{"id":8089,"date":"2016-03-14T06:26:00","date_gmt":"2016-03-14T05:26:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/14\/bog-wszystko-widzi-jak-na-doni\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:08","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:08","slug":"bog-wszystko-widzi-jak-na-doni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/14\/bog-wszystko-widzi-jak-na-doni\/","title":{"rendered":"B\u00f3g wszystko widzi – jak na d\u0142oni!"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczoraj rano tak si\u0119 spieszy\u0142em z wyjazdem do Miastkowa, i\u017c nie mia\u0142em czasu napisa\u0107 w s\u0142owie wst\u0119pnym, \u017ce imieniny obchodzi\u0142a Bo\u017cena Bartosiak, moja Znajoma z Parafii \u015awi\u0119tego Ojca Pio w Warszawie, oraz Krystyna R\u0119kawek, moja Znajoma z Parafii w Tr\u0105bkach, urodziny za\u015b ochodzi\u0142a Adrianna Ostrowska, ze Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. W Miastkowie za\u015b \u015bwi\u0119towali\u015bmy wczoraj imieniny Pana Grzegorza Matysiaka, miejscowego Ko\u015bcielnego, i Jego \u017bony Krystyny. \u017bycz\u0119 wszystkim Solenizantom i Jubilatce ci\u0105g\u0142ego odkrywania blisko\u015bci Boga i do\u015bwiadczania Jego mi\u0142o\u015bci. I o to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Nich modli\u0142<\/b><\/div>\n
\n     \u017bycz\u0119 Wszystkim na dzi\u015b – wielu dobrych owoc\u00f3w wszelkich prac i wysi\u0142k\u00f3w, jakie podejmiemy!<\/div>\n
\n                                    Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nPoniedzia\u0142ek
\n5 Tygodnia Wielkiego Postu,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Dn 13,41\u201362; J 8,12\u201320 [w roku C]<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA DANIELA: <\/b>\n<\/div>\n
\nNa
\nwygnaniu w Babilonie zgromadzenie Izraela skaza\u0142o na \u015bmier\u0107
\nZuzann\u0119, fa\u0142szywie oskar\u017con\u0105 przez dw\u00f3ch starc\u00f3w. <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nZuzanna zawo\u0142a\u0142a dono\u015bnym g\u0142osem: \u201eWiekuisty Bo\u017ce, kt\u00f3ry
\npoznajesz to, co jest ukryte, i wiesz wszystko, zanim si\u0119 stanie. Ty
\nwiesz, \u017ce z\u0142o\u017cyli fa\u0142szywe oskar\u017cenie przeciw mnie. Oto umieram,
\nchocia\u017c nie uczyni\u0142am nic z tego, o co mnie ci z\u0142o\u015bliwie
\nobwiniaj\u0105\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nPan wys\u0142ucha\u0142 jej g\u0142osu. Gdy j\u0105 prowadzono na stracenie, wzbudzi\u0142
\nB\u00f3g \u015bwi\u0119tego ducha w m\u0142odzie\u0144cu imieniem Daniel. Zawo\u0142a\u0142 on
\ndono\u015bnym g\u0142osem: \u201eJestem czysty od jej krwi!\u201d Ca\u0142y za\u015b lud
\nzwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do niego, m\u00f3wi\u0105c: \u201eCo oznacza to s\u0142owo, kt\u00f3re
\nwypowiedzia\u0142e\u015b?\u201d On za\u015b powstawszy w\u015br\u00f3d nich, powiedzia\u0142:
\n\u201eCzy tak bardzo jeste\u015bcie nierozumni, synowie Izraela, \u017ce
\nskazujecie c\u00f3rk\u0119 izraelsk\u0105 bez dochodzenia i pewno\u015bci? Wr\u00f3\u0107cie
\ndo s\u0105du, bo ci j\u0105 fa\u0142szywie obwinili\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nCa\u0142y
\nlud powr\u00f3ci\u0142 spiesznie. Starcy za\u015b powiedzieli: \u201eUsi\u0105d\u017a tu
\nw\u015br\u00f3d nas i wyja\u015bnij nam, bo tobie da\u0142 B\u00f3g przywilej
\nstarsze\u0144stwa!\u201d Daniel powiedzia\u0142 do nich: \u201eOddzielcie ich,
\njednego daleko od drugiego, a os\u0105dz\u0119 ich\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nza\u015b zostali oddzieleni od siebie, zawo\u0142a\u0142 jednego z nich i
\npowiedzia\u0142 do niego: \u201eZestarza\u0142e\u015b si\u0119 w przewrotno\u015bci, a teraz
\nwychodz\u0105 na jaw twe grzechy, jakie poprzednio pope\u0142ni\u0142e\u015b, wydaj\u0105c
\nniesprawiedliwe wyroki. Pot\u0119pia\u0142e\u015b niewinnych i uwalnia\u0142e\u015b
\nwinnych, chocia\u017c Pan powiedzia\u0142: \u00abNie przyczynisz si\u0119 do \u015bmierci
\nniewinnego i sprawiedliwego\u00bb. Teraz wi\u0119c, je\u015bli j\u0105 rzeczywi\u015bcie
\nwidzia\u0142e\u015b, powiedz, pod jakim drzewem widzia\u0142e\u015b ich obcuj\u0105cych
\nze sob\u0105?\u201d On za\u015b powiedzia\u0142: \u201ePod lentyszkiem\u201d. Daniel
\nodrzek\u0142: \u201eDobrze! Sk\u0142ama\u0142e\u015b na sw\u0105 w\u0142asn\u0105 zgub\u0119. Ju\u017c
\nbowiem anio\u0142 Bo\u017cy otrzyma\u0142 od Boga wyrok na ciebie, by ci\u0119
\nrozedrze\u0107 na dwoje!\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nOdes\u0142awszy
\ngo rozkaza\u0142 przyprowadzi\u0107 drugiego i powiedzia\u0142 do niego: \u201ePotomku
\nkananejski, a nie judzki, pi\u0119kno\u015b\u0107 sprowadzi\u0142a ci\u0119 na bezdro\u017ca,
\na \u017c\u0105dza uczyni\u0142a twe serce przewrotnym. Tak post\u0119powali\u015bcie z
\nc\u00f3rkami izraelskimi, one za\u015b boj\u0105c si\u0119 obcowa\u0142y z wami. C\u00f3rka
\njudzka jednak nie zgodzi\u0142a si\u0119 na wasz\u0105 nieprawo\u015b\u0107. Powiedz mi
\nwi\u0119c teraz, pod jakim drzewem spotka\u0142e\u015b ich obcuj\u0105cych ze sob\u0105?\u201d
\nOn za\u015b powiedzia\u0142: \u201ePod d\u0119bem\u201d. Wtedy Daniel powiedzia\u0142 do
\nniego: \u201eDobrze! Sk\u0142ama\u0142e\u015b i ty na swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 zgub\u0119. Czeka
\nbowiem anio\u0142 Bo\u017cy z mieczem w r\u0119ku, by rozci\u0105\u0107 ci\u0119 na dwoje, by
\nwas wyt\u0119pi\u0107!\u201d<\/b><\/div>\n
\nCa\u0142e
\nzgromadzenie zawo\u0142a\u0142o g\u0142o\u015bno i wychwala\u0142o Boga, \u017ce ocala tych,
\nco pok\u0142adaj\u0105 w Nim nadziej\u0119. Zwr\u00f3cili si\u0119 nast\u0119pnie przeciw obu
\nstarcom, poniewa\u017c Daniel wykaza\u0142 na podstawie ich w\u0142asnych s\u0142\u00f3w
\nnieprawdziwo\u015b\u0107 oskar\u017cenia. Post\u0105piono z nimi wed\u0142ug miary z\u0142a,
\nwyrz\u0105dzonego przez nich bli\u017anim, zabijaj\u0105c ich wed\u0142ug prawa
\nMoj\u017ceszowego. W dniu tym ocalono krew niewinn\u0105.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\nprzem\u00f3wi\u0142 do faryzeusz\u00f3w tymi s\u0142owami: \u201eJa jestem \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105
\n\u015bwiata. Kto idzie za Mn\u0105, nie b\u0119dzie chodzi\u0142 w ciemno\u015bci, lecz
\nb\u0119dzie mia\u0142 \u015bwiat\u0142o \u017cycia\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nRzekli
\ndo Niego faryzeusze: \u201eTy sam o sobie wydajesz \u015bwiadectwo.
\n\u015awiadectwo Twoje nie jest prawdziwe\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\nodpowiedzi rzek\u0142 do nich Jezus: \u201eNawet je\u017celi Ja sam o sobie
\nwydaj\u0119 \u015bwiadectwo, \u015bwiadectwo moje jest prawdziwe, bo wiem, sk\u0105d
\nprzyszed\u0142em i dok\u0105d id\u0119. Wy za\u015b nie wiecie, ani sk\u0105d przychodz\u0119,
\nani dok\u0105d id\u0119. Wy wydajecie s\u0105d wed\u0142ug zasad tylko ludzkich. Ja
\nnie s\u0105dz\u0119 nikogo. A je\u015bli nawet b\u0119d\u0119 s\u0105dzi\u0142, to s\u0105d m\u00f3j jest
\nprawdziwy, poniewa\u017c Ja nie jestem sam, lecz Ja i Ten, kt\u00f3ry Mnie
\npos\u0142a\u0142. Tak\u017ce w waszym Prawie jest napisane, \u017ce \u015bwiadectwo dw\u00f3ch
\nludzi jest prawdziwe. Oto Ja sam wydaj\u0119 \u015bwiadectwo o sobie samym
\noraz \u015bwiadczy o Mnie Ojciec, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nNa
\nto powiedzieli Mu: \u201eGdzie jest Tw\u00f3j Ojciec?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\nodpowiedzia\u0142: \u201eNie znacie ani Mnie, ani Ojca mego. Gdyby\u015bcie Mnie
\npoznali, poznaliby\u015bcie i Ojca mego\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nS\u0142owa
\nte wypowiedzia\u0142 przy skarbcu, kiedy uczy\u0142 w \u015bwi\u0105tyni. Mimo to
\nnikt Go nie pojma\u0142, gdy\u017c godzina Jego jeszcze nie nadesz\u0142a. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nGdyby
\nka\u017cd\u0105 zawi\u0142\u0105 spraw\u0119, ka\u017cd\u0105 intryg\u0119, czy afer\u0119, da\u0142o si\u0119
\ntak konkretnie i skutecznie wyja\u015bni\u0107, <\/b>jak t\u0119, o kt\u00f3rej
\ns\u0142yszymy w dzisiejszym pierwszym czytaniu, to chyba \u017cyliby\u015bmy w
\nlepszym \u015bwiecie. Niestety, dzisiaj do\u015bwiadczamy bardzo
\nr\u00f3\u017cnorodnego z\u0142a,<\/b> dokonywanego na wielu p\u0142aszczyznach \u017cycia
\npa\u0144stwowego, spo\u0142ecznego, rodzinnego, a dolegliwo\u015b\u0107 i si\u0142a jego
\nra\u017cenia jest tym wi\u0119ksza, \u017ce cz\u0119sto nie wiemy tak naprawd\u0119, z
\nkim i z czym mamy do czynienia:<\/b> kto tego z\u0142a dokonuje, dlaczego
\ngo dokonuje, z kim wsp\u00f3\u0142pracuje; co si\u0119 tak naprawd\u0119 dzieje i
\njakie skutki mo\u017ce to spowodowa\u0107?\u2026\n<\/div>\n
\n\u017byjemy
\nnaprawd\u0119 w \u015bwiecie najrozmaitszych afer i skandali, pokr\u0119tnych
\ndzia\u0142a\u0144 i zawoalowanych intryg.<\/b> Dochodzenie do ich wykrycia i
\nwyja\u015bnienia \u2013 albo udawanie takiego dochodzenia \u2013 zajmuje wiele
\nlat.\n<\/div>\n
\nI
\noto dzisiaj r\u00f3wnie\u017c otrzymujemy opis tego typu sprawy, tyle \u017ce tym
\nrazem zosta\u0142a ona bardzo szybko i dog\u0142\u0119bnie wyja\u015bniona,<\/b>
\nskutkiem czego osob\u0119 niewinn\u0105 uratowano, a sprawc\u00f3w ca\u0142ego
\nzamieszkania przyk\u0142adnie ukarano. Z pewno\u015bci\u0105, mo\u017cna tu podnie\u015b\u0107
\nzarzut, \u017ce jest to tylko pewien obraz, opis symboliczny,<\/b>
\njakim nieraz pos\u0142uguje si\u0119 Pismo \u015awi\u0119te. Mo\u017ce nawet pojawi\u0107 si\u0119
\nopinia, \u017ce ukazany tu spos\u00f3b rozwi\u0105zania ca\u0142ej sprawy jest tak
\nprosty, \u017ce a\u017c naiwny i niewiarygodny. <\/b>Mierz\u0105c dzisiejszymi
\nkategoriami, tak by na pewno nale\u017ca\u0142o powiedzie\u0107.\n<\/div>\n
\nKiedy
\nbowiem nawet ogl\u0105damy przer\u00f3\u017cne kryminalne seriale, albo czytamy
\ntego typu literatur\u0119, to chocia\u017c stopie\u0144 naiwno\u015bci i bana\u0142u
\njest tam du\u017co wi\u0119kszy,<\/b> to jednak skomplikowanie ca\u0142ej sprawy
\nprzez autora jest na tyle du\u017ce, aby zaciekawi\u0107 czytelnika lub
\nwidza. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\noto tutaj w kilkunastu dos\u0142ownie zdaniach zawarty zosta\u0142 opis samej
\nintrygi i jej wyja\u015bnienia. C\u00f3\u017c zatem mamy wywnioskowa\u0107 z tego
\ntypu opisu? My\u015bl\u0119, \u017ce w\u0142a\u015bnie to, i\u017c w taki w\u0142a\u015bnie spos\u00f3b
\nwszystkie ludzkie intrygi i knowania widzi B\u00f3g.<\/b> Cz\u0142owiekowi
\nmo\u017ce wydaje si\u0119, \u017ce ta lub owa sprawa jest tak zagmatwana, i\u017c
\nnigdy nie b\u0119dzie wyja\u015bniona, bo stoj\u0105 za ni\u0105 chyba wszystkie moce
\ndiabelskie; co wi\u0119cej \u2013 nieraz cz\u0142owiek du\u017co robi w tym
\nkierunku, <\/b>aby motywy lub sposoby swoich dzia\u0142a\u0144 ukry\u0107.\n<\/div>\n
\nA
\noto dzisiaj s\u0142yszymy, \u017ce to wszystko, co cz\u0142owiekowi przed drugim
\ncz\u0142owiekiem udaje si\u0119 ukry\u0107 \u2013 w oczach Bo\u017cych jest jawne i
\nodkryte do ostatniego szczeg\u00f3liku!<\/b> B\u00f3g to wszystko widzi \u2013
\njak na d\u0142oni! Tym dziwniejsze zatem wydaj\u0105 si\u0119 dzia\u0142ania tych \u2013
\ndzia\u0142ania niestety dosy\u0107 cz\u0119ste \u2013 aby tak\u017ce przed Bogiem
\nukry\u0107, co si\u0119 tylko da. <\/b>To jest dopiero prawdziwa naiwno\u015b\u0107!\n<\/div>\n
\nBo
\nB\u00f3g przecie\u017c wszystko widzi, wie i rozumie. <\/b>Dla Niego nawet
\nnajbardziej skomplikowane ludzkie intrygi s\u0105 tak proste, <\/b>jak
\nca\u0142a ta historia, kt\u00f3rej opis dzi\u015b us\u0142yszeli\u015bmy. Dlatego zapewne
\n\u2013 w tym konkretnym przypadku \u2013 pos\u0142a\u0142 Daniela, aby w taki
\nw\u0142a\u015bnie szybki i prosty spos\u00f3b spraw\u0119 rozwi\u0105za\u0142.<\/div>\n
\nW
\njakim\u015b sensie o tym r\u00f3wnie\u017c rozmawia\u0142 dzi\u015b Jezus z faryzeuszami,
\nm\u00f3wi\u0105c do nich: Nawet
\nje\u017celi Ja sam o sobie wydaj\u0119 \u015bwiadectwo, \u015bwiadectwo moje jest
\nprawdziwe, bo wiem, sk\u0105d przyszed\u0142em i dok\u0105d id\u0119. Wy za\u015b nie
\nwiecie, ani sk\u0105d przychodz\u0119, ani dok\u0105d id\u0119. Wy wydajecie s\u0105d
\nwed\u0142ug zasad tylko ludzkich. Ja nie s\u0105dz\u0119 nikogo. A je\u015bli nawet
\nb\u0119d\u0119 s\u0105dzi\u0142, to s\u0105d m\u00f3j jest prawdziwy, poniewa\u017c Ja nie jestem
\nsam, lecz Ja i Ten, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142. Tak\u017ce w waszym Prawie jest
\nnapisane, \u017ce \u015bwiadectwo dw\u00f3ch ludzi jest prawdziwe. Oto Ja sam
\nwydaj\u0119 \u015bwiadectwo o sobie samym oraz \u015bwiadczy o Mnie Ojciec, kt\u00f3ry
\nMnie pos\u0142a\u0142. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nOt\u00f3\u017c
\nw\u0142a\u015bnie! Bo\u017ce spojrzenie przenika wszystko, a Bo\u017ce \u015bwiadectwo
\njest prawdziwe. I zawsze, kiedy dochodzi do zderzenia
\njednego i drugiego spojrzenia,<\/b>
\nwida\u0107 a\u017c nadto wyra\u017anie, jak bardzo s\u0105 one r\u00f3\u017cne i
\nniepor\u00f3wnywalne. A
\nto
\njest
\nz pewno\u015bci\u0105 jasnym
\ni wyrazistym
\nwskazaniem
\ndla nas, aby\u015bmy \u2013 na ile to tylko mo\u017cliwe \u2013 starali si\u0119
\nupodobni\u0107
\nswoje postrzeganie<\/b>
\n\u015bwiata i wszystkiego,
\nco na nim, do
\nspojrzenia Bo\u017cego.<\/b>
\nI
\naby\u015bmy nigdy
\nnie obawiali si\u0119 tych wszystkich intryg, afer i ca\u0142ego tego
\nukrytego z\u0142a, <\/b>jakie
\nzalewa \u015bwiat, bo wszystko to widzi B\u00f3g.\n<\/div>\n
\nJednocz\u0105c
\nsi\u0119 zatem
\nz
\nNim i ufaj\u0105c Mu bezgranicznie, mo\u017cemy
\nby\u0107 spokojni, \u017ce ca\u0142a ta fala nas nie zaleje i nam nie zagrozi.<\/b>
\n Wszystkie intrygi i tak kiedy\u015b \u2013 wcze\u015bniej, czy p\u00f3\u017aniej \u2013
\nwyjd\u0105 na jaw, a ich autorzy zostan\u0105 skompromitowani. Nie mo\u017cemy
\nwi\u0119c
\nulega\u0107 jakimkolwiek obawom,
\nrezygnacji, czy uczuciu osaczenia,<\/b>
\nwynikaj\u0105cego st\u0105d, \u017ce takie,
\nczy inne
\nuk\u0142ady i machinacje rz\u0105dz\u0105 \u015bwiatem i s\u0105 nie
\ndo rozbicia, nie do wyja\u015bnienia. By\u0107 mo\u017ce, z naszej perspektywy
\ntak to wygl\u0105da. Ale z Bo\u017cej \u2013 podkre\u015blmy to jeszcze raz \u2013
\nwszystko
\njest jawne i czytelne. <\/b>\n<\/div>\n
\nWarto
\nnatomiast
\npami\u0119ta\u0107, \u017ce w ten sam spos\u00f3b s\u0105
\nw oczach Bo\u017cych jawnymi i czytelnymi tak\u017ce wszystkie nasze ukryte
\ndzia\u0142ania i sprawki,<\/b>
\nkt\u00f3re tak starannie usi\u0142ujemy ukry\u0107 przed \u015bwiatem\u2026 B\u00f3g tak\u017ce
\nto
\nwszystko
\nwidzi \u2013 jak na d\u0142oni\u2026<\/div>\n
\nCo
\nmy
\nz
\ntym faktem zrobimy?\u2026 \n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczoraj rano tak si\u0119 spieszy\u0142em z wyjazdem do Miastkowa, i\u017c nie mia\u0142em czasu napisa\u0107 w s\u0142owie wst\u0119pnym, \u017ce imieniny obchodzi\u0142a Bo\u017cena Bartosiak, moja Znajoma z Parafii \u015awi\u0119tego Ojca Pio w Warszawie, oraz Krystyna R\u0119kawek, moja Znajoma z Parafii w Tr\u0105bkach, urodziny za\u015b ochodzi\u0142a Adrianna Ostrowska, ze Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. W […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8089","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nB\u00f3g wszystko widzi - jak na d\u0142oni! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/14\/bog-wszystko-widzi-jak-na-doni\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"B\u00f3g wszystko widzi - jak na d\u0142oni! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczoraj rano tak si\u0119 spieszy\u0142em z wyjazdem do Miastkowa, i\u017c nie mia\u0142em czasu napisa\u0107 w s\u0142owie wst\u0119pnym, \u017ce imieniny obchodzi\u0142a Bo\u017cena Bartosiak, moja Znajoma z Parafii \u015awi\u0119tego Ojca Pio w Warszawie, oraz Krystyna R\u0119kawek, moja Znajoma z Parafii w Tr\u0105bkach, urodziny za\u015b ochodzi\u0142a Adrianna Ostrowska, ze Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. W […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/14\/bog-wszystko-widzi-jak-na-doni\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-03-14T05:26:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:08+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/14\/bog-wszystko-widzi-jak-na-doni\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/14\/bog-wszystko-widzi-jak-na-doni\/\",\"name\":\"B\u00f3g wszystko widzi - jak na d\u0142oni! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-03-14T05:26:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:08+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/14\/bog-wszystko-widzi-jak-na-doni\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/14\/bog-wszystko-widzi-jak-na-doni\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/14\/bog-wszystko-widzi-jak-na-doni\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"B\u00f3g wszystko widzi – jak na d\u0142oni!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"B\u00f3g wszystko widzi - jak na d\u0142oni! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/14\/bog-wszystko-widzi-jak-na-doni\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"B\u00f3g wszystko widzi - jak na d\u0142oni! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczoraj rano tak si\u0119 spieszy\u0142em z wyjazdem do Miastkowa, i\u017c nie mia\u0142em czasu napisa\u0107 w s\u0142owie wst\u0119pnym, \u017ce imieniny obchodzi\u0142a Bo\u017cena Bartosiak, moja Znajoma z Parafii \u015awi\u0119tego Ojca Pio w Warszawie, oraz Krystyna R\u0119kawek, moja Znajoma z Parafii w Tr\u0105bkach, urodziny za\u015b ochodzi\u0142a Adrianna Ostrowska, ze Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. W […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/14\/bog-wszystko-widzi-jak-na-doni\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-03-14T05:26:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:08+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/14\/bog-wszystko-widzi-jak-na-doni\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/14\/bog-wszystko-widzi-jak-na-doni\/","name":"B\u00f3g wszystko widzi - jak na d\u0142oni! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-03-14T05:26:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:08+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/14\/bog-wszystko-widzi-jak-na-doni\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/14\/bog-wszystko-widzi-jak-na-doni\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/14\/bog-wszystko-widzi-jak-na-doni\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"B\u00f3g wszystko widzi – jak na d\u0142oni!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8089","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8089"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8089\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12533,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8089\/revisions\/12533"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8089"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8089"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8089"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}