{"id":8136,"date":"2016-01-27T05:02:00","date_gmt":"2016-01-27T04:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/27\/czy-ty-zbudujesz-mi-do-2\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:02","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:02","slug":"czy-ty-zbudujesz-mi-do-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/27\/czy-ty-zbudujesz-mi-do-2\/","title":{"rendered":"Czy ty zbudujesz Mi dom?…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam Wszystkich i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego i owocnego dnia!<\/div>\n
\n                         Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n\u015aroda
\n3 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\nB\u0142. Jerzego Matulewicza, Biskupa,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 2 Sm 7,4\u201317; Mk 4,1\u201320<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DRUGIEJ KSI\u0118GI SAMUELA: <\/b>\n<\/div>\n
\nPan
\nskierowa\u0142 do Natana nast\u0119puj\u0105ce s\u0142owa: \u201eId\u017a i powiedz mojemu
\ns\u0142udze, Dawidowi: To m\u00f3wi Pan: \u00abCzy ty zbudujesz Mi dom na
\nmieszkanie? Nie mieszka\u0142em bowiem w domu od dnia, w kt\u00f3rym
\nwywiod\u0142em z Egiptu syn\u00f3w Izraela, a\u017c do dzisiaj. Przebywa\u0142em w
\nnamiocie albo przybytku. Czy w czasie w\u0119dr\u00f3wki z ca\u0142ym Izraelem
\npowiedzia\u0142em cho\u0107 jedno s\u0142owo do kogo\u015b z przyw\u00f3dc\u00f3w izraelskich
\npokole\u0144, kt\u00f3rym przekaza\u0142em rz\u0105dy nad ludem moim izraelskim:
\nDlaczego nie budujecie Mi domu cedrowego?\u00bb <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nteraz przem\u00f3wisz do s\u0142ugi mojego, Dawida: \u00abTo m\u00f3wi Pan Zast\u0119p\u00f3w:
\nZabra\u0142em ci\u0119 z pastwiska spo\u015br\u00f3d owiec, aby\u015b by\u0142 w\u0142adc\u0105 nad
\nludem moim, nad Izraelem. I by\u0142em z tob\u0105 wsz\u0119dzie, dok\u0105d si\u0119
\nuda\u0142e\u015b, wytraci\u0142em przed tob\u0105 wszystkich twoich nieprzyjaci\u00f3\u0142.
\nDam ci s\u0142aw\u0119 najwi\u0119kszych ludzi na ziemi. Wyznacz\u0119 miejsce mojemu
\nludowi, Izraelowi, i osadz\u0119 go tam, i b\u0119dzie mieszka\u0142 na swoim
\nmiejscu, a nie poruszy si\u0119 wi\u0119cej, a ludzie nikczemni nie b\u0119d\u0105 go
\nju\u017c uciska\u0107 jak dawniej. <\/b>\n<\/div>\n
\nOd
\nczasu, kiedy ustanowi\u0142em s\u0119dzi\u00f3w nad ludem moim izraelskim,
\nobdarzy\u0142em ci\u0119 pokojem ze wszystkimi wrogami. Tobie te\u017c Pan
\nzapowiedzia\u0142, \u017ce ci zbuduje dom. Kiedy wype\u0142ni\u0105 si\u0119 dni twoje i
\nspoczniesz obok swych przodk\u00f3w, wtedy wzbudz\u0119 tobie potomka
\ntwojego, kt\u00f3ry wyjdzie z twoich wn\u0119trzno\u015bci, i utwierdz\u0119 jego
\nkr\u00f3lestwo. <\/b>\n<\/div>\n
\nOn
\nzbuduje dom imieniu memu, Ja za\u015b utwierdz\u0119 tron jego kr\u00f3lestwa na
\nwieki. Ja b\u0119d\u0119 mu ojcem, a on b\u0119dzie Mi synem, a je\u017celi zawini,
\nb\u0119d\u0119 go karci\u0142 r\u00f3zg\u0105 ludzi i ciosami syn\u00f3w ludzkich. Lecz nie
\ncofn\u0119 od niego mojej \u017cyczliwo\u015bci, jak j\u0105 cofn\u0105\u0142em od Saula,
\ntwego poprzednika, kt\u00f3rego opu\u015bci\u0142em. Przede Mn\u0105 dom tw\u00f3j i
\ntwoje kr\u00f3lestwo b\u0119d\u0105 trwa\u0107 na wieki. Tw\u00f3j tron b\u0119dzie
\nutwierdzony na wieki\u00bb\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nZgodnie
\nz tymi wszystkimi s\u0142owami i zgodnie z tym ca\u0142ym widzeniem przem\u00f3wi\u0142
\nNatan do Dawida.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\nznowu zacz\u0105\u0142 naucza\u0107 nad jeziorem i bardzo wielki t\u0142um ludzi
\nzebra\u0142 si\u0119 przy Nim. Dlatego wszed\u0142 do \u0142odzi i usiad\u0142 w niej na
\njeziorze, a ca\u0142y lud sta\u0142 na brzegu jeziora. Uczy\u0142 ich wiele w
\nprzypowie\u015bciach i m\u00f3wi\u0142 im w swojej nauce: <\/b>\n<\/div>\n
\n\u201eS\u0142uchajcie:
\nOto siewca wyszed\u0142 sia\u0107. A gdy sia\u0142, jedno ziarno pad\u0142o na drog\u0119;
\ni przylecia\u0142y ptaki, i wydzioba\u0142y je. Inne pad\u0142o na miejsce
\nskaliste, gdzie nie mia\u0142o wiele ziemi, i wnet wzesz\u0142o, bo gleba nie
\nby\u0142a g\u0142\u0119boka. Lecz po wschodzie s\u0142o\u0144ca przypali\u0142o si\u0119 i nie
\nmaj\u0105c korzenia, usch\u0142o. Inne zn\u00f3w pad\u0142o mi\u0119dzy ciernie, a
\nciernie wybuja\u0142y i zag\u0142uszy\u0142y je, tak \u017ce nie wyda\u0142o owocu. Inne
\nw ko\u0144cu pad\u0142y na ziemi\u0119 \u017cyzn\u0105, wzesz\u0142y, wyros\u0142y i wyda\u0142y
\nplon: trzydziestokrotny, sze\u015b\u0107dziesi\u0119ciokrotny i stokrotny\u201d. I
\ndoda\u0142: \u201eKto ma uszy do s\u0142uchania, niechaj s\u0142ucha\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\ngdy by\u0142 sam, pytali Go ci, kt\u00f3rzy przy Nim byli razem z Dwunastoma,
\no przypowie\u015bci. On im odrzek\u0142: \u201eWam dana jest tajemnica kr\u00f3lestwa
\nBo\u017cego, dla tych za\u015b, kt\u00f3rzy s\u0105 poza wami, wszystko dzieje si\u0119 w
\nprzypowie\u015bciach, aby patrzyli oczami, a nie widzieli, s\u0142uchali
\nuszami, a nie rozumieli, \u017ceby si\u0119 nie nawr\u00f3cili i nie by\u0142a im
\nwydana tajemnica\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nm\u00f3wi\u0142 im: \u201eNie rozumiecie tej przypowie\u015bci? Jak\u017ce zrozumiecie
\ninne przypowie\u015bci? <\/b>\n<\/div>\n
\nSiewca
\nsieje s\u0142owo. A oto s\u0105 ci posiani na drodze: u nich sieje si\u0119
\ns\u0142owo, a skoro je us\u0142ysz\u0105, zaraz przychodzi szatan i porywa s\u0142owo
\nzasiane w nich. Podobnie na miejscach skalistych posiani s\u0105 ci,
\nkt\u00f3rzy gdy us\u0142ysz\u0105 s\u0142owo, natychmiast przyjmuj\u0105 je z rado\u015bci\u0105;
\nlecz nie maj\u0105 w sobie korzenia i s\u0105 niestali. Gdy potem przyjdzie
\nucisk lub prze\u015bladowanie z powodu s\u0142owa, zaraz si\u0119 za\u0142amuj\u0105. S\u0105
\ninni, kt\u00f3rzy s\u0105 zasiani mi\u0119dzy ciernie: to s\u0105 ci, kt\u00f3rzy
\ns\u0142uchaj\u0105 wprawdzie s\u0142owa, lecz troski tego \u015bwiata, u\u0142uda
\nbogactwa i inne \u017c\u0105dze wciskaj\u0105 si\u0119 i zag\u0142uszaj\u0105 s\u0142owo, tak \u017ce
\nzostaje bezowocne. W ko\u0144cu na ziemi\u0119 \u017cyzn\u0105 zostali posiani ci,
\nkt\u00f3rzy s\u0142uchaj\u0105 s\u0142owa, przyjmuj\u0105 je i wydaj\u0105 owoc:
\ntrzydziestokrotny, sze\u015b\u0107dziesi\u0119ciokrotny i stokrotny\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0142owa
\nskierowane przez Boga do Dawida \u2013 za po\u015brednictwem Proroka Natana
\n\u2013 mog\u0105 sprawia\u0107 do\u015b\u0107 dziwne wra\u017cenie, bo na pierwszy rzut oka
\nwygl\u0105daj\u0105 na swoist\u0105 licytacj\u0119 zas\u0142ug,<\/b> jakie jedna strona
\ntego dialogu ma wobec drugiej, z jednoczesnym wskazaniem, co si\u0119
\nkomu za poszczeg\u00f3lne zas\u0142ugi nale\u017cy.<\/b>\n<\/div>\n
\nNajpierw
\nB\u00f3g pyta, czy Dawid zbuduje Mu dom. Ju\u017c samo to pytanie jest
\nniezwyk\u0142e, bo jaki dom jest w stanie \u201epomie\u015bci\u0107\u201d Boga?<\/b>
\nI po co \u2013 nawet tak na ludzk\u0105 logik\u0119 bior\u0105c \u2013 potrzebny
\njest Bogu dom,<\/b> zbudowany przez cz\u0142owieka?\n<\/div>\n
\nB\u00f3g
\njednak, jakby upieraj\u0105c si\u0119 przy swoim oczekiwaniu, wskazuje na
\nwszystko, co <\/b>dot\u0105d <\/b>uczyni\u0142 Dawidowi<\/b> i czym go do
\ntej pory obdarzy\u0142. A trzeba przyzna\u0107, \u017ce by\u0142o tego du\u017co\u2026
\nNaprawd\u0119 du\u017co! Potem jednak, B\u00f3g zapowiada kolejne dobrodziejstwa
\ni <\/b>zapewnia, \u017ce to On zbuduje Dawidowi dom.<\/b> A to ju\u017c
\nmo\u017ce nieco dziwi\u0107, je\u017celi we\u017amie si\u0119 pod uwag\u0119, \u017ce dopiero co
\nB\u00f3g dopomina\u0142 si\u0119 o dom dla siebie i nawet zaznacza\u0142, \u017ce
\nnigdy nie mia\u0142 \u017cadnych pretensji <\/b>o to, \u017ce tego\u017c domu jeszcze
\nnie ma. Nie prosi\u0142 o to nigdy \u017cadnego z przyw\u00f3dc\u00f3w pokole\u0144
\nizraelskich \u2013 a teraz o tym m\u00f3wi.\n<\/div>\n
\nMusimy
\njednak zauwa\u017cy\u0107, \u017ce w tym momencie niespodziewanie kierunek
\nwypowiedzi ulega zmianie i B\u00f3g zaczyna m\u00f3wi\u0107 o jakiej\u015b zupe\u0142nie
\ninnej rzeczywisto\u015bci!<\/b> Bo najpierw by\u0142a mowa o domu cedrowym, a
\ntu nagle \u2013 jakby na kanwie tego \u2013 B\u00f3g m\u00f3wi o<\/b> domu
\nwiecznym!<\/b> Wiemy, \u017ce m\u00f3wi\u0105c o zbudowaniu domu Dawidowi, B\u00f3g
\nzapowiada\u0142 utrwalenie w dziejach rodu Dawida.<\/b> To takie
\ng\u0142\u0119bsze rozumienie s\u0142owa: \u201edom\u201d, obecne tak\u017ce w naszej
\nkulturze.<\/div>\n
\nMo\u017cemy
\nzatem wyprowadzi\u0107 taki oto wniosek z tego wszystkiego, co zosta\u0142o
\ndzisiaj przez Boga powiedziane za po\u015brednictwem Proroka Natana, \u017ce
\nBogu nie chodzi\u0142o tak naprawd\u0119 o dom cedrowy <\/b>\u2013 tak, jakby
\nnie m\u00f3g\u0142 by\u0107 z jakiegokolwiek innego materia\u0142u \u2013 ale o dom
\nduchowy,<\/b> a wi\u0119c o miejsce dla Boga w \u015bwiecie cz\u0142owieka!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nTo
\npo to B\u00f3g potrzebuje domu, aby mie\u0107 miejsce, w kt\u00f3rym b\u0119dzie
\nwychodzi\u0142 na spotkanie cz\u0142owieka<\/b> i b\u0119dzie mu okazywa\u0142 swoj\u0105
\npomoc i \u0142ask\u0119. I nie tylko o miejsce w znaczeniu fizycznym i
\nwidzialnym tu chodzi. Chodzi tu tak\u017ce o ustawienie w\u0142a\u015bciwych<\/b>
\nrelacji<\/b> cz\u0142owieka i Boga <\/b>\u2013 i o utrwalenie miejsca
\nBoga \u017cyciu i w sercu cz\u0142owieka. To w\u0142a\u015bnie o to dzisiaj B\u00f3g
\nDawida zapyta\u0142: Czy Dawid ma dla Niego miejsce \u2013 trwa\u0142e i
\nniezaprzeczalne \u2013 w swoim sercu, w swoim \u017cyciu, w swoim kr\u00f3lewskim
\npanowaniu?<\/b>\n<\/div>\n
\nCzy
\ndla Dawida to B\u00f3g nadal jest najwi\u0119kszym i najprawdziwszym kr\u00f3lem,
\nczy mo\u017ce im wi\u0119ksze jest powodzenie Dawida i im jest pot\u0119\u017cniejszy
\njako monarcha, tym mniej B\u00f3g b\u0119dzie dla niego wa\u017cny?\u2026<\/b>\n<\/div>\n
\nOto
\nB\u00f3g dzisiaj wychodzi do Dawida z propozycj\u0105 utrwalenia, umocnienia
\nwzajemnych jak najbli\u017cszych relacji: pomi\u0119dzy Nim, jako Bogiem i
\nwiecznym Kr\u00f3lem, a Dawidem jako ziemskim kr\u00f3lem, <\/b>kt\u00f3ry jednak
\ndzi\u0119ki temu nie stanie si\u0119 jednym z wielu, przemijaj\u0105cych
\nmonarch\u00f3w, o kt\u00f3rych potem tylko b\u0119dzie wspomina\u0142a historia (albo
\nnawet nie b\u0119dzie wspomina\u0142a), ale kt\u00f3rego pozycja i panowanie
\nzostanie w jaki\u015b spos\u00f3b utrwalone.<\/b> Z tak\u0105 propozycj\u0105 wychodzi
\nB\u00f3g do Dawida.\n<\/div>\n
\nI
\nz tak\u0105 propozycj\u0105 wychodzi te\u017c do ka\u017cdego cz\u0142owieka,
\nzapewniaj\u0105c, \u017ce kto potraktuje Go powa\u017cnie<\/b> i uzna w Nim
\nswego Boga, i b\u0119dzie Jego wol\u0119 pe\u0142ni\u0142, a wi\u0119c: kto zbuduje
\nBogu trwa\u0142y dom w swoim sercu, w swoim \u017cyciu, ten swoje \u017cycie
\nuczyni m\u0105drym, pi\u0119knym, owocnym i sensownym! <\/b>Bo tylko w
\njedno\u015bci z Bogiem mo\u017cna takim w\u0142a\u015bnie swoje \u017cycie uczyni\u0107.
\nTylko s\u0142uchaj\u0105c Jego s\u0142owa i wype\u0142niaj\u0105c Jego wol\u0119, mo\u017cna
\npi\u0119knie prze\u017cy\u0107 swoje \u017cycie.\n<\/div>\n
\nO
\ntakich w\u0142a\u015bnie ludziach Jezus m\u00f3wi w Ewangelii \u2013 o tych, kt\u00f3rzy
\ns\u0142uchaj\u0105 s\u0142owa, przyjmuj\u0105 je i wydaj\u0105 owoc: trzydziestokrotny,
\nsze\u015b\u0107dziesi\u0119ciokrotny i stokrotny.<\/b><\/i>
\n<\/b>Nie
\nma innego sposobu na udane i sensowne \u017cycie. Nie ma! Cho\u0107by nas
\nmamiono i przer\u00f3\u017cne propozycje sk\u0142adano, musimy pami\u0119ta\u0107, \u017ce
\ntylko
\nB\u00f3g ma nam tak naprawd\u0119 co\u015b sensownego do zaproponowania<\/b>
\ni tylko Jego warunki s\u0105 dla nas najbardziej korzystne.\n<\/div>\n
\nA
\nludzkie propozycje s\u0105 w\u00f3wczas dobre i godne uwagi, je\u017celi s\u0105
\nzgodne
\nz propozycjami Bo\u017cymi i z nich wynikaj\u0105.<\/b>
\nJe\u017celi s\u0105 z nimi sprzeczne \u2013 szkoda nawet zawraca\u0107 sobie nimi
\ng\u0142owy!
\nBo tylko \u015bcis\u0142a wi\u0119\u017a i wsp\u00f3\u0142praca z Bogiem ma sens i przyniesie
\ndobre owoce.<\/div>\n
\nDoskonale
\nzdawa\u0142 sobie z tego spraw\u0119 \u2013 i
\ndlatego
\ntak\u0105 \u015bcis\u0142\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119 i wsp\u00f3\u0142prac\u0119 z Bogiem zawi\u0105za\u0142 \u2013
\nPatron dnia dzisiejszego, Biskup<\/b>
\nJerzy
\nMatulewicz. <\/b>Urodzi\u0142
\nsi\u0119 on
\n13
\nkwietnia<\/b>
\n1871 <\/b>roku,<\/b>
\nw Lugine ko\u0142o Mariampola <\/b>na
\nSuwalszczy\u017anie<\/b>,
\nw rodzinie litewskiej.<\/b>
\nZosta\u0142 kap\u0142anem
\ndiecezji kieleckiej. Pracowa\u0142 w Warszawie i w Petersburgu. Odnowi\u0142
\nZgromadzenie Ksi\u0119\u017cy Marian\u00f3w i za\u0142o\u017cy\u0142 dwa zgromadzenia
\n\u017ce\u0144skie. W
\nlatach 1918 \u2013 1925 by\u0142 biskupem wile\u0144skim, a nast\u0119pnie
\nwizytatorem apostolskim na Litwie,<\/b>
\ngdzie zmar\u0142 w dniu
\n27 stycznia
\n1927 roku.<\/div>\n
\nO
\ntym, jak rozumia\u0142
\nswoje zjednoczenie z Bogiem i swoj\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 z Bogiem dla dobra
\nKo\u015bcio\u0142a, niech za\u015bwiadcz\u0105
\njego w\u0142asne s\u0142owa. W swoim \u201eDzienniku
\nduchowym\u201d tak pisa\u0142: \u201eHas\u0142em moim niech b\u0119dzie: we
\nwszystkim szuka\u0107 Boga, wszystko czyni\u0107 na wi\u0119ksz\u0105 chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105,
\nwe wszystko wnosi\u0107 ducha Bo\u017cego, wszystko przepaja\u0107 duchem Bo\u017cym.<\/b>
\nB\u00f3g i Jego chwa\u0142a niech si\u0119 stanie o\u015brodkiem ca\u0142ego mojego
\n\u017cycia, osi\u0105, doko\u0142a kt\u00f3rej maj\u0105 si\u0119 obraca\u0107 wszystkie moje
\nmy\u015bli, uczucia, pragnienia i czyny.\n<\/div>\n
\nCa\u0142uj\u0119
\nr\u0119k\u0119 Twej Opatrzno\u015bci i ca\u0142kowicie Tobie si\u0119 oddaj\u0119, Panie.
\nProwad\u017a mnie, Ojcze niebieski, czy\u0144 ze mn\u0105, co Ci si\u0119 podoba.
\nDziwn\u0105 drog\u0105 upodoba\u0142e\u015b sobie prowadzi\u0107 mnie, Panie, lecz
\nkt\u00f3\u017c odgadnie Twoje drogi i zamiary?<\/b> Oto ja s\u0142uga Tw\u00f3j,
\npo\u015blij mnie, dok\u0105d zechcesz. Rzucam si\u0119 jak dziecko w Twoje
\nobj\u0119cia, nie\u015b mnie! Upodoba\u0142e\u015b sobie wie\u015b\u0107 mnie drog\u0105 trud\u00f3w,
\ncierpie\u0144 i ci\u0119\u017car\u00f3w. Dzi\u0119ki Ci za to, wielkie dzi\u0119ki!<\/b>
\nSpodziewam si\u0119, \u017ce id\u0105c t\u0105 drog\u0105, nie tak \u0142atwo zb\u0142\u0105dz\u0119,
\ngdy\u017c jest to droga, kt\u00f3r\u0105 szed\u0142 m\u00f3j najmilszy Zbawiciel, Jezus
\nChrystus. [\u2026]<\/div>\n
\nCzy\u017c
\nnie powinni\u015bmy i\u015b\u0107 tam, gdzie mo\u017cna jak najwi\u0119cej zyska\u0107 dla
\nBoga,<\/b> gdzie mo\u017cna jak najwi\u0119cej dusz zbawi\u0107, to jest tam,
\ngdzie najwi\u0119ksze bezbo\u017cnictwo, zepsucie, oboj\u0119tno\u015b\u0107 w wierze,
\noddalenie od Ko\u015bcio\u0142a? Czy\u017c nie powinni\u015bmy usi\u0142owa\u0107 wsz\u0119dzie
\nsi\u0119 przedosta\u0107, wcisn\u0105\u0107, gdzie tylko mo\u017cna zdoby\u0107 co\u015b dla
\nChrystusa i Ko\u015bcio\u0142a? Je\u017celi jedne drzwi zamkni\u0119te, przebijmy
\nsobie inne, aby wpu\u015bci\u0107 \u015bwiat\u0142o.<\/b> [\u2026]<\/div>\n
\nJe\u015bli
\nwolno prosi\u0107, to daj, Panie, abym w Twoim Ko\u015bciele by\u0142 jak
\n\u015bcierka, kt\u00f3r\u0105 wszystko wycieraj\u0105, a po zu\u017cyciu wyrzucaj\u0105
\ngdzie\u015b w najciemniejszy, ukryty k\u0105t. <\/b>Niech i mnie tak zu\u017cyj\u0105
\ni wykorzystaj\u0105, aby tylko w Twoim Ko\u015bciele przynajmniej jeden
\nk\u0105cik by\u0142 lepiej oczyszczony, aby tylko w Twoim domu by\u0142o czy\u015bciej
\ni schludniej. Niech mnie potem rzuc\u0105 gdziekolwiek, jak t\u0119 brudn\u0105,
\nzu\u017cyt\u0105 \u015bcierk\u0119.<\/b> Daj, bym zosta\u0142 wzgardzony, bym si\u0119 zdar\u0142,
\nzu\u017cy\u0142, byle tylko Twoja chwa\u0142a ros\u0142a i rozszerza\u0142a si\u0119, bylem
\nsi\u0119 przyczyni\u0142 do wzrostu i umocnienia Twojego Ko\u015bcio\u0142a.\u201d<\/div>\n
\nPi\u0119kne
\nto s\u0142owa, czy\u017c nie?\u2026 Jednak B\u0142ogos\u0142awiony Biskup Jerzy swoim
\npracowitym i pe\u0142nym po\u015bwi\u0119cenia \u017cyciem potwierdzi\u0142, \u017ce to
\nnie tylko s\u0142owa.<\/b> On naprawd\u0119 zbudowa\u0142 Bogu dom w swoim sercu.
\nOn naprawd\u0119 z Bogiem najsilniej, jak m\u00f3g\u0142, zjednoczy\u0142 si\u0119 i
\nwsp\u00f3\u0142pracowa\u0142. Dlatego tak pi\u0119kne i owocne by\u0142o jego \u017cycie.<\/div>\n
\nPomy\u015blmy:<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nB\u00f3g ma w moim \u017cyciu naprawd\u0119 pierwsze miejsce, czy tylko tak
\nm\u00f3wi\u0119, \u017ce ma?<\/div>\n
\n\u2013
\nJe\u017celi
\ntak, to co to w praktyce oznacza?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nnie \u017cal mi odda\u0107 Bogu wszystkiego, co moje \u2013 czy czego\u015b
\nzazdro\u015bnie przed Bogiem nie chowam?<\/div>\n

<\/p>\n

\nCzy
\nty zbudujesz Mi dom na mieszkanie?\u2026 <\/b><\/i>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam Wszystkich i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego i owocnego dnia!                          Gaudium et spes!  Ks. Jacek \u015aroda 3 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, Wspomnienie B\u0142. Jerzego Matulewicza, Biskupa, do czyta\u0144: 2 Sm 7,4\u201317; Mk 4,1\u201320 CZYTANIE Z DRUGIEJ KSI\u0118GI SAMUELA: Pan skierowa\u0142 do […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8136","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nCzy ty zbudujesz Mi dom?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/27\/czy-ty-zbudujesz-mi-do-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Czy ty zbudujesz Mi dom?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam Wszystkich i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego i owocnego dnia!                          Gaudium et spes!  Ks. Jacek \u015aroda 3 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, Wspomnienie B\u0142. Jerzego Matulewicza, Biskupa, do czyta\u0144: 2 Sm 7,4\u201317; Mk 4,1\u201320 CZYTANIE Z DRUGIEJ KSI\u0118GI SAMUELA: Pan skierowa\u0142 do […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/27\/czy-ty-zbudujesz-mi-do-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-01-27T04:02:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:02+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/27\/czy-ty-zbudujesz-mi-do-2\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/27\/czy-ty-zbudujesz-mi-do-2\/\",\"name\":\"Czy ty zbudujesz Mi dom?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-01-27T04:02:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:02+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/27\/czy-ty-zbudujesz-mi-do-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/27\/czy-ty-zbudujesz-mi-do-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/27\/czy-ty-zbudujesz-mi-do-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Czy ty zbudujesz Mi dom?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Czy ty zbudujesz Mi dom?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/27\/czy-ty-zbudujesz-mi-do-2\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Czy ty zbudujesz Mi dom?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam Wszystkich i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego i owocnego dnia!                          Gaudium et spes!  Ks. Jacek \u015aroda 3 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, Wspomnienie B\u0142. Jerzego Matulewicza, Biskupa, do czyta\u0144: 2 Sm 7,4\u201317; Mk 4,1\u201320 CZYTANIE Z DRUGIEJ KSI\u0118GI SAMUELA: Pan skierowa\u0142 do […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/27\/czy-ty-zbudujesz-mi-do-2\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-01-27T04:02:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:02+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/27\/czy-ty-zbudujesz-mi-do-2\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/27\/czy-ty-zbudujesz-mi-do-2\/","name":"Czy ty zbudujesz Mi dom?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-01-27T04:02:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:02+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/27\/czy-ty-zbudujesz-mi-do-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/27\/czy-ty-zbudujesz-mi-do-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/27\/czy-ty-zbudujesz-mi-do-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Czy ty zbudujesz Mi dom?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8136","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8136"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8136\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12464,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8136\/revisions\/12464"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8136"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8136"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8136"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}