{"id":8145,"date":"2016-01-18T07:08:00","date_gmt":"2016-01-18T06:08:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/18\/gdzie-jest-panna-moda\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:00","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:00","slug":"gdzie-jest-panna-moda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/18\/gdzie-jest-panna-moda\/","title":{"rendered":"Gdzie jest panna m\u0142oda?"},"content":{"rendered":"<div class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n<a href=\"http:\/\/2.bp.blogspot.com\/-e473ivbbP6A\/VpyQ1Fcty6I\/AAAAAAAABlg\/cHApnVP8syk\/s1600\/4.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" height=\"213\" src=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/4-1.jpg\" width=\"320\" \/><\/a><\/div>\n<p><b><i><br \/>(1 Sm 15,16-23)<br \/> Po zwyci\u0119stwie na Amalekitami Samuel powiedzia\u0142 Saulowi: Dosy\u0107! Powiem ci, co rzek\u0142 do mnie Pan tej nocy. Odrzek\u0142: M\u00f3w! I m\u00f3wi\u0142 Samuel: Czy to nie prawda, \u017ce cho\u0107 by\u0142e\u015b ma\u0142y we w\u0142asnych oczach, to jednak ty w\u0142a\u015bnie sta\u0142e\u015b si\u0119 g\u0142ow\u0105 pokole\u0144 izraelskich? Pan bowiem nama\u015bci\u0142 ci\u0119 na kr\u00f3la izraelskiego. Pan wys\u0142a\u0142 ci\u0119 w drog\u0119 i nakaza\u0142: Ob\u0142o\u017cysz kl\u0105tw\u0105 tych wyst\u0119pnych Amalekit\u00f3w, b\u0119dziesz z nimi walczy\u0142, a\u017c ich zniszczysz. Czemu wi\u0119c nie pos\u0142ucha\u0142e\u015b g\u0142osu Pana? Rzuci\u0142e\u015b si\u0119 na \u0142up, pope\u0142ni\u0142e\u015b wi\u0119c to, co z\u0142e w oczach Pana. Saul odpowiedzia\u0142 Samuelowi: Pos\u0142ucha\u0142em g\u0142osu Pana: szed\u0142em drog\u0105, kt\u00f3r\u0105 mi\u0119 pos\u0142a\u0142 Pan. Przyprowadzi\u0142em Agaga, kr\u00f3la Amalekit\u00f3w, a Amalekit\u00f3w ob\u0142o\u017cy\u0142em kl\u0105tw\u0105. Lud za\u015b zabra\u0142 ze zdobyczy mniejsze i wi\u0119ksze byd\u0142o, aby je w Gilgal ofiarowa\u0107 Panu, Bogu twemu, jako pierwociny rzeczy ob\u0142o\u017conych kl\u0105tw\u0105. Samuel odrzek\u0142: Czy\u017c milsze s\u0105 dla Pana ca\u0142opalenia i ofiary krwawe od pos\u0142usze\u0144stwa g\u0142osowi Pana? W\u0142a\u015bnie, lepsze jest pos\u0142usze\u0144stwo od ofiary, uleg\u0142o\u015b\u0107 &#8211; od t\u0142uszczu baran\u00f3w. Bo op\u00f3r jest jak grzech wr\u00f3\u017cbiarstwa, a krn\u0105brno\u015b\u0107 jak z\u0142o\u015b\u0107 ba\u0142wochwalstwa. Poniewa\u017c wzgardzi\u0142e\u015b nakazem Pana, odrzuci\u0142 ci\u0119 On jako kr\u00f3la.<\/p>\n<p>(Mk 2,18-22)<br \/> Uczniowie Jana i faryzeusze mieli w\u0142a\u015bnie post. Przyszli wi\u0119c do Niego i pytali: Dlaczego uczniowie Jana i uczniowie faryzeusz\u00f3w poszcz\u0105, a Twoi uczniowie nie poszcz\u0105? Jezus im odpowiedzia\u0142: Czy go\u015bcie weselni mog\u0105 po\u015bci\u0107, dop\u00f3ki pan m\u0142ody jest z nimi? Nie mog\u0105 po\u015bci\u0107, jak d\u0142ugo pana m\u0142odego majk\u0105 u siebie. Lecz przyjdzie czas, kiedy zabior\u0105 im pana m\u0142odego, a wtedy, w \u00f3w dzie\u0144, b\u0119d\u0105 po\u015bci\u0107. Nikt nie przyszywa \u0142aty z surowego sukna do starego ubrania. W przeciwnym razie nowa \u0142ata obrywa jeszcze \/cz\u0119\u015b\u0107\/ ze starego ubrania i robi si\u0119 gorsze przedarcie. Nikt te\u017c m\u0142odego wina nie wlewa do starych buk\u0142ak\u00f3w. W przeciwnym razie wino rozerwie buk\u0142aki; i wino przepadnie, i buk\u0142aki. Lecz m\u0142ode wino \/nale\u017cy wlewa\u0107\/ do nowych buk\u0142ak\u00f3w.<\/i><\/b><br \/>\n<b><i><br \/><\/i><\/b><br \/>\n<b>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus!<\/b><\/p>\n<p>Zn\u00f3w k\u0142ania si\u0119 Syberia, pozdrawiam bardzo serdecznie.<\/p>\n<p>Dzi\u015b u nas ch\u0142odno \u2013 34, a noc\u0105 ma by\u0107 oko\u0142o \u2013 40.<\/p>\n<p>Tutaj okre\u015bla si\u0119 to jako chrzcielne mrozy, poniewa\u017c w Greko-katolickim Ko\u015bciele i w Prawos\u0142awnej Cerkwi  jutro uroczysto\u015b\u0107 Chrztu Pa\u0144skiego i bardzo cz\u0119sto w\u0142a\u015bnie w te dni jest przyp\u0142yw ostrego mrozu.  Chrzest Pa\u0144ski \u2013 uroczysto\u015b\u0107 szczeg\u00f3lna, rzek\u0142abym ciekawa\u2026 Pisa\u0142em ju\u017c o tym nie raz, nie jednego roku ale i teraz wspomn\u0119. W mentalno\u015bci ludzi, jak si\u0119 to tutaj okre\u015bla \u2013 w narodzie, jest to jedno z wa\u017cniejszych \u015bwi\u0105t, je\u015bli nie najwa\u017cniejsze, a przynajmniej bardzo zauwa\u017calne, du\u017co si\u0119 o nim m\u00f3wi. Cho\u0107 to co m\u00f3wi\u0105 ludzie czasem jest na bardzo cienkiej granicy religijno\u015bci i \u015bwieckich tradycji. <\/p>\n<p>Co takiego? <\/p>\n<p>Ot\u00f3\u017c w ten dzie\u0144 w rzekach, jeziorach robione s\u0105 przer\u0119ble albo ustawiane s\u0105 dodatkowe tzw. kupiele gdzie ludzie, na dworzu, zanurzaj\u0105 si\u0119 trzykrotnie w wodzie. Czasem jest to te\u017c nazywane \u201eJordan\u201d. <\/p>\n<p>Wielkim wyczynem \u2013 jak to mawia\u0142 jeden nasz wyk\u0142adowca w seminarium \u2013 kt\u00f3rym mo\u017cna si\u0119 pochwali\u0107 u cioci na imieninach, jest w ten w\u0142a\u015bnie dzie\u0144 i w taki w\u0142a\u015bnie mr\u00f3z, wyk\u0105pa\u0107 si\u0119 w owym \u201eJordanie\u201d.<\/p>\n<p>Owa tradycja wpisuje si\u0119 w mentalno\u015b\u0107 tych stron, kt\u00f3r\u0105 okre\u015bla si\u0119 (jest nawet taka ksi\u0105\u017cka) Ruski ekstrim. Czym co\u015b jest bardziej ekstremalne, niecodzienne, zadziwiaj\u0105ce, tym wi\u0119cej b\u0119dzie to mia\u0142o zwolennik\u00f3w. <\/p>\n<p>Mo\u017ce to jest i ciekawa i dobra tradycja, jednak chyba czym\u015b nad czym trzeba by popracowa\u0107, to bardziej chrze\u015bcija\u0144skie podej\u015bcie do tego tematu, poniewa\u017c cz\u0119sto ludzie, kt\u00f3rzy id\u0105 si\u0119 sk\u0105pa\u0107, uwa\u017caj\u0105 to za ca\u0142o\u015b\u0107 swojego \u017cycia religijnego \u2013 obmycie z grzech\u00f3w. <\/p>\n<p>A co u nas dzi\u015b w s\u0142owie?<\/p>\n<p>Czytaj\u0105c dzisiejsz\u0105 Ewangeli\u0119 i jednocze\u015bnie wracaj\u0105c do wczorajszej, chcia\u0142bym zauwa\u017cy\u0107 niekt\u00f3re poj\u0119cia, kt\u00f3re si\u0119 powtarzaj\u0105, cho\u0107 kontekst jest zupe\u0142nie r\u00f3\u017cny \u2013 wesele, pan m\u0142ody, wino&#8230; <\/p>\n<p>Kontynuuj\u0105c rozwa\u017cania nad wczorajszym fragmentem \u2013 cud w Kanie Galilejskiej, warto zauwa\u017cy\u0107 niezwyk\u0142a symbolik\u0119 tego wydarzenia, na kt\u00f3r\u0105 naprowadza nas wczorajsze pierwsze czytanie. W ko\u0144c\u00f3wce wczorajszego pierwszego czytania s\u0142yszeli\u015bmy: \u201eJak m\u0142odzieniec po\u015blubia dziewic\u0119, tak tw\u00f3j Budowniczy ciebie po\u015blubi, i jak oblubieniec weseli si\u0119 z oblubienicy, tak B\u00f3g tw\u00f3j tob\u0105 si\u0119 rozraduje\u201d.<\/p>\n<p>Owe s\u0142owa naprowadzaj\u0105 nas na zrozumienie cudu w Kanie Galilejskiej. Jezus w Kanie jawi si\u0119 nie tylko jak ten kto dokonuje cudu, ale jako Oblubieniec, jako Pan m\u0142ody \u2013 \u201ejak m\u0142odzieniec po\u015blubia dziewic\u0119, tak tw\u00f3j Budowniczy ciebie po\u015blubi, i jak oblubieniec weseli si\u0119 z oblubienicy, tak B\u00f3g tw\u00f3j tob\u0105 si\u0119 rozraduje\u201d.<\/p>\n<p>W dzisiejszej Ewangelii ten temat jest kontynuowany: \u201eCzy go\u015bcie weselni mog\u0105 po\u015bci\u0107, dop\u00f3ki pan m\u0142ody jest z nimi?\u201d. Zn\u00f3w Jezus wyst\u0119puje tu jako pan m\u0142ody, por\u00f3wnuje si\u0119 do pana m\u0142odego na weselu. <\/p>\n<p>Prosz\u0119 zauwa\u017cy\u0107, \u017ce \u00f3w temat \u2013 wesela, ma\u0142\u017ce\u0144stwa, oblubie\u0144ca i oblubienicy, jest bardzo cz\u0119stym obrazem w Biblii, jest mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013 ulubionym obrazem samego Boga. <\/p>\n<p>Dlaczego? Mo\u017ce dlatego, \u017ce obrazuje on wielk\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107, a wi\u0119c mi\u0142o\u015b\u0107 Boga do nas. <\/p>\n<p><a name='more'><\/a><\/p>\n<p>I mo\u017cemy te\u017c zauwa\u017cy\u0107, \u017ce zar\u00f3wno wczoraj jak i dzi\u015b w tych opisach nie widzimy ani razu panny m\u0142odej. I wczoraj by\u0142 wspominany pan m\u0142ody i dzi\u015b. <\/p>\n<p>Wczoraj: \u201eA gdy starosta weselny skosztowa\u0142 wody, kt\u00f3ra sta\u0142a si\u0119 winem &#8211; nie wiedzia\u0142 bowiem, sk\u0105d ono pochodzi, ale s\u0142udzy, kt\u00f3rzy czerpali wod\u0119, wiedzieli &#8211; przywo\u0142a\u0142 pana m\u0142odego\u2026\u201d \u2013 przywo\u0142a\u0142 pana m\u0142odego.<\/p>\n<p>Dzi\u015b: \u201eCzy go\u015bcie weselni mog\u0105 po\u015bci\u0107, dop\u00f3ki pan m\u0142ody jest z nimi? Nie mog\u0105 po\u015bci\u0107, jak d\u0142ugo pana m\u0142odego majk\u0105 u siebie. Lecz przyjdzie czas, kiedy zabior\u0105 im pana m\u0142odego, a wtedy, w \u00f3w dzie\u0144, b\u0119d\u0105 po\u015bci\u0107\u201d.<\/p>\n<p>Trzykrotnie wspomniany jest pan m\u0142ody, a ani razu panna m\u0142oda\u2026<\/p>\n<p>Dlaczego? Gdzie jest panna m\u0142oda? Gdzie jest oblubienica?<\/p>\n<p>W listach \u015bw. Paw\u0142a, np. w Li\u015bcie do Efezjan (5,21-33) znajdujemy s\u0142owa: \u201e21 B\u0105d\u017acie sobie wzajemnie poddani w boja\u017ani Chrystusowej! 22 \u017bony niechaj b\u0119d\u0105 poddane swym m\u0119\u017com, jak Panu, 23 bo m\u0105\u017c jest g\u0142ow\u0105 \u017cony, jak i Chrystus &#8211; G\u0142ow\u0105 Ko\u015bcio\u0142a: On &#8211; Zbawca Cia\u0142a. 24 Lecz jak Ko\u015bci\u00f3\u0142 poddany jest Chrystusowi, tak i \u017cony m\u0119\u017com &#8211; we wszystkim. 25 M\u0119\u017cowie mi\u0142ujcie \u017cony, bo i Chrystus umi\u0142owa\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142 i wyda\u0142 za niego samego siebie, 26 aby go u\u015bwi\u0119ci\u0107, oczy\u015bciwszy obmyciem wod\u0105, kt\u00f3remu towarzyszy s\u0142owo, 27 aby osobi\u015bcie stawi\u0107 przed sob\u0105 Ko\u015bci\u00f3\u0142 jako chwalebny, nie maj\u0105cy skazy czy zmarszczki, czy czego\u015b podobnego, lecz aby by\u0142 \u015bwi\u0119ty i nieskalany. 28 M\u0119\u017cowie powinni mi\u0142owa\u0107 swoje \u017cony, tak jak w\u0142asne cia\u0142o. Kto mi\u0142uje swoj\u0105 \u017con\u0119, siebie samego mi\u0142uje. 29 Przecie\u017c nigdy nikt nie odnosi\u0142 si\u0119 z nienawi\u015bci\u0105 do w\u0142asnego cia\u0142a, lecz [ka\u017cdy] je \u017cywi i piel\u0119gnuje, jak i Chrystus &#8211; Ko\u015bci\u00f3\u0142, 30 bo jeste\u015bmy cz\u0142onkami Jego Cia\u0142a. 31 Dlatego opu\u015bci cz\u0142owiek ojca i matk\u0119, a po\u0142\u0105czy si\u0119 z \u017con\u0105 swoj\u0105, i b\u0119d\u0105 dwoje jednym cia\u0142em. 32 Tajemnica to wielka, a ja m\u00f3wi\u0119: w odniesieniu do Chrystusa i do Ko\u015bcio\u0142a.\u201d<\/p>\n<p>W odniesieniu do Chrystusa i do Ko\u015bcio\u0142a\u2026<\/p>\n<p>A zatem je\u015bli widzimy Chrystusa jako oblubie\u0144ca, to ow\u0105 niewidzialn\u0105 oblubienic\u0105 jest Jego Ko\u015bci\u00f3\u0142. <\/p>\n<p>Je\u015bli dzi\u015b s\u0142yszymy, \u017ce nie poszcz\u0105, poniewa\u017c Pan m\u0142ody jest z nimi, to nie dlatego, \u017ce oni s\u0105 go\u015b\u0107mi weselnymi, ale oni, kt\u00f3rzy stanowi\u0105 Ko\u015bci\u00f3\u0142, s\u0105 ow\u0105 oblubienic\u0105.<\/p>\n<p>Dlatego te\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142, w j\u0119zyku \u0142aci\u0144skim ma rodzaj \u017ce\u0144ski \u2013 Ecclesia, tak\u017ce w j\u0119zyku rosyjskim \u2013 \u0426\u0435\u0440\u043a\u043e\u0432\u044c \u2013 Cerkiew, r\u00f3wnie\u017c rodzaj \u017ce\u0144ski. <\/p>\n<p>Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u2013 Oblubienica Chrystusa. Trudno po\u015bci\u0107 na w\u0142asnym weselu.<\/p>\n<p>Tu warto sobie postawi\u0107 pytanie \u2013 czy moja mi\u0142o\u015b\u0107 do Chrystusa jest mi\u0142o\u015bci\u0105 oblubie\u0144cz\u0105 \u2013 jedyn\u0105, nierozerwaln\u0105, wy\u0142\u0105czn\u0105, czy jest ca\u0142kowitym oddaniem, czy nie ma miejsca na inne mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n<p>Dlatego te\u017c owe por\u00f3wnanie \u2013 \u0142ata do starego ubrania, nowe wino do starych buk\u0142ak\u00f3w\u2026 <\/p>\n<p>Czy moja mi\u0142o\u015b\u0107 do Jezusa nie jest jak doszyta \u0142ata do starego stylu \u017cycia? Je\u015bli jest \u015blub, zaczyna si\u0119 nowe \u017cycie \u2013 ma\u0142\u017ce\u0144stwo nie mo\u017ce by\u0107 \u0142at\u0105 doszyt\u0105 do starego stylu \u017cycia. <\/p>\n<p>Nowe wino ma swoj\u0105 now\u0105 si\u0142\u0119 i nie mo\u017ce by\u0107 w\u0142o\u017cone do starego obrazu \u017cycia\u2026<\/p>\n<p>Jeste\u015bmy jako Ko\u015bci\u00f3\u0142 oblubienic\u0105 Chrystusa. Jezus kocha sw\u00f3j Ko\u015bci\u00f3\u0142, sw\u00f3j nar\u00f3d, swoj\u0105 oblubienic\u0119\u2026 Jezus za ni\u0105 odda\u0142 swoje \u017cycie. <\/p>\n<p>A jak ja kocham Jego \u2013 Oblubie\u0144ca?<\/p>\n<p>Dzi\u015b zaczyna si\u0119 Tydzie\u0144 Modlitw o Jedno\u015b\u0107 Chrze\u015bcijan.<\/p>\n<p>Jezus ma jedn\u0105 Oblubienic\u0119, jeden Ko\u015bci\u00f3\u0142. Tam nie ma wielo\u017ce\u0144stwa\u2026<\/p>\n<p>Niestety owa oblubienica nie zawsze okaza\u0142a si\u0119 wierna, rozdzieli\u0142a si\u0119\u2026 <\/p>\n<p>Ko\u015bci\u00f3\u0142 w Biblii okre\u015blany jest te\u017c jako Cia\u0142o Chrystusa, kt\u00f3rego On jest G\u0142ow\u0105. A zatem owo rozdzielenie chrze\u015bcijan jest jak rana na Ciele Jezusa, rana, kt\u00f3ra si\u0119 nie goi, rana kt\u00f3ra ci\u0105gle krwawi i ci\u0105gle boli&#8230;<\/p>\n<p>Bardzo odczuwamy ten b\u00f3l Jezusa tutaj w Rosji\u2026<\/p>\n<p>Nieustanne spory i por\u00f3wnywania \u2013 a w naszym Ko\u015bciele tak, a w naszym tak, a u nas lepiej, a u was gorzej\u2026 ci\u0105g\u0142e tematy\u2026 <\/p>\n<p>Nie tak dawno jeden parafianin, ministrant, student, przys\u0142a\u0142 mi fragment swojej rozmowy, czatu ze swoim znajomym prawos\u0142awnym\u2026 Tamten wprost pisa\u0142, \u017ce przez prawos\u0142awnych katolicy uwa\u017cani s\u0105 za heretyk\u00f3w i nie wolno prawos\u0142awnym razem z nimi si\u0119 modli\u0107. Z do\u015bwiadczenia wiem, \u017ce nie wszyscy prawos\u0142awni s\u0105 tak naje\u017ceni, ale ta rozmowa pokazuje, \u017ce i tacy s\u0105, i to wcale nie ma\u0142o\u2026<\/p>\n<p>My te\u017c nie jeste\u015bmy lepsi, w wielu rozmowach i z ust katolik\u00f3w s\u0142yszy si\u0119 dosy\u0107 agresywne sformu\u0142owania pod adresem prawos\u0142awnych, mo\u017ce i cz\u0119sto spowodowane jakim\u015b przykrym do\u015bwiadczeniem, ale jednak samo takie stwierdzenie jest krzywdz\u0105cym uog\u00f3lnieniem i os\u0105dzeniem i nie sprzyja zaleczeniu rany na Ciele Jezusa, nie sprzyja ekumenizmowi\u2026<\/p>\n<p>M\u00f3dlmy si\u0119 o jedno\u015b\u0107 chrze\u015bcijan, zw\u0142aszcza w tym tygodniu, i pr\u00f3bujmy budowa\u0107 mosty, pr\u00f3bujmy ul\u017cy\u0107 Jezusowi, niech cho\u0107 troch\u0119 mniej cierpi z powodu tej rany na Jego Ciele. <\/p>\n<p>Pozdrawiam<\/p>\n<div class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n<a href=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-MjHNAusQbrQ\/VpyRDgZ3neI\/AAAAAAAABlo\/7zCNa-q6E5U\/s1600\/18.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" height=\"175\" src=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/18.jpg\" width=\"320\" \/><\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(1 Sm 15,16-23) Po zwyci\u0119stwie na Amalekitami Samuel powiedzia\u0142 Saulowi: Dosy\u0107! Powiem ci, co rzek\u0142 do mnie Pan tej nocy. Odrzek\u0142: M\u00f3w! I m\u00f3wi\u0142 Samuel: Czy to nie prawda, \u017ce cho\u0107 by\u0142e\u015b ma\u0142y we w\u0142asnych oczach, to jednak ty w\u0142a\u015bnie sta\u0142e\u015b si\u0119 g\u0142ow\u0105 pokole\u0144 izraelskich? Pan bowiem nama\u015bci\u0142 ci\u0119 na kr\u00f3la izraelskiego. Pan wys\u0142a\u0142 ci\u0119 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8145","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Gdzie jest panna m\u0142oda? - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/18\/gdzie-jest-panna-moda\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Gdzie jest panna m\u0142oda? - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"(1 Sm 15,16-23) Po zwyci\u0119stwie na Amalekitami Samuel powiedzia\u0142 Saulowi: Dosy\u0107! Powiem ci, co rzek\u0142 do mnie Pan tej nocy. Odrzek\u0142: M\u00f3w! I m\u00f3wi\u0142 Samuel: Czy to nie prawda, \u017ce cho\u0107 by\u0142e\u015b ma\u0142y we w\u0142asnych oczach, to jednak ty w\u0142a\u015bnie sta\u0142e\u015b si\u0119 g\u0142ow\u0105 pokole\u0144 izraelskich? Pan bowiem nama\u015bci\u0142 ci\u0119 na kr\u00f3la izraelskiego. Pan wys\u0142a\u0142 ci\u0119 [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/18\/gdzie-jest-panna-moda\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-01-18T06:08:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/4-1.jpg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/18\/gdzie-jest-panna-moda\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/18\/gdzie-jest-panna-moda\/\",\"name\":\"Gdzie jest panna m\u0142oda? - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/18\/gdzie-jest-panna-moda\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/18\/gdzie-jest-panna-moda\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/4-1.jpg\",\"datePublished\":\"2016-01-18T06:08:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:00+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/18\/gdzie-jest-panna-moda\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/18\/gdzie-jest-panna-moda\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/18\/gdzie-jest-panna-moda\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/4-1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/4-1.jpg\",\"width\":320,\"height\":213},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/18\/gdzie-jest-panna-moda\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Gdzie jest panna m\u0142oda?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Gdzie jest panna m\u0142oda? - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/18\/gdzie-jest-panna-moda\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Gdzie jest panna m\u0142oda? - Gaudium Et Spes","og_description":"(1 Sm 15,16-23) Po zwyci\u0119stwie na Amalekitami Samuel powiedzia\u0142 Saulowi: Dosy\u0107! Powiem ci, co rzek\u0142 do mnie Pan tej nocy. Odrzek\u0142: M\u00f3w! I m\u00f3wi\u0142 Samuel: Czy to nie prawda, \u017ce cho\u0107 by\u0142e\u015b ma\u0142y we w\u0142asnych oczach, to jednak ty w\u0142a\u015bnie sta\u0142e\u015b si\u0119 g\u0142ow\u0105 pokole\u0144 izraelskich? Pan bowiem nama\u015bci\u0142 ci\u0119 na kr\u00f3la izraelskiego. Pan wys\u0142a\u0142 ci\u0119 [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/18\/gdzie-jest-panna-moda\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-01-18T06:08:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:00+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/4-1.jpg","type":"","width":"","height":""}],"author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/18\/gdzie-jest-panna-moda\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/18\/gdzie-jest-panna-moda\/","name":"Gdzie jest panna m\u0142oda? - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/18\/gdzie-jest-panna-moda\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/18\/gdzie-jest-panna-moda\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/4-1.jpg","datePublished":"2016-01-18T06:08:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:00+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/18\/gdzie-jest-panna-moda\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/18\/gdzie-jest-panna-moda\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/18\/gdzie-jest-panna-moda\/#primaryimage","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/4-1.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/4-1.jpg","width":320,"height":213},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/18\/gdzie-jest-panna-moda\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Gdzie jest panna m\u0142oda?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8145","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8145"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8145\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12455,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8145\/revisions\/12455"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8145"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8145"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8145"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}