{"id":8239,"date":"2015-10-16T05:39:00","date_gmt":"2015-10-16T03:39:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/16\/uwierzy-abraham-bogu\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:50","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:50","slug":"uwierzy-abraham-bogu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/16\/uwierzy-abraham-bogu\/","title":{"rendered":"Uwierzy\u0142 Abraham Bogu…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii. I zach\u0119cam, aby jeszcze raz wr\u00f3ci\u0107 do tre\u015bci tam zawartych – i do refleksji nad tymi pytaniami, kt\u00f3re zosta\u0142y tam postawione… I – oczywi\u015bcie – do podzielenia si\u0119 w\u0142asnymi refleksjami.<\/div>\n
\n      A oto dzisiaj, we wspomnienie \u015awi\u0119tej Jadwigi \u015al\u0105skiej, przypominamy sobie moment wyboru na Papie\u017ca polskiego Kardyna\u0142a Karola Wojty\u0142y. M\u00f3dlmy si\u0119 dzi\u015b – przez wstawiennictwo \u015awi\u0119tej Jadwigi i \u015awi\u0119tego Papie\u017ca – o ratunek dla \u015bwiata, dla Europy, oraz o przemian\u0119 my\u015blenia Polak\u00f3w, aby nadchodz\u0105ce wybory realnie odmieni\u0142y oblicze tej Ziemi…<\/div>\n
\n      Moi Drodzy, w dniu wczorajszym swoje imieniny obchodzi\u0142y: Pani Jadwiga Deres, moja dobra Znajoma z Parafii w Tr\u0105bkach, oraz Pani Jadwiga Osial, Gospodyni Ksi\u0119dza Proboszcza z tej\u017ce Parafii. A dzisiaj urodziny prze\u017cywa Maciek Przybysz, m\u00f3j „Chrze\u015bniak” z Bierzmowania (by\u0142em \u015bwiadkiem Jego Bierzmowania). Z ca\u0142ego serca \u017cycz\u0119 Drogim Solenizantkom i Jubilatowi takiego zaufania do Boga, jakiego przyk\u0142ad daj\u0105 \u015awi\u0119ci, wskazani w dzisiejszym rozwa\u017caniu! Pami\u0119tam o Was w modlitwach!<\/b><\/div>\n
\n         \u017bycz\u0119 Wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego dnia!<\/div>\n
\n                                           Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nPi\u0105tek
\n28 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Jadwigi \u015al\u0105skiej,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Rz 4,1\u20138; \u0141k 12,1\u20137<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO
\nPAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nZapytajmy, co zyska\u0142 Abraham, przodek nasz wed\u0142ug cia\u0142a. Je\u017celi
\nbowiem Abraham zosta\u0142 usprawiedliwiony z uczynk\u00f3w, ma pow\u00f3d do
\nchlubienia si\u0119, ale nie przed Bogiem. Bo c\u00f3\u017c m\u00f3wi Pismo?
\n\u201eUwierzy\u0142 Abraham Bogu i zosta\u0142o mu to poczytane za
\nsprawiedliwo\u015b\u0107\u201d.<\/b><\/div>\n
\nOt\u00f3\u017c
\ntemu, kt\u00f3ry pracuje, poczytuje si\u0119 zap\u0142at\u0119 nie za \u0142ask\u0119, ale za
\nnale\u017cno\u015b\u0107. Temu jednak, kt\u00f3ry nie wykonuje pracy, a wierzy w
\nTego, co usprawiedliwia grzesznika, wiar\u0119 jego poczytuje si\u0119 za
\ntytu\u0142 do usprawiedliwienia, zgodnie z pochwa\u0142\u0105, jak\u0105 Dawid
\nwypowiada o cz\u0142owieku, kt\u00f3rego B\u00f3g usprawiedliwia niezale\u017cnie od
\nuczynk\u00f3w:<\/b><\/div>\n
\n\u201eB\u0142ogos\u0142awieni
\nci, kt\u00f3rych nieprawo\u015bci zosta\u0142y odpuszczone i kt\u00f3rych grzechy
\nzosta\u0142y zakryte. B\u0142ogos\u0142awiony m\u0105\u017c, kt\u00f3remu Pan nie poczyta
\ngrzechu\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\n\u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nKiedy
\nwielotysi\u0119czne t\u0142umy zebra\u0142y si\u0119 ko\u0142o Jezusa, tak \u017ce jedni
\ncisn\u0119li si\u0119 na drugich, zacz\u0105\u0142 m\u00f3wi\u0107 najpierw do swoich
\nuczni\u00f3w: \u201eStrze\u017ccie si\u0119 kwasu, to znaczy ob\u0142udy faryzeusz\u00f3w.
\nNie ma bowiem nic ukrytego, co by nie wysz\u0142o na jaw, ani nic
\ntajemnego, co by si\u0119 nie sta\u0142o wiadome. Dlatego wszystko, co
\npowiedzieli\u015bcie w mroku, w \u015bwietle b\u0119dzie s\u0142yszane, a co\u015bcie w
\nizbie szeptali do ucha, g\u0142osi\u0107 b\u0119d\u0105 na dachach.<\/b><\/div>\n
\nLecz
\nm\u00f3wi\u0119 wam, przyjacio\u0142om moim: Nie b\u00f3jcie si\u0119 tych, kt\u00f3rzy
\nzabijaj\u0105 cia\u0142o, a potem nic wi\u0119cej uczyni\u0107 nie mog\u0105. Poka\u017c\u0119
\nwam, kogo si\u0119 macie obawia\u0107: B\u00f3jcie si\u0119 Tego, kt\u00f3ry po zabiciu
\nma moc wtr\u0105ci\u0107 do piek\u0142a. Tak, m\u00f3wi\u0119 wam: Tego si\u0119 b\u00f3jcie.<\/b><\/div>\n
\nCzy\u017c
\nnie sprzedaj\u0105 pi\u0119ciu wr\u00f3bli za dwa asy? A przecie\u017c \u017caden z nich
\nnie jest zapomniany w oczach Bo\u017cych. U was za\u015b nawet w\u0142osy na
\ng\u0142owie wszystkie s\u0105 policzone.<\/b><\/div>\n
\nNie
\nb\u00f3jcie si\u0119: jeste\u015bcie wa\u017cniejsi ni\u017c wiele wr\u00f3bli\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDzisiejsze
\npierwsze czytanie to konkretny przyk\u0142ad b<\/b>ezwzgl\u0119dnego
\nzaufania do Boga,<\/b> jaki
\nodnajdujemy w postawie Abrahama. Jak
\nbowiem dowodzi Aposto\u0142 Pawe\u0142 \u2013 Abraham sta\u0142 si\u0119 sprawiedliwym
\nprzed Bogiem nie ze
\nwzgl\u0119du na swoje uczynki,<\/b>
\nale w\u0142a\u015bnie ze wzgl\u0119du na swoje zaufanie do Boga. Abraham
\nuwierzy\u0142, \u017ce wszystko, co ma i kim jest \u2013 zawdzi\u0119cza
\n\u0142asce Boga, a nie swoim uczynkom.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nChocia\u017c
\n\u2013 powiedzmy i to \u2013 jego uczynki by\u0142y niezwyk\u0142e i bardzo
\nzbli\u017ca\u0142y go do Boga, a dla nas, ludzi wierz\u0105cych, \u017cyj\u0105cych na
\nprzestrzeni wiek\u00f3w, stanowi<\/b>\u0105<\/b>
\ndo dzi\u015b niedo\u015bcig\u0142y wz\u00f3r.<\/b>
\nAle sta\u0142o si\u0119 to przede wszystkim dlatego, \u017ce u<\/b><\/i>wierzy\u0142
\nAbraham Bogu i zosta\u0142o mu to poczytane za sprawiedliwo\u015b\u0107.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nJak
\nbowiem dalej udowadnia Aposto\u0142, relacje Boga z Abrahamem nie
\nuk\u0142ada\u0142y
\nsi\u0119 na zasadzie relacji, jakie panuj\u0105 mi\u0119dzy robotnikiem, a
\npracodawc\u0105. Wtedy bowiem mowa jest o sprawiedliwej
\nzap\u0142acie za wykonan\u0105 prac\u0119.<\/b>
\nUsprawiedliwienie za\u015b, czyli uwolnienie od grzechu \u2013 i w og\u00f3le
\n\u0142aska Bo\u017ca \u2013 nie jest zap\u0142at\u0105 za dobre uczynki, ale darmowym
\ndarem mi\u0142o\u015bci Bo\u017cej!<\/b>
\nZe strony cz\u0142owieka natomiast potrzebne jest zaufanie
\ndo Boga, <\/b>wiara
\nw Jego moc i pomoc \u2013 i ch\u0119\u0107 jej przyj\u0119cia.\n<\/div>\n
\nBo
\nto nie swoimi wysi\u0142kami cz\u0142owiek osi\u0105ga to, co dobre w swoim
\n\u017cyciu, ale sprawia
\nto B\u00f3g przez swoj\u0105 \u0142ask\u0119. <\/b>Oczywi\u015bcie,
\nwysi\u0142ki cz\u0142owieka tak\u017ce s\u0105 bardzo wa\u017cne, bo \u0142aska Bo\u017ca nie
\nspada na niego jak przys\u0142owiowa \u201egwiazdka z nieba\u201d,<\/b>
\nw chwili, kiedy ten, z za\u0142o\u017conymi r\u0119kami, b\u0119dzie czeka\u0142, a\u017c w
\njego \u017cyciu wszystko si\u0119 \u201esamo\u201d dokona. Nie, tak
\nsi\u0119 nie stanie!
\nDobre uczynki i szlachetna postawa s\u0105 bardzo wa\u017cne i wr\u0119cz
\nkonieczne \u2013 jako znak wsp\u00f3\u0142pracy
\nz Bogiem,<\/b>
\njako potwierdzenie
\nprzyj\u0119cia<\/b>
\n\u0142aski Bo\u017cej, jako owoc
\ntej \u0142aski.<\/b>
\nAle nigdy samymi swoimi uczynkami cz\u0142owiek nie osi\u0105gnie zbawienia.
\nKonieczna jest \u0142aska Bo\u017ca.\n<\/div>\n
\nKto\u015b
\nmo\u017ce powie, \u017ce to jakie\u015b zniewolenie: B\u00f3g
\ntak \u201ekurczowo\u201d trzyma cz\u0142owieka,<\/b>
\ntak bardzo go \u201epilnuje\u201d, \u017ce nie wypuszcza go ze swej r\u0119ki i nie
\npozwala mu niczego osi\u0105gn\u0105\u0107, czego by mu sam wcze\u015bniej nie da\u0142!\n<\/div>\n
\nRzeczywi\u015bcie,
\nto trzeba zauwa\u017cy\u0107 i podkre\u015bli\u0107 \u2013 cz\u0142owiek
\njest mocno zwi\u0105zany ze swoim Bogiem.<\/b>
\nJest od Niego w pe\u0142ni zale\u017cny. Jest ca\u0142kowicie w
\nJego r\u0119kach.<\/b>
\nPotwierdza to zreszt\u0105 dobitnie dzisiejsza Ewangelia, w kt\u00f3rej Jezus
\nstwierdza:
\nCzy\u017c
\nnie sprzedaj\u0105 pi\u0119ciu wr\u00f3bli za dwa asy? A przecie\u017c \u017caden z nich
\nnie jest zapomniany w oczach Bo\u017cych. U was za\u015b nawet w\u0142osy na
\ng\u0142owie wszystkie s\u0105 policzone. Nie b\u00f3jcie si\u0119: jeste\u015bcie
\nwa\u017cniejsi ni\u017c wiele wr\u00f3bli.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nwcze\u015bniej jeszcze prawd\u0119 t\u0119 uzasadnia w spos\u00f3b, kt\u00f3ry jest dla
\nnas chyba cokolwiek szokuj\u0105cy: Nie
\nb\u00f3jcie si\u0119 tych, kt\u00f3rzy zabijaj\u0105 cia\u0142o, a potem nic wi\u0119cej
\nuczyni\u0107 nie mog\u0105. Poka\u017c\u0119 wam, kogo si\u0119 macie obawia\u0107: B\u00f3jcie
\nsi\u0119 Tego, kt\u00f3ry po zabiciu ma moc wtr\u0105ci\u0107 do piek\u0142a. Tak, m\u00f3wi\u0119
\nwam: Tego si\u0119 b\u00f3jcie.<\/b><\/i>
\n<\/b>Dobrze
\npowiedziane, prawda? Nie
\nb\u00f3jcie si\u0119 tych, kt\u00f3rzy zabijaj\u0105 cia\u0142o, a potem nic wi\u0119cej
\nuczyni\u0107 nie mog\u0105.<\/b><\/i>
\n<\/b>Jakby
\nto by\u0142o ma\u0142o\u2026\n<\/div>\n
\nA
\njednak w taki spos\u00f3b Jezus zwraca si\u0119 do tych, kt\u00f3rych okre\u015bla
\nmianem
\nswoich przyjaci\u00f3\u0142. <\/b>Zauwa\u017cmy
\nto! Przecie\u017c wiemy, \u017ce Jezus zawsze traktowa\u0142 swoich uczni\u00f3w jak
\nprzyjaci\u00f3\u0142, ale akurat w tym momencie podkre\u015bli\u0142 to wyra\u017anie
\ntym
\nw\u0142a\u015bnie stwierdzeniem: Lecz
\nm\u00f3wi\u0119 wam, przyjacio\u0142om moim: Nie b\u00f3jcie si\u0119 tych, kt\u00f3rzy
\nzabijaj\u0105 cia\u0142o\u2026<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nTo
\nznaczy, \u017ce takie zaufanie do Jezusa jest wyrazem
\nszczeg\u00f3lnej
\nz Nim przyja\u017ani.<\/b>
\nJest te\u017c znakiem
\nodwagi<\/b>
\n\u2013 to oczywiste \u2013 ale i serdecznej przyja\u017ani. Postawa Abrahama
\nr\u00f3wnie\u017c
\njest takim znakiem \u2013 Abraham<\/b>
\ntak\u017ce by\u0142 prawdziwym przyjacielem Boga.
\nI \u015awi\u0119ty Jan Pawe\u0142 II, <\/b>kt\u00f3rego
\ntrzydziest\u0105 si\u00f3dm\u0105 rocznic\u0119 wybory dzi\u015b prze\u017cywamy \u2013 tak\u017ce
\nby\u0142 przyjacielem Boga.\n<\/div>\n
\nA
\nwszyscy oni przekonuj\u0105, \u017ce pozostawanie w r\u0119kach Boga i silne z
\nNim zwi\u0105zanie \u2013 to
\nnie zniewolenie!<\/b>
\nWprost przeciwnie \u2013 to w\u0142a\u015bnie wtedy cz\u0142owiek mo\u017ce dokonywa\u0107
\nwielkich rzeczy i realizowa\u0107 si\u0119 jako cz\u0142owiek, <\/b>i
\nrozwija\u0107 si\u0119 jako cz\u0142owiek. \u0141aska Bo\u017ca bowiem w spos\u00f3b bardzo
\ndyskretny b\u0119dzie go we wszystkim wspiera\u0107, natomiast sam cz\u0142owiek
\ntak\u017ce
\nmo\u017ce si\u0119 \u201ewykaza\u0107\u201d.<\/b>
\nOby tylko chcia\u0142! B\u00f3g go w niczym nie b\u0119dzie ogranicza\u0142. B\u0119dzie
\nmu tylko pomaga\u0142\u2026<\/div>\n
\nI
\nmo\u017ce w\u0142a\u015bnie w ten spos\u00f3b warto na ca\u0142\u0105 spraw\u0119 spojrze\u0107, a
\nnie buntowa\u0107 si\u0119 przeciwko Bogu i wyrywa\u0107 si\u0119 z Jego r\u0105k, w
\nprzekonaniu, \u017ce samemu
\nto si\u0119 dopiero dokona wi\u0119cej. <\/b>\n<\/div>\n
\nIle
\ncz\u0142owiek jest w stanie dokona\u0107 bez
\nBoga,<\/b>
\nto my dobrze widzimy w\u0142a\u015bciwie ka\u017cdego dnia, obserwuj\u0105c sytuacj\u0119
\nna \u015bwiecie, ale i w naszej Ojczy\u017anie. Chocia\u017c i w tych wszystkich
\n\u2013 po\u017ca\u0142owania godnych \u2013 przypadkach nie
\nmo\u017cna m\u00f3wi\u0107 o ca\u0142kowitym oderwaniu od Boga,<\/b>
\nbo przecie\u017c i takich swoich \u201ezbuntowanych przyjaci\u00f3\u0142\u201d B\u00f3g
\nchocia\u017cby podtrzymuje
\nprzy \u017cyciu,<\/b>
\nale te\u017c nie
\nodbiera im osobistych talent\u00f3w<\/b>
\nczy si\u0142y do pracy. Nawet, je\u017celi ta praca wymierzona jest przeciwko
\nNiemu.<\/p>\n<\/div>\n
\nB\u00f3g
\nnie odwraca si\u0119 od cz\u0142owieka. On jest naprawd\u0119 wiernym
\n<\/b>P<\/b>rzyjacielem.
\n<\/b>Potrzeba,
\naby cz\u0142owiek uwierzy\u0142
\nw t\u0119 przyja\u017a\u0144 \u2013 uwierzy\u0142 Bogu. Tak, jak Abraham. Tak, jak
\n\u015awi\u0119ty Pawe\u0142. Tak, jak \u015awi\u0119ty Jan Pawe\u0142 II. Tak, jak wielu
\ninnych \u015awi\u0119tych, w tym tak\u017ce \u2013 \u015awi\u0119tych M\u0119czennik\u00f3w, kt\u00f3rzy
\nnie
\nbali si\u0119 tych, kt\u00f3rzy zabijaj\u0105 cia\u0142o\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nI
\nwreszcie tak, jak Patronka dnia dzisiejszego, \u015awi\u0119ta<\/b>
\nJadwiga. <\/b>Urodzi\u0142a
\nsi\u0119 ona
\noko\u0142o roku 1180 roku w Bawarii<\/b>
\njako c\u00f3rka hrabiego Bertolda IV i Agnieszki, hrabi\u00f3w Andechs.
\nOtrzyma\u0142a staranne wychowanie najpierw w rodzinnym domu, potem za\u015b
\nw klasztorze benedyktynek
\nw Kitzingen nad Menem,<\/b>
\nznanym w\u00f3wczas o\u015brodku kulturalnym. Uczy\u0142a si\u0119 \u2013 mi\u0119dzy innymi
\n\u2013 \u0142aciny, haft\u00f3w i malowania, muzyki i piel\u0119gnowania chorych.\n<\/div>\n
\nW
\nroku 1190 przenios\u0142a si\u0119 do Wroc\u0142awia<\/b>
\nna dw\u00f3r ksi\u0119cia Boles\u0142awa Wysokiego, gdy\u017c zosta\u0142a upatrzona
\nna \u017con\u0119 dla jego syna, Henryka. <\/b>Mia\u0142a
\nwtedy zaledwie dwana\u015bcie lat. Data \u015blubu nie jest bli\u017cej znana \u2013
\nwiadomo jednak, \u017ce nast\u0105pi\u0142 on niebawem. Henryk
\nBrodaty w dniu 8 listopada 1202 roku zosta\u0142 panem ca\u0142ego ksi\u0119stwa.<\/b>
\nRych\u0142o te\u017c uda\u0142o mu si\u0119 do dzielnicy \u015bl\u0105skiej do\u0142\u0105czy\u0107
\ndzielnic\u0119 senioratu, czyli krakowsk\u0105, a tak\u017ce znaczn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107
\nWielkopolski. Dlatego figuruje on w
\nspisie w\u0142adc\u00f3w Polski. <\/b>\n<\/div>\n
\nHenryk
\ni Jadwiga stanowili wzorowe
\nma\u0142\u017ce\u0144stwo.<\/b> Mieli
\npi\u0119cioro dzieci, spo\u015br\u00f3d kt\u00f3rych jednak troje zmar\u0142o. Ostatnich
\ndwadzie\u015bcia osiem lat wsp\u00f3lnego po\u017cycia ma\u0142\u017conkowie
\nzachowywali wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015b\u0107,<\/b>
\ndo czego zobowi\u0105zali si\u0119 uroczystym \u015blubem czysto\u015bci. Ponadto,
\nJadwiga dostosowa\u0142a si\u0119
\ndo zwyczaj\u00f3w i j\u0119zyka polskiego na dworze swego m\u0119\u017ca.<\/b>
\nZreszt\u0105, dw\u00f3r ten s\u0142yn\u0105\u0142 z porz\u0105dku i dobrych obyczaj\u00f3w, gdy\u017c
\nKsi\u0119\u017cna dba\u0142a o dob\u00f3r os\u00f3b.\n<\/div>\n
\nWyposa\u017cy\u0142a
\nwiele ko\u015bcio\u0142\u00f3w w szaty liturgiczne, kt\u00f3re nierzadko sama
\nhaftowa\u0142a. Macierzy\u0144sk\u0105
\ntrosk\u0105 otacza\u0142a s\u0142u\u017cb\u0119 dworu.<\/b>
\nOpr\u00f3cz tego, bardzo troszczy\u0142a si\u0119 o to, aby urz\u0119dnicy w jej
\ndobrach nie uciskali poddanych. Tym ostatnim zreszt\u0105 obni\u017cy\u0142a
\nczynsze, przewodniczy\u0142a s\u0105dom, darowa\u0142a grzywny karne,<\/b>
\na w razie kl\u0119sk nakazywa\u0142a \u2013 mimo protest\u00f3w zarz\u0105dc\u00f3w \u2013
\nrozdawa\u0107 ziarno, mi\u0119so, s\u00f3l\u2026\n<\/div>\n
\nZorganizowa\u0142a
\ntak\u017ce szpitalik dworski,<\/b>
\ngdzie codziennie znajdowa\u0142o utrzymanie kilkunastu chorych i kalek. W
\nczasie objazd\u00f3w ksi\u0119stwa osobi\u015bcie odwiedza\u0142a
\nchorych i wspiera\u0142a hojnie ubogich.<\/b>
\nPopiera\u0142a r\u00f3wnie\u017c szko\u0142\u0119 katedraln\u0105 we Wroc\u0142awiu i wspiera\u0142a
\nubogich zdolnych ch\u0142opc\u00f3w, kt\u00f3rzy chcieli si\u0119 uczy\u0107. Stara\u0142a
\nsi\u0119 nawet \u0142agodzi\u0107 dol\u0119
\nwi\u0119\u017ani\u00f3w,<\/b> posy\u0142aj\u0105c
\nim \u017cywno\u015b\u0107, \u015bwiece i odzie\u017c. Zdarza\u0142o si\u0119, \u017ce niekt\u00f3rym
\nzamienia\u0142a kar\u0119 \u015bmierci
\nczy d\u0142ugiego wi\u0119zienia na prace przy budowie ko\u015bcio\u0142\u00f3w lub
\nklasztor\u00f3w.<\/b> Jej m\u0105\u017c
\nch\u0119tnie na to przystawa\u0142, chocia\u017c to jemu zostawia\u0142a ostateczn\u0105
\ndecyzj\u0119.\n<\/div>\n
\nW
\nswoim \u017cyciu Jadwiga do\u015b\u0107 mocno do\u015bwiadczy\u0142a tajemnicy
\nKrzy\u017ca. <\/b>Prze\u017cy\u0142a
\n\u015bmier\u0107 m\u0119\u017ca i prawie wszystkich dzieci, po czym spad\u0142o na ni\u0105
\njeszcze wiele innych
\nrodzinnych dramat\u00f3w.<\/b>
\nWszystko to jednak znosi\u0142a bez szemrania, aby wreszcie po \u015bmierci
\nm\u0119\u017ca zda\u0107 rz\u0105dy \u017conie Henryka Pobo\u017cnego, Annie, i
\nzamkn\u0105\u0107 si\u0119 w klasztorze w Trzebnicy,<\/b>
\nkt\u00f3ry sama wcze\u015bniej ufundowa\u0142a, a w kt\u00f3rym prze\u0142o\u017con\u0105 by\u0142a
\njej c\u00f3rka Gertruda. To w\u0142a\u015bnie na jej r\u0119ce Jadwiga
\nz\u0142o\u017cy\u0142a w 1238 roku \u015bluby zakonne i sta\u0142a si\u0119 jej pos\u0142uszna,<\/b>
\npodejmuj\u0105c tak surowe praktyki pokutne, jak posty, biczowania,
\nnoszenie w\u0142osiennicy i czuwania nocne. Jednocze\u015bnie zas\u0142yn\u0119\u0142a
\nz pobo\u017cno\u015bci i czyn\u00f3w mi\u0142osierdzia.<\/b>
\nWyczerpana surowym \u017cyciem, zmar\u0142a
\n14 pa\u017adziernika 1243 roku, <\/b>w
\nwieku ponad sze\u015b\u0107dziesi\u0119ciu lat.\n<\/div>\n
\nZaraz
\npo jej \u015bmierci do grobu w Trzebnicy zacz\u0119\u0142y nap\u0142ywa\u0107 liczne
\npielgrzymki.<\/b> Z ca\u0142\u0105 gorliwo\u015bci\u0105 kult swojej matki popiera\u0142a
\nGertruda. Kanonizacji ksi\u0119\u017cnej Jadwigi dokona\u0142 Papie\u017c Klemens
\nIV w dniu 26 marca 1267 roku.<\/b> Na pro\u015bb\u0119 kr\u00f3la Jana III
\nSobieskiego B\u0142ogos\u0142awiony Papie\u017c Innocenty XI rozci\u0105gn\u0105\u0142 \u2013 w
\nroku 1680 \u2013 j<\/b>ej<\/b> kult na ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\ntym kontek\u015bcie zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nnie zachowuj\u0119 si\u0119 w stosunku do Boga jak rozkapryszone dziecko,
\nkt\u00f3re \u201ena z\u0142o\u015b\u0107 mamie odmra\u017ca sobie uszy\u201d?<\/div>\n
\n\u2013 Jak
\nw konkrecie swojej codzienno\u015bci wyra\u017cam moje osobiste zaufanie do
\nBoga?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\n\u017cyj\u0105c na co dzie\u0144 wiar\u0105 \u2013 nie boj\u0119 si\u0119 ludzi, ich opinii,
\nkrytyki, lekcewa\u017cenia?<\/div>\n

<\/p>\n

\nB\u0142ogos\u0142awieni
\nci, kt\u00f3rych nieprawo\u015bci zosta\u0142y odpuszczone i kt\u00f3rych grzechy
\nzosta\u0142y zakryte. B\u0142ogos\u0142awiony m\u0105\u017c, kt\u00f3remu Pan nie poczyta
\ngrzechu!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii. I zach\u0119cam, aby jeszcze raz wr\u00f3ci\u0107 do tre\u015bci tam zawartych – i do refleksji nad tymi pytaniami, kt\u00f3re zosta\u0142y tam postawione… I – oczywi\u015bcie – do podzielenia si\u0119 w\u0142asnymi refleksjami.       A oto dzisiaj, we wspomnienie \u015awi\u0119tej Jadwigi \u015al\u0105skiej, przypominamy […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8239","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nUwierzy\u0142 Abraham Bogu... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/16\/uwierzy-abraham-bogu\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Uwierzy\u0142 Abraham Bogu... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii. I zach\u0119cam, aby jeszcze raz wr\u00f3ci\u0107 do tre\u015bci tam zawartych – i do refleksji nad tymi pytaniami, kt\u00f3re zosta\u0142y tam postawione… I – oczywi\u015bcie – do podzielenia si\u0119 w\u0142asnymi refleksjami.       A oto dzisiaj, we wspomnienie \u015awi\u0119tej Jadwigi \u015al\u0105skiej, przypominamy […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/16\/uwierzy-abraham-bogu\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-10-16T03:39:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:50+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/16\/uwierzy-abraham-bogu\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/16\/uwierzy-abraham-bogu\/\",\"name\":\"Uwierzy\u0142 Abraham Bogu... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-10-16T03:39:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:50+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/16\/uwierzy-abraham-bogu\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/16\/uwierzy-abraham-bogu\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/16\/uwierzy-abraham-bogu\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Uwierzy\u0142 Abraham Bogu…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Uwierzy\u0142 Abraham Bogu... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/16\/uwierzy-abraham-bogu\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Uwierzy\u0142 Abraham Bogu... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii. I zach\u0119cam, aby jeszcze raz wr\u00f3ci\u0107 do tre\u015bci tam zawartych – i do refleksji nad tymi pytaniami, kt\u00f3re zosta\u0142y tam postawione… I – oczywi\u015bcie – do podzielenia si\u0119 w\u0142asnymi refleksjami.       A oto dzisiaj, we wspomnienie \u015awi\u0119tej Jadwigi \u015al\u0105skiej, przypominamy […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/16\/uwierzy-abraham-bogu\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-10-16T03:39:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:50+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/16\/uwierzy-abraham-bogu\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/16\/uwierzy-abraham-bogu\/","name":"Uwierzy\u0142 Abraham Bogu... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-10-16T03:39:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:50+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/16\/uwierzy-abraham-bogu\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/16\/uwierzy-abraham-bogu\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/16\/uwierzy-abraham-bogu\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Uwierzy\u0142 Abraham Bogu…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8239","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8239"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8239\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12304,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8239\/revisions\/12304"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8239"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8239"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8239"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}