{"id":8242,"date":"2015-10-13T04:04:00","date_gmt":"2015-10-13T02:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/13\/ja-nie-wstydze-sie-ewangelii\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:48","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:48","slug":"ja-nie-wstydze-sie-ewangelii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/13\/ja-nie-wstydze-sie-ewangelii\/","title":{"rendered":"Ja nie wstydz\u0119 si\u0119 Ewangelii!"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wstawiennictwu Patrona dnia dzisiejszego, B\u0142ogos\u0142awionego Honorata Ko\u017ami\u0144skiego, mojego Rodaka, powierzam ca\u0142\u0105 Rodzin\u0119 Blogow\u0105, a szczeg\u00f3lnie tych jej Cz\u0142onk\u00f3w, kt\u00f3rzy mieszkaj\u0105 w Bia\u0142ej Podlaskiej lub z niej pochodz\u0105. \u017bycz\u0119 jednocze\u015bnie, aby moje Miasto, pod kierownictwem obecnych W\u0142odarzy, rozwija\u0142o si\u0119 zgodnie ze s\u0142usznymi pragnieniami i oczekiwaniami Mieszka\u0144c\u00f3w!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Niech Pan udziela nam wszystkim swojej \u0142aski i mocy, aby podejmowane dzi\u015b przez nas prace przynios\u0142y dobre owoce!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wtorek<br \/>\n28 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wspomnienie<br \/>\nB\u0142. Honorata Ko\u017ami\u0144skiego, Kap\u0142ana,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Rz 1,16\u201325;  \u0141k 11,37\u201341<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\nPAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Bracia:<br \/>\nJa nie wstydz\u0119 si\u0119 Ewangelii, jest bowiem ona moc\u0105 Bo\u017c\u0105 ku<br \/>\nzbawieniu dla ka\u017cdego wierz\u0105cego, najpierw dla \u017byda, potem dla<br \/>\nGreka. W niej bowiem objawia si\u0119 sprawiedliwo\u015b\u0107 Bo\u017ca, kt\u00f3ra od<br \/>\nwiary wychodzi i ku wierze prowadzi, jak jest napisane: \u201eSprawiedliwy<br \/>\nza\u015b z wiary \u017cy\u0107 b\u0119dzie\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Albowiem<br \/>\ngniew Bo\u017cy ujawnia si\u0119 z nieba na wszelk\u0105 bezbo\u017cno\u015b\u0107 i<br \/>\nnieprawo\u015b\u0107 tych ludzi, kt\u00f3rzy przez nieprawo\u015b\u0107 nak\u0142adaj\u0105<br \/>\nprawdzie p\u0119ta. To bowiem, co o Bogu mo\u017cna pozna\u0107, jawne jest w\u015br\u00f3d<br \/>\nnich, gdy\u017c B\u00f3g im to ujawni\u0142. Albowiem od stworzenia \u015bwiata<br \/>\nniewidzialne Jego przymioty, wiekuista Jego pot\u0119ga oraz b\u00f3stwo<br \/>\nstaj\u0105 si\u0119 widzialne dla umys\u0142u przez Jego dzie\u0142a, tak \u017ce nie<br \/>\nmog\u0105 si\u0119 wym\u00f3wi\u0107 od winy. Poniewa\u017c cho\u0107 Boga poznali, nie<br \/>\noddali Mu czci jako Bogu ani Mu nie dzi\u0119kowali, lecz znikczemnieli w<br \/>\nswoich my\u015blach i za\u0107mione zosta\u0142o bezrozumne ich serce. Podaj\u0105c<br \/>\nsi\u0119 za m\u0105drych stali si\u0119 g\u0142upi. I zamienili chwa\u0142\u0119<br \/>\nniezniszczalnego Boga na podobizny i obrazy \u015bmiertelnego cz\u0142owieka,<br \/>\nptak\u00f3w, czworono\u017cnych zwierz\u0105t i p\u0142az\u00f3w.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Dlatego<br \/>\nwyda\u0142 ich B\u00f3g poprzez po\u017c\u0105dania ich serc na \u0142up nieczysto\u015bci,<br \/>\ntak i\u017c dopuszczali si\u0119 bezczeszczenia w\u0142asnych cia\u0142. Prawd\u0119 Bo\u017c\u0105<br \/>\nprzemienili oni w k\u0142amstwo i stworzeniu oddawali cze\u015b\u0107, i s\u0142u\u017cyli<br \/>\njemu zamiast s\u0142u\u017cy\u0107 Stw\u00f3rcy, kt\u00f3ry jest b\u0142ogos\u0142awiony na<br \/>\nwieki. Amen.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\n\u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Pewien<br \/>\nfaryzeusz zaprosi\u0142 Jezusa do siebie na obiad. Poszed\u0142 wi\u0119c i zaj\u0105\u0142<br \/>\nmiejsce za sto\u0142em. Lecz faryzeusz, widz\u0105c to, wyrazi\u0142 zdziwienie,<br \/>\n\u017ce nie obmy\u0142 wpierw r\u0105k przed posi\u0142kiem.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Na<br \/>\nto rzek\u0142 Pan do niego: \u201eW\u0142a\u015bnie wy, faryzeusze, dbacie o<br \/>\nczysto\u015b\u0107 zewn\u0119trznej strony kielicha i misy, a wasze wn\u0119trze<br \/>\npe\u0142ne jest zdzierstwa i niegodziwo\u015bci. Nierozumni! Czy\u017c Stw\u00f3rca<br \/>\nzewn\u0119trznej strony nie uczyni\u0142 tak\u017ce wn\u0119trza? Raczej dajcie to,<br \/>\nco jest wewn\u0105trz, na ja\u0142mu\u017cn\u0119, a zaraz wszystko b\u0119dzie dla was<br \/>\nczyste\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\nTo,<br \/>\nco mnie osobi\u015bcie najbardziej porusza i co najbardziej zwraca moj\u0105<br \/>\nuwag\u0119 w dzisiejszym pierwszym czytaniu, to wielka <b>otwarto\u015b\u0107,<br \/>\nszczero\u015b\u0107 i odwaga Aposto\u0142a Paw\u0142a.<\/b> Najpierw bez \u017cadnej<br \/>\nkokieterii i fa\u0142szywej skromno\u015bci stwierdza: <i><b>Ja<br \/>\nnie wstydz\u0119 si\u0119 Ewangelii. <\/b><\/i>Nie<br \/>\nobawia si\u0119 oskar\u017ce\u0144 o pych\u0119, czy jakie\u015b wywy\u017cszanie si\u0119 nad<br \/>\ninnych. On po prostu <b>daje<br \/>\n\u015bwiadectwo prawd<\/b><b>zie!<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZreszt\u0105,<br \/>\nkto chocia\u017c troch\u0119 czyta\u0142,<br \/>\nczy nawet tylko s\u0142ucha\u0142<br \/>\nposzczeg\u00f3lnych Paw\u0142owych nauk, zawartych w jego Listach, a<br \/>\nodczytywanych w liturgii mszalnej, ten na pewno nieraz zauwa\u017cy\u0142, \u017ce<br \/>\nPawe\u0142 potrafi\u0142<br \/>\n\u2013 w\u0142a\u015bnie w ramach \u015bwiadczenia o prawdzie \u2013 <b>m\u00f3wi\u0107<br \/>\nte\u017c o swoich grzechach, upadkach, o swojej bardzo niechlubnej<br \/>\nprzesz\u0142o\u015bci, <\/b>kiedy<br \/>\nto prze\u015bladowa\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOn<br \/>\ntak\u017ce o tym wielokrotnie m\u00f3wi\u0142 \u2013 i te\u017c bardzo szczerze, i te\u017c<br \/>\nnie \u201eowijaj\u0105c w bawe\u0142n\u0119\u201d, nie staraj\u0105c si\u0119 <b>jako\u015b<br \/>\nto wszystko wy\u0142agodzi\u0107,<\/b><br \/>\ntak m\u00f3wi\u0105c, \u017ceby nic konkretnego nie powiedzie\u0107\u2026 Nie!<br \/>\nOn m\u00f3wi\u0142<br \/>\n<b>bardzo<br \/>\njasno, \u017ce by\u0142 prze\u015bladowc\u0105 i niszczy\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/b><br \/>\nTeraz jednak, kiedy si\u0119 nawr\u00f3ci\u0142, a w\u0142a\u015bciwie: kiedy <b>Pan<br \/>\nsam go wezwa\u0142<\/b><br \/>\ndo wsp\u00f3\u0142pracy, mo\u017ce bardzo otwarcie powiedzie\u0107 to, co w\u0142a\u015bnie<br \/>\npowiedzia\u0142: <i><b>Ja<br \/>\nnie wstydz\u0119 si\u0119 Ewangelii.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>Jasno,<br \/>\nkonkretnie, tak \u201epo prostu\u201d\u2026 To jeden element tej jego<br \/>\notwarto\u015bci na prawd\u0119 i ca\u0142kowitej szczero\u015bci.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\ndrugi \u2013 to ten, kt\u00f3ry odnajdujemy w dalszej cz\u0119\u015bci jego<br \/>\nwypowiedzi. A jest to bardzo radykalna i jednoznaczna krytyka tych,<br \/>\nkt\u00f3rzy <i><b>cho\u0107<br \/>\nBoga poznali, nie oddali Mu czci jako Bogu ani Mu nie dzi\u0119kowali,<br \/>\nlecz znikczemnieli w swoich my\u015blach i za\u0107mione zosta\u0142o bezrozumne<br \/>\nich serce. Podaj\u0105c si\u0119 za m\u0105drych stali si\u0119 g\u0142upi. I zamienili<br \/>\nchwa\u0142\u0119 niezniszczalnego Boga na podobizny i obrazy \u015bmiertelnego<br \/>\ncz\u0142owieka, ptak\u00f3w, czworono\u017cnych zwierz\u0105t i p\u0142az\u00f3w.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>Tak<br \/>\no nich m\u00f3wi Aposto\u0142. O<br \/>\ntych, kt\u00f3rzy <i><b>przez<br \/>\nnieprawo\u015b\u0107 nak\u0142adaj\u0105 prawdzie p\u0119ta<\/b><\/i><b>.<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nznowu \u2013 bardzo buduj\u0105cym i daj\u0105cym do my\u015blenia jest to w\u0142a\u015bnie,<br \/>\n\u017ce nie przejmuje si\u0119 on tym, i\u017c<br \/>\ntak <b>radykalna<\/b><br \/>\njego wypowied\u017a <b>mo\u017ce<br \/>\nsi\u0119 \u201ekomu\u015b nie spodoba\u0107\u201d, <\/b>mo\u017ce<br \/>\nkogo\u015b oburzy\u0107, albo sprawi, \u017ce odwr\u00f3c\u0105 si\u0119 od niego ludzie mu<br \/>\ndot\u0105d \u017cyczliwi. On<br \/>\nwprost wyrzuca tym, kt\u00f3rzy poznawszy Boga, udaj\u0105, \u017ce Go nie znaj\u0105<br \/>\n\u2013 \u017ce<br \/>\n\u015bwiadomie \u017cyj\u0105 w k\u0142amstwie. Jak uzasadnia, <i><b>nie<br \/>\nmog\u0105 si\u0119 wym\u00f3wi\u0107 od winy, <\/b><\/i>nie<br \/>\nmog\u0105 twierdzi\u0107, \u017ce nic o Bogu nie wiedz\u0105, skoro <i><b>od<br \/>\nstworzenia \u015bwiata niewidzialne Jego przymioty, wiekuista Jego pot\u0119ga<br \/>\noraz b\u00f3stwo staj\u0105 si\u0119 widzialne dla umys\u0142u przez Jego dzie\u0142a!<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\nspos\u00f3b bardzo logiczny Aposto\u0142 przedstawia<br \/>\nswoje stanowisko, natomiast to nale\u017cy zauwa\u017cy\u0107 i mocno<br \/>\nzaakcentowa\u0107, \u017ce czyni to <b>w<br \/>\nspos\u00f3b bezkompromisowy. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPodobnie,<br \/>\njak Jezus w spos\u00f3b bezkompromisowy <b>obna\u017c<\/b><b>a<\/b><b><br \/>\nob\u0142ud\u0119 faryzeuszy.<\/b><br \/>\nI to w trakcie obiadu, na kt\u00f3ry zaprosi\u0142 Go\u2026 w\u0142a\u015bnie jeden z<br \/>\nnich, faryzeusz! Mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 w tym przypadku o ca\u0142kowitym<br \/>\n<b>pomini\u0119ciu<br \/>\nprzez Jezusa przepis\u00f3w etykiety towarzyskiej<\/b><br \/>\ni jakiego\u015b protoko\u0142u dyplomatycznego, bo z takiego czysto ludzkiego<br \/>\npunktu widzenia patrz\u0105c na spraw\u0119, to nale\u017ca\u0142oby si\u0119 wr\u0119cz<br \/>\noburzy\u0107 na Jezusa: <b>zaproszony<br \/>\nw go\u015bcin\u0119, <\/b><b>a<br \/>\n<\/b><b>robi<br \/>\ntakie uwagi gospodarzowi!<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNie<br \/>\nwiemy, co by\u0142o dalej, jak potoczy\u0142a si\u0119 rozmowa \u2013 czy oburzony<br \/>\ntym gospodarz nie wyprosi\u0142 w ko\u0144cu Jezusa. Zapewne nie, tym<br \/>\nbardziej, \u017ce mo\u017cemy si\u0119 domy\u015bla\u0107, i\u017c Ewangelista przedstawi\u0142<br \/>\nnam <b>tylko<br \/>\nwycinek d\u0142u\u017cszej rozmowy, <\/b>w<br \/>\nkt\u00f3rej to<br \/>\n\u00f3w gospodarz<br \/>\nby\u0107<br \/>\nmo\u017ce us\u0142ysza\u0142<br \/>\npod swoim adresem<br \/>\ntak\u017ce<br \/>\njakie\u015b mi\u0142e zdania. Natomiast <b>konieczno\u015b\u0107<br \/>\nza\u015bwiadczenia o prawdzie i <\/b><b>upomnienia<br \/>\nsi\u0119 o prawd\u0119<\/b><br \/>\nkaza\u0142a Jezusowi w tak jasny spos\u00f3b wyrazi\u0107 swoje stanowisko.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nCzy<br \/>\ndoczekamy si\u0119 kiedy\u015b, Kochani, <b>takiego<br \/>\nstylu w prezentowania swego stanowiska<\/b><br \/>\nprzez polityk\u00f3w i osoby wp\u0142ywowe na naszej scenie politycznej?<br \/>\nCzy przyjdzie wreszcie<br \/>\ntaki<br \/>\nczas, \u017ce <b>przestaniemy<br \/>\nwys\u0142uchiwa\u0107 kr\u0119tackich t\u0142umacze\u0144,<\/b><br \/>\nkt\u00f3rych celem jest udowadnianie s\u0142uchaczom \u2013 w przekonaniu owych<br \/>\nm\u00f3wc\u00f3w zapewne g\u0142upszym<br \/>\nod nich \u2013 \u017ce czarne jest bia\u0142e, a bia\u0142e jest czarne? Kiedy na<br \/>\nnaszej scenie politycznej <b>doczekamy<br \/>\nsi\u0119 m\u00f3wienia wprost, jasno i konkretnie,<\/b><br \/>\nbez tej obrzydliwej dba\u0142o\u015bci o tak zwan\u0105 polityczn\u0105 poprawno\u015b\u0107?!<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\n\u017ceby ju\u017c nie ogl\u0105da\u0107 si\u0119 na polityk\u00f3w, odpowiedzmy sobie<br \/>\nszczerze: czy i my sami staramy si\u0119 <b>zawsze<\/b><br \/>\notwarcie, konkretnie i szczerze<b><br \/>\nm\u00f3wi\u0107 prawd\u0119? O wszystkim? O wszystkich? Do wszystkich? <\/b>Czy<br \/>\numiemy \u2013 czy mamy odwag\u0119 \u2013 m\u00f3wi\u0107 w taki spos\u00f3b o swojej<br \/>\nwierze? <b>Bez<br \/>\nkompleks\u00f3w, <\/b>bez<br \/>\nudawania, chowania w g\u0142owy w piasek, \u0142agodzenia norm moralnych, czy<br \/>\nwr\u0119cz ich dopasowywania do swych dora\u017anych potrzeb?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJe\u017celi<br \/>\nbowiem takiego stylu domagamy si\u0119 od naszych polityk\u00f3w, tak\u017ce od<br \/>\nnaszych duszpasterzy \u2013 i bardzo s\u0142usznie, \u017ce si\u0119 tego domagamy i<br \/>\noczekujemy \u2013 to jednak powinni\u015bmy zadba\u0107 i o to, aby <b>taki<br \/>\nstyl promowa\u0107 w swoich codziennych relacjach z lud\u017ami<\/b><br \/>\nz naszego bli\u017cszego i dalszego otoczenia. O<br \/>\nile zdrowsze b\u0119d\u0105 w\u00f3wczas te nasze relacje!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nkonkretny przyk\u0142ad ofiarnej s\u0142u\u017cby Bogu i bezkompromisowego<br \/>\n\u015bwiadczenia o swojej wierze odnajdujemy w postawie Patrona dnia<br \/>\ndzisiejszego, <b>B\u0142ogos\u0142awionego Ojca Honorata Ko\u017ami\u0144skiego.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWac\u0142aw<br \/>\nKo\u017ami\u0144ski, <b>urodzi\u0142 si\u0119<br \/>\n16 pa\u017adziernika 1829 roku, w moim mie\u015bcie rodzinny<\/b><b>m<\/b><b><br \/>\n\u2013 Bia\u0142ej Podlaskiej.<\/b> W<br \/>\nroku 1848 wst\u0105pi\u0142 do Zakonu Kapucyn\u00f3w w Warszawie i w roku 1852<br \/>\notrzyma\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie. By\u0142 <b>cenionym<br \/>\nkaznodziej\u0105, poszukiwanym spowiednikiem i kierownikiem dusz<\/b><br \/>\noraz popularnym pisarzem religijnym. Za\u0142o\u017cy\u0142 wiele zgromadze\u0144<br \/>\nzakonnych, przede wszystkim bezhabitowych.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nSta\u0142<br \/>\nsi\u0119 w ten spos\u00f3b odnowicielem \u017cycia zakonnego i tw\u00f3rc\u0105 jego<br \/>\n<b>nowej formy, zbli\u017conej do<br \/>\ndzisiejszych instytut\u00f3w \u015bwieckich.<\/b><br \/>\nPoprzez swoje duchowe c\u00f3rki i syn\u00f3w stara\u0142 si\u0119 dociera\u0107 do<br \/>\nwszystkich \u015brodowisk i odradza\u0107 w spo\u0142ecze\u0144stwie ducha gorliwo\u015bci<br \/>\npierwszych chrze\u015bcijan. <b>Kierowa\u0142<br \/>\ntymi wsp\u00f3lnotami przez konfesjona\u0142 i korespondencj\u0119,<\/b><br \/>\nponiewa\u017c rz\u0105d carski nie pozwala\u0142 na formowanie si\u0119 nowych<br \/>\nzakon\u00f3w, za\u015b<br \/>\n<b>w roku 1864<br \/>\nskasowa\u0142 <\/b><b>Z<\/b><b>akon<br \/>\n<\/b><b>K<\/b><b>apucyn\u00f3w,<\/b><br \/>\npozostawiaj\u0105c tylko klasztor w Nowym Mie\u015bcie nad Pilic\u0105. Spo\u015br\u00f3d<br \/>\npowsta\u0142ych w\u00f3wczas zgromadze\u0144 \u201ehonorackich\u201d, do dzi\u015b istniej\u0105<br \/>\n<b>trzy habi<\/b><b>t<\/b><b>owe<br \/>\ni czterna\u015bcie bezhabitowych. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nZgromadzenia<br \/>\nte podejmowa\u0142y nade wszystko<b><br \/>\nprace charytatywne i apostolskie<\/b><br \/>\n\u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 w\u015br\u00f3d m\u0142odzie\u017cy szkolnej i rzemie\u015blniczej,<br \/>\nw fabrykach, w\u015br\u00f3d ludu wiejskiego, w przytu\u0142kach dla ludzi<br \/>\nstarych i upo\u015bledzonych. Niestety, gdy <b>w<br \/>\n1893 roku, na terenie Kr\u00f3lestwa powsta\u0142 ruch mariawit\u00f3w,<\/b><br \/>\nzaszkodzi\u0142 on opinii Ojca Honorata. W zwi\u0105zku z tym, w 1908 roku<br \/>\nbiskupi zreorganizowali jego zgromadzenia. Stolica Apostolska<br \/>\nzatwierdzi\u0142a ich postanowienie, zalecaj\u0105c Ojcu Honoratowi<br \/>\npowstrzymanie si\u0119 od dalszego kierowania nimi. Nasz Patron <b>przyj\u0105\u0142<br \/>\nto z pokor\u0105 i pos\u0142usze\u0144stwem.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nOjciec<br \/>\nHonorat Ko\u017ami\u0144ski przez ca\u0142e \u017cycie dok\u0142ada\u0142 stara\u0144, by da\u0107<br \/>\npozna\u0107 ludziom mi\u0142o\u015b\u0107 Boga do cz\u0142owieka. Zmar\u0142 w Nowym Mie\u015bcie<br \/>\nnad Pilica w dniu 16 grudnia 1916 roku. <b>W dniu 16 pa\u017adziernika<br \/>\n1988 roku, w dziesi\u0105t\u0105 rocznic\u0119 swego Pontyfikatu, beatyfikowa\u0142<br \/>\ngo Jan Pawe\u0142 II.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nWpatrzeni<br \/>\nw ja\u015bniej\u0105cy przyk\u0142ad \u015bwi\u0119to\u015bci Patrona dnia dzisiejszego, oraz<br \/>\nubogaceni darem S\u0142owa, pomy\u015blmy:<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\nstaram si\u0119 zawsze i w ka\u017cdej sprawie \u201enazywa\u0107 rzeczy po<br \/>\nimieniu\u201d?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\nmam odwag\u0119 w taki w\u0142a\u015bnie spos\u00f3b ocenia\u0107 swoje w\u0142asne<br \/>\npost\u0119powanie \u2013 szczeg\u00f3lnie, kiedy przygotowuj\u0119 si\u0119 do<br \/>\nSpowiedzi?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\nnie obra\u017cam si\u0119 na tych, kt\u00f3rzy tak w\u0142a\u015bnie oceniaj\u0105 moj\u0105<br \/>\npostaw\u0119?<\/div>\n<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><i>Dbacie<br \/>\no czysto\u015b\u0107 zewn\u0119trznej strony kielicha i misy, a wasze wn\u0119trze<br \/>\npe\u0142ne jest zdzierstwa i niegodziwo\u015bci. Nierozumni! <\/i>[\u2026]<br \/>\n<i>Raczej<br \/>\ndajcie to, co jest wewn\u0105trz, na ja\u0142mu\u017cn\u0119, a zaraz wszystko b\u0119dzie<br \/>\ndla was czyste!<\/i><\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wstawiennictwu Patrona dnia dzisiejszego, B\u0142ogos\u0142awionego Honorata Ko\u017ami\u0144skiego, mojego Rodaka, powierzam ca\u0142\u0105 Rodzin\u0119 Blogow\u0105, a szczeg\u00f3lnie tych jej Cz\u0142onk\u00f3w, kt\u00f3rzy mieszkaj\u0105 w Bia\u0142ej Podlaskiej lub z niej pochodz\u0105. \u017bycz\u0119 jednocze\u015bnie, aby moje Miasto, pod kierownictwem obecnych W\u0142odarzy, rozwija\u0142o si\u0119 zgodnie ze s\u0142usznymi pragnieniami i oczekiwaniami Mieszka\u0144c\u00f3w! &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Niech Pan [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8242","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Ja nie wstydz\u0119 si\u0119 Ewangelii! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/13\/ja-nie-wstydze-sie-ewangelii\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ja nie wstydz\u0119 si\u0119 Ewangelii! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wstawiennictwu Patrona dnia dzisiejszego, B\u0142ogos\u0142awionego Honorata Ko\u017ami\u0144skiego, mojego Rodaka, powierzam ca\u0142\u0105 Rodzin\u0119 Blogow\u0105, a szczeg\u00f3lnie tych jej Cz\u0142onk\u00f3w, kt\u00f3rzy mieszkaj\u0105 w Bia\u0142ej Podlaskiej lub z niej pochodz\u0105. \u017bycz\u0119 jednocze\u015bnie, aby moje Miasto, pod kierownictwem obecnych W\u0142odarzy, rozwija\u0142o si\u0119 zgodnie ze s\u0142usznymi pragnieniami i oczekiwaniami Mieszka\u0144c\u00f3w! &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Niech Pan [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/13\/ja-nie-wstydze-sie-ewangelii\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-10-13T02:04:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:48+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/13\/ja-nie-wstydze-sie-ewangelii\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/13\/ja-nie-wstydze-sie-ewangelii\/\",\"name\":\"Ja nie wstydz\u0119 si\u0119 Ewangelii! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-10-13T02:04:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:48+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/13\/ja-nie-wstydze-sie-ewangelii\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/13\/ja-nie-wstydze-sie-ewangelii\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/13\/ja-nie-wstydze-sie-ewangelii\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ja nie&nbsp;wstydz\u0119 si\u0119 Ewangelii!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ja nie wstydz\u0119 si\u0119 Ewangelii! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/13\/ja-nie-wstydze-sie-ewangelii\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Ja nie wstydz\u0119 si\u0119 Ewangelii! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wstawiennictwu Patrona dnia dzisiejszego, B\u0142ogos\u0142awionego Honorata Ko\u017ami\u0144skiego, mojego Rodaka, powierzam ca\u0142\u0105 Rodzin\u0119 Blogow\u0105, a szczeg\u00f3lnie tych jej Cz\u0142onk\u00f3w, kt\u00f3rzy mieszkaj\u0105 w Bia\u0142ej Podlaskiej lub z niej pochodz\u0105. \u017bycz\u0119 jednocze\u015bnie, aby moje Miasto, pod kierownictwem obecnych W\u0142odarzy, rozwija\u0142o si\u0119 zgodnie ze s\u0142usznymi pragnieniami i oczekiwaniami Mieszka\u0144c\u00f3w! &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Niech Pan [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/13\/ja-nie-wstydze-sie-ewangelii\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-10-13T02:04:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:48+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/13\/ja-nie-wstydze-sie-ewangelii\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/13\/ja-nie-wstydze-sie-ewangelii\/","name":"Ja nie wstydz\u0119 si\u0119 Ewangelii! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-10-13T02:04:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:48+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/13\/ja-nie-wstydze-sie-ewangelii\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/13\/ja-nie-wstydze-sie-ewangelii\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/13\/ja-nie-wstydze-sie-ewangelii\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ja nie&nbsp;wstydz\u0119 si\u0119 Ewangelii!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8242","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8242"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8242\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12300,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8242\/revisions\/12300"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8242"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8242"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8242"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}