{"id":8213,"date":"2015-11-11T05:49:00","date_gmt":"2015-11-11T04:49:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/11\/od-pana-otrzymaliscie-wadze\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:52","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:52","slug":"od-pana-otrzymaliscie-wadze","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/11\/od-pana-otrzymaliscie-wadze\/","title":{"rendered":"Od Pana otrzymali\u015bcie w\u0142adz\u0119…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko i raz jeszcze zach\u0119cam do pochylenia si\u0119 nad nim – ju\u017c nawet nie wspominaj\u0105c o mo\u017cliwo\u015bci wypowiedzenia si\u0119 w komentarzu.<\/div>\n
\n     Natomiast z okazji liturgicznego wspomnienia \u015awi\u0119tego Marcina, przyzywaj\u0105c w\u0142a\u015bnie Jego wstawiennictwa, modl\u0119 si\u0119 za Osoby, kt\u00f3rym patronuje. A s\u0105 to: Ksi\u0105dz Marcin Nowicki – m\u00f3j cioteczny Brat, Kap\u0142an Diecezji toru\u0144skiej; Ksi\u0105dz Marcin Komoszy\u0144ski – z mojej Parafii rodzinnej; Marcin Mu\u0107ka – Cz\u0142owiek mi bliski, pochodz\u0105cy z mojej pierwszej Parafii w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym; Marcin Zagubie\u0144 – m\u00f3j dobry Znajomy z czas\u00f3w pos\u0142ugi w Parafii Celestyn\u00f3w; Marcin Mazuryk – Kolega z czas\u00f3w s\u0142u\u017cby ministranckiej w naszej Parafii rodzinnej. <\/b><\/div>\n
\n         Wszystkim Drogim Solenizantom \u017cycz\u0119, aby nie tylko po\u0142ow\u0105 swego \u017cycia oraz swoich d\u00f3br i talent\u00f3w – jak Ich Patron po\u0142ow\u0105 swego p\u0142aszcza – dzielili si\u0119 z Jezusem, ale aby bez zastrze\u017ce\u0144 oddawali Mu ca\u0142e swoje \u017cycie. Aby On m\u00f3g\u0142 w\u00f3wczas obdarzy\u0107 Ich swoim niezmierzonym bogactwem.<\/b><\/div>\n
\n         I jeszcze jedne \u017cyczenia, jakie dzisiaj nale\u017cy z\u0142o\u017cy\u0107, to \u017cyczenia naszej Ojczy\u017anie. I czeg\u00f3\u017c tu mo\u017cna \u017cyczy\u0107? Tylko jednego: trwa\u0142ej przemiany my\u015blenia Polak\u00f3w! I wybudzenia ich z marazmu i bierno\u015bci, a pobudzenia do tw\u00f3rczej aktywno\u015bci dla jej dobra!<\/b><\/div>\n
\n            A przy okazji – czy pami\u0119tali\u015bcie o wywieszeniu flagi?<\/div>\n
\nPozdrawiam serdecznie! \u0141\u0105czmy si\u0119 w modlitwie za Ojczyzn\u0119! Dobrego dnia!<\/div>\n
\n                                 Gaudium et spes!  Ks. Jacek <\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n\u015aroda
\n32 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Marcina z Tours, Biskupa,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Mdr 6,1\u201311; \u0141k 17,11\u201319<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI M\u0104DRO\u015aCI:<\/b><\/div>\n
\nS\u0142uchajcie,
\nkr\u00f3lowie, i zrozumiejcie, nauczcie si\u0119, s\u0119dziowie ziemskich
\nrubie\u017cy. Nak\u0142o\u0144cie ucha, wy, co nad wieloma panujecie i chlubicie
\nsi\u0119 mnogo\u015bci\u0105 narod\u00f3w, bo od Pana otrzymali\u015bcie w\u0142adz\u0119, od
\nNajwy\u017cszego panowanie: On zbada uczynki wasze i zamys\u0142y wasze
\nrozs\u0105dzi.<\/b><\/div>\n
\nB\u0119d\u0105c
\nbowiem s\u0142ugami Jego kr\u00f3lestwa, nie s\u0105dzili\u015bcie uczciwie ani\u015bcie
\nprawa nie przestrzegali, ani\u015bcie poszli za wol\u0105 Boga, przeto
\ngro\u017anie i rych\u0142o natrze On na was, b\u0119dzie bowiem s\u0105d surowy nad
\npanuj\u0105cymi. Najmniejszy znajdzie lito\u015bciwe przebaczenie, ale
\nmocnych czeka mocna kara.<\/b><\/div>\n
\nW\u0142adca
\nwszechrzeczy nie ul\u0119knie si\u0119 osoby ani nie b\u0119dzie zwa\u017ca\u0142 na
\nwielko\u015b\u0107. On bowiem stworzy\u0142 ma\u0142ego i wielkiego i jednakowo o
\nwszystkich si\u0119 troszczy, ale mo\u017cnym grozi surowe badanie. Do was
\nwi\u0119c zwracam si\u0119, w\u0142adcy, by\u015bcie si\u0119 nauczyli m\u0105dro\u015bci i nie
\nupadli.<\/b><\/div>\n
\nBo
\nci, co \u015bwi\u0119to\u015bci \u015bwi\u0119cie przestrzegaj\u0105, dost\u0105pi\u0105 u\u015bwi\u0119cenia,
\na kt\u00f3rzy si\u0119 tego nauczyli, ci znajd\u0105 s\u0142owa obrony. Po\u017c\u0105dajcie
\nwi\u0119c s\u0142\u00f3w moich, pragnijcie, a znajdziecie nauk\u0119.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nZmierzaj\u0105c
\ndo Jerozolimy Jezus przechodzi\u0142 przez pogranicze Samarii i Galilei. <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nwchodzi\u0142 do pewnej wsi, wysz\u0142o naprzeciw Niego dziesi\u0119ciu
\ntr\u0119dowatych. Zatrzymali si\u0119 z daleka i g\u0142o\u015bno zawo\u0142ali:
\n\u201eJezusie, Mistrzu, ulituj si\u0119 nad nami\u201d.<\/b><\/div>\n
\nNa
\nich widok rzek\u0142 do nich: \u201eId\u017acie, poka\u017ccie si\u0119 kap\u0142anom\u201d. A
\ngdy szli, zostali oczyszczeni. <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\njeden z nich widz\u0105c, \u017ce jest uzdrowiony, wr\u00f3ci\u0142 chwal\u0105c Boga
\ndono\u015bnym g\u0142osem, upad\u0142 na twarz do n\u00f3g Jego i dzi\u0119kowa\u0142 Mu. A
\nby\u0142 to Samarytanin.<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nza\u015b rzek\u0142: \u201eCzy nie dziesi\u0119ciu zosta\u0142o oczyszczonych? Gdzie
\njest dziewi\u0119ciu? \u017baden si\u0119 nie znalaz\u0142, kt\u00f3ry by wr\u00f3ci\u0142 i
\nodda\u0142 chwa\u0142\u0119 Bogu, tylko ten cudzoziemiec\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nDo
\nniego za\u015b rzek\u0142: \u201eWsta\u0144, id\u017a, twoja wiara ci\u0119 uzdrowi\u0142a\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nGdyby
\nludzie wzi\u0119li sobie do serca pierwsze s\u0142owa dzisiejszego fragmentu
\nKsi\u0119gi M\u0105dro\u015bci, to zapewne tak morderczo nie pchaliby si\u0119 do
\nw\u0142adzy<\/b> i na wysokie stanowiska, jak to ma miejsce obecnie. Ale
\nczy tylko teraz wida\u0107 u ludzki takie postawy? Zdajemy sobie spraw\u0119
\nz tego, \u017ce p\u0119d do w\u0142adzy,<\/b> do znaczenia, do osobistej
\nwysokiej pozycji by\u0142 w cz\u0142owieku zawsze silny \u2013 bez wzgl\u0119du na
\nto, kiedy cz\u0142owiek \u00f3w \u017cy\u0142.\n<\/div>\n
\nA
\nB\u00f3g w Ksi\u0119dze M\u0105dro\u015bci m\u00f3wi: S\u0142uchajcie,
\nkr\u00f3lowie, i zrozumiejcie, nauczcie si\u0119, s\u0119dziowie ziemskich
\nrubie\u017cy. Nak\u0142o\u0144cie ucha, wy, co nad wieloma panujecie i chlubicie
\nsi\u0119 mnogo\u015bci\u0105 narod\u00f3w, bo od Pana otrzymali\u015bcie w\u0142adz\u0119, od
\nNajwy\u017cszego panowanie: On zbada uczynki wasze i zamys\u0142y wasze
\nrozs\u0105dzi.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nzaraz potem wymienia \u2013 je\u015bli tak mo\u017cna to okre\u015bli\u0107 \u2013 katalog<\/b>
\nnajcz\u0119stszych
\nb\u0142\u0119d\u00f3w, <\/b>a
\nczasami wr\u0119cz przest\u0119pstw
\nludzi w\u0142adzy. Czytamy s\u0142owa do nich skierowane: B\u0119d\u0105c
\nbowiem s\u0142ugami Jego kr\u00f3lestwa, nie s\u0105dzili\u015bcie uczciwie ani\u015bcie
\nprawa nie przestrzegali, ani\u015bcie poszli za wol\u0105 Boga,<\/b><\/i>
\n<\/b>a
\nz tego wprost p\u0142ynie jasne ostrze\u017cenie: P<\/b><\/i>rzeto
\ngro\u017anie i rych\u0142o natrze On na was, b\u0119dzie bowiem s\u0105d surowy nad
\npanuj\u0105cymi. Najmniejszy znajdzie lito\u015bciwe przebaczenie, ale
\nmocnych czeka mocna kara.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nDlaczego
\nza\u015b
\ntak
\nw\u0142a\u015bnie si\u0119 stanie? Dlatego, \u017ce \u2013 jak s\u0142yszmy \u2013 W\u0142adca
\nwszechrzeczy nie ul\u0119knie si\u0119 osoby ani nie b\u0119dzie zwa\u017ca\u0142 na
\nwielko\u015b\u0107. On bowiem stworzy\u0142 ma\u0142ego i wielkiego i jednakowo o
\nwszystkich si\u0119 troszczy, ale mo\u017cnym grozi surowe badanie.<\/b><\/i>
\n<\/b>A
\nz tego wynika jeszcze jedno, mocne wezwanie: Do
\nwas wi\u0119c zwracam si\u0119, w\u0142adcy, by\u015bcie si\u0119 nauczyli m\u0105dro\u015bci i
\nnie upadli. Bo ci, co \u015bwi\u0119to\u015bci \u015bwi\u0119cie przestrzegaj\u0105, dost\u0105pi\u0105
\nu\u015bwi\u0119cenia, a kt\u00f3rzy si\u0119 tego nauczyli, ci znajd\u0105 s\u0142owa obrony.
\nPo\u017c\u0105dajcie wi\u0119c s\u0142\u00f3w moich, pragnijcie, a znajdziecie nauk\u0119.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nCzy
\ndzisiejsi w\u0142adcy rzeczywi\u015bcie bior\u0105 sobie do serca te wskazania?
\nCzy maj\u0105 oni \u015bwiadomo\u015b\u0107 przeogromnej<\/b>
\nodpowiedzialno\u015bci<\/b>
\nprzed
\nBogiem<\/b>
\nza swoje s\u0142owa, decyzje, dzia\u0142ania lub brak dzia\u0142a\u0144?\n<\/div>\n
\nA
\nm\u00f3wi\u0105c tu o w\u0142adcach, oczywi\u015bcie my\u015blimy i m\u00f3wimy o wszystkich,
\nmaj\u0105cych jakikolwiek
\nudzia\u0142 w sprawowaniu w\u0142adzy<\/b>
\n\u2013 cho\u0107by tylko w jakiej\u015b najmniejszej spo\u0142eczno\u015bci, lub cho\u0107by
\nna przestrzeni ustanawiania
\nprzepis\u00f3w prawnych. <\/b>Chodzi
\nbowiem o wskazanie tych wszystkich sytuacji, w kt\u00f3rych cz\u0142owiek w
\njaki\u015b spos\u00f3b odpowiada za drugiego cz\u0142owieka<\/b>
\ni w imi\u0119 tej odpowiedzialno\u015bci podejmuje decyzje, kt\u00f3re tego
\ndrugiego zobowi\u0105zuj\u0105.\n<\/div>\n
\nA
\nw takim uj\u0119ciu na pewno zauwa\u017camy, \u017ce grono odbiorc\u00f3w Bo\u017cego
\npouczenia bardzo mono si\u0119 poszerza. Bo nie
\n<\/b>dotyczy<\/b>
\nono ju\u017c tylko w\u0142adc\u00f3w pa\u0144stw,<\/b>
\na wi\u0119c tak\u017ce
\nich
\n\u2013 w jakim\u015b sensie \u2013 dzisiejszych odpowiednik\u00f3w:
\nprezydent\u00f3w
\ni premier\u00f3w.<\/b>
\nChocia\u017c
\nrzeczywi\u015bcie pocz\u0105tek czytania m\u00f3g\u0142by to sugerowa\u0107.\n<\/div>\n
\nJednak
\nnatura Bo\u017cego s\u0142owa, jako przekazu skierowanego do wszystkich
\nludzi, ka\u017ce nam u\u015bwiadomi\u0107 sobie, \u017ce dzisiejsze pouczenie dotyczy
\nwszystkich
\nsprawuj\u0105cych w\u0142adz\u0119 w spo\u0142eczno\u015bci lokalnej,<\/b>
\nw zak\u0142adzie pracy, w urz\u0119dzie i szkole, a nawet w rodzinie. W
\nKo\u015bciele tak\u017ce.\n<\/div>\n
\nKa\u017cdy,
\nkto podejmuje si\u0119 dzie\u0142a odpowiedzialno\u015bci za innych \u2013 cho\u0107by
\ntylko za jednego cz\u0142owieka \u2013 musi pami\u0119ta\u0107 o tym wszystkim, co
\nB\u00f3g dzisiaj powiedzia\u0142: t\u0119
\nswoj\u0105 w\u0142adz\u0119 <\/b>cz\u0142owiek
\n\u00f3w <\/b>otrzyma<\/b>\u0142<\/b>
\nod Pana.<\/b>
\nI to przed Nim
\nzda spraw\u0119 z jej wykonywania.\n<\/div>\n
\nMy\u015bl\u0119,
\n\u017ce te s\u0142owa to taki zimny ok\u0142ad na rozgor\u0105czkowane czo\u0142a
\nniekt\u00f3rych dzisiejszych w\u0142adc\u00f3w, bez
\nopami\u0119tania walcz\u0105cych <\/b>o
\nposzerzenie swoich wp\u0142yw\u00f3w i znaczenia, depcz\u0105cych
\nprzy tym godno\u015b\u0107 innych ludzi,<\/b>
\nwypowiadaj\u0105cych s\u0142owa, kt\u00f3re rani\u0105 i wprowadzaj\u0105 zam\u0119t, a nawet
\n\u2013 szastaj\u0105cych
\n\u017cyciem drugiego cz\u0142owieka. <\/b>Ten
\nostatni aspekt wydaje si\u0119 szczeg\u00f3lnie istotny.\n<\/div>\n
\nBo
\ndzisiaj ci wszyscy, kt\u00f3rzy chocia\u017cby podnosz\u0105 w sejmie r\u0119k\u0119 za
\nustawami, aprobuj\u0105cymi tak zwan\u0105 aborcj\u0119 lub metod\u0119 in vitro,
\nmusz\u0105 pami\u0119ta\u0107, \u017ce maj\u0105
\nna r\u0119kach krew wszystkich zg\u0142adzonych w ten spos\u00f3b niewinnych
\nludzi!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\njest to inny
\nrodzaj odpowiedzialno\u015bci od tej, kt\u00f3ra ci\u0105\u017cy na ludziach
\nbezpo\u015brednio
\ndokonuj\u0105cych tych zbrodni,<\/b>
\nale jednak jest! Czy oni sobie zdaj\u0105 z tego spraw\u0119, je\u017celi tak
\nlekko przychodzi im powo\u0142ywa\u0107 si\u0119 na swoj\u0105 rzekom\u0105
\nwiar\u0119 i rzekomo gorliwy katolicyzm?<\/b>
\nMoi Drodzy, tutaj naprawd\u0119 nie ma \u017cart\u00f3w!\n<\/div>\n
\nSternicy
\ndzisiejszych los\u00f3w \u015bwiata lekk\u0105
\nr\u0119k\u0105 podpisuj\u0105 decyzje,
\nkosztuj\u0105ce
\n\u017cycie tysi\u0119cy ludzi<\/b>
\n\u2013 jak chocia\u017cby w przypadku r\u00f3\u017cnych dzia\u0142a\u0144 o
\ncharakterze agresji zbrojnej,
\nale te\u017c gdy idzie o handel broni\u0105. Czy maj\u0105 oni \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce
\nb\u0119d\u0105
\nmusieli odpowiedzie\u0107 przed Bogiem za ka\u017c<\/b>d<\/b>ego
\n\u2013 tak, ka\u017cdego! \u2013 pojedynczego cz\u0142owieka, kt\u00f3remu odebrali
\n\u017cycie?<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nTaka
\nw\u0142a\u015bnie odpowiedzialno\u015b\u0107 bardzo ju\u017c ci\u0105\u017cy na wszystkich tych,
\nkt\u00f3rzy morduj\u0105
\nchrze\u015bcijan w tylu miejscach \u015bwiata.<\/b>
\nPrzyjdzie czas, kiedy za ka\u017cd\u0105 kropl\u0119 przelanej krwi b\u0119d\u0105
\nmusieli odpowiedzie\u0107 przed Bogiem i z pewno\u015bci\u0105 odczuj\u0105 to bardzo
\nbole\u015bnie! Podobnie, jak i ci, kt\u00f3rych grabie\u017ccza
\npolityka<\/b>
\ndoprowadzi\u0142a do skrajnego
\nzubo\u017cenia<\/b>
\nlub wyzysku \u2013 cho\u0107by kolonialnego \u2013 tylu narod\u00f3w.\n<\/div>\n
\nMo\u017ce
\nzbyt
\ng\u00f3rnolotnie brzmi\u0105 te wszystkie s\u0142owa, ale kiedy obserwuje si\u0119
\ndzia\u0142ania \u201ewielkich\u201d tego \u015bwiata \u2013 i to zar\u00f3wno na
\nprzestrzeni dziej\u00f3w, jak i obecnie \u2013 to mo\u017cna odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie,
\n\u017ce czuj\u0105
\nsi\u0119 oni panami <\/b>tego\u017c
\n<\/b>\u015bwiata<\/b>
\ni bezkarnymi
\ndysponentami \u017cycia swoich poddanych! A jest to bardzo b\u0142\u0119dne
\nmniemanie.\n<\/div>\n
\nBo
\nto B\u00f3g
\njest jedynym, absolu<\/b>t<\/b>nym
\nPanem \u015bwiata i cz\u0142owieka. <\/b>I
\n\u2013 jak uczy dzi\u015b Jezus w Ewangelii \u2013 do Niego nale\u017cy odnosi\u0107
\nka\u017cd\u0105, nawet najdrobniejsz\u0105 spraw\u0119.\n<\/div>\n
\nOto
\nbowiem dzisiaj jeste\u015bmy \u015bwiadkami uzdrowienia dziesi\u0119ciu
\ntr\u0119dowatych. I
\nnie umkn\u0119\u0142o uwadze Jezusa, \u017ce z tych dziesi\u0119ciu tylko
\njeden wr\u00f3ci\u0142, aby za tak wielki dar podzi\u0119kowa\u0107. <\/b>A
\ndo tego, by\u0142 to Samarytanin, co nasuwa nam ciekawe spostrze\u017cenie,
\n\u017ce Samarytanie \u2013 cudzoziemcy i tak nielubiani przez Izraelit\u00f3w \u2013
\nca\u0142kiem
\nkorzystnie wypada<\/b>li<\/b>
\n<\/b>w
\noczach Jezusa, co i raz \u201e\u0142api\u0105c punkty\u201d
\nza m\u0105dre dzia\u0142ania. Pomy\u015blmy tu chocia\u017cby o mi\u0142osiernym
\nSamarytaninie z Jezusowej przypowie\u015bci\u2026\n<\/div>\n
\nI
\ndzisiaj tak\u017ce w\u0142a\u015bnie Samarytanin przyszed\u0142, aby podzi\u0119kowa\u0107.
\nJezus \u2013 uczyniwszy uwag\u0119, \u017ce pozosta\u0142ych dziewi\u0119ciu nie
\nprzysz\u0142o \u2013 do tego, kt\u00f3ry jako jedyny okaza\u0142 wdzi\u0119czno\u015b\u0107,
\npowiedzia\u0142: Wsta\u0144,
\nid\u017a, twoja wiara ci\u0119 uzdrowi\u0142a.<\/b><\/i>
\n<\/b>Nie
\nwiemy, co dok\u0142adnie oznacza\u0142y te s\u0142owa. W ko\u0144cu uzdrowienia
\ndoczekali si\u0119 wszyscy. Ale tylko ten jeden us\u0142ysza\u0142 powy\u017csze
\ns\u0142owa. Czy to by oznacza\u0142o, \u017ce otrzyma\u0142
\non co\u015b wi\u0119cej od Jezusa?<\/b>
\nMo\u017ce duchowe uzdrowienie, a przynajmniej \u2013 wzmocnienie?\u2026 By\u0107
\nmo\u017ce.\n<\/div>\n
\nNatomiast
\nna pewno Jezus zauwa\u017cy\u0142 ten jego drobny,
\nale pi\u0119kny gest,<\/b>
\npodobnie jak zauwa\u017cy\u0142 niewdzi\u0119czno\u015b\u0107
\npozosta\u0142ych dziewi\u0119ciu<\/b>
\n\u2013 swoich rodak\u00f3w\u2026 Okaza\u0142o
\nsi\u0119 to w
\noczach Jezusa wa\u017cne,
\nbo wszystko, co ludzie my\u015bl\u0105, m\u00f3wi\u0105 i dokonuj\u0105 na ziemi \u2013 to
\nwszystko
\npowinni oni odnosi\u0107 do Boga <\/b>i
\nczyni\u0107 to zgodnie z Jego wol\u0105. Wszystko \u2013 a wi\u0119c tak\u017ce \u2013 a
\nmo\u017ce przede wszystkim \u2013 w\u0142adz\u0119 nad drugim cz\u0142owiekiem.\n<\/div>\n
\nI
\ndlatego mo\u017ce z owej ziemskiej w\u0142adzy na kt\u00f3rym\u015b etapie swego
\n\u017cycia zrezygnowa\u0142 Patron
\ndnia dzisiejszego,<\/b>
\npodejmuj\u0105c inny rodzaj odpowiedzialno\u015bci: odpowiedzialno\u015b\u0107
\nduchow\u0105, duszpastersk\u0105. Mowa oczywi\u015bcie o \u015awi\u0119tym Marcinie.\n<\/div>\n
\nUrodzi\u0142
\nsi\u0119 on <\/b>w
\nroku 316, na<\/b> terenie dzisiejszych W\u0119gier. <\/b>Jego ojciec by\u0142
\nrzymskim trybunem wojskowym. Maj\u0105c lat pi\u0119tna\u015bcie, wst\u0105pi\u0142
\nMarcin do armii Konstancjusza II. I to w\u0142a\u015bnie wtedy mia\u0142 miejsce
\nznamienity fakt z jego \u017cycia: odda\u0142 on po\u0142ow\u0119 swej opo\u0144czy
\n\u017cebrakowi, prosz\u0105cemu o ja\u0142mu\u017cn\u0119 <\/b>u bram miasta Amiens.
\nNast\u0119pnej nocy ukaza\u0142 mu si\u0119 Chrystus odziany w ten p\u0142aszcz i
\nm\u00f3wi\u0105cy do Anio\u0142\u00f3w: \u201eTo Marcin okry\u0142 mnie swoim p\u0142aszczem\u201d.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nPod
\nwp\u0142ywem tego wydarzenia przyj\u0105\u0142 Chrzest i opu\u015bci\u0142 wojsko,
\nuwa\u017caj\u0105c, \u017ce wojowanie k\u0142\u00f3ci si\u0119 z zasadami wiary. <\/b>Mia\u0142
\nw\u00f3wczas osiemna\u015bcie lat. Wtedy tak\u017ce uda\u0142o mu si\u0119 doprowadzi\u0107
\ndo chrze\u015bcija\u0144stwa swoich rodzic\u00f3w. Nast\u0119pnie uda\u0142 si\u0119 do
\n\u015awi\u0119tego Hilarego, biskupa Poitiers, staj\u0105c si\u0119 jego uczniem. Po
\npewnym jednak czasie osiad\u0142 jako pustelnik na wysepce Gallinaria
\nw pobli\u017cu Genui, gromadz\u0105c wok\u00f3\u0142 siebie wielu uczni\u00f3w. <\/b>W 361
\nroku za\u0142o\u017cy\u0142 pierwszy klasztor na terenie dzisiejszej Francji.
\nDziesi\u0119\u0107 lat p\u00f3\u017aniej, mimo jego sprzeciwu, lud wybra\u0142 go
\nbiskupem Tours.\n<\/div>\n
\n\u015awi\u0119ty
\nMarcin jako <\/b>P<\/b>asterz diecezji prowadzi\u0142 nadal surowe
\n\u017cycie mnisze, <\/b>budz\u0105c sprzeciw okolicznych biskup\u00f3w. Klasztory,
\nkt\u00f3re zak\u0142ada\u0142, \u0142\u0105czy\u0142y koncepcj\u0119 \u017cycia mniszego z prac\u0105
\nmisyjn\u0105. Sam odby\u0142 wiele wypraw misyjnych. Zmar\u0142 8 listopada
\n397 r<\/b>oku<\/b> w Candes, <\/b>podczas podr\u00f3\u017cy
\nduszpasterskiej, a wi\u0119c niejako w drodze\u2026 Jego cia\u0142o sprowadzono
\nLoar\u0105 do Tours i pochowano 11 listopada. <\/b>I to w\u0142a\u015bnie ten
\ndzie\u0144 wyznaczono na dzie\u0144 jego liturgicznego wspomnienia.<\/div>\n
\nI
\nto w\u0142a\u015bnie w tym dniu, w brewiarzowej Godzinie czyta\u0144, jako
\nczytanie drugie otrzymujemy opis ostatnich ziemskich dni naszego
\nPatrona,<\/b> tak przedstawiony w listach
\nSulpicjusza Sewera:<\/div>\n
\n\u201eMarcin
\nna d\u0142ugo wcze\u015bniej zna\u0142 dzie\u0144 swojej \u015bmierci<\/b> i zapowiada\u0142
\nbraciom, \u017ce bliskie ju\u017c jest jego roz\u0142\u0105czenie z cia\u0142em.
\nTymczasem wynik\u0142a potrzeba udania si\u0119 do diecezji Candes,
\n<\/b>poniewa\u017c duchowni tego Ko\u015bcio\u0142a por\u00f3\u017cnili si\u0119 mi\u0119dzy sob\u0105.
\nMarcin pragn\u0105\u0142 przywr\u00f3ci\u0107 tam pok\u00f3j. Cho\u0107 dobrze wiedzia\u0142 o
\nzbli\u017caj\u0105cym si\u0119 ko\u0144cu, nie powstrzyma\u0142o go to jednak<\/b>
\nprzed podr\u00f3\u017c\u0105 dla za\u0142atwienia tego rodzaju sprawy. S\u0105dzi\u0142, \u017ce
\nb\u0119dzie to szcz\u0119\u015bliwym dope\u0142nieniem cn\u00f3t, je\u015bli pozostawi
\nKo\u015bcio\u0142owi na nowo odzyskany pok\u00f3j.<\/div>\n
\nPrzez
\njaki\u015b czas pozostawa\u0142 w tej miejscowo\u015bci, albo raczej w ko\u015bciele,
\ndo kt\u00f3rego zaszed\u0142. Po przywr\u00f3ceniu pokoju w\u015br\u00f3d duchowie\u0144stwa,
\nkiedy zamierza\u0142 ju\u017c powr\u00f3ci\u0107 do klasztoru, nagle zacz\u0105\u0142
\nopada\u0107 z si\u0142.<\/b> Zwo\u0142a\u0142 wi\u0119c braci i o\u015bwiadczy\u0142, \u017ce chwila
\njego \u015bmierci jest blisko.\n<\/div>\n
\nWtedy
\nto \u017ca\u0142o\u015b\u0107 i p\u0142acz ogarn\u0119\u0142y wszystkich i wszyscy w\u015br\u00f3d \u0142ez
\nwo\u0142ali jednog\u0142o\u015bnie: \u201eDlaczego nas opuszczasz, ojcze? <\/b>Komu
\nzostawiasz nas strapionych? Do twej owczarni wtargn\u0105 wilki
\ndrapie\u017cne; skoro zabraknie pasterza, kt\u00f3\u017c nas obroni przed ich
\natakami? Wiemy, \u017ce pragniesz by\u0107 z Chrystusem, ale twoja nagroda
\njest pewna<\/b> i nie zmniejszy si\u0119 na skutek zw\u0142oki; ulituj si\u0119
\nraczej nad tymi, kt\u00f3rych pozostawiasz\u201d.<\/div>\n
\nWtedy
\nMarcin, wzruszony \u0142zami \u2013 poniewa\u017c zawsze by\u0142 zjednoczony z
\nPanem przez serdeczne mi\u0142osierdzie \u2013 zap\u0142aka\u0142, i zwr\u00f3ciwszy si\u0119
\ndo Pana, tyle tylko odpowiedzia\u0142 p\u0142acz\u0105cym: \u201ePanie, je\u015bli
\njeszcze potrzebny jestem Twemu ludowi, nie wzbraniam si\u0119 przed
\nprac\u0105. Niech si\u0119 dzieje wola Twoja\u201d.<\/b><\/div>\n
\nJak\u017ce
\nniezwyk\u0142y cz\u0142owiek! Niezwyci\u0119\u017cony przez trudy, niezwyci\u0119\u017calny
\nnawet przez \u015bmier\u0107. <\/b>Nie sk\u0142ania\u0142 si\u0119 ani w jedn\u0105, ani w
\ndrug\u0105 stron\u0119: \u015bmierci si\u0119 nie l\u0119ka\u0142, przed \u017cyciem si\u0119 nie
\nwzbrania\u0142.<\/b> Podni\u00f3s\u0142szy oczy i r\u0119ce ku niebu, nie odrywa\u0142 od
\nmodlitwy niestrudzonego ducha. Kap\u0142ani, kt\u00f3rzy zebrali si\u0119 wok\u00f3\u0142
\nniego, prosili, aby ul\u017cy\u0142 cia\u0142u k\u0142ad\u0105c si\u0119 na bok. On jednak
\nodpowiedzia\u0142: \u201ePozw\u00f3lcie mi, bracia, pozw\u00f3lcie patrze\u0107
\nraczej w niebo ni\u017c na ziemi\u0119,<\/b> aby moja dusza, kt\u00f3ra ma
\nwyruszy\u0107 do Pana, przyj\u0119\u0142a w\u0142a\u015bciwy kierunek\u201d.\n<\/div>\n
\nTo
\npowiedziawszy, ujrza\u0142 stoj\u0105cego obok szatana. Wtedy rzek\u0142: \u201eNa
\nco czekasz, krwawa bestio? We mnie niczego nie znajdziesz, przekl\u0119ty;
\nmnie przyjmie \u0142ono Abrahama\u201d.<\/b><\/div>\n
\nZ
\ntymi s\u0142owami odda\u0142 ducha niebu. Szcz\u0119\u015bliwy Marcin zostaje
\nprzyj\u0119ty na \u0142ono Abrahama, Marcin ubogi i pokorny wst\u0119puje do
\nnieba jako bogaty.\u201d<\/div>\n
\nUmocnieni
\nprzyk\u0142adem jego \u015bwi\u0119to\u015bci, jak te\u017c ubogaceni dzisiejszym Bo\u017cym
\ns\u0142owem, pomy\u015blmy:<\/div>\n
\n\u2013 Jak
\nrealizuj\u0119 moj\u0105 osobist\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107 za ludzi, kt\u00f3rych mi
\nPan powierzy\u0142?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nnie demonstruj\u0119 wobec nich swojej pozycji, w\u0142adzy lub si\u0142y?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nnie pogardzam \u017cadn\u0105 z tych os\u00f3b, uwa\u017caj\u0105c j\u0105 za niegodn\u0105 mojej
\nszczeg\u00f3lnej uwagi?<\/div>\n

<\/p>\n

\nJezusie,
\nMistrzu, ulituj si\u0119 nad nami!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko i raz jeszcze zach\u0119cam do pochylenia si\u0119 nad nim – ju\u017c nawet nie wspominaj\u0105c o mo\u017cliwo\u015bci wypowiedzenia si\u0119 w komentarzu.      Natomiast z okazji liturgicznego wspomnienia \u015awi\u0119tego Marcina, przyzywaj\u0105c w\u0142a\u015bnie Jego wstawiennictwa, modl\u0119 si\u0119 za Osoby, kt\u00f3rym patronuje. A s\u0105 to: Ksi\u0105dz Marcin Nowicki […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8213","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nOd Pana otrzymali\u015bcie w\u0142adz\u0119... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/11\/od-pana-otrzymaliscie-wadze\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Od Pana otrzymali\u015bcie w\u0142adz\u0119... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko i raz jeszcze zach\u0119cam do pochylenia si\u0119 nad nim – ju\u017c nawet nie wspominaj\u0105c o mo\u017cliwo\u015bci wypowiedzenia si\u0119 w komentarzu.      Natomiast z okazji liturgicznego wspomnienia \u015awi\u0119tego Marcina, przyzywaj\u0105c w\u0142a\u015bnie Jego wstawiennictwa, modl\u0119 si\u0119 za Osoby, kt\u00f3rym patronuje. A s\u0105 to: Ksi\u0105dz Marcin Nowicki […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/11\/od-pana-otrzymaliscie-wadze\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-11-11T04:49:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:52+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/11\/od-pana-otrzymaliscie-wadze\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/11\/od-pana-otrzymaliscie-wadze\/\",\"name\":\"Od Pana otrzymali\u015bcie w\u0142adz\u0119... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-11-11T04:49:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:52+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/11\/od-pana-otrzymaliscie-wadze\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/11\/od-pana-otrzymaliscie-wadze\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/11\/od-pana-otrzymaliscie-wadze\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Od Pana otrzymali\u015bcie w\u0142adz\u0119…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Od Pana otrzymali\u015bcie w\u0142adz\u0119... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/11\/od-pana-otrzymaliscie-wadze\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Od Pana otrzymali\u015bcie w\u0142adz\u0119... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko i raz jeszcze zach\u0119cam do pochylenia si\u0119 nad nim – ju\u017c nawet nie wspominaj\u0105c o mo\u017cliwo\u015bci wypowiedzenia si\u0119 w komentarzu.      Natomiast z okazji liturgicznego wspomnienia \u015awi\u0119tego Marcina, przyzywaj\u0105c w\u0142a\u015bnie Jego wstawiennictwa, modl\u0119 si\u0119 za Osoby, kt\u00f3rym patronuje. A s\u0105 to: Ksi\u0105dz Marcin Nowicki […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/11\/od-pana-otrzymaliscie-wadze\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-11-11T04:49:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:52+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/11\/od-pana-otrzymaliscie-wadze\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/11\/od-pana-otrzymaliscie-wadze\/","name":"Od Pana otrzymali\u015bcie w\u0142adz\u0119... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-11-11T04:49:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:52+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/11\/od-pana-otrzymaliscie-wadze\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/11\/od-pana-otrzymaliscie-wadze\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/11\/od-pana-otrzymaliscie-wadze\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Od Pana otrzymali\u015bcie w\u0142adz\u0119…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8213","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8213"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8213\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12346,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8213\/revisions\/12346"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8213"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8213"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8213"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}