{"id":8209,"date":"2015-11-15T04:33:00","date_gmt":"2015-11-15T03:33:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/15\/wowczas-ujrza-syna-czowieczego\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:53","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:53","slug":"wowczas-ujrza-syna-czowieczego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/15\/wowczas-ujrza-syna-czowieczego\/","title":{"rendered":"W\u00f3wczas ujrz\u0105 Syna Cz\u0142owieczego, przychodz\u0105cego z wielk\u0105 chwa\u0142\u0105!"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, przesy\u0142am dzisiaj serdeczne \u017cyczenia imieninowe Albertowi Paszkowskiemu, mojemu Znajomemu jeszcze z czas\u00f3w pos\u0142ugi w Pielgrzymce Podlaskiej, kt\u00f3remu \u017cycz\u0119 odnalezienia w Chrystusie jedynego celu, sensu i najwy\u017cszej warto\u015bci \u017cycia! Obiecuj\u0119 pami\u0119\u0107 w modlitwie.<\/b><\/div>\n
\n           A z naszych spraw codziennych, to c\u00f3\u017c… mamy Pary\u017c! Pisali\u015bcie wczoraj w komentarzach, \u017ce sprawdzaj\u0105 si\u0119 obawy tych, kt\u00f3rzy dok\u0142adnie taki scenariusz przewidywali i przed nim ostrzegali. Zreszt\u0105, trudno by\u0142o przewidywa\u0107 co\u015b innego. Czy to, co si\u0119 sta\u0142o, wreszcie wybudzi z letargu wszystkich piewc\u00f3w obrzydliwej poprawno\u015bci politycznej i zmusi wszystkich do trze\u017awego my\u015blenia? Czy mo\u017ce potrzeba jeszcze ilu\u017c zabitych i ile\u015b przelanej krwi? <\/div>\n
\n         I jeszcze jedno: czy maj\u0105 poczucie swojej odpowiedzialno\u015bci przed Bogiem za to, co si\u0119 sta\u0142o, ci wszyscy, kt\u00f3rzy tak wytrwale niszcz\u0105 chrze\u015bcija\u0144stwo, otwieraj\u0105c drzwi przed zalewem innej ideologii? Bo opr\u00f3cz tych, kt\u00f3rzy bezpo\u015brednio zamachu tego dokonali, tak\u017ce oni ponosz\u0105 za to wielk\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107!<\/div>\n
\n        Niech Pan sam we\u017amie nasze losy w swoje r\u0119ce. Oddajmy si\u0119 Mu ca\u0142kowicie! M\u00f3dlmy si\u0119 o to, by Jego prawo wreszcie zapanowa\u0142o!<\/div>\n
\n     A na prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                              <\/b>Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n33
\nNiedziela zwyk\u0142a, B,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Dn 12,1\u20133; Hbr 10,11\u201314.18; Mk 13,24\u201332<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA DANIELA:<\/b><\/div>\n
\nW
\nowych czasach wyst\u0105pi Micha\u0142, wielki ksi\u0105\u017c\u0119, kt\u00f3ry jest
\nopiekunem dzieci twojego narodu. Wtedy nast\u0105pi okres ucisku, jakiego
\nnie by\u0142o, odk\u0105d narody powsta\u0142y, a\u017c do chwili obecnej. W tym
\nczasie nar\u00f3d tw\u00f3j dost\u0105pi zbawienia, ka\u017cdy, kto si\u0119 oka\u017ce
\nzapisany w ksi\u0119dze. <\/b>\n<\/div>\n
\nWielu
\nza\u015b, co posn\u0119li w prochu ziemi, zbudzi si\u0119: jedni do wiecznego
\n\u017cycia, drudzy ku ha\u0144bie, ku wiecznej odrazie. <\/b>\n<\/div>\n
\nM\u0105drzy
\nb\u0119d\u0105 \u015bwieci\u0107 jak blask sklepienia, a ci, kt\u00f3rzy nauczyli wielu
\nsprawiedliwo\u015bci, jak gwiazdy przez wieki i na zawsze.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU DO HEBRAJCZYK\u00d3W:<\/b><\/div>\n
\nW
\nStarym Przymierzu ka\u017cdy kap\u0142an staje codziennie do pe\u0142nienia swej
\ns\u0142u\u017cby, wiele razy te same sk\u0142adaj\u0105c ofiary, kt\u00f3re \u017cadn\u0105 miar\u0105
\nnie mog\u0105 zg\u0142adzi\u0107 grzech\u00f3w. Jezus Chrystus przeciwnie, z\u0142o\u017cywszy
\nraz na zawsze jedn\u0105 ofiar\u0119 za grzechy, zasiad\u0142 po prawicy Boga,
\noczekuj\u0105c tylko, \u201ea\u017c nieprzyjaciele Jego stan\u0105 si\u0119 podn\u00f3\u017ckiem
\nn\u00f3g Jego\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nJedn\u0105
\nbowiem ofiar\u0105 udoskonali\u0142 na wieki tych, kt\u00f3rzy s\u0105 u\u015bwi\u0119cani.
\nGdzie jest odpuszczenie, tam ju\u017c wi\u0119cej nie zachodzi potrzeba
\nofiary za grzechy.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eW owe dni, po wielkim ucisku
\ns\u0142o\u0144ce si\u0119 za\u0107mi i ksi\u0119\u017cyc nie da swego blasku. Gwiazdy b\u0119d\u0105
\npada\u0107 z nieba i moce na niebie zostan\u0105 wstrz\u0105\u015bni\u0119te. <\/b>\n<\/div>\n
\nW\u00f3wczas
\nujrz\u0105 Syna Cz\u0142owieczego, przychodz\u0105cego w ob\u0142okach z wielk\u0105 moc\u0105
\ni chwa\u0142\u0105. Wtedy po\u015ble On anio\u0142\u00f3w i zbierze swoich wybranych z
\nczterech stron \u015bwiata, od kra\u0144ca ziemi a\u017c do szczytu nieba.<\/b><\/div>\n
\nA
\nod drzewa figowego uczcie si\u0119 przez podobie\u0144stwo. Kiedy ju\u017c jego
\nga\u0142\u0105\u017a nabiera sok\u00f3w i wypuszcza li\u015bcie, poznajecie, \u017ce blisko
\njest lato. Tak i wy, gdy ujrzycie, \u017ce to si\u0119 dzieje, wiedzcie, \u017ce
\nblisko jest, we drzwiach.<\/b><\/div>\n
\nZaprawd\u0119
\npowiadam wam: Nie przeminie to pokolenie, a\u017c si\u0119 to wszystko
\nstanie. Niebo i ziemia przemin\u0105, ale moje s\u0142owa nie przemin\u0105. Lecz
\no dniu owym lub godzinie nikt nie wie, ani anio\u0142owie w niebie, ani
\nSyn, tylko Ojciec\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nLiturgia
\ndzisiejszej niedzieli kieruje nasz\u0105 uwag\u0119 na sprawy zwi\u0105zane z
\nko\u0144cem \u015bwiata, z S\u0105dem ostatecznym. Jest pewn\u0105 zasad\u0105, \u017ce wraz
\nz zako\u0144czeniem roku liturgicznego<\/b>
\ng\u0142\u0119biej pochylamy si\u0119 nad
\ntajemnic\u0105<\/b> ko<\/b>\u0144ca \u015bwiata,<\/b>
\nko\u0144ca czas\u00f3w i tego definitywnego rozstrzygni\u0119cia,
\nprzed kt\u00f3rym
\nwszyscy kiedy\u015b staniemy.<\/div>\n
\nEwangelista
\nMarek, cytuj\u0105c Jezusa, zapowiada, jak b\u0119dzie wygl\u0105da\u0142 \u00f3w dzie\u0144.
\nJest to z pewno\u015bci\u0105 wizja symboliczna, <\/b>bo<\/b> nie
\nwiadomo, jak naprawd\u0119 b\u0119dzie \u00f3w dzie\u0144 wygl\u0105da\u0142.<\/b> Ani kiedy
\nten dzie\u0144 nast\u0105pi, ani jak b\u0119dzie dok\u0142adnie wygl\u0105da\u0142 \u2013 nikt
\nnie wie, tylko B\u00f3g.<\/b> Ale otrzymujemy dzisiaj kilka praktycznych i
\nkonkretnych wskaza\u0144 odno\u015bnie do tego, na czym b\u0119dzie polega\u0142o to
\nostateczne rozliczenie.<\/div>\n
\nOt\u00f3\u017c,
\nna pewno dzie\u0144 ten b\u0119dzie wi\u0105za\u0142 si\u0119 z w<\/b>yra\u017anymi<\/b>
\nprzemianami w przyrodzie.<\/b> Nie b\u0119dzie w\u00f3wczas \u017cadnych
\nw\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce akurat nasta\u0142 czas rozliczenia. Dzisiaj r\u00f3\u017cnie
\nludzie m\u00f3wi\u0105: jedni \u2013 \u017ce b\u0119dzie to jaki\u015b kataklizm; inni \u2013
\n\u017ce jaka\u015b wielka wojna,<\/b> jeszcze inni przypuszczaj\u0105 inaczej,
\ntrudno nawet zliczy\u0107 wszystkie te przypuszczenia\u2026<\/div>\n
\nNie
\nwiemy, jak to b\u0119dzie wygl\u0105da\u0142o, <\/b>a
\nwskaza\u0144 zawartych w Biblii nigdy nie mo\u017cna t\u0142umaczy\u0107
\ndos\u0142ownie,<\/b> bo Biblia
\nsk\u0142ada si\u0119 z wielu symboli \u2013 r\u00f3wnie\u017c to, co dzisiaj
\nus\u0142yszeli\u015bmy, jest symbolem. Naszym zadaniem jest z tego symbolu
\nodczyta\u0107 najg\u0142\u0119bsz\u0105 tre\u015b\u0107\u2026<\/div>\n
\nZ
\ntych obraz\u00f3w, kt\u00f3re zarysowa\u0142 przed nami Jezus, mo\u017cemy
\nwywnioskowa\u0107, i\u017c b\u0119dzie to znak na tyle czytelny i jasny, \u017ce nie
\ntrzeba ju\u017c b\u0119dzie nad nim pertraktowa\u0107, prowadzi\u0107 godzinnych
\ndyskusji w telewizji, w internecie i na \u0142amach gazet \u2013 czy to
\nju\u017c nadszed\u0142 dzie\u0144 <\/b>S\u0105du<\/b>, czy jeszcze nie?<\/b> Nie
\nb\u0119dzie nad tym r\u00f3wnie\u017c g\u0142osowania w Sejmie. Wszystko to b\u0119dzie
\nbardzo jasne.<\/div>\n
\nAle
\nb\u0119dzie to czas niespodziewany. <\/b>Tego nie da si\u0119 jako\u015b
\nprzewidzie\u0107, \u017ceby \u2013 na przyk\u0142ad \u2013 w ostatniej chwili zd\u0105\u017cy\u0107
\njeszcze do Spowiedzi. Nie!<\/b> I w tym, i w innych miejscach
\nEwangelii, Jezus m\u00f3wi bardzo wyra\u017anie, \u017ce
\nmoment
\nten b\u0119dzie niespodziewany, dla wielu b\u0119dzie on
\nzaskoczeniem ,<\/b> i to \u2013 dodajmy \u2013 dla wielu, niestety,
\nzaskoczeniem przykrym!<\/b><\/div>\n
\nLudzie
\nbowiem ju\u017c wiele razy spodziewali si\u0119<\/b> ko\u0144ca \u015bwiata. W
\nhistorii Ko\u015bcio\u0142a ka\u017cdy czas wielkich porusze\u0144, wielkich
\nprzewrot\u00f3w, jakich\u015b wojen; ka\u017cdy
\nczas zwi\u0105zany z jak\u0105\u015b zmian\u0105, <\/b>odczytywany
\nby\u0142 jako <\/b>zapowied\u017a rych\u0142ego<\/b> ko\u0144ca. <\/b>By\u0142
\nnawet taki okres w historii \u2013 oko\u0142o tysi\u0105ca lat temu \u2013 kiedy
\nuwa\u017cano, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 ju\u017c d\u0142u\u017cej nie mo\u017ce istnie\u0107,<\/b> bo
\nwkrad\u0142o si\u0119 do niego tyle ba\u0142aganu, tyle grzechu i skandalu, \u017ce
\nju\u017c nie dawano \u017cadnych szans na dalsze jego istnienie, ani \u2013 tym
\nbardziej \u2013 na dalszy rozw\u00f3j. Czas ten w historii Ko\u015bcio\u0142a
\nokre\u015bla si\u0119 mianem \u201eczarnego wieku\u201d.<\/b><\/div>\n
\nA
\njednak przyszed\u0142 czas odnowy, <\/b>w
\nKo\u015bciele pojawili si\u0119 ludzie, kt\u00f3rzy z
\npomoc\u0105 Bo\u017c\u0105 d\u017awign\u0119li
\ngo z tego stanu, <\/b>powsta\u0142y liczne dzie\u0142a wielkich teolog\u00f3w,
\nrozwin\u0119\u0142o si\u0119 budownictwo sakralne, rozwin\u0119\u0142a si\u0119 liturgia.
\nJe\u015bli tak mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013
\nKo\u015bci\u00f3\u0142 od\u017cy\u0142!<\/b> I tak by\u0142o niejednokrotnie, dlatego ju\u017c
\ndawno wyra\u017cono my\u015bl, \u017ce praktycznie ka\u017cdy czas jest dobry, aby
\nby\u0142 czasem ko\u0144ca \u015bwiata. Dos\u0142ownie \u2013 ka\u017cdy!<\/b><\/div>\n
\nKoniec
\n\u015bwiata mo\u017ce nast\u0105pi\u0107 jutro, pojutrze, za dwa tygodnie. I ja my\u015bl\u0119
\nw tej chwili, \u017ce ca\u0142y problem nie le\u017cy w tym, kiedy nastanie,<\/b>
\nale bardziej w tym, na ile ja osobi\u015bcie b\u0119d\u0119 na niego
\nprzygotowany\u2026 Tu jest chyba problem najwi\u0119kszy: gdybym dzisiaj,
\nteraz,<\/b> powr\u00f3ciwszy z
\nko\u015bcio\u0142a do domu, dowiedzia\u0142 si\u0119, \u017ce za godzin\u0119
\nnast\u0105pi ostateczne rozliczenie, <\/b>koniec
\nwszystkiego, S\u0105d ostateczny
\n\u2013 co bym powiedzia\u0142 Bogu?<\/b>\n<\/div>\n
\nCzy
\nnie pad\u0142yby wtedy s\u0142owa: \u201ePanie Bo\u017ce, poczekaj, ja tylko
\npobiegn\u0119 do ko\u015bcio\u0142a, wyspowiadam si\u0119, bo ju\u017c dawno nie
\nby\u0142em, a do \u015awi\u0105t jeszcze troch\u0119 czasu zosta\u0142o\u201d?<\/b> Ale wtedy
\nus\u0142yszymy: \u201eA gdzie by\u0142e\u015b do tej pory? Przecie\u017c w ka\u017cd\u0105
\nniedziel\u0119, kiedy jeste\u015b w ko\u015bciele, mo\u017cesz przyst\u0105pi\u0107 do
\nSpowiedzi \u015awi\u0119tej,<\/b> je\u015bli tylko czujesz tak\u0105 potrzeb\u0119\u201d!<\/div>\n
\nA
\nmo\u017ce w \u00f3w dzie\u0144 powiedzieliby\u015bmy: \u201ePanie Bo\u017ce, poczekaj
\ntroch\u0119, bo ja mam nie rozwi\u0105zan\u0105 spraw\u0119 z moim s\u0105siadem,
\nk\u0142\u00f3cimy si\u0119 ju\u017c od dziesi\u0119ciu lat.<\/b> Mo\u017ce spr\u00f3buj\u0119 z nim
\nsi\u0119 pogodzi\u0107\u201d. Ale wtedy \u2013 czy nie us\u0142yszymy stwierdzenia, \u017ce
\nprzecie\u017c ca\u0142e te dziesi\u0119\u0107 lat by\u0142o okazj\u0105 do pojednania? <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nmo\u017ce kto\u015b, w ten dzie\u0144 ostatni, prosi\u0142by Boga o czas na jeden
\ncho\u0107by pacierz,<\/b> bo nie odmawia\u0142 ani pacierza, ani na Msz\u0119
\n\u015awi\u0119t\u0105 nie <\/b>chodzi\u0142<\/b>.<\/b> Ale wtedy na pewno us\u0142yszy,
\n\u017ce czasu by\u0142o a\u017c nadto, \u017ce doba liczy dwadzie\u015bcia cztery
\ngodziny,<\/b> wi\u0119c na pacierz \u2013 je\u015bli si\u0119 tylko chce \u2013 mo\u017cna
\nznale\u017a\u0107 tych kilka minut, a tydzie\u0144 liczy siedem dni,<\/b> z
\nczego a\u017c sze\u015b\u0107 przeznaczonych jest na prac\u0119, wi\u0119c ju\u017c ten jeden
\ndzie\u0144 mo\u017cna po\u015bwi\u0119ci\u0107 Bogu.\n<\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie,
\nczy chwila ostatecznego rozliczenia nie zastanie nas nie
\nprzygotowany<\/b>mi<\/b>?<\/b><\/div>\n
\nA
\nmo\u017ce oka\u017ce si\u0119, \u017ce nast\u0105pi ona w czasie kolejnej k\u0142\u00f3tni w
\nrodzinie? <\/b>A mo\u017ce nadejdzie w czasie beztroskiego obmawiania
\ns\u0105siadki czy znajomych? A mo\u017ce przy\u0142apie ona kogo\u015b, kto podkrada
\nczyj\u0105\u015b w\u0142asno\u015b\u0107? A mo\u017ce, przeciwnie, zastanie nas, kiedy
\nb\u0119dziemy pe\u0142ni<\/b>\u0107<\/b> dobre uczynki, modl<\/b>i\u0107<\/b>
\nsi\u0119 za siebie,<\/b> pomaga\u0107 sobie, pociesza\u0107 si\u0119 nawzajem?
\nSzcz\u0119\u015bliwi ci, kt\u00f3rych \u00f3w dzie\u0144 w\u0142a\u015bnie <\/b>w <\/b>taki<\/b>ej
\nsytuacji<\/b> zastanie! Szcz\u0119\u015bliwi!<\/b>\n<\/div>\n
\nBo
\nto w\u0142a\u015bnie oni \u2013 jak m\u00f3wi Prorok Daniel \u2013 oka\u017c\u0105 si\u0119
\nzapisani w <\/b>k<\/b>si\u0119dze, <\/b>w
\n<\/b>tej wiecznej ksi\u0119dze,
\ntam w Niebiosach, gdzie Bo\u017ca r\u0119ka spisuje wszystkie
\nludzkie dobre czyny.<\/b> Naprawd\u0119, \u017caden z nich nie b\u0119dzie
\nzapomniany. Szcz\u0119\u015bliwi owi, kt\u00f3rych imiona znajd\u0105 si\u0119 w tej
\nksi\u0119dze, kiedy Micha\u0142, wielki
\nksi\u0105\u017c\u0119 wojsk niebieskich zst\u0105pi, aby zgromadzi\u0107
\nwszystkich na <\/b>S<\/b>\u0105d.<\/b> Szcz\u0119\u015bliwi m\u0105drzy,
\nszcz\u0119\u015bliwi ci, kt\u00f3rzy wielu nauczyli sprawiedliwo\u015bci \u2013 jak m\u00f3wi
\nAutor natchniony.<\/div>\n
\nSzcz\u0119\u015bliwi
\nm\u0105drzy, kt\u00f3rzy sw\u0105 m\u0105dro\u015b\u0107 zdobywali, zas\u0142uchani w Bo\u017ce
\ns\u0142owo, zjednoczeni z Chrystusem w Sakramentach, a zw\u0142aszcza \u2013
\nw Sakramencie Pokuty i Eucharystii. <\/b>Szcz\u0119\u015bliwi m\u0105drzy, kt\u00f3rzy
\nt\u0119 swoj\u0105 m\u0105dro\u015b\u0107 zdobywali poprzez to, \u017ce wyci\u0105gali w\u0142a\u015bciwe<\/b>
\nwnioski z wydarze\u0144, dziej\u0105cych si\u0119 w ich \u017cyciu.<\/b> Szcz\u0119\u015bliwi
\nm\u0105drzy, kt\u00f3rzy swoj\u0105 m\u0105dro\u015b\u0107 zdobywali na modlitwie.<\/b>
\nSzcz\u0119\u015bliwi wreszcie ci, kt\u00f3rzy
\nucz<\/b>yli<\/b> innych sprawiedliwo\u015bci \u2013<\/b> jak m\u00f3wi Autor
\nbiblijny \u2013 kt\u00f3rzy tej sprawiedliwo\u015bci ucz<\/b>yli<\/b>
\nnade wszystko przyk\u0142adem, <\/b>ale te\u017c jasnym stanowiskiem, kt\u00f3re
\nzajmowali w\u00f3wczas, kiedy koniecznie trzeba by\u0142o je zaj\u0105\u0107!<\/div>\n
\nSzcz\u0119\u015bliwi
\nm\u0105drzy rodzice,<\/b> kt\u00f3rzy sprawiedliwo\u015bci i w\u0142a\u015bciwej postawy
\nuczyli swoje dzieci. Szcz\u0119\u015bliwi nauczyciele,<\/b> kt\u00f3rzy byli
\nprzyk\u0142adem dla swoich uczni\u00f3w. Szcz\u0119\u015bliwi ci prze\u0142o\u017ceni,<\/b>
\nkt\u00f3rzy pierwsi dali przyk\u0142ad solidnej pracy, a nie tylko zabiegania
\no w\u0142asne korzy\u015bci za cen\u0119 krzywdy swoich pracownik\u00f3w.\n<\/div>\n
\nSzcz\u0119\u015bliwi
\nci, kt\u00f3rzy codziennie byli i nadal <\/b>s\u0105 tak bardzo
\nkonsekwentni w realizacji dobra<\/b> i po prostu post\u0119puj\u0105 zgodnie z
\nsumieniem, nie ogl\u0105daj\u0105c si\u0119 na innych, nie przejmuj\u0105c si\u0119
\n<\/b>szyderstwem <\/b>ze strony otoczenia<\/b> i opiniami, \u017ce
\njest to niemodne, \u017ce nie warto przejmowa\u0107 si\u0119 innymi, a tylko
\nswoimi problemami. Szcz\u0119\u015bliwi <\/b>c<\/b>i, kt\u00f3rych sta\u0107
\nna w\u0142asne zdanie,<\/b> na odwa\u017cne i konkretne nazwanie rzeczy po
\nimieniu. To w\u0142a\u015bnie ich imiona zapisane s\u0105 w <\/b>k<\/b>si\u0119dze.<\/b>
\nTo w\u0142a\u015bnie oni oka\u017c\u0105 si\u0119 w tym momencie zwyci\u0119zcami, pomimo, \u017ce
\ndo tej pory wszystkim wok\u00f3\u0142 wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce s\u0105 po prostu
\nnaiwni!<\/div>\n
\nJak
\nbardzo trzeba nam jasnego i odwa\u017cnego okre\u015blenia, do kt\u00f3rej grupy
\nnale\u017cymy: c<\/b>zy<\/b> do tych m\u0105drych, kt\u00f3rych imiona
\nzapisane s\u0105 w <\/b>k<\/b>si\u0119dze,<\/b> czy do tych (niech nas
\nwszystkich przed tym B\u00f3g broni!) kt\u00f3rzy na ko\u0144cu tak\u017ce powstan\u0105,
\nale ku ha\u0144bie, ku wiecznej odrazie<\/b><\/i> \u2013 jak bardzo
\njasno i ostro m\u00f3wi Prorok Daniel w imieniu Boga!\n<\/div>\n
\nOstanie
\ndni roku liturgicznego daj\u0105 nam okazj\u0119 do takiej w\u0142a\u015bnie
\nrefleksji. Rzeczywi\u015bcie, mo\u017ce to temat troch\u0119 niewygodny. O wiele
\nch\u0119tniej bowiem zapewne s\u0142uchamy s<\/b>\u0142owa<\/b> Bo\u017cego
\nm\u00f3wi\u0105cego o oczekiwaniu na zapowiedzianego Mesjasza<\/b> (to w
\nAdwencie); o wiele uroczy\u015bciej odbiera\u0107 b\u0119dziemy s\u0142owo
\ndotycz\u0105ce samego Narodzenia Jezusa, <\/b>wzruszaj\u0105c
\nsi\u0119 przy tym\u2026 Na pewno z wielk\u0105 rado\u015bci\u0105 przyjmowa\u0107
\nb\u0119dziemy wielkie or\u0119dzie Zmartwychwstania Pa\u0144skiego.\n<\/div>\n
\nAle
\no ko\u0144cu \u015bwiata \u2013 to si\u0119 jako\u015b dziwnie s\u0142ucha, to s\u0142owo Bo\u017ce
\ntakie ponure, takie gro\u017ane, jakie\u015b nieprzyst\u0119pne. A\u017c si\u0119 nie
\nchce s\u0142ucha\u0107\u2026 A jednak s\u0142owo
\nto
\njest w ca\u0142o\u015bci <\/b>s<\/b>\u0142owem pochodz\u0105cym od
\n<\/b>Boga,<\/b> zatem nie mo\u017cemy przyj\u0105\u0107 tylko tego
\n\u201eprzyjemniejszego\u201d, a inne odrzuci\u0107. Nie mo\u017cemy zachwyca\u0107 si\u0119
\nopisem wielkich tajemnic wiary, wielkich wydarze\u0144 zbawczych,
\npomijaj\u0105c zapowiedzi ko\u0144ca \u015bwiata i ostatecznego rozliczenia.<\/b>
\nTo wszystko si\u0119 ze sob\u0105 bardzo mocno i bardzo wyra\u017anie wi\u0105\u017ce \u2013
\ntu nie ma \u017cadnego rozdwojenia!<\/div>\n
\nMusimy
\ntylko pami\u0119ta\u0107, \u017ce nasze<\/b> zwyci\u0119stwo le\u017cy<\/b> w mocy<\/b>
\nChrystusa,<\/b> <\/b>a dok\u0142adniej \u2013 w mocy Jego wielkiej
\nOfiary! Pi\u0119knie nam o tym m\u00f3wi \u2013 podobnie zreszt\u0105, jak przed
\ntygodniem \u2013 Autor Listu do Hebrajczyk\u00f3w.\n<\/div>\n
\nW
\ndrugim czytaniu us\u0142yszeli\u015bmy jego s\u0142owa: Jezus Chrystus<\/b><\/i>
\n<\/i>[…]<\/b> <\/i>z\u0142o\u017cywszy raz na zawsze jedn\u0105 Ofiar\u0119
\nza grzechy, zasiad\u0142 po prawicy Boga, oczekuj\u0105c tylko, a\u017c
\nnieprzyjaciele Jego stan\u0105 si\u0119 podn\u00f3\u017ckiem n\u00f3g Jego.<\/b><\/i>
\n<\/i>Jedn\u0105 bowiem Ofiar\u0105 udoskonali\u0142 na wieki tych, kt\u00f3rzy
\nmaj\u0105 by\u0107 u\u015bwi\u0119cani. Gdzie jest odpuszczenie, tam ju\u017c wi\u0119cej nie
\nzachodzi potrzeba ofiary za grzechy!<\/b><\/i> Ta
\nOfiara Chrystusa dokonuje
\nsi\u0119 w czasie ka\u017cdej Mszy
\n\u015awi\u0119tej.<\/div>\n
\nCzy
\nzawsze potrafili\u015bmy i czy dzisiaj potrafimy w pe\u0142ni skorzysta\u0107 z
\nowoc\u00f3w tej Ofiary w naszym \u017cyciu? Jest to, Droga Siostro i Drogi
\nBracie, innymi s\u0142owy wyra\u017cone pytanie, jakie dzisiaj Jezus
\nkieruje bezpo\u015brednio do mnie i do Ciebie:<\/b> co by\u015b zrobi\u0142,
\ngdyby\u015b si\u0119 dowiedzia\u0142, \u017ce koniec nast\u0105pi za chwil\u0119?<\/div>\n
\nCzy
\njeste\u015b gotowy, abym teraz, w tej chwili, <\/b>wezwa\u0142 Ci\u0119 na
\nS\u0105d?\u2026 <\/b>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, przesy\u0142am dzisiaj serdeczne \u017cyczenia imieninowe Albertowi Paszkowskiemu, mojemu Znajomemu jeszcze z czas\u00f3w pos\u0142ugi w Pielgrzymce Podlaskiej, kt\u00f3remu \u017cycz\u0119 odnalezienia w Chrystusie jedynego celu, sensu i najwy\u017cszej warto\u015bci \u017cycia! Obiecuj\u0119 pami\u0119\u0107 w modlitwie.            A z naszych spraw codziennych, to c\u00f3\u017c… mamy Pary\u017c! Pisali\u015bcie wczoraj […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8209","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nW\u00f3wczas ujrz\u0105 Syna Cz\u0142owieczego, przychodz\u0105cego z wielk\u0105 chwa\u0142\u0105! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/15\/wowczas-ujrza-syna-czowieczego\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"W\u00f3wczas ujrz\u0105 Syna Cz\u0142owieczego, przychodz\u0105cego z wielk\u0105 chwa\u0142\u0105! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, przesy\u0142am dzisiaj serdeczne \u017cyczenia imieninowe Albertowi Paszkowskiemu, mojemu Znajomemu jeszcze z czas\u00f3w pos\u0142ugi w Pielgrzymce Podlaskiej, kt\u00f3remu \u017cycz\u0119 odnalezienia w Chrystusie jedynego celu, sensu i najwy\u017cszej warto\u015bci \u017cycia! Obiecuj\u0119 pami\u0119\u0107 w modlitwie.            A z naszych spraw codziennych, to c\u00f3\u017c… mamy Pary\u017c! Pisali\u015bcie wczoraj […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/15\/wowczas-ujrza-syna-czowieczego\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-11-15T03:33:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:53+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/15\/wowczas-ujrza-syna-czowieczego\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/15\/wowczas-ujrza-syna-czowieczego\/\",\"name\":\"W\u00f3wczas ujrz\u0105 Syna Cz\u0142owieczego, przychodz\u0105cego z wielk\u0105 chwa\u0142\u0105! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-11-15T03:33:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:53+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/15\/wowczas-ujrza-syna-czowieczego\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/15\/wowczas-ujrza-syna-czowieczego\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/15\/wowczas-ujrza-syna-czowieczego\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"W\u00f3wczas ujrz\u0105 Syna Cz\u0142owieczego, przychodz\u0105cego z wielk\u0105 chwa\u0142\u0105!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"W\u00f3wczas ujrz\u0105 Syna Cz\u0142owieczego, przychodz\u0105cego z wielk\u0105 chwa\u0142\u0105! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/15\/wowczas-ujrza-syna-czowieczego\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"W\u00f3wczas ujrz\u0105 Syna Cz\u0142owieczego, przychodz\u0105cego z wielk\u0105 chwa\u0142\u0105! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, przesy\u0142am dzisiaj serdeczne \u017cyczenia imieninowe Albertowi Paszkowskiemu, mojemu Znajomemu jeszcze z czas\u00f3w pos\u0142ugi w Pielgrzymce Podlaskiej, kt\u00f3remu \u017cycz\u0119 odnalezienia w Chrystusie jedynego celu, sensu i najwy\u017cszej warto\u015bci \u017cycia! Obiecuj\u0119 pami\u0119\u0107 w modlitwie.            A z naszych spraw codziennych, to c\u00f3\u017c… mamy Pary\u017c! Pisali\u015bcie wczoraj […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/15\/wowczas-ujrza-syna-czowieczego\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-11-15T03:33:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:53+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/15\/wowczas-ujrza-syna-czowieczego\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/15\/wowczas-ujrza-syna-czowieczego\/","name":"W\u00f3wczas ujrz\u0105 Syna Cz\u0142owieczego, przychodz\u0105cego z wielk\u0105 chwa\u0142\u0105! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-11-15T03:33:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:53+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/15\/wowczas-ujrza-syna-czowieczego\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/15\/wowczas-ujrza-syna-czowieczego\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/15\/wowczas-ujrza-syna-czowieczego\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"W\u00f3wczas ujrz\u0105 Syna Cz\u0142owieczego, przychodz\u0105cego z wielk\u0105 chwa\u0142\u0105!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8209","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8209"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8209\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12350,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8209\/revisions\/12350"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8209"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8209"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8209"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}