{"id":8095,"date":"2016-03-08T05:21:00","date_gmt":"2016-03-08T04:21:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/08\/panie-nie-mam-czowieka\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:07","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:07","slug":"panie-nie-mam-czowieka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/08\/panie-nie-mam-czowieka\/","title":{"rendered":"Panie, nie mam cz\u0142owieka&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym<b> ogarniam modlitw\u0105 i \u017cyczliwo\u015bci\u0105 wszystkie Panie! A my\u015bl\u0119, \u017ce jestem w tym wzgl\u0119dzie wyrazicielem my\u015bli i nastawienia ca\u0142ej m\u0119skiej (\u017ceby nie powiedzie\u0107: brzydszej) cz\u0119\u015bci ludzko\u015bci. Prze\u017cywamy bowiem Dzie\u0144 Kobiet. M\u00f3dlmy si\u0119 zatem wszyscy, Drodzy Panowie (Panie te\u017c mog\u0105), aby nasze Niewiasty &#8211; bez wzgl\u0119du na wiek i na to, kim s\u0105 i czym si\u0119 zajmuj\u0105 &#8211; by\u0142y jak Maryja, najpi\u0119kniejsza Niewiasta! I ta modlitwa niech b\u0119dzie tak\u017ce naszym \u017cyczeniem!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>&nbsp; &nbsp; &nbsp; Z okazji imienin natomiast przesy\u0142am dobre s\u0142owa i zapewnienie o modlitwie Beacie Kulikowskiej &#8211; Grzechnik, z kt\u00f3r\u0105 znamy si\u0119 ju\u017c od czasu mojego pierwszego wikariatu w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym, oraz Beacie Warpas, mojej Znajomej z czas\u00f3w rezydentury w Wojcieszkowie, a tak\u017ce &#8211; z okazji urodzin &#8211; Kamilowi Charkiewiczowi, ze Wsp\u00f3lnoty z Bia\u0142ej Podlaskiej. Solenizantkom i Jubilatowi \u017cycz\u0119 sta\u0142ej blisko\u015bci Pana!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Dzi\u0119kuj\u0119 Domownikowi &#8211; Annie za niezwyk\u0142y dar cierpienia, b\u0119d\u0105cy szczeg\u00f3lnym wsparciem dla naszej Blogowej Rodziny. Obiecuj\u0119 &#8211; w duchu wdzi\u0119czno\u015bci &#8211; sprawowa\u0107 jutro Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 o \u0142ask\u0119 zdrowia i si\u0142y dla naszego Domownika. Dzi\u0119kuj\u0119 tak\u017ce drugiej naszej Annie za wczorajsz\u0105 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 w intencji naszej Wsp\u00f3lnoty i we wszystkich intencjach, zapisanych w Wielkiej Ksi\u0119dze. Dzi\u0119kuj\u0119 serdecznie Annom, a Wszystkich prosz\u0119 tak\u017ce o takie &#8222;prezenty&#8221;, bo to jest w\u0142a\u015bnie nasz\u0105 si\u0142\u0105!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Niech Pan b\u0119dzie dzisiaj z nami i uczyni owocnymi nasze prace i starania!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wtorek<br \/>\n4 Tygodnia Wielkiego Postu,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Ez 47,1\u20139.12;  J 5,1\u20133a.5\u201316<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA EZECHIELA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Podczas<br \/>\nwidzenia otrzymanego od Pana zaprowadzi\u0142 mnie anio\u0142 z powrotem<br \/>\nprzed wej\u015bcie do \u015bwi\u0105tyni, a oto wyp\u0142ywa\u0142a woda spod progu<br \/>\n\u015bwi\u0105tyni w kierunku wschodnim, poniewa\u017c przednia strona \u015bwi\u0105tyni<br \/>\nby\u0142a skierowana ku wschodowi; a woda p\u0142yn\u0119\u0142a spod prawej strony<br \/>\n\u015bwi\u0105tyni na po\u0142udnie od o\u0142tarza. I wyprowadzi\u0142 mnie przez bram\u0119<br \/>\np\u00f3\u0142nocn\u0105 na zewn\u0105trz i poza murami powi\u00f3d\u0142 mnie do bramy<br \/>\nzewn\u0119trznej, skierowanej ku wschodowi. A oto woda wyp\u0142ywa\u0142a spod<br \/>\nprawej \u015bciany \u015bwi\u0105tyni, na po\u0142udnie od o\u0142tarza. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Potem<br \/>\npoprowadzi\u0142 mnie \u00f3w m\u0105\u017c w kierunku wschodnim; mia\u0142 on w r\u0119ku<br \/>\npr\u0119t mierniczy, odmierzy\u0142 tysi\u0105c \u0142okci i kaza\u0142 mi przej\u015b\u0107<br \/>\nprzez wod\u0119; woda si\u0119ga\u0142a a\u017c do kostek. Nast\u0119pnie zn\u00f3w odmierzy\u0142<br \/>\ntysi\u0105c \u0142okci i kaza\u0142 mi przej\u015b\u0107 przez wod\u0119; si\u0119ga\u0142a a\u017c do<br \/>\nkolan; i zn\u00f3w odmierzy\u0142 tysi\u0105c \u0142okci i kaza\u0142 mi przej\u015b\u0107:<br \/>\nsi\u0119ga\u0142a a\u017c do bioder; i zn\u00f3w odmierzy\u0142 tysi\u0105c \u0142okci; by\u0142 tam<br \/>\nju\u017c potok, przez kt\u00f3ry nie mog\u0142em przej\u015b\u0107, gdy\u017c woda by\u0142a za<br \/>\ng\u0142\u0119boka. Potem rzek\u0142 do mnie: \u201eCzy widzia\u0142e\u015b to, synu<br \/>\ncz\u0142owieczy?\u201d I poprowadzi\u0142 mnie z powrotem wzd\u0142u\u017c rzeki. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nsi\u0119 odwr\u00f3ci\u0142em, oto po obu stronach na brzegu rzeki znajdowa\u0142o<br \/>\nsi\u0119 wiele drzew. A on rzek\u0142 do mnie: \u201eWoda ta p\u0142ynie na obszar<br \/>\nwschodni, wzd\u0142u\u017c step\u00f3w, i rozlewa si\u0119 w wodach s\u0142onych, i wtedy<br \/>\nwody jego staj\u0105 si\u0119 zdrowe. Wszystkie te\u017c istoty \u017cyj\u0105ce, od<br \/>\nkt\u00f3rych tam si\u0119 roi, dok\u0105dkolwiek potok wp\u0142ynie, pozostan\u0105 przy<br \/>\n\u017cyciu: b\u0119d\u0105 tam te\u017c niezliczone ryby, bo dok\u0105dkolwiek dotr\u0105 te<br \/>\nwody, wszystko b\u0119dzie uzdrowione. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\nnad brzegami potoku maj\u0105 rosn\u0105\u0107 po obu stronach r\u00f3\u017cnego rodzaju<br \/>\ndrzewa owocowe, kt\u00f3rych li\u015bcie nie wi\u0119dn\u0105, kt\u00f3rych owoce si\u0119<br \/>\nnie wyczerpuj\u0105; ka\u017cdego miesi\u0105ca b\u0119d\u0105 rodzi\u0107 nowe, poniewa\u017c<br \/>\nich woda przychodzi z przybytku. Ich owoce b\u0119d\u0105 s\u0142u\u017cy\u0107 za<br \/>\npokarm, a ich li\u015bcie za lekarstwo\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>By\u0142o<br \/>\n\u015bwi\u0119to \u017cydowskie i Jezus uda\u0142 si\u0119 do Jerozolimy. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>W<br \/>\nJerozolimie za\u015b znajduje si\u0119 Sadzawka Owcza, nazwana po hebrajsku<br \/>\nBetesda, zaopatrzona w pi\u0119\u0107 kru\u017cgank\u00f3w. W\u015br\u00f3d nich le\u017ca\u0142o<br \/>\nmn\u00f3stwo chorych: niewidomych, chromych, sparali\u017cowanych. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Znajdowa\u0142<br \/>\nsi\u0119 tam pewien cz\u0142owiek, kt\u00f3ry ju\u017c od lat trzydziestu o\u015bmiu<br \/>\ncierpia\u0142 na swoj\u0105 chorob\u0119. Gdy Jezus ujrza\u0142 go le\u017c\u0105cego i<br \/>\npozna\u0142, \u017ce czeka ju\u017c d\u0142ugi czas, rzek\u0142 do niego: \u201eCzy chcesz<br \/>\nsta\u0107 si\u0119 zdrowym?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Odpowiedzia\u0142<br \/>\nMu chory: \u201ePanie, nie mam cz\u0142owieka, aby mnie wprowadzi\u0142 do<br \/>\nsadzawki, gdy nast\u0105pi poruszenie wody. Gdy ja sam ju\u017c dochodz\u0119,<br \/>\ninny schodzi przede mn\u0105\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Rzek\u0142<br \/>\ndo niego Jezus: \u201eWsta\u0144, we\u017a swoje \u0142o\u017ce i chod\u017a\u201d. Natychmiast<br \/>\nwyzdrowia\u0142 \u00f3w cz\u0142owiek, wzi\u0105\u0142 swoje \u0142o\u017ce i chodzi\u0142. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jednak\u017ce<br \/>\ndnia tego by\u0142 szabat. Rzekli wi\u0119c \u017bydzi do uzdrowionego: \u201eDzi\u015b<br \/>\njest szabat, nie wolno ci nie\u015b\u0107 twojego \u0142o\u017ca\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>On<br \/>\nim odpowiedzia\u0142: \u201eTen, kt\u00f3ry mnie uzdrowi\u0142, rzek\u0142 do mnie: We\u017a<br \/>\nswoje \u0142o\u017ce i chod\u017a\u201d. Pytali go wi\u0119c: \u201eC\u00f3\u017c to za cz\u0142owiek<br \/>\nci powiedzia\u0142: We\u017a i chod\u017a?\u201d Lecz uzdrowiony nie wiedzia\u0142, kim<br \/>\nOn jest; albowiem Jezus odsun\u0105\u0142 si\u0119 od t\u0142umu, kt\u00f3ry by\u0142 w tym<br \/>\nmiejscu. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Potem<br \/>\nJezus znalaz\u0142 go w \u015bwi\u0105tyni i rzek\u0142 do niego: \u201eOto<br \/>\nwyzdrowia\u0142e\u015b. Nie grzesz ju\u017c wi\u0119cej, aby ci si\u0119 co\u015b gorszego<br \/>\nnie przydarzy\u0142o\u201d. Cz\u0142owiek \u00f3w odszed\u0142 i doni\u00f3s\u0142 \u017bydom, \u017ce<br \/>\nto Jezus go uzdrowi\u0142. I dlatego \u017bydzi prze\u015bladowali Jezusa, \u017ce to<br \/>\nuczyni\u0142 w szabat.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.24cm;\">\nWoda<br \/>\nwyp\u0142ywaj\u0105ca spod progu \u015bwi\u0105tyni <b>\u201erozlewa \u017cycie\u201d<\/b> \u2013<br \/>\ntak mo\u017cna by najkr\u00f3cej stre\u015bci\u0107 przes\u0142anie dzisiejszego<br \/>\npierwszego czytania. Autor biblijny cytuje w tym wzgl\u0119dzie wypowied\u017a<br \/>\ntajemniczego m\u0119\u017ca, kt\u00f3ry tak m\u00f3wi\u0142: <i><b>Woda<br \/>\nta p\u0142ynie na obszar wschodni, wzd\u0142u\u017c step\u00f3w, i rozlewa si\u0119 w<br \/>\nwodach s\u0142onych, i wtedy wody jego staj\u0105 si\u0119 zdrowe. Wszystkie te\u017c<br \/>\nistoty \u017cyj\u0105ce, od kt\u00f3rych tam si\u0119 roi, dok\u0105dkolwiek potok<br \/>\nwp\u0142ynie, pozostan\u0105 przy \u017cyciu: b\u0119d\u0105 tam te\u017c niezliczone ryby,<br \/>\nbo dok\u0105dkolwiek dotr\u0105 te wody, wszystko b\u0119dzie<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b><i><b>uzdrowione.<br \/>\n<\/b><\/i><i><b>A<br \/>\nnad brzegami potoku maj\u0105 rosn\u0105\u0107 po obu stronach r\u00f3\u017cnego rodzaju<br \/>\ndrzewa owocowe, kt\u00f3rych li\u015bcie nie wi\u0119dn\u0105, kt\u00f3rych owoce si\u0119<br \/>\nnie wyczerpuj\u0105; ka\u017cdego miesi\u0105ca b\u0119d\u0105 rodzi\u0107 nowe, poniewa\u017c<br \/>\nich woda przychodzi z przybytku. Ich owoce b\u0119d\u0105 s\u0142u\u017cy\u0107 za<br \/>\npokarm, a ich li\u015bcie za lekarstwo.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nOczywi\u015bcie,<br \/>\nzdajemy sobie spraw\u0119, \u017ce mamy tu do czynienia <b>z<br \/>\n<\/b><b>prorock\u0105<br \/>\n<\/b><b>wizj\u0105,<\/b><br \/>\nz jakim\u015b obrazem pe\u0142nym tajemniczo\u015bci, ale jego wymowa jest bardzo<br \/>\njasna: od Boga \u2013 a dok\u0142adnie: z Jego domu &#8211; p\u0142ynie prawdziwe<br \/>\n<b>o\u017cywienie,<br \/>\n<\/b><b>rado\u015b\u0107,<br \/>\ndostatek, pomy\u015blno\u015b\u0107, <\/b><b>rozw\u00f3j<br \/>\ni rozkwit.<\/b><br \/>\nNatomiast<br \/>\n\u00f3w m\u0105\u017c, kt\u00f3ry w przedstawionej wizji m\u00f3wi\u0142 do Proroka, by\u0142<br \/>\njego przewodnikiem \u2013 je\u015bli tak mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013 <b>po<br \/>\ng\u0142\u0119biach owego potoku.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nTo<br \/>\n\u00f3w m\u0105\u017c w\u0142a\u015bnie<br \/>\npokazywa\u0142<br \/>\nProrokowi kolejne \u201eodcinki\u201d potoku, z kt\u00f3rych <b>ka\u017cdy<br \/>\nokazywa\u0142 si\u0119 coraz g\u0142\u0119bszy<\/b><b>m<\/b><b>,<\/b><br \/>\ni<br \/>\nto w\u0142a\u015bnie <b>\u00f3w<br \/>\nm\u0105\u017c wyra\u017anie wskaza\u0142<\/b><br \/>\nna o\u017cywiaj\u0105ce dzia\u0142anie owej wody, wyp\u0142ywaj\u0105cej spod progu<br \/>\n\u015bwi\u0105tyni. Kiedy si\u0119 czyta uwa\u017canie omawiany fragment Proroctwa<br \/>\nEzechiela, to da si\u0119 zauwa\u017cy\u0107, \u017ce <b>udzia\u0142<br \/>\ntajemniczego m\u0119\u017ca i jego wyja\u015bnienia s\u0105 wr\u0119cz niezb\u0119dne<\/b><br \/>\ndo zrozumienia ca\u0142ego przes\u0142ania.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nMo\u017cemy<br \/>\nzatem powiedzie\u0107, \u017ce prorocka wizja zawiera w sobie <b>dwa<br \/>\nzasadnicze elementy: o\u017cywiaj\u0105c\u0105 wod\u0119 i cz\u0142owieka, <\/b>kt\u00f3ry<br \/>\ndo niej (po niej) prowadzi\u0142, wyja\u015bniaj\u0105c<br \/>\njej znaczenie.<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nI<br \/>\ntakie<br \/>\nsamo zestawienie widzimy w us\u0142yszanej przed chwil\u0105 Ewangelii:<b><br \/>\njest woda <\/b>\u2013<br \/>\nco prawda, nie p\u0142yn\u0105ca woda potoku, ale stoj\u0105ca, w sadzawce \u2013 <b>i<br \/>\njest cz\u0142owiek, <\/b>kt\u00f3ry<br \/>\nkonkretnego chorego<br \/>\ndoprowadza\u0142<br \/>\ndo tej\u017ce sadzawki. I wtedy nast\u0119powa\u0142o uzdrowienie, o\u017cywienie.<br \/>\nNiestety, w sytuacji, w kt\u00f3rej <b>nie<br \/>\nby\u0142o <\/b><b>takiego<br \/>\n<\/b><b>cz\u0142owieka,<\/b><br \/>\nkt\u00f3ry by do sadzawki doprowadzi\u0142, <b>uzdrowienie<br \/>\nnie nast\u0119powa\u0142o.<\/b><br \/>\nBo<br \/>\nnie by\u0142o komu doprowadzi\u0107 chorego do wody.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nJak\u017ce<br \/>\ndramatycznie, w tym kontek\u015bcie, brzmi\u0105 s\u0142owa chorego,<br \/>\nskierowane do Jezusa: <i><b>Panie,<br \/>\nnie mam cz\u0142owieka, aby mnie wprowadzi\u0142 do sadzawki, gdy nast\u0105pi<br \/>\nporuszenie wody. Gdy ja sam ju\u017c dochodz\u0119, inny schodzi przede mn\u0105.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>Ot\u00f3\u017c<br \/>\nw\u0142a\u015bnie: <i><b>Nie<br \/>\nmam cz\u0142owieka\u2026<\/b><\/i><br \/>\nJest<br \/>\nwoda \u2013 i to na wyci\u0105gni\u0119cie r\u0119ki \u2013 ale <b>nie<br \/>\n<\/b><b>ma<\/b><b><br \/>\ncz\u0142owieka\u2026<\/b><br \/>\nJak\u017ce bardzo potrzebny jest<br \/>\ncz\u0142owiek\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nMo\u017cna<br \/>\nnawet p\u00f3j\u015b\u0107 nieco dalej w tych naszych rozwa\u017caniach i powiedzie\u0107:<br \/>\n<b>jest<\/b><b><br \/>\nB\u00f3g ze swoj\u0105 uzdrawiaj\u0105c\u0105 moc\u0105<\/b><br \/>\n\u2013 bo przecie\u017c woda sama z siebie nic nie mo\u017ce<br \/>\nsprawi\u0107, to moc Bo\u017ca niesie<br \/>\nzdrowie \u2013 ale <b>jest<br \/>\nte\u017c<\/b><b><br \/>\npotrzebny cz\u0142owiek. <\/b>A<br \/>\nskoro go nie ma,<br \/>\nnie<br \/>\nmo\u017cna \u201euruchomi\u0107\u201d Bo\u017cej mocy. Dziwne to?\u2026 Zaskakuj\u0105ce?\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nZ<br \/>\npewno\u015bci\u0105 tak chcia\u0142 B\u00f3g, kt\u00f3ry <b>swojej<br \/>\n\u0142aski nie chcia\u0142 i wci\u0105\u017c nie chce udziela\u0107 ludziom bez udzia\u0142u<br \/>\nich samych.<\/b><br \/>\nI dlatego tajemniczy m\u0105\u017c pokazuje o\u017cywiaj\u0105cy potok, i dlatego<br \/>\npotrzebny jest<br \/>\ncz\u0142owiek, aby doprowadzi\u0142 do sadzawki. A kiedy w<br \/>\nkonkretnej sytuacji<br \/>\n<b>tego<br \/>\ncz\u0142owieka zabrak\u0142o, <\/b>przyszed\u0142<br \/>\nB\u00f3g \u2013 Cz\u0142owiek, i ju\u017c nawet nie wprowadzi\u0142 do sadzawki, tylko<br \/>\nwprost powiedzia\u0142: <i><b>Wsta\u0144,<br \/>\nwe\u017a swoje \u0142o\u017ce i chod\u017a! <\/b><\/i>I<br \/>\nchory wsta\u0142, i poszed\u0142 \u2013 uzdrowiony.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nPanie<br \/>\nJezu, gdyby\u015b kiedy\u015b jeszcze szuka\u0142 cz\u0142owieka, kt\u00f3ry id\u0105c za<br \/>\nTob\u0105 i realizuj\u0105c Twoj\u0105 wol\u0119, mia\u0142by innym pomaga\u0107 w<br \/>\nodzyskiwaniu zdrowia duszy i cia\u0142a \u2013 <b>to<br \/>\nja jestem gotowy! <\/b>Nie<br \/>\njako cudotw\u00f3rca i uzdrowiciel, ale jako ten, kt\u00f3ry <b>b\u0119dzie<br \/>\ninnym pomaga\u0142\u2026 doj\u015b\u0107 do \u0179r\u00f3d\u0142a! <\/b>Do<br \/>\no\u017cywiaj\u0105cego \u0179r\u00f3d\u0142a!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nPanie,<br \/>\njestem gotowy! Oby ju\u017c nigdy nikt nie musia\u0142 wypowiada\u0107 s\u0142\u00f3w tej<br \/>\ndramatycznej skargi: <i><b>Panie,<br \/>\nnie mam cz\u0142owieka\u2026<\/b><\/i><br \/>\n\u017byj\u0119 w t\u0142umie, \u017cyj\u0119<br \/>\nw\u015br\u00f3d ludzi \u2013 a<br \/>\nnie mam cz\u0142owieka\u2026 Oby<br \/>\nnigdy nikt nie musia\u0142 wypowiada\u0107 takiej skargi.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nDlatego<br \/>\nz ca\u0142\u0105 moc\u0105 chc\u0119 powt\u00f3rzy\u0107: <b>Panie,<br \/>\njestem gotowy by\u0107 takim w\u0142a\u015bnie i tym w\u0142a\u015bnie \u2013 tak bardzo<br \/>\npotrzebnym cz\u0142owiekiem!<\/b><\/div>\n<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nCzy<br \/>\njestem naprawd\u0119 gotowy?\u2026&nbsp;\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym ogarniam modlitw\u0105 i \u017cyczliwo\u015bci\u0105 wszystkie Panie! A my\u015bl\u0119, \u017ce jestem w tym wzgl\u0119dzie wyrazicielem my\u015bli i nastawienia ca\u0142ej m\u0119skiej (\u017ceby nie powiedzie\u0107: brzydszej) cz\u0119\u015bci ludzko\u015bci. Prze\u017cywamy bowiem Dzie\u0144 Kobiet. M\u00f3dlmy si\u0119 zatem wszyscy, Drodzy Panowie (Panie te\u017c mog\u0105), aby nasze Niewiasty &#8211; bez wzgl\u0119du na wiek i na [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8095","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Panie, nie mam cz\u0142owieka... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/08\/panie-nie-mam-czowieka\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Panie, nie mam cz\u0142owieka... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym ogarniam modlitw\u0105 i \u017cyczliwo\u015bci\u0105 wszystkie Panie! A my\u015bl\u0119, \u017ce jestem w tym wzgl\u0119dzie wyrazicielem my\u015bli i nastawienia ca\u0142ej m\u0119skiej (\u017ceby nie powiedzie\u0107: brzydszej) cz\u0119\u015bci ludzko\u015bci. Prze\u017cywamy bowiem Dzie\u0144 Kobiet. M\u00f3dlmy si\u0119 zatem wszyscy, Drodzy Panowie (Panie te\u017c mog\u0105), aby nasze Niewiasty &#8211; bez wzgl\u0119du na wiek i na [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/08\/panie-nie-mam-czowieka\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-03-08T04:21:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:07+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/08\/panie-nie-mam-czowieka\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/08\/panie-nie-mam-czowieka\/\",\"name\":\"Panie, nie mam cz\u0142owieka... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-03-08T04:21:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:07+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/08\/panie-nie-mam-czowieka\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/08\/panie-nie-mam-czowieka\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/08\/panie-nie-mam-czowieka\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Panie, nie&nbsp;mam cz\u0142owieka&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Panie, nie mam cz\u0142owieka... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/08\/panie-nie-mam-czowieka\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Panie, nie mam cz\u0142owieka... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym ogarniam modlitw\u0105 i \u017cyczliwo\u015bci\u0105 wszystkie Panie! A my\u015bl\u0119, \u017ce jestem w tym wzgl\u0119dzie wyrazicielem my\u015bli i nastawienia ca\u0142ej m\u0119skiej (\u017ceby nie powiedzie\u0107: brzydszej) cz\u0119\u015bci ludzko\u015bci. Prze\u017cywamy bowiem Dzie\u0144 Kobiet. M\u00f3dlmy si\u0119 zatem wszyscy, Drodzy Panowie (Panie te\u017c mog\u0105), aby nasze Niewiasty &#8211; bez wzgl\u0119du na wiek i na [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/08\/panie-nie-mam-czowieka\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-03-08T04:21:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:07+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/08\/panie-nie-mam-czowieka\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/08\/panie-nie-mam-czowieka\/","name":"Panie, nie mam cz\u0142owieka... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-03-08T04:21:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:07+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/08\/panie-nie-mam-czowieka\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/08\/panie-nie-mam-czowieka\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/08\/panie-nie-mam-czowieka\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Panie, nie&nbsp;mam cz\u0142owieka&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8095","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8095"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8095\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12527,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8095\/revisions\/12527"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8095"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8095"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8095"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}