{"id":8241,"date":"2015-10-14T04:02:00","date_gmt":"2015-10-14T02:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/14\/u-boga-nie-ma-wzgledu-na-osobe\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:50","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:50","slug":"u-boga-nie-ma-wzgledu-na-osobe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/14\/u-boga-nie-ma-wzgledu-na-osobe\/","title":{"rendered":"U Boga nie ma wzgl\u0119du na osob\u0119!"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, Dzie\u0144 Nauczyciela, jaki dzi\u015b prze\u017cywamy, ma w naszej Rodzinie o tyle wymiar szczeg\u00f3lny, \u017ce jest dla nas – to znaczy dla mojego Rodze\u0144stwa i dla mnie – okazj\u0105 do uczczenia naszych pierwszych Nauczycieli i Wychowawc\u00f3w, jakimi bez w\u0105tpienia byli i s\u0105 nasi Rodzice. Bo w\u0142a\u015bnie w tym dniu \u015bwi\u0119tuj\u0105 Oni kolejn\u0105 rocznic\u0119 zawarcia ma\u0142\u017ce\u0144stwa – tym razem: czterdziest\u0105 trzeci\u0105. <\/b><\/div>\n
\n     Dlatego wraz z Rodze\u0144stwem polecam Bogu we wdzi\u0119cznej modlitwie Dostojnych Jubilat\u00f3w, dzi\u0119kuj\u0105c Im za atmosfer\u0119 naszego Domu i \u017cycz\u0105c, aby zawsze byli silni Bogiem, swoj\u0105 g\u0142\u0119bok\u0105 wiar\u0105 i wzajemn\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105. A do tego, \u017ceby nie brak\u0142o im zdrowia – i dobrego humoru! <\/b>O to wszystko b\u0119d\u0119 si\u0119 modli\u0142 na Mszy \u015awi\u0119tej, jak\u0105 zamierzam sprawowa\u0107 w rodzinnej Parafii dzi\u015b o godzinie 18.00.<\/div>\n
\n     Skoro za\u015b wspomnia\u0142em ju\u017c o dzisiejszym \u015bwi\u0119cie wszystkich Wychowawc\u00f3w, Nauczycieli i Pracownik\u00f3w o\u015bwiaty, to obejmuj\u0119 serdeczn\u0105 modlitw\u0105 moich Wychowawc\u00f3w i Nauczycieli, prosz\u0105c dla Nich o moc Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, a dla tych, kt\u00f3rzy ju\u017c przekroczyli pr\u00f3g \u017cycia – o pok\u00f3j wieczny. <\/b><\/div>\n
\n    Modl\u0119 si\u0119 te\u017c za wszystkich Nauczycieli i Pracownik\u00f3w o\u015bwiaty, aby mogli spokojnie pracowa\u0107 i przekazywa\u0107 swym uczniom prawdziwe warto\u015bci, a nie byli w tych sprawach nachalnie indoktrynowani, a do tego jeszcze przyt\u0142oczeni nadmiarem biurokracji i wszelkiego rodzaju eksperymentowaniem na szkolnictwie! Niech w spokoju realizuj\u0105 swoj\u0105 misj\u0119! I niech nigdy w niczym nie sprzeniewierzaj\u0105 si\u0119 etosowi nauczyciela – owym najwy\u017cszym standardom swej misji i pos\u0142ugi!<\/b><\/div>\n
\n                                  <\/b>Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u015aroda
\n28 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Rz 2,1\u201311; \u0141k 11,42\u201346<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN:<\/b><\/div>\n
\nNie
\nmo\u017cesz wym\u00f3wi\u0107 si\u0119 od winy, cz\u0142owiecze, kimkolwiek jeste\u015b, gdy
\nzabierasz si\u0119 do s\u0105dzenia. W jakiej bowiem sprawie s\u0105dzisz
\ndrugiego, w tej sam na siebie wydajesz wyrok, bo ty czynisz to samo,
\nco os\u0105dzasz. Wiemy za\u015b, \u017ce s\u0105d Bo\u017cy wed\u0142ug prawdy dosi\u0119ga
\ntych, kt\u00f3rzy si\u0119 dopuszczaj\u0105 takich czyn\u00f3w. <\/b>\n<\/div>\n
\nCzy
\nmy\u015blisz, cz\u0142owiecze, co os\u0105dzasz tych, kt\u00f3rzy si\u0119 dopuszczaj\u0105
\ntakich czyn\u00f3w, a sam czynisz to samo, \u017ce ty unikniesz pot\u0119pienia
\nBo\u017cego? A mo\u017ce gardzisz bogactwem dobroci, cierpliwo\u015bci i
\nwielkoduszno\u015bci Boga, nie chc\u0105c wiedzie\u0107, \u017ce dobro\u0107 Jego chce
\nci\u0119 przywie\u015b\u0107 do nawr\u00f3cenia?<\/b><\/div>\n
\nOto
\nprzez swoj\u0105 zatwardzia\u0142o\u015b\u0107 i serce niesk\u0142onne do nawr\u00f3cenia
\nskarbisz sobie gniew na dzie\u0144 gniewu i objawienia si\u0119
\nsprawiedliwego s\u0105du Boga, kt\u00f3ry odda ka\u017cdemu wed\u0142ug uczynk\u00f3w
\njego: tym, kt\u00f3rzy przez wytrwa\u0142o\u015b\u0107 w dobrych uczynkach szukaj\u0105
\nchwa\u0142y, czci i nie\u015bmiertelno\u015bci \u2013 \u017cycie wieczne; tym za\u015b,
\nkt\u00f3rzy s\u0105 przekorni, za prawd\u0105 p\u00f3j\u015b\u0107 nie chc\u0105, a oddaj\u0105 si\u0119
\nnieprawo\u015bci \u2013 gniew i oburzenie.<\/b><\/div>\n
\nUcisk
\ni utrapienie spadnie na ka\u017cdego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry dopuszcza si\u0119
\nz\u0142a, najpierw na \u017byda, a potem na Greka. Chwa\u0142a za\u015b, cze\u015b\u0107 i
\npok\u00f3j spotka ka\u017cdego, kto czyni dobrze, najpierw \u017byda, a potem
\nGreka. Albowiem u Boga nie ma wzgl\u0119du na osob\u0119.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do faryzeusz\u00f3w i uczonych w Prawie: \u201eBiada wam,
\nfaryzeuszom, bo dajecie dziesi\u0119cin\u0119 z mi\u0119ty i ruty, i z wszelkiego
\nrodzaju jarzyny, a pomijacie sprawiedliwo\u015b\u0107 i mi\u0142o\u015b\u0107 Bo\u017c\u0105.
\nTymczasem to nale\u017ca\u0142o czyni\u0107 i tamtego nie opuszcza\u0107.<\/b><\/div>\n
\nBiada
\nwam, faryzeuszom, bo lubicie pierwsze miejsce w synagogach i
\npozdrowienia na rynku.<\/b><\/div>\n
\nBiada
\nwam, bo jeste\u015bcie jak groby niewidoczne, po kt\u00f3rych ludzie
\nbezwiednie przechodz\u0105\u201d.<\/b><\/div>\n
\nWtedy
\nodezwa\u0142 si\u0119 do Niego jeden z uczonych w Prawie: \u201eNauczycielu,
\ntymi s\u0142owami nam te\u017c ubli\u017casz\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nOn
\nodpar\u0142: \u201eI wam, uczonym w Prawie, biada. Bo wk\u0142adacie na ludzi
\nci\u0119\u017cary nie do uniesienia, a sami jednym palcem ci\u0119\u017car\u00f3w tych
\nnie dotykacie\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nKluczem
\ndo g\u0142\u0119bszego zrozumienia dzisiejszego pierwszego czytania \u2013 ale
\ntak\u017ce i Ewangelii \u2013 jest ostatnie zdanie odczytanego przed chwil\u0105
\nfragmentu Listu do Rzymian: Albowiem
\nu Boga nie ma wzgl\u0119du na osob\u0119.<\/b><\/i>
\n<\/b>To
\nw\u0142a\u015bnie wed\u0142ug tego klucza b\u0119dzie si\u0119 dokonywa\u0142 s\u0105d
\nnad \u015bwiatem, s\u0105d nad cz\u0142owiekiem<\/b>
\n\u2013 nad ka\u017cdym cz\u0142owiekiem. Jednak
\nto B\u00f3g b\u0119dzie s\u0105dzi\u0142 \u2013 nie powinien si\u0119
\nza to natomiast
\nzabiera\u0107
\ncz\u0142owiek.\n<\/div>\n
\n\u015awi\u0119ty
\nPawe\u0142 stwierdza bardzo jasno i jednoznacznie: Nie
\nmo\u017cesz wym\u00f3wi\u0107 si\u0119 od winy, cz\u0142owiecze, kimkolwiek jeste\u015b, gdy
\nzabierasz si\u0119 do s\u0105dzenia. W jakiej bowiem sprawie s\u0105dzisz
\ndrugiego, w tej sam na siebie wydajesz wyrok, bo ty czynisz to samo,
\nco os\u0105dzasz. Wiemy za\u015b, \u017ce s\u0105d Bo\u017cy wed\u0142ug prawdy dosi\u0119ga
\ntych, kt\u00f3rzy si\u0119 dopuszczaj\u0105 takich czyn\u00f3w.<\/b><\/i>
\n<\/b>Jakich
\nczyn\u00f3w?\n<\/div>\n
\nAposto\u0142
\nich
\nnie
\nwyszczeg\u00f3lnia \u2013 zreszt\u0105, chyba nawet nie ma takiej potrzeby \u2013
\nnatomiast do zrozumienia jego przes\u0142ania mo\u017ce nam wystarczy\u0107 to
\njego retoryczne pytanie: Czy
\nmy\u015blisz, cz\u0142owiecze, co os\u0105dzasz tych, kt\u00f3rzy si\u0119 dopuszczaj\u0105
\ntakich czyn\u00f3w, a sam czynisz to samo, \u017ce ty unikniesz pot\u0119pienia
\nBo\u017cego?<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nWidzimy
\nzatem, \u017ce m\u00f3wi\u0105c o zakazie s\u0105dzenia cz\u0142owieka przez cz\u0142owieka,
\nnie
\nma on na my\u015bli instytucji<\/b>
\nprawnie<\/b>
\nustanowionych<\/b>
\ndo obrony sprawiedliwo\u015bci w ludzkich spo\u0142eczno\u015bciach, ale takie
\nsytuacje, w kt\u00f3rych kto\u015b wypowiada swoje s\u0105dy moralne i wydaje<\/b>
\nwr\u0119cz
\nwyroki<\/b>
\nna innych za niegodziwe czyny, kt\u00f3re
\nsam tak\u017ce pope\u0142nia. <\/b>\n<\/div>\n
\nM\u00f3wimy
\ntu zatem o jakiej\u015b szczeg\u00f3lnej
\nformie ob\u0142udy, hipokryzji,<\/b>
\no jakim\u015b naprawd\u0119 wysokim stopniu za\u015blepienia! A konsekwencje tego
\nmog\u0105 by\u0107 naprawd\u0119 straszne. Aposto\u0142 bowiem ostrzega: Oto
\nprzez swoj\u0105 zatwardzia\u0142o\u015b\u0107 i serce niesk\u0142onne do nawr\u00f3cenia
\nskarbisz sobie gniew na dzie\u0144 gniewu i objawienia si\u0119
\nsprawiedliwego s\u0105du Boga, kt\u00f3ry odda ka\u017cdemu wed\u0142ug uczynk\u00f3w
\njego: tym, kt\u00f3rzy przez wytrwa\u0142o\u015b\u0107 w dobrych uczynkach szukaj\u0105
\nchwa\u0142y, czci i nie\u015bmiertelno\u015bci \u2013 \u017cycie wieczne;<\/b><\/i>
\n<\/b>tym
\nza\u015b, kt\u00f3rzy s\u0105 przekorni, za prawd\u0105 p\u00f3j\u015b\u0107 nie chc\u0105, a oddaj\u0105
\nsi\u0119 nieprawo\u015bci \u2013 gniew i oburzenie.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nJak\u017ce
\nto bardzo wsp\u00f3\u0142gra z Jezusowym: Biada<\/b><\/i>
\nz dzisiejszej Ewangelii! Kilkukrotnie
\npowt\u00f3rzone, odnosi\u0142o si\u0119 \u2013 w tym bezpo\u015brednim wymiarze \u2013 do
\nfaryzeusz\u00f3w i uczonych w Prawie.<\/b>
\nZa co? Jezus m\u00f3wi bardzo jasno, zwracaj\u0105c si\u0119 bezpo\u015brednio do
\nnich: D<\/b><\/i>ajecie
\ndziesi\u0119cin\u0119 z mi\u0119ty i ruty, i z wszelkiego rodzaju jarzyny, a
\npomijacie sprawiedliwo\u015b\u0107 i mi\u0142o\u015b\u0107 Bo\u017c\u0105.<\/b><\/i>
\n<\/b>Nast\u0119pnie:
\nLubicie
\npierwsze miejsce w synagogach i pozdrowienia na rynku;<\/b><\/i>
\n<\/b>oraz:
\nJ<\/b><\/i>este\u015bcie
\njak groby niewidoczne, po kt\u00f3rych ludzie bezwiednie przechodz\u0105;<\/b><\/i>
\n<\/b>a
\nwreszcie: W<\/b><\/i>k\u0142adacie
\nna ludzi ci\u0119\u017cary nie do uniesienia, a sami jednym palcem ci\u0119\u017car\u00f3w
\ntych nie dotykacie.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nCa\u0142y
\nczas miejmy na uwadze, \u017ce te bezkompromisowe s\u0142owa Jezus wypowiada
\ndo
\nelity narodu wybranego<\/b>
\n\u2013 do faryzeuszy i uczonych w Prawie. To my dzisiaj poj\u0119ciem:
\n\u201efaryzeusz\u201d<\/b>
\nokre\u015blamy cz\u0142owieka ob\u0142udnego, zak\u0142amanego i cynicznego, ale w
\ntamtych realiach to byli ludzie, kt\u00f3rzy \u2013 jakby to potocznie nie
\nzabrzmia\u0142o \u2013 \u201edu\u017co
\nmogli\u201d<\/b>
\ni du\u017co znaczyli. I oto Jezus, patrz\u0105c im prosto w oczy,
\nbezceremonialnie m\u00f3wi to, co m\u00f3wi.\n<\/div>\n
\nBo
\nu Niego \u2013 \u017ceby powt\u00f3rzy\u0107 wskazane
\nju\u017c zdanie
\nkluczowe \u2013 nie
\nma wzgl\u0119du na osob\u0119.<\/b><\/i>
\n<\/b>On
\nwidzi cz\u0142owieka w ca\u0142ej prawdzie o nim. Dlatego wynios\u0142ym
\nfaryzeuszom, pr\u0119\u017c\u0105cym si\u0119 dumnie przed lud\u017ami i patrz\u0105cym na
\nnich z g\u00f3ry, \u201epunkt<\/b>uje<\/b>\u201d
\nwszystkie ich pod\u0142o\u015bci<\/b>
\ni wydobywa
\nna \u015bwiat\u0142o dzienne skrz\u0119tnie ukrywan\u0105 moraln\u0105
\nzgnilizn\u0119. <\/b>Nie
\npo to, \u017ceby pot\u0119pi\u0107 \u2013 ale po to, \u017ceby poruszy\u0107 twarde serca!\n<\/div>\n
\nA
\nmo\u017ce te\u017c \u2013 wybudzi\u0107
\nz letargu!<\/b>
\nZ tej tak bardzo mi\u0142ej i b\u0142ogiej, ale tak bardzo fa\u0142szywej
\naury samozadowolenia\u2026<\/b>
\n\u017beby si\u0119 i w ich sercach mog\u0142a dokona\u0107 jaka\u015b zmiana. \u017beby
\nda\u0107 im szans\u0119 \u2013 szans\u0119,
\nkt\u00f3rej cz\u0142owiek tak cz\u0119sto nie daje drugiemu cz\u0142owiekowi,<\/b>
\nkiedy go os\u0105dza i pot\u0119pia, chocia\u017c sam nieraz post\u0119puje o wiele
\ngorzej\u2026\n<\/div>\n
\nKochani,
\nto s\u0105 sprawy naprawd\u0119 bardzo powa\u017cne! I dotycz\u0105ce wszystkich
\nnas \u2013 bez wyj\u0105tku! <\/b>Dlatego
\nprzes\u0142anie dzisiejszej liturgii s\u0142owa musi w ka\u017cdej i ka\u017cdym z
\nnas wzbudzi\u0107 cho\u0107 chwil\u0119 szczerej i odwa\u017cnej refleksji\u2026\n<\/div>\n
\nPomy\u015blmy
\nzatem w ciszy:<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\ntak\u0105 miar\u0105, jak\u0105 oceniam innych, najpierw oceniam samego siebie?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nzawsze pami\u0119tam o odpowiedzialno\u015bci przed Bogiem, przed lud\u017ami i
\nprzed w\u0142asnym sumieniem za opinie, jakie wypowiadam na temat innych?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nwszystkie
\nmoje opinie, wypowiadane o innych, naprawd\u0119 s\u0105 potrzebne?<\/div>\n

<\/p>\n

\nChwa\u0142a
\nza\u015b, cze\u015b\u0107 i pok\u00f3j spotka ka\u017cdego, kto czyni dobrze,<\/i> [\u2026].
\nAlbowiem u Boga nie ma wzgl\u0119du na osob\u0119.<\/i><\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, Dzie\u0144 Nauczyciela, jaki dzi\u015b prze\u017cywamy, ma w naszej Rodzinie o tyle wymiar szczeg\u00f3lny, \u017ce jest dla nas – to znaczy dla mojego Rodze\u0144stwa i dla mnie – okazj\u0105 do uczczenia naszych pierwszych Nauczycieli i Wychowawc\u00f3w, jakimi bez w\u0105tpienia byli i s\u0105 nasi Rodzice. Bo w\u0142a\u015bnie w tym dniu \u015bwi\u0119tuj\u0105 Oni kolejn\u0105 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8241","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nU Boga nie ma wzgl\u0119du na osob\u0119! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/14\/u-boga-nie-ma-wzgledu-na-osobe\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"U Boga nie ma wzgl\u0119du na osob\u0119! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, Dzie\u0144 Nauczyciela, jaki dzi\u015b prze\u017cywamy, ma w naszej Rodzinie o tyle wymiar szczeg\u00f3lny, \u017ce jest dla nas – to znaczy dla mojego Rodze\u0144stwa i dla mnie – okazj\u0105 do uczczenia naszych pierwszych Nauczycieli i Wychowawc\u00f3w, jakimi bez w\u0105tpienia byli i s\u0105 nasi Rodzice. Bo w\u0142a\u015bnie w tym dniu \u015bwi\u0119tuj\u0105 Oni kolejn\u0105 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/14\/u-boga-nie-ma-wzgledu-na-osobe\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-10-14T02:02:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:50+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/14\/u-boga-nie-ma-wzgledu-na-osobe\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/14\/u-boga-nie-ma-wzgledu-na-osobe\/\",\"name\":\"U Boga nie ma wzgl\u0119du na osob\u0119! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-10-14T02:02:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:50+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/14\/u-boga-nie-ma-wzgledu-na-osobe\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/14\/u-boga-nie-ma-wzgledu-na-osobe\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/14\/u-boga-nie-ma-wzgledu-na-osobe\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"U Boga nie ma wzgl\u0119du na osob\u0119!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"U Boga nie ma wzgl\u0119du na osob\u0119! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/14\/u-boga-nie-ma-wzgledu-na-osobe\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"U Boga nie ma wzgl\u0119du na osob\u0119! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, Dzie\u0144 Nauczyciela, jaki dzi\u015b prze\u017cywamy, ma w naszej Rodzinie o tyle wymiar szczeg\u00f3lny, \u017ce jest dla nas – to znaczy dla mojego Rodze\u0144stwa i dla mnie – okazj\u0105 do uczczenia naszych pierwszych Nauczycieli i Wychowawc\u00f3w, jakimi bez w\u0105tpienia byli i s\u0105 nasi Rodzice. Bo w\u0142a\u015bnie w tym dniu \u015bwi\u0119tuj\u0105 Oni kolejn\u0105 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/14\/u-boga-nie-ma-wzgledu-na-osobe\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-10-14T02:02:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:50+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/14\/u-boga-nie-ma-wzgledu-na-osobe\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/14\/u-boga-nie-ma-wzgledu-na-osobe\/","name":"U Boga nie ma wzgl\u0119du na osob\u0119! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-10-14T02:02:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:50+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/14\/u-boga-nie-ma-wzgledu-na-osobe\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/14\/u-boga-nie-ma-wzgledu-na-osobe\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/14\/u-boga-nie-ma-wzgledu-na-osobe\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"U Boga nie ma wzgl\u0119du na osob\u0119!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8241","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8241"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8241\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12301,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8241\/revisions\/12301"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8241"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8241"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8241"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}