{"id":8166,"date":"2015-12-28T03:53:00","date_gmt":"2015-12-28T02:53:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/12\/28\/bog-jest-swiatoscia-nie-ma-w-nim-zadnej\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:58","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:58","slug":"bog-jest-swiatoscia-nie-ma-w-nim-zadnej","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/12\/28\/bog-jest-swiatoscia-nie-ma-w-nim-zadnej\/","title":{"rendered":"B\u00f3g jest \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105, a nie ma w Nim \u017cadnej ciemno\u015bci"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, witam Was bardzo rano, bo za chwil\u0119 wyje\u017cd\u017cam do Miastkowa. Chocia\u017c to dzie\u0144 powszedni, ale jest konieczno\u015b\u0107 podj\u0119cia tak\u017ce dzisiaj pos\u0142ugi duszpasterskiej.<\/div>\n
\n         W dniu dzisiejszym natomiast swoje imieniny obchodzi Ojciec Cezary Szcze\u015bniak, Kapucyn, niegdy\u015b przynale\u017c\u0105cy do jednej z moich Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych. \u017bycz\u0119 Ojcu Czarkowi \u015bwi\u0119tego i gorliwego kap\u0142a\u0144stwa – i Bo\u017cego prowadzenia na ka\u017cdy dzie\u0144! Wspieram modlitw\u0105!<\/b><\/div>\n
\n        Wczorajsze uroczysto\u015bci \u015blubne przebieg\u0142y naprawd\u0119 rado\u015bnie i podnio\u015ble, chocia\u017c bez zb\u0119dnego patosu. Co prawda, przy o\u0142tarzu stan\u0119\u0142o o\u015bmiu Ksi\u0119\u017cy – w r\u00f3\u017cny spos\u00f3b zwi\u0105zanych z kt\u00f3rym\u015b z Narzeczonych – ale to wszystko nie spowodowa\u0142o jakiej\u015b sztywnej atmosfery. Wprost przeciwnie! S\u0142owo Bo\u017ce wyg\u0142osi\u0142 Ojciec Piotr Kieniewicz, niegdy\u015b Wyk\u0142adowca KUL, a obecnie Wyk\u0142adowca na UMK w Toruniu i Rzecznik Sanktuarium Liche\u0144skiego. Jego s\u0142owo by\u0142o bardzo \u017cyczliwe – ale tak samo jasne i konkretne. Oby wskazywa\u0142o nowym Ma\u0142\u017conkom proste drogi do Boga!<\/div>\n
\n       Kochani, poniewa\u017c wczoraj zamie\u015bci\u0142em swoje rozwa\u017canie na temat \u015awi\u0119tej Rodziny, a po odczytaniu Listu Episkopatu uzna\u0142em, \u017ce jest on naprawd\u0119 bardzo wa\u017cny i zawiera konkretne stanowisko naszych Pasterzy w sprawach, o kt\u00f3rych tak wiele si\u0119 ostatnio dyskutowa\u0142o, przeto postanowi\u0142em zamie\u015bci\u0107 ten\u017ce List na naszym forum – gdyby kto\u015b mia\u0142 problemy z dotarciem do niego w inny spos\u00f3b. Znajduje si\u0119 on zaraz po dzisiejszym rozwa\u017caniu.<\/div>\n
\n               Moi Drodzy, \u017cycz\u0119 Wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego dnia!<\/div>\n
\n                                      Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n\u015awi\u0119to
\n\u015awi\u0119tych M\u0142odziank\u00f3w, M\u0119czennik\u00f3w,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza: 1 J 1,5\u20132,2; Mt 2,13\u201318<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A: <\/b>\n<\/div>\n
\nUmi\u0142owani:
\nNowina, kt\u00f3r\u0105 us\u0142yszeli\u015bmy od Jezusa Chrystusa i kt\u00f3r\u0105 wam
\ng\u0142osimy, jest taka: B\u00f3g jest \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105, a nie ma w Nim \u017cadnej
\nciemno\u015bci. Je\u017celi m\u00f3wimy, \u017ce mamy z Nim wsp\u00f3\u0142uczestnictwo, a
\nchodzimy w ciemno\u015bci, k\u0142amiemy i nie post\u0119pujemy zgodnie z prawd\u0105.
\nJe\u017celi za\u015b chodzimy w \u015bwiat\u0142o\u015bci, tak jak On sam trwa w
\n\u015bwiat\u0142o\u015bci, wtedy mamy jedni z drugimi wsp\u00f3\u0142uczestnictwo, a krew
\nJezusa, Syna Jego, oczyszcza nas z wszelkiego grzechu. <\/b>\n<\/div>\n
\nJe\u015bli
\nm\u00f3wimy, \u017ce nie mamy grzechu, to samych siebie oszukujemy i nie ma w
\nnas prawdy. Je\u017celi wyznajemy nasze grzechy, B\u00f3g b\u0119d\u0105c wiernym i
\nsprawiedliwym odpu\u015bci je nam i oczy\u015bci nas z wszelkiej nieprawo\u015bci.
\nJe\u015bli powiemy, \u017ce nie zgrzeszyli\u015bmy, czynimy Go k\u0142amc\u0105 i nie ma
\nw nas Jego nauki. <\/b>\n<\/div>\n
\nDzieci
\nmoje, pisz\u0119 wam to dlatego, \u017ceby\u015bcie nie grzeszyli. Je\u015bliby nawet
\nkto\u015b zgrzeszy\u0142, mamy Rzecznika wobec Ojca, Jezusa Chrystusa
\nsprawiedliwego. On bowiem jest ofiar\u0105 przeb\u0142agaln\u0105 za nasze
\ngrzechy, i nie tylko za nasze, lecz r\u00f3wnie\u017c za grzechy ca\u0142ego
\n\u015bwiata.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nM\u0119drcy odjechali, oto anio\u0142 Pa\u0144ski ukaza\u0142 si\u0119 J\u00f3zefowi we \u015bnie
\ni rzek\u0142: \u201eWsta\u0144, we\u017a Dzieci\u0119 i Jego Matk\u0119 i uchod\u017a do Egiptu;
\npozosta\u0144 tam, a\u017c ci powiem; bo Herod b\u0119dzie szuka\u0142 Dzieci\u0119cia,
\naby Je zg\u0142adzi\u0107\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nOn
\nwsta\u0142, wzi\u0105\u0142 w nocy Dzieci\u0119 i Jego Matk\u0119 i uda\u0142 si\u0119 do Egiptu;
\ntam pozosta\u0142 a\u017c do \u015bmierci Heroda. Tak mia\u0142o si\u0119 spe\u0142ni\u0107
\ns\u0142owo, kt\u00f3re Pan powiedzia\u0142 przez Proroka: \u201eZ Egiptu wezwa\u0142em
\nSyna mego\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nHerod widz\u0105c, \u017ce go M\u0119drcy zawiedli, wpad\u0142 w straszny gniew.
\nPos\u0142a\u0142 oprawc\u00f3w do Betlejem i ca\u0142ej okolicy i kaza\u0142 pozabija\u0107
\nwszystkich ch\u0142opc\u00f3w w wieku do dw\u00f3ch lat, stosownie do czasu, o
\nkt\u00f3rym si\u0119 dowiedzia\u0142 od M\u0119drc\u00f3w. <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nspe\u0142ni\u0142y si\u0119 s\u0142owa proroka Jeremiasza: \u201eKrzyk us\u0142yszano w
\nRama, p\u0142acz i j\u0119k wielki. Rachel op\u0142akuje swe dzieci i nie chce
\nutuli\u0107 si\u0119 w \u017calu, bo ich ju\u017c nie ma\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCzemu
\ndzie\u0142o Bo\u017ce domaga si\u0119 a\u017c takiej daniny krwi? <\/b>Dlaczego
\ndzie\u0142o Bo\u017ce nie mo\u017ce si\u0119 spokojnie rozwija\u0107? Komu przeszkadza \u2013
\ni dlaczego a\u017c tak bardzo przeszkadza? <\/b>I je\u017celi nawet \u201emusz\u0105\u201d
\n\u2013 ujmuj\u0105c to s\u0142owo w cudzys\u0142\u00f3w \u2013 tak\u0105 ofiar\u0119 sk\u0142ada\u0107
\nludzie doro\u015bli, kt\u00f3rzy \u015bwiadomie wybieraj\u0105 Chrystusa,
\n<\/b>\u015bwiadomie opowiadaj\u0105 si\u0119 po Jego stronie, to dlaczego r\u00f3wnie\u017c
\n\u201emusz\u0105\u201d t\u0119 ofiar\u0119 sk\u0142ada\u0107 ma\u0142e dzieci, <\/b>niemowl\u0119ta,
\nnie\u015bwiadome niczego? Czy B\u00f3g nie m\u00f3g\u0142 tego \u015bwiata m\u0105drzej
\nurz\u0105dzi\u0107?<\/div>\n
\nMam
\npe\u0142n\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce te pytania tr\u0105c\u0105 niemal herezj\u0105. Ale
\nmam te\u017c \u015bwiadomo\u015b\u0107 \u2013 a nawet pewno\u015b\u0107, p\u0142yn\u0105c\u0105 z wielu
\nrozm\u00f3w z lud\u017ami \u2013 \u017ce takie pytania naprawd\u0119 s\u0105 stawiane!
\n<\/b>Ludzie czasami wprost, a czasami z l\u0119kiem, z pewn\u0105 obaw\u0105 czy
\nnie\u015bmia\u0142o\u015bci\u0105, ale jednak pytaj\u0105: Dlaczego B\u00f3g na to
\npozwala? <\/b>Dlaczego na \u015bwiecie jest tyle z\u0142a?<\/b> Dlaczego
\ntylu niewinnych ludzi ginie w r\u00f3\u017cnych konfliktach, dlaczego
\nodchodz\u0105 w m\u0142odym wieku porz\u0105dni ludzie,<\/b> zostawiaj\u0105c
\nosierocone dzieci, a pijacy, zbrodniarze, r\u00f3\u017cne \u201eodrzutki i m\u0119ty
\nspo\u0142eczne\u201d (to dos\u0142owne cytaty!) dalej \u017cyj\u0105, maj\u0105 si\u0119 dobrze
\n\u2013 i jeszcze innym szkodz\u0105? Dlaczego tak jest?!<\/b> Czy nie mo\u017ce
\nto wszystko jako\u015b inaczej wygl\u0105da\u0107? Czy nie da si\u0119 inaczej?\u2026\n<\/div>\n
\nDo
\nkogo, Kochani, mo\u017cemy i\u015b\u0107 z tymi pytaniami? My, wierz\u0105cy, mamy
\ntylko jedn\u0105 drog\u0119: do samego Jezusa! Tylko do Niego!<\/b> Nie ma
\nco szuka\u0107 innych, rzekomo m\u0105drzejszych i bardziej \u201enowoczesnych\u201d
\nekspert\u00f3w. Chocia\u017c, oczywi\u015bcie, znajdziemy ich bardzo szybko \u2013 i
\nbardzo wielu. Ale to nie o nich tu chodzi \u2013 o tych, kt\u00f3rzy nam
\n\u201ezamydl\u0105\u201d oczy jakim\u015b \u0142atwo \u201eprze\u0142ykalnym\u201d bana\u0142em.
\n<\/b>Chodzi nam bowiem o znalezienie rzeczywistej odpowiedzi na
\nnurtuj\u0105ce nas pytania.\n<\/div>\n
\nI
\ntaka odpowied\u017a \u2013 chocia\u017c nie wprost \u2013 pojawia si\u0119 w pierwszym
\ndzisiejszym czytaniu: B\u00f3g
\njest \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105, a nie ma w Nim \u017cadnej ciemno\u015bci. Je\u017celi
\nm\u00f3wimy, \u017ce mamy z Nim wsp\u00f3\u0142uczestnictwo, a chodzimy w ciemno\u015bci,
\nk\u0142amiemy i nie post\u0119pujemy zgodnie z prawd\u0105. Je\u017celi za\u015b chodzimy
\nw \u015bwiat\u0142o\u015bci, tak jak On sam trwa w \u015bwiat\u0142o\u015bci, wtedy mamy
\njedni z drugimi wsp\u00f3\u0142uczestnictwo, a krew<\/b><\/i>
\n<\/b>Jezusa,
\nSyna Jego, oczyszcza nas z wszelkiego grzechu.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nTak,
\nto nie B\u00f3g domaga si\u0119 daniny krwi, nie On j\u0105 przelewa, nie On
\nzabija tych, kt\u00f3rzy daj\u0105 o Nim \u015bwiadectwo. I nie On tak\u017ce zabija
\nma\u0142e dzieci. On
\njest \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105! On jest \u017cyciem!<\/b>
\nTo ci, kt\u00f3rzy w Nim nie trwaj\u0105, s\u0105 tymi, kt\u00f3rzy podnosz\u0105 na
\ninnych swe r\u0119ce; ci, kt\u00f3rzy nie
\nmog\u0105 pogodzi\u0107 si\u0119 z panowaniem Bo\u017cych zasad w \u015bwiecie; <\/b>ci,
\nkt\u00f3rych tak bardzo
\nrazi w oczy Bo\u017ca \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107! <\/b>To
\noni powoduj\u0105 ca\u0142e
\nz\u0142o \u2013 nie B\u00f3g.\n<\/div>\n
\nB\u00f3g
\nnie chce, \u017ceby Jego dzie\u0142o tak wielu kosztowa\u0142o konieczno\u015b\u0107
\noddania
\n\u017cycia!
\nI nie chce, aby dla obrony Jego prawdy i Jego nauki ludzie musieli
\numiera\u0107. Ale skoro si\u0119 to dzieje, to On
\nsam wynagradza tych, kt\u00f3rzy \u201e<\/b>musz\u0105\u201d
\ntak\u0105 ofiar\u0119 z\u0142o\u017cy\u0107.<\/b>
\nI z pewno\u015bci\u0105 rozliczy
\ntych, kt\u00f3rzy podnosz\u0105 na innych r\u0119k\u0119!<\/b>
\nB\u0119d\u0105 oni musieli zda\u0107 spraw\u0119 ze swoich uczynk\u00f3w, b\u0119d\u0105 musieli
\nspojrze\u0107
\nprosto w oczy Bogu \u2013 i tym, kt\u00f3rych zamordowali, i kt\u00f3rych
\nprze\u015bladowali.<\/b>
\nB\u0119d\u0105 musieli!\n<\/div>\n
\nOwszem,
\nnie jest przed nimi zamkni\u0119ta brama Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia \u2013 wprost
\nprzeciwnie: mog\u0105
\nprzez ni\u0105 przej\u015b\u0107. <\/b>Ale
\nto
\noni
\nsami musz\u0105 tego chcie\u0107!<\/b>
\nA wi\u0119c, musz\u0105 sami dla siebie i sami w sobie, w swoim sumieniu \u2013
\nzmierzy\u0107
\nsi\u0119 z krzywd\u0105, kt\u00f3r\u0105 innym uczynili.<\/b>
\nBo
\nna pewno
\nnie b\u0119dzie tak, \u017ce fale Bo\u017cego mi\u0142osierdzia \u201ezalej\u0105\u201d ich
\npod\u0142o\u015bci, a oni sami nie b\u0119d\u0105 musieli w tej sprawie cho\u0107by
\npalcem ruszy\u0107. Nie! Cz\u0142owiek musi
\nsobie u\u015bwiadomi\u0107 swoje z\u0142o \u2013 i szczerze za nie \u017ca\u0142owa\u0107!
\n<\/b>Szczerze
\npragn\u0105\u0107 zerwa\u0107 z nim \u2013 i do tego konsekwentnie
\nd\u0105\u017cy\u0107!<\/b>
\nNie ma innego wyj\u015bcia!\n<\/div>\n
\nJasno
\nnam to u\u015bwiadamia dzisiejsze
\n\u015awi\u0119to i zwi\u0105zane z nim Bo\u017ce s\u0142owo, \u017ce w
\nca\u0142\u0105 spraw\u0119 sk\u0142adania \u015bwiadectwa wierze \u2013 i wszystkiego, co
\nsi\u0119 z nim wi\u0105\u017ce, a wi\u0119c tak\u017ce: z\u0142o\u017cenia w ofierze swego \u017cycia
\n\u2013 bardzo
\nintensywnie w\u0142\u0105cza si\u0119 B\u00f3g!<\/b>
\nOn, kt\u00f3ry jako pierwszy staje si\u0119 Ofiar\u0105 tej wolno\u015bci, kt\u00f3r\u0105 z
\nmi\u0142o\u015bci da\u0142 cz\u0142owiekowi, a kt\u00f3r\u0105 cz\u0142owiek w tak z\u0142y spos\u00f3b
\nwykorzystuje: On
\nsam staje po stronie prze\u015bladowanych, zabijanych, lekcewa\u017conych,
\npomijanych, marginalizowanych,<\/b>
\ni \u2013 chocia\u017c pozornie milczy \u2013 jednak w rzeczywisto\u015bci bierze w
\nswe r\u0119ce dalszy bieg tych\u017ce spraw.\n<\/div>\n
\nWarto
\no tym zawsze pami\u0119ta\u0107, kiedy b\u0119dziemy stawiali kolejne pytania o
\nprzyczyny z\u0142a, dziej\u0105cego si\u0119 w \u015bwiecie. Ale te\u017c warto \u2013 a
\nwr\u0119cz trzeba \u2013 podejmowa\u0107 wszelkie
\nmo\u017cliwe dzia\u0142ania, aby to z\u0142o niweczy\u0107, pokonywa\u0107, zwyci\u0119\u017ca\u0107
\ndobrem.<\/b>
\nMy nie musimy \u2013 nie powinni\u015bmy \u2013 na z\u0142o si\u0119 godzi\u0107. My mo\u017cemy
\n\u2013 powinni\u015bmy \u2013 mu przeciwdzia\u0142a\u0107.
\n<\/b>Ale,
\nco oczywiste, nie
\nkolejnym z\u0142em, a dobrem.<\/b><\/div>\n
\nW
\nsytuacji jednak, w kt\u00f3rej b\u0119dzie si\u0119 wydawa\u0142o, \u017ce z\u0142a nie da
\nsi\u0119 pokona\u0107, \u017ce ono bezkarnie si\u0119 rozpasa\u0142o i nie ma na nie rady
\n\u2013 w ka\u017cdej takiej sytuacji trzeba
\nspraw\u0119 odda\u0107 bezpo\u015brednio Bogu<\/b>
\ni do Niego kierowa\u0107 wszystkie swoje pytania \u2013 i wo\u0142anie o pomoc\u2026<\/p>\n<\/div>\n
\nW
\ntym duchu zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nrzeczywi\u015bcie ze wszystkimi moim pytaniami i w\u0105tpliwo\u015bciami zwracam
\nsi\u0119 bezpo\u015brednio do Jezusa?<\/div>\n
\n\u2013
\nJak
\npr\u00f3buj\u0119 przeciwdzia\u0142a\u0107 z\u0142u, jakie si\u0119 wok\u00f3\u0142 mnie dokonuje?<\/div>\n
\n\u2013
\nJak
\npokonuj\u0119 w sobie pragnienie odwetu, zemsty?<\/div>\n
\n
<\/b><\/i><\/div>\n
\nDzieci
\nmoje, pisz\u0119 wam to dlatego, \u017ceby\u015bcie nie grzeszyli\u2026<\/b><\/i><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nA
\noto odczytywany wczoraj List Episkopatu:<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nRODZINA
\n\u2013 SZKO\u0141\u0104 MI\u0141OSIERDZIA<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nList
\nPasterski Episkopatu Polski na Niedziel\u0119 \u015awi\u0119tej Rodziny<\/b><\/div>\n
\n27
\ngrudnia 2015 roku<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nDrodzy
\nSiostry i Bracia!<\/div>\n
\nTrwaj\u0105c
\nw zadumie nad ubogim \u017c\u0142\u00f3bkiem, wpatrujemy si\u0119 w pogodne twarze
\nDzieci\u0105tka Jezus, Maryi i J\u00f3zefa. W naszych domach prze\u017cywamy
\ntajemnic\u0119 Bo\u017cego Narodzenia, kt\u00f3ra prowadzi ka\u017cdego cz\u0142owieka do
\npodstawowego pytania o mi\u0142o\u015b\u0107. Ojciec posy\u0142a do nas swojego Syna,
\naby za\u015bwiadczy\u0142 o mi\u0142o\u015bci i g\u0142osi\u0142 Ewangeli\u0119 o Bogu bogatym w
\nmi\u0142osierdzie.<\/div>\n
\n

W
\nobecnym roku prze\u017cywali\u015bmy jako Ko\u015bci\u00f3\u0142 XIV Zwyczajny Synod
\nBiskup\u00f3w, kt\u00f3rego temat brzmia\u0142: \u201ePowo\u0142anie i misja rodziny w
\nKo\u015bciele i \u015bwiecie wsp\u00f3\u0142czesnym\u201d. Refleksja synodalna
\nprowadzi\u0142a do zg\u0142\u0119bienia tajemnicy ludzkiej mi\u0142o\u015bci wyra\u017caj\u0105cej
\nsi\u0119 w ma\u0142\u017ce\u0144stwie i rodzinie. Wdzi\u0119czni za to wydarzenie, chcemy
\ni\u015b\u0107 razem jako wsp\u00f3lnota wierz\u0105cych i realizowa\u0107 powo\u0142anie do
\n\u015bwi\u0119to\u015bci, kt\u00f3rym B\u00f3g nas obdarzy\u0142.<\/p><\/div>\n

\nM\u0142odzi
\nludzie pytani o idea\u0142 szcz\u0119\u015bcia, niezmiennie odpowiadaj\u0105, \u017ce
\nchcieliby zawrze\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwo i za\u0142o\u017cy\u0107 szcz\u0119\u015bliw\u0105 rodzin\u0119.
\nNiestety, jak mo\u017cemy to zaobserwowa\u0107, z r\u00f3\u017cnych powod\u00f3w cz\u0119\u015b\u0107
\nz nich nie spe\u0142nia swoich marze\u0144, uciekaj\u0105c przed
\nodpowiedzialno\u015bci\u0105. Synod, odnosz\u0105c si\u0119 do tej rzeczywisto\u015bci,
\nwskaza\u0142, \u017ce \u017ar\u00f3d\u0142em takich decyzji jest cz\u0119sto l\u0119k przed
\nprzysz\u0142o\u015bci\u0105, wyra\u017caj\u0105cy si\u0119 w niech\u0119ci do podejmowania
\nsta\u0142ych zobowi\u0105za\u0144. Potrzeba wi\u0119c \u015bwiadectwa radosnych i
\n\u015bwi\u0119tych ma\u0142\u017ce\u0144stw, dzi\u0119ki kt\u00f3remu ludzie m\u0142odzi, ale tak\u017ce
\ni ma\u0142\u017conkowie prze\u017cywaj\u0105cy kryzysy uwierz\u0105 w mi\u0142o\u015b\u0107.<\/div>\n
\nLiturgia
\ns\u0142owa prowadzi nas dzisiaj do odkrywania rodzinnego szcz\u0119\u015bcia.
\nJego \u017ar\u00f3d\u0142em s\u0105 wzajemne relacje otwarte na obecno\u015b\u0107 Boga i
\ndrugiego cz\u0142owieka. Wsp\u00f3lna modlitwa, posi\u0142ek przy jednym stole,
\nrodzinne \u015bwi\u0119towanie sprawiaj\u0105, \u017ce odkrywamy rado\u015b\u0107 bycia ze
\nsob\u0105 i dla siebie. Niestety wielu rodzic\u00f3w ze smutkiem stwierdza,
\n\u017ce nie maj\u0105 czasu ani dla wsp\u00f3\u0142ma\u0142\u017conka, ani dla swoich dzieci.
\nBrak rozmowy, wsp\u00f3lnego sp\u0119dzania wolnego czasu cz\u0119sto skutkuje
\nnieufno\u015bci\u0105 i za\u0142amaniem si\u0119 relacji rodzinnych. Nie mo\u017cna
\ntworzy\u0107 trwa\u0142ej wsp\u00f3lnoty, je\u017celi brakuje zrozumienia i szacunku.
\nWyra\u017caj\u0105 si\u0119 one w uwa\u017cnym s\u0142uchaniu drugiego, w ch\u0119ci pomocy i
\npodj\u0119ciu odpowiedzialno\u015bci ka\u017cdego z cz\u0142onk\u00f3w rodziny za
\npowierzone mu obowi\u0105zki.\n<\/div>\n
\nWiemy
\njednak dobrze, \u017ce wzajemny szacunek nie wystarczy do tworzenia
\nrelacji rodzinnych. Ka\u017cdy cz\u0142owiek potrzebuje mi\u0142o\u015bci i jest
\nzdolny do jej realizacji. Jak przypomnia\u0142 Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II w
\ndokumencie Gaudium et spes,<\/i> cz\u0142owiek \u201e[\u2026] nie mo\u017ce
\nodnale\u017a\u0107 si\u0119 w pe\u0142ni inaczej jak tylko przez bezinteresowny dar z
\nsiebie samego\u201d (Gaudium et spes<\/i>, 24). Ten, kto kocha, nie
\nmusi si\u0119 niczego obawia\u0107, bo rozumie, \u017ce tylko poprzez dar z
\nsiebie mo\u017ce zapewni\u0107 drugiej osobie szcz\u0119\u015bcie. Oddanie si\u0119 sobie
\nwzajemnie i zdolno\u015b\u0107 do bezinteresownej mi\u0142o\u015bci bior\u0105 sw\u00f3j
\npocz\u0105tek w Bo\u017cym akcie stw\u00f3rczym. B\u00f3g bowiem nie chcia\u0142, aby
\ncz\u0142owiek by\u0142 sam, ale uzdolni\u0142 jego serce do mi\u0142o\u015bci. \u015awi\u0119ty
\nJan Pawe\u0142 II w adhortacji Familiaris consortio<\/i>, m\u00f3wi\u0105c o
\nzadaniach rodziny chrze\u015bcija\u0144skiej, stwierdzi\u0142, \u017ce pierwszym
\nw\u015br\u00f3d nich jest tworzenie wsp\u00f3lnoty os\u00f3b (por. FC,18). To
\ndo\u015bwiadczenie jedno\u015bci i blisko\u015bci staje si\u0119 okazj\u0105 do
\nprze\u017cywania prawdziwej rado\u015bci wiary. Ma\u0142\u017ce\u0144stwo nie jest
\nrzeczywisto\u015bci\u0105 smutku i niesienia ci\u0119\u017car\u00f3w ponad si\u0142y, nie
\njest problemem, ale jest szans\u0105 dla ka\u017cdego z cz\u0142onk\u00f3w rodziny na
\npe\u0142ny rozw\u00f3j. Ojciec \u015awi\u0119ty Franciszek wielokrotnie wzywa\u0142
\nma\u0142\u017conk\u00f3w chrze\u015bcija\u0144skich do rado\u015bci wiary, kt\u00f3ra promieniuje
\ni przemienia ca\u0142y \u015bwiat.<\/div>\n
\nDo
\ntej rzeczywisto\u015bci wracali ojcowie synodalni. Omawiaj\u0105c problemy
\nwsp\u00f3\u0142czesnych ma\u0142\u017ce\u0144stw i rodzin, podkre\u015blali, \u017ce w wielu
\nprzypadkach to egoizm i skrajny subiektywizm stoi na przeszkodzie do
\nzawarcia sakramentalnego ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Dlatego konieczna jest sta\u0142a
\ni systematyczna formacja ma\u0142\u017ce\u0144stw i rodzin, kt\u00f3re o\u017cywione
\nduchem wiary poprowadz\u0105 swoje dzieci ku Chrystusowi. Wiara pozwala
\ncz\u0142owiekowi otworzy\u0107 si\u0119 na cud mi\u0142osierdzia Bo\u017cego i wprowadza
\ngo na drog\u0119 przebaczenia. Dzi\u015b, gdy tak wiele jest zagubionych
\nma\u0142\u017ce\u0144stw, gdy wiele z nich niemal zatraci\u0142o \u015bwiadomo\u015b\u0107
\nostatecznego znaczenia \u017cycia ma\u0142\u017ce\u0144skiego i rodzinnego, trzeba
\nprzypomina\u0107, \u017ce ma\u0142\u017ce\u0144stwo sakramentalne jest komuni\u0105 pomi\u0119dzy
\nBogiem i lud\u017ami. Osoby \u017cyj\u0105ce w ma\u0142\u017ce\u0144stwie nie zostaj\u0105 same i
\nnie s\u0105 skazane wy\u0142\u0105cznie na siebie, ale \u017cyj\u0105 w obecno\u015bci Boga,
\nczerpi\u0105c z \u0142aski sakramentalnej.\n<\/div>\n
\nOdkrywaj\u0105c
\nprawd\u0119 o cz\u0142owieku stworzonym przez Boga, chcemy razem z
\nuczestnikami synodu zdecydowanie przypomnie\u0107, \u017ce ma\u0142\u017ce\u0144stwo to \u2013
\nzawsze i wy\u0142\u0105cznie \u2013 relacja dw\u00f3ch os\u00f3b, m\u0119\u017cczyzny i kobiety,
\nkt\u00f3rzy \u0142\u0105cz\u0105 si\u0119 ze sob\u0105 w jednym i nierozerwalnym przymierzu i
\ns\u0105 otwarci na owoc swojej mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3rym s\u0105 dzieci.
\nJakiekolwiek pr\u00f3by wprowadzania innych definicji ma\u0142\u017ce\u0144stwa i
\nrodziny spotykaj\u0105 si\u0119 z naszym zdecydowanym sprzeciwem. Zach\u0119camy
\nrodziny, aby odwa\u017cnie odrzuca\u0142y zakusy zwolennik\u00f3w ideologii
\ngender, kt\u00f3rzy pr\u00f3buj\u0105 narzuci\u0107 pogl\u0105dy niezgodne z natur\u0105
\ncz\u0142owieka.\n<\/div>\n
\nPodczas
\nsynodu wielokrotnie podkre\u015blano konieczno\u015b\u0107 towarzyszenia na
\ndrodze wiary dzieciom, m\u0142odzie\u017cy, ma\u0142\u017ce\u0144stwom i rodzinom. Musi
\nby\u0107 ono oparte na wsp\u00f3lnym odkrywaniu obecno\u015bci Jezusa Chrystusa w
\n\u017cyciu ka\u017cdego cz\u0142owieka. Pierwszymi \u015bwiadkami wiary s\u0105 rodzice,
\nkt\u00f3rzy maj\u0105 obowi\u0105zek przekazywania jej swoim dzieciom. Nikt i nic
\nnie mo\u017ce zast\u0105pi\u0107 rodzic\u00f3w w tym zadaniu. \u015awi\u0119ty Jan Pawe\u0142 II
\nnapisa\u0142 w Familiaris consortio<\/i>: \u201eRodzina chrze\u015bcija\u0144ska
\njest pierwsz\u0105 wsp\u00f3lnot\u0105 g\u0142oszenia Ewangelii osobie ludzkiej,
\nkt\u00f3ra jest w sta\u0142ym rozwoju, i doprowadzenia jej, poprzez stopniowe
\nwychowanie i katechez\u0119, do pe\u0142nej dojrza\u0142o\u015bci ludzkiej i
\nchrze\u015bcija\u0144skiej\u201d (FC, 2).<\/div>\n
\n\u017badna
\nrodzina, nawet najszcz\u0119\u015bliwsza, nie powinna jednak zamyka\u0107 si\u0119 na
\ninne wsp\u00f3lnoty i zapomina\u0107 o obowi\u0105zku dzielenia si\u0119 Ewangeli\u0105.
\nWychodz\u0105c temu naprzeciw, ojcowie synodalni proponowali, aby w
\nka\u017cdej parafii powsta\u0142y wsp\u00f3lnoty ma\u0142\u017ce\u0144skie i rodzinne, kt\u00f3re
\nspotyka\u0142yby si\u0119 systematycznie na modlitwie, pog\u0142\u0119bia\u0142yby swoj\u0105
\nformacj\u0119 i g\u0142osi\u0142y Dobr\u0105 Nowin\u0119 we w\u0142asnym \u015brodowisku.<\/div>\n
\nObrady
\nsynodu prowadzi\u0142y tak\u017ce do podkre\u015blenia uzdrawiaj\u0105cej si\u0142y
\nmi\u0142osierdzia. W Roku Mi\u0142osierdzia, kt\u00f3ry ustanowi\u0142 Papie\u017c
\nFranciszek, jeste\u015bmy zaproszeni do tego, aby nie tylko cz\u0119\u015bciej
\nkorzysta\u0107 z daru przebaczenia w sakramencie pokuty i pojednania, ale
\ntak\u017ce okaza\u0107 si\u0119 mi\u0142osiernymi dla naszych braci i si\u00f3str,
\nkt\u00f3rzy zawinili wobec nas. Rodzina jest przecie\u017c pierwsz\u0105 szko\u0142\u0105
\nmi\u0142osierdzia, w kt\u00f3rej uczymy si\u0119 praktykowa\u0107 uczynki mi\u0142osierne
\nwzgl\u0119dem cia\u0142a i duszy na wz\u00f3r naszego Mistrza Jezusa Chrystusa.<\/div>\n
\nZach\u0119camy
\ndo modlitwy w intencji ma\u0142\u017ce\u0144stw i rodzin, zw\u0142aszcza tych, kt\u00f3re
\nprze\u017cywaj\u0105 problemy, kt\u00f3rym grozi rozpad, w kt\u00f3rych brakuje
\njeszcze bezinteresownej mi\u0142o\u015bci. Nasz\u0105 modlitw\u0105 powinni\u015bmy
\nogarn\u0105\u0107 te kobiety, kt\u00f3re z r\u00f3\u017cnych wzgl\u0119d\u00f3w zdecydowa\u0142y si\u0119
\nna zabicie swojego nienarodzonego dziecka. Pro\u015bmy tak\u017ce o
\nmi\u0142osierdzie dla m\u0119\u017cczyzn, kt\u00f3rzy nie potrafili wzi\u0105\u0107
\nodpowiedzialno\u015bci za nowe \u017cycie i zach\u0119cali do aborcji dziecka lub
\nj\u0105 finansowali. Jeste\u015bmy zaproszeni przez papie\u017ca Franciszka, aby
\n\u2013 nie wpadaj\u0105c w pokus\u0119 \u0142atwego os\u0105dzania i pot\u0119piania \u2013
\nnie\u015b\u0107 wszystkim pos\u0142ug\u0119 mi\u0142osierdzia.\n<\/div>\n
\nMi\u0142osierdzie
\nmo\u017cemy czyni\u0107 tylko w prawdzie. Dlatego przypominamy, \u017ce nauczanie
\nKo\u015bcio\u0142a oparte na S\u0142owie Bo\u017cym i Tradycji odno\u015bnie do os\u00f3b
\nrozwiedzionych a \u017cyj\u0105cych w nowych zwi\u0105zkach zostaje podtrzymane.
\nOsoby te nie mog\u0105 przyjmowa\u0107 Komunii \u015bw., poniewa\u017c nie \u017cyj\u0105 w
\nzwi\u0105zku sakramentalnym. Niemo\u017cno\u015b\u0107 przyjmowania sakramentu
\nEucharystii nie ma charakteru wykluczaj\u0105cego czy dyskryminuj\u0105cego,
\nale odzwierciedla tylko obiektywn\u0105 sytuacj\u0119 tych os\u00f3b w Ko\u015bciele.
\nZach\u0119camy ich do uczestniczenia we Mszy \u015awi\u0119tej, rozwa\u017cania S\u0142owa
\nBo\u017cego, wytrwania na modlitwie, w\u0142\u0105czania si\u0119 w dzie\u0142a
\nmi\u0142osierdzia i w prac\u0119 na rzecz wsp\u00f3lnot parafialnych. Nikogo nie
\npot\u0119piamy, a jako ludzie wierz\u0105cy chcemy prowadzi\u0107 do spotkania z
\nprzebaczaj\u0105cym Chrystusem. Dlatego zapraszamy do modlitwy w intencji
\nma\u0142\u017conk\u00f3w i dzieci, kt\u00f3rych dotkn\u0105\u0142 dramat rozpadu ma\u0142\u017ce\u0144stwa,
\na tak\u017ce do ofiarowania im naszego wsparcia. Przypominamy rozwi\u0105zania
\nzawarte w Familiaris consortio<\/i> i prosimy, aby wierni stosowali
\nsi\u0119 do tych zalece\u0144, w my\u015bl kt\u00f3rych do Komunii \u015bw. nie mog\u0105
\nprzyst\u0105pi\u0107 osoby rozwiedzione, \u017cyj\u0105ce w nowym zwi\u0105zku, je\u017celi
\nnie otrzyma\u0142y stwierdzenia niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa i nie zawar\u0142y
\nsakramentalnego zwi\u0105zku ma\u0142\u017ce\u0144skiego.\n<\/div>\n
\nW
\nprzypadku braku stwierdzenia niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa wierny
\npragn\u0105cy przyst\u0105pi\u0107 do Komunii \u015bw., powinien zerwa\u0107 grzeszn\u0105
\nrelacj\u0119. Owszem, istniej\u0105 sytuacje szczeg\u00f3lne, kiedy po ludzku
\nrozstanie wydaje si\u0119 niemo\u017cliwe, np. ze wzgl\u0119du na konieczno\u015b\u0107
\nwychowania dzieci z nowego zwi\u0105zku. W takich przypadkach osoby po
\nrozwodzie, \u017cyj\u0105ce w nowym zwi\u0105zku, mog\u0105 przyj\u0105\u0107 Komuni\u0119 \u015bw.
\npod warunkiem, \u017ce \u201epostanawiaj\u0105 \u017cy\u0107 w pe\u0142nej
\nwstrzemi\u0119\u017aliwo\u015bci, czyli powstrzymywa\u0107 si\u0119 od akt\u00f3w, kt\u00f3re
\nprzys\u0142uguj\u0105 wy\u0142\u0105cznie ma\u0142\u017conkom\u201d (Familiaris consortio,
\n<\/i>84).<\/div>\n
\nW
\ndzisiejsze \u015bwi\u0119to dzi\u0119kujemy wszystkim ma\u0142\u017ce\u0144stwom i rodzinom,
\nkt\u00f3re pomimo trudno\u015bci trwaj\u0105 przy Chrystusie i z wiar\u0105 pokonuj\u0105
\npi\u0119trz\u0105ce si\u0119 przed nimi problemy. Chcemy zach\u0119ci\u0107 ich, aby \u2013
\njak \u015awi\u0119ta Rodzina z Nazaretu \u2013 budowali swoje \u017cycie w oparciu o
\ndar z siebie i codziennie okazywane mi\u0142osierdzie. Jak s\u0142yszeli\u015bmy
\nwe fragmencie Ewangelii wed\u0142ug \u015bw. \u0141ukasza, Jezus pos\u0142uszny swoim
\nrodzicom wzrasta\u0142 w m\u0105dro\u015bci, w latach, w \u0142asce u Boga i ludzi
\n(por. \u0141k 2,52).\n<\/div>\n
\n\u017bycz\u0105c
\nwszystkim rodzinom, aby ten zbli\u017caj\u0105cy si\u0119 Rok Pa\u0144ski 2016 sta\u0142
\nsi\u0119 okazj\u0105 do autentycznego duchowego wzrostu, z serca
\nb\u0142ogos\u0142awimy.<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n

\nPodpisali:
\nPasterze Ko\u015bcio\u0142a katolickiego w Polsce<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, witam Was bardzo rano, bo za chwil\u0119 wyje\u017cd\u017cam do Miastkowa. Chocia\u017c to dzie\u0144 powszedni, ale jest konieczno\u015b\u0107 podj\u0119cia tak\u017ce dzisiaj pos\u0142ugi duszpasterskiej.          W dniu dzisiejszym natomiast swoje imieniny obchodzi Ojciec Cezary Szcze\u015bniak, Kapucyn, niegdy\u015b przynale\u017c\u0105cy do jednej z moich Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych. \u017bycz\u0119 Ojcu Czarkowi \u015bwi\u0119tego i gorliwego […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8166","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nB\u00f3g jest \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105, a nie ma w Nim \u017cadnej ciemno\u015bci - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/12\/28\/bog-jest-swiatoscia-nie-ma-w-nim-zadnej\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"B\u00f3g jest \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105, a nie ma w Nim \u017cadnej ciemno\u015bci - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, witam Was bardzo rano, bo za chwil\u0119 wyje\u017cd\u017cam do Miastkowa. Chocia\u017c to dzie\u0144 powszedni, ale jest konieczno\u015b\u0107 podj\u0119cia tak\u017ce dzisiaj pos\u0142ugi duszpasterskiej.          W dniu dzisiejszym natomiast swoje imieniny obchodzi Ojciec Cezary Szcze\u015bniak, Kapucyn, niegdy\u015b przynale\u017c\u0105cy do jednej z moich Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych. \u017bycz\u0119 Ojcu Czarkowi \u015bwi\u0119tego i gorliwego […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/12\/28\/bog-jest-swiatoscia-nie-ma-w-nim-zadnej\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-12-28T02:53:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:58+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/12\/28\/bog-jest-swiatoscia-nie-ma-w-nim-zadnej\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/12\/28\/bog-jest-swiatoscia-nie-ma-w-nim-zadnej\/\",\"name\":\"B\u00f3g jest \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105, a nie ma w Nim \u017cadnej ciemno\u015bci - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-12-28T02:53:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:58+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/12\/28\/bog-jest-swiatoscia-nie-ma-w-nim-zadnej\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/12\/28\/bog-jest-swiatoscia-nie-ma-w-nim-zadnej\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/12\/28\/bog-jest-swiatoscia-nie-ma-w-nim-zadnej\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"B\u00f3g jest \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105, a nie ma w Nim \u017cadnej ciemno\u015bci\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"B\u00f3g jest \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105, a nie ma w Nim \u017cadnej ciemno\u015bci - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/12\/28\/bog-jest-swiatoscia-nie-ma-w-nim-zadnej\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"B\u00f3g jest \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105, a nie ma w Nim \u017cadnej ciemno\u015bci - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, witam Was bardzo rano, bo za chwil\u0119 wyje\u017cd\u017cam do Miastkowa. Chocia\u017c to dzie\u0144 powszedni, ale jest konieczno\u015b\u0107 podj\u0119cia tak\u017ce dzisiaj pos\u0142ugi duszpasterskiej.          W dniu dzisiejszym natomiast swoje imieniny obchodzi Ojciec Cezary Szcze\u015bniak, Kapucyn, niegdy\u015b przynale\u017c\u0105cy do jednej z moich Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych. \u017bycz\u0119 Ojcu Czarkowi \u015bwi\u0119tego i gorliwego […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/12\/28\/bog-jest-swiatoscia-nie-ma-w-nim-zadnej\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-12-28T02:53:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:58+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"17 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/12\/28\/bog-jest-swiatoscia-nie-ma-w-nim-zadnej\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/12\/28\/bog-jest-swiatoscia-nie-ma-w-nim-zadnej\/","name":"B\u00f3g jest \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105, a nie ma w Nim \u017cadnej ciemno\u015bci - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-12-28T02:53:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:58+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/12\/28\/bog-jest-swiatoscia-nie-ma-w-nim-zadnej\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/12\/28\/bog-jest-swiatoscia-nie-ma-w-nim-zadnej\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/12\/28\/bog-jest-swiatoscia-nie-ma-w-nim-zadnej\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"B\u00f3g jest \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105, a nie ma w Nim \u017cadnej ciemno\u015bci"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8166","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8166"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8166\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12422,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8166\/revisions\/12422"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8166"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8166"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8166"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}