{"id":8203,"date":"2015-11-21T05:06:00","date_gmt":"2015-11-21T04:06:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/21\/nauczycielu-dobrze-powiedziaes\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:53","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:53","slug":"nauczycielu-dobrze-powiedziaes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/21\/nauczycielu-dobrze-powiedziaes\/","title":{"rendered":"Nauczycielu, dobrze powiedzia\u0142e\u015b…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym przesy\u0142am bardzo serdeczne \u017cyczenia imieninowe Ksi\u0119dzu Januszowi Sa\u0142ajowi, Proboszczowi Parafii w K\u0105kolewnicy, w Diecezji siedleckiej, kt\u00f3remu bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za \u017cyczliwo\u015b\u0107 i pomoc, niejednokrotnie okazywan\u0105, a dla kt\u00f3rego modl\u0119 si\u0119 o nieustann\u0105 kap\u0142a\u0144sk\u0105 gorliwo\u015b\u0107 w codziennej trosce o zbawienie powierzonych Mu ludzi. A jest to dla Solenizanta nowa rzeczywisto\u015b\u0107, bo od niedawna jest tam Proboszczem. Wspieram zatem modlitw\u0105!<\/b><\/div>\n
\n          Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii. Ale\u017c ono g\u0142\u0119bokie, m\u0105dre – i na czasie! Z pewno\u015bci\u0105 to przyznacie. Bardzo dzi\u0119kuj\u0119 za tak jasne postawienie tych spraw, kt\u00f3re nurtuj\u0105 dzisiaj wiele os\u00f3b. Dzi\u0119kuj\u0119 r\u00f3wnie\u017c za namiary na wskazane artyku\u0142y – one rzeczywi\u015bcie s\u0105 dobrym dopowiedzeniem do tre\u015bci rozwa\u017cania. Widzimy z tego, \u017ce rz\u0105dcy Europy szukaj\u0105 przyczyn obecnych problem\u00f3w nie tam, gdzie te przyczyny naprawd\u0119 s\u0105. Kiedy oprzytomniej\u0105? I jakie zadania ca\u0142a ta sytuacja nak\u0142ada na nas?<\/div>\n
\n          Zach\u0119cam do zag\u0142\u0119bienia si\u0119 raz jeszcze we wczorajsze s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka…<\/div>\n
\n                                             Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nSobota
\n33 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\nOfiarowania Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 1 Mch 6,1\u201313; \u0141k 20,27\u201340<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEJ KSI\u0118GI MACHABEJSKIEJ:<\/b><\/div>\n
\nW
\nczasie swojej wyprawy po g\u00f3rnej krainie kr\u00f3l Antioch dowiedzia\u0142
\nsi\u0119, \u017ce w Persji jest Elimais, miasto s\u0142awne z bogactwa, ze srebra
\ni z\u0142ota, \u017ce jest tam nadzwyczaj bogata \u015bwi\u0105tynia, a w niej z\u0142ote
\nhe\u0142my, pancerze i zbroja, kt\u00f3r\u0105 pozostawi\u0142 tam kr\u00f3l macedo\u0144ski
\nAleksander, syn Filipa, kt\u00f3ry panowa\u0142 najpierw nad Grekami. Uda\u0142
\nsi\u0119 wi\u0119c tam, usi\u0142owa\u0142 zdoby\u0107 miasto i obrabowa\u0107 je, to mu si\u0119
\njednak nie powiod\u0142o, gdy\u017c mieszka\u0144cy miasta poznali jego zamiary.
\nStan\u0119li do walki przeciwko niemu, a on musia\u0142 si\u0119 wycofa\u0107. Z
\nwielkim smutkiem powr\u00f3ci\u0142 stamt\u0105d i uda\u0142 si\u0119 do Babilonu.<\/b><\/div>\n
\nDo
\nPersji przyby\u0142 do niego jaki\u015b pos\u0142aniec z wiadomo\u015bci\u0105, \u017ce
\npobite s\u0105 te wojska, kt\u00f3re by\u0142y wys\u0142ane do ziemi judzkiej; przede
\nwszystkim wyruszy\u0142 Lizjasz na czele ogromnego wojska i zosta\u0142 przez
\nnich pobity; oni za\u015b stali si\u0119 naprawd\u0119 mocni dzi\u0119ki broni,
\nwojsku, a tak\u017ce dzi\u0119ki wielkim \u0142upom, kt\u00f3re zabrali pobitemu
\nwojsku; zburzyli ohyd\u0119, kt\u00f3r\u0105 wybudowa\u0142 na o\u0142tarzu w
\nJerozolimie, \u015bwi\u0105tyni\u0119 woko\u0142o otoczyli wysokimi murami jak
\npoprzednio, a tak\u017ce jego miasto Bet\u2013Sur.<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nkr\u00f3l us\u0142ysza\u0142 o tych wypadkach, zdumia\u0142 si\u0119 i przerazi\u0142 si\u0119 do
\ntego stopnia, \u017ce pad\u0142 na \u0142o\u017ce i ze smutku si\u0119 rozchorowa\u0142, bo
\nnie tak si\u0119 sta\u0142o, jak sobie \u017cyczy\u0142.<\/b><\/div>\n
\nPrzez
\nwiele dni tam przebywa\u0142, gdy\u017c przyszed\u0142 na niego ci\u0119\u017cki smutek i
\nnawet przypuszcza\u0142, \u017ce umrze. Przywo\u0142a\u0142 wi\u0119c wszystkich swoich
\nprzyjaci\u00f3\u0142 i powiedzia\u0142 do nich: \u201eSen odszed\u0142 od moich oczu, a
\ntroska gniecie me serce; powiedzia\u0142em wi\u0119c w swoim sercu:
\n\u00abDoszed\u0142em do tak wielkiej udr\u0119ki i niepewno\u015bci, w jakiej obecnie
\nsi\u0119 znajduj\u0119, a przecie\u017c w u\u017cywaniu swej w\u0142adzy by\u0142em \u0142askawy
\ni mi\u0142osierny. Teraz jednak przypominam sobie ca\u0142e z\u0142o, kt\u00f3rego
\ndopu\u015bci\u0142em si\u0119 w Jerozolimie. Zabra\u0142em bowiem wszystkie srebrne i
\nz\u0142ote naczynia, kt\u00f3re tam si\u0119 znajdowa\u0142y, i bez przyczyny wyda\u0142em
\nrozkaz, aby wyt\u0119pi\u0107 wszystkich mieszka\u0144c\u00f3w ziemi. Wiem, \u017ce
\ndlatego w\u0142a\u015bnie spotka\u0142o mnie to nieszcz\u0119\u015bcie, i oto od
\nwielkiego smutku gin\u0119 na obcej ziemi\u00bb\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\n\u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nPodesz\u0142o
\ndo Jezusa kilku saduceusz\u00f3w, kt\u00f3rzy twierdz\u0105, \u017ce nie ma
\nzmartwychwstania, i zagadn\u0119li Go w ten spos\u00f3b: \u201eNauczycielu,
\nMoj\u017cesz tak nam przepisa\u0142: \u00abJe\u015bli umrze czyj\u015b brat, kt\u00f3ry mia\u0142
\n\u017con\u0119, a by\u0142 bezdzietny, niech jego brat we\u017amie wdow\u0119 i niech
\nwzbudzi potomstwo swemu bratu\u00bb. Ot\u00f3\u017c by\u0142o siedmiu braci. Pierwszy
\nwzi\u0105\u0142 \u017con\u0119 i umar\u0142 bezdzietnie. Wzi\u0105\u0142 j\u0105 drugi, a potem
\ntrzeci, i tak wszyscy pomarli, nie zostawiwszy dzieci. W ko\u0144cu
\numar\u0142a ta kobieta. Przy zmartwychwstaniu wi\u0119c kt\u00f3rego z nich
\nb\u0119dzie \u017con\u0105? Wszyscy siedmiu bowiem mieli j\u0105 za \u017con\u0119\u201d.<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nim odpowiedzia\u0142: \u201eDzieci tego \u015bwiata \u017ceni\u0105 si\u0119 i za m\u0105\u017c
\nwychodz\u0105. Lecz ci, kt\u00f3rzy uznani s\u0105 za godnych udzia\u0142u w \u015bwiecie
\nprzysz\u0142ym i w powstaniu z martwych, ani si\u0119 \u017ceni\u0107 nie b\u0119d\u0105, ani
\nza m\u0105\u017c wychodzi\u0107. Ju\u017c bowiem umrze\u0107 nie mog\u0105, gdy\u017c s\u0105 r\u00f3wni
\nanio\u0142om i s\u0105 dzie\u0107mi Bo\u017cymi, b\u0119d\u0105c uczestnikami
\nzmartwychwstania.<\/b><\/div>\n
\nA
\n\u017ce umarli zmartwychwstaj\u0105, to i Moj\u017cesz zaznaczy\u0142 tam, gdzie jest
\nmowa o krzaku, gdy Pana nazywa \u00abBogiem Abrahama, Bogiem Izaaka i
\nBogiem Jakuba\u00bb. B\u00f3g nie jest Bogiem umar\u0142ych, lecz \u017cywych;
\nwszyscy bowiem dla Niego \u017cyj\u0105\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nNa
\nto rzekli niekt\u00f3rzy z uczonych w Pi\u015bmie: \u201eNauczycielu, dobrze
\npowiedzia\u0142e\u015b\u201d, bo o nic nie \u015bmieli Go ju\u017c pyta\u0107.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nKluczowym
\nzdaniem dzisiejszego pierwszego czytania i ca\u0142ej tej do\u015b\u0107 d\u0142ugiej
\ni skomplikowanej historii, kt\u00f3r\u0105 opisuje, jest \u2013 jak si\u0119 wydaje
\n\u2013 w\u0142a\u015bnie to: Teraz
\njednak przypominam sobie ca\u0142e z\u0142o, kt\u00f3rego dopu\u015bci\u0142em si\u0119 w
\nJerozolimie.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nchocia\u017c jeszcze we wcze\u015bniejszym zdaniu kr\u00f3l Antioch przekonywa\u0142
\n\u2013 zapewne sam siebie \u2013 m\u00f3wi\u0105c: Doszed\u0142em
\ndo tak wielkiej udr\u0119ki i niepewno\u015bci, w jakiej obecnie si\u0119
\nznajduj\u0119, a przecie\u017c w u\u017cywaniu swej w\u0142adzy by\u0142em \u0142askawy i
\nmi\u0142osierny, <\/b><\/i>to
\njednak w chwili, w kt\u00f3rej cz\u0142owiek staje oko w oko ze \u015bmierci\u0105,
\njako\u015b tak si\u0119 dzieje, \u017ce to
\noko otwiera si\u0119 na prawd\u0119.<\/b>
\nI nawet, je\u017celi cz\u0142owiek przez ca\u0142e \u017cycie od tej prawdy ucieka\u0142,
\nnie dopuszcza\u0142 jej do siebie; udawa\u0142, \u017ce nic o niczym nie wie i \u017ce
\nwszystko, co czyni, jest absolutnie w porz\u0105dku, to w momencie
\n\u015bmierci prawda
\n<\/b>ta
\n<\/b>zwykle
\n<\/b>go
\n<\/b>\u201edogania\u201d
\ni z ca\u0142\u0105 sw\u0105 ostro\u015bci\u0105 zagl\u0105da mu w oczy.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nA
\nw\u00f3wczas cz\u0142owiek, kt\u00f3ry ca\u0142e \u017cycie oszukiwa\u0142 sam siebie i
\nwszystkich wok\u00f3\u0142, z przera\u017ceniem konstatuje, \u017ce \u017carty si\u0119
\nsko\u0144czy\u0142y.
\nJu\u017c <\/b>nie
\n<\/b>ma
\nsensu udawa\u0107 <\/b>\u2013
\nzreszt\u0105, nie bardzo si\u0119 nawet da \u2013 trzeba odpowiedzie\u0107 za swoje
\nczyny. To w\u0142a\u015bnie dlatego zapewne, moi Drodzy, tak wielu ludzi boi
\nsi\u0119 \u015bmierci,<\/b>
\ntak wielu ludzi boi si\u0119 tych ostatnich
\nmoment\u00f3w \u017cycia.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nZauwa\u017cmy,
\n\u017ce o wielu \u015awi\u0119tych i wielkich ludziach m\u00f3wi si\u0119, \u017ce ich \u015bmier\u0107
\nby\u0142a spokojna,
\npobo\u017cna, po prostu \u2013 pi\u0119kna\u2026<\/b>
\nCz\u0119sto z modlitw\u0105 na ustach i modlitw\u0105 najbli\u017cszych wspierani,
\noddawali Bogu ducha\u2026 Wiedzieli bowiem, \u017ce B\u00f3g
\nju\u017c czeka na nich z nagrod\u0105<\/b>
\ni wiedzieli, \u017ce prawda o ich ko\u0144cz\u0105cym si\u0119 \u017cyciu jest dobra.<\/p>\n<\/div>\n
\nMo\u017ce
\nto \u017cycie nie by\u0142o \u0142atwe, mo\u017ce by\u0142o nawet bardzo trudne i pe\u0142ne
\ncierpienia, i mo\u017ce niejednej krzywdy ze strony ludzi doznali, ale
\noni
\nsami nie wstydz\u0105 si\u0119 Bogu spojrze\u0107 w oczy.<\/b>
\nBo cho\u0107 \u015bwiadomi tak\u017ce swoich w\u0142asnych grzech\u00f3w, to jednak
\nprawda, jak\u0105 o sobie w tym momencie poznaj\u0105, jest taka, \u017ce mieli
\nw sobie dobr\u0105 wol\u0119 i szczere pragnienie spotkania z Bogiem,<\/b>
\ndlatego licz\u0105 teraz na Bo\u017ce mi\u0142osierdzie i nie obawiaj\u0105 si\u0119
\nspotkania z Panem. Odchodz\u0105 \u2013 jako rzekli\u015bmy – spokojnie\u2026\n<\/div>\n
\nJak\u017ce
\ninaczej \u2013 z
\ntej perspektywy \u2013 wygl\u0105da
\nsytuacja os\u00f3b,
\nkt\u00f3re \u017cy\u0142y \u017ale,
\ng\u0142upio, podle, grzesznie\u2026<\/b>
\nCynicznie \u015bmiali si\u0119 w oczy tym, kt\u00f3rzy \u017cyli w\u0142a\u015bciwie i nic
\nsobie nie robili z kierowanych do nich przestr\u00f3g i dobrych rad. I
\nje\u017celi przys\u0142owie, m\u00f3wi\u0105ce o tym, \u017ce \u201eten
\nsi\u0119 \u015bmieje naprawd\u0119, kto si\u0119 \u015bmieje ostatni\u201d,<\/b>
\nma gdzie\u015b tak znacz\u0105ce zastosowanie, to w\u0142a\u015bnie w
\ntej sytuacji. Bo takim ludziom w takim momencie jest wybitnie
\n\u201enie do \u015bmiechu\u201d.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nOni
\nzazwyczaj wtedy bardzo si\u0119 boj\u0105 \u2013 prawda o nich samych, kt\u00f3ra do
\nnich ju\u017c bezpo\u015brednio
\ndociera, <\/b>powoduje,
\n\u017ce zrobiliby wszystko, \u017ceby chocia\u017c jeszcze o kilka dni przed\u0142u\u017cy\u0107
\nto swoje \u017cycie. A mo\u017ce chocia\u017c o jeden dzie\u0144\u2026 A mo\u017ce o
\ngodzin\u0119\u2026 Mo\u017ce by w tym czasie jeszcze
\nspr\u00f3bowali \u201eodkr\u0119ci\u0107\u201d to i owo,<\/b>
\nalbo naprawi\u0107, albo odwo\u0142a\u0107 jakie\u015b swoje s\u0142owa, albo przeprosi\u0107
\nza krzywdy\u2026 Jednak\u017ce wtedy s\u0142ysz\u0105
\nw sercu te
\nnajstraszniejsze chyba
\ns\u0142owa,
\njakie w takim
\nmomencie mo\u017ce us\u0142ysze\u0107 cz\u0142owiek: za
\np\u00f3\u017ano\u2026 <\/b>Mo\u017cna
\nby\u0142o inaczej, mo\u017cna by\u0142o m\u0105drzej, mo\u017cna by\u0142o lepiej, ale \u2013
\nw\u0142a\u015bnie \u2013 mo\u017cna
\nby\u0142o\u2026<\/b>
\nTo s\u0142owo \u201eby\u0142o\u201d
\n<\/b>rozstrzyga
\ntu wszystko. Teraz jest ju\u017c
\nza
\np\u00f3\u017ano\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nOwszem,
\nmo\u017cna jeszcze zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do Boga w ostatnim, ju\u017c takim totalnie
\nszczerym wo\u0142aniem o mi\u0142osierdzie<\/b>
\ni wo\u0142anie to zostanie us\u0142yszane. Ale \u2013 jak nas naucza Ko\u015bci\u00f3\u0142
\n\u2013
\ntrzeba b\u0119dzie zda\u0107 spraw\u0119 Bogu ze swojego post\u0119powania i z\u0142a,<\/b>
\nkt\u00f3re si\u0119 za sob\u0105 pozostawi\u0142o.\n<\/div>\n
\nZreszt\u0105,
\nw teologii jest r\u00f3wnie\u017c i takie przekonanie, \u017ce S\u0105d Bo\u017cy na tym
\nw\u0142a\u015bnie polega, \u017ce dusza, o\u015bwiecona Bo\u017cym blaskiem, w
\nmomencie przej\u015bcia ju\u017c zna absolutn\u0105 prawd\u0119 o sobie.<\/b>
\nS\u0105d Bo\u017cy \u2013 to nie jaki\u015b ludzki trybuna\u0142, przed kt\u00f3rym rozprawy
\nci\u0105gn\u0105 si\u0119 miesi\u0105cami, a wyroki wywo\u0142uj\u0105 og\u00f3lne poczucie
\njawnej niesprawiedliwo\u015bci. Bo\u017cy
\nS\u0105d \u2013 to blask prawdy, <\/b>w
\n\u015bwietle kt\u00f3rej cz\u0142owiek nie ma \u017cadnych w\u0105tpliwo\u015bci odno\u015bnie do
\nswego \u017cycia.\n<\/div>\n
\nA
\nmoment odchodzenia z tego \u015bwiata jest takim swoistym w<\/b>ej\u015bciem<\/b>
\nw t\u0119 w\u0142a\u015bnie atmosfer\u0119, <\/b>dlatego
\nju\u017c wtedy du\u017c\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 owej niezm\u0105conej prawdy cz\u0142owiek o sobie
\npoznaje. I dlatego tak
\nbardzo r\u00f3\u017cnie<\/b>
\nw r\u00f3\u017cnych konkretnych przypadkach wygl\u0105da odchodzenie cz\u0142owieka z
\ntego \u015bwiata. Mo\u017ce wi\u0119c nie czeka\u0107 z poznaniem owej prawdy o sobie
\na\u017c na ten moment, w kt\u00f3rym b\u0119dzie si\u0119 to wi\u0105za\u0142o z tak wielkim
\nprzera\u017ceniem, ale przez
\nca\u0142e \u017cycie my\u015ble\u0107 i post\u0119powa\u0107 po Bo\u017cemu?…<\/b><\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie
\nbrak takiego Bo\u017cego my\u015blenia i spojrzenia Jezus dzisiaj wykazuje
\nopornym
\nsaduceuszom. <\/b>Chocia\u017c
\nproblem, jaki przedstawili Jezusowi do rozstrzygni\u0119cia, by\u0142 \u2013 ich
\nzdaniem \u2013 intelektualnym
\nwyzwaniem,
\nkt\u00f3remu
\nJezus w
\n\u017caden spos\u00f3b nie sprosta,
\nto jednak udowodnili w ten spos\u00f3b tylko swoj\u0105
\nw\u0142asn\u0105 ciasnot\u0119 umys\u0142ow\u0105 i duchow\u0105. <\/b>\n<\/div>\n
\nOby
\nnas Pan od
\ntakiej ciasnoty zawsze uwalnia\u0142,<\/b>
\nby\u015bmy z Jego pomoc\u0105 mieli zawsze oczy,
\nserca
\ni umys\u0142y
\nszeroko
\notwarte naprawd\u0119 \u2013 p<\/b>rawd\u0119
\no sobie samych. <\/b>Niech
\nnam w tym pomaga i uczy nas tego Maryja w tajemnicy swego
\nOfiarowania, kt\u00f3r\u0105 to tajemnic\u0119 dzisiaj prze\u017cywamy w liturgii
\nKo\u015bcio\u0142a.\n<\/div>\n
\nNie
\nmamy ca\u0142kowitej pewno\u015bci, czy wydarzenie, kt\u00f3re wspominamy,
\nrzeczywi\u015bcie dokona\u0142o
\nsi\u0119 w wymiarze historycznym.<\/b>
\nWielu znawc\u00f3w tematu tak\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107 dopuszcza, r\u00f3wnie wielu
\njednak w og\u00f3le odrzuca
\nmo\u017cliwo\u015b\u0107 tego, i\u017cby Maryja mog\u0142a przebywa\u0107 w \u015bwi\u0105tyni.<\/b>
\nA uzasadniaj\u0105 to w ten spos\u00f3b, \u017ce kobietom
\nwst\u0119p w obr\u0119b \u015bwi\u0105tyni by\u0142 zakazany. <\/b>\n<\/div>\n
\nPomimo
\njednak tego, \u017ce brak jest
\njednoznacznych wskaza\u0144 na historyczny fakt ofiarowania Maryi<\/b>
\ni \u017ce jest w tej sprawie tak znaczna rozbie\u017cno\u015b\u0107 zda\u0144, \u015bwi\u0119to
\nto do\u015b\u0107 wcze\u015bnie
\nzacz\u0119to w Ko\u015bciele obchodzi\u0107.<\/b>
\nBy\u0107 mo\u017ce, zosta\u0142o to spowodowane tym, \u017ce w Ko\u015bciele wiele \u015bwi\u0105t,
\ndotycz\u0105cych tajemnic \u017cycia Jezusa, obchodzi
\nsi\u0119 r\u00f3wnie\u017c \u2013 na zasadzie podobie\u0144stwa \u2013 w odniesieniu do
\n\u017cycia Jego Matki.<\/b>\n<\/div>\n
\nI
\ntak oto, skoro obchodzimy uroczy\u015bcie Pocz\u0119cie Jezusa, to obchodzimy
\nte\u017c Pocz\u0119cie Maryi.<\/b>
\nSkoro prze\u017cywamy Narodzenie Jezusa \u2013 to obchodzimy r\u00f3wnie\u017c
\nNarodzenie Maryi.<\/b>
\nI skoro obchodzimy Wniebowst\u0105pienie Jezusa \u2013 to prze\u017cywamy tak\u017ce
\nWniebowzi\u0119cie Maryi.<\/b>
\nWydaje si\u0119 zatem naturalne obchodzenie \u2013 obok \u015bwi\u0119ta Ofiarowania
\nChrystusa \u2013 tak\u017ce \u015bwi\u0119ta Ofiarowania
\nJego Matki. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nw\u0142a\u015bnie dla uczczenia tej tajemnicy obchodzono osobne \u015bwi\u0119to
\nnajpierw w Jerozolimie, a mia\u0142o to miejsce prawdopodobnie ju\u017c
\nw VI wieku,<\/b> kiedy to w
\ntym\u017ce mie\u015bcie po\u015bwi\u0119cono ko\u015bci\u00f3\u0142 pod wezwaniem Naj\u015bwi\u0119tszej
\nMaryi Panny. Od VIII wieku obchodzono je ju\u017c na ca\u0142ym Wschodzie, a
\nw 1585 roku Papie\u017c Sykstus V rozszerzy\u0142 je na ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\nNawet
\nzatem, je\u017celi nie mamy zupe\u0142nej pewno\u015bci co do historycznego
\nfaktu ofiarowania Maryi w \u015bwi\u0105tyni,<\/b> nie zmienia to faktu, \u017ce
\nto dzisiejsze wspomnienie ma bardzo g\u0142\u0119bok\u0105 tre\u015b\u0107
\nteologiczn\u0105, <\/b>o du\u017cym znaczeniu dla wzrostu naszej wiary. Oto
\nbowiem Maryja, od momentu, w kt\u00f3rym zosta\u0142a niepokalanie pocz\u0119ta,
\npoprzez swe narodziny i przez ca\u0142e \u017cycie \u2013 by\u0142a oddana Bogu.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nMaj\u0105c
\nto wszystko na uwadze, pomy\u015blmy:<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nko\u0144cz\u0105c dzie\u0144, staram si\u0119 zrobi\u0107 kr\u00f3tki rachunek sumienia?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nrobi\u0119 solidny rachunek sumienia przed ka\u017cd\u0105 Spowiedzi\u0105?<\/div>\n
\n\u2013
\nJak
\nreaguj\u0119, kiedy inni m\u00f3wi\u0105 mi w oczy trudn\u0105 prawd\u0119 o mnie?<\/div>\n

<\/p>\n

\nNauczycielu,
\ndobrze powiedzia\u0142e\u015b\u2026 <\/b><\/i>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym przesy\u0142am bardzo serdeczne \u017cyczenia imieninowe Ksi\u0119dzu Januszowi Sa\u0142ajowi, Proboszczowi Parafii w K\u0105kolewnicy, w Diecezji siedleckiej, kt\u00f3remu bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za \u017cyczliwo\u015b\u0107 i pomoc, niejednokrotnie okazywan\u0105, a dla kt\u00f3rego modl\u0119 si\u0119 o nieustann\u0105 kap\u0142a\u0144sk\u0105 gorliwo\u015b\u0107 w codziennej trosce o zbawienie powierzonych Mu ludzi. A jest to dla Solenizanta nowa […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8203","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nNauczycielu, dobrze powiedzia\u0142e\u015b... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/21\/nauczycielu-dobrze-powiedziaes\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Nauczycielu, dobrze powiedzia\u0142e\u015b... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym przesy\u0142am bardzo serdeczne \u017cyczenia imieninowe Ksi\u0119dzu Januszowi Sa\u0142ajowi, Proboszczowi Parafii w K\u0105kolewnicy, w Diecezji siedleckiej, kt\u00f3remu bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za \u017cyczliwo\u015b\u0107 i pomoc, niejednokrotnie okazywan\u0105, a dla kt\u00f3rego modl\u0119 si\u0119 o nieustann\u0105 kap\u0142a\u0144sk\u0105 gorliwo\u015b\u0107 w codziennej trosce o zbawienie powierzonych Mu ludzi. A jest to dla Solenizanta nowa […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/21\/nauczycielu-dobrze-powiedziaes\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-11-21T04:06:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:53+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/21\/nauczycielu-dobrze-powiedziaes\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/21\/nauczycielu-dobrze-powiedziaes\/\",\"name\":\"Nauczycielu, dobrze powiedzia\u0142e\u015b... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-11-21T04:06:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:53+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/21\/nauczycielu-dobrze-powiedziaes\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/21\/nauczycielu-dobrze-powiedziaes\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/21\/nauczycielu-dobrze-powiedziaes\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Nauczycielu, dobrze powiedzia\u0142e\u015b…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Nauczycielu, dobrze powiedzia\u0142e\u015b... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/21\/nauczycielu-dobrze-powiedziaes\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Nauczycielu, dobrze powiedzia\u0142e\u015b... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym przesy\u0142am bardzo serdeczne \u017cyczenia imieninowe Ksi\u0119dzu Januszowi Sa\u0142ajowi, Proboszczowi Parafii w K\u0105kolewnicy, w Diecezji siedleckiej, kt\u00f3remu bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za \u017cyczliwo\u015b\u0107 i pomoc, niejednokrotnie okazywan\u0105, a dla kt\u00f3rego modl\u0119 si\u0119 o nieustann\u0105 kap\u0142a\u0144sk\u0105 gorliwo\u015b\u0107 w codziennej trosce o zbawienie powierzonych Mu ludzi. A jest to dla Solenizanta nowa […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/21\/nauczycielu-dobrze-powiedziaes\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-11-21T04:06:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:53+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/21\/nauczycielu-dobrze-powiedziaes\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/21\/nauczycielu-dobrze-powiedziaes\/","name":"Nauczycielu, dobrze powiedzia\u0142e\u015b... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-11-21T04:06:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:53+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/21\/nauczycielu-dobrze-powiedziaes\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/21\/nauczycielu-dobrze-powiedziaes\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/21\/nauczycielu-dobrze-powiedziaes\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Nauczycielu, dobrze powiedzia\u0142e\u015b…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8203","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8203"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8203\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12362,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8203\/revisions\/12362"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8203"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8203"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8203"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}