{"id":8285,"date":"2015-08-31T05:55:00","date_gmt":"2015-08-31T03:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/31\/jesli-bowiem-wierzymy\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:43","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:43","slug":"jesli-bowiem-wierzymy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/31\/jesli-bowiem-wierzymy\/","title":{"rendered":"Je\u015bli bowiem wierzymy…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczoraj wieczorem uczestniczy\u0142em w bardzo mi\u0142ym spotkaniu z Cz\u0142onkami jednej ze Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych, z kt\u00f3r\u0105 mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 przed laty. Dzisiaj s\u0105 to ju\u017c doro\u015bli ludzie, cz\u0119sto \u017cyj\u0105cy w ma\u0142\u017ce\u0144stwach, pracuj\u0105cy lub studiuj\u0105cy. Mi\u0142o by\u0142o powspomina\u0107 wszystkie wsp\u00f3lne dzia\u0142ania i wyjazdy, ale jednocze\u015bnie – nawi\u0105za\u0107 kontakt na nowo. We wczorajszym spotkaniu uczestniczyli: Weronika, Ewa i Go\u015bka, oraz Micha\u0142 i Przemek, jednak wiedzieli o nim i chcieli by\u0107 – chocia\u017c niestety nie mogli – tak\u017ce inni. Bardzo mnie to spotkanie ucieszy\u0142o, bo potwierdzi\u0142o, \u017ce jeszcze wiele dobrego nas \u0142\u0105czy. Na pewno – wsp\u00f3lna modlitwa.<\/div>\n
\n      \u017bycz\u0119 Wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego dnia! A naszym m\u0142odszym Przyjacio\u0142om \u017cycz\u0119 jak najbardziej intensywnego prze\u017cycia ostatniego dnia wakacji…<\/div>\n
\n                                     Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nPoniedzia\u0142ek
\n22 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 1 Tes 4,13\u201318; \u0141k 4,16\u201330<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO
\nPAW\u0141A APOSTO\u0141A DO TESALONICZAN:<\/b><\/div>\n
\nNie
\nchcemy, bracia, waszego trwania w niewiedzy co do tych, kt\u00f3rzy
\numieraj\u0105, aby\u015bcie si\u0119 nie smucili jak wszyscy ci, kt\u00f3rzy nie maj\u0105
\nnadziei. Je\u015bli bowiem wierzymy, \u017ce Jezus istotnie umar\u0142 i
\nzmartwychwsta\u0142, to r\u00f3wnie\u017c tych, kt\u00f3rzy umarli w Jezusie, B\u00f3g
\nwyprowadzi wraz z Nim.<\/b><\/div>\n
\nTo
\nbowiem g\u0142osimy wam jako s\u0142owo Pa\u0144skie, \u017ce my, \u017cywi, pozostawieni
\nna przyj\u015bcie Pana, nie wyprzedzimy tych, kt\u00f3rzy pomarli. Sam bowiem
\nPan zst\u0105pi z nieba na has\u0142o i na g\u0142os archanio\u0142a, i na d\u017awi\u0119k
\ntr\u0105by Bo\u017cej, a zmarli w Chrystusie powstan\u0105 pierwsi. Potem my,
\n\u017cywi i pozostawieni, wraz z nimi b\u0119dziemy porwani w powietrze, na
\nob\u0142oki naprzeciw Pana, i w ten spos\u00f3b zawsze b\u0119dziemy z Panem.
\nPrzeto wzajemnie si\u0119 pocieszajcie tymi s\u0142owami.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\n\u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nprzyszed\u0142 do Nazaretu, gdzie si\u0119 wychowa\u0142. W dzie\u0144 szabatu uda\u0142
\nsi\u0119 swoim zwyczajem do synagogi i powsta\u0142, aby czyta\u0107. Podano Mu
\nKsi\u0119g\u0119 proroka Izajasza.<\/b><\/div>\n
\nRozwin\u0105wszy
\nksi\u0119g\u0119, natrafi\u0142 na miejsce, gdzie by\u0142o napisane: \u201eDuch Pa\u0144ski
\nspoczywa na Mnie, poniewa\u017c Mnie nama\u015bci\u0142 i pos\u0142a\u0142 Mnie, abym
\nubogim ni\u00f3s\u0142 dobr\u0105 nowin\u0119, wi\u0119\u017aniom g\u0142osi\u0142 wolno\u015b\u0107, a
\nniewidomym przejrzenie; abym uci\u015bnionych odsy\u0142a\u0142 wolnych, abym
\nobwo\u0142ywa\u0142 rok \u0142aski od Pana\u201d. Zwin\u0105wszy ksi\u0119g\u0119 odda\u0142 s\u0142udze
\ni usiad\u0142; a oczy wszystkich w synagodze by\u0142y w Nim utkwione.<\/b><\/div>\n
\nPocz\u0105\u0142
\nwi\u0119c m\u00f3wi\u0107 do nich: \u201eDzi\u015b spe\u0142ni\u0142y si\u0119 te s\u0142owa Pisma,
\nkt\u00f3re\u015bcie s\u0142yszeli\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nwszyscy przy\u015bwiadczali Mu i dziwili si\u0119 pe\u0142nym wdzi\u0119ku s\u0142owom,
\nkt\u00f3re p\u0142yn\u0119\u0142y z ust Jego. I m\u00f3wili: \u201eCzy nie jest to syn
\nJ\u00f3zefa?\u201d<\/b><\/div>\n
\nWtedy
\nrzek\u0142 do nich: \u201eZ pewno\u015bci\u0105 powiecie Mi to przys\u0142owie:
\n\u00abLekarzu, ulecz samego siebie\u00bb; dokonaj\u017ce i tu, w swojej ojczy\u017anie
\ntego, co si\u0119 wydarzy\u0142o, jak s\u0142yszeli\u015bmy, w Kafarnaum\u201d.<\/b><\/div>\n
\nI
\ndoda\u0142: \u201eZaprawd\u0119 powiadam wam: \u017baden prorok nie jest mile
\nwidziany w swojej ojczy\u017anie. Naprawd\u0119 m\u00f3wi\u0119 wam: Wiele wd\u00f3w by\u0142o
\nw Izraelu za czas\u00f3w Eliasza, kiedy niebo pozostawa\u0142o zamkni\u0119te
\nprzez trzy lata i sze\u015b\u0107 miesi\u0119cy, tak \u017ce wielki g\u0142\u00f3d panowa\u0142 w
\nca\u0142ym kraju; a Eliasz do \u017cadnej z nich nie zosta\u0142 pos\u0142any, tylko
\ndo owej wdowy w Sarepcie Sydo\u0144skiej. I wielu tr\u0119dowatych by\u0142o w
\nIzraelu za proroka Elizeusza, a \u017caden z nich nie zosta\u0142
\noczyszczony, tylko Syryjczyk Naaman\u201d.<\/b><\/div>\n
\nNa
\nte s\u0142owa wszyscy w synagodze unie\u015bli si\u0119 gniewem. Porwali Go z
\nmiejsca, wyrzucili Go z miasta i wyprowadzili a\u017c na stok g\u00f3ry, na
\nkt\u00f3rej ich miasto by\u0142o zbudowane, aby Go str\u0105ci\u0107.<\/b><\/div>\n
\nOn
\njednak przeszed\u0142szy po\u015br\u00f3d nich oddali\u0142 si\u0119.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\n\u015awi\u0119ty
\nPawe\u0142 w pierwszym dzisiejszym czytaniu daje mocne pouczenie,
\ndotycz\u0105ce \u017cycia po \u015bmierci<\/b> oraz powt\u00f3rnego przyj\u015bcia
\nPana,<\/b> zwanego Paruzj\u0105. Pawe\u0142 odpowiada w swym Li\u015bcie na do\u015b\u0107
\npowszechne w\u015br\u00f3d Tesaloniczan przekonanie, \u017ce dzie\u0144 ostatecznego
\nprzyj\u015bcia Pana nast\u0105pi bardzo szybko.<\/b> Kiedy jednak nie
\nnast\u0119powa\u0142, a ludzie w ich otoczeniu zwyczajnie umierali, pojawi\u0142
\nsi\u0119 niepok\u00f3j, co si\u0119 z nimi stanie w wieczno\u015bci \u2013 czy przyj\u015bcie
\nPana ich w jaki\u015b spos\u00f3b nie \u201eominie\u201d\u2026 <\/b>\n<\/div>\n
\nPawe\u0142
\nporz\u0105dkuje rozumienie ca\u0142ej sprawy. Wykorzystuj\u0105c takie symbole,
\njak d\u017awi\u0119k tr\u0105by, ogie\u0144, czy ob\u0142oki, podkre\u015bla donios\u0142o\u015b\u0107
\n<\/b>owego jedynego i wyj\u0105tkowego dnia, kt\u00f3ry z pewno\u015bci\u0105 nast\u0105pi.
\nNie wskazuje jednak, kiedy nast\u0105pi, <\/b>a w wielu swoich
\np\u00f3\u017aniejszych pismach b\u0119dzie jasno odcina\u0142 si\u0119 od twierdze\u0144
\ntych, kt\u00f3rzy ostateczne pojawienie si\u0119 Pana zapowiadali ju\u017c w
\nnajbli\u017cszej przysz\u0142o\u015bci.\n<\/div>\n
\nPawe\u0142
\njasno u\u015bwiadamia, \u017ce dzie\u0144 ten nie jest znany, natomiast niejako
\nuspokaja Tesaloniczan zapewnieniem, \u017ce Pan, kiedy si\u0119 pojawi,
\nwezwie do siebie wszystkich <\/b>\u2013 zar\u00f3wno \u017cyj\u0105cych, jak i
\ntych, kt\u00f3rzy ju\u017c umarli. Najwa\u017cniejszym jest, aby chrze\u015bcijanie
\nnie tracili wiary<\/b> w Zmartwychwstanie Pana, aby zachowali
\nnadziej\u0119 <\/b>na swoje wieczne przebywanie z Panem \u2013 i aby
\nczuwali. <\/b>Takie jest przes\u0142anie nauczania \u015awi\u0119tego Paw\u0142a w tej
\nwa\u017cnej kwestii.\n<\/div>\n
\nJest
\nto zatem swoista przestroga, skierowana do wyznawc\u00f3w Chrystusa, aby
\nnie sprowadzali najwa\u017cniejszych kwestii, zwi\u0105zanych z Bogiem i z
\n\u017cyciem wiecznym, do jakich\u015b uproszczonych i zbyt og\u00f3lnych
\npogl\u0105d\u00f3w,<\/b> ale aby spojrzeli na wszystko g\u0142\u0119biej i przez
\npryzmat wiary.<\/b>\n<\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie
\ntakiego g\u0142\u0119bszego spojrzenia zabrak\u0142o \u2013 jak s\u0142yszeli\u015bmy w
\nEwangelii \u2013 mieszka\u0144com Nazaretu. Oni w Jezusie widzieli tylko
\nsyna J\u00f3zefa, <\/b>kt\u00f3rego znali. I dlatego Jezus, poprzez
\nprzywo\u0142anie przyk\u0142ad\u00f3w wdowy z Sarepty Sydo\u0144skiej oraz Syryjczyka
\nNaamana, przestrzega ich, \u017ce szcz\u0119\u015bcia wiecznego dost\u0105pi\u0105 ci,
\nkt\u00f3rzy patrz\u0105 g\u0142\u0119biej, w duchu wiary i z otwartym sercem, <\/b>a
\nnie tylko pobie\u017cnie i na zasadzie pierwszego skojarzenia. Tak nie
\nmo\u017cna patrze\u0107 na sprawy wiary, tak nie mo\u017cna patrze\u0107 na Boga.\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nna takie s\u0142owa Jezusa wszyscy
\nw synagodze unie\u015bli si\u0119 gniewem. Porwali Go z miejsca, wyrzucili Go
\nz miasta i wyprowadzili a\u017c na stok g\u00f3ry, na kt\u00f3rej ich miasto by\u0142o
\nzbudowane, aby Go str\u0105ci\u0107. <\/b><\/i>On
\njednak przeszed\u0142szy po\u015br\u00f3d nich oddali\u0142 si\u0119. <\/b><\/i>Na
\nnic zda\u0142o si\u0119 ca\u0142e ich oburzenie, gdy\u017c
\nprawda by\u0142a taka, jaka by\u0142a: mieszka\u0144cy Nazaretu wiele
\ntracili <\/b>na
\ntym, \u017ce nie
\npotrafili \u2013 nie chcieli \u2013 spojrze\u0107 g\u0142\u0119biej,<\/b>
\nm\u0105drzej, bardziej po Bo\u017cemu, a wszystko sp\u0142ycali tylko do tego, co
\nzewn\u0119trzne i pobie\u017cne.\n<\/div>\n
\nTesaloniczanie
\n\u2013 jak ufamy \u2013 uwierzyli Paw\u0142owi i ju\u017c nie powtarzali, \u017ce
\nParuzja nast\u0105pi jutro, tylko wzi\u0119li
\nsi\u0119 do swojej zwyczajnej pracy,<\/b>
\nkt\u00f3ra mia\u0142a by\u0107 dla nich przygotowaniem
\ni czuwaniem<\/b>
\nprzed owym dniem.\n<\/div>\n
\nA
\nmy, Kochani, czy staramy si\u0119 na sprawy Bo\u017ce, na sprawy wiary, na
\nsprawy Ko\u015bcio\u0142a \u2013 patrze\u0107
\ng\u0142\u0119biej?<\/b>
\nCzy staramy si\u0119 widzie\u0107 w \u017cyciu Ko\u015bcio\u0142a
\ni w znakach czasu, kt\u00f3rych tak wiele ci\u0105gle jest wok\u00f3\u0142 nas \u2013
\nznaki
\n<\/b>dzia\u0142ania<\/b>
\nsamego Boga?<\/b>
\nCzy mo\u017ce wszystko sprowadzamy do takiego spojrzenia, jakiego ucz\u0105
\nnas bulwarowe gazetki czy komercyjne stacje telewizyjne?\u2026\n<\/div>\n
\nNie
\njest bowiem \u017cadnym odkryciem, ani te\u017c \u017cadn\u0105 tajemnic\u0105, \u017ce po
\nsposobie postrzegania i po samych wypowiedziach konkretnego cz\u0142owieka
\nbardzo
\nwyra\u017anie wida\u0107 i s\u0142ycha\u0107, <\/b>czy
\njest to cz\u0142owiek Ko\u015bcio\u0142a, czy jest to kto\u015b z Ko\u015bcio\u0142em
\nniewiele maj\u0105cy wsp\u00f3lnego. Najbardziej chyba takim newralgicznym
\nmomentem i najbardziej czytelnym kryterium jest ocena
\nb\u0142\u0119d\u00f3w, pope\u0142nianych przez ludzi Ko\u015bcio\u0142a,<\/b>
\nczy jakich\u015b
\nniedoci\u0105gni\u0119\u0107 w jego strukturze lub funkcjonowaniu.\n<\/div>\n
\nTakie
\nrzeczy zdarza\u0142y si\u0119, zdarzaj\u0105 i \u2013 niestety \u2013 prawdopodobnie
\nb\u0119d\u0105 si\u0119 zdarza\u0142y, ale to w\u0142a\u015bnie ich ocena wyra\u017anie
\npokazuje,
\njakie
\nkto stanowisko zajmuje na obszarze wiary<\/b>
\ni spraw duchowych.\n<\/div>\n
\nJak\u017ce
\nbowiem inaczej wygl\u0105da stanowisko osoby prawdziwie
\nzatroskanej, <\/b>kt\u00f3rej
\nzale\u017cy na rzeczywistym dobru Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ra si\u0119 o to dobro
\nmodli, kt\u00f3ra te\u017c modli si\u0119 za ludzi b\u0142\u0105dz\u0105cych, aby si\u0119
\nnawr\u00f3cili, opami\u0119tali i ju\u017c wi\u0119cej Ko\u015bcio\u0142owi nie szkodzili \u2013
\nod stanowiska osoby \u017c\u0105dnej
\nsensacji,<\/b>
\nkt\u00f3ra na b\u0142\u0119dach Ko\u015bcio\u0142a po prostu \u017ceruje, maj\u0105c w nich
\npo\u017cywk\u0119 dla formu\u0142owania bezsensownych,
\na cz\u0119sto wr\u0119cz ba\u0142amutnych i g\u0142upich teorii, <\/b>oczywi\u015bcie
\nwyg\u0142aszanych pod pozorem zatroskania o Ko\u015bci\u00f3\u0142\u2026 Naprawd\u0119,
\nKochani, wida\u0107 i s\u0142ycha\u0107, kto co w swoim sercu nosi.\n<\/div>\n
\nAle
\nwida\u0107 to i s\u0142ycha\u0107 tak\u017ce w codziennych
\nrozmowach i zwyk\u0142ych zachowaniach ludzi,<\/b>
\ninaczej bowiem postrzega \u015bwiat i wszystko wok\u00f3\u0142 cz\u0142owiek g\u0142\u0119boko
\nz\u017cyty z Bogiem, a inaczej tak zwany letni katolik albo cz\u0142owiek
\nwierz\u0105cy \u201epo swojemu\u201d\u2026\n<\/div>\n
\nTen
\npierwszy wszystko odnosi do Boga i po
\nBo\u017cemu ocenia,<\/b>
\nten drugi \u2013 wszystko odnosi do siebie i ocenia
\npo swojemu. <\/b>Ten
\npierwszy stara si\u0119 dostrzega\u0107
\ni odczytywa\u0107 znaki dzia\u0142ania Bo\u017cego<\/b>
\ni sygna\u0142y, kt\u00f3re Pan wysy\u0142a, ten drugi \u2013 wszystko jako\u015b
\ntam sobie wyt\u0142umaczy,<\/b>
\ntak jednak, aby nie dotkn\u0105\u0107 rzeczywisto\u015bci najg\u0142\u0119bszej i nie
\nwej\u015b\u0107 w
\nzbyt bliskie relacje z Bogiem, bo to wi\u0105za\u0142oby si\u0119 z konkretnymi
\nwymaganiami, kt\u00f3re musia\u0142by sobie postawi\u0107.<\/div>\n
\n

Jednak
\ncz\u0142owiek, kt\u00f3ry chce sw\u00f3j czas na ziemi prze\u017cy\u0107 m\u0105drze
\ni sensownie,<\/b>
\na w wieczno\u015bci przebywa\u0107
\nz Bogiem<\/b>
\n\u2013 nie ma \u017cadnych w\u0105tpliwo\u015bci, kt\u00f3r\u0105 opcj\u0119 powinien
\nprzyj\u0105\u0107: wiecznie
\nogl\u0105da\u0107 Boga mo\u017ce bowiem ten, kto
\nju\u017c teraz Go dostrzega.<\/b>
\nI cieszy\u0107 si\u0119 na wieki blisko\u015bci\u0105 Boga b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 ten, kto
\nju\u017c
\nteraz po Bo\u017cemu my\u015bli, m\u00f3wi i \u017cyje\u2026 <\/b>\n<\/div>\n

\nW
\ntym kontek\u015bcie pomy\u015blmy:<\/div>\n
\n\u2013
\nJak
\nja osobi\u015bcie odbieram i oceniam b\u0142\u0119dy ludzi Ko\u015bcio\u0142a?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzym
\ntak w og\u00f3le Ko\u015bci\u00f3\u0142 dla mnie jest: wsp\u00f3lnot\u0105 wiary, do kt\u00f3rej
\ni ja nale\u017c\u0119, czy zimn\u0105 i odleg\u0142\u0105 instytucj\u0105?<\/div>\n
\n\u2013
\nCo
\nsam z siebie robi\u0119, aby m\u00f3j Ko\u015bci\u00f3\u0142 by\u0142 \u015bwi\u0119ty i duchowo
\nmocny?<\/div>\n

<\/p>\n

\nJe\u015bli
\nbowiem wierzymy, \u017ce Jezus istotnie umar\u0142 i zmartwychwsta\u0142, to
\nr\u00f3wnie\u017c tych, kt\u00f3rzy umarli w Jezusie, B\u00f3g wyprowadzi wraz z Nim.<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczoraj wieczorem uczestniczy\u0142em w bardzo mi\u0142ym spotkaniu z Cz\u0142onkami jednej ze Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych, z kt\u00f3r\u0105 mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 przed laty. Dzisiaj s\u0105 to ju\u017c doro\u015bli ludzie, cz\u0119sto \u017cyj\u0105cy w ma\u0142\u017ce\u0144stwach, pracuj\u0105cy lub studiuj\u0105cy. Mi\u0142o by\u0142o powspomina\u0107 wszystkie wsp\u00f3lne dzia\u0142ania i wyjazdy, ale jednocze\u015bnie – nawi\u0105za\u0107 kontakt na nowo. We wczorajszym spotkaniu […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8285","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJe\u015bli bowiem wierzymy... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/31\/jesli-bowiem-wierzymy\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Je\u015bli bowiem wierzymy... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczoraj wieczorem uczestniczy\u0142em w bardzo mi\u0142ym spotkaniu z Cz\u0142onkami jednej ze Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych, z kt\u00f3r\u0105 mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 przed laty. Dzisiaj s\u0105 to ju\u017c doro\u015bli ludzie, cz\u0119sto \u017cyj\u0105cy w ma\u0142\u017ce\u0144stwach, pracuj\u0105cy lub studiuj\u0105cy. Mi\u0142o by\u0142o powspomina\u0107 wszystkie wsp\u00f3lne dzia\u0142ania i wyjazdy, ale jednocze\u015bnie – nawi\u0105za\u0107 kontakt na nowo. We wczorajszym spotkaniu […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/31\/jesli-bowiem-wierzymy\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-08-31T03:55:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:43+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/31\/jesli-bowiem-wierzymy\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/31\/jesli-bowiem-wierzymy\/\",\"name\":\"Je\u015bli bowiem wierzymy... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-08-31T03:55:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:43+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/31\/jesli-bowiem-wierzymy\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/31\/jesli-bowiem-wierzymy\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/31\/jesli-bowiem-wierzymy\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Je\u015bli bowiem wierzymy…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Je\u015bli bowiem wierzymy... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/31\/jesli-bowiem-wierzymy\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Je\u015bli bowiem wierzymy... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczoraj wieczorem uczestniczy\u0142em w bardzo mi\u0142ym spotkaniu z Cz\u0142onkami jednej ze Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych, z kt\u00f3r\u0105 mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 przed laty. Dzisiaj s\u0105 to ju\u017c doro\u015bli ludzie, cz\u0119sto \u017cyj\u0105cy w ma\u0142\u017ce\u0144stwach, pracuj\u0105cy lub studiuj\u0105cy. Mi\u0142o by\u0142o powspomina\u0107 wszystkie wsp\u00f3lne dzia\u0142ania i wyjazdy, ale jednocze\u015bnie – nawi\u0105za\u0107 kontakt na nowo. We wczorajszym spotkaniu […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/31\/jesli-bowiem-wierzymy\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-08-31T03:55:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:43+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/31\/jesli-bowiem-wierzymy\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/31\/jesli-bowiem-wierzymy\/","name":"Je\u015bli bowiem wierzymy... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-08-31T03:55:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:43+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/31\/jesli-bowiem-wierzymy\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/31\/jesli-bowiem-wierzymy\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/31\/jesli-bowiem-wierzymy\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Je\u015bli bowiem wierzymy…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8285","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8285"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8285\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12240,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8285\/revisions\/12240"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8285"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8285"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8285"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}