{"id":8088,"date":"2016-03-15T05:53:00","date_gmt":"2016-03-15T04:53:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/15\/lud-straci-cierpliwosc-2\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:08","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:08","slug":"lud-straci-cierpliwosc-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/15\/lud-straci-cierpliwosc-2\/","title":{"rendered":"Lud straci\u0142 cierpliwo\u015b\u0107&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj w s\u0142owie Bo\u017cym i w rozwa\u017caniu sporo o cierpliwo\u015bci Boga i cierpliwo\u015bci cz\u0142owieka. A w\u0142a\u015bciwie &#8211; o braku cierpliwo\u015bci u cz\u0142owieka. Ale ja w\u0142a\u015bnie chc\u0119 Was prosi\u0107 o cierpliwo\u015b\u0107, bo w ostatnich dniach, z powodu intensywnej pracy, zaniedba\u0142em nieco odpisywanie na Wasze komentarze, kt\u00f3re Wy &#8211; nie trac\u0105c na szcz\u0119\u015bcie cierpliwo\u015bci &#8211; codziennie zamieszczacie. Bardzo za to dzi\u0119kuj\u0119, a ja postaram si\u0119 dzisiaj nadrobi\u0107 zaleg\u0142o\u015bci.&nbsp;<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; I jeszcze jedno przypomnienie: Wielki Post si\u0119 ko\u0144czy! Mo\u017ce trzeba p\u00f3j\u015b\u0107 do Spowiedzi? A mo\u017ce o rekolekcjach pomy\u015ble\u0107?&#8230;<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Dobrego i b\u0142ogos\u0142awionego dnia!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wtorek<br \/>\n5 Tygodnia Wielkiego Postu,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Lb 21,4\u20139;  J 8,21\u201330<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI LICZB: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Od<br \/>\ng\u00f3ry Hor szli Izraelici w kierunku Morza Czerwonego, aby obej\u015b\u0107<br \/>\nziemi\u0119 Edom; podczas drogi jednak lud straci\u0142 cierpliwo\u015b\u0107. I<br \/>\nzacz\u0119li m\u00f3wi\u0107 przeciw Bogu i Moj\u017ceszowi: \u201eCzemu<br \/>\nwyprowadzili\u015bcie nas z Egiptu, by\u015bmy tu na pustyni pomarli? Nie ma<br \/>\nchleba ani wody, a uprzykrzy\u0142 si\u0119 nam ju\u017c ten pokarm mizerny\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Zes\u0142a\u0142<br \/>\nprzeto Pan na lud w\u0119\u017ce o jadzie pal\u0105cym, kt\u00f3re k\u0105sa\u0142y ludzi<br \/>\ntak, \u017ce wielka liczba Izraelit\u00f3w zmar\u0142a. Przybyli wi\u0119c ludzie do<br \/>\nMoj\u017cesza, m\u00f3wi\u0105c: \u201eZgrzeszyli\u015bmy szemrz\u0105c przeciw Panu i<br \/>\nprzeciwko tobie. Wstaw si\u0119 za nami do Pana, aby oddali\u0142 od nas<br \/>\nw\u0119\u017ce\u201d. I wstawi\u0142 si\u0119 Moj\u017cesz za ludem. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Wtedy<br \/>\nrzek\u0142 Pan do Moj\u017cesza: \u201eSporz\u0105d\u017a w\u0119\u017ca i umie\u015b\u0107 go na<br \/>\nwysokim palu; wtedy ka\u017cdy uk\u0105szony, je\u015bli tylko spojrzy na niego,<br \/>\nzostanie przy \u017cyciu\u201d. Sporz\u0105dzi\u0142 wi\u0119c Moj\u017cesz w\u0119\u017ca<br \/>\nmiedzianego i umie\u015bci\u0142 go na wysokim palu. I rzeczywi\u015bcie, je\u015bli<br \/>\nkogo w\u0105\u017c uk\u0105si\u0142, a uk\u0105szony spojrza\u0142 na w\u0119\u017ca miedzianego,<br \/>\nzostawa\u0142 przy \u017cyciu.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142 do faryzeusz\u00f3w: \u201eJa odchodz\u0119, a wy b\u0119dziecie Mnie<br \/>\nszuka\u0107 i w grzechu swoim pomrzecie. Tam, gdzie Ja id\u0119, wy p\u00f3j\u015b\u0107<br \/>\nnie mo\u017cecie\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Rzekli<br \/>\nwi\u0119c do Niego \u017bydzi: \u201eCzy\u017cby mia\u0142 sam siebie zabi\u0107, skoro<br \/>\npowiada: Tam, gdzie Ja id\u0119, wy p\u00f3j\u015b\u0107 nie mo\u017cecie?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\nOn rzek\u0142 do nich: \u201eWy jeste\u015bcie z nisko\u015bci, a Ja jestem z<br \/>\nwysoka. Wy jeste\u015bcie z tego \u015bwiata, Ja nie jestem z tego \u015bwiata.<br \/>\nPowiedzia\u0142em wam, \u017ce pomrzecie w grzechach swoich. Tak, je\u017celi nie<br \/>\nuwierzycie, \u017ce Ja jestem, pomrzecie w grzechach swoich\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Powiedzieli<br \/>\ndo Niego: \u201eKim\u017ce Ty jeste\u015b?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Odpowiedzia\u0142<br \/>\nim Jezus: \u201ePrzede wszystkim po c\u00f3\u017c jeszcze do was m\u00f3wi\u0119? Wiele<br \/>\nmam o was do powiedzenia i do s\u0105dzenia. Ale Ten, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142,<br \/>\njest prawdziwy, a Ja m\u00f3wi\u0119 wobec \u015bwiata to, co us\u0142ysza\u0142em od<br \/>\nNiego\u201d. A oni nie poj\u0119li, \u017ce im m\u00f3wi\u0142 o Ojcu. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Rzek\u0142<br \/>\nwi\u0119c do nich Jezus: \u201eGdy wywy\u017cszycie Syna Cz\u0142owieczego, wtedy<br \/>\npoznacie, \u017ce Ja jestem i \u017ce Ja nic od siebie nie czyni\u0119, ale \u017ce<br \/>\nto m\u00f3wi\u0119, czego Mnie Ojciec nauczy\u0142. A Ten, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142,<br \/>\njest ze Mn\u0105: nie pozostawi\u0142 Mnie samego, bo Ja zawsze czyni\u0119 to,<br \/>\nco si\u0119 Jemu podoba\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Kiedy<br \/>\nto m\u00f3wi\u0142, wielu uwierzy\u0142o w Niego.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\nJak<br \/>\nszybko i jak cz\u0119sto, i w jakich okoliczno\u015bciach \u2013 <b>cz\u0142owiek<br \/>\nmo\u017ce straci\u0107 cierpliwo\u015b\u0107 do swego Boga?<\/b> Takie pytanie nasuwa<br \/>\nsi\u0119 samo, kiedy w dzisiejszym pierwszym czytaniu s\u0142yszymy, \u017ce<br \/>\nw\u0142a\u015bnie <i><b>lud straci\u0142 cierpliwo\u015b\u0107, <\/b><\/i>a sta\u0142o si\u0119 to<br \/>\npo tym, jak B\u00f3g w cudowny spos\u00f3b da\u0142 mu wod\u0119 na pustyni \u2013 i<br \/>\nwiele jeszcze razy udowadnia\u0142, \u017ce <b>tak naprawd\u0119 troszczy si\u0119 o<br \/>\ncz\u0142owieka i spieszy mu z pomoc\u0105.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWszystkiego<br \/>\ntego jednak \u2013 jak si\u0119 po raz kolejny okaza\u0142o \u2013 by\u0142o za ma\u0142o,<br \/>\ndlatego kiedy tylko pojawi\u0142y si\u0119 <b>oznaki zm\u0119czenia w\u0119dr\u00f3wk\u0105<br \/>\n<\/b>przez pustyni\u0119, natychmiast te\u017c <b>pojawi\u0142 si\u0119 bunt,<\/b><br \/>\npretensje, i ca\u0142kowicie niedorzeczne zarzuty, stawiane Moj\u017ceszowi i<br \/>\nAaronowi, w stylu: <i><b>Czemu<br \/>\nwyprowadzili\u015bcie nas z Egiptu, by\u015bmy tu na pustyni pomarli? Nie ma<br \/>\nchleba ani wody, a uprzykrzy\u0142 si\u0119 nam ju\u017c ten pokarm mizerny.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPrzecie\u017c<br \/>\nmieli wod\u0119 \u2013 i chleb mieli! <b>I<br \/>\nto prosto z nieba! <\/b>Dos\u0142ownie<br \/>\n\u2013 z nieba, bo przecie\u017c manna to chleb, kt\u00f3ry pada\u0142 na ziemi\u0119<br \/>\n<b>niczym<br \/>\ndeszcz \u2013 prosto z nieba! <\/b>A<br \/>\noni o\u015bmielili<br \/>\nsi\u0119 nazwa\u0107 go<br \/>\n<b>\u201epokarmem<br \/>\nmizernym\u201d, kt\u00f3ry si\u0119 im uprzykrzy\u0142.<\/b><br \/>\nNajbardziej za\u015b chyba <b>obel\u017cywym<\/b><br \/>\nwobec Boga i Moj\u017cesza wydaje si\u0119 to stwierdzenie, w kt\u00f3rym<br \/>\n<b>domagaj\u0105<br \/>\nsi\u0119 <\/b><b>oni<br \/>\n<\/b><b>powrotu<br \/>\ndo niewoli,<\/b><br \/>\ngdzie<br \/>\njakoby zaznawali takich luksus\u00f3w.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZauwa\u017cmy<br \/>\nzatem, \u017ce owa utrata cierpliwo\u015bci, o kt\u00f3rej tu sobie dzi\u015b m\u00f3wimy,<br \/>\njest <b>wyj\u0105tkowo<br \/>\nszybka \u2013 i wyj\u0105tkowo totalna!<\/b><br \/>\nOwszem, trzeba przyzna\u0107, \u017ce trud w\u0119dr\u00f3wki przez pustyni\u0119 by\u0142<br \/>\nniema\u0142y i na pewno bardzo odczuwalny. Ale w ko\u0144cu <b>taka<br \/>\njest cena wolno\u015bci! <\/b>M\u00f3wi\u0105c<br \/>\ndzisiejszym naszym j\u0119zykiem, mo\u017cna<br \/>\nby<br \/>\nstwierdzi\u0107: <b>co\u015b<br \/>\nza co\u015b! <\/b>Jak<br \/>\nsi\u0119 chce by\u0107 wolnym, trzeba ponie\u015b\u0107 zwi\u0105zany z tym wysi\u0142ek. Tym<br \/>\nbardziej, je\u017celi <b>B\u00f3g<br \/>\nna ka\u017cdym kroku naprawd\u0119 pomaga<\/b><br \/>\ni naprawd\u0119 daje dowody swojej obecno\u015bci i opieki. Przecie\u017c \u2013 na<br \/>\ndobr\u0105 spraw\u0119 \u2013 po tym, jak przeprowadzi\u0142 sw\u00f3j nar\u00f3d such\u0105<br \/>\nnog\u0105 przez Morze Czerwone, <b>m\u00f3g\u0142by<br \/>\nju\u017c nic wi\u0119cej nie robi\u0107, <\/b>a<br \/>\nsam ten fakt powinien by\u0107 absolutnym i ostatecznym argumentem,<br \/>\npotwierdzaj\u0105cym Jego wielko\u015b\u0107<br \/>\ni mi\u0142o\u015b\u0107.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNiestety,<br \/>\nIzraelitom tego wszystkiego by\u0142o ci\u0105gle i ci\u0105gle ma\u0142o! <b>Oni<br \/>\nchcieli ci\u0105gle czego\u015b wi\u0119cej! <\/b>A<br \/>\nkiedy tylko chocia\u017c troch\u0119 odczuli trud i zm\u0119czenie, wtedy<br \/>\nnatychmiast, <b>jak<br \/>\nrozkapryszone dzieci, od Boga si\u0119 odwracali.<\/b><br \/>\nBo to w\u0142a\u015bnie rozkapryszone dziecko, kiedy nie dostanie natychmiast<br \/>\nzabawki, kt\u00f3rej mu si\u0119<br \/>\nakurat zachcia\u0142o, <b>zaczyna<br \/>\np\u0142aka\u0107, krzycze\u0107, buntowa\u0107 si\u0119<\/b><br \/>\nprzeciw rodzicom, w og\u00f3le nie bior\u0105c pod uwag\u0119 ich troski i<br \/>\ncodziennego po\u015bwi\u0119cenia. Bo ono akurat teraz ma tak\u0105 zachciank\u0119 \u2013<br \/>\ni koniec! Tak w\u0142a\u015bnie wobec Boga post\u0119powa\u0142 Jego umi\u0142owany<br \/>\nnar\u00f3d.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDlatego<br \/>\nco jaki\u015b czas potrzebna by\u0142a <b>\u201eterapia<br \/>\nwstrz\u0105sowa\u201d,<\/b><br \/>\njak chocia\u017cby ta, spowodowana pojawieniem si\u0119 w\u0119\u017cy! C\u00f3\u017c<br \/>\njednak mia\u0142<br \/>\nporadzi\u0107<br \/>\nB\u00f3g,<br \/>\nskoro<br \/>\n<i><b>lud<br \/>\nstraci\u0142 cierpliwo\u015b\u0107\u2026<\/b><\/i><br \/>\nKiedy jednak Izraelici zobaczyli, \u017ce <b>B\u00f3g<br \/>\nte\u017c mo\u017ce straci\u0107 cierpliwo\u015b\u0107,<\/b><br \/>\nwtedy szybko przysz\u0142o oprzytomnienie.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOczywi\u015bcie,<br \/>\n<b>B\u00f3g<br \/>\nnie straci\u0142 cierpliwo\u015bci <\/b>\u2013<br \/>\nwprost przeciwnie! Fakt, \u017ce ci\u0105gle<br \/>\nopiekowa\u0142 si\u0119 swoim opornym narodem, a nawet te mocne znaki, kt\u00f3re<br \/>\ndawa\u0142 \u2013 to wszystko by\u0142o potwierdzeniem tego, \u017ce <b>w\u0142a\u015bnie<br \/>\nzale\u017cy Mu na cz\u0142owieku<\/b><br \/>\ni ci\u0105gle szuka sposobu dotarcia do niego, ci\u0105gle szuka sposobu<br \/>\nniejako przekonania cz\u0142owieka do siebie.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNastawienie<br \/>\nto<br \/>\nw jakim\u015b sensie<br \/>\npobrzmiewa tak\u017ce w s\u0142owach Jezusa, zawartych w dzisiejszej<br \/>\nEwangelii:  <i><b>Przede<br \/>\nwszystkim po c\u00f3\u017c jeszcze do was m\u00f3wi\u0119? Wiele mam o was do<br \/>\npowiedzenia i do s\u0105dzenia. Ale Ten, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142, jest<br \/>\nprawdziwy, a Ja m\u00f3wi\u0119 wobec \u015bwiata to, co us\u0142ysza\u0142em od Niego.<br \/>\n<\/b><\/i>S\u0142owa<br \/>\nte \u2013 jak s\u0142yszymy \u2013 zosta\u0142y wypowiedziane w trakcie d\u0142ugiej<br \/>\ndyskusji z faryzeuszami, kt\u00f3rzy wynajdywali <b>wci\u0105\u017c<br \/>\nnowe problemy i pi\u0119trzyli wci\u0105\u017c nowe trudno\u015bci <\/b>w<br \/>\nzrozumieniu nauki i misji Jezusa.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJak<br \/>\nczytamy jednak<br \/>\nna<br \/>\nkartach Ewangelii, <b>Jezus<br \/>\nnigdy nie rezygnowa\u0142 <\/b>z<br \/>\nowego przekonywania i docierania <b>nawet<br \/>\ndo tak<\/b><br \/>\n<b>opornych<\/b><br \/>\n<b>i<br \/>\npe\u0142nych z\u0142ej woli ludzi, jak faryzeusze.<\/b><br \/>\nI na tym polega cierpliwo\u015b\u0107 Boga do cz\u0142owieka.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMy\u015bl\u0119,<br \/>\nmoi Drodzy, \u017ce <b>za<br \/>\nma\u0142o o tym my\u015blimy<\/b><br \/>\ni za ma\u0142o to sobie na co dzie\u0144 u\u015bwiadamiamy. I dlatego, w obliczu<br \/>\nzm\u0119czenia i trudno\u015bci, jakie przynosi nam codzienno\u015b\u0107, <b>tak\u017ce<br \/>\nmamy pretensje do Boga,<\/b><br \/>\ndlaczego tak nam ci\u0119\u017cko, dlaczego nam nie pomaga, dlaczego nic nie<br \/>\nrobi, aby nam ul\u017cy\u0107?\u2026 <b>A<br \/>\nmo\u017ce w og\u00f3le o nas zapomnia\u0142?\u2026<\/b><br \/>\nA przecie\u017c<br \/>\nmy si\u0119 tyle modlimy \u2013 codziennie odmawiamy pacierze i do ko\u015bcio\u0142a<br \/>\nco niedziel\u0119 chodzimy, a B\u00f3g co na to? Nic. Zapomnia\u0142 po prostu!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nKochani,<br \/>\nczy takie \u201ekapry\u015bne\u201d my\u015bli nie przychodz\u0105 nam czasami do<br \/>\ng\u0142owy? Mo\u017ce wi\u0119c \u2013 zanim je do siebie dopu\u015bcimy \u2013 <b>warto<br \/>\nspojrze\u0107 tak ca\u0142o\u015bciowo na swoje \u017cycie<\/b><br \/>\ni na wszelkie relacje z Bogiem, aby <b>doceni\u0107<br \/>\nto, co naprawd\u0119 dla nas robi, <\/b>pocz\u0105wszy<br \/>\ncho\u0107by od tego, \u017ce codziennie podtrzymuje nas w istnieniu, \u017ce daje<br \/>\nnam \u017cycie, zdrowie, pokarm codzienny, a do tego jeszcze odpuszcza<br \/>\nnam grzechy i nie \u017ca\u0142uje nam <b>wielu<br \/>\ncodziennych drobnych rado\u015bci i promyk\u00f3w szcz\u0119\u015bcia,<\/b><br \/>\nkt\u00f3rych my mo\u017ce nawet nie dostrzegamy, bo nie staramy si\u0119 ich<br \/>\ndostrzega\u0107\u2026 Ale On je daje \u2013 i<br \/>\nnigdy nie przestaje si\u0119 nami opiekowa\u0107.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Bo<br \/>\nma do nas cierpliwo\u015b\u0107\u2026 <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPomy\u015blmy:<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nCzy<br \/>\nzanim zaczn\u0119 wypomina\u0107 Bogu, \u017ce czego\u015b mi nie da\u0142, staram si\u0119<br \/>\nnajpierw podzi\u0119kowa\u0107 za to, co mi ju\u017c da\u0142?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nJakie<br \/>\nw og\u00f3le miejsce w moich modlitwach zajmuje dzi\u0119kczynienie Bogu?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nJakie<br \/>\nznaki cierpliwo\u015bci Boga wobec mnie jestem w stanie rozpozna\u0107, kiedy<br \/>\nsi\u0119 nad tym spokojnie zastanowi\u0119?\u2026<\/div>\n<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<i><b>A<br \/>\nTen, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142, jest ze Mn\u0105: nie pozostawi\u0142 Mnie samego,<br \/>\nbo Ja zawsze czyni\u0119 to, co si\u0119 Jemu podoba.<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj w s\u0142owie Bo\u017cym i w rozwa\u017caniu sporo o cierpliwo\u015bci Boga i cierpliwo\u015bci cz\u0142owieka. A w\u0142a\u015bciwie &#8211; o braku cierpliwo\u015bci u cz\u0142owieka. Ale ja w\u0142a\u015bnie chc\u0119 Was prosi\u0107 o cierpliwo\u015b\u0107, bo w ostatnich dniach, z powodu intensywnej pracy, zaniedba\u0142em nieco odpisywanie na Wasze komentarze, kt\u00f3re Wy &#8211; nie trac\u0105c na szcz\u0119\u015bcie [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8088","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Lud straci\u0142 cierpliwo\u015b\u0107... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/15\/lud-straci-cierpliwosc-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Lud straci\u0142 cierpliwo\u015b\u0107... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj w s\u0142owie Bo\u017cym i w rozwa\u017caniu sporo o cierpliwo\u015bci Boga i cierpliwo\u015bci cz\u0142owieka. A w\u0142a\u015bciwie &#8211; o braku cierpliwo\u015bci u cz\u0142owieka. Ale ja w\u0142a\u015bnie chc\u0119 Was prosi\u0107 o cierpliwo\u015b\u0107, bo w ostatnich dniach, z powodu intensywnej pracy, zaniedba\u0142em nieco odpisywanie na Wasze komentarze, kt\u00f3re Wy &#8211; nie trac\u0105c na szcz\u0119\u015bcie [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/15\/lud-straci-cierpliwosc-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-03-15T04:53:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:08+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/15\/lud-straci-cierpliwosc-2\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/15\/lud-straci-cierpliwosc-2\/\",\"name\":\"Lud straci\u0142 cierpliwo\u015b\u0107... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-03-15T04:53:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:08+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/15\/lud-straci-cierpliwosc-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/15\/lud-straci-cierpliwosc-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/15\/lud-straci-cierpliwosc-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Lud straci\u0142 cierpliwo\u015b\u0107&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Lud straci\u0142 cierpliwo\u015b\u0107... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/15\/lud-straci-cierpliwosc-2\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Lud straci\u0142 cierpliwo\u015b\u0107... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj w s\u0142owie Bo\u017cym i w rozwa\u017caniu sporo o cierpliwo\u015bci Boga i cierpliwo\u015bci cz\u0142owieka. A w\u0142a\u015bciwie &#8211; o braku cierpliwo\u015bci u cz\u0142owieka. Ale ja w\u0142a\u015bnie chc\u0119 Was prosi\u0107 o cierpliwo\u015b\u0107, bo w ostatnich dniach, z powodu intensywnej pracy, zaniedba\u0142em nieco odpisywanie na Wasze komentarze, kt\u00f3re Wy &#8211; nie trac\u0105c na szcz\u0119\u015bcie [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/15\/lud-straci-cierpliwosc-2\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-03-15T04:53:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:08+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/15\/lud-straci-cierpliwosc-2\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/15\/lud-straci-cierpliwosc-2\/","name":"Lud straci\u0142 cierpliwo\u015b\u0107... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-03-15T04:53:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:08+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/15\/lud-straci-cierpliwosc-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/15\/lud-straci-cierpliwosc-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/15\/lud-straci-cierpliwosc-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Lud straci\u0142 cierpliwo\u015b\u0107&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8088","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8088"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8088\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12534,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8088\/revisions\/12534"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8088"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8088"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8088"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}