{"id":8300,"date":"2015-08-16T04:02:00","date_gmt":"2015-08-16T02:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/16\/bog-zaprasza-na-uczte\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:42","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:42","slug":"bog-zaprasza-na-uczte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/16\/bog-zaprasza-na-uczte\/","title":{"rendered":"B\u00f3g zaprasza na uczt\u0119!"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Serdecznie pozdrawiaj\u0105c, \u017cycz\u0119 dobrego i pi\u0119knego dnia! A na jego g\u0142\u0119bokie, radosne i owocne prze\u017cywanie – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                                         Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n20
\nNiedziela zwyk\u0142a, B,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Prz 9,1\u20136; Ef 5,15\u201320; J 6,51\u201358<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PRZYS\u0141\u00d3W:<\/b><\/div>\n
\nM\u0105dro\u015b\u0107
\nzbudowa\u0142a sobie dom i wyciosa\u0142a siedem kolumn, nabi\u0142a zwierz\u0105t,
\nnamiesza\u0142a wina i st\u00f3\u0142 zastawi\u0142a. S\u0142u\u017c\u0105ce wys\u0142a\u0142a, by wo\u0142a\u0142y
\nz wy\u017cynnych miejsc miasta: \u201eProstaczek niech do mnie tu
\nprzyjdzie\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nDo
\ntego, komu brak m\u0105dro\u015bci, m\u00f3wi\u0142a: \u201eChod\u017acie, nasy\u0107cie si\u0119
\nmoim chlebem, pijcie wino, kt\u00f3re zmiesza\u0142am. Odrzu\u0107cie g\u0142upot\u0119 i
\n\u017cyjcie, chod\u017acie drog\u0105 rozwagi\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO EFEZJAN:<\/b><\/div>\n
\nBaczcie
\npilnie, bracia, jak post\u0119pujecie: nie jako niem\u0105drzy, ale jako
\nm\u0105drzy. Wyzyskujcie chwil\u0119 sposobn\u0105, bo dni s\u0105 z\u0142e. Nie b\u0105d\u017acie
\nprzeto nierozs\u0105dni, lecz usi\u0142ujcie zrozumie\u0107, co jest wol\u0105 Pana. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nnie upijajcie si\u0119 winem, bo to jest przyczyn\u0105 rozwi\u0105z\u0142o\u015bci, ale
\nnape\u0142niajcie si\u0119 Duchem, przemawiaj\u0105c do siebie wzajemnie w
\npsalmach i hymnach, i pie\u015bniach pe\u0142nych ducha, \u015bpiewaj\u0105c i
\nwys\u0142awiaj\u0105c Pana w waszych sercach. Dzi\u0119kujcie zawsze za wszystko
\nBogu Ojcu w imi\u0119 Pana naszego Jezusa Chrystusa.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do t\u0142um\u00f3w: \u201eJa jestem chlebem \u017cywym, kt\u00f3ry zst\u0105pi\u0142
\nz nieba. Je\u015bli kto spo\u017cywa ten chleb, b\u0119dzie \u017cy\u0142 na wieki.
\nChlebem, kt\u00f3ry Ja dam, jest moje cia\u0142o za \u017cycie \u015bwiata\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nSprzeczali
\nsi\u0119 wi\u0119c mi\u0119dzy sob\u0105 \u017bydzi m\u00f3wi\u0105c: \u201eJak On mo\u017ce nam da\u0107
\nswoje cia\u0142o na po\u017cywienie?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nRzek\u0142
\ndo nich Jezus: \u201eZaprawd\u0119, zaprawd\u0119 powiadam wam: Je\u017celi nie
\nb\u0119dziecie spo\u017cywa\u0107 cia\u0142a Syna Cz\u0142owieczego i nie b\u0119dziecie pili
\nkrwi Jego, nie b\u0119dziecie mieli \u017cycia w sobie. Kto spo\u017cywa moje
\ncia\u0142o i pije moj\u0105 krew, ma \u017cycie wieczne, a Ja go wskrzesz\u0119 w
\ndniu ostatecznym. <\/b>\n<\/div>\n
\nCia\u0142o
\nmoje jest prawdziwym pokarmem, a krew moja jest prawdziwym napojem.
\nKto spo\u017cywa moje cia\u0142o i krew moj\u0105 pije, trwa we Mnie, a Ja w nim.
\nJak Mnie pos\u0142a\u0142 \u017cyj\u0105cy Ojciec, a Ja \u017cyj\u0119 przez Ojca, tak i ten,
\nkto Mnie spo\u017cywa, b\u0119dzie \u017cy\u0142 przeze Mnie. <\/b>\n<\/div>\n
\nTo
\njest chleb, kt\u00f3ry z nieba zst\u0105pi\u0142 \u2013 nie jest on taki jak ten,
\nkt\u00f3ry jedli wasi przodkowie, a poumierali. Kto spo\u017cywa ten chleb,
\nb\u0119dzie \u017cy\u0142 na wieki\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n       B\u00f3g
\nzaprasza cz\u0142owieka na uczt\u0119!<\/b> Zar\u00f3wno czytanie z Ksi\u0119gi
\nPrzys\u0142\u00f3w, jak i Ewangelia, dobitnie o tym m\u00f3wi. B\u00f3g zaprasza
\ncz\u0142owieka na uczt\u0119!<\/b> W pierwszym czytaniu zaproszenie to kieruje
\nBo\u017ca M\u0105dro\u015b\u0107 \u2013 i to ona ka\u017cdemu, kto jej \u0142aknie i pragnie,
\njest w stanie udzieli\u0107 wielkiej swojej obfito\u015bci. Ka\u017cdy, kto
\nodwa\u017cy si\u0119 i\u015b\u0107 drog\u0105 rozwagi, kto odwa\u017cy si\u0119 odrzuci\u0107 g\u0142upot\u0119
\n\u2013 <\/b>g\u0142upot\u0119, kt\u00f3ra w tym przypadku symbolizuje wszelkie z\u0142o i
\ngrzech \u2013 ka\u017cdemu takiemu cz\u0142owiekowi M\u0105dro\u015b\u0107 oferuje w
\nzamian swoje walory, swoj\u0105 warto\u015b\u0107. <\/b>\n<\/div>\n
\nZe
\nstrony cz\u0142owieka \u2013 jak zawsze zreszt\u0105 \u2013 liczy si\u0119 krok
\nuczyniony w stron\u0119 M\u0105dro\u015bci, <\/b>krok uczyniony w stron\u0119 Boga.
\nTen krok ka\u017cdy ma uczyni\u0107 osobi\u015bcie.\n<\/div>\n
\n        I
\ndruga uczta \u2013 ta, o kt\u00f3rej mowa jest w Ewangelii: Jezus
\nzaprasza, aby\u015bmy przyszli i spo\u017cywali Jego Cia\u0142o. <\/b>Oczywi\u015bcie,
\nreakcje \u017byd\u00f3w by\u0142y natychmiastowe i bardzo ostre. Zreszt\u0105, czy
\nmo\u017cna si\u0119 im by\u0142o w sumie dziwi\u0107, \u017ce nie zrozumieli na pocz\u0105tku,
\no co chodzi? Ta mowa naprawd\u0119 by\u0142a trudna! <\/b>Jak s<\/b>po\u017cywa\u0107
\nCia\u0142o Jezusa, pi\u0107 Jego Krew? <\/b>Dopiero po Ostatniej Wieczerzy
\nuczniom troch\u0119 \u0142atwiej by\u0142o to przyj\u0105\u0107, chocia\u017c i tak nigdy do
\nko\u0144ca cz\u0142owiek nie zrozumie wielko\u015bci tego Bo\u017cego Daru.
\nSpo\u017cywanie Cia\u0142a Chrystusa, Cia\u0142a
\nEucharystycznego, ma zapewni\u0107 cz\u0142owiekowi zbawienie,
\nszcz\u0119\u015bcie wieczne.<\/b><\/div>\n
\n       Ka\u017cdy z nas, kto systematycznie spo\u017cywa ten Chleb, na pewno ju\u017c
\nniejednokrotnie do\u015bwiadczy\u0142, \u017ce przynosi on wewn\u0119trzne
\nukojenie i nape\u0142nia serca swoj\u0105 obfito\u015bci\u0105. <\/b>B\u00f3g jest bowiem
\nbardzo hojny w swoich darach. Niestety, cz\u0142owiek nie zawsze
\nnale\u017cycie potrafi te dary przyj\u0105\u0107 i wykorzysta\u0107. Trzeba nam
\ndzisiaj zwr\u00f3ci\u0107 baczniejsz\u0105 uwag\u0119 na postaw\u0119 cz\u0142owieka<\/b>
\njako tego, kt\u00f3ry jest adresatem tych dar\u00f3w,<\/b> kt\u00f3ry ma te
\ndobre dary otrzyma\u0107.\n<\/div>\n
\nM\u0105dro\u015b\u0107
\nBo\u017ca \u2013 jako rzekli\u015bmy \u2013 domaga si\u0119 od cz\u0142owieka kroku w
\nstron\u0119 Boga,<\/b> takiego odwa\u017cnego kroku naprz\u00f3d, aby przyj\u0105\u0107 \u00f3w
\nDar. Domaga si\u0119 wyrzeczenia tego wszystkiego, co M\u0105dro\u015bci jest
\nprzeciwne, co cz\u0142owieka zuba\u017ca, zniewala, co go pomniejsza.\n<\/div>\n
\nJezus
\nnatomiast oczekuje od swoich uczni\u00f3w przede wszystkim
\nwiary!<\/b> Wiary, kt\u00f3ra w ma\u0142ym kawa\u0142ku chleba pozwoli dostrzec
\nCia\u0142o Zbawiciela,<\/b> a w kilku kroplach wina, zmieszanego z wod\u0105
\n\u2013 pozwoli dostrzec Krew Chrystusa.<\/b> Dlatego tak trudno by\u0142o
\nt\u0119 prawd\u0119 przyj\u0105\u0107, \u017ce za ma\u0142a by\u0142a wiara tych, kt\u00f3rzy mieli
\nto zrozumie\u0107.\n<\/div>\n
\n          Niestety,
\ntu si\u0119 nie da wszystkiego zrozumie\u0107, tu trzeba przyj\u0105\u0107 sercem,
\nprzyj\u0105\u0107 na wiar\u0119, trzeba dostrzec Bo\u017ce dzia\u0142anie,<\/b> trzeba
\nsi\u0119 nim zachwyci\u0107, trzeba si\u0119 zachwyci\u0107 dobroci\u0105 i mi\u0142o\u015bci\u0105
\nBoga. My\u015bl\u0119, \u017ce to zachwycanie si\u0119 mi\u0142o\u015bci\u0105 Boga dokonuje
\nsi\u0119 codziennie<\/b> \u2013 w naszej \u015bwi\u0105tyni, ale r\u00f3wnie\u017c w naszym
\notoczeniu, w codziennym zmaganiu si\u0119 z trudn\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105\u2026
\nCodziennie bowiem, w takiej czy w innej formie, do\u015bwiadczamy
\ntego, \u017ce jeste\u015bmy zaproszeni na <\/b>u<\/b>czt\u0119.<\/b>\n<\/div>\n
\nIlekro\u0107
\ns\u0142uchamy s\u0142owa \u017cycia, s\u0142owa Bo\u017cego, ilekro\u0107 B\u00f3g sam wskazuje
\nnam drogi, po kt\u00f3rych mamy kroczy\u0107, tylekro\u0107 jeste\u015bmy
\nobdarowywani, tylekro\u0107 korzystamy z <\/b>u<\/b>czty Bo\u017cej. <\/b>Bo
\nprzecie\u017c s\u0142owo Boga to prawdziwa uczta \u2013 i to bardzo obfita!<\/b>
\nProblem jest tylko i wy\u0142\u0105cznie w tym, \u017ce my tak sk\u0105po z niej
\nkorzystamy, przechodzimy cz\u0119sto obok\u2026<\/div>\n
\n      Uczt\u0105
\nbardzo obfit\u0105 jest St\u00f3\u0142 <\/b>e<\/b>ucharystyczny.<\/b>
\nTo przecie\u017c tam otrzymujemy Pokarm na drog\u0119 do wieczno\u015bci. Ale nie
\ntylko w tym wymiarze wiecznym mo\u017cemy o tym m\u00f3wi\u0107, ale tak\u017ce w
\nwymiarze ludzkim, codziennym\u2026 Komunia
\n\u015awi\u0119ta bowiem ju\u017c tu, na ziemi, daje wewn\u0119trzny pok\u00f3j
\ni poczucie bezpiecze\u0144stwa, kt\u00f3re p\u0142ynie wprost od Boga.<\/b>\n<\/div>\n
\n         Uczt\u0105
\nbardzo obfit\u0105 jest nasze spotykanie si\u0119 z cz\u0142owiekiem. Ka\u017cde
\nnasze spotkanie z drugim cz\u0142owiekiem. <\/b>Przecie\u017c wtedy dokonuje
\nsi\u0119 wzajemne obdarowywanie, obdarowywanie m\u0105dro\u015bci\u0105, kt\u00f3ra
\npochodzi od Boga, kt\u00f3ra pochodzi z ludzkich do\u015bwiadcze\u0144. To
\nnaprawd\u0119 wspania\u0142a uczta, zw\u0142aszcza gdy cz\u0142owiek chce z niej
\nskorzysta\u0107,<\/b> a drugi \u2013 chce si\u0119 tymi do\u015bwiadczeniami
\npodzieli\u0107. Tak\u0105 uczt\u0105 jest wzajemna pomoc, wzajemna s\u0142uchanie
\nswoich problem\u00f3w i spraw, tak\u0105 uczt\u0105 jest wzajemne zrozumienie.\n<\/div>\n
\nIle\u017c
\nm\u0105dro\u015bci Bo\u017cej wtedy sp\u0142ywa na cz\u0142owieka! Ile\u017c mi\u0142o\u015bci,
\npodobnej do tej, p\u0142yn\u0105cej z Eucharystii. Bo to obdarowywanie
\ncz\u0142owieka przez Boga cz\u0119sto naprawd\u0119 nie dokonuje si\u0119 inaczej,
\njak tylko przez drugiego cz\u0142owieka,<\/b> kt\u00f3ry z Bo\u017cej woli i
\nBo\u017cego zmi\u0142owania staje na naszej drodze.\n<\/div>\n
\n          Dlatego
\nmo\u017ce doskona\u0142ym przygotowaniem do tego, aby przyjmowa\u0107 te
\nrozliczne i obfite Bo\u017ce dary \u2013 jest postawa wdzi\u0119czno\u015bci.<\/b>
\nPostawa wdzi\u0119czno\u015bci, o kt\u00f3r\u0105 w dzisiejszym \u015bwiecie tak ogromnie
\ntrudno. Bo dzisiejszy \u015bwiat za wszystko p\u0142aci, na wszystko wystawia
\nrachunki; dzisiejszy \u015bwiat
\nniech\u0119tnie daje co\u015b za darmo, z potrzeby serca. <\/b>W
\ndzisiejszym \u015bwiecie tak trudno o bezinteresowno\u015b\u0107.\n<\/div>\n
\nUczty,
\nna kt\u00f3re dzisiejszy \u015bwiat zaprasza, nie s\u0105 ucztami mi\u0142o\u015bci. To
\ncz\u0119sto przereklamowane i szumne karmienie tym, co nie ma
\nprawdziwej warto\u015bci. <\/b>A\u017c do obrzydzenia mo\u017cna z tej uczty
\nkorzysta\u0107, zw\u0142aszcza gdy si\u0119 zasi\u0105dzie przed byle jakim filmem
\nczy gazet\u0105, w kt\u00f3rej cz\u0142owiek karmi si\u0119 tylko i wy\u0142\u0105cznie
\nnajdrobniejsz<\/b>ymi <\/b>sensacyjk<\/b>am<\/b>i.<\/b>
\nPrawdziwa uczta bez warto\u015bci, a do tego jeszcze \u2013 trzeba za ni\u0105
\ns\u0142ono p\u0142aci\u0107.\n<\/div>\n
\n         Jezus
\nzaprasza na uczt\u0119, kt\u00f3ra jest Jego darem. I Jego uczniowie tak\u017ce
\nobdarowuj\u0105 si\u0119 nawzajem tym, co maj\u0105 najcenniejszego<\/b> \u2013 i
\ndaj\u0105 to z mi\u0142o\u015bci, z potrzeby serca. Daj\u0105 to za darmo!<\/b> A
\njedyn\u0105 form\u0105 zap\u0142aty jest wdzi\u0119czno\u015b\u0107 i ch\u0119\u0107 odwzajemniania
\ntej mi\u0142o\u015bci. W ten spos\u00f3b nie
\np\u0142ac\u0105c nic \u2013 zyskuje si\u0119 wszystko!<\/b>\n<\/div>\n
\nGdzie
\nbowiem nast\u0119puje wymiana mi\u0142o\u015bci, tam ludzie s\u0105 bardzo bogaci,<\/b>
\nchocia\u017cby na swoim koncie, albo w portfelu, nie mieli dos\u0142ownie
\nnic! Wymiana mi\u0142o\u015bci, wymiana m\u0105dro\u015bci, pochodz\u0105cej od Boga,
\njest darem najcenniejszym. I dlatego, aby przyj\u0105\u0107 wci\u0105\u017c nowe dary
\nod Boga, potrzeba wdzi\u0119czno\u015bci, potrzeba ci\u0105g\u0142ego
\ndostrzegania,<\/b> jak wiele B\u00f3g ci\u0105gle daje cz\u0142owiekowi \u2013 cz\u0119sto
\nw\u0142a\u015bnie przez drugiego cz\u0142owieka.\n<\/div>\n
\n           Trzeba
\nnam dostrzec, jak wiele dobra i mi\u0142o\u015bci jest w naszych rodzinach,
\njak wiele prawdziwej troski i m\u0105dro\u015bci jest w postawie oddanych
\ni m\u0105drych <\/b>r<\/b>odzic\u00f3w,<\/b> kochaj\u0105cych swoje dzieci
\nmi\u0142o\u015bci\u0105 wymagaj\u0105c\u0105.<\/b> Trzeba nam dostrzega\u0107 ogromne
\nzaanga\u017cowanie nauczycieli, tych oddanych i ofiarnych, dla kt\u00f3rych
\nnie liczy si\u0119 niedospanie czy niskie zarobki,<\/b> a kt\u00f3rzy
\nprzekazuj\u0105 swoim uczniom prawdziwe warto\u015bci.<\/div>\n
\nTrzeba
\nnam dostrzec ogromn\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107, jak\u0105 okazuj\u0105 sobie nawzajem
\nludzie bliscy, przyjaciele, <\/b>kt\u00f3rzy bezinteresownie chc\u0105 sobie
\nnawzajem pomaga\u0107 i by\u0107 przy sobie, zw\u0142aszcza w najtrudniejszych
\nmomentach. Trzeba nam dostrzec ogromn\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107 tej pani,
\nkt\u00f3ra stoj\u0105c za lad\u0105, nie tylko patrzy na zysk,<\/b> jaki mo\u017ce
\nmie\u0107 po udanym dniu, ale kt\u00f3ra pomo\u017ce dokona\u0107 dobrego wyboru i
\nzaproponuje najlepszy towar.\n<\/div>\n
\nJak\u017ce
\nnie by\u0107 wdzi\u0119cznym za dar dobrego s\u0105siada,<\/b> kt\u00f3ry przyjdzie
\ni zapyta, czy w czym\u015b nie pom\u00f3c, chocia\u017cby \u2013 czy nie zrobi\u0107
\nzakup\u00f3w, czy nie zawie\u017a\u0107 do ko\u015bcio\u0142a. A je\u015bli nawet sam nie
\nzapyta, to nie ka\u017ce sobie dwa razy powtarza\u0107 pro\u015bby. D\u0142ugo
\nby mo\u017cna by\u0142o <\/b>wymienia\u0107
\nprzejawy dobra\u2026 Jest go naprawd\u0119 du\u017co! <\/b>\n<\/div>\n
\n       Na
\nszcz\u0119\u015bcie, ludzie nie zapomnieli, jak si\u0119 \u017cyje dobrem i jak si\u0119
\nprzekazuje dobro. Na szcz\u0119\u015bcie, st\u00f3\u0142 m\u0105dro\u015bci i mi\u0142o\u015bci, <\/b>o
\nkt\u00f3rym m\u00f3wi dzisiejsza liturgia
\ns\u0142owa,
\nnie jest pusty.<\/b> Na szcz\u0119\u015bcie, jest on zastawiony
\nszczer\u0105 ludzk\u0105 dobroci\u0105 i bezinteresowno\u015bci\u0105.\n<\/div>\n
\nA
\nto znaczy, \u017ce nie jest jeszcze tak \u017ale, jak by chcieli
\nwidzie\u0107 niekt\u00f3rzy. Jest jeszcze bardzo wiele dobra, trzeba je tylko
\ndostrzec i promowa\u0107.<\/b> Poprzez ludzk\u0105 dobro\u0107 i mi\u0142o\u015b\u0107 \u2013
\nswoj\u0105 dobro\u0107 i mi\u0142o\u015b\u0107 okazuje nam B\u00f3g. Ludzkimi r\u0119kami
\npos\u0142uguje si\u0119 Jezus, <\/b>przygotowuj\u0105c
\nnam uczt\u0119.
\nKa\u017cdy z nas mo\u017ce i powinien mie\u0107 w tym sw\u00f3j udzia\u0142. Z
\ntego tak\u017ce b\u0119dziemy s\u0105dzeni.\n<\/div>\n
\nCzyli
\nz czego? A w\u0142a\u015bnie z tego, na
\nile potrafili\u015bmy
\nby\u0107 bezinteresowni,
\nna ile potrafi<\/b>li\u015bmy<\/b> co\u015b da\u0107 ze szczerego
\nserca?<\/b> Na ile potrafili\u015bmy zrozumie\u0107 potrzeby drugiego
\ncz\u0142owieka?\u2026 Warto sobie zada\u0107 te pytania, chocia\u017cby dlatego, \u017ce
\njako\u015b mocno uderzaj\u0105 nas s\u0142owa, kt\u00f3re do Efezjan skierowa\u0142
\n\u015awi\u0119ty Pawe\u0142:<\/b> Bracia, wyzyskujcie chwil\u0119 sposobn\u0105,
\nbo dni s\u0105 z\u0142e. Nie b\u0105d\u017acie przeto nierozs\u0105dni, lecz usi\u0142ujcie
\nzrozumie\u0107, co jest wol\u0105 Pana.<\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nCzy
\nnasze czasy s\u0105 z\u0142e? Czy s\u0142owa \u015awi\u0119tego Paw\u0142a mogliby\u015bmy
\nodnie\u015b\u0107 do naszej obecnej sytuacji? My\u015bl\u0119, \u017ce wielu zgodzi\u0142oby
\nsi\u0119 z tym, powo\u0142uj\u0105c si\u0119 na takie czy inne zjawiska. Ale
\nje\u017celi dzisiaj czasy s\u0105 nieciekawe, to i za \u015awi\u0119tego
\nPaw\u0142a nie by\u0142y one <\/b>jako\u015b <\/b>nadzwyczajn<\/b>e<\/b>.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nJednak
\n\u015awi\u0119ty Pawe\u0142 tym bardziej<\/b> w\u0142a\u015bnie wymaga\u0142 od swoich
\nuczni\u00f3w, aby \u017cyli zgodnie z wol\u0105 Bo\u017c\u0105. W\u0142a\u015bnie takie czasy, w
\njakich przysz\u0142o \u017cy\u0107 jemu i jego podopiecznym, by\u0142y
\nnajlepszymi czasami na to, aby wys\u0142awia\u0107 Boga i dzi\u0119kowa\u0107 Mu za
\nwszystko.<\/b> I chyba tak\u017ce nasze czasy, chocia\u017c nie s\u0105 \u0142atwe, z
\npewno\u015bci\u0105 s\u0105 odpowiednie<\/b> na to, aby \u017cy\u0107 w blisko\u015bci
\nBoga, aby \u017cy\u0107 zgodnie z Jego wol\u0105, aby Mu dzi\u0119kowa\u0107\u2026<\/div>\n
\n         Kochani,
\nnasze czasy wcale nie s\u0105 na tyle gorsze od innych, <\/b>aby\u015bmy
\nnie mogli sobie nawzajem \u015bwiadczy\u0107 mi\u0142o\u015bci,<\/b> aby\u015bmy
\nnie mogli obdarza\u0107 si\u0119 nawzajem m\u0105dro\u015bci\u0105, kt\u00f3ra pochodzi od
\nBoga. Nasze czasy wcale nie s\u0105 tak z\u0142e, aby\u015bmy nie mogli
\nobdarza\u0107 si\u0119 u\u015bmiechem,<\/b> dobrym s\u0142owem i r\u0119k\u0105 wyci\u0105gni\u0119t\u0105
\ndo pomocy. Nasze czasy wcale nie s\u0105 na tyle gorsze od innych, aby\u015bmy
\nnie mogli si\u0119 nawzajem wys\u0142ucha\u0107 i chcie\u0107 sobie pom\u00f3c. <\/b>\n<\/div>\n
\nKa\u017cdy
\nczas jest dobry \u2013 nawet pomimo tego, \u017ce przychodz\u0105 takie czy inne
\ntrudno\u015bci \u2013 ka\u017cdy czas jest dobry, aby obdarza\u0107 si\u0119
\nmi\u0142o\u015bci\u0105.<\/b> Zobaczmy \u2013 i w naszych czasach B\u00f3g nie
\nzrezygnowa\u0142 z mi\u0142o\u015bci, nie zrezygnowa\u0142 z obdarowywania nas s\u0142owem
\nm\u0105dro\u015bci i Chlebem \u017cycia. Dla Boga ten czas, jak ka\u017cdy inny, jest
\nczasem mi\u0142o\u015bci.<\/b> Dla nas tak\u017ce ma by\u0107 takim. Nie
\nma takiego i na tyle
\nniedobrego czasu, <\/b>aby
\ncz\u0142owiek nie m\u00f3g\u0142 drugiemu cz\u0142owiekowi podarowa\u0107
\n<\/b>odrobiny <\/b>serca\u2026<\/b><\/div>\n
\nA
\nzatem, jak m\u00f3wi \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 do Efezjan, ale tak\u017ce do nas:
\n\u015apiewajcie i wys\u0142awiajcie Pana w waszych sercach, dzi\u0119kujcie
\nzawsze za wszystko Bogu Ojcu w imi\u0119 Pana naszego Jezusa Chrystusa.<\/b><\/i>
\n<\/b>Niech nam w tym towarzyszy szczeg\u00f3lne Bo\u017ce natchnienie! Niech
\nowocem takiej postawy b\u0119dzie g\u0142\u0119boka mi\u0142o\u015b\u0107 i szczera wiara,
\n<\/b>a tak\u017ce rado\u015b\u0107 i
\nnadzieja!<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Serdecznie pozdrawiaj\u0105c, \u017cycz\u0119 dobrego i pi\u0119knego dnia! A na jego g\u0142\u0119bokie, radosne i owocne prze\u017cywanie – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen                                          Gaudium […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8300","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nB\u00f3g zaprasza na uczt\u0119! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/16\/bog-zaprasza-na-uczte\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"B\u00f3g zaprasza na uczt\u0119! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Serdecznie pozdrawiaj\u0105c, \u017cycz\u0119 dobrego i pi\u0119knego dnia! A na jego g\u0142\u0119bokie, radosne i owocne prze\u017cywanie – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen                                          Gaudium […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/16\/bog-zaprasza-na-uczte\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-08-16T02:02:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:42+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/16\/bog-zaprasza-na-uczte\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/16\/bog-zaprasza-na-uczte\/\",\"name\":\"B\u00f3g zaprasza na uczt\u0119! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-08-16T02:02:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:42+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/16\/bog-zaprasza-na-uczte\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/16\/bog-zaprasza-na-uczte\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/16\/bog-zaprasza-na-uczte\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"B\u00f3g zaprasza na uczt\u0119!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"B\u00f3g zaprasza na uczt\u0119! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/16\/bog-zaprasza-na-uczte\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"B\u00f3g zaprasza na uczt\u0119! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Serdecznie pozdrawiaj\u0105c, \u017cycz\u0119 dobrego i pi\u0119knego dnia! A na jego g\u0142\u0119bokie, radosne i owocne prze\u017cywanie – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen                                          Gaudium […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/16\/bog-zaprasza-na-uczte\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-08-16T02:02:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:42+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/16\/bog-zaprasza-na-uczte\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/16\/bog-zaprasza-na-uczte\/","name":"B\u00f3g zaprasza na uczt\u0119! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-08-16T02:02:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:42+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/16\/bog-zaprasza-na-uczte\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/16\/bog-zaprasza-na-uczte\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/16\/bog-zaprasza-na-uczte\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"B\u00f3g zaprasza na uczt\u0119!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8300","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8300"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8300\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12225,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8300\/revisions\/12225"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8300"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8300"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8300"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}