{"id":8246,"date":"2015-10-09T04:06:00","date_gmt":"2015-10-09T02:06:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/09\/on-jednak-zajac-ich-mysli-rzek\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:48","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:48","slug":"on-jednak-zajac-ich-mysli-rzek","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/09\/on-jednak-zajac-ich-mysli-rzek\/","title":{"rendered":"On jednak, znaj\u0105c ich my\u015bli, rzek\u0142…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, poza przypomnieniem zach\u0119ty do \u015bledzenia przebiegu Synodu i modlitwy za niego – nie mam jakiego\u015b specjalnego przes\u0142ania dla ludzko\u015bci w dniu dzisiejszym. <\/div>\n
\n     Oczywi\u015bcie, za wyj\u0105tkiem tego, \u017ce \u017cycz\u0119 Wam pi\u0119knego i b\u0142ogos\u0142awionego dnia!<\/div>\n
\n                                 Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nPi\u0105tek
\n27 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\nB\u0142. Wincentego Kad\u0142ubka, Biskupa,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Jl 1,13\u201315;2,1\u20132; \u0141k 11,15\u201326<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA JOELA: <\/b>\n<\/div>\n
\nPrzepaszcie
\nsi\u0119, a p\u0142aczcie, kap\u0142ani; narzekajcie, s\u0142udzy o\u0142tarza, wejd\u017acie
\ni nocujcie w worach, s\u0142udzy Boga mojego, bo znikn\u0119\u0142a z domu Boga
\nwaszego ofiara z pokarm\u00f3w i napoj\u00f3w. <\/b>\n<\/div>\n
\nZarz\u0105d\u017acie
\n\u015bwi\u0119ty post, zwo\u0142ajcie uroczyste zgromadzenie, zbierzcie starc\u00f3w,
\nwszystkich mieszka\u0144c\u00f3w ziemi do domu Pana, Boga waszego, i wo\u0142ajcie
\ndo Pana: Ach, biada! Co za dzie\u0144! Blisko jest dzie\u0144 Pana, a
\nprzyjdzie jako spustoszenie od Wszechmog\u0105cego. <\/b>\n<\/div>\n
\nDmijcie
\nw r\u00f3g na Syjonie, a wo\u0142ajcie na g\u00f3rze mej \u015bwi\u0119tej! Niechaj
\nzadr\u017c\u0105 wszyscy mieszka\u0144cy kraju, bo nadchodzi dzie\u0144 Pana, bo jest
\nju\u017c bliski. Dzie\u0144 ciemno\u015bci i mroku, dzie\u0144 ob\u0142oku i mg\u0142y. Jak
\nzorza poranna, rozci\u0105ga si\u0119 po g\u00f3rach lud wielki a mocny, kt\u00f3remu
\nr\u00f3wnego nie by\u0142o od pocz\u0105tku i nie b\u0119dzie po nim nigdy a\u017c do lat
\nprzysz\u0142ych pokole\u0144.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nJezus wyrzuca\u0142 z\u0142ego ducha, niekt\u00f3rzy z t\u0142umu rzekli: \u201ePrzez
\nBelzebuba, w\u0142adc\u0119 z\u0142ych duch\u00f3w, wyrzuca z\u0142e duchy\u201d. Inni za\u015b,
\nchc\u0105c Go wystawi\u0107 na pr\u00f3b\u0119, domagali si\u0119 od Niego znaku z nieba.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nOn
\njednak, znaj\u0105c ich my\u015bli, rzek\u0142 do nich: \u201eKa\u017cde kr\u00f3lestwo
\nwewn\u0119trznie sk\u0142\u00f3cone pustoszeje i dom na dom si\u0119 wali. Je\u015bli
\nwi\u0119c i szatan sam z sob\u0105 jest sk\u0142\u00f3cony, jak\u017ce si\u0119 ostoi jego
\nkr\u00f3lestwo? M\u00f3wicie bowiem, \u017ce Ja przez Belzebuba wyrzucam z\u0142e
\nduchy. Lecz je\u015bli Ja przez Belzebuba wyrzucam z\u0142e duchy, to przez
\nkogo je wyrzucaj\u0105 wasi synowie? Dlatego oni b\u0119d\u0105 waszymi s\u0119dziami.
\nA je\u015bli Ja palcem Bo\u017cym wyrzucam z\u0142e duchy, to istotnie przysz\u0142o
\nju\u017c do was Kr\u00f3lestwo Bo\u017ce. Gdy mocarz uzbrojony strze\u017ce swego
\ndworu, bezpieczne jest jego mienie. Lecz gdy mocniejszy od niego
\nnadejdzie i pokona go, zabierze wszystk\u0105 bro\u0144 jego, na kt\u00f3rej
\npolega\u0142, i \u0142upy jego rozda. <\/b>\n<\/div>\n
\nKto
\nnie jest ze Mn\u0105, jest przeciwko Mnie; a kto nie zbiera ze Mn\u0105,
\nrozprasza. <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nduch nieczysty opu\u015bci cz\u0142owieka, b\u0142\u0105ka si\u0119 po miejscach
\nbezwodnych, szukaj\u0105c spoczynku. A gdy go nie znajduje, m\u00f3wi: \u00abWr\u00f3c\u0119
\ndo swego domu, sk\u0105d wyszed\u0142em\u00bb. Przychodzi i zastaje go
\nwymiecionym i przyozdobionym. Wtedy idzie i bierze siedem innych
\nduch\u00f3w, z\u0142o\u015bliwszych ni\u017c on sam; wchodz\u0105 i mieszkaj\u0105 tam. I
\nstaje si\u0119 p\u00f3\u017aniejszy stan owego cz\u0142owieka gorszy ni\u017c poprzedni\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nJe\u015bliby
\nskoncentrowa\u0107 ca\u0142\u0105 nasz\u0105 uwag\u0119 jedynie na pierwszym czytaniu, to
\nmo\u017cna odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie, \u017ce B\u00f3g domaga si\u0119 jakich\u015b
\nzewn\u0119trznych <\/b>tylko <\/b>gest\u00f3w i praktyk na pokaz.<\/b>
\nA przecie\u017c jeste\u015bmy przyzwyczajeni do tego, \u017ce Pismo \u015awi\u0119te
\nbardziej, ni\u017c na r\u00f3\u017cnych zewn\u0119trznych gestach, ka\u017ce nam si\u0119
\nkoncentrowa\u0107 na wewn\u0119trznej dyspozycji serca.<\/b>\n<\/div>\n
\nCo
\nwi\u0119cej, to w\u0142a\u015bnie w Ksi\u0119dze Joela, z kt\u00f3rej zaczerpni\u0119te
\nzosta\u0142o dzisiejsze pierwsze czytanie, odnajdujemy wskazanie, i\u017c
\nmamy rozdziera\u0107 serca, a nie szaty. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\ntymczasem przed chwil\u0105 s\u0142yszeli\u015bmy wyra\u017ane polecenia samego Boga:
\nPrzepaszcie
\nsi\u0119, a p\u0142aczcie, kap\u0142ani; narzekajcie, s\u0142udzy o\u0142tarza, wejd\u017acie
\ni nocujcie w worach, s\u0142udzy Boga mojego,<\/b><\/i>
\n<\/b>[\u2026].
\n<\/b>Zarz\u0105d\u017acie
\n\u015bwi\u0119ty post, zwo\u0142ajcie uroczyste zgromadzenie, zbierzcie starc\u00f3w,
\nwszystkich mieszka\u0144c\u00f3w ziemi do domu Pana, Boga waszego, i wo\u0142ajcie
\ndo Pana: Ach, biada!<\/b><\/i>
\n<\/b>[\u2026]
\n<\/b>Dmijcie
\nw r\u00f3g na Syjonie, a wo\u0142ajcie na g\u00f3rze mej \u015bwi\u0119tej! Niechaj
\nzadr\u017c\u0105 wszyscy mieszka\u0144cy kraju, bo nadchodzi dzie\u0144 Pana, bo jest
\nju\u017c bliski.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nmaj\u0105c na uwadze ca\u0142e przes\u0142anie Pisma \u015awi\u0119tego \u2013 a cho\u0107by
\nnawet sam\u0105 Ksi\u0119g\u0119 Joela, o czym sobie wspomnieli\u015bmy \u2013 dobrze
\nwiemy, \u017ce nie
\no same praktyki zewn<\/b>\u0119trzne
\n<\/b>tu
\n<\/b>chodzi.
\n<\/b>A
\nbardzo wyra\u017anie widzimy to w\u0142a\u015bnie
\ndzisiaj,
\nkiedy zestawi<\/b>a<\/b>my
\npierwsze czytanie z Ewangeli\u0105,<\/b>
\nw kt\u00f3rej Jezus ju\u017c tak bardzo wprost i bardzo mocno k\u0142adzie
\nakcent na sfer\u0119 ducha.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nI
\nzdecydowanie
\nprzestrzega \u2013 po pierwsze \u2013 przed
\nduchowym zacietrzewieniem,<\/b>
\na po drugie: przed nawrotem
\ndo grzechu.<\/b>
\nA
\ntakie w\u0142a\u015bnie postawy widzia\u0142 u ludzi sobie wsp\u00f3\u0142czesnych.
\nOskar\u017cali Go oni bowiem o jakie\u015b potajemne
\nkonszachty z<\/b>
\nszatanem,<\/b>
\nwynikiem czego mia\u0142y by\u0107 Jego \u2013 wed\u0142ug nich nieprawdziwe
\n\u2013 zwyci\u0119stwa nad nim.<\/b>
\nNaprawd\u0119, trzeba by\u0142o du\u017co z\u0142ej woli i owego zacietrzewienia,<\/b>
\n\u017ceby tak katastrofaln\u0105 bzdur\u0119 wymy\u015bli\u0107.\n<\/div>\n
\nI
\ntrzeba naprawd\u0119 z\u0142ego
\nwewn\u0119trznego nastawienia,<\/b>
\n\u017ceby pozbywszy si\u0119 grzechu i powstawszy z niego, i oczy\u015bciwszy z
\nniego
\nswoje serce \u2013 ponownie
\ndo grzechu powr\u00f3ci\u0107. <\/b>To
\njest \u015bwiadectwo jakie\u015b strasznej duchowej mizerii\u2026 I w\u0142a\u015bnie
\nprzed tym Jezus dzisiaj ostrzega.\n<\/div>\n
\nI
\ndlatego dokonuje tylu wyra\u017anych,
\nwr\u0119cz spektakularnych znak\u00f3w,<\/b>
\naby poruszy\u0107 serca ludzi, aby poruszy\u0107 ich sumienia, aby
\nzmobilizowa\u0107 ich do pog\u0142\u0119bienia
\nwiary w Niego,<\/b>
\nw Jego Bosk\u0105 moc i pos\u0142annictwo. Te zewn\u0119trzne gesty i znaki \u2013
\ncho\u0107by rzeczone wyrzucanie z\u0142ych duch\u00f3w \u2013 po to w\u0142a\u015bnie
\nby\u0142y czynione, a
\nnie po to, \u017ceby zaszokowa\u0107 kogo\u015b, lub zabawi\u0107\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nA
\nw
\ntym kontek\u015bcie wida\u0107
\nwyra\u017anie, i\u017c wszelkie ludzkie
\ndzia\u0142ania, gesty,
\nznaki, praktyki \u2013 podejmowane w wymiarze zewn\u0119trznym, ale
\nz my\u015bl\u0105 o formacji ducha \u2013 maj\u0105 sens! <\/b>Maj\u0105
\nnaprawd\u0119 sens! I s\u0105 potrzebne.\n<\/div>\n
\nDlatego
\ndaremne s\u0105 t\u0142umaczenia niekt\u00f3rych os\u00f3b, \u017ce one
\nnie
\nmusz\u0105 si\u0119 ze
\nswoj\u0105 wiar\u0105 obnosi\u0107<\/b>
\nna zewn\u0105trz, bo
\nwystarczy, i\u017c
\n\u201emaj\u0105 Boga w sercu\u201d. A
\nprzecie\u017c
\ntu
\nnie chodzi o \u017cadne obnoszenie! Tu chodzi o jak\u0105\u015b jednolito\u015b\u0107
\npostaw:<\/b>
\nzewn\u0119trznej i wewn\u0119trznej. One obie
\nmusz\u0105
\nsi\u0119 uzupe\u0142nia\u0107<\/b>
\ni nawzajem ws<\/b>piera\u0107<\/b>.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nBo
\nje\u017celi zabraknie tych wyra\u017anych i odwa\u017cnych postaw zewn\u0119trznych,
\ni m\u0105drych praktyk religijnych, i zdecydowanych dzia\u0142a\u0144 w sprawie
\nwiary, to szybko si\u0119 oka\u017ce, \u017ce owo deklarowane posiadanie Boga w
\nsercu tak naprawd\u0119 b\u0119dzie posiadaniem
\ngo jedynie\u2026 na j\u0119zyku,<\/b>
\nczyli w pustych zapewnieniach i obietnicach bez pokrycia.\n<\/div>\n
\nCz\u0142owiek,
\nkt\u00f3ry naprawd\u0119<\/b>
\nma Boga w sercu, potwierdza
\nto swoj\u0105 zewn\u0119trzn\u0105 postaw\u0105. <\/b>A
\nten, kto w
\nm\u0105dry spos\u00f3b realizuje zewn\u0119trzne praktyki, kszta\u0142tuje
\nw ten spos\u00f3b swego ducha i pog\u0142\u0119bia wiar\u0119.<\/b><\/div>\n
\nPrzyk\u0142ad
\ntakiego jednolitego
\n\u201efrontu<\/b>\u201d
\n\u2013 je\u015bli idzie o pog\u0142\u0119bianie ducha i zewn\u0119trzne dzia\u0142ania \u2013
\nwidzimy w postawie dzisiejszego Patrona, B\u0142ogos\u0142awionego
\nBiskupa Wincentego Kad\u0142ubka.<\/b>
\nUrodzi\u0142
\n<\/b>si\u0119
\non
\n<\/b>w
\nKarwowie pod Opatowem oko\u0142o roku 1160.<\/b>
\nStudiowa\u0142 w Pary\u017cu i w Bolonii. Zosta\u0142 kap\u0142anem diecezji
\nkrakowskiej, a z czasem prepozytem kolegiaty sandomierskiej.\n<\/div>\n
\nW
\n1207 roku, po \u015bmierci biskupa krakowskiego, Pe\u0142ki, zosta\u0142 wybrany
\njego nast\u0119pc\u0105. Papie\u017c
\nInnocenty III, bull\u0105 z 18 marca 1208 roku, zatwierdzi\u0142 ten wyb\u00f3r.<\/b>
\nJako biskup, kiedy si\u0119 podpisywa\u0142, zawsze \u2013 w
\nszczerej pokorze serca \u2013 do
\nswego imienia dodawa\u0142 okre\u015blenie: \u201eniegodny
\ns\u0142uga Ko\u015bcio\u0142a\u201d.<\/b><\/div>\n
\nW
\nramach swojej pasterskiej dzia\u0142alno\u015bci, wprowadza\u0142 w \u017cycie
\ndiecezji krakowskiej reformy, <\/b>inspirowane w\u00f3wczas przez Stolic\u0119
\nApostolsk\u0105: wprowadza\u0142 celibat, d\u0105\u017cy\u0142 do uniezale\u017cnienia
\nKo\u015bcio\u0142a od w\u0142adzy \u015bwieckiej. Uczestniczy\u0142 w licznych
\nsynodach,<\/b> zwo\u0142anych specjalnie w celu wprowadzenia tych\u017ce
\nreform, bra\u0142 tak\u017ce udzia\u0142 w Soborze Latera\u0144skim IV.<\/b> A to
\nw\u0142a\u015bnie na tym Soborze wprowadzono obowi\u0105zek Spowiedzi i
\nKomunii \u015awi\u0119tej wielkanocnej,<\/b> obostrzono przepisy odno\u015bnie do
\nma\u0142\u017ce\u0144stwa, przepisy dotycz\u0105ce karno\u015bci ko\u015bcielnej, zw\u0142aszcza
\ncelibatu duchownych. Po powrocie do kraju, Wincenty energicznie
\nwprowadzi\u0142 w swojej diecezji uchwalone na Soborze ustawy.\n<\/div>\n
\nPonadto,
\nszerzy\u0142
\nkult \u015awi\u0119tego Floriana i \u015awi\u0119tego Biskupa Stanis\u0142awa.<\/b>
\nCze\u015b\u0107 do Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu mia\u0142 podkre\u015bli\u0107 przez
\nwprowadzenie tak zwanej wiecznej
\nlampy przed tabernakulum.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nPo
\ndziesi\u0119ciu latach pasterzowania diecezji krakowskiej, w
\nroku 1218, za pozwoleniem Papie\u017ca Honoriusza III, Wincenty zrzek\u0142
\nsi\u0119 urz\u0119du.<\/b>
\nCzu\u0142, \u017ce spe\u0142ni\u0142 zadanie swojego \u017cycia i postanowi\u0142 wst\u0105pi\u0107
\ndo klasztoru. Wybra\u0142 sobie opactwo cysters\u00f3w w J\u0119drzejowie, przy
\nko\u015bciele, kt\u00f3ry sam konsekrowa\u0142. Tam
\nte\u017c,
\npo
\npi\u0119ciu latach pokornej zakonnej s\u0142u\u017cby, zmar\u0142
\n8 marca 1223 roku.<\/b>
\nBy\u0142 pierwszym Polakiem, kt\u00f3ry opisa\u0142 dzieje narodu w \u201eKronice
\n<\/i>polskiej\u201d.<\/i><\/div>\n
\nUbogaceni
\ng\u0142\u0119bi\u0105
\njego duchowo\u015bci,<\/b>
\nkt\u00f3ra kaza\u0142a mu zrezygnowa\u0107 z zewn\u0119trznych splendor\u00f3w, a przyj\u0105\u0107
\npostaw\u0119 pokornego zakonnika, jak r\u00f3wnie\u017c ubogaceni dzisiejszym
\nBo\u017cym s\u0142owem, zapytajmy samych siebie:<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nmoje praktyki religijne wyra\u017caj\u0105 naprawd\u0119 moje wewn\u0119trzne
\nnastawienie?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nmoje religijne praktyki ubogacaj\u0105 mnie wewn\u0119trznie?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nmoje religijne praktyki nigdy nie s\u0105 gr\u0105 pozor\u00f3w i udawaniem przed
\ninnymi kogo\u015b innego, ni\u017c naprawd\u0119 jestem?<\/div>\n

<\/p>\n

\nKto
\nnie jest ze Mn\u0105, jest przeciwko Mnie; a kto nie zbiera ze Mn\u0105,
\nrozprasza.<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, poza przypomnieniem zach\u0119ty do \u015bledzenia przebiegu Synodu i modlitwy za niego – nie mam jakiego\u015b specjalnego przes\u0142ania dla ludzko\u015bci w dniu dzisiejszym.       Oczywi\u015bcie, za wyj\u0105tkiem tego, \u017ce \u017cycz\u0119 Wam pi\u0119knego i b\u0142ogos\u0142awionego dnia!                                 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8246","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nOn jednak, znaj\u0105c ich my\u015bli, rzek\u0142... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/09\/on-jednak-zajac-ich-mysli-rzek\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"On jednak, znaj\u0105c ich my\u015bli, rzek\u0142... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, poza przypomnieniem zach\u0119ty do \u015bledzenia przebiegu Synodu i modlitwy za niego – nie mam jakiego\u015b specjalnego przes\u0142ania dla ludzko\u015bci w dniu dzisiejszym.       Oczywi\u015bcie, za wyj\u0105tkiem tego, \u017ce \u017cycz\u0119 Wam pi\u0119knego i b\u0142ogos\u0142awionego dnia!                                 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/09\/on-jednak-zajac-ich-mysli-rzek\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-10-09T02:06:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:48+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/09\/on-jednak-zajac-ich-mysli-rzek\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/09\/on-jednak-zajac-ich-mysli-rzek\/\",\"name\":\"On jednak, znaj\u0105c ich my\u015bli, rzek\u0142... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-10-09T02:06:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:48+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/09\/on-jednak-zajac-ich-mysli-rzek\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/09\/on-jednak-zajac-ich-mysli-rzek\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/09\/on-jednak-zajac-ich-mysli-rzek\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"On jednak, znaj\u0105c ich my\u015bli, rzek\u0142…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"On jednak, znaj\u0105c ich my\u015bli, rzek\u0142... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/09\/on-jednak-zajac-ich-mysli-rzek\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"On jednak, znaj\u0105c ich my\u015bli, rzek\u0142... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, poza przypomnieniem zach\u0119ty do \u015bledzenia przebiegu Synodu i modlitwy za niego – nie mam jakiego\u015b specjalnego przes\u0142ania dla ludzko\u015bci w dniu dzisiejszym.       Oczywi\u015bcie, za wyj\u0105tkiem tego, \u017ce \u017cycz\u0119 Wam pi\u0119knego i b\u0142ogos\u0142awionego dnia!                                 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/09\/on-jednak-zajac-ich-mysli-rzek\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-10-09T02:06:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:48+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/09\/on-jednak-zajac-ich-mysli-rzek\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/09\/on-jednak-zajac-ich-mysli-rzek\/","name":"On jednak, znaj\u0105c ich my\u015bli, rzek\u0142... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-10-09T02:06:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:48+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/09\/on-jednak-zajac-ich-mysli-rzek\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/09\/on-jednak-zajac-ich-mysli-rzek\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/09\/on-jednak-zajac-ich-mysli-rzek\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"On jednak, znaj\u0105c ich my\u015bli, rzek\u0142…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8246","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8246"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8246\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12296,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8246\/revisions\/12296"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8246"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8246"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8246"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}