{"id":8254,"date":"2015-10-01T05:58:00","date_gmt":"2015-10-01T03:58:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/01\/i-czyta-z-tej-ksiegi\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:47","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:47","slug":"i-czyta-z-tej-ksiegi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/01\/i-czyta-z-tej-ksiegi\/","title":{"rendered":"I czyta\u0142 z tej ksi\u0119gi&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym &#8211; we wspomnienie \u015awi\u0119tej Teresy od Dzieci\u0105tka Jezus<b> &#8211; swoje imieniny prze\u017cywa Siostra Teresa Skorupska, prze\u0142o\u017cona Si\u00f3str w Miastkowie, oraz Pani Teresa Jaroszuk, pos\u0142uguj\u0105ca w Sanktuarium w Kodniu jako &#8222;dobry duch&#8221; tego miejsca &#8211; Osoba, z kt\u00f3r\u0105 wszyscy Pielgrzymi maj\u0105 pierwszy kontakt na recepcji i w miejscowym sklepiku z dewocjonaliami. Obie Solenizantki &#8211; na wz\u00f3r swojej Patronki &#8211; pe\u0142ni\u0105 tak\u0105 codzienn\u0105, bardzo cich\u0105, a jednak bardzo potrzebn\u0105 i owocn\u0105 pos\u0142ug\u0119. \u017bycz\u0119 im wielkiej si\u0142y, zapa\u0142u i optymizmu, a do tego &#8211; ogromnej \u017cyczliwo\u015bci ludzi, z kt\u00f3rymi si\u0119 na co dzie\u0144 spotykaj\u0105. Oczywi\u015bcie, swoje \u017cyczenia zamieniam w serdeczn\u0105 modlitw\u0119!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; Moi Drodzy, jutro st\u00f3\u0142 s\u0142owa i refleksji b\u0119dzie w naszym blogowym gospodarstwie lepiej i obficiej zastawiony, ni\u017c zwykle, bo b\u0119dzie s\u0142\u00f3wko z Syberii!&nbsp;<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Natomiast ja jutro &#8211; je\u015bli B\u00f3g pozwoli &#8211; wybieram si\u0119 do mojej ostatniej Parafii, do T\u0142uszcza, gdzie o godzinie 17.00 planuj\u0119 odprawi\u0107 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 dla rodzic\u00f3w i dzieci, w przedszkolu, prowadzonym przez miejscowe Siostry od Anio\u0142\u00f3w. B\u0119dzie to zreszt\u0105 dzie\u0144 ich Patron\u00f3w. Potem &#8222;program&#8221; pobytu przewiduje wizyt\u0119 u mojej by\u0142ej Szefowej, Pani Beaty Dzi\u0119cio\u0142 &#8211; Dyrektor Szko\u0142y Podstawowej im. Jana Paw\u0142a II. Podkre\u015blam tu ca\u0142y tytu\u0142 Szko\u0142y, bo zawsze by\u0142em pod wra\u017ceniem tego, \u017ce Szko\u0142a ta nie tylko ma tak wielkiego Patrona, ale stara si\u0119 w niego wpatrywa\u0107 i jego przes\u0142anie realizowa\u0107. Tym bardziej ciesz\u0119 si\u0119 ze spotkania z Pani\u0105 Dyrektor! B\u0119dzie okazja do om\u00f3wienia wielu &#8222;spraw bie\u017c\u0105cych&#8221;&#8230;<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; \u017bycz\u0119 Wszystkim pi\u0119knego i b\u0142ogos\u0142awionego dnia! I pami\u0119tajcie o nabo\u017ce\u0144stwach r\u00f3\u017ca\u0144cowych!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Czwartek<br \/>\n26 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wspomnienie<br \/>\n\u015aw. Teresy od Dzieci\u0105tka Jezusa, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Dziewicy<br \/>\ni Doktora Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144: Ne 8,1\u20134a.5\u20136.7b\u201312;  \u0141k 10,1\u201312<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI NEHEMIASZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Zgromadzi\u0142<br \/>\nsi\u0119 ca\u0142y lud jak jeden m\u0105\u017c na placu przed Bram\u0105 Wodn\u0105. I<br \/>\ndomagali si\u0119 od pisarza Ezdrasza, by przyni\u00f3s\u0142 ksi\u0119g\u0119 Prawa<br \/>\nMoj\u017ceszowego, kt\u00f3re Pan nada\u0142 Izraelowi. Pierwszego dnia miesi\u0105ca<br \/>\nsi\u00f3dmego przyni\u00f3s\u0142 kap\u0142an Ezdrasz Prawo przed zgromadzenie, w<br \/>\nkt\u00f3rym uczestniczyli nie tylko m\u0119\u017cczy\u017ani; lecz tak\u017ce kobiety<br \/>\noraz wszyscy inni, kt\u00f3rzy byli w stanie je zrozumie\u0107. I czyta\u0142 z<br \/>\ntej ksi\u0119gi, zwr\u00f3cony do placu znajduj\u0105cego si\u0119 przed Bram\u0105<br \/>\nWodn\u0105, od rana a\u017c do po\u0142udnia, przed m\u0119\u017cczyznami, kobietami i<br \/>\ntymi, kt\u00f3rzy rozumieli; a uszy ca\u0142ego ludu by\u0142y zwr\u00f3cone ku<br \/>\nksi\u0119dze Prawa. Pisarz Ezdrasz stan\u0105\u0142 na drewnianym podwy\u017cszeniu,<br \/>\nkt\u00f3re zrobiono w tym celu.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Ezdrasz<br \/>\notworzy\u0142 ksi\u0119g\u0119 na oczach ca\u0142ego ludu, znajdowa\u0142 si\u0119 bowiem<br \/>\nwy\u017cej ni\u017c ca\u0142y lud; a gdy j\u0105 otworzy\u0142, ca\u0142y lud si\u0119 podni\u00f3s\u0142.<br \/>\nI Ezdrasz b\u0142ogos\u0142awi\u0142 Pana, wielkiego Boga, a ca\u0142y lud podnosz\u0105c<br \/>\nr\u0119ce swoje odpowiedzia\u0142: \u201eAmen! Amen!\u201d Potem oddali pok\u0142on i<br \/>\npadli przed Panem na kolana, twarz\u0105 dotykaj\u0105c ziemi. A lewici<br \/>\nobja\u015bniali ludowi Prawo, podczas gdy lud pozostawa\u0142 na miejscu.<br \/>\nCzytali wi\u0119c z tej ksi\u0119gi, ksi\u0119gi Prawa Bo\u017cego, dobitnie, z<br \/>\ndodaniem obja\u015bnienia, tak \u017ce lud rozumia\u0142 czytanie.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Wtedy<br \/>\nNehemiasz, to jest namiestnik, oraz kap\u0142an\u2013pisarz Ezdrasz, jak i<br \/>\nlewici, kt\u00f3rzy pouczali lud, rzekli do ca\u0142ego ludu: \u201eTen dzie\u0144<br \/>\njest po\u015bwi\u0119cony Panu, Bogu waszemu. Nie b\u0105d\u017acie smutni i nie<br \/>\np\u0142aczcie\u201d. Ca\u0142y lud bowiem p\u0142aka\u0142, gdy us\u0142ysza\u0142 s\u0142owa Prawa.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>I<br \/>\nrzek\u0142 im Nehemiasz: \u201eId\u017acie, spo\u017cywajcie potrawy \u015bwi\u0105teczne i<br \/>\npijcie s\u0142odkie napoje, po\u015blijcie te\u017c porcje temu, kt\u00f3ry nic<br \/>\ngotowego nie ma: albowiem po\u015bwi\u0119cony jest ten dzie\u0144 Panu naszemu.<br \/>\nA nie b\u0105d\u017acie przygn\u0119bieni, gdy\u017c rado\u015b\u0107 w Panu jest ostoj\u0105<br \/>\nwasz\u0105\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>R\u00f3wnie\u017c<br \/>\nlewici uspokajali ca\u0142y lud wo\u0142aj\u0105c: \u201eUspok\u00f3jcie si\u0119! Wszak ten<br \/>\ndzie\u0144 jest \u015bwi\u0119ty. Nie b\u0105d\u017acie przygn\u0119bieni\u201d. I ca\u0142y lud<br \/>\nposzed\u0142, by je\u015b\u0107 i pi\u0107 oraz by rozsy\u0142a\u0107 porcje i urz\u0105dzi\u0107<br \/>\nwielki obch\u00f3d radosny, gdy\u017c zrozumieli to, co im og\u0142oszono.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\n\u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Spo\u015br\u00f3d<br \/>\nswoich uczni\u00f3w wyznaczy\u0142 Pan jeszcze innych, siedemdziesi\u0119ciu<br \/>\ndw\u00f3ch, i wys\u0142a\u0142 ich po dw\u00f3ch przed sob\u0105 do ka\u017cdego miasta i<br \/>\nmiejscowo\u015bci, dok\u0105d sam przyj\u015b\u0107 zamierza\u0142.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Powiedzia\u0142<br \/>\nte\u017c do nich: \u201e\u017bniwo wprawdzie wielkie, ale robotnik\u00f3w ma\u0142o;<br \/>\npro\u015bcie wi\u0119c Pana \u017cniwa, \u017ceby wyprawi\u0142 robotnik\u00f3w na swoje<br \/>\n\u017cniwo. Id\u017acie, oto was posy\u0142am \u2013 jak owce mi\u0119dzy wilki. Nie<br \/>\nno\u015bcie ze sob\u0105 trzosa ani torby, ani sanda\u0142\u00f3w; i nikogo w drodze<br \/>\nnie pozdrawiajcie.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\ndo jakiego domu wejdziecie, najpierw m\u00f3wcie: \u00abPok\u00f3j temu domowi\u00bb.<br \/>\nJe\u015bli tam mieszka cz\u0142owiek godny pokoju, wasz pok\u00f3j spocznie na<br \/>\nnim; je\u015bli nie, powr\u00f3ci do was. W tym samym domu zosta\u0144cie, jedz\u0105c<br \/>\ni pij\u0105c, co maj\u0105; bo zas\u0142uguje robotnik na sw\u0105 zap\u0142at\u0119.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Nie<br \/>\nprzechod\u017acie z domu do domu. Je\u015bli do jakiego miasta wejdziecie i<br \/>\nprzyjm\u0105 was, jedzcie, co wam podadz\u0105; uzdrawiajcie chorych, kt\u00f3rzy<br \/>\ntam s\u0105, i m\u00f3wcie im: \u00abPrzybli\u017cy\u0142o si\u0119 do was kr\u00f3lestwo Bo\u017ce\u00bb.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Lecz<br \/>\nje\u015bli do jakiego miasta wejdziecie, a nie przyjm\u0105 was, wyjd\u017acie na<br \/>\njego ulice i powiedzcie: \u00abNawet proch, kt\u00f3ry z waszego miasta<br \/>\nprzylgn\u0105\u0142 nam do n\u00f3g, strz\u0105samy wam. Wszak\u017ce to wiedzcie, \u017ce<br \/>\nbliskie jest kr\u00f3lestwo Bo\u017ce\u00bb. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Powiadam<br \/>\nwam: Sodomie l\u017cej b\u0119dzie w \u00f3w dzie\u0144 ni\u017c temu miastu\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\nS\u0142uchaj\u0105c<br \/>\nobu dzisiejszych tekst\u00f3w biblijnych, \u0142atwo zauwa\u017camy<b> \u0142\u0105cz\u0105c\u0105<br \/>\nje my\u015bl.<\/b> Jest ni\u0105 z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 <b>g\u0142oszenie ludowi<br \/>\nBo\u017cemu s\u0142owa,<\/b> kt\u00f3re pochodzi od Pana. A dok\u0142adniej: <b>spos\u00f3b<br \/>\ni kontekst, <\/b>w jakim jest ono g\u0142oszone.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\ntak oto w pierwszym z omawianych tekst\u00f3w s\u0142yszmy, i\u017c Bo\u017ce s\u0142owo<br \/>\nodczytane zosta\u0142o <b>w spos\u00f3b uroczysty, wr\u0119cz \u015bwi\u0105teczny, wobec<br \/>\nca\u0142ego ludu,<\/b> zgromadzonego i zas\u0142uchanego, gotowego na<br \/>\nprzyj\u0119cie i wype\u0142nienie przes\u0142ania. Autor Ksi\u0119gi Nehemiasza tak<br \/>\nnam to relacjonuje: <i><b>Zgromadzi\u0142<br \/>\nsi\u0119 ca\u0142y lud jak jeden m\u0105\u017c na placu przed Bram\u0105 Wodn\u0105. I<br \/>\ndomagali si\u0119 od pisarza Ezdrasza, by przyni\u00f3s\u0142 ksi\u0119g\u0119 Prawa<br \/>\nMoj\u017ceszowego, kt\u00f3re Pan nada\u0142 Izraelowi. <\/b><\/i>Ju\u017c<br \/>\nten sam fakt godzien jest zauwa\u017cenia i podkre\u015blenia.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nnast\u0119pnie: <i><b>P<\/b><\/i><i><b>rzyni\u00f3s\u0142<br \/>\nkap\u0142an Ezdrasz Prawo przed zgromadzenie, w kt\u00f3rym uczestniczyli nie<br \/>\ntylko m\u0119\u017cczy\u017ani; lecz tak\u017ce kobiety oraz wszyscy inni, kt\u00f3rzy<br \/>\nbyli w stanie je zrozumie\u0107. I czyta\u0142 z tej ksi\u0119gi, zwr\u00f3cony do<br \/>\nplacu znajduj\u0105cego si\u0119 przed Bram\u0105 Wodn\u0105, od rana a\u017c do<br \/>\npo\u0142udnia, przed m\u0119\u017cczyznami, kobietami i tymi, kt\u00f3rzy rozumieli;<br \/>\na uszy ca\u0142ego ludu by\u0142y zwr\u00f3cone ku ksi\u0119dze Prawa<\/b><\/i><b>.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nzaraz potem wydarzenie to zyskuje wymiar swoistej liturgii,<br \/>\ncelebracji jakiego\u015b nabo\u017ce\u0144stwa, s\u0142yszymy bowiem: <i><b>Ezdrasz<br \/>\notworzy\u0142 ksi\u0119g\u0119 na oczach ca\u0142ego ludu, znajdowa\u0142 si\u0119 bowiem<br \/>\nwy\u017cej ni\u017c ca\u0142y lud; a gdy j\u0105 otworzy\u0142, ca\u0142y lud si\u0119 podni\u00f3s\u0142.<br \/>\nI Ezdrasz b\u0142ogos\u0142awi\u0142 Pana, wielkiego Boga, a ca\u0142y lud podnosz\u0105c<br \/>\nr\u0119ce swoje odpowiedzia\u0142: \u201eAmen! Amen!\u201d Potem oddali pok\u0142on i<br \/>\npadli przed Panem na kolana, twarz\u0105 dotykaj\u0105c ziemi. A lewici<br \/>\nobja\u015bniali ludowi Prawo, podczas gdy lud pozostawa\u0142 na miejscu<\/b><\/i><b>.<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJako<br \/>\n\u017cywo, przypominaj\u0105 nam si\u0119 wielkie celebry, w czasie kt\u00f3rych \u2013<br \/>\npo odczytaniu Ewangelii \u2013 Ojciec \u015awi\u0119ty lub biskup <b>b\u0142ogos\u0142awi<br \/>\nzebrany lud ksi\u0119g\u0105 ewangeliarza. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\ndalszej za\u015b cz\u0119\u015bci tego przekazu<br \/>\ns\u0142yszymy, \u017ce po udzieleniu b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, a wi\u0119c po<br \/>\nzako\u0144czeniu<br \/>\nczytania, nast\u0105pi\u0142o <b>jedno<br \/>\nwielkie \u015bwi\u0119towanie.<\/b><br \/>\nZreszt\u0105, sprzyja\u0142 temu ca\u0142y kontekst, w jakim si\u0119 to wszystko<br \/>\nodbywa\u0142o, a tym kontekstem by\u0142a zrealizowana przez Nehemiasza<br \/>\n<b>odbudowa<br \/>\nJerozolimy i podj\u0119cie reformy liturgicznej.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\njak\u017ce innym kontek\u015bcie s\u0142owo Bo\u017ce mia\u0142o by\u0107 g\u0142oszone przez<br \/>\nowych <i><b>siedemdziesi\u0119ciu<br \/>\ndw\u00f3ch, <\/b><\/i>kt\u00f3rych<br \/>\nJezus<b><br \/>\n<\/b><i><b>wys\u0142a\u0142<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b><b>[\u2026]<\/b><b><br \/>\n<\/b><i><b>po<br \/>\ndw\u00f3ch przed sob\u0105 do ka\u017cdego miasta i miejscowo\u015bci, dok\u0105d sam<br \/>\nprzyj\u015b\u0107 zamierza\u0142. <\/b><\/i>Tutaj<br \/>\ng\u0142oszenie to mia\u0142o si\u0119 dokonywa\u0107 nie w spos\u00f3b uroczysty,<br \/>\ndostojny, liturgiczny,<br \/>\nale wprost przeciwnie \u2013 <b>w<br \/>\npyle drogi, <\/b>w<br \/>\ntrudzie ci\u0105g\u0142ego <b>docierania<br \/>\ndo nowych miejsc i ludzi,<\/b><br \/>\ngdzie wcale nie by\u0142o gwarancji, \u017ce g\u0142osiciele spotkaj\u0105 si\u0119 z<br \/>\n\u017cyczliwo\u015bci\u0105 czy otwarto\u015bci\u0105, lub w og\u00f3le zostan\u0105 wys\u0142uchani.<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nwr\u0119cz by\u0142o to z g\u00f3ry wiadome \u2013 bo Jezus to zastrzeg\u0142 \u2013 \u017ce<br \/>\nb\u0119d\u0105 takie miejsca, gdzie <b>nie<br \/>\nb\u0119d\u0105 chcieli ich s\u0142ucha\u0107. <\/b>Jezus<br \/>\nnawet dok\u0142adnie m\u00f3wi, jak maj\u0105 si\u0119 zachowa\u0107 i co powiedzie\u0107, co<br \/>\nzrobi\u0107, ale to przecie\u017c nie zmienia w niczym jakiego\u015b <b>dyskomfortu<br \/>\nca\u0142ej sytuacji.<\/b><br \/>\nBo komu sprawia przyjemno\u015b\u0107 fakt <b>zupe\u0142nego<br \/>\nzlekcewa\u017cenia<\/b><br \/>\nprzez ludzi, zw\u0142aszcza w sytuacji, w kt\u00f3rej chce si\u0119 im przekaza\u0107<br \/>\n<b>co\u015b<br \/>\nszczeg\u00f3lnie wa\u017cnego?\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nUczniowie<br \/>\nna pewno mieli \u015bwiadomo\u015b\u0107 wa\u017cno\u015bci g\u0142oszonego przes\u0142ania.<br \/>\nWiedzieli, \u017ce je\u017celi Jezus ich wysy\u0142a, to nie z czym\u015b ma\u0142o<br \/>\nistotnym. Dlatego musieli osobi\u015bcie odczu\u0107 \u00f3w afront \u2013 chocia\u017c<b><br \/>\nJezus zapewni\u0142 ich, \u017ce jest z nimi,<\/b><br \/>\nwspiera ich, a ci, kt\u00f3rzy ich nie pos\u0142uchaj\u0105, b\u0119d\u0105 musieli <b>przed<br \/>\nNim samym zda\u0107 spraw\u0119. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\nka\u017cdym razie, mamy tu do czynienia z innym kontekstem, w jakim Bo\u017ce<br \/>\ns\u0142owo jest g\u0142oszone. Jest to taki \u2013 powiedzieliby\u015bmy \u2013<br \/>\nkontekst <b>zwyczajny,<br \/>\ncodzienny, roboczy\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nteraz, Kochani, ca\u0142a sztuka w tym, aby\u015bmy s\u0142uchaj\u0105c obu<br \/>\ndzisiejszych czyta\u0144, wyci\u0105gn\u0119li z nich to wskazanie dla siebie, \u017ce<br \/>\ni <b>my<br \/>\nr\u00f3wnie\u017c mamy uwa\u017cnie s\u0142ucha\u0107 Bo\u017cego s\u0142owa,<\/b><br \/>\nkiedy jest ono <b>uroczy\u015bcie<br \/>\nproklamowane<\/b><br \/>\nw trakcie liturgii, jak i w\u00f3wczas, gdy dociera ono do nas <b>w<br \/>\nzwyk\u0142ych okoliczno\u015bciach<\/b><br \/>\ncodziennego \u017cycia i pracy, kiedy<br \/>\ns\u0142owo to przybiera na<br \/>\nprzyk\u0142ad posta\u0107<br \/>\njakiego\u015b <b>zdania,<br \/>\nwypowiedzianego przez cz\u0142onka rodziny<\/b><br \/>\nlub wsp\u00f3\u0142pracownika;<br \/>\nb\u0105d\u017a te\u017c upomnienia, udzielonego nam przez innych.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nBardzo<br \/>\ncz\u0119sto w\u00f3wczas jest to <b>naprawd\u0119<br \/>\nBo\u017ce s\u0142owo,<\/b><br \/>\ncho\u0107 wypowiedziane przez drugiego cz\u0142owieka w spos\u00f3b jak<br \/>\nnajbardziej \u201ecodzienny\u201d i zwyczajny, nie uroczysty. Z naszej<br \/>\nstrony potrzebne jest <b>prawdziwe<\/b><b><br \/>\nwyczulenie serca i umys\u0142u,<\/b><br \/>\naby zauwa\u017ca\u0107, \u017ce s\u0142owo to jest g\u0142oszone \u2013 i je przyjmowa\u0107.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Ale<br \/>\ntak\u017ce je g\u0142osi\u0107! <\/b>Tak\u017ce<br \/>\n<b>w<br \/>\nspos\u00f3b uroczysty, w liturgii<\/b><br \/>\n\u2013 je\u017celi nale\u017cymy do s\u0142u\u017cby liturgicznej, albo jest w naszej<br \/>\nparafii taka mo\u017cliwo\u015b\u0107, \u017ce osoby ch\u0119tne mog\u0105 w\u0142\u0105cza\u0107 si\u0119 w<br \/>\nczytanie na Mszach \u015awi\u0119tych s\u0142owa Bo\u017cego. Z pewno\u015bci\u0105 jednak,<br \/>\nwszyscy <b>mamy<br \/>\nmo\u017cliwo\u015b\u0107 g\u0142osi\u0107 Bo\u017ce przes\u0142anie<\/b><br \/>\nw tych okoliczno\u015bciach, o jakich m\u00f3wi nam dzisiaj Ewangelia, a wi\u0119c<br \/>\ntych <b>zwyczajnych,<br \/>\ncodziennych, roboczych\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTak\u0105<br \/>\nmo\u017cliwo\u015b\u0107<br \/>\nmamy. Oby\u015bmy tylko chcieli! I <b>nie<br \/>\nzra\u017cali si\u0119<\/b><br \/>\ntym, \u017ce nie wszyscy b\u0119d\u0105 chcieli nas s\u0142ucha\u0107\u2026 W ka\u017cdej z tych<br \/>\nsytuacji \u2013 <b>Jezus<br \/>\nna pewno b\u0119dzie z nami! <\/b>Bo<br \/>\nto przecie\u017c Jego dzie\u0142o b\u0119dziemy realizowa\u0107.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJak<br \/>\nza\u015b mo\u017cna ca\u0142e swoje \u017cycie \u2013 dodajmy: \u017cycie w tym ziemskim<br \/>\nwymiarze do\u015b\u0107 kr\u00f3tkie \u2013 uczyni\u0107 <b>jednym<br \/>\nwielkim g\u0142oszeniem Bo\u017cego s\u0142owa, <\/b>jak<br \/>\nto \u017cycie mo\u017cna ca\u0142kowicie odda\u0107 na s\u0142u\u017cb\u0119 Bogu, dobitnie<br \/>\npokazuje nam przyk\u0142ad heroicznej postawy Patronki dnia dzisiejszego,<br \/>\n\u015awi\u0119tej Teresy od Dzieci\u0105tka Jezus.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTeresa<br \/>\nMartin, <b>urodzi\u0142a<br \/>\nsi\u0119 w Alencon, w roku 1873.<\/b><br \/>\nGdy mia\u0142a pi\u0119tna\u015bcie lat, wst\u0105pi\u0142a do klasztoru karmelitanek w<br \/>\nLisieux. W \u017cyciu zakonnym zadziwia\u0142a<br \/>\njej <b>dojrza\u0142o\u015b\u0107 duchowa: <\/b>pokora,<br \/>\nprostota<br \/>\newangeliczna<br \/>\ni wielka<br \/>\nufno\u015b\u0107,<br \/>\ncodziennie sk\u0142adana<br \/>\nw Bogu<b>.<\/b> Stara\u0142a si\u0119 doskonale<br \/>\nspe\u0142nia\u0107 wszystkie, nawet najmniejsze obowi\u0105zki. Nazwa\u0142a t\u0119<br \/>\ndrog\u0119 do doskona\u0142o\u015bci: <b>\u201ema\u0142\u0105 drog\u0105 dzieci\u0119ctwa Bo\u017cego\u201d.<\/b><br \/>\nWidz\u0105c, \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107 Boga jest zapomniana, odda\u0142a si\u0119 Bogu jako<br \/>\nofiara za zbawienie \u015bwiata.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nSwoje<br \/>\nprze\u017cycia i cierpienia opisa\u0142a w ksi\u0105\u017cce: <b>\u201eDzieje duszy\u201d.<\/b><br \/>\nA cierpie\u0144 tych nie brak\u0142o. Jednym z nich by\u0142o chocia\u017cby to, \u017ce<br \/>\nzakonnica, kt\u00f3r\u0105 Tereska si\u0119 opiekowa\u0142a ze wzgl\u0119du na jej wiek i<br \/>\nkalectwo, <b>nie umia\u0142a zdoby\u0107 si\u0119 <\/b><b>nawet <\/b><b>na s\u0142owo<br \/>\npodzi\u0119ki, cz\u0119sto za to j\u0105 ruga\u0142a i mno\u017cy\u0142a swoje wymagania.<\/b><br \/>\nJednak nasza \u015awi\u0119ta <b>cieszy\u0142a si\u0119 z tych krzy\u017cy, bo widzia\u0142a<br \/>\nw nich pi\u0119kny prezent,<\/b> jaki mo\u017ce z\u0142o\u017cy\u0107 Bogu.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nNa<br \/>\nrok przed \u015bmierci\u0105 zacz\u0119\u0142y pojawia\u0107 si\u0119 u Teresy <b>pierwsze<br \/>\nobjawy daleko ju\u017c posuni\u0119tej gru\u017alicy: <\/b>wysoka gor\u0105czka,<br \/>\nos\u0142abienie, zanik apetytu, a nawet krwotoki. Pierwszy krwotok<br \/>\nzaalarmowa\u0142 klasztor w nocy z Wielkiego Czwartku na Wielki Pi\u0105tek.<br \/>\n<b>Mimo to, <\/b><b>S<\/b><b>iostra Teresa spe\u0142nia\u0142a nadal wszystkie<br \/>\nzlecone jej obowi\u0105zki:<\/b> mistrzyni nowicjatu, zakrystianki i<br \/>\nopiekunki jednej ze starszych si\u00f3str.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nZima<br \/>\nw roku 1897 by\u0142a wyj\u0105tkowo surowa. Klasztor za\u015b by\u0142 nie<br \/>\nogrzewany. <b>Teresa prze\u017cywa\u0142a prawdziwe tortury. N\u0119ka\u0142 j\u0105<br \/>\nuci\u0105\u017cliwy kaszel i duszno\u015b\u0107. \u00d3wczesna prze\u0142o\u017cona zlekcewa\u017cy\u0142a<br \/>\njej stan.<\/b> Nie wezwa\u0142a do niej nawet lekarza. Uczyniono to<br \/>\ndopiero wtedy, kiedy stan by\u0142 ju\u017c beznadziejny. <b>Jeszcze w\u00f3wczas<br \/>\nzastosowano wobec chorej drako\u0144skie \u015brodki, takie jak stawianie<br \/>\nbaniek. <\/b>Z poranionymi plecami i piersiami musia\u0142a i\u015b\u0107 do<br \/>\nnormalnych zaj\u0119\u0107 i pokut zakonnych, nawet do prania.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nWskutek<br \/>\ntego wszystkiego, w dniu 30 wrze\u015bnia 1897 roku umiera\u0142a w<br \/>\ncierpieniach, m\u00f3wi\u0105c: <b>\u201eChc\u0119,<br \/>\nprzebywaj\u0105c w <\/b><b>N<\/b><b>iebie,<br \/>\nczyni\u0107 dobro na ziemi. Po \u015bmierci spuszcz\u0119 na ni\u0105 deszcz r\u00f3\u017c.\u201d<\/b><br \/>\nPapie\u017c Pius XI kanonizowa\u0142 j\u0105 w roku 1925. W 1999 roku, Papie\u017c<br \/>\nJan Pawe\u0142 II og\u0142osi\u0142 \u015awi\u0119t\u0105 Teres\u0119 \u2013 <b>Doktorem<br \/>\nKo\u015bcio\u0142a.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nMaj\u0105c<br \/>\nna uwadze jest heroiczne \u015bwiadectwo, jak i przes\u0142anie dzisiejszych<br \/>\nczyta\u0144 mszalnych, odpowiedzmy sobie:<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nCzy<br \/>\npo ka\u017cdej Mszy \u015awi\u0119tej wiem, czego dotyczy\u0142y teksty biblijne i<br \/>\njakie jest ich przes\u0142anie?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nCzy<br \/>\nrozpoznaj\u0119 \u2013 i jak odbieram \u2013 sygna\u0142y, kt\u00f3re Jezus wysy\u0142a do<br \/>\nmnie w zwyk\u0142ych okoliczno\u015bciach \u017cycia?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nCzy<br \/>\nw og\u00f3le \u2013 i w jaki spos\u00f3b \u2013 ja g\u0142osz\u0119 innym s\u0142owo Bo\u017ce?<\/div>\n<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<i><b>Id\u017acie,<br \/>\noto was posy\u0142am \u2013 jak owce mi\u0119dzy wilki!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym &#8211; we wspomnienie \u015awi\u0119tej Teresy od Dzieci\u0105tka Jezus &#8211; swoje imieniny prze\u017cywa Siostra Teresa Skorupska, prze\u0142o\u017cona Si\u00f3str w Miastkowie, oraz Pani Teresa Jaroszuk, pos\u0142uguj\u0105ca w Sanktuarium w Kodniu jako &#8222;dobry duch&#8221; tego miejsca &#8211; Osoba, z kt\u00f3r\u0105 wszyscy Pielgrzymi maj\u0105 pierwszy kontakt na recepcji i w miejscowym sklepiku [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8254","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>I czyta\u0142 z tej ksi\u0119gi... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/01\/i-czyta-z-tej-ksiegi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"I czyta\u0142 z tej ksi\u0119gi... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym &#8211; we wspomnienie \u015awi\u0119tej Teresy od Dzieci\u0105tka Jezus &#8211; swoje imieniny prze\u017cywa Siostra Teresa Skorupska, prze\u0142o\u017cona Si\u00f3str w Miastkowie, oraz Pani Teresa Jaroszuk, pos\u0142uguj\u0105ca w Sanktuarium w Kodniu jako &#8222;dobry duch&#8221; tego miejsca &#8211; Osoba, z kt\u00f3r\u0105 wszyscy Pielgrzymi maj\u0105 pierwszy kontakt na recepcji i w miejscowym sklepiku [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/01\/i-czyta-z-tej-ksiegi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-10-01T03:58:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:47+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/01\/i-czyta-z-tej-ksiegi\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/01\/i-czyta-z-tej-ksiegi\/\",\"name\":\"I czyta\u0142 z tej ksi\u0119gi... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-10-01T03:58:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:47+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/01\/i-czyta-z-tej-ksiegi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/01\/i-czyta-z-tej-ksiegi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/01\/i-czyta-z-tej-ksiegi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"I&nbsp;czyta\u0142 z&nbsp;tej&nbsp;ksi\u0119gi&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"I czyta\u0142 z tej ksi\u0119gi... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/01\/i-czyta-z-tej-ksiegi\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"I czyta\u0142 z tej ksi\u0119gi... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym &#8211; we wspomnienie \u015awi\u0119tej Teresy od Dzieci\u0105tka Jezus &#8211; swoje imieniny prze\u017cywa Siostra Teresa Skorupska, prze\u0142o\u017cona Si\u00f3str w Miastkowie, oraz Pani Teresa Jaroszuk, pos\u0142uguj\u0105ca w Sanktuarium w Kodniu jako &#8222;dobry duch&#8221; tego miejsca &#8211; Osoba, z kt\u00f3r\u0105 wszyscy Pielgrzymi maj\u0105 pierwszy kontakt na recepcji i w miejscowym sklepiku [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/01\/i-czyta-z-tej-ksiegi\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-10-01T03:58:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:47+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/01\/i-czyta-z-tej-ksiegi\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/01\/i-czyta-z-tej-ksiegi\/","name":"I czyta\u0142 z tej ksi\u0119gi... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-10-01T03:58:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:47+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/01\/i-czyta-z-tej-ksiegi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/01\/i-czyta-z-tej-ksiegi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/10\/01\/i-czyta-z-tej-ksiegi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"I&nbsp;czyta\u0142 z&nbsp;tej&nbsp;ksi\u0119gi&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8254","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8254"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8254\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12283,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8254\/revisions\/12283"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8254"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8254"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8254"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}