{"id":8211,"date":"2015-11-13T06:30:00","date_gmt":"2015-11-13T05:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/13\/bog-ktory-sie-ukrywa-i-ktory-sie-objawia\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:53","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:53","slug":"bog-ktory-sie-ukrywa-i-ktory-sie-objawia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/13\/bog-ktory-sie-ukrywa-i-ktory-sie-objawia\/","title":{"rendered":"B\u00f3g, kt\u00f3ry si\u0119 ukrywa – i kt\u00f3ry si\u0119 objawia…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, na naszym „blogowym torciku” zdmuchujemy dzisiaj pi\u0119\u0107 \u015bwieczek! Tak, to w\u0142a\u015bnie w tym dniu, we wspomnienie Pi\u0119ciu Braci – Pierwszych M\u0119czennik\u00f3w Polski, w roku 2010, ruszy\u0142o nasze dzie\u0142o. Pami\u0119tam, jak w swoim pokoju, na plebanii Parafii \u015awi\u0119tego Ojca Pio w Warszawie, z przej\u0119ciem pisa\u0142em w nocy pierwsze rozwa\u017canie, w\u0142a\u015bnie na ich temat, a potem zamie\u015bci\u0142em je na blogu, w\u0142a\u015bnie od tego dnia gotowego do startu, dzi\u0119ki wytrwa\u0142ej i ofiarnej pracy Krzysia Fabisiaka. I jaka by\u0142a moja rado\u015b\u0107, kiedy zobaczy\u0142em, \u017ce to pierwsze s\u0142\u00f3wko naprawd\u0119 si\u0119 tam pojawi\u0142o.<\/div>\n
\n          A potem przez p\u00f3\u0142 nocy – poniewa\u017c nie mog\u0142em z przej\u0119cia usn\u0105\u0107 – wysy\u0142a\u0142em smsy z wiadomo\u015bci\u0105 o blogu i z zaproszeniem do korzystania. Ile\u017c wtedy os\u00f3b nieopatrznie obudzi\u0142em! A efekt by\u0142 taki, \u017ce pierwszego dnia by\u0142o ponad sze\u015b\u0107dziesi\u0105t wej\u015b\u0107. I chocia\u017c pocz\u0105tkowy zamiar by\u0142 taki, \u017ce wpisy b\u0119d\u0105 si\u0119 pojawia\u0142y przynajmniej raz w tygodniu, to ju\u017c od samego pocz\u0105tku – si\u0142\u0105 zapa\u0142u – pojawia\u0142y si\u0119 codziennie. I tak jest do dzisiaj, zw\u0142aszcza, \u017ce codziennie jest oko\u0142o trzystu wej\u015b\u0107. Oczywi\u015bcie, wiem, \u017ce nie musi to by\u0107 tyle os\u00f3b, bo niekt\u00f3rzy wchodz\u0105 kilka razy, ale i tak jest to dla mnie du\u017ce zobowi\u0105zanie. I wielka rado\u015b\u0107!<\/div>\n
\n      Dlatego dzisiaj wypowiadam swoj\u0105 wielk\u0105 wdzi\u0119czno\u015b\u0107: Bogu – za natchnienie i sta\u0142\u0105 opiek\u0119 nad dzie\u0142em; Krzysiowi Fabisiakowi – za utworzenie tego forum i sta\u0142\u0105 opiek\u0119 techniczn\u0105; mojemu Bratu, Ksi\u0119dzu Markowi – za wsp\u00f3\u0142autorstwo i za nieustanne podnoszenie poziomu zar\u00f3wno merytorycznego, jak i duchowego, tego forum; a wreszcie Wam, Kochani – za obecno\u015b\u0107, modlitw\u0119, wsp\u00f3ln\u0105 refleksj\u0119, \u017cyczliwo\u015b\u0107, nade wszystko za\u015b: za komentarze! <\/div>\n
\n       Samemu Bogu powierzam dalszy los tego naszego wsp\u00f3lnego dzie\u0142a! Niech On sam, w swojej wielkiej m\u0105dro\u015bci, decyduje, w jakim kierunku ma si\u0119 ono rozwija\u0107. I jak d\u0142ugo ma istnie\u0107.<\/div>\n
\n     Jeszcze raz dzi\u0119kuj\u0105c Wam, Kochani, prosz\u0119 o dalsz\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 i serdecznie „urodzinowo” pozdrawiam!<\/div>\n
\n                                         Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nPi\u0105tek
\n32 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Benedykta, Jana, Mateusza, Izaaka i Krystyna, Pierwszych
\nM\u0119czennik\u00f3w Polski,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Mdr 13,1\u20139; \u0141k 17,26\u201337<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI M\u0104DRO\u015aCI: <\/b>\n<\/div>\n
\nG\u0142upi
\nju\u017c z natury s\u0105 wszyscy ludzie, kt\u00f3rzy nie poznali Boga: z d\u00f3br
\nwidzialnych nie zdo\u0142ali pozna\u0107 Tego, kt\u00f3ry jest, patrz\u0105c na
\ndzie\u0142a nie poznali Tw\u00f3rcy, lecz ogie\u0144, wiatr, powietrze chy\u017ce,
\ngwiazdy doko\u0142a, wod\u0119 burzliw\u0105 lub \u015bwiat\u0142a niebieskie uznali za
\nb\u00f3stwa, kt\u00f3re rz\u0105dz\u0105 \u015bwiatem. <\/b>\n<\/div>\n
\nJe\u015bli
\nurzeczeni ich pi\u0119knem wzi\u0119li je za b\u00f3stwa, winni byli pozna\u0107, o
\nile wspanialszy jest ich W\u0142adca, stworzy\u0142 je bowiem Tw\u00f3rca
\npi\u0119kno\u015bci; a je\u015bli ich moc i dzia\u0142anie wprawi\u0142y ich w podziw,
\nwinni byli z nich pozna\u0107, o ile jest pot\u0119\u017cniejszy Ten, kto je
\nuczyni\u0142. Bo z wielko\u015bci i pi\u0119kna stworze\u0144 poznaje si\u0119 przez
\npodobie\u0144stwo ich Stw\u00f3rc\u0119. <\/b>\n<\/div>\n
\nCi
\njednak na mniejsz\u0105 zas\u0142uguj\u0105 nagan\u0119, bo wprawdzie b\u0142\u0105dz\u0105, ale
\nBoga szukaj\u0105 i pragn\u0105 Go znale\u017a\u0107. Obracaj\u0105 si\u0119 w\u015br\u00f3d Jego
\ndzie\u0142, badaj\u0105 i ulegaj\u0105 pozorom, bo pi\u0119kne to, na co patrz\u0105. Ale
\ni oni nie s\u0105 bez winy: je\u015bli si\u0119 bowiem zdobyli na tyle wiedzy, by
\nm\u00f3c ogarn\u0105\u0107 wszech\u015bwiat, jak\u017ce nie mogli rychlej znale\u017a\u0107 jego
\nPana?<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eJak dzia\u0142o si\u0119 za dni Noego, tak
\nb\u0119dzie r\u00f3wnie\u017c za dni Syna Cz\u0142owieczego: jedli i pili, \u017cenili
\nsi\u0119 i za m\u0105\u017c wychodzi\u0142y a\u017c do dnia, kiedy Noe wszed\u0142 do arki;
\nnagle przyszed\u0142 potop i wygubi\u0142 wszystkich. <\/b>\n<\/div>\n
\nPodobnie
\njak dzia\u0142o si\u0119 za czas\u00f3w Lota: jedli i pili, kupowali i
\nsprzedawali, sadzili i budowali, lecz w dniu, kiedy Lot wyszed\u0142 z
\nSodomy, spad\u0142 z nieba deszcz ognia i siarki i wygubi\u0142 wszystkich:
\ntak samo b\u0119dzie w dniu, kiedy Syn Cz\u0142owieczy si\u0119 objawi. <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\nowym dniu kto b\u0119dzie na dachu, a jego rzeczy w mieszkaniu, niech nie
\nschodzi, by je zabra\u0107; a kto na polu, niech r\u00f3wnie\u017c nie wraca do
\nsiebie. Przypomnijcie sobie \u017con\u0119 Lota. Kto b\u0119dzie si\u0119 stara\u0142
\nzachowa\u0107 swoje \u017cycie, straci je; a kto je straci, zachowa je. <\/b>\n<\/div>\n
\nPowiadam
\nwam: Tej nocy dw\u00f3ch b\u0119dzie na jednym pos\u0142aniu: jeden b\u0119dzie
\nwzi\u0119ty, a drugi zostawiony. Dwie b\u0119d\u0105 mle\u0107 razem: jedna b\u0119dzie
\nwzi\u0119ta, a druga zostawiona\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nPytali
\nGo: \u201eGdzie, Panie?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nOn
\nim odpowiedzia\u0142: \u201eGdzie jest padlina, tam si\u0119 zgromadz\u0105 i s\u0119py\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nZapewne
\nniejednokrotnie zdarza\u0142o si\u0119 nam s\u0142ysze\u0107 o czym\u015b takim, jak
\n\u015blady Boga w przyrodzie.<\/b> Mowa oczywi\u015bcie o konkretnych
\nznakach Jego dzia\u0142alno\u015bci: najpierw stw\u00f3rczej, <\/b>a potem
\nopatrzno\u015bciowej.<\/b> B\u00f3g bardzo wiele takich \u015blad\u00f3w pozostawi\u0142
\n\u2013 i to pozostawi\u0142 w\u0142a\u015bnie nam, ludziom \u2013 aby\u015bmy je odkrywali,
\nalbowiem
\n<\/b>z
\nwielko\u015bci i pi\u0119kna stworze\u0144 poznaje si\u0119 przez podobie\u0144stwo ich
\nStw\u00f3rc\u0119. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nW
\ntym sensie mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce ca\u0142y \u015bwiat \u2013 w swoim pi\u0119knie
\ni w swojej harmonii \u2013 jest znakiem
\ntw\u00f3rczej i aktywnej obecno\u015bci Boga.<\/b>
\nInna sprawa, \u017ce ten \u015bwiat \u2013 a m\u00f3wimy tutaj o przyrodzie, nie
\ndotykamy na razie kwestii spo\u0142ecznych \u2013 jest dzisiaj przez
\nwielu niszczony.<\/b>
\nI to najcz\u0119\u015bciej przez tych, kt\u00f3rzy maj\u0105 usta pe\u0142ne frazes\u00f3w o
\nkonieczno\u015bci jego ochrony!\n<\/div>\n
\nJak
\nbowiem
\npami\u0119tamy
\nz opisu stworzenia \u015bwiata i cz\u0142owieka \u2013 B\u00f3g powierzy\u0142
\ncz\u0142owiekowi ziemi\u0119, aby ten czyni\u0142
\nj\u0105 sobie poddan\u0105 i z niej korzysta\u0142:<\/b>
\ntak, cz\u0142owiek ma z ziemi korzysta\u0107! Ale
\nw
\nspos\u00f3b rozs\u0105dny! I m\u0105dry! <\/b>A
\nta m\u0105dro\u015b\u0107 b\u0119dzie w pierwszym rz\u0119dzie w\u0142a\u015bnie na tym polega\u0142a,
\n\u017ce z<\/b><\/i>
\nd\u00f3br widzia<\/b><\/i>l<\/b><\/i>nych,
\n<\/b><\/i>cz\u0142owiek
\nzdo\u0142a pozna\u0107
\nTego, kt\u00f3ry jest;<\/b><\/i>
\npatrz\u0105c
\nna dzie\u0142a<\/b><\/i>
\n\u2013 pozna Tw\u00f3rc\u0119.\n<\/div>\n
\nW
\nzapisie Ksi\u0119gi M\u0105dro\u015bci odnajdujemy przestrog\u0119 przed \u2013 tak
\nbardzo rozpowszechnion\u0105
\nw czasach, kiedy by\u0142a ona pisana \u2013 wiar\u0105 w r\u00f3\u017cne fa\u0142szywe
\nb\u00f3stwa, tak\u017ce
\nw si\u0142y przyrody. <\/b>Tymczasem
\nw pi\u0119knie przyrody cz\u0142owiek ma odkrywa\u0107
\nTw\u00f3rc\u0119,<\/b>
\nma poprzez ca\u0142y m\u0105dry uk\u0142ad ziemskiej rzeczywisto\u015bci dostrzec
\nOblicze Tego, kt\u00f3ry sam to tak doskonale obmy\u015bli\u0142,
\nstworzy\u0142 i cz\u0142owiekowi podarowa\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\nM\u00f3wimy
\nzatem dzisiaj, Kochani, o umiej\u0119tno\u015bci
\ndostrzegania Boga.<\/b>
\nA
\njest to \u2013 jak si\u0119 okazuje \u2013 nie byle jaka umiej\u0119tno\u015b\u0107. To
\njest niejednokrotnie
\nbardzo
\ntrudna sztuka.<\/b>
\nBo B\u00f3g jednak w pewien spos\u00f3b ukrywa
\nsi\u0119 przed cz\u0142owiekiem,<\/b>
\nobjawiaj\u0105c
\nswoj\u0105 obecno\u015b\u0107, blisko\u015b\u0107 i mi\u0142o\u015b\u0107 poprzez
\nr\u00f3\u017cne znaki. <\/b>\n<\/div>\n
\nNieraz
\n\u2013 przyznam szczerze \u2013 zastanawia\u0142em si\u0119, dlaczego
\nsi\u0119 ukrywa? <\/b>Czy
\nnie by\u0142oby lepiej, gdyby co jaki\u015b czas pokaza\u0142
\nsw\u00f3j majestat <\/b>i
\nswoj\u0105 pot\u0119g\u0119 ca\u0142emu \u015bwiatu? A przynajmniej tym, kt\u00f3rzy
\nchocia\u017cby morduj\u0105 i prze\u015bladuj\u0105 chrze\u015bcijan, kt\u00f3rzy
\nniesprawiedliwie rz\u0105dz\u0105 \u015bwiatem, krzywdz\u0105 innych ludzi? Gdyby tak
\nB\u00f3g
\npokaza\u0142 si\u0119 im w ca\u0142ej swojej wielko\u015bci \u2013 czy
\nnatychmiast <\/b>nie
\nposkromi\u0142by tych ludzi?<\/b>
\nDlaczego tu, na ziemi, nie jest mo\u017cliwe takie bezpo\u015brednie
\n\u201ezobaczenie\u201d Boga?<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nZastanawia\u0142em
\nsi\u0119 nad tym nieraz i chocia\u017c s\u0142ysza\u0142em o tym na katechezie, to
\njednak najbardziej przem\u00f3wi\u0142o do mnie stwierdzenie, wypowiedziane
\nkilka lat temu przez ksi\u0119dza, prowadz\u0105cego rekolekcje kap\u0142a\u0144skie,
\nw kt\u00f3rych uczestniczy\u0142em. Rozwin\u0105\u0142 on w\u00f3wczas w jednym z
\nrozwa\u017ca\u0144 do\u015b\u0107 ciekawy w\u0105tek, \u017ce owo ukrywanie
\nsi\u0119 Boga<\/b>
\njest tak naprawd\u0119 wielkim
\ndarem dla nas.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nBo
\nw ten spos\u00f3b B\u00f3g mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 nam tak bardzo bliski, kiedy
\nukryje przed nami \u00f3w \u2013 i tutaj pad\u0142o to zasadnicze stwierdzenie \u2013
\nniewyobra\u017calny
\ndystans,<\/b>
\njaki istnieje pomi\u0119dzy Nim, jako wszechpot\u0119\u017cnym Panem i Bogiem, a
\nnami, lud\u017ami, i ca\u0142ym stworzeniem\u2026 To w\u0142a\u015bnie dzi\u0119ki Temu, \u017ce
\nB\u00f3g ukrywa przed nami t\u0119 swoj\u0105 pot\u0119g\u0119 i wielko\u015b\u0107, a tym samym
\nskraca \u00f3w \u2013 powt\u00f3rzmy
\nto raz jeszcze \u2013 niewyobra\u017calny
\ndystans,<\/b>
\nmy w og\u00f3le mo\u017cemy si\u0119 do Niego zwraca\u0107! Mo\u017cemy
\nm\u00f3wi\u0107 do Niego: \u201eOjcze\u201d! <\/b>Inaczej
\nzapewne umarliby\u015bmy ze strachu.\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nmy wiemy, \u017ce w wieczno\u015bci dane nam b\u0119dzie ogl\u0105da\u0107 w ca\u0142ym
\npi\u0119knie Oblicze Boga, ale wtedy \u2013 to b\u0119dzie zupe\u0142nie inna
\nsprawa. Natomiast tu, na ziemi, B\u00f3g ukrywa przed nami ca\u0142\u0105 swoj\u0105
\npot\u0119g\u0119 i wielko\u015b\u0107, ale \u2013 z drugiej strony \u2013 nie
\nukrywa si\u0119 ca\u0142kowicie.<\/b>
\nDaje nam znaki, pozostawia \u015blady swojej obecno\u015bci, swojej troski o
\ncz\u0142owieka, swojej wobec niego mi\u0142o\u015bci. Jako rzekli\u015bmy, takim
\nznakiem jest
\nca\u0142e pi\u0119kno i harmonia \u015bwiata. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nprzy okazji, dopowiedzmy i to, \u017ce wielkim znakiem mi\u0142o\u015bci Boga do
\ncz\u0142owieka jest to, \u017ce \u00f3w \u015bwiat przyrody
\n\u2013
\ncho\u0107 tak bardzo niszczony \u2013 broni
\nsi\u0119 jednak przed destrukcyjn\u0105 dzia\u0142alno\u015bci\u0105<\/b>
\ncz\u0142owieka
\ni wci\u0105\u017c <\/b>si\u0119
\nodradza,<\/b>
\nwci\u0105\u017c si\u0119 podnosi
\ndo \u017cycia. I wci\u0105\u017c obdarowuje cz\u0142owieka \u015brodkami
\ndo \u017cycia.<\/b>
\nJak\u017ce\u017c nie dostrzec w tym wielko\u015bci i m\u0105dro\u015bci Boga? A przede
\nwszystkim \u2013 Jego mi\u0142o\u015bci?\u2026<\/div>\n
\nTak,
\nB\u00f3g daje znaki. I daje je wci\u0105\u017c. Przyjdzie jednak i taki czas (a
\nmo\u017ce ju\u017c przyszed\u0142?\u2026), kiedy te
\nznaki b\u0119d\u0105 sygnalizowa\u0142y ostateczne pojawienie si\u0119 Pana<\/b>
\ni
\ns\u0105d nad \u015bwiatem.<\/b>
\nJezus m\u00f3wi o tym dzisiaj w Ewangelii, powo\u0142uj\u0105c si\u0119 na konkretne
\nwydarzenia z historii. To w\u0142a\u015bnie owe wydarzenia powinny sk\u0142oni\u0107
\nJego uczni\u00f3w \u2013 i nas tak\u017ce \u2013 do refleksji nad tym, \u017ce Pan
\nprzygotowuje nas wci\u0105\u017c na swoje ostateczne przyj\u015bcie.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nNie
\nwiemy, kiedy ono nast\u0105pi, podobnie jak nie wiemy, kiedy nast\u0105pi
\nostatni dzie\u0144 naszego \u017cycia na tej ziemi. I chocia\u017c ju\u017c wiele
\nprzepowiedni wypowiedziano, i wiele przypuszcze\u0144 na ten temat pad\u0142o,
\nnikt
\nnie jest w stanie daty tego ostatecznego dnia przewidzie\u0107, ani
\nwyliczy\u0107. <\/b>Mo\u017cemy
\nnatomiast z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 stwierdzi\u0107, \u017ce dzie\u0144 ten \u2013 kiedy
\nby nie nast\u0105pi\u0142 \u2013 nie b\u0119dzie w najmniejszym stopniu dniem
\nstrasznym dla tego, kto w pi\u0119knie przyrody i wielu innych znakach,
\ntak obficie dawanych, rozpozna\u0142
\nBoga!<\/b><\/div>\n
\nTak,
\njak rozpoznawali Jego
\nobecno\u015b\u0107 \u2013 w
\nwarunkach swojej misyjnej pracy, a wcze\u015bniej jeszcze: w wielkiej
\n\u017cyczliwo\u015bci wobec nich kr\u00f3la Boles\u0142awa Chrobrego \u2013 Patronowie
\ndnia dzisiejszego, pierwsi M\u0119czennicy Polski, Benedykt,
\nJan, Mateusz, Izaak i Krystyn.<\/b><\/div>\n
\nIch
\nobecno\u015b\u0107 i dzia\u0142alno\u015b\u0107 na ziemiach polskich by\u0142a wynikiem
\npropozycji, z jak\u0105 do Boles\u0142awa Chrobrego zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 w roku
\n1001 cesarz niemiecki, Otto III. <\/b>Cesarz ten mianowicie
\nzaproponowa\u0142 za\u0142o\u017cenie na naszych ziemiach wsp\u00f3lnoty
\nzakonnik\u00f3w, kt\u00f3rzy g\u0142osiliby S\u0142owianom Bo\u017ce <\/b>s<\/b>\u0142owo.<\/b>
\nZa t\u0105 propozycj\u0105 posz\u0142y szybko konkretne dzia\u0142ania, kt\u00f3rych
\npodj\u0105\u0142 si\u0119 z polecenia cesarza jego krewny \u2013 Biskup Bruno z
\nKwerfurtu, p\u00f3\u017aniejszy \u015awi\u0119ty i M\u0119czennik, <\/b>a jednocze\u015bnie
\nwierny towarzysz \u015awi\u0119tego Wojciecha i cz\u0142owiek znaj\u0105cy do\u015b\u0107
\ndobrze ziemie S\u0142owian.\n<\/div>\n
\nI
\nto w\u0142a\u015bnie Biskup Bruno wybra\u0142 do tej misji Benedykta \u2013 W\u0142ocha
\nurodzonego w 970 roku; a tak\u017ce starszego o trzydzie\u015bci lat Jana \u2013
\nr\u00f3wnie\u017c W\u0142ocha, cz\u0142owieka stanowczego, skutecznego w dzia\u0142aniu i
\nodznaczaj\u0105cego si\u0119 wysok\u0105 kultur\u0105. Kiedy przybyli oni do Polski
\nwraz z Barnab\u0105,<\/b>
\ntrzecim swoim wsp\u00f3\u0142bratem, za\u0142o\u017cyli
\nw 1002 roku pustelni\u0119 w okolicach Mi\u0119dzyrzecza.<\/b>
\nWtedy do\u0142\u0105czyli do nich Polacy: \u017carliwi religijnie nowicjusze
\nMateusz <\/b>i
\nIzaak,<\/b> <\/b>rodzeni
\nbracia, pochodz\u0105cy z mo\u017cnego, a mo\u017ce nawet ksi\u0105\u017c\u0119cego rodu; a
\ntak\u017ce Krystyn<\/b>
\n<\/b>\u2013 klasztorny
\ns\u0142uga, pochodz\u0105cy prawdopodobnie z pobliskiej wsi.\n<\/div>\n
\nWszyscy
\noni zobowi\u0105zali si\u0119 do pustelniczego trybu \u017cycia,<\/b> a przede
\nwszystkim do prowadzenia pracy misyjnej.<\/b> Benedykt i Jan
\nnauczyli si\u0119 nawet j\u0119zyka polskiego. Ca\u0142y czas jednak czekali
\nna biskupa Brunona z Kwerfurtu. <\/b>Mia\u0142 on wraz z nimi przyby\u0107 do
\nPolski, ale wyruszy\u0142 do Rzymu po papieskie zezwolenie na prowadzenie
\nmisji. Benedykt wys\u0142a\u0142 po niego najm\u0142odszego ze swego grona,
\nBarnab\u0119, <\/b>kt\u00f3ry d\u0142ugo nie wraca\u0142 do klasztoru, czym wzbudzi\u0142
\nniepok\u00f3j pozosta\u0142ych mnich\u00f3w. Okaza\u0142o si\u0119 jednak, \u017ce dzi\u0119ki
\ntemu on jeden z ca\u0142ej sz\u00f3stki ocala\u0142.\n<\/div>\n
\nOto
\nbowiem w nocy z 10 na 11 listopada 1003 roku Bracia zostali
\nnapadni\u0119ci przez zb\u00f3jc\u00f3w i wymordowani.<\/b> Pierwsze ciosy mieczem
\notrzyma\u0142 Jan, po nim zgin\u0105\u0142 Benedykt. Izaaka zamordowano w celi
\nobok. Mateusz zgin\u0105\u0142 przeszyty oszczepami, gdy wybieg\u0142 z celi w
\nstron\u0119 ko\u015bcio\u0142a. Mieszkaj\u0105cy oddzielnie Krystyn pr\u00f3bowa\u0142
\njeszcze broni\u0107 klasztoru, ale i on podzieli\u0142 los towarzyszy.
\nPrawdopodobnie napad spowodowany by\u0142 motywami rabunkowymi,<\/b>
\nponiewa\u017c zakonnicy otrzymali od Chrobrego \u015brodki w srebrze na
\nprowadzenie misji.\n<\/div>\n
\nBenedykt,
\nJan, Mateusz, Izaak i Krystyn s\u0105 pierwszymi M\u0119czennikami <\/b>P<\/b>olski,
\nwyniesionymi na o\u0142tarze.<\/b> W poczet \u015awi\u0119tych wpisa\u0142 ich Papie\u017c
\nJan XVIII.<\/div>\n
\nWpatruj\u0105c
\nsi\u0119 w \u015bwietlany przyk\u0142ad ich \u015bwi\u0119to\u015bci i przyzywaj\u0105c ich
\nwstawiennictwa, a jednocze\u015bnie ws\u0142uchuj\u0105c si\u0119 uwa\u017cnie w Bo\u017ce
\ns\u0142owo, przeznaczone na dzisiejszy dzie\u0144 w liturgii Ko\u015bcio\u0142a,
\nzastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nw pi\u0119knie otaczaj\u0105cej mnie przyrody naprawd\u0119 dostrzegam m\u0105dro\u015b\u0107
\ni wielko\u015b\u0107 Stw\u00f3rcy? Jak cz\u0119sto o tym my\u015bl\u0119?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nm\u0105drze korzystam z d\u00f3br przyrody, czy nie niszcz\u0119 ich bezmy\u015blnie,
\nczy nie za\u015bmiecam swego otoczenia?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nka\u017cdego dnia dzi\u0119kuj\u0119 Bogu za \u015brodki do \u017cycia, kt\u00f3rych przecie\u017c
\ntak wielu ludziom brakuje? Czy jednocze\u015bnie ich nie marnuj\u0119 \u2013 czy
\nnie wyrzucam \u017cywno\u015bci?\u2026\n<\/div>\n

<\/p>\n

\nG\u0142upi
\nju\u017c z natury s\u0105 wszyscy ludzie, kt\u00f3rzy nie poznali Boga: z d\u00f3br
\nwidzialnych nie zdo\u0142ali pozna\u0107 Tego, kt\u00f3ry jest, patrz\u0105c na
\ndzie\u0142a nie poznali Tw\u00f3rcy\u2026 <\/b><\/i>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, na naszym „blogowym torciku” zdmuchujemy dzisiaj pi\u0119\u0107 \u015bwieczek! Tak, to w\u0142a\u015bnie w tym dniu, we wspomnienie Pi\u0119ciu Braci – Pierwszych M\u0119czennik\u00f3w Polski, w roku 2010, ruszy\u0142o nasze dzie\u0142o. Pami\u0119tam, jak w swoim pokoju, na plebanii Parafii \u015awi\u0119tego Ojca Pio w Warszawie, z przej\u0119ciem pisa\u0142em w nocy pierwsze rozwa\u017canie, w\u0142a\u015bnie na ich […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8211","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nB\u00f3g, kt\u00f3ry si\u0119 ukrywa - i kt\u00f3ry si\u0119 objawia... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/13\/bog-ktory-sie-ukrywa-i-ktory-sie-objawia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"B\u00f3g, kt\u00f3ry si\u0119 ukrywa - i kt\u00f3ry si\u0119 objawia... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, na naszym „blogowym torciku” zdmuchujemy dzisiaj pi\u0119\u0107 \u015bwieczek! Tak, to w\u0142a\u015bnie w tym dniu, we wspomnienie Pi\u0119ciu Braci – Pierwszych M\u0119czennik\u00f3w Polski, w roku 2010, ruszy\u0142o nasze dzie\u0142o. Pami\u0119tam, jak w swoim pokoju, na plebanii Parafii \u015awi\u0119tego Ojca Pio w Warszawie, z przej\u0119ciem pisa\u0142em w nocy pierwsze rozwa\u017canie, w\u0142a\u015bnie na ich […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/13\/bog-ktory-sie-ukrywa-i-ktory-sie-objawia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-11-13T05:30:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:53+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/13\/bog-ktory-sie-ukrywa-i-ktory-sie-objawia\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/13\/bog-ktory-sie-ukrywa-i-ktory-sie-objawia\/\",\"name\":\"B\u00f3g, kt\u00f3ry si\u0119 ukrywa - i kt\u00f3ry si\u0119 objawia... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-11-13T05:30:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:53+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/13\/bog-ktory-sie-ukrywa-i-ktory-sie-objawia\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/13\/bog-ktory-sie-ukrywa-i-ktory-sie-objawia\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/13\/bog-ktory-sie-ukrywa-i-ktory-sie-objawia\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"B\u00f3g, kt\u00f3ry si\u0119 ukrywa – i kt\u00f3ry si\u0119 objawia…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"B\u00f3g, kt\u00f3ry si\u0119 ukrywa - i kt\u00f3ry si\u0119 objawia... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/13\/bog-ktory-sie-ukrywa-i-ktory-sie-objawia\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"B\u00f3g, kt\u00f3ry si\u0119 ukrywa - i kt\u00f3ry si\u0119 objawia... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, na naszym „blogowym torciku” zdmuchujemy dzisiaj pi\u0119\u0107 \u015bwieczek! Tak, to w\u0142a\u015bnie w tym dniu, we wspomnienie Pi\u0119ciu Braci – Pierwszych M\u0119czennik\u00f3w Polski, w roku 2010, ruszy\u0142o nasze dzie\u0142o. Pami\u0119tam, jak w swoim pokoju, na plebanii Parafii \u015awi\u0119tego Ojca Pio w Warszawie, z przej\u0119ciem pisa\u0142em w nocy pierwsze rozwa\u017canie, w\u0142a\u015bnie na ich […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/13\/bog-ktory-sie-ukrywa-i-ktory-sie-objawia\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-11-13T05:30:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:53+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/13\/bog-ktory-sie-ukrywa-i-ktory-sie-objawia\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/13\/bog-ktory-sie-ukrywa-i-ktory-sie-objawia\/","name":"B\u00f3g, kt\u00f3ry si\u0119 ukrywa - i kt\u00f3ry si\u0119 objawia... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-11-13T05:30:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:53+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/13\/bog-ktory-sie-ukrywa-i-ktory-sie-objawia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/13\/bog-ktory-sie-ukrywa-i-ktory-sie-objawia\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/13\/bog-ktory-sie-ukrywa-i-ktory-sie-objawia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"B\u00f3g, kt\u00f3ry si\u0119 ukrywa – i kt\u00f3ry si\u0119 objawia…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8211","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8211"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8211\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12348,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8211\/revisions\/12348"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8211"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8211"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8211"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}