{"id":8155,"date":"2016-01-08T05:08:00","date_gmt":"2016-01-08T04:08:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/08\/o-miosci-mowic-czy-nie-mowic\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:59","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:59","slug":"o-miosci-mowic-czy-nie-mowic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/08\/o-miosci-mowic-czy-nie-mowic\/","title":{"rendered":"O mi\u0142o\u015bci – m\u00f3wi\u0107, czy nie m\u00f3wi\u0107?…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny obchodzi Andrzej Ostapiuk, nale\u017c\u0105cy przed laty do jednej z M\u0142odzie\u017cowych wsp\u00f3lnot, kt\u00f3re prowadzi\u0142em. Modl\u0119 si\u0119 dla Jubilata, aby swoje wszystkie nadzieje i \u017cyciowe plany lokowa\u0142 w Jezusie i z Nim razem rozwi\u0105zywa\u0142 wszystkie swe problemy.<\/b><\/div>\n
\n          A Wam, Kochani, raz jeszcze przypominam o Wielkiej Ksi\u0119dze Intencji i o naszej duchowej \u0142\u0105czno\u015bci o 20.00.<\/div>\n
\n                                    Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n8
\nstycznia 2016.,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 1 J 4,7\u201310; Mk 6,34\u201344<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A:<\/b><\/div>\n
\nUmi\u0142owani,
\nmi\u0142ujmy si\u0119 wzajemnie, <\/b>\n<\/div>\n
\nponiewa\u017c
\nmi\u0142o\u015b\u0107 jest z Boga, <\/b>\n<\/div>\n
\na
\nka\u017cdy, kto mi\u0142uje, <\/b>\n<\/div>\n
\nnarodzi\u0142
\nsi\u0119 z Boga i zna Boga. <\/b>\n<\/div>\n
\nKto
\nnie mi\u0142uje, nie zna Boga, <\/b>\n<\/div>\n
\nbo
\nB\u00f3g jest mi\u0142o\u015bci\u0105.<\/b><\/div>\n
\nW
\ntym objawi\u0142a si\u0119 mi\u0142o\u015b\u0107 Boga ku nam, <\/b>\n<\/div>\n
\n\u017ce
\nzes\u0142a\u0142 Syna swego Jednorodzonego na \u015bwiat, <\/b>\n<\/div>\n
\naby\u015bmy
\n\u017cycie mieli dzi\u0119ki Niemu. <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\ntym przejawia si\u0119 mi\u0142o\u015b\u0107, <\/b>\n<\/div>\n
\n\u017ce
\nnie my umi\u0142owali\u015bmy Boga, <\/b>\n<\/div>\n
\nale
\n\u017ce On sam nas umi\u0142owa\u0142 <\/b>\n<\/div>\n
\ni
\npos\u0142a\u0142 Syna swojego <\/b>\n<\/div>\n
\njako
\nofiar\u0119 przeb\u0142agaln\u0105 za nasze grzechy.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nJezus ujrza\u0142 wielki t\u0142um, ogarn\u0119\u0142a Go lito\u015b\u0107 nad nimi; byli
\nbowiem jak owce nie maj\u0105ce pasterza. I zacz\u0105\u0142 ich naucza\u0107.<\/b><\/div>\n
\nA
\ngdy pora by\u0142a ju\u017c p\u00f3\u017ana, przyst\u0105pili do Niego uczniowie i
\nrzekli: \u201eMiejsce jest puste, a pora ju\u017c p\u00f3\u017ana. Odpraw ich. Niech
\nid\u0105 do okolicznych osiedli i wsi, a kupi\u0105 sobie co\u015b do jedzenia\u201d.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nLecz
\nOn im odpowiedzia\u0142: \u201eWy dajcie im je\u015b\u0107\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nRzekli
\nMu: \u201eMamy p\u00f3j\u015b\u0107 i za dwie\u015bcie denar\u00f3w kupi\u0107 chleba, \u017ceby im
\nda\u0107 je\u015b\u0107?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nOn
\nich spyta\u0142: \u201eIle macie chleb\u00f3w? Id\u017acie, zobaczcie!\u201d<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nsi\u0119 upewnili, rzekli: \u201ePi\u0119\u0107 i dwie ryby\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\npoleci\u0142 im wszystkim usi\u0105\u015b\u0107 gromadami na zielonej trawie. I
\nroz\u0142o\u017cyli si\u0119 gromada przy gromadzie, po stu i po pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu.<\/b><\/div>\n
\nA
\nwzi\u0105wszy pi\u0119\u0107 chleb\u00f3w i dwie ryby, spojrza\u0142 w niebo, odm\u00f3wi\u0142
\nb\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo, po\u0142ama\u0142 chleby i dawa\u0142 uczniom, by k\u0142adli
\nprzed nimi. Tak\u017ce dwie ryby rozdzieli\u0142 mi\u0119dzy wszystkich. Jedli
\nwszyscy do syto\u015bci i zebrali jeszcze dwana\u015bcie pe\u0142nych kosz\u00f3w
\nu\u0142omk\u00f3w i ostatki z ryb. A tych, kt\u00f3rzy jedli chleby, by\u0142o pi\u0119\u0107
\ntysi\u0119cy m\u0119\u017cczyzn.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nIle\u017c
\nrazy \u2013 w do\u015b\u0107 kr\u00f3tkim pierwszym czytaniu \u2013 pojawia si\u0119 s\u0142owo:
\nmi\u0142o\u015b\u0107, mi\u0142uj<\/b><\/i>my<\/b><\/i> si\u0119,
\numi\u0142owani\u2026<\/b><\/i> I gdyby tu chodzi\u0142o o artyku\u0142 w jakiej\u015b
\n\u015bwieckiej prasie \u2013 na przyk\u0142ad: kolorowej \u2013 albo w jakim\u015b
\nfilmie lub felietonie, emitowanym w telewizji, to powiedzieliby\u015bmy,
\n\u017ce to jakie\u015b takie puste odmienianie s\u0142owa \u201emi\u0142o\u015b\u0107\u201d<\/b>
\nprzez wszystkie przypadki, jaki\u015b tani melodramat, telenowela,<\/b>
\nw kt\u00f3rej przez pi\u0119\u0107 tysi\u0119cy siedemset osiemdziesi\u0105t dziewi\u0119\u0107
\nodcink\u00f3w wszyscy wszystkich kochaj\u0105 i jednocze\u015bnie nienawidz\u0105<\/b>
\n(i wszyscy ze wszystkimi \u201esi\u0119 kochaj\u0105\u201d), obserwujemy ile\u015b tam
\nbanalnych zwrot\u00f3w akcji i tyle\u017c samo niestworzonych, infantylnych
\nproblem\u00f3w, po czym wreszcie na ko\u0144cu okazuje si\u0119, \u017ce wszystko
\nsi\u0119 \u015bwietnie rozwi\u0105zuje, wszystkie pi\u0119knie si\u0119 ko\u0144czy<\/b> \u2013 i
\n\u201e\u017cyli d\u0142ugo i szcz\u0119\u015bliwie\u201d\u2026\n<\/div>\n
\nW
\ntego typu \u0142zawych \u201ewytworach artystycznych\u201d s\u0142owo \u201emi\u0142o\u015b\u0107\u201d
\n\u2013 chocia\u017c w\u0142a\u015bnie jest odmieniane przez wszystkie przypadki i
\npojawia si\u0119 w r\u00f3\u017cnych ods\u0142onach i kontekstach bardzo wiele razy \u2013
\nnie ma tak naprawd\u0119 \u017cadnego znaczenia. <\/b>Jest to s\u0142owo puste,
\nu\u017cywane na oznaczenie zupe\u0142nie nie tego, co oznacza\u0107 powinno.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nBo
\nw rzeczywisto\u015bci mi\u0142o\u015b\u0107 oznacza totalny dar z siebie dla
\ndrugiego i bezinteresown\u0105, szczer\u0105 i ofiarn\u0105 trosk\u0119 o dobro
\nukochanej osoby.<\/b> Niestety, w tych \u201earcydzie\u0142ach\u201d, o kt\u00f3rych
\ntu sobie m\u00f3wimy, mi\u0142o\u015b\u0107 \u2013 w najlepszym razie \u2013 oznacza jakie\u015b
\nzauroczenie, przelotne uczucie, zupe\u0142nie p\u0142ytkie doznanie\u2026 O ile
\nw og\u00f3le nie wsp\u00f3\u0142\u017cycie seksualne, bo i tak nierzadko si\u0119
\nzdarza\u2026\n<\/div>\n
\nW
\ntym kontek\u015bcie \u2013 kontek\u015bcie sp\u0142ycaj\u0105cym sens owego pi\u0119knego
\npoj\u0119cia \u2013 wypowied\u017a Aposto\u0142a Jana mo\u017ce wydawa\u0107 si\u0119 takim
\nw\u0142a\u015bnie czczym \u201epaplaniem\u201d o mi\u0142o\u015bci.<\/b> Jednak zar\u00f3wno
\ntre\u015b\u0107 dzisiejszego fragmentu, jak i ca\u0142ego Pierwszego Listu
\n\u015awi\u0119tego Jana \u2013 jak i dw\u00f3ch pozosta\u0142ych \u2013 a do tego jeszcze
\nhistoria \u017cycia Jana, jego po\u015bwi\u0119cenie dla sprawy Bo\u017cej, ka\u017c\u0105
\nnam w odczytanych przed chwil\u0105 s\u0142owach odnajdywa\u0107 owo najg\u0142\u0119bsze
\ni najw\u0142a\u015bciwsze<\/b> pojmowanie<\/b> mi\u0142o\u015bci.<\/b>\n<\/div>\n
\nM\u00f3wi\u0105c
\njeszcze inaczej: rozwa\u017canie Jana Aposto\u0142a \u2013 to nie tkliwa i
\nmdl\u0105ca od nadmiaru uczuciowej \u201es\u0142odko\u015bci\u201d brazylijska
\ntelenowela. S\u0142owa Aposto\u0142a to bardzo g\u0142\u0119boko przeprowadzona
\nrefleksja nad mi\u0142o\u015bci\u0105. <\/b>I pr\u00f3ba odniesienia jej do konkretu
\nchrze\u015bcija\u0144skiej codzienno\u015bci. A w takim uj\u0119ciu, na pewno nie
\nprzeszkadza to, \u017ce s\u0142owo \u201emi\u0142o\u015b\u0107\u201d pojawia si\u0119 tak wiele
\nrazy i w tak wielu ods\u0142onach, i w tak r\u00f3\u017cnych kontekstach. Za
\nka\u017cdym bowiem razem, s\u0142owo to zawiera w sobie konkretn\u0105 tre\u015b\u0107.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nTak\u0105
\nchocia\u017cby, jak ta, opisana w dzisiejszej Ewangelii, gdzie samo s\u0142owo
\n\u201emi\u0142o\u015b\u0107\u201d nie pad\u0142o ani razu,<\/b> natomiast nie mamy
\nw\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce rozmno\u017cenie chleba i ryb, i nakarmienie nimi tak
\nwielkiej rzeszy ludzi \u2013 by\u0142o wyrazem przeogromnej mi\u0142o\u015bci
\nJezusa do ka\u017cdego z obecnych tam ludzi.<\/b> Mo\u017cemy zatem
\npowiedzie\u0107, \u017ce w dzisiejszym opisie ewangelicznym \u2013 gdy idzie o
\nmi\u0142o\u015b\u0107 \u2013 nie ma nawet zewn\u0119trznej formy, a zosta\u0142a tylko
\ntre\u015b\u0107: <\/b>samo <\/b>s\u0142owo
\nnie pad\u0142o, natomiast czyn Jezusa to mi\u0142o\u015b\u0107 w najczystszej formie.<\/p>\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, r\u00f3\u017cne pod tym wzgl\u0119dem zwyczaje i style panuj\u0105 w naszych
\nrodzinach, w naszych domach. Jedni bardzo cz\u0119sto u\u017cywaj\u0105 tego
\ns\u0142owa,<\/b> zapewniaj\u0105c tych, do kt\u00f3rych je kieruj\u0105, \u017ce ich
\nbardzo kochaj\u0105, \u017ce ich serca pe\u0142ne s\u0105 mi\u0142o\u015bci i dobra wobec
\nnich. Inni znowu, s\u0142owa tego w og\u00f3le nie wypowiadaj\u0105, <\/b>a jak
\nju\u017c maj\u0105 to zrobi\u0107 \u2013 najcz\u0119\u015bciej, przy jakiej\u015b okazji \u2013 to
\nwychodzi to tak nieporadnie i jakby z za\u017cenowaniem, \u017ce trudno si\u0119
\nprzy tym nie u\u015bmiechn\u0105\u0107.\n<\/div>\n
\nZ
\ndrugiej jednak strony, ci, kt\u00f3rzy o mi\u0142o\u015bci nie potrafi\u0105 m\u00f3wi\u0107<\/b>
\ni nie zapewniaj\u0105 innych, \u017ce ich kochaj\u0105 \u2013 bardzo cz\u0119sto tak
\nzwyczajnie, tak codziennie, bez s\u0142\u00f3w, zakasuj\u0105 r\u0119kawy i bior\u0105
\nsi\u0119 do roboty, okazuj\u0105c mi\u0142o\u015b\u0107 w praktyce\u2026 Kt\u00f3ra opcja jest
\nlepsza i jak nale\u017cy post\u0105pi\u0107: m\u00f3wi\u0107 o mi\u0142o\u015bci, czy nie
\nm\u00f3wi\u0107?<\/b> Deklarowa\u0107 j\u0105 s\u0142owami, czy tylko potwierdza\u0107 j\u0105
\nsamymi czynami? Jak jest lepiej?\n<\/div>\n
\nProtestancki
\nteolog, Ludwig
\nK\u00f6hler, doradza\u0142:
\n\u201e<\/b>Powtarzaj
\nludziom, kt\u00f3rych kochasz, \u017ce ich kochasz. Mi\u0142o\u015b\u0107 ludzi \u017cywi si\u0119
\ndobrymi s\u0142owami. I starsi, i doro\u015bli, i pot\u0119\u017cni \u2013 \u0142akn\u0105
\ndobrych s\u0142\u00f3w.\u201d<\/b>
\nI
\ntrudno mu odm\u00f3wi\u0107 racji. Jednak trudno nie zgodzi\u0107 si\u0119 i
\nz
\ntymi, kt\u00f3rzy zauwa\u017c\u0105, \u017ce za wypowiedzeniem mn\u00f3stwa s\u0142\u00f3w cz\u0119sto
\nnie<\/b>
\nid\u0105
\nczyny<\/b>
\ni mi\u0142o\u015b\u0107 jedynie deklarowana \u2013 tylko tak\u0105 pozostaje. Z
\npewno\u015bci\u0105, ka\u017cdy z nas sam najlepiej oceni, jaki styl przyj\u0105\u0107 \u2013
\nbo zapewne ju\u017c od dawna taki w\u0142a\u015bnie przyjmuje\u2026<\/div>\n
\nNatomiast,
\njaki to by styl nie by\u0142, to jednak czyny
\nmi\u0142o\u015bci s\u0105 \u2013 ponad wszelk\u0105 w\u0105tpliwo\u015b\u0107 \u2013 <\/b>jej
\nautentycznym potwierdzeniem.<\/b>
\nSame s\u0142owa, je\u017celi by nie by\u0142y potwierdzone czynami, naprawd\u0119 nic
\nnie znacz\u0105. Dlatego
\nte\u017c,
\ndowoln\u0105
\nwydaje si\u0119 kwestia, <\/b>czy
\no mi\u0142o\u015bci m\u00f3wi\u0107, czy nie m\u00f3wi\u0107?\u2026 Jak komu lepiej, jak si\u0119
\nkto przyzwyczai\u0142, jak to wynika z jego duchowego nastawienia, z jego
\ntemperamentu\u2026 Natomiast mi\u0142o\u015bci\u0105 na pewno \u2013 trzeba
\nkonsekwentnie \u017cy\u0107!<\/b><\/div>\n
\nI
\nw tym kontek\u015bcie zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\no swojej mi\u0142o\u015bci m\u00f3wi\u0119 innym i zapewniam, czy mo\u017ce taki styl
\njest mi obcy?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\ns\u0142owa
\n\u201emi\u0142o\u015b\u0107\u201d jednak nie nadu\u017cywam?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nmoj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 wyra\u017caj\u0105
\nkonkretne czyny?<\/div>\n

<\/p>\n

\nUmi\u0142owani,
\nmi\u0142ujmy si\u0119 wzajemnie, poniewa\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 jest z Boga, a ka\u017cdy,
\nkto mi\u0142uje, narodzi\u0142 si\u0119 z Boga i
\nzna Boga\u2026<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny obchodzi Andrzej Ostapiuk, nale\u017c\u0105cy przed laty do jednej z M\u0142odzie\u017cowych wsp\u00f3lnot, kt\u00f3re prowadzi\u0142em. Modl\u0119 si\u0119 dla Jubilata, aby swoje wszystkie nadzieje i \u017cyciowe plany lokowa\u0142 w Jezusie i z Nim razem rozwi\u0105zywa\u0142 wszystkie swe problemy.           A Wam, Kochani, raz jeszcze przypominam o […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8155","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nO mi\u0142o\u015bci - m\u00f3wi\u0107, czy nie m\u00f3wi\u0107?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/08\/o-miosci-mowic-czy-nie-mowic\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"O mi\u0142o\u015bci - m\u00f3wi\u0107, czy nie m\u00f3wi\u0107?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny obchodzi Andrzej Ostapiuk, nale\u017c\u0105cy przed laty do jednej z M\u0142odzie\u017cowych wsp\u00f3lnot, kt\u00f3re prowadzi\u0142em. Modl\u0119 si\u0119 dla Jubilata, aby swoje wszystkie nadzieje i \u017cyciowe plany lokowa\u0142 w Jezusie i z Nim razem rozwi\u0105zywa\u0142 wszystkie swe problemy.           A Wam, Kochani, raz jeszcze przypominam o […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/08\/o-miosci-mowic-czy-nie-mowic\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-01-08T04:08:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:59+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/08\/o-miosci-mowic-czy-nie-mowic\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/08\/o-miosci-mowic-czy-nie-mowic\/\",\"name\":\"O mi\u0142o\u015bci - m\u00f3wi\u0107, czy nie m\u00f3wi\u0107?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-01-08T04:08:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:59+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/08\/o-miosci-mowic-czy-nie-mowic\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/08\/o-miosci-mowic-czy-nie-mowic\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/08\/o-miosci-mowic-czy-nie-mowic\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"O mi\u0142o\u015bci – m\u00f3wi\u0107, czy nie m\u00f3wi\u0107?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"O mi\u0142o\u015bci - m\u00f3wi\u0107, czy nie m\u00f3wi\u0107?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/08\/o-miosci-mowic-czy-nie-mowic\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"O mi\u0142o\u015bci - m\u00f3wi\u0107, czy nie m\u00f3wi\u0107?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny obchodzi Andrzej Ostapiuk, nale\u017c\u0105cy przed laty do jednej z M\u0142odzie\u017cowych wsp\u00f3lnot, kt\u00f3re prowadzi\u0142em. Modl\u0119 si\u0119 dla Jubilata, aby swoje wszystkie nadzieje i \u017cyciowe plany lokowa\u0142 w Jezusie i z Nim razem rozwi\u0105zywa\u0142 wszystkie swe problemy.           A Wam, Kochani, raz jeszcze przypominam o […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/08\/o-miosci-mowic-czy-nie-mowic\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-01-08T04:08:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:59+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/08\/o-miosci-mowic-czy-nie-mowic\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/08\/o-miosci-mowic-czy-nie-mowic\/","name":"O mi\u0142o\u015bci - m\u00f3wi\u0107, czy nie m\u00f3wi\u0107?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-01-08T04:08:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:59+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/08\/o-miosci-mowic-czy-nie-mowic\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/08\/o-miosci-mowic-czy-nie-mowic\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/01\/08\/o-miosci-mowic-czy-nie-mowic\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"O mi\u0142o\u015bci – m\u00f3wi\u0107, czy nie m\u00f3wi\u0107?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8155","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8155"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8155\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12440,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8155\/revisions\/12440"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8155"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8155"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8155"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}