{"id":8222,"date":"2015-11-02T04:33:00","date_gmt":"2015-11-02T03:33:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/02\/jako-ostatni-wrog-zostanie-pokonana\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:51","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:51","slug":"jako-ostatni-wrog-zostanie-pokonana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/02\/jako-ostatni-wrog-zostanie-pokonana\/","title":{"rendered":"Jako ostatni wr\u00f3g – zostanie pokonana \u015bmier\u0107!"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj tak bardzo szczeg\u00f3lnie, szczerze i serdecznie otaczamy modlitw\u0105 naszych Drogich Zmar\u0142ych. Wi\u0119cej na ten temat w rozwa\u017caniu, ale ju\u017c tutaj zach\u0119cam do zaanga\u017cowania si\u0119 w t\u0119 modlitw\u0119!<\/div>\n
\n       A ja dzisiaj z \u017cyczeniami, modlitw\u0105 i dobrym s\u0142owem zwracam si\u0119 do Micha\u0142a Jaworskiego, bardzo mi bliskiego Cz\u0142owieka spo\u015br\u00f3d M\u0142odzie\u017cy celestynowskiej – tej z czas\u00f3w, kiedy tam by\u0142em, bo Micha\u0142 mieszka obecnie w Warszawie. \u017bycz\u0119 Drogiemu Jubilatowi, aby owocnie rozwija\u0142 swoje rozliczne talenty, ale nade wszystko – aby odnalaz\u0142 to jedyne, Jemu najbardziej w\u0142a\u015bciwe miejsce i to \u017cyciowe pos\u0142annictwo, w kt\u00f3rym i sam b\u0119dzie szcz\u0119\u015bliwy, i innym b\u0119dzie pomaga\u0142 w stawaniu si\u0119 szcz\u0119\u015bliwszymi… Ja zapewniam o moim codziennym, modlitewnym wsparciu!<\/b><\/div>\n
\n       Na g\u0142\u0119bokie i religijne prze\u017cywanie tak wa\u017cnego dnia – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                                              Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\nWszystkich Wiernych Zmar\u0142ych,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza: <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nPIERWSZA
\nMSZA<\/b><\/div>\n
\nHi
\n19,1.23\u201327a; 1 Kor 15,20\u201324a.25\u201328; \u0141k 23,44\u201346.50.52\u201353;24,1\u2013
\n6a <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI HIOBA:<\/b><\/div>\n
\nHiob
\npowiedzia\u0142: \u201eKt\u00f3\u017c zdo\u0142a utrwali\u0107 me s\u0142owa, potrafi je w
\nksi\u0119dze umie\u015bci\u0107? \u017belaznym rylcem, diamentem, na skale je wyry\u0107
\nna wieki?<\/b><\/div>\n
\nLecz
\nja wiem: Wybawca m\u00f3j \u017cyje, na ziemi wyst\u0105pi jako ostatni. Potem me
\nszcz\u0105tki sk\u00f3r\u0105 odzieje, i oczyma cia\u0142a b\u0119d\u0119 widzia\u0142 Boga. To
\nw\u0142a\u015bnie ja Go zobacz\u0119\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nChrystus zmartwychwsta\u0142 jako pierwszy spo\u015br\u00f3d tych, co pomarli.
\nPoniewa\u017c bowiem przez cz\u0142owieka przysz\u0142a \u015bmier\u0107, przez cz\u0142owieka
\nte\u017c dokona si\u0119 zmartwychwstanie.<\/b><\/div>\n
\nJak
\nw Adamie wszyscy umieraj\u0105, tak te\u017c w Chrystusie wszyscy b\u0119d\u0105
\no\u017cywieni, lecz ka\u017cdy wed\u0142ug w\u0142asnej kolejno\u015bci: Chrystus jako
\npierwszy, potem ci, co nale\u017c\u0105 do Chrystusa, w czasie Jego
\nprzyj\u015bcia. Wreszcie nast\u0105pi koniec, gdy przeka\u017ce kr\u00f3lowanie Bogu
\ni Ojcu.<\/b><\/div>\n
\nTrzeba
\nbowiem, a\u017ceby kr\u00f3lowa\u0142, a\u017c po\u0142o\u017cy wszystkich nieprzyjaci\u00f3\u0142
\npod swoje stopy. Jako ostatni wr\u00f3g, zostanie pokonana \u015bmier\u0107.
\nWszystko bowiem rzuci\u0142 pod Jego stopy.<\/b><\/div>\n
\nKiedy
\nsi\u0119 m\u00f3wi, \u017ce wszystko jest poddane, znaczy to, \u017ce z wyj\u0105tkiem
\nTego, kt\u00f3ry Mu wszystko podda\u0142. A gdy ju\u017c wszystko zostanie Mu
\npoddane, wtedy i sam Syn zostanie poddany Temu, kt\u00f3ry Synowi podda\u0142
\nwszystko, aby B\u00f3g by\u0142 wszystkim we wszystkich.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nBy\u0142o
\nju\u017c oko\u0142o godziny sz\u00f3stej i mrok ogarn\u0105\u0142 ca\u0142\u0105 ziemi\u0119 a\u017c do
\ngodziny dziewi\u0105tej. S\u0142o\u0144ce si\u0119 za\u0107mi\u0142o i zas\u0142ona przybytku
\nrozdar\u0142a si\u0119 przez \u015brodek.<\/b><\/div>\n
\nWtedy
\nJezus zawo\u0142a\u0142 dono\u015bnym g\u0142osem: \u201eOjcze, w Twoje r\u0119ce powierzam
\nducha mojego\u201d. Po tych s\u0142owach wyzion\u0105\u0142 ducha.<\/b><\/div>\n
\nBy\u0142
\ntam cz\u0142owiek dobry i sprawiedliwy, imieniem J\u00f3zef, cz\u0142onek
\nWysokiej Rady. On to uda\u0142 si\u0119 do Pi\u0142ata i poprosi\u0142 o Cia\u0142o
\nJezusa. Zdj\u0105\u0142 Je z krzy\u017ca, owin\u0105\u0142 w p\u0142\u00f3tno i z\u0142o\u017cy\u0142 w
\ngrobie, wykutym w skale, w kt\u00f3rym nikt jeszcze nie by\u0142 pochowany.<\/b><\/div>\n
\nW
\npierwszy dzie\u0144 tygodnia niewiasty posz\u0142y skoro \u015bwit do grobu,
\nnios\u0105c przygotowane wonno\u015bci. Kamie\u0144 od grobu zasta\u0142y odsuni\u0119ty.
\nA skoro wesz\u0142y, nie znalaz\u0142y cia\u0142a Pana Jezusa. Gdy wobec tego
\nby\u0142y bezradne, nagle stan\u0119\u0142o przed nimi dw\u00f3ch m\u0119\u017c\u00f3w w
\nl\u015bni\u0105cych szatach.<\/b><\/div>\n
\nPrzestraszone,
\npochyli\u0142y twarze ku ziemi, lecz tamci rzekli do nich: \u201eDlaczego
\nszukacie \u017cyj\u0105cego w\u015br\u00f3d umar\u0142ych? Nie ma Go tutaj;
\nzmartwychwsta\u0142\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDRUGA
\nMSZA<\/b><\/div>\n
\nDn
\n12,1\u20133; Rz 6,3\u20139; J 11,32\u201345<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA DANIELA:<\/b><\/div>\n
\nJa,
\nDaniel, p\u0142aka\u0142em i us\u0142ysza\u0142em to s\u0142owo Pa\u0144skie: \u201eW owych
\nczasach wyst\u0105pi Micha\u0142, wielki ksi\u0105\u017c\u0119, kt\u00f3ry jest opiekunem
\ndzieci twojego narodu. Wtedy nast\u0105pi okres ucisku, jakiego nie by\u0142o,
\nodk\u0105d narody powsta\u0142y, a\u017c do chwili obecnej. W tym czasie nar\u00f3d
\ntw\u00f3j dost\u0105pi zbawienia, ka\u017cdy, kto si\u0119 oka\u017ce zapisany w ksi\u0119dze.
\nWielu za\u015b, co posn\u0119li w prochu ziemi, zbudzi si\u0119: jedni do
\nwiecznego \u017cycia, drudzy ku ha\u0144bie, ku wiecznej odrazie. M\u0105drzy
\nb\u0119d\u0105 \u015bwieci\u0107 jak blask sklepienia, a ci, kt\u00f3rzy nauczyli wielu
\nsprawiedliwo\u015bci, jak gwiazdy przez wieki i na zawsze\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO
\nPAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nCzy\u017c nie wiadomo wam, \u017ce my wszyscy, kt\u00f3rzy\u015bmy otrzymali chrzest
\nzanurzaj\u0105cy w Chrystusa Jezusa, zostali\u015bmy zanurzeni w Jego \u015bmier\u0107?
\nPrzyjmuj\u0105c wi\u0119c chrzest zanurzaj\u0105cy nas w \u015bmier\u0107, zostali\u015bmy
\nrazem z Nim pogrzebani po to, aby\u015bmy i my wkroczyli w nowe \u017cycie,
\njak Chrystus powsta\u0142 z martwych dzi\u0119ki chwale Ojca.<\/b><\/div>\n
\nJe\u017celi
\nbowiem przez \u015bmier\u0107, podobn\u0105 do Jego \u015bmierci, zostali\u015bmy z Nim
\nz\u0142\u0105czeni w jedno, to tak samo b\u0119dziemy z Nim z\u0142\u0105czeni w jedno
\nprzez podobne zmartwychwstanie. To wiedzcie, \u017ce dla zniszczenia
\ngrzesznego cia\u0142a dawny nasz cz\u0142owiek zosta\u0142 razem z Nim
\nukrzy\u017cowany po to, by\u015bmy ju\u017c wi\u0119cej nie byli w niewoli grzechu.
\nKto bowiem umar\u0142, sta\u0142 si\u0119 wolny od grzechu.<\/b><\/div>\n
\nOt\u00f3\u017c,
\nje\u017celi umarli\u015bmy razem z Chrystusem, wierzymy, \u017ce z Nim r\u00f3wnie\u017c
\n\u017cy\u0107 b\u0119dziemy, wiedz\u0105c, \u017ce Chrystus powstawszy z martwych ju\u017c
\nwi\u0119cej nie umiera, \u015bmier\u0107 nad Nim nie ma ju\u017c w\u0142adzy.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\nJANA:<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nMaria, siostra \u0141azarza, przysz\u0142a do miejsca, gdzie by\u0142 Jezus,
\nujrzawszy Go upad\u0142a mu do n\u00f3g i rzek\u0142a do Niego: \u201ePanie, gdyby\u015b
\ntu by\u0142, m\u00f3j brat by nie umar\u0142\u201d.<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nwi\u0119c Jezus ujrza\u0142, jak p\u0142aka\u0142a ona i \u017bydzi, kt\u00f3rzy razem z ni\u0105
\nprzyszli, wzruszy\u0142 si\u0119 w duchu, rozrzewni\u0142 i zapyta\u0142: „Gdzie
\ngo po\u0142o\u017cyli\u015bcie?\u201d<\/b><\/div>\n
\nOdpowiedzieli
\nmu: \u201ePanie, chod\u017a i zobacz\u201d.<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nzap\u0142aka\u0142.<\/b><\/div>\n
\nA
\n\u017bydzi rzekli: \u201eOto jak go kocha\u0142!\u201d<\/b><\/div>\n
\nNiekt\u00f3rzy
\nz nich powiedzieli: \u201eCzy Ten, kt\u00f3ry otworzy\u0142 oczy niewidomemu,
\nnie m\u00f3g\u0142 sprawi\u0107, by on nie umar\u0142?\u201d<\/b><\/div>\n
\nA
\nJezus ponownie okazuj\u0105c g\u0142\u0119bokie wzruszenie przyszed\u0142 do grobu.
\nBy\u0142a to pieczara, a na niej spoczywa\u0142 kamie\u0144.<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nrzek\u0142: \u201eUsu\u0144cie kamie\u0144\u201d. Siostra zmar\u0142ego, Marta, rzek\u0142a do
\nNiego: \u201ePanie, ju\u017c cuchnie. Le\u017cy bowiem od czterech dni w
\ngrobie\u201d.<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nrzek\u0142 do niej: \u201eCzy\u017c nie powiedzia\u0142em ci, \u017ce je\u015bli uwierzysz,
\nujrzysz chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105?\u201d<\/b><\/div>\n
\nUsuni\u0119to
\nwi\u0119c kamie\u0144. Jezus wzni\u00f3s\u0142 oczy do g\u00f3ry i rzek\u0142: \u201eOjcze,
\ndzi\u0119kuj\u0119 Ci, \u017ce\u015b Mnie wys\u0142ucha\u0142. Ja wiedzia\u0142em, \u017ce Mnie
\nzawsze wys\u0142uchujesz. Ale ze wzgl\u0119du na otaczaj\u0105cy Mnie lud to
\npowiedzia\u0142em, aby uwierzyli, \u017ce\u015b Ty Mnie pos\u0142a\u0142\u201d.<\/b><\/div>\n
\nTo
\npowiedziawszy, zawo\u0142a\u0142 dono\u015bnym g\u0142osem: \u201e\u0141azarzu, wyjd\u017a na
\nzewn\u0105trz!\u201d I wyszed\u0142 umar\u0142y, maj\u0105c nogi i r\u0119ce powi\u0105zane
\nopaskami, a twarz jego by\u0142a zawini\u0119ta chust\u0105.<\/b><\/div>\n
\nRzek\u0142
\ndo nich Jezus: \u201eRozwi\u0105\u017ccie go i pozw\u00f3lcie mu chodzi\u0107\u201d. Wielu
\nwi\u0119c spo\u015br\u00f3d \u017byd\u00f3w przyby\u0142ych do Marii ujrzawszy to, czego
\nJezus dokona\u0142, uwierzy\u0142o w Niego.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nTRZECIA
\nMSZA<\/b><\/div>\n
\nMdr
\n3,1\u20136.9; 2 Kor 4,14\u20135,1; J 14,1\u20136<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI M\u0104DRO\u015aCI:<\/b><\/div>\n
\nDusze
\nsprawiedliwych s\u0105 w r\u0119ku Boga i nie dosi\u0119gnie ich m\u0119ka. <\/b>\n<\/div>\n
\nZda\u0142o
\nsi\u0119 oczom g\u0142upich, \u017ce pomarli, zej\u015bcie ich poczytano za
\nnieszcz\u0119\u015bcie i odej\u015bcie od nas za unicestwienie, a oni trwaj\u0105 w
\npokoju.<\/b><\/div>\n
\nCho\u0107
\nnawet w ludzkim rozumieniu doznali ka\u017ani, nadzieja ich pe\u0142na jest
\nnie\u015bmiertelno\u015bci. Po nieznacznym skarceniu dost\u0105pi\u0105 d\u00f3br
\nwielkich, B\u00f3g ich bowiem do\u015bwiadczy\u0142 i znalaz\u0142 ich godnymi
\nsiebie.<\/b><\/div>\n
\nDo\u015bwiadczy\u0142
\nich jak z\u0142oto w tyglu i przyj\u0105\u0142 ich jak ca\u0142opaln\u0105 ofiar\u0119. Ci,
\nkt\u00f3rzy Mu zaufali, zrozumiej\u0105 prawd\u0119, wierni w mi\u0142o\u015bci b\u0119d\u0105
\nprzy Nim trwali: \u0142aska bowiem i mi\u0142osierdzie dla Jego wybranych.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nJeste\u015bmy przekonani, \u017ce Ten, kt\u00f3ry wskrzesi\u0142 Jezusa, z Jezusem
\nprzywr\u00f3ci \u017cycie tak\u017ce nam i stawi nas przed sob\u0105 razem z wami.
\nWszystko to bowiem dla was, a\u017ceby w pe\u0142ni obfituj\u0105ca \u0142aska
\nzwi\u0119kszy\u0142a chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105 przez dzi\u0119kczynienie wielu.<\/b><\/div>\n
\nDlatego
\nto nie poddajemy si\u0119 zw\u0105tpieniu, chocia\u017c bowiem niszczeje ten
\ncz\u0142owiek zewn\u0119trzny, to jednak ten, kt\u00f3ry jest wewn\u0105trz, odnawia
\nsi\u0119 z dnia na dzie\u0144. Niewielkie bowiem utrapienia nasze obecnego
\nczasu gotuj\u0105 bezmiar chwa\u0142y przysz\u0142ego wieku dla nas, kt\u00f3rzy si\u0119
\nwpatrujemy nie w to, co widzialne, lecz w to, co niewidzialne. To
\nbowiem, co widzialne, przemija, to za\u015b, co niewidzialne, trwa
\nwiecznie.<\/b><\/div>\n
\nWiemy
\nbowiem, \u017ce je\u015bli nawet zniszczeje nasz przybytek doczesnego
\nzamieszkania, b\u0119dziemy mieli mieszkanie od Boga, dom nie r\u0119k\u0105
\nuczyniony, lecz wiecznie trwa\u0142y w niebie.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eNiech si\u0119 nie trwo\u017cy serce
\nwasze. Wierzycie w Boga? I we Mnie wierzcie. W domu Ojca mego jest
\nmieszka\u0144 wiele. Gdyby tak nie by\u0142o, to bym wam powiedzia\u0142. Id\u0119
\nprzecie\u017c przygotowa\u0107 wam miejsce. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\ngdy odejd\u0119 i przygotuj\u0119 wam miejsce, przyb\u0119d\u0119 powt\u00f3rnie i
\nzabior\u0119 was do siebie, aby\u015bcie i wy byli tam, gdzie Ja jestem.
\nZnacie drog\u0119, dok\u0105d Ja id\u0119\u201d.<\/b><\/div>\n
\nOdezwa\u0142
\nsi\u0119 do Niego Tomasz: \u201ePanie, nie wiemy, dok\u0105d idziesz. Jak wi\u0119c
\nmo\u017cemy zna\u0107 drog\u0119?\u201d<\/b><\/div>\n
\nOdpowiedzia\u0142
\nmu Jezus: \u201eJa jestem drog\u0105, prawd\u0105 i \u017cyciem. Nikt nie przychodzi
\ndo Ojca inaczej jak tylko przeze Mnie\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nPoniewa\u017c
\ndzisiaj ka\u017cdy z nas, kap\u0142an\u00f3w, mo\u017ce bez zaistnienia \u017cadnych
\ndodatkowych warunk\u00f3w celebrowa\u0107 trzy Msze \u015awi\u0119te w intencji
\nZmar\u0142ych,<\/b> przeto lekcjonarz zawiera trzy zestawy czyta\u0144. My
\nwys\u0142uchali\u015bmy tekst\u00f3w, stanowi\u0105cych jeden z nich, a s\u0105 jeszcze
\ndwa inne, natomiast we wszystkich \u2013 jak si\u0119 w nie wczyta \u2013
\nzwraca mocno uwag\u0119 to w\u0142a\u015bnie, \u017ce nie m\u00f3wi\u0105 one ani o jakim\u015b
\nczarnym ko\u0144cu wszystkiego, <\/b>ani o rozpaczy, ani o wiecznym
\nsmutku, ale w\u0142a\u015bnie o nadziei! O nadziei zbawienia! O nadziei
\nzmartwychwstania! <\/b>\n<\/div>\n
\nOwszem,
\nsmutek i czarna rozpacz, i totalna przegrana \u2013 i czego by tu
\njeszcze z tej serii nie wymieni\u0107 \u2013 b\u0119dzie udzia\u0142em tych, kt\u00f3rzy
\numr\u0105 w stanie nieprzyja\u017ani z Bogiem<\/b>. <\/b>Ale to jest ich
\nwyb\u00f3r! Cho\u0107 dramatyczny, cho\u0107 straszny, ale jednak jest to ich
\nwolny wyb\u00f3r. Natomiast nikt z nas nie jest na taki koniec skazany<\/b>
\ni je\u017celi tylko zechce wytrwa\u0107 przy Bogu, to obietnica
\nzmartwychwstania do \u017cycia wiecznego w\u0142a\u015bnie do niego si\u0119 odnosi.\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nodchodzeniu os\u00f3b bliskich zawsze towarzyszy nasz \u017cal i b\u00f3l
\nrozstania. <\/b>To jest bardzo ludzkie, to jest normalne, a b\u00f3l jest
\ntym wi\u0119kszy, im silniejsza by\u0142a wi\u0119\u017a<\/b> pomi\u0119dzy osobami.
\nTemu nie nale\u017cy si\u0119 dziwi\u0107 i chyba tak\u017ce nie nale\u017cy
\npowstrzymywa\u0107 \u0142ez b\u00f3lu i smutku, kt\u00f3re w takiej chwili same cisn\u0105
\nsi\u0119 do oczu. Nie nale\u017cy ich na si\u0142\u0119 powstrzymywa\u0107 \u2013 bo to jest
\npotrzeba ludzkiego serca. <\/b>\n<\/div>\n
\nNatomiast
\nnigdy my, wierz\u0105cy, nie mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107 o jakiej\u015b tragedii, o
\nrozpaczy, o braku nadziei, <\/b>o totalnym ko\u0144cu wszystkiego. Bo dla
\nnas \u015bmier\u0107 nie jest ko\u0144cem wszystkiego. Nie jest tragedi\u0105<\/b>
\n\u2013 rozumian\u0105 jako ca\u0142kowita przegrana cz\u0142owieka. \u015amier\u0107 jest
\ndrog\u0105 do zmartwychwstania, jest przej\u015bciem, <\/b>jest
\nprzekroczeniem progu \u017cycia. My tak j\u0105, Kochani, pojmujemy.\n<\/div>\n
\nJasn\u0105
\njest spraw\u0105, \u017ce do takiego pojmowania musimy te\u017c w jaki\u015b spos\u00f3b
\ndojrzewa\u0107. <\/b>Bo ja nie mam \u017cadnych w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce ksi\u0119dzu
\n\u0142atwiej to powiedzie\u0107 na kazaniu, ni\u017c samemu prze\u017cy\u0107 rozstanie z
\nblisk\u0105 osob\u0105. Ale po to te\u017c ksi\u0105dz jest, aby m\u00f3wi\u0142 o tych
\nsprawach w kontek\u015bcie Ewangelii,<\/b> a nie w kontek\u015bcie ca\u0142ego
\n\u015bwieckiego rytua\u0142u czy jakich\u015b ludowych przes\u0105d\u00f3w. A Ewangelia \u2013
\npodobnie zreszt\u0105, jak ca\u0142e Pismo \u015awi\u0119te \u2013 naucza jednoznacznie:
\n\u015bmier\u0107 nie jest ko\u0144cem wszystkiego. <\/b>Ona tak naprawd\u0119 nie
\njest ko\u0144cem niczego!<\/b> Ona jest nowym pocz\u0105tkiem, jest krokiem do
\nDomu Ojca.\n<\/div>\n
\nI
\ntak w\u0142a\u015bnie my, chrze\u015bcijanie \u2013 przyjaciele Jezusa \u2013 mamy j\u0105
\nprze\u017cywa\u0107. Tak mamy my\u015ble\u0107 o naszych Zmar\u0142ych \u2013 jako o tych,
\nkt\u00f3rzy przeszli przez pr\u00f3g \u017cycia<\/b> i albo ju\u017c s\u0105 w Niebie,
\na wtedy naprawd\u0119 s\u0105 du\u017co szcz\u0119\u015bliwsi od nas (chce si\u0119 dos\u0142ownie
\npowiedzie\u0107: \u201eo Niebo szcz\u0119\u015bliwsi\u201d\u2026) i nie ma co za nimi
\np\u0142aka\u0107,<\/b> bo im tam jest bardzo dobrze i jeszcze mog\u0105 si\u0119 za
\nnami wstawia\u0107 u Boga; albo jeszcze potrzebuj\u0105 przygotowania,
\noczyszczenia, ale w\u0142a\u015bnie wtedy my mo\u017cemy si\u0119 \u201ewykaza\u0107\u201d!\n<\/div>\n
\nA
\nnawet trzeba, \u017ceby\u015bmy si\u0119 \u201ewykazali\u201d konkretn\u0105 pomoc\u0105,<\/b>
\nzamiast bez ko\u0144ca lamentowa\u0107, p\u0142aka\u0107 i rozpacza\u0107. Bo na pewno
\ntakie ci\u0105g\u0142e i nie maj\u0105ce ko\u0144ca biadolenie naszym Zmar\u0142ym nie
\npomo\u017ce. <\/b>Podobnie, jak nie pomog\u0105 im monumentalne i arcydrogie
\npomniki nagrobne, \u201ezawaliste\u201d wie\u0144ce (niekiedy plastikowe), czy
\ncoraz bardziej \u2013 przepraszam za to wyra\u017cenie \u2013 fiku\u015bne w
\nkszta\u0142cie znicze. <\/b>\n<\/div>\n
\nNaturalnie,
\nspiesz\u0119 wyja\u015bni\u0107, \u017ce nie mam nic przeciwko \u0142adnemu, schludnemu,
\nzadbanemu pomnikowi, zgrabnej wi\u0105zance, czy zapaleniu znicza. <\/b>To
\nwszystko jest pi\u0119kne i na pewno potrzebne, ale je\u017celi kto\u015b tym
\npr\u00f3buje zast\u0105pi\u0107 modlitw\u0119 czy inne duchowe dzia\u0142ania, to tylko
\nmarnuje energi\u0119, pieni\u0105dze i czas.<\/b>\n<\/div>\n
\nBo
\nznicz, kt\u00f3ry nie wyra\u017ca osobistej modlitwy, jest pustym
\n\u015bwiecide\u0142kiem; <\/b>i wieniec, kt\u00f3ry nie symbolizuje duchowej
\ntroski o Zmar\u0142ego, jest kup\u0105 zielska,<\/b> albo kawa\u0142kiem
\nplastiku, a okaza\u0142y pomnik, kt\u00f3ry nie wyra\u017ca duchowej pomocy
\nZmar\u0142emu, jest g\u00f3r\u0105 kamienia.<\/b> I tyle. Szkoda na to \u2013
\npowt\u00f3rzmy to raz jeszcze \u2013 energii, pieni\u0119dzy i czasu. Nasi
\nZmarli zupe\u0142nie czego innego potrzebuj\u0105. <\/b>\n<\/div>\n
\nDla
\nnich naprawd\u0119 nie ma znaczenia, jaki pomnik stoi na ich grobie. Dla
\nnich ma wielkie znaczenie, co ci, kt\u00f3rych pozostawili na tym
\n\u015bwiecie, czyni\u0105, aby im pom\u00f3c. <\/b>A co mog\u0105 oni uczyni\u0107? Co
\nmy, moi Drodzy, mo\u017cemy uczyni\u0107, aby pom\u00f3c Zmar\u0142ym?\n<\/div>\n
\nPaleta
\nmo\u017cliwo\u015bci jest naprawd\u0119 wielka, a my wszystkie te sposoby dobrze
\nznamy. Ale przypomnijmy sobie, \u017ce najskuteczniejsz\u0105<\/b> form\u0105
\npomocy Zmar\u0142emu jest ofiarowanie Mszy \u015awi\u0119tej i przyj\u0119cie
\nKomunii \u015awi\u0119tej w jego intencji.<\/b> I o ile Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105
\nzamawiamy przy jakiej\u015b konkretnej okazji, to Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 w
\nintencji Zmar\u0142ych mo\u017cemy przyjmowa\u0107 bardzo cz\u0119sto, w\u0142a\u015bciwie
\nnawet codziennie.<\/b> Pod warunkiem, \u017ce zadbamy o czysto\u015b\u0107
\nsumienia \u2013 stan \u0142aski u\u015bwi\u0119caj\u0105cej. To jest spos\u00f3b pierwszy
\ni najwa\u017cniejszy<\/b> \u2013 nic mu nie dor\u00f3wna, je\u015bli idzie o
\nskuteczno\u015b\u0107.\n<\/div>\n
\nAle
\nform\u0105 tej duchowej pomocy jest r\u00f3wnie\u017c nasza osobista modlitwa.<\/b>
\nI tutaj, Kochani, naprawd\u0119 wielkie znaczenie ma ka\u017cdy nasz
\nR\u00f3\u017caniec, ka\u017cda nasza Koronka do Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego, ka\u017cda
\nnasza modlitwa odm\u00f3wiona w ich intencji. Najcz\u0119\u015bciej modlitw\u0105 t\u0105
\njest \u201eWieczny odpoczynek racz im da\u0107, Panie\u201d\u2026<\/b>
\nZechciejmy jak najcz\u0119\u015bciej wszystkie je odmawia\u0107, pami\u0119taj\u0105c, \u017ce
\nmodli\u0107 si\u0119 mo\u017cemy nie tylko w domu, na kolanach, przed obrazkiem
\nczy krzy\u017cykiem, ale te\u017c id\u0105c do sklepu, jad\u0105c do pracy, lub z
\nniej wracaj\u0105c.<\/b> Odm\u00f3wienie modlitwy \u201eWieczny odpoczynek\u201d
\nzajmuje pi\u0119\u0107 sekund, a dla Zmar\u0142ych, przebywaj\u0105cych w czy\u015b\u0107cu,
\njest to ulga przeogromna.\n<\/div>\n
\nDlatego
\nwarto t\u0119 modlitw\u0119 potraktowa\u0107 jako akt strzelisty i cz\u0119sto w
\nci\u0105gu dnia odmawia\u0107. Zw\u0142aszcza, kiedy si\u0119 przeje\u017cd\u017ca lub
\nprzechodzi ko\u0142o cmentarza<\/b> \u2013 moi Drodzy, zawsze wtedy, w ciszy
\nserca, odm\u00f3wmy t\u0119 modlitw\u0119! Zawsze! <\/b>Albo jak\u0105\u015b inn\u0105. Ale
\npom\u00f3dlmy si\u0119 za tych Zmar\u0142ych, kt\u00f3rych cia\u0142a spoczywaj\u0105 na
\ndanym cmentarzu \u2013 i jednocze\u015bnie za wszystkich Zmar\u0142ych.\n<\/div>\n
\nW
\ntym celu odwiedzajmy jak najcz\u0119\u015bciej<\/b> nasz parafialny
\ncmentarz i inne cmentarze. Nie musimy za ka\u017cdym razem przynosi\u0107
\nznicza, czy wi\u0105zanki. O wiele wa\u017cniejszym jest, aby\u015bmy za
\nka\u017cdym razem zanie\u015bli tam nasze serca,<\/b> przepe\u0142nione mi\u0142o\u015bci\u0105
\ndo nich. I nasz\u0105 modlitw\u0119\u2026\n<\/div>\n
\nA
\nkiedy przypomni nam si\u0119 jaki\u015b Zmar\u0142y, albo przy\u015bni \u2013 cz\u0119sto o
\ntym m\u00f3wicie i pytacie, co robi\u0107 w takiej sytuacji \u2013 zawsze
\ntrzeba si\u0119 za niego pomodli\u0107.<\/b> I kiedy informujemy kogo\u015b o
\n\u015bmierci jakiej\u015b osoby, czy\u017c nie by\u0142oby dobrze, aby razem z
\nrozm\u00f3wc\u0105 od razu pomodli\u0107 si\u0119 za ni\u0105, w tym momencie?\u2026\n<\/div>\n
\nNiezwykle
\nwa\u017cn\u0105 form\u0105 pomocy Zmar\u0142ym jest ofiarowanie w ich intencji
\nodpust\u00f3w. <\/b>My ci\u0105gle jeszcze mo\u017ce ma\u0142o doceniamy, a mo\u017ce i za
\nma\u0142o rozumiemy t\u0119 praktyk\u0119 Ko\u015bcio\u0142a \u2013 zreszt\u0105, nie da si\u0119
\njej do ko\u0144ca zrozumie\u0107, bo jest to dzia\u0142anie Bo\u017ce \u2013 ale wiemy,
\n\u017ce za wykonanie okre\u015blonych<\/b> czynno\u015bci Ko\u015bci\u00f3\u0142 daje nam
\nmo\u017cliwo\u015b\u0107 uzyskania odpustu, je\u017celi razem z t\u0105 czynno\u015bci\u0105
\nspe\u0142nimy <\/b>inne, sta\u0142e<\/b> warunki, <\/b>a wi\u0119c pomodlimy
\nsi\u0119 w intencjach Ojca \u015awi\u0119tego i Ko\u015bcio\u0142a, b\u0119dziemy w stanie
\n\u0142aski u\u015bwi\u0119caj\u0105cej, przyjmiemy Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 i nie b\u0119dzie w
\nnas przywi\u0105zania do jakiegokolwiek grzechu. Wtedy mo\u017cemy uzyska\u0107
\nodpust, kt\u00f3ry dobrze by\u0142oby zawsze ofiarowa\u0107 za Zmar\u0142ych. <\/b>\n<\/div>\n
\nJu\u017c
\nw momencie pro\u015bby o odpust, warto uczyni\u0107 taki osobisty akt
\nofiarowania, wzbudzi\u0107 w sobie takie pragnienie, \u017ce dany odpust \u2013
\nje\u015bli go oczywi\u015bcie uzyskamy \u2013 chcemy od razu ofiarowa\u0107 za
\nZmar\u0142ych.<\/b> Jak wiemy, w ci\u0105gu tych o\u015bmiu dni, warunkiem do
\notrzymania odpustu zupe\u0142nego jest nawiedzenie cmentarza i
\nmodlitwa za Zmar\u0142ych. <\/b>I ten odpust tylko za Zmar\u0142ych mo\u017cemy
\nofiarowa\u0107, a wszystkie inne \u2013 tak\u017ce warto ofiarowa\u0107 w\u0142a\u015bnie
\nza nich. <\/b>Bardzo im w ten spos\u00f3b mo\u017cemy pom\u00f3c, ul\u017cy\u0107,
\nprzyspieszy\u0107 ich zbawienie\u2026<\/div>\n
\nNa
\ntej samej zasadzie, co odpusty, mo\u017cemy w intencji Zmar\u0142ych
\nofiarowa\u0107 nasze r\u00f3\u017cne cierpienia, wyrzeczenia,<\/b> ale tak\u017ce \u2013
\nnasze dobre uczynki! <\/b>Bo wszystko ma wielk\u0105 warto\u015b\u0107. A nawet
\nz takiego ludzkiego punktu widzenia, oczywistym jest, \u017ce dany Zmar\u0142y
\nmo\u017ce si\u0119 cieszy\u0107 przed Bogiem, je\u017celi wie, \u017ce jego bliscy na
\nziemi \u017cyj\u0105 <\/b>ze sob\u0105 <\/b>w zgodzie,<\/b> dogaduj\u0105 si\u0119,
\nwsp\u00f3lnie tworz\u0105 okre\u015blone dobro. Jak\u0105 natomiast pami\u0119\u0107 \u2013
\nnawet w\u015br\u00f3d ludzi \u2013 ma taki Zmar\u0142y, kt\u00f3rego bliscy, po jego
\nodej\u015bciu, prowadz\u0105 ze sob\u0105 regularne <\/b>i wyniszczaj\u0105ce
\n<\/b>wojny?<\/b> W jakiej pozycji stawiaj\u0105 go tak\u017ce przed Bogiem?\u2026<\/p>\n<\/div>\n
\nKolejn\u0105,
\nogromnie istotn\u0105 spraw\u0105 jest przebaczenie Zmar\u0142ym wszystkiego,<\/b>
\nco w naszym sercu jest jak\u0105\u015b pretensj\u0105 wobec nich, jakim\u015b \u017calem,
\npoczuciem krzywdy, czy nie rozliczonym moralnym rachunkiem. Wszystko
\nto trzeba z serca przebaczy\u0107,<\/b> a zewn\u0119trznym tego
\npotwierdzeniem b\u0119dzie nasze postanowienie, i\u017c nie b\u0119dziemy ju\u017c
\nwszystkim wok\u00f3\u0142 rozpowiada\u0107<\/b> o tej ewentualnej krzywdzie,
\njakiej od tego\u017c Zmar\u0142ego doznali\u015bmy. Je\u017celi bowiem kto\u015b powie,
\n\u017ce wybaczy\u0142 krzywd\u0119, ale ca\u0142y czas b\u0119dzie o niej informowa\u0142 na
\nprawo i lewo, to nie ma mowy o \u017cadnym przebaczeniu.<\/b><\/div>\n
\nNaturalnie,
\nprzebaczenie \u2013 jak w ka\u017cdym innym, podobnym przypadku \u2013 nie
\noznacza natychmiastowego zapomnienia<\/b> owej krzywdy. To zwykle nie
\nzale\u017cy bezpo\u015brednio od nas, na to trzeba czasu. Ale to, co
\newentualnie jeszcze pozostanie w pami\u0119ci, uczy\u0144my intencj\u0105
\nnaszej modlitwy!<\/b> M\u00f3wmy o tym Bogu, ale nie ludziom.<\/div>\n
\nI
\ntutaj dochodzimy do jeszcze jednego, wa\u017cnego przypomnienia. Ot\u00f3\u017c,
\nju\u017c w staro\u017cytno\u015bci, w dzie\u0142ach niekt\u00f3rych pisarzy i poet\u00f3w,
\npojawia si\u0119 pi\u0119kne zdanie: \u201eD<\/b>e mortuis nihil nisi bene\u201d<\/b>
\n\u2013 co si\u0119 t\u0142umaczy: \u201eO Zmar\u0142ych albo dobrze \u2013 albo nic\u201d<\/b>
\n(w sensie m\u00f3wienia o nich).\n<\/div>\n
\nNaturalnie,
\nnie jest to zasada bezwzgl\u0119dna,<\/b> bo obowi\u0105zuj\u0105 tu takie
\nsame regu\u0142y, jak w przypadku m\u00f3wienia na temat z\u0142ego post\u0119powania
\nos\u00f3b \u017cyj\u0105cych: bez potrzeby, je\u017celi to niczemu dobremu nie
\npos\u0142u\u017cy, nie nale\u017cy o tym rozpowiada\u0107. <\/b>Je\u017celi jednak ma to
\npos\u0142u\u017cy\u0107 jakiemu\u015b konkretnemu dobru,<\/b> to trzeba da\u0107
\n\u015bwiadectwo prawdzie.\n<\/div>\n
\nPodobnie
\ni o Zmar\u0142ych: je\u017celi co\u015b w ich postawie by\u0142o niew\u0142a\u015bciwego i to
\nnas jako\u015b ci\u0105gle boli, nie mo\u017cemy z tym sobie poradzi\u0107, to
\noczywist\u0105 jest rzecz\u0105, \u017ce z kim\u015b zaufanym o tym porozmawiamy.<\/b>
\nAlbo je\u017celi chcemy kogo\u015b przestrzec przed b\u0142\u0119dami, jakie pope\u0142ni\u0142
\nZmar\u0142y, tak\u017ce w spokojny i stonowany spos\u00f3b trzeba o tym
\npowiedzie\u0107.\n<\/div>\n
\nAle
\nkiedy nie jest to nikomu i do niczego potrzebne, to niczego z\u0142ego
\no Zmar\u0142ych \u2013 nawet, je\u015bli jest to prawd\u0105 \u2013 nie nale\u017cy m\u00f3wi\u0107.<\/b>
\nBo oni s\u0105 ju\u017c na S\u0105dzie Bo\u017cym i znaj\u0105 pe\u0142n\u0105 prawd\u0119 o sobie.
\nIch ju\u017c s\u0105dzi B\u00f3g \u2013 my nie musimy. A nawet nie powinni\u015bmy, \u017ceby
\nsi\u0119 nie okaza\u0142o, \u017ce chcemy poprawia\u0107 w tym wzgl\u0119dzie samego
\nBoga!<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nzatem nie mamy nic dobrego do powiedzenia, to nic nie m\u00f3wmy. <\/b>A
\nto z\u0142e, kt\u00f3re ci\u015bnie nam si\u0119 na usta, powiedzmy<\/b> Bogu w
\nmodlitwie<\/b> \u2013 w ten spos\u00f3b mo\u017cna. Starajmy si\u0119 natomiast
\nzawsze \u2013 \u017ceby to jeszcze raz powt\u00f3rzy\u0107 \u2013 wybaczy\u0107 Zmar\u0142ym<\/b>
\nto, co mamy w sercu przeciwko nim. Naprawd\u0119, nie stracimy na tym,
\nani nie oka\u017cemy si\u0119 jakimi\u015b naiwnymi, czy przegranymi.\n<\/div>\n
\nU
\nBoga wszystkie rachunki si\u0119 wyr\u00f3wnuj\u0105, a mo\u017cemy by\u0107 pewni, \u017ce
\ndobro, okazane Zmar\u0142ym \u2013 wr\u00f3ci do nas! <\/b>Naprawd\u0119, wr\u00f3ci
\ndo nas wtedy, kiedy my znajdziemy si\u0119 po tej \u201edrugiej stronie\u201d i
\nb\u0119dziemy pomocy potrzebowali. Dlatego warto \u2013 r\u00f3wnie\u017c i z tego
\npowodu \u2013 Zmar\u0142ym pomaga\u0107. Ale przede wszystkim \u2013 z mi\u0142o\u015bci
\ndo nich. <\/b>Bo oni sobie sami pom\u00f3c nie mog\u0105. My \u2013 mo\u017cemy.<\/div>\n
\nJak
\nwidzicie, Kochani, to \u201es\u0142\u00f3wko\u201d, kt\u00f3re Wam dzi\u015b podarowa\u0142em,
\nnie jest ani wielkie, ani uroczyste, ani wznios\u0142e\u2026 Jest takie
\nbardziej \u201erobocze\u201d<\/b> \u2013 taka swoista \u201einstrukcja\u201d
\npomocy Zmar\u0142ym.<\/b> I wiem te\u017c, \u017ce nie powiedzia\u0142em tu niczego,
\nczego by\u015bcie nie wiedzieli. <\/b>Ale m\u00f3wi\u0119 to po to, aby
\nnajpierw sobie, a potem Wam przypomnie\u0107, \u017ce Zmarli naprawd\u0119
\nczekaj\u0105 na ka\u017cdy gest<\/b> duchowej pomocy. Czekaj\u0105 i licz\u0105 na
\nnas.<\/div>\n
\nZ
\nnaszej strony \u2013 to nie jest zwykle niczym trudnym, czy kosztownym.
\nMusimy tylko pami\u0119ta\u0107. Ale dla nich \u2013 to jest sprawa \u017cycia!
\n<\/b>Dos\u0142ownie \u2013 \u017cycia wiecznego!<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj tak bardzo szczeg\u00f3lnie, szczerze i serdecznie otaczamy modlitw\u0105 naszych Drogich Zmar\u0142ych. Wi\u0119cej na ten temat w rozwa\u017caniu, ale ju\u017c tutaj zach\u0119cam do zaanga\u017cowania si\u0119 w t\u0119 modlitw\u0119!        A ja dzisiaj z \u017cyczeniami, modlitw\u0105 i dobrym s\u0142owem zwracam si\u0119 do Micha\u0142a Jaworskiego, bardzo mi bliskiego […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8222","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJako ostatni wr\u00f3g - zostanie pokonana \u015bmier\u0107! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/02\/jako-ostatni-wrog-zostanie-pokonana\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jako ostatni wr\u00f3g - zostanie pokonana \u015bmier\u0107! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj tak bardzo szczeg\u00f3lnie, szczerze i serdecznie otaczamy modlitw\u0105 naszych Drogich Zmar\u0142ych. Wi\u0119cej na ten temat w rozwa\u017caniu, ale ju\u017c tutaj zach\u0119cam do zaanga\u017cowania si\u0119 w t\u0119 modlitw\u0119!        A ja dzisiaj z \u017cyczeniami, modlitw\u0105 i dobrym s\u0142owem zwracam si\u0119 do Micha\u0142a Jaworskiego, bardzo mi bliskiego […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/02\/jako-ostatni-wrog-zostanie-pokonana\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-11-02T03:33:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:51+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"19 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/02\/jako-ostatni-wrog-zostanie-pokonana\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/02\/jako-ostatni-wrog-zostanie-pokonana\/\",\"name\":\"Jako ostatni wr\u00f3g - zostanie pokonana \u015bmier\u0107! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-11-02T03:33:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:51+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/02\/jako-ostatni-wrog-zostanie-pokonana\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/02\/jako-ostatni-wrog-zostanie-pokonana\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/02\/jako-ostatni-wrog-zostanie-pokonana\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jako ostatni wr\u00f3g – zostanie pokonana \u015bmier\u0107!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jako ostatni wr\u00f3g - zostanie pokonana \u015bmier\u0107! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/02\/jako-ostatni-wrog-zostanie-pokonana\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jako ostatni wr\u00f3g - zostanie pokonana \u015bmier\u0107! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj tak bardzo szczeg\u00f3lnie, szczerze i serdecznie otaczamy modlitw\u0105 naszych Drogich Zmar\u0142ych. Wi\u0119cej na ten temat w rozwa\u017caniu, ale ju\u017c tutaj zach\u0119cam do zaanga\u017cowania si\u0119 w t\u0119 modlitw\u0119!        A ja dzisiaj z \u017cyczeniami, modlitw\u0105 i dobrym s\u0142owem zwracam si\u0119 do Micha\u0142a Jaworskiego, bardzo mi bliskiego […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/02\/jako-ostatni-wrog-zostanie-pokonana\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-11-02T03:33:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:51+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"19 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/02\/jako-ostatni-wrog-zostanie-pokonana\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/02\/jako-ostatni-wrog-zostanie-pokonana\/","name":"Jako ostatni wr\u00f3g - zostanie pokonana \u015bmier\u0107! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-11-02T03:33:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:51+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/02\/jako-ostatni-wrog-zostanie-pokonana\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/02\/jako-ostatni-wrog-zostanie-pokonana\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/11\/02\/jako-ostatni-wrog-zostanie-pokonana\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jako ostatni wr\u00f3g – zostanie pokonana \u015bmier\u0107!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8222","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8222"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8222\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12330,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8222\/revisions\/12330"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8222"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8222"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8222"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}