{"id":8220,"date":"2015-11-04T04:57:00","date_gmt":"2015-11-04T03:57:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/04\/nie-badzcie-nic-duzni-poza-mioscia\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:52","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:52","slug":"nie-badzcie-nic-duzni-poza-mioscia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/04\/nie-badzcie-nic-duzni-poza-mioscia\/","title":{"rendered":"Nie b\u0105d\u017acie nic d\u0142u\u017cni – poza mi\u0142o\u015bci\u0105!"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym swoje imieniny obchodzi Pan Karol Or\u0142owski, nasz Gospodarz w Szklarskiej Por\u0119bie. Z tej okazji, dzi\u0119kuj\u0105c Solenizantowi za ten ogrom dobra, jaki – wraz z \u017bon\u0105, Pani\u0105 Halin\u0105 – od tylu lat nam ofiaruje, \u017cycz\u0119 z ca\u0142ego serca, aby nie straci\u0142 niczego ze swojej nadzwyczajnej pogody ducha i otwarto\u015bci na ludzi, a by te talenty po stokro\u0107 pomna\u017ca\u0142. I w\u0142a\u015bnie o to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Drogiego Solenizanta modli\u0142.<\/b><\/div>\n
\n      Przypominam, moi Drodzy, o odwiedzeniu cmentarza i modlitwie za Zmar\u0142ych, oraz o ofiarowaniu odpustu w ich intencji. <\/div>\n
\n                                  Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n\u015aroda
\n31 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Karola Boromeusza, Biskupa,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Rz 13,8\u201310; \u0141k 14,25\u201333<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nNikomu nie b\u0105d\u017acie nic d\u0142u\u017cni poza wzajemn\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105. Kto
\nbowiem mi\u0142uje bli\u017aniego, wype\u0142ni\u0142 Prawo. Albowiem przykazania:
\n\u201eNie cudzo\u0142\u00f3\u017c, nie zabijaj, nie kradnij, nie po\u017c\u0105daj\u201d i
\nwszystkie inne streszczaj\u0105 si\u0119 w tym nakazie: \u201eMi\u0142uj bli\u017aniego
\nswego jak siebie samego\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nMi\u0142o\u015b\u0107
\nnie wyrz\u0105dza z\u0142a bli\u017aniemu. Przeto mi\u0142o\u015b\u0107 jest doskona\u0142ym
\nwype\u0142nieniem Prawa.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nWielkie
\nt\u0142umy sz\u0142y z Jezusem. On zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 i rzek\u0142 do nich: \u201eJe\u015bli
\nkto przychodzi do Mnie, a nie ma w nienawi\u015bci swego ojca i matki,
\n\u017cony i dzieci, braci i si\u00f3str, nadto i siebie samego, nie mo\u017ce by\u0107
\nmoim uczniem. Kto nie nosi swego krzy\u017ca, a idzie za Mn\u0105, ten nie
\nmo\u017ce by\u0107 moim uczniem. <\/b>\n<\/div>\n
\nBo
\nkt\u00f3\u017c z was, chc\u0105c zbudowa\u0107 wie\u017c\u0119, nie usi\u0105dzie wpierw, a nie
\noblicza wydatk\u00f3w, czy ma na wyko\u0144czenie? Inaczej gdyby za\u0142o\u017cy\u0142
\nfundament, a nie zdo\u0142a\u0142by wyko\u0144czy\u0107, wszyscy patrz\u0105c na to
\nzacz\u0119liby drwi\u0107 z niego: \u00abTen cz\u0142owiek zacz\u0105\u0142 budowa\u0107, a nie
\nzdo\u0142a\u0142 wyko\u0144czy\u0107\u00bb. <\/b>\n<\/div>\n
\nAlbo
\nkt\u00f3ry kr\u00f3l, maj\u0105c wyruszy\u0107, aby stoczy\u0107 bitw\u0119 z drugim kr\u00f3lem,
\nnie usi\u0105dzie wpierw i nie rozwa\u017cy, czy w dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy ludzi
\nmo\u017ce stawi\u0107 czo\u0142o temu, kt\u00f3ry z dwudziestu tysi\u0105cami nadci\u0105ga
\nprzeciw niemu? Je\u015bli nie, wyprawia poselstwo, gdy tamten jest
\njeszcze daleko, i prosi o warunki pokoju. <\/b>\n<\/div>\n
\nTak
\nwi\u0119c nikt z was, kto nie wyrzeka si\u0119 wszystkiego, co posiada, nie
\nmo\u017ce by\u0107 moim uczniem\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nWymarzon\u0105
\ni niezwykle komfortow\u0105 sytuacj\u0119 przedstawia, a w\u0142a\u015bciwie
\npostuluje \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 w pierwszym dzisiejszym czytaniu: Nikomu
\nnie b\u0105d\u017acie nic d\u0142u\u017cni poza wzajemn\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105. <\/b><\/i>A
\nzalecenie to w ten spos\u00f3b uzasadnia: Kto
\nbowiem mi\u0142uje bli\u017aniego, wype\u0142ni\u0142 Prawo. Albowiem przykazania:
\n\u201eNie cudzo\u0142\u00f3\u017c, nie zabijaj, nie kradnij, nie po\u017c\u0105daj\u201d i
\nwszystkie inne streszczaj\u0105 si\u0119 w tym nakazie: \u201eMi\u0142uj bli\u017aniego
\nswego jak siebie samego\u201d.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nRzeczywi\u015bcie,
\nto komfortowa sytuacja, kiedy cz\u0142owiek nie jest drugiemu nic
\n<\/b>d\u0142u\u017cny<\/b>,<\/b>
\nnie zalega ze sp\u0142at\u0105 jakiej\u015b kwoty pieni\u0119dzy,
\nnie jest mu winny \u017cadnej przys\u0142ugi, protekcji, czy czegokolwiek\u2026
\nWymarzona
\nsytuacja! Jedyn\u0105 rzecz\u0105 \u2013 jedyn\u0105 warto\u015bci\u0105, bogactwem i
\npowinno\u015bci\u0105, stanowi\u0105c\u0105 swoisty
\nd\u0142ug<\/b>
\ncz\u0142owieka wobec cz\u0142owieka, jest
\nwzajemna mi\u0142o\u015b\u0107. <\/b>\n<\/div>\n
\nDo
\nniej bowiem ka\u017cdy cz\u0142owiek \u2013 bez wyj\u0105tku! \u2013 jest zobowi\u0105zany
\ni jej ka\u017cdy mo\u017ce od drugiego oczekiwa\u0107. I to nie z jakiego\u015b
\npowodu, nie ze wzgl\u0119du na jakiekolwiek zas\u0142ugi, bo
\nkocha\u0107
\ndrugiego nie mo\u017cna nigdy \u201eza co\u015b\u201d.<\/b>
\nCz\u0142owiek kocha drugiego dlatego,
\n\u017ce ten drugi jest, <\/b>\u017ce
\nistnieje, \u017ce jest tu\u017c,
\nobok\u2026
\nNie ma innego argumentu za mi\u0142o\u015bci\u0105 drugiego cz\u0142owieka \u2013 ma ona
\nby\u0107 zawsze bezinteresowna.<\/b>
\nI tylko taki
\nd\u0142ug cz\u0142owiek zaci\u0105ga wobec drugiego
\ncz\u0142owieka: wzajemna
\nmi\u0142o\u015b\u0107. <\/b>\n<\/div>\n
\nTak
\nt\u0119 spraw\u0119 ustawia dzi\u015b \u015awi\u0119ty Pawe\u0142, jednocze\u015bnie sugeruj\u0105c,
\n\u017ce kto okazuje mi\u0142o\u015b\u0107 drugiemu, ten przy okazji niejako
\n\u201eza\u0142atwia\u201d inn\u0105 spraw\u0119, a mianowicie \u2013 dok\u0142adnie
\nwype\u0142nia Prawo. <\/b>Bo
\nw ca\u0142ym Bo\u017cym Prawie \u2013 je\u017celi si\u0119 chce wnikn\u0105\u0107 w jego istot\u0119,
\na nie poprzestaje
\nsi\u0119 na samej tylko literze,
\nczy poszczeg\u00f3lnych
\nsformu\u0142owaniach
\n\u2013 chodzi
\no mi\u0142o\u015b\u0107.<\/b>
\nI to w\u0142a\u015bnie ze wzgl\u0119du na mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga nale\u017cy Prawa tego
\nprzestrzega\u0107.\n<\/div>\n
\nA
\nw\u00f3wczas ta
\nw\u0142a\u015bnie mi\u0142o\u015b\u0107 b\u0119dzie niejako porz\u0105dkowa\u0142a
\nwszelkie relacje<\/b>
\ncz\u0142owieka z innymi lud\u017ami, a nawet \u2013 jego
\nodniesienie
\ndo samego siebie. Ten
\nbowiem \u2013 i tylko ten \u2013 kto
\nszczerze kocha Boga <\/b>i
\nstawia Go na pierwszym miejscu swej osobistej hierarchii,<\/b>
\n<\/b>jest
\nw stanie szczerze kocha\u0107 i ojca, i matk\u0119, i \u017con\u0119, i dzieci, i
\nbraci, i siostr\u0119 \u2013 nadto
\ni siebie samego. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nKocha\u0107
\nbowiem
\ndrugiego cz\u0142owieka, nie kochaj\u0105c Boga, albo wbrew Niemu \u2013 to
\nodwraca\u0107
\nporz\u0105dek rzeczy: <\/b>to
\nbudowa\u0107 wie\u017c\u0119,
\nnie maj\u0105c na jej wyko\u0144czenie, albo wyrusza\u0107
\nna walk\u0119 z kim\u015b silnym, nie maj\u0105c wystarczaj\u0105cych si\u0142 do jej
\nstoczenia.\n<\/div>\n
\nJezus
\npodkre\u015bla to dzisiaj bardzo mocnym sformu\u0142owaniem o nienawi\u015bci
\nwobec najbli\u017cszych.<\/b>
\nMy wiemy, \u017ce nie chodzi o dos\u0142owne pojmowanie tego zalecenia, nie
\nchodzi o nienawi\u015b\u0107 w sensie \u015bcis\u0142ym, ale o radykalne
\ni jednoznaczne podkre\u015blenie<\/b>
\nw\u0142a\u015bnie tego, o czym sobie dzisiaj m\u00f3wimy: nie mo\u017ce by\u0107 \u017cadnego
\nrozdzia\u0142u mi\u0119dzy mi\u0142o\u015bci\u0105 do Boga, a mi\u0142o\u015bci\u0105 do cz\u0142owieka.
\nTa druga ma wynika\u0107 z pierwszej; ta pierwsza \u2013 ma si\u0119 wyra\u017ca\u0107 w
\ndrugiej. To jest pewien \u2013 je\u015bli tak to mo\u017cna okre\u015bli\u0107 \u2013
\nporz\u0105dek
\nmi\u0142o\u015bci. <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\nka\u017cdym jednak razie, m\u00f3wimy o mi\u0142o\u015bci
\nbezwarunkowej,<\/b>
\nnie zale\u017c\u0105cej od czyich\u015b zas\u0142ug czy pozycji. Je\u017celi
\nka\u017cdy z uczni\u00f3w i przyjaci\u00f3\u0142 Jezusa poczuje si\u0119 osobi\u015bcie
\nmoralnie zobowi\u0105zany do okazywania innym takiej mi\u0142o\u015bci, to du\u017co
\nlepiej, ni\u017c obecnie, b\u0119dzie wygl\u0105da\u0142a nasza rzeczywisto\u015b\u0107.
\nStanie
\nsi\u0119 tak w\u00f3wczas, gdy
\njedynym
\nd\u0142ugiem,<\/b>
\njak nas b\u0119dzie obci\u0105\u017ca\u0142 w relacjach z lud\u017ami, b\u0119dzie nie
\nrachunek
\nfinansowy, czy lista krzywd i pretensji, a powinno\u015b\u0107
\nmi\u0142o\u015bci.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nTo
\njest taki d\u0142ug, kt\u00f3ry sp\u0142aca
\nsi\u0119 przez ca\u0142e \u017cycie <\/b>\u2013
\ni nigdy si\u0119 go do ko\u0144ca nie sp\u0142aci. Co wi\u0119cej, jego sp\u0142acanie
\nprzeci\u0105gnie
\nsi\u0119 na ca\u0142\u0105 wieczno\u015b\u0107!<\/b><\/div>\n
\nWydaje
\nsi\u0119, \u017ce tak w\u0142a\u015bnie swoje \u017cycie i pos\u0142ug\u0119 pojmowa\u0142 Patron
\ndnia dzisiejszego, Karol
\n<\/b>Boromeusz.<\/b>
\nUrodzi\u0142 si\u0119 we
\nW\u0142oszech, w dniu
\n<\/b>3
\npa\u017adziernika <\/b>1538
\n<\/b>roku<\/b>.
\n<\/b>Po
\nuko\u0144czeniu studi\u00f3w prawniczych, w
\nroku 1564 zosta\u0142 mianowany kardyna\u0142em i arcybiskupem Mediolanu.<\/b>
\nGorliwie wprowadza\u0142 w diecezji reformy Soboru Trydenckiego, do
\nzako\u0144czenia kt\u00f3rego uda\u0142o mu si\u0119 doprowadzi\u0107 \u2013 po nazbyt
\nrozwlek\u0142ych obradach.\n<\/div>\n
\nPos\u0142ug\u0119
\nbiskupi\u0105 spe\u0142nia\u0142 z ca\u0142\u0105 wrodzon\u0105
\nsobie energi\u0105. Ju\u017c w 1564 roku otworzy\u0142 wy\u017csze seminarium
\nduchowne. W kilku innych miastach za\u0142o\u017cy\u0142 seminaria ni\u017csze,<\/b>
\nby dla seminarium w Mediolanie dostarczy\u0107 kandydat\u00f3w ju\u017c
\nodpowiednio przygotowanych. Przeprowadzi\u0142 te\u017c w swojej diecezji
\ndok\u0142adn\u0105 i wnikliw\u0105 wizytacj\u0119 kanoniczn\u0105,<\/b> by zorientowa\u0107
\nsi\u0119 w sytuacji. Popiera\u0142 zakony i szed\u0142 im z wydatn\u0105 pomoc\u0105. Dla
\nludzi \u015bwieckich zak\u0142ada\u0142 bractwa<\/b> \u2013 szczeg\u00f3lnie popiera\u0142
\nBractwo Nauki Chrze\u015bcija\u0144skiej, stawiaj\u0105ce sobie za cel
\nkatechizacj\u0119 dzieci. Dla
\nprzeprowadzenia koniecznych reform i uchwa\u0142 Soboru Trydenckiego,
\nzwo\u0142a\u0142 a\u017c trzyna\u015bcie synod\u00f3w diecezjalnych i pi\u0119\u0107
\nprowincjonalnych. <\/b>\n<\/div>\n
\nDla
\numo\u017cliwienia ubogiej m\u0142odzie\u017cy studiowania na wy\u017cszych
\nuczelniach, <\/b>za\u0142o\u017cy\u0142 przy uniwersytecie w Pavii osobne
\nkolegium. W Mediolanie z kolei za\u0142o\u017cy\u0142 szko\u0142\u0119 wy\u017csz\u0105 filozofii
\ni teologii, oraz szko\u0142\u0119 dla m\u0142odzie\u017cy szlacheckiej. By\u0142
\nfundatorem przytu\u0142k\u00f3w: <\/b>dla bezdomnych, dla upad\u0142ych dziewcz\u0105t
\ni kobiet, a tak\u017ce kilku sieroci\u0144c\u00f3w.\n<\/div>\n
\nKiedy
\nza jego pasterzowania wybuch\u0142a w Mediolanie kilka razy epidemia,
\nKardyna\u0142 Karol nakaza\u0142 otworzy\u0107 wszystkie spichrze i rozda\u0107
\n\u017cywno\u015b\u0107 ubogim. <\/b>Skierowa\u0142 tak\u017ce specjalne zach\u0119ty do
\nduchowie\u0144stwa, aby szczeg\u00f3ln\u0105 trosk\u0105 otoczy\u0142o zara\u017conych oraz
\nich rodziny. Podczas zarazy w 1576 roku ni\u00f3s\u0142 pomoc chorym,
\norganizuj\u0105c posi\u0142ek dla siedemdziesi\u0119ciu tysi\u0119cy os\u00f3b dziennie.
\n<\/b>Ponadto, zaopatrywa\u0142 umieraj\u0105cych, oddaj\u0105c cierpi\u0105cym
\ndos\u0142ownie wszystko! Odda\u0142 im nawet w\u0142asne \u0142\u00f3\u017cko!\n<\/div>\n
\nW
\nczasie zarazy ospy, kt\u00f3ra poch\u0142on\u0119\u0142a ponad osiemna\u015bcie tysi\u0119cy
\nofiar, zarz\u0105dzi\u0142 procesj\u0119 pokutn\u0105, w czasie kt\u00f3rej sam szed\u0142
\nboso ulicami Mediolanu.<\/b>\n<\/div>\n
\nWarto
\ntu jeszcze doda\u0107, \u017ce ulubion\u0105 rozrywk\u0105 Karola w m\u0142odo\u015bci by\u0142o
\npolowanie i szachy. By\u0142 estet\u0105, zna\u0142 si\u0119 na sztuce, pi\u0119knie gra\u0142
\nna wiolonczeli. Z tych rozrywek zrezygnowa\u0142 jednak dla Bo\u017cej
\nsprawy, oddany bez reszty zbawieniu powierzonych sobie dusz.<\/b>
\nWyr\u00f3\u017cnia\u0142 si\u0119 szczeg\u00f3lnym nabo\u017ce\u0144stwem do M\u0119ki Pa\u0144skiej.
\n<\/b>Dlatego nie rozstawa\u0142 si\u0119 z krzy\u017cem. Tkliw\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105
\ndarzy\u0142 te\u017c sanktuaria Maryjne. Zmar\u0142
\nw Mediolanie 3 listopada 1584 roku.<\/b><\/div>\n
\nWpatrzeni
\nw pe\u0142n\u0105 mi\u0142o\u015bci jego pos\u0142ug\u0119, oddawan\u0105 Ko\u015bcio\u0142owi, w
\nkontek\u015bcie tak\u017ce dzisiejszego Bo\u017cego s\u0142owa, pomy\u015blmy:<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nnie jestem od nikogo tak uzale\u017cniony, \u017ce to ogranicza moje kontakty
\nz Bogiem i drugim cz\u0142owiekiem?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nokazuj\u0105c komu\u015b pomoc i \u017cyczliwo\u015b\u0107, nie robi\u0119 mu \u0142aski?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nmoich bli\u017anich kocham szczerze, czy \u201eza co\u015b\u201d?<\/div>\n

<\/p>\n

\nKto
\nnie nosi swego krzy\u017ca, a idzie za Mn\u0105, ten nie mo\u017ce by\u0107 moim
\nuczniem.<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym swoje imieniny obchodzi Pan Karol Or\u0142owski, nasz Gospodarz w Szklarskiej Por\u0119bie. Z tej okazji, dzi\u0119kuj\u0105c Solenizantowi za ten ogrom dobra, jaki – wraz z \u017bon\u0105, Pani\u0105 Halin\u0105 – od tylu lat nam ofiaruje, \u017cycz\u0119 z ca\u0142ego serca, aby nie straci\u0142 niczego ze swojej nadzwyczajnej pogody ducha i otwarto\u015bci […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8220","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nNie b\u0105d\u017acie nic d\u0142u\u017cni - poza mi\u0142o\u015bci\u0105! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/04\/nie-badzcie-nic-duzni-poza-mioscia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Nie b\u0105d\u017acie nic d\u0142u\u017cni - poza mi\u0142o\u015bci\u0105! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym swoje imieniny obchodzi Pan Karol Or\u0142owski, nasz Gospodarz w Szklarskiej Por\u0119bie. Z tej okazji, dzi\u0119kuj\u0105c Solenizantowi za ten ogrom dobra, jaki – wraz z \u017bon\u0105, Pani\u0105 Halin\u0105 – od tylu lat nam ofiaruje, \u017cycz\u0119 z ca\u0142ego serca, aby nie straci\u0142 niczego ze swojej nadzwyczajnej pogody ducha i otwarto\u015bci […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/04\/nie-badzcie-nic-duzni-poza-mioscia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-11-04T03:57:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:52+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/04\/nie-badzcie-nic-duzni-poza-mioscia\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/04\/nie-badzcie-nic-duzni-poza-mioscia\/\",\"name\":\"Nie b\u0105d\u017acie nic d\u0142u\u017cni - poza mi\u0142o\u015bci\u0105! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-11-04T03:57:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:52+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/04\/nie-badzcie-nic-duzni-poza-mioscia\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/04\/nie-badzcie-nic-duzni-poza-mioscia\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/04\/nie-badzcie-nic-duzni-poza-mioscia\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Nie b\u0105d\u017acie nic d\u0142u\u017cni – poza mi\u0142o\u015bci\u0105!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Nie b\u0105d\u017acie nic d\u0142u\u017cni - poza mi\u0142o\u015bci\u0105! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/04\/nie-badzcie-nic-duzni-poza-mioscia\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Nie b\u0105d\u017acie nic d\u0142u\u017cni - poza mi\u0142o\u015bci\u0105! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym swoje imieniny obchodzi Pan Karol Or\u0142owski, nasz Gospodarz w Szklarskiej Por\u0119bie. Z tej okazji, dzi\u0119kuj\u0105c Solenizantowi za ten ogrom dobra, jaki – wraz z \u017bon\u0105, Pani\u0105 Halin\u0105 – od tylu lat nam ofiaruje, \u017cycz\u0119 z ca\u0142ego serca, aby nie straci\u0142 niczego ze swojej nadzwyczajnej pogody ducha i otwarto\u015bci […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/04\/nie-badzcie-nic-duzni-poza-mioscia\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-11-04T03:57:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:52+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/04\/nie-badzcie-nic-duzni-poza-mioscia\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/04\/nie-badzcie-nic-duzni-poza-mioscia\/","name":"Nie b\u0105d\u017acie nic d\u0142u\u017cni - poza mi\u0142o\u015bci\u0105! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-11-04T03:57:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:52+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/04\/nie-badzcie-nic-duzni-poza-mioscia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/04\/nie-badzcie-nic-duzni-poza-mioscia\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/04\/nie-badzcie-nic-duzni-poza-mioscia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Nie b\u0105d\u017acie nic d\u0142u\u017cni – poza mi\u0142o\u015bci\u0105!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8220","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8220"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8220\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12332,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8220\/revisions\/12332"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8220"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8220"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8220"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}