{"id":8132,"date":"2016-01-31T04:33:00","date_gmt":"2016-01-31T03:33:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/31\/ja-czynie-cie-dzisiaj-murem-spizowy\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:02","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:02","slug":"ja-czynie-cie-dzisiaj-murem-spizowy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/31\/ja-czynie-cie-dzisiaj-murem-spizowy\/","title":{"rendered":"Ja czyni\u0119 ci\u0119 dzisiaj – murem spi\u017cowym!"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, bardzo serdecznie pozdrawiam w Dniu Pa\u0144skim. R\u00f3wnocze\u015bnie pozdrawiam Wszystkich, kt\u00f3rzy dzisiaj rozpoczynaj\u0105 ferie zimowe. Udanego i skutecznego odpoczynku!<\/div>\n
\n        Na g\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie dzisiejszej Niedzieli – w duchu wiary – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                 Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n4
\nNiedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Jr 1,4\u20135.17\u201319; 1 Kor 12,31\u201313,13; \u0141k 4,21 \u2013 30<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA:<\/b><\/div>\n
\nZa
\npanowania Jozjasza Pan skierowa\u0142 do mnie nast\u0119puj\u0105ce s\u0142owo:
\n\u201eZanim ukszta\u0142towa\u0142em ci\u0119 w \u0142onie matki, zna\u0142em ci\u0119,
\npo\u015bwi\u0119ci\u0142em ci\u0119, nim przyszed\u0142e\u015b na \u015bwiat, ustanowi\u0142em ci\u0119
\nprorokiem dla narod\u00f3w.<\/b><\/div>\n
\nTy
\nza\u015b przepasz swoje biodra, wsta\u0144 i m\u00f3w wszystko, co ci rozka\u017c\u0119.
\nNie l\u0119kaj si\u0119 ich, bym ci\u0119 czasem nie nape\u0142ni\u0142 l\u0119kiem przed
\nnimi.<\/b><\/div>\n
\nA
\noto Ja czyni\u0119 ci\u0119 dzisiaj twierdz\u0105 warown\u0105, kolumn\u0105 ze stali i
\nmurem spi\u017cowym przeciw ca\u0142ej ziemi, przeciw kr\u00f3lom judzkim i ich
\nprzyw\u00f3dcom, ich kap\u0142anom i ludowi tej ziemi.<\/b><\/div>\n
\nB\u0119d\u0105
\nwalczy\u0107 przeciw tobie, ale nie zdo\u0142aj\u0105 ci\u0119 zwyci\u0119\u017cy\u0107, gdy\u017c Ja
\njestem z tob\u0105 \u2013 m\u00f3wi Pan \u2013 by ci\u0119 ochrania\u0107\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nStarajcie
\nsi\u0119 o wi\u0119ksze dary, a ja wam wska\u017c\u0119 drog\u0119 jeszcze doskonalsz\u0105.<\/b><\/div>\n
\nGdybym
\nm\u00f3wi\u0142 j\u0119zykami ludzi i anio\u0142\u00f3w, a mi\u0142o\u015bci bym nie mia\u0142,
\nsta\u0142bym si\u0119 jak mied\u017a brz\u0119cz\u0105ca albo cymba\u0142 brzmi\u0105cy. Gdybym
\nte\u017c mia\u0142 dar prorokowania i zna\u0142 wszystkie tajemnice, i posiada\u0142
\nwszelk\u0105 wiedz\u0119, i wszelk\u0105
\nmo\u017cliw\u0105 wiar\u0119,
\ntak
\ni\u017cbym g\u00f3ry przenosi\u0142, a mi\u0142o\u015bci bym nie mia\u0142 \u2013 by\u0142bym
\nniczym. I gdybym rozda\u0142 na ja\u0142mu\u017cn\u0119 ca\u0142\u0105 maj\u0119tno\u015b\u0107 moj\u0105, a
\ncia\u0142o wystawi\u0142 na spalenie, lecz mi\u0142o\u015bci bym nie mia\u0142, nic bym
\nnie zyska\u0142.<\/b><\/div>\n
\nMi\u0142o\u015b\u0107
\ncierpliwa jest, \u0142askawa jest. Mi\u0142o\u015b\u0107 nie zazdro\u015bci, nie szuka
\npoklasku, nie unosi si\u0119 pych\u0105; nie dopuszcza
\nsi\u0119
\nbezwstydu,
\nnie szuka swego, nie unosi si\u0119 gniewem, nie pami\u0119ta z\u0142ego, nie
\ncieszy si\u0119 z niesprawiedliwo\u015bci, lecz wsp\u00f3\u0142weseli si\u0119 z prawd\u0105.
\nWszystko znosi, wszystkiemu wierzy, we wszystkim pok\u0142ada nadziej\u0119,
\nwszystko przetrzyma.<\/b><\/div>\n
\nMi\u0142o\u015b\u0107
\nnigdy nie ustaje, nie jest jak proroctwa, kt\u00f3re si\u0119 sko\u0144cz\u0105, albo
\njak dar j\u0119zyk\u00f3w, kt\u00f3ry zniknie, lub jak wiedza, kt\u00f3rej zabraknie.
\nPo cz\u0119\u015bci bowiem tylko poznajemy, po cz\u0119\u015bci prorokujemy. Gdy za\u015b
\nprzyjdzie to, co jest doskona\u0142e, zniknie to, co jest tylko
\ncz\u0119\u015bciowe. Gdy by\u0142em dzieckiem, m\u00f3wi\u0142em jak dziecko, czu\u0142em jak
\ndziecko, my\u015bla\u0142em jak dziecko. Kiedy za\u015b sta\u0142em si\u0119 m\u0119\u017cem,
\nwyzby\u0142em si\u0119 tego, co dzieci\u0119ce.
\nTeraz widzimy jakby w zwierciadle, niejasno; wtedy za\u015b zobaczymy
\ntwarz\u0105 w twarz. Teraz poznaj\u0119 po cz\u0119\u015bci, wtedy za\u015b poznam
\ntak, jak i
\nzosta\u0142em poznany.<\/b><\/div>\n
\nTak
\nwi\u0119c trwaj\u0105 wiara, nadzieja, mi\u0142o\u015b\u0107 \u2013 te trzy: najwi\u0119ksza z
\nnich jednak jest mi\u0142o\u015b\u0107.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nW
\nNazarecie w synagodze, po czytaniu z proroctwa Izajasza, Jezus
\npowiedzia\u0142:
\n\u201eDzi\u015b
\nspe\u0142ni\u0142y si\u0119 te s\u0142owa Pisma, kt\u00f3re\u015bcie
\ns\u0142yszeli\u201d. A wszyscy przy\u015bwiadczali Mu i dziwili si\u0119 pe\u0142nym
\nwdzi\u0119ku
\ns\u0142owom, kt\u00f3re p\u0142yn\u0119\u0142y z ust Jego. I m\u00f3wili: \u201eCzy\u017c
\nnie jest to syn J\u00f3zefa\u201d?<\/b><\/div>\n
\nWtedy
\nrzek\u0142 do nich: \u201eZ pewno\u015bci\u0105 powiecie Mi to przys\u0142owie:
\n\u00abLekarzu, ulecz samego siebie\u00bb; dokonaj\u017ce i tu, w swojej
\nojczy\u017anie, tego, co wydarzy\u0142o si\u0119, jak s\u0142yszeli\u015bmy, w
\nKafarnaum\u201d.<\/b><\/div>\n
\nI
\ndoda\u0142: \u201eZaprawd\u0119, powiadam wam: \u017baden prorok nie jest mile
\nwidziany w swojej ojczy\u017anie. Naprawd\u0119, m\u00f3wi\u0119 wam: Wiele wd\u00f3w
\nby\u0142o w Izraelu za czas\u00f3w Eliasza, kiedy niebo pozostawa\u0142o
\nzamkni\u0119te przez trzy lata i sze\u015b\u0107 miesi\u0119cy, tak \u017ce wielki g\u0142\u00f3d
\npanowa\u0142 w ca\u0142ym kraju; a Eliasz do \u017cadnej z nich nie zosta\u0142
\npos\u0142any, tylko do owej wdowy w Sarepcie Sydo\u0144skiej. I wielu
\ntr\u0119dowatych by\u0142o w Izraelu za proroka Elizeusza, a \u017caden z nich
\nnie zosta\u0142 oczyszczony, tylko Syryjczyk Naaman\u201d.<\/b><\/div>\n
\nNa
\nte s\u0142owa wszyscy w synagodze unie\u015bli si\u0119 gniewem. Porwali
\nsi\u0119 z miejsca,
\nwyrzucili Go z miasta i wyprowadzili a\u017c na stok
\ng\u00f3ry, na kt\u00f3rej ich miasto by\u0142o
\nzbudowane,
\naby Go str\u0105ci\u0107. On jednak, przeszed\u0142szy po\u015br\u00f3d nich, oddali\u0142
\nsi\u0119.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nZawsze,
\nilekro\u0107 czytam ten fragment Ewangelii, kt\u00f3rego dzisiaj
\nwys\u0142uchali\u015bmy, nie mog\u0119 si\u0119 nadziwi\u0107, jak szybko s\u0142uchacze
\nJezusa przeszli od wielkiego podziwu do strasznego gniewu,<\/b> od
\neuforii i zachwytu \u2013 do zawi\u015bci, posuni\u0119tej a\u017c do zamiaru
\nzabicia Jezusa. Jak szybko zmieni\u0142o si\u0119 nastawienie mieszka\u0144c\u00f3w
\nNazaretu!\n<\/div>\n
\nNajpierw
\nbowiem s\u0142yszeli\u015bmy: A<\/b><\/i> wszyscy przy\u015bwiadczali
\nMu i dziwili si\u0119 pe\u0142nym wdzi\u0119ku s\u0142owom, kt\u00f3re p\u0142yn\u0119\u0142y z ust
\nJego<\/b><\/i>; <\/b>aby
\nju\u017c za chwil\u0119 pojawi\u0142a
\nsi\u0119 nast\u0119puj\u0105ca informacja:
\nNa te s\u0142owa wszyscy w synagodze unie\u015bli si\u0119 gniewem.
\nPorwali si\u0119 z miejsca, wyrzucili go z miasta i wyprowadzili a\u017c na
\nstok g\u00f3ry, na kt\u00f3rej ich miasto by\u0142o zbudowane, aby Go str\u0105ci\u0107<\/b><\/i>.<\/b>
\nJaka szybka zmiana nastroju, nastawienia\u2026\n<\/div>\n
\nA
\nm\u00f3wimy tu o zmianie w nastawieniu ludzi wok\u00f3\u0142 Jezusa, bo przecie\u017c
\nnie mamy w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce Jezus <\/b>nie <\/b>zmieni\u0142
\ntre\u015b<\/b>ci<\/b> swojego nauczania.<\/b> Jezus naucza\u0142 zawsze
\ntego samego i zawsze w taki sam spos\u00f3b. Nie przymila\u0142 si\u0119 nikomu i
\nnie chcia\u0142 taniej popularno\u015bci. A opr\u00f3cz tego \u2013 stwierdzenia,
\nkt\u00f3re dzisiaj tak bardzo oburzy\u0142y<\/b> mieszka\u0144c\u00f3w Nazaretu,
\nprzecie\u017c nie by\u0142y bezzasadne! Jezus powo\u0142a\u0142 si\u0119 na pewne
\nfakty w historii<\/b> \u2013 w historii Bo\u017cego dzia\u0142ania w narodzie
\nwybranym, kt\u00f3re to fakty dobrze by\u0142y wszystkim znane.\n<\/div>\n
\nBo
\nprzecie\u017c nikt nie mia\u0142 \u017cadnej w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce pomimo, i\u017c wiele
\nwd\u00f3w by\u0142o w Izraelu,<\/b> to Prorok Eliasz zosta\u0142 pos\u0142any przez
\nBoga do cudzoziemki.<\/b> I pomimo, \u017ce wielu tr\u0119dowatych by\u0142o
\nw Izraelu,<\/b> to oczyszczony zosta\u0142 cudzoziemiec,<\/b> Syryjczyk
\nNaaman. To s\u0105 ewidentne fakty i na ten temat nie da si\u0119 dyskutowa\u0107!
\nTaka jest historyczna prawda. Wi\u0119c o co oburzyli si\u0119 mieszka\u0144cy
\nNazaretu? O prawd\u0119?<\/b>\u2026<\/div>\n
\nZapewne.
\nAle to tylko \u015bwiadczy\u0142o o nich i o tym, \u017ce tym bardziej w\u0142a\u015bnie
\nt\u0119 prawd\u0119 nale\u017cy im g\u0142osi\u0107 i przypomina\u0107!<\/b> I Jezus to
\nw\u0142a\u015bnie czyni\u0142, chocia\u017c nie by\u0142o Mu \u0142atwo, bo m\u00f3wi\u0142 do
\nswoich.<\/b> A to, jak s\u0142yszeli\u015bmy, nie by\u0142o dla Niego
\nokoliczno\u015bci\u0105 korzystn\u0105. Jakim prawem<\/b> On, kt\u00f3rego wszyscy
\ntu znaj\u0105 i kt\u00f3rego Rodzin\u0119 znaj\u0105 i wiedz\u0105 o Nim wszystko \u2013
\njakim prawem<\/b> On b\u0119dzie tu kogo\u015b poucza\u0142 i upomina\u0142? A
\njednak prawda jest prawd\u0105 i fakty m\u00f3wi\u0105 same za siebie.<\/b> I
\nJezus t\u0119 prawd\u0119 przypomnia\u0142, bardzo jasno wyrazi\u0142.\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nt\u0119 ewangeliczn\u0105 sytuacj\u0119 przeniesiemy w nasze realia,<\/b> to
\nzapewne stwierdzimy, \u017ce nieraz znajdujemy si\u0119 w sytuacji Jezusa,<\/b>
\na nieraz \u2013 trzeba nam si\u0119 do tego szczerze przyzna\u0107 \u2013
\nprzyjmujemy postaw\u0119 mieszka\u0144c\u00f3w Nazaretu.<\/b>\n<\/div>\n
\nKiedy
\nbowiem \u2013 tak jak Jezus \u2013 zabieramy odwa\u017cnie g\u0142os i stajemy w
\nobronie prawdy, kiedy o t\u0119 prawd\u0119 si\u0119 dopominamy,<\/b> kiedy
\nwskazujemy innym b\u0142\u0119dy czy niedoci\u0105gni\u0119cia (nawet w najlepszej
\nwierze!), cz\u0119sto okazuje si\u0119, \u017ce \u015bci\u0105gamy na siebie
\nnieprzychylno\u015b\u0107, niech\u0119\u0107, czasami wr\u0119cz zawi\u015b\u0107 i
\nnieuchronne niemal stwierdzenie: \u201eTy te\u017c nie jeste\u015b lepszy\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nZ
\ndrugiej jednak strony dobrze wiemy, \u017ce to nie takie proste, \u017ce nie
\njest \u0142atwo tak od razu przyj\u0105\u0107 uwag\u0119<\/b> do siebie skierowan\u0105,
\nnawet je\u017celi \u2013 staj\u0105c w szczero\u015bci swego sumienia \u2013
\nu\u015bwiadamiamy sobie, \u017ce jest ona prawd\u0105.<\/b> Zapewne \u017caden
\nuczciwy Izraelita nie mia\u0142 w\u0105tpliwo\u015bci co do tego, \u017ce Jezus ma
\nracj\u0119<\/b> i \u017ce sama przynale\u017cno\u015b\u0107 do narodu wybranego jeszcze
\nniczego tak naprawd\u0119 nie przes\u0105dza,<\/b> gdy\u017c fakt Bo\u017cego
\nwybrania winien by\u0107 potwierdzony \u015bwi\u0119tym \u017cyciem. Ale po co od
\nrazu przyznawa\u0107 si\u0119 do swoich b\u0142\u0119d\u00f3w, kiedy pro\u015bciej
\nb\u0119dzie znale\u017a\u0107 jakie\u015b szybkie i \u0142atwe
\nusprawiedliwienie, a b\u0142\u0119d\u00f3w poszuka\u0107 u innych?\u2026<\/b><\/div>\n
\nPomimo
\ntego wszystkiego, Jezus przychodzi z pos\u0142annictwem prawdy. Tak\u017ce do
\nnas \u2013 dzisiaj. Przychodzi, aby powiedzie\u0107 nam ca\u0142\u0105 prawd\u0119 o
\nsobie i ca\u0142\u0105 prawd\u0119 o nas<\/b>. W Jego postawie odczytujemy
\nrealizacj\u0119 tego polecenia, kt\u00f3re B\u00f3g wypowiedzia\u0142 w dzisiejszym
\npierwszym czytaniu: Ty za\u015b przepasz swoje biodra, wsta\u0144 i m\u00f3w
\nwszystko, co ci rozka\u017c\u0119. Nie l\u0119kaj si\u0119 ich, bym ci\u0119 czasem nie
\nnape\u0142ni\u0142 l\u0119kiem przed nimi. A oto Ja czyni\u0119 ci\u0119 dzisiaj twierdz\u0105
\nwarown\u0105, kolumn\u0105 ze stali i murem spi\u017cowym przeciw ca\u0142ej ziemi,
\nprzeciw kr\u00f3lom judzkim i ich przyw\u00f3dcom, ich kap\u0142anom i ludowi tej
\nziemi. B\u0119d\u0105 walczy\u0107 przeciw Tobie, ale nie zdo\u0142aj\u0105 ci\u0119
\nzwyci\u0119\u017cy\u0107, gdy\u017c Ja jestem z Tob\u0105, m\u00f3wi Pan, by ci\u0119 ochrania\u0107.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nZobaczmy,
\nKochani, jak wielk\u0105 pomoc<\/b> obiecuje B\u00f3g tym, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105
\nm\u00f3wi\u0107 w Jego imieniu, kt\u00f3rzy odwa\u017c\u0105 si\u0119 by\u0107 \u015bwiadkami jedynej
\nPrawdy, prawdy Bo\u017cej. Otrzymaj\u0105 oni moc, aby sta\u0107 si\u0119 murem
\nspi\u017cowym przeciw ca\u0142ej ziemi.<\/b><\/i> Wygl\u0105da to mo\u017ce na
\nprzesad\u0119, ale przecie\u017c to B\u00f3g tak m\u00f3wi, to On sk\u0142ada tak\u0105
\nobietnic\u0119. On sam da moc, aby sprzeciwi\u0107 si\u0119 wszystkim,<\/b> aby
\n\u2013 je\u015bli zajdzie taka potrzeba \u2013 pop\u0142yn\u0105\u0107 pod pr\u0105d, wbrew
\nwszystkim modom i utartym schematom. I On sam da moc do tego, aby
\nnajpierw sobie, a potem innym zada\u0107 trudne pytania;<\/b> i aby
\n<\/b>na te pytania <\/b>jasno
\n<\/b>odpowiedzie\u0107<\/b> \u2013 zgodnie z prawd\u0105, jaka by ona nie by\u0142a.<\/p>\n<\/div>\n
\nKochani,
\nm\u00f3wimy tu ca\u0142y czas o tej wielkiej wewn\u0119trzn<\/b>ej<\/b>
\nmoc<\/b>y<\/b>,<\/b> kt\u00f3rej przyk\u0142ad swoj\u0105 postaw\u0105 i swoim
\ndzia\u0142aniem daje sam Jezus. Chodzi tu o solidnie uporz\u0105dkowane
\nnasze wn\u0119trze, o jaki\u015b wielki porz\u0105dek w naszym sercu,<\/b> dzi\u0119ki
\nkt\u00f3remu b\u0119dziemy wiedzieli, co jest prawd\u0105, a co jest fa\u0142szem; i
\nb\u0119dziemy dostrzegali problemy i sprawy najwa\u017cniejsze<\/b> i ku
\nnim skierowali swoje serce i ca\u0142\u0105 swoj\u0105 uwag\u0119, a rzeczami
\nnieistotnymi \u2013 chocia\u017cby w telewizji m\u00f3wili, \u017ce s\u0105 one wa\u017cne \u2013
\nw og\u00f3le nie zaprz\u0105tali sobie g\u0142owy. Chodzi tu o takie
\nuporz\u0105dkowanie wn\u0119trza,<\/b> aby\u015bmy nie musieli za wszelk\u0105 cen\u0119
\nzabiega\u0107 o uznanie innych, ale by\u015bmy wewn\u0119trznie byli spokojni,<\/b>
\n\u017ce post\u0119pujemy w\u0142a\u015bciwie, nawet je\u017celi to nie spodoba si\u0119 temu,
\nczy tamtemu.\n<\/div>\n
\nZobaczmy,
\ndzisiejszych s\u0142uchaczy Jezusa w\u0142a\u015bnie to doprowadzi\u0142o do furii,
\ni\u017c Jezus nie uzna\u0142 \u2013 niejako z g\u00f3ry \u2013 faktu ich wybrania;<\/b>
\n\u017ce nie uzna\u0142, i\u017c skoro oni s\u0105 tym narodem, kt\u00f3remu B\u00f3g okaza\u0142
\ntyle zaufania, to ju\u017c to wszystko za\u0142atwia i zwalnia ich z
\nkonieczno\u015bci dobrego \u017cycia.<\/b> Jezus za\u015b jasno da\u0142 im do
\nzrozumienia, \u017ce tak nie jest, bo wiele przyk\u0142ad\u00f3w z historii
\n\u015bwiadczy o tym, \u017ce B\u00f3g przychodzi\u0142 do cz\u0142owieka, kt\u00f3rego
\npost\u0119powanie Mu si\u0119 podoba,<\/b> a niekoniecznie do tego, kt\u00f3ry ma
\ntak\u0105 czy inn\u0105 pozycj\u0119, czy te\u017c nale\u017cy do takiego, lub innego
\nnarodu.\n<\/div>\n
\nB\u00f3g
\npatrzy na \u017cycie cz\u0142owieka, B\u00f3g patrzy na wn\u0119trze cz\u0142owieka,
\npatrzy na jego serce.<\/b> I dobrze, aby\u015bmy o tym nigdy nie
\nzapomnieli i zawsze starali si\u0119 to swoje mocne wn\u0119trze budowa\u0107,
\nczyli tak mocnego ducha,<\/b> i\u017c nie b\u0119dzie mia\u0142o dla nas
\nznaczenia, czy jeste\u015bmy maj\u0119tni,<\/b> czy ledwo wi\u0105\u017cemy koniec
\nz ko\u0144cem; czy jeste\u015bmy na eksponowanym stanowisku,<\/b> czy
\nspe\u0142niamy najbardziej proste czynno\u015bci, lub mo\u017ce aktualnie tej
\npracy nie mamy; czy jeste\u015bmy bardzo wykszta\u0142ceni<\/b> i mamy
\nkilka tytu\u0142\u00f3w przed nazwiskiem, czy nie mamy \u017cadnego i cieszymy
\nsi\u0119 t\u0105 wiedz\u0105 i m\u0105dro\u015bci\u0105, kt\u00f3r\u0105 przynios\u0142o nam \u017cyciowe
\ndo\u015bwiadczenie, tak\u017ce przecie\u017c bogate\u2026\n<\/div>\n
\n\u017badna
\nz tych okoliczno\u015bci nie b\u0119dzie mia\u0142a wp\u0142ywu na <\/b>styl<\/b>
\ncz\u0142owieka o sercu mocnym,<\/b> bo motywacji dla w\u0142a\u015bciwej postawy i
\ndla swojej osobistej uczciwo\u015bci poszuka on gdzie indziej.<\/b> I
\ntylko taki cz\u0142owiek w obliczu trudno\u015bci nie za\u0142amuje si\u0119, tylko
\ntaki cz\u0142owiek ma jasny punkt widzenia ca\u0142ej rzeczywisto\u015bci i
\nprost\u0105 drog\u0105 idzie przez \u017cycie.<\/b>\n<\/div>\n
\nTylko
\ntaki cz\u0142owiek jest zdolny do prawdziwej mi\u0142o\u015bci \u2013 mi\u0142o\u015bci nie
\nna pokaz, mi\u0142o\u015bci nie dla poklasku, ale mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra \u2013
\nw\u0142a\u015bnie \u2013 b\u0119dzie postaw\u0105 wynikaj\u0105c\u0105 z serca, z wn\u0119trza
\ncz\u0142owieka,<\/b> postaw\u0105 nie chwilowego zauroczenia i jakiej\u015b
\nchwilowej euforii, ale postaw\u0105 trwa\u0142\u0105 i niezale\u017cn\u0105 od
\nsytuacji<\/b> zewn\u0119trznej czy humoru.\n<\/div>\n
\nChodzi
\ntu zatem o mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra cierpliwa jest, \u0142askawa
\njest<\/b><\/i>.<\/b> Chodzi tu o
\nmi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra nie zazdro\u015bci, nie szuka poklasku,
\nnie unosi si\u0119 pych\u0105, nie dopuszcza si\u0119 bezwstydu, nie szuka swego,
\nnie unosi si\u0119 gniewem, nie pami\u0119ta z\u0142ego, nie cieszy si\u0119 z
\nniesprawiedliwo\u015bci, lecz wsp\u00f3\u0142weseli si\u0119 z prawd\u0105<\/b><\/i>.<\/b>
\nChodzi tu o mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra
\nwszystko znosi, wszystkiemu wierzy, we wszystkim pok\u0142ada
\nnadziej\u0119.<\/b><\/i> Chodzi tu o mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra nigdy nie
\nustaje.<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nCz\u0142owiek
\no takim mocnym wn\u0119trzu, cz\u0142owiek o tak uporz\u0105dkowanym sercu,
\ncz\u0142owiek zdolny do prawdziwej mi\u0142o\u015bci, jest \u2013 jak pisze dzi\u015b
\nJeremiasz w imieniu Boga \u2013 twierdz\u0105 warown\u0105, kolumn\u0105 ze
\nstali, murem spi\u017cowym przeciw ca\u0142ej ziemi,<\/b><\/i> przeciw modom,
\nzwyczajom, opiniom, upodobaniom\u2026\n<\/div>\n
\nO
\ntakie mocne serca, o tak\u0105 si\u0142\u0119 ducha, chcemy si\u0119 dzisiaj modli\u0107.
\nWiemy, \u017ce to wszystko nie jest w rzeczywisto\u015bci takie proste, jak
\npowiedzenie tego na kazaniu. Taka postawa nieco kosztuje, do
\nprzyj\u0119cia takiej postawy potrzeba pewnej odwagi. <\/b>Ale tak
\nnaprawd\u0119 tylko taka postawa ma sens, bo tylko wtedy cz\u0142owiek wie,
\nkim jest i czego w \u017cyciu pragnie. Przyj\u0119cie \u2013 lub nie \u2013 takiej
\npostawy zale\u017cy tylko od samego cz\u0142owieka, od ka\u017cdej i ka\u017cdego z
\nnas.<\/div>\n
\nNa
\npozycj\u0119 <\/b>bowiem <\/b>spo\u0142eczn\u0105, <\/b>jak\u0105
\nzajmujemy,
\ncz\u0119sto nie mamy
\nwp\u0142ywu. Raz si\u0119 co\u015b uda osi\u0105gn\u0105\u0107, innym razem nie. I
\nna swoj\u0105 pozycj\u0119 materialn\u0105 <\/b>tak\u017ce
\ncz\u0119sto nie mamy
\nwp\u0142ywu, chocia\u017c bardzo si\u0119 staramy. Bo raz si\u0119 mo\u017ce
\nposzcz\u0119\u015bci\u0107 \u2013 tak po ludzku \u2013 i cz\u0142owiek si\u0119 wzbogaci, a
\ninnym razem znowu napracuje si\u0119 bardzo, a niewiele z tego ma.
\nNaprawd\u0119, nie mamy na to cz\u0119sto wp\u0142ywu. Natomiast na swoj\u0105
\npozycj\u0119 duchow\u0105 mam<\/b>y ca\u0142kowity<\/b> wp\u0142yw.<\/b> I tylko
\nod nas samych zale\u017cy, jak mocne jest nasze serce, jak mocny jest
\nnasz duch. To zale\u017cy od ka\u017cdej i
\nka\u017cdego z nas!<\/div>\n
\nDlatego
\nmodlimy si\u0119 dzi\u015b:
\nPanie Jezu, pozw\u00f3l nam na\u015bladowa\u0107 Ciebie w\u0142a\u015bnie w tej
\nTwojej postawie, dzi\u0119ki kt\u00f3rej Ty \u2013 bez wzgl\u0119du na okoliczno\u015bci
\n\u2013 zawsze by\u0142e\u015b sob\u0105, <\/b>zawsze m\u00f3wi\u0142e\u015b jedno i to
\nsamo; zawsze szed\u0142e\u015b jedn\u0105 i t\u0105 sam\u0105, <\/b>prost\u0105<\/b>
\ndrog\u0105!<\/b> Panie Jezu, daj nam wszystkim tak\u0105 odwag\u0119! Daj nam
\nducha mocnego! Uczy\u0107 z ka\u017cdej i z ka\u017cdego z nas \u2013 twierdz\u0119<\/b>
\nwarown\u0105, kolumn\u0119 ze stali, mur spi\u017cowy przeciw ca\u0142ej ziemi!<\/b><\/div>\n
\nI
\ndaj nam, prosimy, swoj\u0105 moc i \u0142ask\u0119, aby\u015bmy \u2013 jak si\u0119 w naszym
\nimieniu przed chwil\u0105 modli\u0142 kap\u0142an w Kolekcie \u2013 \u201echwalili
\nCiebie z ca\u0142ej duszy i szczerze mi\u0142owali wszystkich ludzi\u201d\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, bardzo serdecznie pozdrawiam w Dniu Pa\u0144skim. R\u00f3wnocze\u015bnie pozdrawiam Wszystkich, kt\u00f3rzy dzisiaj rozpoczynaj\u0105 ferie zimowe. Udanego i skutecznego odpoczynku!         Na g\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie dzisiejszej Niedzieli – w duchu wiary – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen       […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8132","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJa czyni\u0119 ci\u0119 dzisiaj - murem spi\u017cowym! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/31\/ja-czynie-cie-dzisiaj-murem-spizowy\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ja czyni\u0119 ci\u0119 dzisiaj - murem spi\u017cowym! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, bardzo serdecznie pozdrawiam w Dniu Pa\u0144skim. R\u00f3wnocze\u015bnie pozdrawiam Wszystkich, kt\u00f3rzy dzisiaj rozpoczynaj\u0105 ferie zimowe. Udanego i skutecznego odpoczynku!         Na g\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie dzisiejszej Niedzieli – w duchu wiary – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen       […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/31\/ja-czynie-cie-dzisiaj-murem-spizowy\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-01-31T03:33:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:02+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/31\/ja-czynie-cie-dzisiaj-murem-spizowy\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/31\/ja-czynie-cie-dzisiaj-murem-spizowy\/\",\"name\":\"Ja czyni\u0119 ci\u0119 dzisiaj - murem spi\u017cowym! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-01-31T03:33:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:02+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/31\/ja-czynie-cie-dzisiaj-murem-spizowy\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/31\/ja-czynie-cie-dzisiaj-murem-spizowy\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/31\/ja-czynie-cie-dzisiaj-murem-spizowy\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ja czyni\u0119 ci\u0119 dzisiaj – murem spi\u017cowym!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ja czyni\u0119 ci\u0119 dzisiaj - murem spi\u017cowym! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/31\/ja-czynie-cie-dzisiaj-murem-spizowy\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Ja czyni\u0119 ci\u0119 dzisiaj - murem spi\u017cowym! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, bardzo serdecznie pozdrawiam w Dniu Pa\u0144skim. R\u00f3wnocze\u015bnie pozdrawiam Wszystkich, kt\u00f3rzy dzisiaj rozpoczynaj\u0105 ferie zimowe. Udanego i skutecznego odpoczynku!         Na g\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie dzisiejszej Niedzieli – w duchu wiary – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen       […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/31\/ja-czynie-cie-dzisiaj-murem-spizowy\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-01-31T03:33:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:02+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/31\/ja-czynie-cie-dzisiaj-murem-spizowy\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/31\/ja-czynie-cie-dzisiaj-murem-spizowy\/","name":"Ja czyni\u0119 ci\u0119 dzisiaj - murem spi\u017cowym! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-01-31T03:33:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:02+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/31\/ja-czynie-cie-dzisiaj-murem-spizowy\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/31\/ja-czynie-cie-dzisiaj-murem-spizowy\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/31\/ja-czynie-cie-dzisiaj-murem-spizowy\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ja czyni\u0119 ci\u0119 dzisiaj – murem spi\u017cowym!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8132","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8132"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8132\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12471,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8132\/revisions\/12471"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8132"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8132"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8132"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}