{"id":8197,"date":"2015-11-27T04:58:00","date_gmt":"2015-11-27T03:58:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/27\/suzyy-mu-wszystkie-narody-ludy-i-jezyki\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:54","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:54","slug":"suzyy-mu-wszystkie-narody-ludy-i-jezyki","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/27\/suzyy-mu-wszystkie-narody-ludy-i-jezyki\/","title":{"rendered":"S\u0142u\u017cy\u0142y Mu wszystkie narody, ludy i j\u0119zyki!"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, nie ukrywam ogromnej satysfakcji z tego, \u017ce wczorajsze s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka – za kt\u00f3re, jak zawsze, dzi\u0119kuj\u0119! – wywo\u0142a\u0142o tak wyra\u017ane Wasze poruszenie, a Jego pro\u015bba o podzielenie si\u0119 refleksjami zosta\u0142a spe\u0142niona. Bardzo dzi\u0119kuj\u0119 za wszystkie refleksje – tak\u017ce te „niedowierzaj\u0105ce”… S\u0105 one wszystkie bardzo szczere. A Ksi\u0105dz Marek zawsze nam t\u0119 poprzeczk\u0119 intelektualnego i duchowego wysi\u0142ku do\u015b\u0107 wysoko umieszcza, ale to chyba dobrze, bo daje nam to szans\u0119 rozwoju i post\u0119pu w wierze. Raz jeszcze dzi\u0119kuj\u0119 zatem za rozwa\u017canie i za wypowiedzi. Mam nadziej\u0119, \u017ce to jeszcze nie koniec komentarzy – zach\u0119cam do nast\u0119pnych!<\/div>\n
\n       I jeszcze raz dzi\u0119kuj\u0119 za Wasze wsparcie w czasie zako\u0144czonych przedwczoraj Rekolekcji kap\u0142a\u0144skich w Zamku Bierzg\u0142owskim (nie mog\u0119 ustali\u0107, czy pisze si\u0119 to wielk\u0105, czy ma\u0142\u0105 liter\u0105 – chyba jednak tak, jak dzi\u015b napisa\u0142em…). \u015arodowe zako\u0144czenie, podzi\u0119kowania Ksi\u0119\u017cy i atmosfera po\u017cegnania potwierdzi\u0142y tylko moje wcze\u015bniejsze przekonanie, \u017ce Najwy\u017cszy Kap\u0142an dokona\u0142 w nas wszystkich swojego dzie\u0142a! Ca\u0142y czas o tym my\u015bl\u0119, raz jeszcze przebiegam my\u015bl\u0105 przez kolejne nasze modlitwy, konferencje, nabo\u017ce\u0144stwa – i radosne rozmowy przy kawie. Jestem g\u0142\u0119boko przekonany – o czym wielokrotnie m\u00f3wi\u0142em Ksi\u0119\u017com – \u017ce dzi\u0119ki tym rozmowom to ja wyje\u017cd\u017cam o wiele bardziej ubogacony, ni\u017c oni. <\/div>\n
\n          Pokazali oni bowiem naprawd\u0119 bardzo wysoki styl, kultur\u0119 i \u017cyczliwo\u015b\u0107. W tych dwudziestu o\u015bmiu Ksi\u0119\u017cach z Diecezji toru\u0144skiej zobaczy\u0142em ludzi szczerze zatroskanych o swoje parafie i wsp\u00f3lnoty, a jednocze\u015bnie rado\u015bnie otwartych na nowe propozycje i wymian\u0119 do\u015bwiadcze\u0144. Zobaczy\u0142em Ksi\u0119\u017cy, kt\u00f3rym bardzo zale\u017cy na kap\u0142a\u0144stwie! A poza tym, jestem zbudowany ich skupieniem na modlitwie brewiarzowej i przy sprawowaniu Naj\u015bwi\u0119tszej Ofiary. <\/div>\n
\n         Raz jeszcze podkre\u015blam: pi\u0119kna i owocna – jak wierz\u0119 – atmosfera tego czasu nie mog\u0142a by\u0107 zas\u0142ug\u0105 jednego cz\u0142owieka, czy cho\u0107by wielu ludzi. To jest ewidentne dzia\u0142anie \u0142aski Bo\u017cej! Dlatego dzi\u0119kuj\u0105c Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze gratulacje, przekazuj\u0119 je od razu Temu, komu si\u0119 one tak naprawd\u0119 nale\u017c\u0105!<\/div>\n
\n                                        Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nPi\u0105tek
\n34 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Dn 7,2\u201314; \u0141k 21,29\u201333<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA DANIELA:<\/b><\/div>\n
\nUjrza\u0142em
\nswoj\u0105 wizj\u0119 w nocy. Oto cztery wichry nieba wzburzy\u0142y wielkie
\nmorze. Cztery ogromne bestie wysz\u0142y z morza, a jedna r\u00f3\u017cni\u0142a si\u0119
\nod drugiej. Pierwsza podobna by\u0142a do lwa i mia\u0142a skrzyd\u0142a orle.
\nPatrzy\u0142em, a oto wyrwano jej skrzyd\u0142a, j\u0105 za\u015b sam\u0105 uniesiono w
\ng\u00f3r\u0119 i postawiono jak cz\u0142owieka na dwu nogach, daj\u0105c jej ludzkie
\nserce. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\noto druga bestia, zupe\u0142nie inna, podobna do nied\u017awiedzia, z jednej
\nstrony podparta, a trzy \u017cebra mia\u0142a w paszczy mi\u0119dzy z\u0119bami.
\nM\u00f3wiono do niej: \u201ePodnie\u015b si\u0119. Po\u017ceraj wiele mi\u0119sa\u201d. Potem
\npatrzy\u0142em, a oto inna bestia, podobna do pantery, maj\u0105ca na swym
\ngrzbiecie cztery ptasie skrzyd\u0142a. Bestia ta mia\u0142a cztery g\u0142owy;
\njej to powierzono w\u0142adz\u0119. <\/b>\n<\/div>\n
\nNast\u0119pnie
\npatrzy\u0142em i ujrza\u0142em w nocnych widzeniach, a oto czwarta bestia,
\nokropna i przera\u017caj\u0105ca, o nadzwyczajnej sile. Mia\u0142a wielkie z\u0119by
\nz \u017celaza i miedziane pazury; po\u017cera\u0142a i kruszy\u0142a, depcz\u0105c nogami
\nto, co pozostawa\u0142o. R\u00f3\u017cni\u0142a si\u0119 od wszystkich poprzednich bestii
\ni mia\u0142a dziesi\u0119\u0107 rog\u00f3w. Gdy przypatrywa\u0142em si\u0119 rogom, oto inny
\nma\u0142y r\u00f3g wyr\u00f3s\u0142 mi\u0119dzy nimi i trzy spo\u015br\u00f3d pierwszych rog\u00f3w
\nzosta\u0142y przed nim wyrwane. Mia\u0142 on oczy podobne do ludzkich oczu i
\nusta, kt\u00f3re m\u00f3wi\u0142y wielkie rzeczy. <\/b>\n<\/div>\n
\nPatrzy\u0142em,
\na\u017c postawiono trony, a Przedwieczny zaj\u0105\u0142 miejsce. Szata Jego by\u0142a
\nbia\u0142a jak \u015bnieg, a w\u0142osy Jego g\u0142owy jakby z czystej we\u0142ny. Tron
\nJego by\u0142 z ognistych p\u0142omieni, jego ko\u0142a to p\u0142on\u0105cy ogie\u0144.
\nStrumie\u0144 ognia si\u0119 rozlewa\u0142 i wyp\u0142ywa\u0142 sprzed Niego. Tysi\u0105c
\ntysi\u0119cy s\u0142u\u017cy\u0142o Mu, a dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy po dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy
\nsta\u0142o przed Nim. S\u0105d zasiad\u0142 i otwarto ksi\u0119gi. Z powodu gwaru
\nwielkich s\u0142\u00f3w, jakie wypowiada\u0142 r\u00f3g, patrzy\u0142em, a\u017c zabito
\nbesti\u0119; cia\u0142o jej uleg\u0142o zniszczeniu i wydano je na spalenie.
\nTak\u017ce innym bestiom odebrano w\u0142adz\u0119, ale ustalono okres trwania
\nich \u017cycia co do czasu i godziny. <\/b>\n<\/div>\n
\nPatrzy\u0142em
\nw nocnych widzeniach, a oto na ob\u0142okach nieba przybywa jakby Syn
\nCz\u0142owieczy. Podchodzi do Przedwiecznego i wprowadzaj\u0105 Go przed
\nNiego. Powierzono Mu panowanie, chwa\u0142\u0119 i w\u0142adz\u0119 kr\u00f3lewsk\u0105, a
\ns\u0142u\u017cy\u0142y Mu wszystkie narody, ludy i j\u0119zyki. Panowanie Jego jest
\nwiecznym panowaniem, kt\u00f3re nie przeminie, a Jego kr\u00f3lestwo nie
\nulegnie zag\u0142adzie.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\nopowiedzia\u0142 swoim uczniom przypowie\u015b\u0107: \u201ePatrzcie na drzewo
\nfigowe i na inne drzewa. Gdy widzicie, \u017ce wypuszczaj\u0105 p\u0105czki, sami
\npoznajecie, \u017ce ju\u017c blisko jest lato. Tak i wy, gdy ujrzycie, \u017ce to
\nsi\u0119 dzieje, wiedzcie, i\u017c blisko jest kr\u00f3lestwo Bo\u017ce. Zaprawd\u0119
\npowiadam wam: Nie przeminie to pokolenie, a\u017c si\u0119 wszystko stanie. <\/b>\n<\/div>\n
\nNiebo
\ni ziemia przemin\u0105, ale moje s\u0142owa nie przemin\u0105\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nJak
\nczytamy w komentarzach biblijnych, zwierz\u0119ta fantastyczne s\u0105
\nulubionym motywem, <\/b>zar\u00f3wno w kanonicznych, jak i apokryficznych
\npismach tego rodzaju. Dlatego s\u0142yszymy o nich dzisiaj, jest o nich
\nmowa tak\u017ce w innych miejscach Ksi\u0119gi Daniela, a znajdziemy podobne
\nobrazy tak\u017ce w Ksi\u0119dze Apokalipsy<\/b> \u015awi\u0119tego Jana Aposto\u0142a.<\/p>\n<\/div>\n
\nW
\nwizji, zaprezentowanej dzisiaj, zwierz\u0119ta te symbolizuj\u0105 moce z\u0142a,
\na konkretnie kolejne fazy poga\u0144skich kr\u00f3lestw wrogich Bogu i
\nJego ludowi. <\/b>Rzeczywi\u015bcie, ich wygl\u0105d jest raczej ma\u0142o
\nzach\u0119caj\u0105cy. Trudno si\u0119 spodziewa\u0107, \u017ceby kto\u015b chcia\u0142 je mie\u0107
\nw swojej zagrodzie. Je\u017celi bowiem nawet \u2013 s\u0142uchaj\u0105c uwa\u017cnie
\ndzisiejszego ich opisu \u2013 pr\u00f3bowaliby\u015bmy jako\u015b wyobra\u017ca\u0107
\nsobie,<\/b> jak wygl\u0105da\u0142y, to przed naszymi oczami pojawi si\u0119 widok
\npo prostu straszny.<\/b> I dlatego nic dziwnego, \u017ce w ich postaciach
\nwidzimy wyobra\u017cenie pot\u0119g wrogich Bogu i Jego ludowi.\n<\/div>\n
\nTak,
\nswoj\u0105 drog\u0105, ciekawe, jakimi postaciami mo\u017cna by zilustrowa\u0107
\ndzisiejsze pot\u0119gi, wrogie Bogu i Ko\u015bcio\u0142owi<\/b> \u2013 wszystkie
\nte organizacje, parlamenty, komisje, stowarzyszenia i inne sitwy,
\nkt\u00f3re wprost uderzaj\u0105 w Bo\u017ce prawo i Bo\u017cy porz\u0105dek na \u015bwiecie?\u2026
\nZapewne, by\u0142yby to bestie o wiele bardziej odra\u017caj\u0105ce,<\/b> ni\u017c
\nte, kt\u00f3re zobaczyli\u015bmy dzisiaj.\n<\/div>\n
\nKiedy
\nsi\u0119 natomiast uwa\u017cnie ws\u0142ucha\u0107 w dzisiejsze pierwsze czytanie, to
\nzapewne bardzo mocno zwr\u00f3ci nasz\u0105
\nuwag\u0119 mocny kontrast,<\/b> jaki zachodzi pomi\u0119dzy opisem
\nowych potwor\u00f3w, a przepi\u0119kn\u0105, majestatyczn\u0105 i niezwykle promienn\u0105
\nwizj\u0105 Przedwiecznego, <\/b>a zaraz po niej \u2013 wizj\u0105 \u201ejakby
\nSyna Cz\u0142owieczego\u201d<\/b> (pami\u0119tajmy ca\u0142y czas, \u017ce jeste\u015bmy w
\nStarym Testamencie, na kilka wiek\u00f3w przed Narodzeniem Jezusa!).\n<\/div>\n
\nPrzedwieczny
\nukazany zosta\u0142 tutaj jako S\u0119dzia,<\/b> a z kolei Syn Cz\u0142owieczy
\njako ten, kt\u00f3remu p<\/b><\/i>owierzono<\/b><\/i>
\n<\/b>[\u2026]<\/b>
\n<\/b>panowanie,
\nchwa\u0142\u0119 i w\u0142adz\u0119 kr\u00f3lewsk\u0105, a s\u0142u\u017cy\u0142y Mu wszystkie narody,
\nludy i j\u0119zyki. Panowanie Jego jest wiecznym panowaniem, kt\u00f3re nie
\nprzeminie, a Jego kr\u00f3lestwo nie ulegnie zag\u0142adzie.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nI
\ncho\u0107
\nnie jest to wprost wyra\u017cone, to jednak je\u017celi wizja Przedwiecznego
\nS\u0119dziego nast\u0119puje bezpo\u015brednio
\npo wizjach pokazuj\u0105cych owe potwory \u2013<\/b>
\nmo\u017cna si\u0119 domy\u015bla\u0107, co z tego wyniknie. Zw\u0142aszcza, je\u017celi
\nnast\u0119pn\u0105 wizj\u0105 jest ta, ukazuj\u0105ca Syna Cz\u0142owieczego jako W\u0142adc\u0119
\nnad narodami, ludami i j\u0119zykami. Wszystko to oznacza dok\u0142adnie
\ntyle, \u017ce wszelkie
\npot\u0119gi wrogie Bogu i Jego ludowi<\/b>
\n\u2013 dzisiaj dodamy tak\u017ce, \u017ce i Jego
\nKo\u015bcio\u0142owi<\/b>
\n\u2013 zostan\u0105 ostatecznie pokonane,
\nos\u0105dzone i poddane w\u0142adzy Bo\u017cej. <\/b>\n<\/div>\n
\nTo
\njest o tyle wa\u017cne dla nas, chrze\u015bcijan, \u017ce dzisiaj tak
\nwiele z\u0142a dotyka<\/b>
\nbezpo\u015brednio poszczeg\u00f3lnych
\nludzi wierz\u0105cych, jak
\ni ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u2013 i to zar\u00f3wno z zewn\u0105trz, jak i poprzez
\ngrzechy samych jego cz\u0142onk\u00f3w. St\u0105d mo\u017ce si\u0119 rodzi\u0107 przekonanie
\nwielu ludzi, \u017ce wszystko
\njest prze<\/b>s<\/b>\u0105dzone,
\nprzegrane <\/b>i
\nw\u0142a\u015bciwie nie ma szans na to, \u017ce prawda kiedykolwiek zakr\u00f3luje.\n<\/div>\n
\nOt\u00f3\u017c,
\ndzisiejsze s\u0142owo Bo\u017ce m\u00f3wi nam co\u015b wprost przeciwnego: to
\nw\u0142a\u015bnie los z\u0142a jest przes\u0105dzony! <\/b>Owszem,
\njest ono krzykliwe, jest ono butne, jest ono bezczelne. Ale jest ono
\nz
\ng\u00f3ry przegrane.<\/b>
\nA to, na ile b\u0119dzie przegrane, a na ile b\u0119dzie chwilowo zwyci\u0119skie
\nw naszej ziemskiej rzeczywisto\u015bci, zale\u017cy
\nod nas:<\/b>
\nna ile pozwolimy z\u0142u doj\u015b\u0107 do g\u0142osu w naszym \u017cyciu osobistym i
\nna ile dopu\u015bcimy je do g\u0142osu w tej spo\u0142eczno\u015bci, w kt\u00f3rej
\n\u017cyjemy.\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nmo\u017ce by\u0107 i tak, \u017ce my ze swej strony zrobimy wszystko, co tylko
\nmo\u017cna, aby opowiedzie\u0107 si\u0119 po stronie Boga, a
\ni tak z\u0142o z kt\u00f3rej\u015b strony nas zaatakuje. <\/b>Jednak,
\nim bli\u017csze b\u0119dzie nasze zjednoczenie z Bogiem, tym
\nwi\u0119ksza nasza odporno\u015b\u0107<\/b>
\nna dzia\u0142anie z\u0142a i tak naprawd\u0119 \u2013 tym mniejsze szkody, jakie
\nmo\u017ce ono spowodowa\u0107.\n<\/div>\n
\nPewno\u015b\u0107
\nnastania Bo\u017cego kr\u00f3lestwa zosta\u0142a dzisiaj potwierdzona
\nwprost s\u0142owami Jezusa.<\/b>
\nA prawdziwo\u015b\u0107 Jego s\u0142owa \u2013 jak us\u0142yszeli\u015bmy w ostatnim zdaniu
\nEwangelii \u2013 nie mo\u017ce budzi\u0107 w\u0105tpliwo\u015bci i nigdy nie ulegnie
\nzachwianiu. Zatem, przyjdzie
\nBo\u017ce kr\u00f3lestwo. <\/b>Dobro
\nostatecznie zapanuje. Przedwieczny dokona s\u0105du nad \u015bwiatem, a Syn
\nCz\u0142owieczy obejmie
\nnad nim <\/b>ostatecznie
\n<\/b>panowanie.<\/b>
\nTo si\u0119 ju\u017c dokonuje, a w ca\u0142ej pe\u0142ni dokona si\u0119 w tym dniu,
\nkt\u00f3ry nast\u0105pi wtedy, kiedy zadecyduje Przedwieczny.\n<\/div>\n
\nNaszym
\nzadaniem na dzi\u015b jest zdecydowane pokonywanie z\u0142a i zaprowadzanie
\npanowania Jezusa we wszystkich,
\nnawet najbardziej prozaicznych
\nokoliczno\u015bciach
\nnaszego \u017cycia. Nie
\njest to \u017cadne rewelacyjne odkrycie, prawda? <\/b>Jednak
\nz jego realizacj\u0105 nie jest tak prosto. Trzeba
\nsi\u0119 o to stara\u0107 ka\u017cdego dnia\u2026\n<\/div>\n
\nPomy\u015blmy:<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nbardziej s\u0142ucham nauczania Ko\u015bcio\u0142a, czy si\u0142 wrogich Ko\u015bcio\u0142owi?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nwiadomo\u015bci o grzechach ludzi Ko\u015bcio\u0142a wywo\u0142uj\u0105 moj\u0105 trosk\u0119,
\nczy z\u0142o\u015bliw\u0105 satysfakcj\u0119?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nprawo Bo\u017ce ma zastosowanie we wszystkich moich \u017cyciowych decyzjach
\ni wyborach?<\/div>\n

<\/p>\n

\nTak
\ni wy, gdy ujrzycie, \u017ce to si\u0119 dzieje, wiedzcie, i\u017c blisko jest
\nkr\u00f3lestwo Bo\u017ce.<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, nie ukrywam ogromnej satysfakcji z tego, \u017ce wczorajsze s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka – za kt\u00f3re, jak zawsze, dzi\u0119kuj\u0119! – wywo\u0142a\u0142o tak wyra\u017ane Wasze poruszenie, a Jego pro\u015bba o podzielenie si\u0119 refleksjami zosta\u0142a spe\u0142niona. Bardzo dzi\u0119kuj\u0119 za wszystkie refleksje – tak\u017ce te „niedowierzaj\u0105ce”… S\u0105 one wszystkie bardzo szczere. A Ksi\u0105dz Marek zawsze nam […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8197","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nS\u0142u\u017cy\u0142y Mu wszystkie narody, ludy i j\u0119zyki! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/27\/suzyy-mu-wszystkie-narody-ludy-i-jezyki\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"S\u0142u\u017cy\u0142y Mu wszystkie narody, ludy i j\u0119zyki! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, nie ukrywam ogromnej satysfakcji z tego, \u017ce wczorajsze s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka – za kt\u00f3re, jak zawsze, dzi\u0119kuj\u0119! – wywo\u0142a\u0142o tak wyra\u017ane Wasze poruszenie, a Jego pro\u015bba o podzielenie si\u0119 refleksjami zosta\u0142a spe\u0142niona. Bardzo dzi\u0119kuj\u0119 za wszystkie refleksje – tak\u017ce te „niedowierzaj\u0105ce”… S\u0105 one wszystkie bardzo szczere. A Ksi\u0105dz Marek zawsze nam […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/27\/suzyy-mu-wszystkie-narody-ludy-i-jezyki\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-11-27T03:58:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:54+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/27\/suzyy-mu-wszystkie-narody-ludy-i-jezyki\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/27\/suzyy-mu-wszystkie-narody-ludy-i-jezyki\/\",\"name\":\"S\u0142u\u017cy\u0142y Mu wszystkie narody, ludy i j\u0119zyki! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-11-27T03:58:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:54+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/27\/suzyy-mu-wszystkie-narody-ludy-i-jezyki\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/27\/suzyy-mu-wszystkie-narody-ludy-i-jezyki\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/27\/suzyy-mu-wszystkie-narody-ludy-i-jezyki\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"S\u0142u\u017cy\u0142y Mu wszystkie narody, ludy i j\u0119zyki!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"S\u0142u\u017cy\u0142y Mu wszystkie narody, ludy i j\u0119zyki! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/27\/suzyy-mu-wszystkie-narody-ludy-i-jezyki\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"S\u0142u\u017cy\u0142y Mu wszystkie narody, ludy i j\u0119zyki! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, nie ukrywam ogromnej satysfakcji z tego, \u017ce wczorajsze s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka – za kt\u00f3re, jak zawsze, dzi\u0119kuj\u0119! – wywo\u0142a\u0142o tak wyra\u017ane Wasze poruszenie, a Jego pro\u015bba o podzielenie si\u0119 refleksjami zosta\u0142a spe\u0142niona. Bardzo dzi\u0119kuj\u0119 za wszystkie refleksje – tak\u017ce te „niedowierzaj\u0105ce”… S\u0105 one wszystkie bardzo szczere. A Ksi\u0105dz Marek zawsze nam […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/27\/suzyy-mu-wszystkie-narody-ludy-i-jezyki\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-11-27T03:58:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:54+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/27\/suzyy-mu-wszystkie-narody-ludy-i-jezyki\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/27\/suzyy-mu-wszystkie-narody-ludy-i-jezyki\/","name":"S\u0142u\u017cy\u0142y Mu wszystkie narody, ludy i j\u0119zyki! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-11-27T03:58:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:54+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/27\/suzyy-mu-wszystkie-narody-ludy-i-jezyki\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/27\/suzyy-mu-wszystkie-narody-ludy-i-jezyki\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/27\/suzyy-mu-wszystkie-narody-ludy-i-jezyki\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"S\u0142u\u017cy\u0142y Mu wszystkie narody, ludy i j\u0119zyki!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8197","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8197"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8197\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12375,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8197\/revisions\/12375"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8197"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8197"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8197"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}