{"id":8104,"date":"2016-02-28T04:31:00","date_gmt":"2016-02-28T03:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/02\/28\/ja-jestem-posa-mnie-do-was\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:06","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:06","slug":"ja-jestem-posa-mnie-do-was","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/02\/28\/ja-jestem-posa-mnie-do-was\/","title":{"rendered":"Ja jestem – pos\u0142a\u0142 mnie do was!"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, jak pami\u0119tacie, trzy lata temu zako\u0144czy\u0142 si\u0119 Pontyfikat Ojca \u015awi\u0119tego Benedykta XVI. Wiele wtedy pisali\u015bmy na temat tej nowej dla nas wszystkich sytuacji, wiele zadawali\u015bmy pyta\u0144… A ja z perspektywy tych trzech lat coraz bardziej doceniam ca\u0142\u0105 papiesk\u0105 pos\u0142ug\u0119 tego – nie boj\u0119 si\u0119 u\u017cy\u0107 tego stwierdzenia – wielkiego Papie\u017ca. Jestem Mu wdzi\u0119czny za pokor\u0119, a jednocze\u015bnie wielkie zdecydowanie w sprawach wiary i moralno\u015bci. Jestem Mu tak\u017ce wdzi\u0119czny za g\u0142\u0119bi\u0119, a jednocze\u015bnie wielk\u0105 prostot\u0119 nauczania o sprawach najwa\u017cniejszych. Niech Mu Pan obficie b\u0142ogos\u0142awi i pozwoli – w tym miejscu i w tym wyciszeniu, w jakim si\u0119 obecnie znajduje – jeszcze wiele dobrego uczyni\u0107 Ko\u015bcio\u0142owi. A Was, Kochani, prosz\u0119, aby\u015bmy dzisiaj w naszych modlitwach pami\u0119tali o Ojcu \u015awi\u0119tym Benedykcie XVI.<\/div>\n
\n       Jutro za\u015b – kolejne s\u0142\u00f3wko z Syberii. A na prze\u017cywanie dzisiejszej Niedzieli – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                              Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n3
\nNiedziela Wielkiego Postu, C,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Wj 3,1\u20138a.13\u201315; 1 Kor 10,1\u20136.10\u201312; \u0141k 13,1\u20139<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI WYJ\u015aCIA: <\/b>\n<\/div>\n
\nMoj\u017cesz
\npas\u0142 owce te\u015bcia swego Jetry, kap\u0142ana Madianit\u00f3w; zawi\u00f3d\u0142
\npewnego razu owce w g\u0142\u0105b pustyni i przyszed\u0142 do g\u00f3ry Bo\u017cej
\nHoreb. Wtedy ukaza\u0142 mu si\u0119 anio\u0142 Pana w p\u0142omieniu ognia w \u015brodku
\nkrzewu. Moj\u017cesz widzia\u0142, jak krzew p\u0142on\u0105\u0142 ogniem, a nie sp\u0142on\u0105\u0142
\nod niego. <\/b>\n<\/div>\n
\nRzek\u0142
\nwtedy Moj\u017cesz: \u201eZbli\u017c\u0119 si\u0119, aby ujrze\u0107 lepiej to niezwyk\u0142e
\nzjawisko, dlaczego krzew si\u0119 nie spala\u201d. Gdy za\u015b Pan ujrza\u0142, \u017ce
\nMoj\u017cesz si\u0119 zbli\u017ca\u0142, aby lepiej m\u00f3g\u0142 ujrze\u0107, zawo\u0142a\u0142 do\u0144
\nB\u00f3g: \u201eMoj\u017ceszu, Moj\u017ceszu!\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nOn
\nza\u015b odpowiedzia\u0142: \u201eOto jestem\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nRzek\u0142
\nmu: \u201eNie zbli\u017caj si\u0119 tu. Zdejm sanda\u0142y z n\u00f3g, gdy\u017c miejsce, na
\nkt\u00f3rym stoisz, jest ziemi\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105\u201d. Powiedzia\u0142 jeszcze Pan:
\n\u201eJestem Bogiem ojca twego, Bogiem Abrahama, Bogiem Izaaka i Bogiem
\nJakuba\u201d.<\/b><\/div>\n
\nMoj\u017cesz
\nzas\u0142oni\u0142 twarz, ba\u0142 si\u0119 bowiem ujrze\u0107 Boga. <\/b>\n<\/div>\n
\nPan
\nm\u00f3wi\u0142: \u201eDosy\u0107 napatrzy\u0142em si\u0119 na udr\u0119k\u0119 ludu mego w Egipcie
\ni nas\u0142ucha\u0142em si\u0119 narzeka\u0144 jego na ciemi\u0119zc\u00f3w, znam tedy dobrze
\njego uciemi\u0119\u017cenie. Zst\u0105pi\u0142em, aby go wyrwa\u0107 z jarzma egipskiego
\ni wyprowadzi\u0107 z tej ziemi do ziemi \u017cyznej i przestronnej, do ziemi,
\nkt\u00f3ra op\u0142ywa w mleko i mi\u00f3d\u201d.<\/b><\/div>\n
\nMoj\u017cesz
\nza\u015b rzek\u0142 Bogu: \u201eOto p\u00f3jd\u0119 do syn\u00f3w Izraela i powiem im: B\u00f3g
\nojc\u00f3w naszych pos\u0142a\u0142 mnie do was. Lecz gdy oni mnie zapytaj\u0105,
\njakie jest Jego imi\u0119, to c\u00f3\u017c im mam powiedzie\u0107?\u201d Odpowiedzia\u0142
\nB\u00f3g Moj\u017ceszowi: \u201eJa jestem, kt\u00f3ry jestem\u201d. I doda\u0142: \u201eTak
\npowiesz synom Izraela: Ja jestem pos\u0142a\u0142 mnie do was\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nM\u00f3wi\u0142
\ndalej B\u00f3g do Moj\u017cesza: \u201eTak powiesz synom Izraela: Pan, B\u00f3g
\nojc\u00f3w waszych, B\u00f3g Abrahama, B\u00f3g Izaaka i B\u00f3g Jakuba przys\u0142a\u0142
\nmnie do was. To jest imi\u0119 moje na wieki i to jest moje zawo\u0142anie na
\nnajdalsze pokolenia\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO
\nPAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN: <\/b>\n<\/div>\n
\nNie
\nchcia\u0142bym, bracia, \u017ceby\u015bcie nie wiedzieli, \u017ce nasi ojcowie
\nwszyscy co prawda zostawali pod ob\u0142okiem, wszyscy przeszli przez
\nmorze i wszyscy byli ochrzczeni w imi\u0119 Moj\u017cesza, w ob\u0142oku i w
\nmorzu; wszyscy te\u017c spo\u017cywali ten sam pokarm duchowy i pili ten sam
\nduchowy nap\u00f3j. Pili za\u015b z towarzysz\u0105cej im duchowej ska\u0142y, a
\nska\u0142\u0105 by\u0142 Chrystus. Lecz w wi\u0119kszo\u015bci z nich nie upodoba\u0142 sobie
\nB\u00f3g; polegli bowiem na pustyni. <\/b>\n<\/div>\n
\nSta\u0142o
\nsi\u0119 za\u015b to wszystko, by mog\u0142o pos\u0142u\u017cy\u0107 za przyk\u0142ad dla nas,
\ni\u017cby\u015bmy nie byli sk\u0142onni do z\u0142ego, jak oni z\u0142a pragn\u0119li. Nie
\nszemrajcie, jak niekt\u00f3rzy z nich szemrali i zostali wytraceni przez
\ndokonuj\u0105cego zag\u0142ady. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nwszystko to przydarzy\u0142o si\u0119 im jako zapowied\u017a rzeczy przysz\u0142ych,
\nspisane za\u015b zosta\u0142o ku pouczeniu nas, kt\u00f3rych dosi\u0119ga kres
\nczas\u00f3w. Niech przeto ten, komu si\u0119 zdaje, \u017ce stoi, baczy, aby nie
\nupad\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\n\u0141UKASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\ntym czasie przyszli niekt\u00f3rzy i donie\u015bli Jezusowi o Galilejczykach,
\nkt\u00f3rych krew Pi\u0142at zmiesza\u0142 z krwi\u0105 ich ofiar. <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\nim odpowiedzia\u0142: \u201eCzy\u017c my\u015blicie, \u017ce ci Galilejczycy byli
\nwi\u0119kszymi grzesznikami ni\u017c inni mieszka\u0144cy Galilei, \u017ce to
\nucierpieli? Bynajmniej, powiadam wam; lecz je\u015bli si\u0119 nie
\nnawr\u00f3cicie, wszyscy podobnie zginiecie. Albo my\u015blicie, \u017ce owych
\nosiemnastu, na kt\u00f3rych zwali\u0142a si\u0119 wie\u017ca w Siloe i zabi\u0142a ich,
\nby\u0142o wi\u0119kszymi grzesznikami ni\u017c inni mieszka\u0144cy Jerozolimy?
\nBynajmniej, powiadam wam; lecz je\u015bli si\u0119 nie nawr\u00f3cicie, wszyscy
\ntak samo zginiecie\u201d.<\/b><\/div>\n
\nI
\nopowiedzia\u0142 im nast\u0119puj\u0105c\u0105 przypowie\u015b\u0107: \u201ePewien cz\u0142owiek
\nmia\u0142 drzewo figowe zasadzone w swojej winnicy; przyszed\u0142 i szuka\u0142
\nna nim owoc\u00f3w, ale nie znalaz\u0142. Rzek\u0142 wi\u0119c do ogrodnika: \u00abOto
\nju\u017c trzy lata, odk\u0105d przychodz\u0119 i szukam owocu na tym drzewie
\nfigowym, a nie znajduj\u0119. Wytnij je: po co jeszcze ziemi\u0119
\nwyja\u0142awia?\u00bb Lecz on mu odpowiedzia\u0142: \u00abPanie, jeszcze na ten rok
\nje pozostaw; ja okopi\u0119 je i ob\u0142o\u017c\u0119 nawozem; mo\u017ce wyda owoc. A
\nje\u015bli nie, w przysz\u0142o\u015bci mo\u017cesz je wyci\u0105\u0107\u00bb\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0142owa,
\nkt\u00f3re B\u00f3g skierowa\u0142 do Moj\u017cesza, przemawiaj\u0105c do niego z
\np\u0142on\u0105cego krzewu, tchn\u0105 nadziej\u0105 i pocieszeniem. B\u00f3g bowiem
\nm\u00f3wi: Dosy\u0107
\nnapatrzy\u0142em si\u0119 na udr\u0119k\u0119 ludu mego w Egipcie i nas\u0142ucha\u0142em si\u0119
\nnarzeka\u0144 jego na ciemi\u0119zc\u00f3w, znam tedy dobrze jego uciemi\u0119\u017cenie.
\nZst\u0105pi\u0142em, aby go wyrwa\u0107 z jarzma egipskiego i wyprowadzi\u0107 z tej
\nziemi do ziemi \u017cyznej i przestronnej, do ziemi, kt\u00f3ra op\u0142ywa w
\nmleko i mi\u00f3d.<\/b><\/i>
\n<\/b>Co
\nto wszystko konkretnie oznacza?<\/p>\n<\/div>\n
\nTo
\noznacza,
\n\u017ce B\u00f3g nie
\nzostawi\u0142 cz\u0142owieka samego w jego niedoli,<\/b>
\nbo chocia\u017c \u2013 jak w przypadku narodu wybranego \u2013 dopu\u015bci\u0142 na
\nniego sprawiedliw\u0105 kar\u0119 za rozliczne
\nodst\u0119pstwa, to jednak nigdy
\nnie zostawi\u0142 go samego,<\/b>
\nnie zostawi\u0142 go bez pomocy, a ca\u0142y czas by\u0142 gdzie\u015b w pobli\u017cu i
\nwidzia\u0142, jakie nieszcz\u0119\u015bcia ten
\nnar\u00f3d spotykaj\u0105. I przyszed\u0142 taki
\nczas, kiedy postanowi\u0142 zareagowa\u0107<\/b>
\ni po prostu zako\u0144czy\u0107 okres niedoli.\n<\/div>\n
\nMy\u015bl\u0119,
\n\u017ce wszyscy, jak tu jeste\u015bmy, do\u015bwiadczyli\u015bmy w \u017cyciu czego\u015b
\npodobnego,
\na
\nmianowicie,
\n\u017ce jaka\u015b
\nuci\u0105\u017cliwa okoliczno\u015b\u0107 zmieni<\/b>\u0142a<\/b>
\nsi\u0119 na lepsz\u0105,<\/b>
\njaki\u015b problem zosta\u0142
\nrozwi\u0105zany, jakie\u015b napi\u0119cie zosta\u0142o
\nz\u0142agodzone; a
\nw\u0105tpliwo\u015bci,
\nczy nawet obawy \u2013 wyja\u015bnione\u2026 M\u00f3wi\u0105c
\nkr\u00f3tko: co\u015b,
\nco by\u0142o bardzo trudne do zniesienia,<\/b>
\nco by\u0142o ci\u0119\u017carem, co nie dawa\u0142o spokojnie funkcjonowa\u0107 i
\nspa\u0107 spokojnie;
\nco powodowa\u0142o stale stresy, albo nawet poczucie zagubienia czy
\nprzyt\u0142oczenia \u2013 nagle
\n<\/b>s<\/b>ko\u0144czy<\/b>\u0142o<\/b>
\nsi\u0119 i zmieni<\/b>\u0142o<\/b>
\nna lepsze. <\/b>\n<\/div>\n
\nNa
\nprzyk\u0142ad, zmieni\u0142
\nsi\u0119 szef jakiej\u015b instytucji i na miejsce cz\u0142owieka, kt\u00f3ry
\npomiata\u0142 innymi i tworzy\u0142 z\u0142\u0105 atmosfer\u0119 w pracy, przyszed\u0142
\nkto\u015b nowy. Jakie<\/b>\u017c<\/b>
\ntemu towarzyszy<\/b>\u0142o<\/b>
\nuczucie ulgi<\/b>
\ni jakie nadzieje, zwi\u0105zane z tym nowym szefem,
\nczy\u017c
\nnie?\u2026<\/p>\n<\/div>\n
\nA
\nczasami
\nzostaje w taki szybki i konkretny spos\u00f3b rozwi\u0105zany
\njaki\u015b problem w rodzinie \u2013 chocia\u017cby finansowy,<\/b>
\nalbo problem z
\nbrakiem pracy.
\nTyle zmartwie\u0144 wszystkich kosztowa\u0142, a oto przysz\u0142o
\nniespodziewane rozwi\u0105zanie. I towarzysz\u0105ce temu uczucie
\nwielkiej ulgi\u2026 <\/b>\n<\/div>\n
\nAlbo
\nznowu sytuacja, w kt\u00f3rej ukrywana
\nprawda zostaje wyjawiona, <\/b>dzi\u0119ki
\nczemu zmienia si\u0119 w jednej niemal\u017ce chwili opinia o kim\u015b, albo
\npoprawiaj\u0105
\nsi\u0119 wzajemne
\nrelacje w jakiej\u015b wsp\u00f3lnocie\u2026\n<\/div>\n
\nI
\njeszcze wiele
\ninnych, przyk\u0142adowych sytuacji mo\u017cna by przywo\u0142ywa\u0107, <\/b>ale
\nchyba nie ma takiej potrzeby, bo ka\u017cdy sam, ze swego w\u0142asnego
\n\u017cyciowego do\u015bwiadczenia, m\u00f3g\u0142by o czym\u015b podobnym powiedzie\u0107. W
\nka\u017cdej z tych sytuacji \u2013 czy
\n<\/b>dobrze
\n<\/b>pami\u0119tamy
\nowo uczucie ulgi,<\/b>
\nowo rozlu\u017anienie napi\u0119cia, g\u0142\u0119boki
\noddech, u\u015bmiech
\nna twarzy?\u2026 Najkr\u00f3tsz\u0105 charakterystyk\u0105 takiego stanu rzeczy jest
\nstwierdzenie:
\n\u201ekamie\u0144 z serca\u201d\u2026<\/b>
\nIle razy czego\u015b takiego do\u015bwiadczali\u015bmy?\u2026\n<\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie
\nz tak\u0105 sytuacj\u0105 mamy dzi\u015b do czynienia, kiedy z uwag\u0105 s\u0142uchamy
\npierwszego czytania. Oto B\u00f3g
\npostanowi\u0142 zareagowa\u0107 i ukr\u00f3ci\u0107 cierpienia swego narodu.<\/b>
\nCierpienia
\nspowodowane \u2013 powiedzmy
\nsobie to
\njeszcze raz bardzo jasno \u2013 przez
\nsamych ludzi,<\/b>
\nkt\u00f3rzy na nie
\nsobie
\nszczerze i uczciwie zapracowali. A B\u00f3g
\nw okre\u015blonym momencie wkr<\/b>oczy\u0142<\/b>,
\n<\/b>aby
\nporatowa\u0107, pom\u00f3c, podnie\u015b\u0107\u2026\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\npewnym uog\u00f3lnieniem
\ni p\u00f3j\u015bciem \u201ena skr\u00f3ty\u201d<\/b>
\nby\u0142oby stwierdzenie, \u017ce zawsze ludzie s\u0105 winni swoim cierpieniom i
\nsami je na siebie \u015bci\u0105gaj\u0105. Tak
\nnie jest,<\/b>
\nczego potwierdzeniem s\u0105 choroby, kt\u00f3re nas n\u0119kaj\u0105. Owszem, mo\u017cna
\ndochodzi\u0107 generalnych przyczyn tych lub innych schorze\u0144 i
\ntwierdzi\u0107,
\n\u017ce s\u0105 to choroby naszych czas\u00f3w,<\/b>
\nspowodowane chocia\u017cby stylem \u017cycia wsp\u00f3\u0142czesnego cz\u0142owieka,
\nzanieczyszczeniem powietrza, i tak dalej\u2026\n<\/div>\n
\nCzemu
\njednak jaka\u015b ci\u0119\u017cka, nieuleczalna choroba dotkn\u0119\u0142a
\nakurat tego cz\u0142owieka,<\/b>
\na nie kogo\u015b innego; czy te\u017c dlaczego
\nkto\u015b urodzi\u0142 si\u0119 ju\u017c z jakimi\u015b wadami rozwojowymi<\/b>
\n\u2013 tego nie jeste\u015bmy w stanie wyja\u015bni\u0107. I wiele w og\u00f3le pyta\u0144,
\nz tym problemem zwi\u0105zanych, pozostaje ci\u0105gle bez odpowiedzi, jak
\nchocia\u017cby problem
\ncierpienia dzieci, lub ludzi niewinnych\u2026<\/b>
\nJak to wyt\u0142umaczy\u0107?<\/div>\n
\nZawsze
\ndu\u017co dawa\u0142a mi do my\u015blenia odpowied\u017a
\nBenedykta XVI,<\/b>
\nkt\u00f3ry na tego typu w\u0142a\u015bnie pytania, odpowiada\u0142
\nbardzo kr\u00f3tko: \u201eNie
\nwiem\u201d.<\/b>
\nTen wielki Papie\u017c i chyba jeden z najwi\u0119kszych teolog\u00f3w naszych
\nczas\u00f3w, na tak zdawa\u0142oby si\u0119 proste i oczywiste pytanie nie
\nby\u0142 w stanie odpowiedzie\u0107.<\/b>
\nBo nikt na takie pytanie nie jest w stanie odpowiedzie\u0107. Pozostanie
\nono zawsze tajemnic\u0105 \u2013 tajemnic\u0105
\nBo\u017cych plan\u00f3w i zamierze\u0144\u2026<\/p>\n<\/div>\n
\nObok
\njednak tych sytuacji, tutaj opisywanych, jest ca\u0142a gama innych, w
\nkt\u00f3rych to cierpienie
\njest wprost zawinione przez cz\u0142owieka.<\/b>
\nTo s\u0105 te wszystkie sytuacje, w kt\u00f3rych cz\u0142owiek \u2013 \u0142ami\u0105c
\ni lekcewa\u017c\u0105c Prawo Bo\u017ce<\/b>
\n\u2013 \u015bci\u0105ga na siebie op\u0142akane konsekwencje.<\/div>\n
\nTo
\nw\u0142a\u015bnie na takie sytuacje w\u015br\u00f3d cz\u0142onk\u00f3w narodu wybranego
\nwskazuje Pawe\u0142 Aposto\u0142, gdy pisze do wiernych Koryntu tak: Nie
\nchcia\u0142bym, bracia, \u017ceby\u015bcie nie wiedzieli, \u017ce nasi ojcowie
\nwszyscy co prawda zostawali pod ob\u0142okiem, wszyscy przeszli przez
\nmorze<\/b><\/i>
\n<\/b>[\u2026].<\/b>
\n<\/b>Lecz
\nw wi\u0119kszo\u015bci z nich nie upodoba\u0142 sobie B\u00f3g; polegli bowiem na
\npustyni. Sta\u0142o si\u0119 za\u015b to wszystko, by mog\u0142o pos\u0142u\u017cy\u0107 za
\nprzyk\u0142ad dla nas, i\u017cby\u015bmy nie byli sk\u0142onni do z\u0142ego, jak oni z\u0142a
\npragn\u0119li. Nie szemrajcie, jak niekt\u00f3rzy z nich szemrali i zostali
\nwytraceni przez dokonuj\u0105cego zag\u0142ady.<\/b><\/i>
\n<\/b>S\u0142yszeli\u015bmy
\nto w drugim czytaniu.<\/div>\n
\nI
\nzaraz potem, jakby w podsumowaniu tego swego rozwa\u017cania, Aposto\u0142
\ndodaje: Niech
\nprzeto ten, komu si\u0119 zdaje, \u017ce stoi, baczy, aby nie upad\u0142.<\/b><\/i>
\n<\/b>Bardzo
\ncelna zach\u0119ta.
\nSzczeg\u00f3lnie w kontek\u015bcie tego w\u0142a\u015bnie, o czym Pawe\u0142 pisa\u0142, a
\nwi\u0119c ca\u0142ej
\nniewdzi\u0119czno\u015bci narodu, <\/b>kt\u00f3remu
\nB\u00f3g okaza\u0142 tyle swojej mi\u0142o\u015bci i pomocy.\n<\/div>\n
\nAle
\nto w\u0142a\u015bnie o tym m\u00f3wi tak\u017ce Jezus w dzisiejszej Ewangelii.
\nOdnosz\u0105c si\u0119 do dw\u00f3ch konkretnych, przedstawionych Mu
\nhistorii
\nkary, jaka spad\u0142a na ludzi za ich z\u0142e post\u0119powanie,<\/b>
\nJezus przestrzega swoich uczni\u00f3w, aby zrewidowali
\nswoje post\u0119powanie,<\/b>
\nm\u00f3wi\u0105c dwukrotnie bardzo jasno:
\n<\/b>J<\/b><\/i>e\u015bli
\nsi\u0119 nie nawr\u00f3cicie, wszyscy podobnie zginiecie. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, to s\u0105 bardzo
\ntwarde s\u0142owa Jezusa,<\/b>
\nale nie
\nmo\u017cemy ich \u0142agodzi\u0107, pokr\u0119tnie t\u0142umaczy\u0107, albo udawa\u0107, \u017ce
\nJezus nie powiedzia\u0142 tego, co powiedzia\u0142. Nie! Wprost przeciwnie:
\nte s\u0142owa pad\u0142y, zosta\u0142y bardzo
\nwyra\u017anie powiedziane \u2013<\/b>
\ni to dwuk<\/b>r<\/b>o<\/b>t<\/b>nie<\/b>!<\/b>
\nS\u0142owa
\nnie pozostawiaj\u0105ce \u017cadnych w\u0105tpliwo\u015bci. A
\ndotycz\u0105ce
\ntych w\u0142a\u015bnie sytuacji, w kt\u00f3rych cz\u0142owiek sam, na w\u0142asne
\n\u017cyczenie, \u015bci\u0105ga
\nna swoj\u0105 g\u0142ow\u0119 cierpienie, b\u00f3l, gorycz\u2026 <\/b>\n<\/div>\n
\nMowa
\ntu o takich
\nsytuacjach, jak
\nukazana dzisiaj w Ewangelii, kiedy to
\ndrzewo, nie przynosz\u0105ce owoc\u00f3w, otrzymuje
\nszans\u0119 \u2013 kolejn\u0105, jedn\u0105 po drugiej \u2013 a ka\u017cd\u0105 marnuje.
\n<\/b>Cz\u0142owiek,
\nkt\u00f3rego takie drzewo symbolizuje, sam
\nczyni swoje \u017cycie koszmarem.<\/b>
\nI wydaje si\u0119 \u2013 cho\u0107 nie mam na potwierdzenie tego \u017cadnych
\nnaukowych opracowa\u0144, ani statystyk, a tylko \u017cyciowe do\u015bwiadczenie
\ni obserwacj\u0119 \u2013 \u017ce tego cierpienia
\nzawinionego przez cz\u0142owieka jest du\u017co wi\u0119cej,<\/b>
\nni\u017c tego, jakie spada na niego niejako niezale\u017cnie od jego postawy.<\/p>\n<\/div>\n
\nPomy\u015blmy
\nbowiem tylko tak na spokojnie: Gdyby
\nwszyscy
\nludzie starali si\u0119 przestrzega\u0107 Prawa Bo\u017cego, <\/b>dotycz\u0105cego
\nszacunku
\ndla samego Boga:<\/b>
\ndla Jego woli, dla Jego imienia, dla Jego przykaza\u0144, dla
\nJego dni i \u015bwi\u0105t;
\ni gdyby wszyscy ludzie starali si\u0119 przestrzega\u0107
\nPrawa Bo\u017cego w kwestii odniesienia do drugiego cz\u0142owieka,<\/b>
\na
\nwi\u0119c
\nposzanowania jego godno\u015bci, indywidualno\u015bci;
\ngdyby ludzie (jak
\nB\u00f3g przykaza\u0142!)
\nszanowali swoich rodzic\u00f3w, szanowali
\n\u017cycie i zdrowie swoje i innych;<\/b>
\ngdyby przestrzegali Prawa Bo\u017cego w kwestii \u017cycia ma\u0142\u017ce\u0144skiego i
\npozama\u0142\u017ce\u0144skiego, gdyby
\n\u017cyli w czysto\u015bci;<\/b>
\ni gdyby nie okradali jeden drugiego; i gdyby m\u00f3wili sobie nawzajem
\nprawd\u0119 i \u017cyli w absolutnej uczciwo\u015bci, unikaj\u0105c cwaniactwa,
\nkombinowania i korupcji
\n\u2013 czy
\n\u015bwiat nie by\u0142by w\u00f3wczas inny?<\/b>
\nI czy nie by\u0142oby mniej cierpienia \u2013
\no wiele mniej,<\/b>
\nni\u017c jest teraz?\n<\/div>\n
\nKochani,
\nczy kto\u015b z Was m\u00f3g\u0142by
\ntemu zaprzeczy\u0107? Czy jest kto\u015b w\u015br\u00f3d nas, kto w spos\u00f3b
\nodpowiedzialny i uargumentowany m\u00f3g\u0142by tu, z
\ntego miejsca
\nstwierdzi\u0107,
\n\u017ce przestrzeganie Prawa Bo\u017cego lub jego nieprzestrzeganie \u2013 nie
\nma \u017cadnego <\/b>wp\u0142ywu<\/b>
\nna to wszystko, co dzieje si\u0119<\/b>
\nw \u015bwiecie, co dzieje si\u0119 wok\u00f3\u0142 nas? A czy te wszystkie konflikty
\nzbrojne, jakich ju\u017c nie spos\u00f3b nawet zliczy\u0107 w \u015bwiecie \u2013 to
\nz przestrzegania Dekalogu wynikaj\u0105? <\/b>A
\nczy ca\u0142y ba\u0142agan
\nw sferze politycznej,<\/b>
\nkt\u00f3rego tak\u017ce i w naszej Ojczy\u017anie nie brakuje \u2013 wynika z
\nprzestrzegania zasad ewangelicznych?<\/div>\n
\nA
\nczy dramat tylu dzieci, cierpi\u0105cych rzeczywi\u015bcie niewinnie, nie
\nwynika st\u0105d, \u017ce ich rodzice za
\nnic maj\u0105 jak\u0105kolwiek etyk\u0119 i mieszkaj\u0105 razem bez \u015blubu,
\nwsp\u00f3\u0142\u017cyj\u0105 bez \u017cadnych ogranicze\u0144,<\/b>
\na potem dziecko nie ma od pocz\u0105tku normalnej, rodzinnej atmosfery,
\ntylko
\njest kart\u0105 przetargow\u0105 pomi\u0119dzy rodzicami?<\/b>
\nI ile jeszcze \u2013 i jakich \u2013 sytuacji mogliby\u015bmy tu wymieni\u0107?\n<\/div>\n
\nMo\u017ce
\nczas najwy\u017cszy, aby\u015bmy si\u0119 nad tym zastanowili. I nie
\nudawali, \u017ce nie ma \u017cadnego zwi\u0105zku<\/b>
\npomi\u0119dzy tym, co niekt\u00f3rzy wyra\u017caj\u0105 stwierdzeniem: \u201e<\/b>N<\/b>ie
\nradz\u0119 ju\u017c sobie z moimi problemami,<\/b>
\nnie radz\u0119 sobie z \u017cyciem, nie ogarniam tego wszystkiego\u201d, a tym,
\nco
\nci sami ludzie stwierdzaj\u0105: \u201eOstatni
\nraz u Spowiedzi by\u0142em rok temu\u201d.<\/b>
\nMoi Drodzy, jak to si\u0119 jedno z drugim spina! Jak jedno z drugiego
\nwynika! Mo\u017ce
\nju\u017c czas
\nnajwy\u017cszy, aby to zmieni\u0107 \u2013 jednoznacznie! Radykalnie! Odwa\u017cnie!
\n<\/b>A
\nkonkretnie jak?<\/p>\n<\/div>\n
\nA
\nbardzo prosto: zwr\u00f3ci\u0107
\nsi\u0119 do Boga. <\/b>Ale
\ntym razem \u2013 ju\u017c tak na serio. Zacz\u0105\u0107 si\u0119 spowiada\u0107
\nsystematycznie, przygotowuj\u0105c si\u0119<\/b>
\nsolidnie do Spowiedzi. I zacz\u0105\u0107 Komuni\u0119
\n\u015awi\u0119t\u0105 przyjmowa\u0107 stale,<\/b>
\na nie tylko od \u015bwi\u0119ta. I
\nna Mszy \u015awi\u0119tej by\u0107 w ka\u017cd\u0105 niedziel\u0119,<\/b>
\na nie opuszcza\u0107 jej z byle powodu. I
\nmodli\u0107 si\u0119 ka\u017cdego dnia.<\/b>
\nI dzie\u0144 \u015bwi\u0119ty szanowa\u0107 \u2013 nie pracowa\u0107 bez potrzeby, i na
\nzakupy nie chodzi\u0107. Bo to przez te zakupy,
\nczynione <\/b>w
\nniedziel\u0119 <\/b>przez
\n<\/b>ludzi
\nprzecie\u017c <\/b>wierz\u0105cych<\/b>
\n\u2013
\ntylu ludzi nie mo\u017ce tego dnia prze\u017cywa\u0107 ze swymi rodzinami!<\/div>\n
\nI
\nw og\u00f3le \u2013 zacz\u0105\u0107
\n<\/b>powa<\/b>\u017c<\/b>nie
\n<\/b>przestrzega\u0107
\nDekalogu,<\/b>
\nnie wmawiaj\u0105c sobie, \u017ce to jest jaka\u015b \u201estara ba\u015b\u0144\u201d z
\nzamierzch\u0142ych czas\u00f3w, ale traktuj\u0105c go jako drogowskaz
\nna nasze czasy.<\/b>
\nChyba szczeg\u00f3lnie<\/b>
\nna nasze! A wtedy przekonamy si\u0119, \u017ce mniej
\nb\u0119dzie cierpienia, b\u00f3lu<\/b>
\ni wszelkiego rodzaju rozczarowa\u0144. I
\nnawet, kiedy przyjdzie to cierpienie niezawinione i nieprzewidziane,
\nto \u0142atwiej b\u0119dzie je ud\u017awign\u0105\u0107 \u2013 a mo\u017ce nawet jako\u015b
\nzaakceptowa\u0107,<\/b>
\ni do pewnego stopnia zrozumie\u0107<\/b>
\n\u2013 je\u017celi b\u0119dzie si\u0119 to dokonywa\u0142o w
\njedno\u015bci z Bogiem i w jedno\u015bci z lud\u017ami,<\/b>
\nw atmosferze \u017cyczliwo\u015bci, mi\u0142o\u015bci, pomocy\u2026<\/div>\n
\nNaprawd\u0119,
\nKochani, nie
\nma dla nas innego wyj\u015bcia z tych trudnych sytuacji,<\/b>
\nw jakich si\u0119 znajdujemy; i nie
\nma dla nas innego \u017ar\u00f3d\u0142a nadziei i innej deski ratunku<\/b>
\n\u2013 jak tylko przestrzeganie Bo\u017cych przykaza\u0144, jak
\npe\u0142na
\njedno\u015b\u0107 z Bogiem.<\/b>
\nBo tylko w\u00f3wczas nasze \u017cycie \u2013 ze
\nwszystkim,
\nco
\nniesie, a
\nwi\u0119c tak\u017ce z
\ntrudno\u015bciami
\ni cierpieniami
\n\u2013 b\u0119dzie
\nmia\u0142o sens, b\u0119dzie \u201epo co\u015b\u201d\u2026<\/b>
\nI tylko takie \u017cycie b\u0119dzie
\n\u017cyciem przynosz\u0105cym
\ndobre owoce<\/b>
\n\u2013 dla nas samych; i dla tych, co z nami \u2026 I dla tych, co po nas\u2026 \n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, jak pami\u0119tacie, trzy lata temu zako\u0144czy\u0142 si\u0119 Pontyfikat Ojca \u015awi\u0119tego Benedykta XVI. Wiele wtedy pisali\u015bmy na temat tej nowej dla nas wszystkich sytuacji, wiele zadawali\u015bmy pyta\u0144… A ja z perspektywy tych trzech lat coraz bardziej doceniam ca\u0142\u0105 papiesk\u0105 pos\u0142ug\u0119 tego – nie boj\u0119 si\u0119 u\u017cy\u0107 tego stwierdzenia – […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8104","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJa jestem - pos\u0142a\u0142 mnie do was! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/02\/28\/ja-jestem-posa-mnie-do-was\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ja jestem - pos\u0142a\u0142 mnie do was! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, jak pami\u0119tacie, trzy lata temu zako\u0144czy\u0142 si\u0119 Pontyfikat Ojca \u015awi\u0119tego Benedykta XVI. Wiele wtedy pisali\u015bmy na temat tej nowej dla nas wszystkich sytuacji, wiele zadawali\u015bmy pyta\u0144… A ja z perspektywy tych trzech lat coraz bardziej doceniam ca\u0142\u0105 papiesk\u0105 pos\u0142ug\u0119 tego – nie boj\u0119 si\u0119 u\u017cy\u0107 tego stwierdzenia – […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/02\/28\/ja-jestem-posa-mnie-do-was\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-02-28T03:31:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:06+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/02\/28\/ja-jestem-posa-mnie-do-was\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/02\/28\/ja-jestem-posa-mnie-do-was\/\",\"name\":\"Ja jestem - pos\u0142a\u0142 mnie do was! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-02-28T03:31:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:06+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/02\/28\/ja-jestem-posa-mnie-do-was\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/02\/28\/ja-jestem-posa-mnie-do-was\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/02\/28\/ja-jestem-posa-mnie-do-was\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ja jestem – pos\u0142a\u0142 mnie do was!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ja jestem - pos\u0142a\u0142 mnie do was! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/02\/28\/ja-jestem-posa-mnie-do-was\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Ja jestem - pos\u0142a\u0142 mnie do was! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, jak pami\u0119tacie, trzy lata temu zako\u0144czy\u0142 si\u0119 Pontyfikat Ojca \u015awi\u0119tego Benedykta XVI. Wiele wtedy pisali\u015bmy na temat tej nowej dla nas wszystkich sytuacji, wiele zadawali\u015bmy pyta\u0144… A ja z perspektywy tych trzech lat coraz bardziej doceniam ca\u0142\u0105 papiesk\u0105 pos\u0142ug\u0119 tego – nie boj\u0119 si\u0119 u\u017cy\u0107 tego stwierdzenia – […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/02\/28\/ja-jestem-posa-mnie-do-was\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-02-28T03:31:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:06+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/02\/28\/ja-jestem-posa-mnie-do-was\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/02\/28\/ja-jestem-posa-mnie-do-was\/","name":"Ja jestem - pos\u0142a\u0142 mnie do was! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-02-28T03:31:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:06+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/02\/28\/ja-jestem-posa-mnie-do-was\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/02\/28\/ja-jestem-posa-mnie-do-was\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/02\/28\/ja-jestem-posa-mnie-do-was\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ja jestem – pos\u0142a\u0142 mnie do was!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8104","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8104"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8104\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12513,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8104\/revisions\/12513"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8104"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8104"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8104"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}