{"id":8280,"date":"2015-09-05T03:28:00","date_gmt":"2015-09-05T01:28:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/09\/05\/myslenie-i-czyny\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:44","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:44","slug":"myslenie-i-czyny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/09\/05\/myslenie-i-czyny\/","title":{"rendered":"My\u015blenie – i czyny…"},"content":{"rendered":"
\n      Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym sk\u0142adam najserdeczniejsze \u017cyczenia zaprzyja\u017anionym ze mn\u0105 Pa\u0144stwu Agnieszce i Markowi Szel\u0105gom z Celestynowa, \u015bwi\u0119tuj\u0105cym siedemnast\u0105 rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Dzi\u0119kuj\u0105c za wszelkie dobro, kt\u00f3rego z Ich strony do\u015bwiadczy\u0142em, jak i za wszystkie wsp\u00f3lnie podejmowane inicjatywy, \u017cycz\u0119 z ca\u0142ego serca, aby Ich dom zawsze by\u0142 znany – tak, jak jest to dotychczas – z przepi\u0119knej i Bo\u017cej atmosfery, przypominaj\u0105cej atmosfer\u0119 Domu Nazareta\u0144skiego. Niech rado\u015b\u0107, mi\u0142o\u015b\u0107 i pok\u00f3j zawsze w nim panuj\u0105, a Drodzy Jubilaci ciesz\u0105 si\u0119 wdzi\u0119czno\u015bci\u0105 swoich Dzieci i wszystkich, z kt\u00f3rymi si\u0119 spotykaj\u0105 i b\u0119d\u0105 spotyka\u0107. Zapewniam o mojej modlitwie!<\/b><\/div>\n
\n        Ja za\u015b za chwil\u0119 wyruszam w drog\u0119 do… zgadli\u015bcie: do Szklarskiej Por\u0119by! Nie na wakacje, nie! Te si\u0119 ju\u017c sko\u0144czy\u0142y. Natomiast jedziemy tam w pi\u0119\u0107 os\u00f3b, aby jutro prze\u017cywa\u0107 wraz z naszymi Gospodarzami ich ma\u0142\u017ce\u0144ski Jubileusz, kt\u00f3ry dla nas b\u0119dzie te\u017c okazj\u0105 do podzi\u0119kowania za ogromn\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107, jak\u0105 przez lata okazywali Oni naszej M\u0142odzie\u017cy. Ale wi\u0119cej o tym ju\u017c jutro.<\/div>\n
\n         Tymczasem \u017cycz\u0119 Wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego dnia!<\/div>\n
\n                                   Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nSobota
\n22 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Kol 1,21\u201323; \u0141k 6,1\u20135<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KOLOSAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nWas, kt\u00f3rzy byli\u015bcie niegdy\u015b obcy dla Boga i Jego wrogami przez
\nspos\u00f3b my\u015blenia i wasze z\u0142e czyny, teraz zn\u00f3w B\u00f3g pojedna\u0142 w
\ndoczesnym ciele Chrystusa przez \u015bmier\u0107, by stawi\u0107 was wobec siebie
\njako \u015bwi\u0119tych i nieskalanych, i nienagannych, byleby\u015bcie tylko
\ntrwali w wierze, ugruntowani i stateczni, a nie chwiej\u0105cy si\u0119 w
\nnadziei w\u0142a\u015bciwej dla Ewangelii. J\u0105 to pos\u0142yszeli\u015bcie g\u0142oszon\u0105
\nwszelkiemu stworzeniu, kt\u00f3re jest pod niebem, jej s\u0142ug\u0105 sta\u0142em
\nsi\u0119 ja, Pawe\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\npewien szabat Jezus przechodzi\u0142 w\u015br\u00f3d zb\u00f3\u017c, a uczniowie zrywali
\nk\u0142osy i wykruszaj\u0105c je r\u0119kami, jedli. <\/b>\n<\/div>\n
\nNa
\nto niekt\u00f3rzy z faryzeusz\u00f3w m\u00f3wili: \u201eCzemu czynicie to, czego nie
\nwolno czyni\u0107 w szabat?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nJezus rzek\u0142 im w odpowiedzi: \u201eNawet tego\u015bcie nie czytali, co
\nuczyni\u0142 Dawid, gdy by\u0142 g\u0142odny on i jego ludzie? Jak wszed\u0142 do
\ndomu Bo\u017cego i wzi\u0105wszy chleby pok\u0142adne, sam jad\u0142 i dawa\u0142 swoim
\nludziom? Chocia\u017c samym tylko kap\u0142anom wolno je spo\u017cywa\u0107\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\ndoda\u0142: \u201eSyn Cz\u0142owieczy jest panem szabatu\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nSpos\u00f3b
\nmy\u015blenia<\/b> Kolosan i ich z\u0142e czyny<\/b> \u2013 jak s\u0142yszymy w
\npierwszym czytaniu \u2013 stawia\u0142y ich na pozycji os\u00f3b obcych Bogu, a
\nwr\u0119cz Jego wrog\u00f3w!<\/b> Tak na marginesie, trzeba zauwa\u017cy\u0107, \u017ce
\nokre\u015blenia te s\u0105 naprawd\u0119 bardzo ostre<\/b> i jasno sytuuj\u0105
\nludzi, do kt\u00f3rych si\u0119 odnosz\u0105, w ca\u0142kowitej opozycji wobec
\nBoga.<\/b>\n<\/div>\n
\nJednak\u017ce
\nz tej pozycji ludzie zostali wyprowadzeni, a wr\u0119cz wyrwani \u2013
\nbardzo zdecydowanie i radykalnie \u2013 przez \u015bmier\u0107 Chrystusa.<\/b>
\nDzi\u0119ki niej ci sami ludzie, kt\u00f3rzy byli wrogami Boga, zyskali
\npozycj\u0119 ludzi \u015bwi\u0119tych
\ni nieskalanych, i nienagannych<\/b><\/i>
\n\u2013 <\/b>o
\nile tylko b\u0119d\u0105
\ntrwali
\nw wierze, ugruntowani i stateczni, a nie chwiej\u0105cy si\u0119 w nadziei
\nw\u0142a\u015bciwej dla Ewangelii.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nOznacza
\nto w praktyce, \u017ce dar zbawienia, dar wyzwolenia z pozycji
\nwrogo\u015bci wobec Boga \u2013 dar
\ndarmo dany przez samego Boga \u2013
\ndomaga si\u0119 ze
\nstrony cz\u0142owieka <\/b>wsp\u00f3\u0142pracy.<\/b>
\nJezus otworzy\u0142 ludziom drog\u0119 do przyja\u017ani z Bogiem, ale ka\u017cdy
\ncz\u0142owiek
\nmusi na t\u0119 drog\u0119 w spos\u00f3b
\nwolny i ch\u0119tny wej\u015b\u0107! <\/b>Domy\u015blamy
\nsi\u0119 \u2013 cho\u0107 Pawe\u0142 tak tego wprost nie uj\u0105\u0142 \u2013 i\u017c sposobem na
\npodj\u0119cie wsp\u00f3\u0142pracy z \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105 b\u0119dzie odnowiony
\nspos\u00f3b my\u015blenia<\/b>
\ni wynikaj\u0105ce z niego dobre
\nczyny,<\/b>
\nskoro to w\u0142a\u015bnie poprzedni spos\u00f3b my\u015blenia i poprzednie czyny
\nstawia\u0142y cz\u0142owieka na pozycji wroga.\n<\/div>\n
\nOdnowione
\nmy\u015blenie \u2013 i dobre czyny\u2026<\/b>
\nTo ju\u017c jest jaki\u015b konkret, to nie jest jaki\u015b mglisty program na
\nbli\u017cej nie okre\u015blon\u0105 przysz\u0142o\u015b\u0107 \u2013 ale konkret!
\n<\/b>To
\nw\u0142a\u015bnie w ten spos\u00f3b cz\u0142owiek mo\u017ce potwierdzi\u0107, \u017ce naprawd\u0119
\ntrwa w wierze \u2013 je\u017celi jego my\u015bli
\ns\u0105 zgodne z wiar\u0105,<\/b>
\nz niej czerpi\u0105 inspiracj\u0119 i do jej pog\u0142\u0119bienia prowadz\u0105, a czyny
\nstanowi\u0105 jej \u015bwiadectwo.<\/b>
\nWtedy mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 o prawdziwej przyja\u017ani z Bogiem.\n<\/div>\n
\nCzy
\nca\u0142y ten proces, szczeg\u00f3lnie polegaj\u0105cy na odnawianiu my\u015blenia,
\njest
\nprosty? <\/b>Wydarzenie
\nopisane w odczytanej przed chwil\u0105 Ewangelii przekonuje nas, \u017ce nie.
\nOto faryzeusze, kt\u00f3rych spos\u00f3b my\u015blenia i postrzegania
\nrzeczywisto\u015bci wielokrotnie wr\u0119cz
\npora\u017ca\u0142 ciasnot\u0105 i schematyzmem,<\/b>
\npo raz kolejny wykazuj\u0105 si\u0119 czym\u015b takim.\n<\/div>\n
\nOto
\nbowiem pytaj\u0105
\nuczni\u00f3w Jezusa, dlaczego w
\nspos\u00f3b sztywny<\/b>
\nnie zachowuj\u0105 przepis\u00f3w szabatu. Jezus usi\u0142uje im to wyja\u015bni\u0107,
\nwskazuj\u0105c na ducha
\nkonkretnych przepis\u00f3w <\/b>i
\nna to, \u017ce to B\u00f3g
\njest ich Tw\u00f3rc\u0105<\/b>
\ni najwy\u017cszym Ustawodawc\u0105, a poniewa\u017c On, Jezus, jest Bogiem,
\nprzeto nie mo\u017ce ogranicza\u0107 si\u0119 przepisami, kt\u00f3re sam ustanowi\u0142.
\nCzy taka argumentacja dotar\u0142a do faryzeuszy?\n<\/div>\n
\nWiemy,
\n\u017ce nie. Bo nawet je\u017celi kt\u00f3ry\u015b z
\nnich wewn\u0119trznie
\nby\u0142 sk\u0142onny przyzna\u0107 Jezusowi racj\u0119,<\/b>
\nto na pewno z tym zdaniem nie obnosi\u0142 si\u0119 na zewn\u0105trz, gdy\u017c
\nszybko by si\u0119 przekona\u0142, i\u017c jest to bardzo
\n\u201eniepoprawne politycznie\u201d\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nDlatego
\nw\u0142a\u015bnie
\nfaryzeusze
\nsami jak mogli obchodzili wszelkie przepisy, natomiast na innych
\nwk\u0142adali wielkie ci\u0119\u017cary moralne. Byli zatem na sw\u00f3j spos\u00f3b
\naktywni i pomys\u0142owi \u2013 niestety, ta ich aktywno\u015b\u0107 i pomys\u0142owo\u015b\u0107
\nsz\u0142<\/b>a<\/b>
\nw z\u0142ym kierunku!<\/b>
\nJe\u017celi natomiast wzi\u0105\u0107 pod uwag\u0119 ten w\u0142a\u015bciwy kierunek, jaki
\nprowadzi cz\u0142owieka do Boga, to na tym odcinku nasi w\u0105tpliwi
\nbohaterowie wykazywali si\u0119 wyj\u0105tkow\u0105
\nciasnot\u0105 my\u015blenia.<\/b>
\nTrudno si\u0119 wi\u0119c
\ndziwi\u0107,
\n\u017ce owocem tego i znakiem rozpoznawczym by\u0142y nieprawe
\nczyny,<\/b>
\nz
\nkt\u00f3rych byli wr\u0119cz znani.\n<\/div>\n
\nMy
\nr\u00f3wnie\u017c,
\nmaj\u0105c
\nna uwadze
\nich negatywne
\n\u015bwiadectwo,
\nale te\u017c ws\u0142uchani w pouczenie Paw\u0142a, musimy sobie zawsze
\nu\u015bwiadamia\u0107, \u017ce stopniowa
\nprzemiana my\u015blenia<\/b>
\n\u2013 jego odnawianie, od\u015bwie\u017canie, o\u015bwietlanie blaskiem s\u0142owa
\nBo\u017cego \u2013 jest zadaniem bardzo
\nwa\u017cnym <\/b>i
\nkoniecznym<\/b>,
\n<\/b>jednocze\u015bnie
\njednak
\nnie\u0142atwym i <\/b>rozpisanym
\nna ca\u0142e \u017cycie.<\/b>
\nI jest to obowi\u0105zek, kt\u00f3ry
\nprzez ca\u0142e \u017cycie b\u0119dzie na nas ci\u0105\u017cy\u0142.
\nObowi\u0105zek, z kt\u00f3rego nikt nas nie mo\u017ce zwolni\u0107.<\/div>\n
\nBo
\nzreszt\u0105, po
\nco mia\u0142by kto\u015b zwalnia\u0107? <\/b>Jaki\u017c
\nto
\nbowiem
\npo\u017cytek dla cz\u0142owieka, je\u017celi jego my\u015blenie jest skostnia\u0142e,
\nschematyczne i ograniczone? Czy sam czuje si\u0119 z tym dobrze? Bo o
\nodczuciach
\njego
\notoczenia
\nnie ma nawet
\nco
\nm\u00f3wi\u0107\u2026\n<\/div>\n
\nOwocem
\nza\u015b
\nowego odnawiaj\u0105cego
\nsi\u0119 my\u015blenia b\u0119d\u0105 pi\u0119kne
\ni dobre czyny<\/b>
\n\u2013 czyli takie, jakich nam dzisiaj szczeg\u00f3lnie
\npotrzeba\u2026 Tak\u017ce
\npo to, aby
\nwiarygodnym by\u0142o<\/b>
\nnasze \u015bwiadectwo wiary!<\/div>\n
\nW
\ntym kontek\u015bcie pomy\u015blmy:<\/div>\n
\n\u2013
\nCo
\nja osobi\u015bcie robi\u0119, aby odnawia\u0142o si\u0119 moje my\u015blenie?<\/div>\n
\n\u2013
\nCo
\nnajbardziej i najcz\u0119\u015bciej ogranicza moje my\u015blenie i czyni je
\nciasnym i skostnia\u0142ym?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nmoje s\u0142owa i czyny s\u0105 zgodne z tym, co wewn\u0119trznie my\u015bl\u0119 i jak
\npostrzegam \u015bwiat?<\/div>\n

<\/p>\n

\nSyn
\nCz\u0142owieczy jest panem szabatu!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym sk\u0142adam najserdeczniejsze \u017cyczenia zaprzyja\u017anionym ze mn\u0105 Pa\u0144stwu Agnieszce i Markowi Szel\u0105gom z Celestynowa, \u015bwi\u0119tuj\u0105cym siedemnast\u0105 rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Dzi\u0119kuj\u0105c za wszelkie dobro, kt\u00f3rego z Ich strony do\u015bwiadczy\u0142em, jak i za wszystkie wsp\u00f3lnie podejmowane inicjatywy, \u017cycz\u0119 z ca\u0142ego serca, aby Ich dom zawsze by\u0142 znany […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8280","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nMy\u015blenie - i czyny... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/09\/05\/myslenie-i-czyny\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"My\u015blenie - i czyny... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"      Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym sk\u0142adam najserdeczniejsze \u017cyczenia zaprzyja\u017anionym ze mn\u0105 Pa\u0144stwu Agnieszce i Markowi Szel\u0105gom z Celestynowa, \u015bwi\u0119tuj\u0105cym siedemnast\u0105 rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Dzi\u0119kuj\u0105c za wszelkie dobro, kt\u00f3rego z Ich strony do\u015bwiadczy\u0142em, jak i za wszystkie wsp\u00f3lnie podejmowane inicjatywy, \u017cycz\u0119 z ca\u0142ego serca, aby Ich dom zawsze by\u0142 znany […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/09\/05\/myslenie-i-czyny\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-09-05T01:28:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:44+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/09\/05\/myslenie-i-czyny\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/09\/05\/myslenie-i-czyny\/\",\"name\":\"My\u015blenie - i czyny... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-09-05T01:28:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:44+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/09\/05\/myslenie-i-czyny\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/09\/05\/myslenie-i-czyny\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/09\/05\/myslenie-i-czyny\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"My\u015blenie – i czyny…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"My\u015blenie - i czyny... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/09\/05\/myslenie-i-czyny\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"My\u015blenie - i czyny... - Gaudium Et Spes","og_description":"      Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym sk\u0142adam najserdeczniejsze \u017cyczenia zaprzyja\u017anionym ze mn\u0105 Pa\u0144stwu Agnieszce i Markowi Szel\u0105gom z Celestynowa, \u015bwi\u0119tuj\u0105cym siedemnast\u0105 rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Dzi\u0119kuj\u0105c za wszelkie dobro, kt\u00f3rego z Ich strony do\u015bwiadczy\u0142em, jak i za wszystkie wsp\u00f3lnie podejmowane inicjatywy, \u017cycz\u0119 z ca\u0142ego serca, aby Ich dom zawsze by\u0142 znany […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/09\/05\/myslenie-i-czyny\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-09-05T01:28:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:44+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/09\/05\/myslenie-i-czyny\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/09\/05\/myslenie-i-czyny\/","name":"My\u015blenie - i czyny... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-09-05T01:28:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:44+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/09\/05\/myslenie-i-czyny\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/09\/05\/myslenie-i-czyny\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/09\/05\/myslenie-i-czyny\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"My\u015blenie – i czyny…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8280","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8280"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8280\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12245,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8280\/revisions\/12245"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8280"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8280"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8280"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}