{"id":8205,"date":"2015-11-19T05:07:00","date_gmt":"2015-11-19T04:07:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/19\/o-gdybys-poznao-to-co-suzy-pokojowi\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:53","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:53","slug":"o-gdybys-poznao-to-co-suzy-pokojowi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/19\/o-gdybys-poznao-to-co-suzy-pokojowi\/","title":{"rendered":"O, gdyby\u015b pozna\u0142o to, co s\u0142u\u017cy pokojowi…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj spiesz\u0119 z \u017cyczeniami do mojej Cioci, El\u017cbiety Ja\u015bkowskiej z Olsztyna, z okazji imienin. Modl\u0119 si\u0119 dla Drogiej Solenizantki o to, aby jako \u017bona, Matka i Babcia obdarza\u0142a swoich Najbli\u017cszych pogod\u0105 ducha i optymizmem.<\/b><\/div>\n
\n        A co do wczorajszej debaty w Sejmie, to zupe\u0142nie nie mog\u0119 zrozumie\u0107 tego, \u017ce ci, kt\u00f3rzy przez osiem lat zapuszczali i niszczyli kraj, teraz krokodyle \u0142zy wylewaj\u0105 nad nieszcz\u0119\u015bciem, jakie spotka\u0142o Polsk\u0119 pod now\u0105 w\u0142adz\u0105. Wt\u00f3ruj\u0105 im publiczne media ze swoimi „ekspertami”, kt\u00f3rzy wczoraj wszyscy – jeden po drugim – dowodzili, \u017ce wyst\u0105pienie Premier to tylko kampania i na pewno nic z tego nie da si\u0119 osi\u0105gn\u0105\u0107. Napisa\u0142em znowu do TVP Info, ale bez odzewu. Zreszt\u0105, nawet si\u0119 go specjalnie nie spodziewa\u0142em. Ja ju\u017c tylko czekam, \u017ce nowa w\u0142adza, zgodnie z zapowiedziami, przebuduje media publiczne. Bo ca\u0142ej tej bezczelnej nagonki nie da si\u0119 ju\u017c znie\u015b\u0107.<\/div>\n
\n        I jeszcze jedna, dobra wiadomo\u015b\u0107: jutro s\u0142\u00f3wko z Syberii!<\/div>\n
\n                 Pozdrawiam, \u017cycz\u0105c wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego dnia!<\/div>\n
\n                                       Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nCzwartek
\n33 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\nB\u0142. Salomei, Dziewicy,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 1 Mch 2,15\u201329; \u0141k 19,41\u201344<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEJ KSI\u0118GI MACHABEJSKIEJ:<\/b><\/div>\n
\nDo
\nmiasta Modin przybyli kr\u00f3lewscy wys\u0142a\u0144cy, kt\u00f3rzy zmuszali do
\nodst\u0119pstwa przez uczestnictwo w sk\u0142adaniu ofiary. Wielu spomi\u0119dzy
\nIzraelit\u00f3w przysz\u0142o do nich. Gdy jednak zebrali si\u0119 Matatiasz i
\njego synowie, wtedy kr\u00f3lewscy wys\u0142a\u0144cy zwr\u00f3cili si\u0119 do
\nMatatiasza s\u0142owami:<\/b><\/div>\n
\n\u201eTy
\njeste\u015b zwierzchnikiem, s\u0142awnym i wielkim w tym mie\u015bcie, a powag\u0119
\ntwoj\u0105 umacniaj\u0105 synowie i krewni. Teraz wi\u0119c ty pierwszy przyst\u0105p
\ni wykonaj to, co poleca dekret kr\u00f3lewski, tak jak to uczyni\u0142y ju\u017c
\nwszystkie narody, a nawet mieszka\u0144cy Judy i ci, kt\u00f3rzy pozostali w
\nJerozolimie. Za to ty i synowie twoi b\u0119dziecie nale\u017celi do
\nkr\u00f3lewskich przyjaci\u00f3\u0142, ty i synowie twoi b\u0119dziecie zaszczytnie
\nobdarzeni srebrem, z\u0142otem i innymi darami\u201d.<\/b><\/div>\n
\nNa
\nto jednak Matatiasz odpowiedzia\u0142 dono\u015bnym g\u0142osem: \u201eJe\u017celi nawet
\nwszystkie narody, kt\u00f3re mieszkaj\u0105 w pa\u0144stwie podleg\u0142ym
\nkr\u00f3lewskiej w\u0142adzy, na znak pos\u0142usze\u0144stwa swemu kr\u00f3lowi
\nodst\u0105pi\u0142y od kultu swych ojc\u00f3w i zgodzi\u0142y si\u0119 na jego nakazy, to
\njednak ja, moi synowie i moi krewni b\u0119dziemy post\u0119powali zgodnie z
\nprzymierzem, kt\u00f3re zawarli nasi ojcowie. Niech nas B\u00f3g broni od
\nprzekroczenia Prawa i jego nakaz\u00f3w. Kr\u00f3lewskim rozkazom nie
\nb\u0119dziemy pos\u0142uszni i od naszego kultu nie odst\u0105pimy ani na prawo,
\nani na lewo\u201d.<\/b><\/div>\n
\nZaledwie
\nsko\u0144czy\u0142 m\u00f3wi\u0107 te s\u0142owa, pewien cz\u0142owiek, Judejczyk, przyst\u0105pi\u0142
\ndo o\u0142tarza w Modin, a\u017ceby z\u0142o\u017cy\u0107 ofiar\u0119 zgodnie z kr\u00f3lewskim
\ndekretem. Gdy zobaczy\u0142 to Matatiasz, zap\u0142on\u0105\u0142 gorliwo\u015bci\u0105 i
\nzadr\u017ca\u0142y mu nerki, i zawrza\u0142 gniewem, kt\u00f3ry by\u0142 s\u0142uszny.
\nPobieg\u0142 wi\u0119c i zabi\u0142 go obok o\u0142tarza. Zabi\u0142 wtedy tak\u017ce
\nkr\u00f3lewskiego urz\u0119dnika, kt\u00f3ry zmusza\u0142 do sk\u0142adania ofiar, o\u0142tarz
\nza\u015b rozwali\u0142. Zapa\u0142a\u0142 gorliwo\u015bci\u0105 o Prawo i tak uczyni\u0142, jak
\nPinchas Zambriemu, synowi Salu.<\/b><\/div>\n
\nWtedy
\nte\u017c Matatiasz zacz\u0105\u0142 w mie\u015bcie wo\u0142a\u0107 dono\u015bnym g\u0142osem: \u201eNiech
\nidzie za mn\u0105 ka\u017cdy, kto p\u0142onie gorliwo\u015bci\u0105 o Prawo i obstaje za
\nprzymierzem\u201d. Potem za\u015b on sam i jego synowie uciekli w g\u00f3ry,
\npozostawiaj\u0105c w mie\u015bcie wszystko, co tylko posiadali.<\/b><\/div>\n
\nWtedy
\nwielu ludzi, kt\u00f3rzy szukali tego, co sprawiedliwe i s\u0142uszne, uda\u0142o
\nsi\u0119 na pustyni\u0119 i tam przebywali.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\n\u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nJezus by\u0142 ju\u017c blisko Jerozolimy, na widok miasta zap\u0142aka\u0142 nad nim
\ni rzek\u0142: \u201eO gdyby\u015b i ty pozna\u0142o w ten dzie\u0144 to, co s\u0142u\u017cy
\npokojowi. Ale teraz zosta\u0142o to zakryte przed twoimi oczami.<\/b><\/div>\n
\nBo
\nprzyjd\u0105 na ciebie dni, gdy twoi nieprzyjaciele otocz\u0105 ci\u0119 wa\u0142em,
\noblegn\u0105 ci\u0119 i \u015bcisn\u0105 zewsz\u0105d. Powal\u0105 na ziemi\u0119 ciebie i twoje
\ndzieci z tob\u0105 i nie zostawi\u0105 w tobie kamienia na kamieniu za to,
\n\u017ce\u015b nie rozpozna\u0142o czasu twojego nawiedzenia\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nIle\u017c
\nto razy zdarza nam si\u0119 i\u015b\u0107 za g\u0142osem wi\u0119kszo\u015bci, <\/b>za
\nporywem t\u0142umu, za g\u0142osem mody lub powszechnej opinii? I to w
\nr\u00f3\u017cnych sprawach. Skoro wszyscy tak m\u00f3wi\u0105, <\/b>to \u201eco\u015b w
\ntym musi by\u0107\u201d\u2026 Skoro wszyscy tak robi\u0105, <\/b>to i ja nie mog\u0119
\ninaczej\u2026 Nie mog\u0119 si\u0119 odr\u00f3\u017cnia\u0107 od innych,<\/b> bo b\u0119d\u0105
\nmnie palcami wytyka\u0107, bo b\u0119d\u0105 szydzi\u0107 ze mnie, albo nawet wy\u0142\u0105cz\u0105
\nze swego towarzystwa.\n<\/div>\n
\nKochani,
\nto w\u0142a\u015bnie takim nastawieniem zapewne mo\u017cna t\u0142umaczy\u0107 zjawisko,
\no kt\u00f3rym tu sobie ju\u017c niejednokrotnie rozwa\u017cali\u015bmy, \u017ce w
\nPolsce, kraju rzekomo na wskro\u015b katolickim<\/b> i w kraju, kt\u00f3ry
\nszczyci si\u0119 dziedzictwem Jana Paw\u0142a II, Prymasa Tysi\u0105clecia,
\nKsi\u0119dza Jerzego czy wielu innych bohaterskich Przewodnik\u00f3w
\nduchowych \u2013 wci\u0105\u017c tyle jest moralnego ba\u0142aganu:<\/b> media i
\npolitycy otwarcie neguj\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 nauk\u0119, organy
\nustawodawcze wprowadzaj\u0105 przepisy niezgodne z duchem wiary i
\ntysi\u0105cletniej tradycji Narodu, o\u015bmiesza si\u0119 ewangeliczn\u0105
\nmoralno\u015b\u0107.<\/div>\n
\nA
\nwi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi \u2013 katolik\u00f3w! \u2013 milczy\u2026<\/b> I w ten
\nspos\u00f3b \u2013 po prostu godzi si\u0119 na ca\u0142e to z\u0142o.<\/b> Chocia\u017c
\nkiedy prywatnie rozmawia si\u0119 z lud\u017ami czy to w czasie wizyty
\nduszpasterskiej, czy w kancelarii, czy przy innej okazji, czy w og\u00f3le
\nbez okazji, to bardzo cz\u0119sto s\u0142yszy si\u0119, \u017ce maj\u0105 oni pogl\u0105dy
\nca\u0142kiem zbie\u017cne <\/b>z tymi, kt\u00f3rych by\u015bmy mogli oczekiwa\u0107 od
\nos\u00f3b wierz\u0105cych. Jednak w tym wymiarze spo\u0142ecznym, publicznym, a
\nju\u017c tym bardziej politycznym \u2013 cisza<\/b> na ten temat.
\n<\/b>Dlaczego tak jest?\n<\/div>\n
\nA
\nmo\u017ce brakuje nam takich Matatiasz\u00f3w, kt\u00f3rzy \u2013 jak ten z
\npierwszego czytania \u2013 powiedzieliby bez ogr\u00f3dek: Je\u017celi
\nnawet wszystkie narody, kt\u00f3re mieszkaj\u0105 w pa\u0144stwie podleg\u0142ym
\nkr\u00f3lewskiej w\u0142adzy, na znak pos\u0142usze\u0144stwa swemu kr\u00f3lowi
\nodst\u0105pi\u0142y od kultu swych ojc\u00f3w i zgodzi\u0142y si\u0119 na jego nakazy, to
\njednak ja, moi synowie i moi krewni b\u0119dziemy post\u0119powali zgodnie z
\nprzymierzem, kt\u00f3re zawarli nasi ojcowie. Niech nas B\u00f3g broni od
\nprzekroczenia Prawa i jego nakaz\u00f3w. Kr\u00f3lewskim rozkazom nie
\nb\u0119dziemy pos\u0142uszni i od naszego kultu nie odst\u0105pimy ani na prawo,
\nani na lewo.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nZauwa\u017cmy,
\n\u017ce dla niego nie by\u0142o wa\u017cne, co my\u015bl\u0105 lub m\u00f3wi\u0105 wszyscy wok\u00f3\u0142.
\nDla niego pewne kwestie by\u0142y absolutnie
\noczywiste i podstawowe, <\/b>dlatego
\ncho\u0107by
\nca\u0142y
\n\u015bwiat i \u2013 jak si\u0119 wyrazi\u0142 \u2013 wszystkie
\nnarody, kt\u00f3re mieszkaj\u0105 w pa\u0144stwie podleg\u0142ym kr\u00f3lewskiej w\u0142adzy<\/b><\/i>
\n<\/b>post\u0119powa\u0142yby
\nzgodnie z wol\u0105 kr\u00f3lewsk\u0105, to on i jego najbli\u017csi b\u0119d\u0105
\npost\u0119powa\u0107 zgodnie
\nw wol\u0105 Bo\u017c\u0105! <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\ntaka w\u0142a\u015bnie postawa, moi Drodzy, jest \u2013 na
\nprzyk\u0142ad \u2013 odpowiedzi\u0105
\nna wielokrotnie powtarzane stwierdzenia, \u017ce to media
\ntak manipuluj\u0105 lud\u017ami,<\/b>
\ni\u017c
\nodbieraj\u0105 im trze\u017awe my\u015blenie. Albo i na to nastawienie,
\no
\nkt\u00f3rym
\nrozwa\u017cali\u015bmy przed chwil\u0105, \u017ce skoro
\nwszyscy tak post\u0119puj\u0105, to i ja musz\u0119 tak samo.<\/b>
\nOt\u00f3\u017c w\u0142a\u015bnie \u2013 nie musz\u0119! Bo taka sytuacja jest sprawdzianem
\nmojego sumienia, <\/b>mojej
\nniezale\u017cno\u015bci w my\u015bleniu i mojej wierno\u015bci Bogu.\n<\/div>\n
\nCz\u0142owiek
\nz klas\u0105, cz\u0142owiek na poziomie, cz\u0142owiek nieprzeci\u0119tny i
\nnietuzinkowy \u2013 nie
\npatrzy na to, jak zachowaj\u0105 si\u0119 inni.<\/b>
\nNie dopasowuje si\u0119 do standard\u00f3w \u2013 to
\non wyznacza standardy.<\/b>
\nI nie podporz\u0105dkowuje si\u0119 opiniom \u2013 to
\non odwa\u017cnie prezentuje swoje opinie.<\/b>
\nI nie chowa
\nsi\u0119 we \u201emgle przeci\u0119tno\u015bci\u201d, ale wybija
\nsi\u0119 ponad przeci\u0119tno\u015b\u0107.<\/b>
\nI nie czeka, a\u017c si\u0119 pojawi kto\u015b, kto wybudzi innych z letargu i
\nwyzwoli z marazmu, ale sam
\npodejmuje si\u0119 tego jako pierwszy.<\/b>
\nNie ogl\u0105da si\u0119 na innych, \u017ce to inni maj\u0105 da\u0107 sygna\u0142, ale sam
\nczyni to pierwszy.<\/p>\n<\/div>\n
\nTo
\njest w\u0142a\u015bnie, Kochani, zadanie,
\njakie
\nstoi w
\nr\u00f3wnym stopniu przed ka\u017cd\u0105 i ka\u017cdy z nas, chrze\u015bcijan!<\/b>
\nNie ma si\u0119 co ogl\u0105da\u0107 na Ojca \u015awi\u0119tego, czy biskupa, czy swego
\nproboszcza, albo na polityk\u00f3w, czy kogokolwiek innego. Samemu trzeba
\nsi\u0119 odwa\u017cy\u0107 na przeciwstawienie
\nsi\u0119 fali przeci\u0119tno\u015bci<\/b>
\ni powszechnym, wy\u015bwiechtanym cz\u0119sto, bezsensownym opiniom i modom.
\nTrzeba
\nmie\u0107 sw\u00f3j styl! <\/b>\n<\/div>\n
\nBo
\ninaczej mo\u017ce si\u0119 okaza\u0107, \u017ce Jezus \u2013 jak nad Jerozolim\u0105, tak i
\nnad nami \u2013 b\u0119dzie musia\u0142 wypowiedzie\u0107 dramatyczne s\u0142owa, i\u017c
\nnie
\nrozpoznali\u015bmy czasu swego nawiedzenia\u2026 <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\ntego, jak budowa\u0107 w codzienno\u015bci sw\u00f3j w\u0142asny chrze\u015bcija\u0144ski
\nstyl i broni\u0107 go w spos\u00f3b odwa\u017cny, uczy nas Patronka
\ndnia dzisiejszego, B\u0142ogos\u0142awiona<\/b>
\nSalomea.<\/b>
\nBy\u0142a ona c\u00f3rk\u0105
\nksi\u0119cia ma\u0142opolskiego Leszka Bia\u0142ego i Grzymis\u0142awy, ksi\u0119\u017cniczki
\nruskiej. Urodzi\u0142a si\u0119
\noko\u0142o 1212 roku.<\/b> Szybko
\nznalaz\u0142a si\u0119 w centrum r\u00f3\u017cnych dzia\u0142a\u0144 i zawirowa\u0144
\npolitycznych. Maj\u0105c zaledwie sze\u015b\u0107 lat, zosta\u0142a
\nzar\u0119czona z ksi\u0119ciem w\u0119gierskim Kolomanem,<\/b>
\nco mia\u0142o utrwali\u0107 pok\u00f3j mi\u0119dzy Polsk\u0105 a W\u0119grami. Salomea
\nrzeczywi\u015bcie po\u015blubi\u0142a wkr\u00f3tce Kolomana, od pocz\u0105tku
\nprzyrzekaj\u0105c jednak \u2013 za zgod\u0105 m\u0119\u017ca \u2013 zachowanie
\ndziewictwa.<\/b> Dzisiaj
\ntrudno by by\u0142o wyobrazi\u0107 sobie tak\u0105 praktyk\u0119.\n<\/div>\n
\nW
\nroku 1219, w wieku lat o\u015bmiu, zasiad\u0142a
\nz m\u0119\u017cem na tronie halickim.<\/b>
\nNie ma \u017cadnego potwierdzenia, \u017ce by\u0142a koronowana. Wkr\u00f3tce potem,
\npo kl\u0119sce poniesionej w walce z wojskami ksi\u0119cia nowogrodzkiego
\nM\u015bcis\u0142awa, ksi\u0105\u017c\u0119ca
\npara zosta\u0142a zmuszona do rezygnacji z Halicza i udania si\u0119 na
\nW\u0119gry.<\/b> W 1241 roku
\nKoloman zmar\u0142 na skutek ran odniesionych w bitwie z Tatarami.\n<\/div>\n
\nPo
\njego \u015bmierci Salomea \u2013 niedosz\u0142a kr\u00f3lowa W\u0119gier \u2013 wr\u00f3ci\u0142a
\ndo Polski. <\/b>Boles\u0142aw
\nWstydliwy, jej m\u0142odszy brat, wsz\u0119dzie okazywa\u0142 jej wielk\u0105
\nserdeczno\u015b\u0107. Salomea jednak\u017ce nie chcia\u0142a pozosta\u0107 na dworze
\nksi\u0105\u017c\u0119cym, postanowi\u0142a
\nbowiem po\u015bwi\u0119ci\u0107 si\u0119 \u017cyciu zakonnemu.<\/b>
\nMia\u0142a ju\u017c dosy\u0107
\nuczestniczenia w r\u00f3\u017cnych dzia\u0142aniach politycznych,
\npragn\u0119\u0142a spokoju i ciszy. W 1245 roku wst\u0105pi\u0142a do ufundowanego
\nprzez Boles\u0142awa Wstydliwego klasztoru
\nklarysek w Zawicho\u015bcie ko\u0142o Sandomierza,<\/b>
\ngdzie zamieszka\u0142a wraz z pierwszymi polskimi klaryskami.\n<\/div>\n
\nZ
\nczasem jednak u\u015bwiadomiono sobie, \u017ce klasztor w Zawicho\u015bcie \u0142atwo
\nmo\u017ce sta\u0107 si\u0119 \u0142upem najazd\u00f3w litewskich, ruskich, a zw\u0142aszcza
\ntatarskich. W zwi\u0105zku z tym, kilkana\u015bcie lat p\u00f3\u017aniej, Boles\u0142aw
\nWstydliwy uposa\u017cy\u0142 drugi
\nklasztor si\u00f3str klarysek pod Krakowem, w pobli\u017cu miejscowo\u015bci
\nSka\u0142a, i tam w 1260 roku przeni\u00f3s\u0142 Salome\u0119 wraz z siostrami. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nto tam w\u0142a\u015bnie nasza B\u0142ogos\u0142awiona sp\u0119dzi\u0142a pozosta\u0142e lata
\nswego \u017cycia. Cho\u0107 nie by\u0142a nigdy prze\u0142o\u017con\u0105, jej trosk\u0105 by\u0142o
\nzabezpieczenie siostrom
\nutrzymania.<\/b> Z tego
\nzadania wywi\u0105za\u0142a si\u0119 w stopniu najwy\u017cszym. Pomy\u015bla\u0142a nawet o
\ntym,
\naby po jej \u015bmierci klasztor nie by\u0142 zaniedbany, dlatego w
\ntestamencie zapisa\u0142a na w\u0142asno\u015b\u0107 ko\u015bcio\u0142a klasztornego
\nkosztowne paramenty i naczynia liturgiczne.<\/b>
\nZadba\u0142a r\u00f3wnie\u017c o odpowiednie ksi\u0105\u017cki do zakonnej biblioteki. A
\nw pobli\u017cu konwentu za\u0142o\u017cy\u0142a miasto na prawie niemieckim.\n<\/div>\n
\nW
\n1268 roku powa\u017cnie si\u0119 rozchorowa\u0142a. Zmar\u0142a w opinii \u015bwi\u0119to\u015bci
\nw dniu 17 listopada tego\u017c 1268 roku.<\/b> Beatyfikowa\u0142 j\u0105 dopiero
\nPapie\u017c Klemens X w dniu 17 maja 1672 roku.<\/div>\n
\nMaj\u0105c
\nna uwadze \u015bwiadectwo jej \u015bwi\u0119to\u015bci oraz przes\u0142anie dzisiejszego
\ns\u0142owa Bo\u017cego, pomy\u015blmy:<\/div>\n
\n\u2013
\nJak
\ncz\u0119sto odwa\u017cam si\u0119 \u2013 w duchu wyznawanej wiary \u2013 sprzeciwi\u0107
\nsi\u0119 opinii og\u00f3\u0142u?<\/div>\n
\n\u2013
\nW
\njakich sytuacjach przychodzi mi to najtrudniej?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nmam odwag\u0119 spokojnie, ale rzeczowo, przekonywa\u0107 innych do zmiany
\nmy\u015blenia?<\/div>\n

<\/p>\n

\nNiech
\nidzie za mn\u0105 ka\u017cdy, kto p\u0142onie gorliwo\u015bci\u0105 o Prawo i obstaje za
\nprzymierzem!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj spiesz\u0119 z \u017cyczeniami do mojej Cioci, El\u017cbiety Ja\u015bkowskiej z Olsztyna, z okazji imienin. Modl\u0119 si\u0119 dla Drogiej Solenizantki o to, aby jako \u017bona, Matka i Babcia obdarza\u0142a swoich Najbli\u017cszych pogod\u0105 ducha i optymizmem.         A co do wczorajszej debaty w Sejmie, to zupe\u0142nie nie mog\u0119 zrozumie\u0107 tego, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8205","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nO, gdyby\u015b pozna\u0142o to, co s\u0142u\u017cy pokojowi... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/19\/o-gdybys-poznao-to-co-suzy-pokojowi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"O, gdyby\u015b pozna\u0142o to, co s\u0142u\u017cy pokojowi... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj spiesz\u0119 z \u017cyczeniami do mojej Cioci, El\u017cbiety Ja\u015bkowskiej z Olsztyna, z okazji imienin. Modl\u0119 si\u0119 dla Drogiej Solenizantki o to, aby jako \u017bona, Matka i Babcia obdarza\u0142a swoich Najbli\u017cszych pogod\u0105 ducha i optymizmem.         A co do wczorajszej debaty w Sejmie, to zupe\u0142nie nie mog\u0119 zrozumie\u0107 tego, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/19\/o-gdybys-poznao-to-co-suzy-pokojowi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-11-19T04:07:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:53+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/19\/o-gdybys-poznao-to-co-suzy-pokojowi\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/19\/o-gdybys-poznao-to-co-suzy-pokojowi\/\",\"name\":\"O, gdyby\u015b pozna\u0142o to, co s\u0142u\u017cy pokojowi... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-11-19T04:07:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:53+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/19\/o-gdybys-poznao-to-co-suzy-pokojowi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/19\/o-gdybys-poznao-to-co-suzy-pokojowi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/19\/o-gdybys-poznao-to-co-suzy-pokojowi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"O, gdyby\u015b pozna\u0142o to, co s\u0142u\u017cy pokojowi…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"O, gdyby\u015b pozna\u0142o to, co s\u0142u\u017cy pokojowi... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/19\/o-gdybys-poznao-to-co-suzy-pokojowi\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"O, gdyby\u015b pozna\u0142o to, co s\u0142u\u017cy pokojowi... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj spiesz\u0119 z \u017cyczeniami do mojej Cioci, El\u017cbiety Ja\u015bkowskiej z Olsztyna, z okazji imienin. Modl\u0119 si\u0119 dla Drogiej Solenizantki o to, aby jako \u017bona, Matka i Babcia obdarza\u0142a swoich Najbli\u017cszych pogod\u0105 ducha i optymizmem.         A co do wczorajszej debaty w Sejmie, to zupe\u0142nie nie mog\u0119 zrozumie\u0107 tego, […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/19\/o-gdybys-poznao-to-co-suzy-pokojowi\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-11-19T04:07:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:53+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/19\/o-gdybys-poznao-to-co-suzy-pokojowi\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/19\/o-gdybys-poznao-to-co-suzy-pokojowi\/","name":"O, gdyby\u015b pozna\u0142o to, co s\u0142u\u017cy pokojowi... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-11-19T04:07:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:53+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/19\/o-gdybys-poznao-to-co-suzy-pokojowi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/19\/o-gdybys-poznao-to-co-suzy-pokojowi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/19\/o-gdybys-poznao-to-co-suzy-pokojowi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"O, gdyby\u015b pozna\u0142o to, co s\u0142u\u017cy pokojowi…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8205","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8205"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8205\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12354,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8205\/revisions\/12354"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8205"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8205"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8205"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}