{"id":8305,"date":"2015-08-11T05:11:00","date_gmt":"2015-08-11T03:11:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/11\/pan-bog-twoj-idzie-z-toba\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:41","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:41","slug":"pan-bog-twoj-idzie-z-toba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/11\/pan-bog-twoj-idzie-z-toba\/","title":{"rendered":"Pan, B\u00f3g tw\u00f3j, idzie z tob\u0105!"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Serdecznie pozdrawiam tych, co na urlopie, i tych, co w pracy… A szczeg\u00f3lnie tych, co na Pielgrzymce! W takim upale! Wczoraj odwiedzi\u0142em Pielgrzymk\u0119 Podlask\u0105 i s\u0142owa szczerego szacunku kieruj\u0119 do wszystkich P\u0105tnik\u00f3w – tak \u015bwieckich, jak i duchownych, w\u0119druj\u0105cych w sutannach – bo wida\u0107, \u017ce naprawd\u0119 wszyscy dobrze radz\u0105 sobie z trudem drogi. Entuzjazm panuje ogromny! <\/div>\n
\n        Natomiast – je\u015bli idzie o wspomniany upa\u0142 – mo\u017ce dobrze by\u0142oby, \u017ceby\u015bmy zacz\u0119li si\u0119 tak na spokojnie zastanawia\u0107, czy aby B\u00f3g nie chce nam czego\u015b powiedzie\u0107 przez znaki, kt\u00f3re nam daje w przyrodzie. Powiem szczerze, \u017ce cho\u0107 \u017ale znosz\u0119 upa\u0142y i w takie dni, jak obecnie, funkcjonuj\u0119 na zwolnionych obrotach, to jednak nie potrafi\u0119 prosi\u0107 Pana, \u017ceby tak po prostu zes\u0142a\u0142 deszcz i da\u0142 och\u0142odzenie. Chocia\u017c zapewne nale\u017ca\u0142oby si\u0119 o to modli\u0107. <\/div>\n
\n         Bardziej jednak przychodzi mi do g\u0142owy i do serca modlitwa o to, by ludzie otworzyli oczy i zrozumieli, co Pan chce im powiedzie\u0107. I do Niego wreszcie zwr\u00f3cili si\u0119 ca\u0142ym swoim \u017cyciem – jak zreszt\u0105 naucza dzisiaj Jezus w Ewangelii. Bo na razie jako\u015b nie s\u0142ysz\u0119 w r\u00f3\u017cnych wypowiedziach i dyskusjach, \u017ceby ktokolwiek w og\u00f3le wspomnia\u0142 o Bogu i do Niego jako\u015b szczeg\u00f3lnie si\u0119 zwraca\u0142… A mo\u017ce potrzeba naprawd\u0119 jakiego\u015b wielkiego znaku, \u017ceby ludzie zgi\u0119li kolana i oporne karki przed Bogiem? Oby nie by\u0142y potrzebne a\u017c takie \u015brodki…<\/div>\n
\n   Moi Drodzy, <\/b>chcia\u0142bym jeszcze w tym momencie przekaza\u0107 najserdeczniejsze \u017cyczenia urodzinowe mojemu Przyjacielowi Rafa\u0142owi Szewczakowi. Modl\u0119 si\u0119 dla Niego o to, by by\u0142 dobrym m\u0119\u017cem i ojcem. I aby ka\u017cdego dnia odkrywa\u0142 pi\u0119kno \u017cycia ma\u0142\u017ce\u0144skiego i rodzinnego, b\u0119d\u0105c dla swej Rodziny znakiem kochaj\u0105cego Ojca Niebieskiego.<\/b><\/div>\n
\n                               Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nWtorek
\n19 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Klary, Dziewicy,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Pwt 31,1\u20138; Mt 18,1\u20135.10.12\u201314<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI POWT\u00d3RZONEGO PRAWA: <\/b>\n<\/div>\n
\nMoj\u017cesz
\nodezwa\u0142 si\u0119 tymi s\u0142owami do Izraela: \u201eDzi\u015b mam ju\u017c sto
\ndwadzie\u015bcia lat. Nie mog\u0119 swobodnie chodzi\u0107. Pan mi powiedzia\u0142:
\n\u00abNie przejdziesz tego Jordanu\u00bb. Sam Pan, B\u00f3g tw\u00f3j, przejdzie
\nprzed tob\u0105; On wyt\u0119pi te narody przed tob\u0105, tak i\u017c ty osiedlisz
\nsi\u0119 na ich miejscu. A Jozue p\u00f3jdzie przed tob\u0105, jak m\u00f3wi\u0142 Pan.
\nPan post\u0105pi z nimi, jak post\u0105pi\u0142 z Sichonem i Ogiem, kr\u00f3lami
\nAmoryt\u00f3w, i z ich krajami, kt\u00f3re zniszczy\u0142. Wyda ich Pan tobie na
\n\u0142up, a ty uczynisz im wed\u0142ug wszystkich polece\u0144, jakie ci da\u0142em.
\nB\u0105d\u017a m\u0119\u017cny i mocny, nie l\u0119kaj si\u0119, nie b\u00f3j si\u0119 ich, gdy\u017c
\nPan, B\u00f3g tw\u00f3j, idzie z tob\u0105, nie opu\u015bci ci\u0119 i nie porzuci\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nZawo\u0142a\u0142
\npotem Moj\u017cesz Jozuego i rzek\u0142 mu na oczach ca\u0142ego Izraela: \u201eB\u0105d\u017a
\nm\u0119\u017cny i mocny, bo ty wkroczysz z tym narodem do ziemi, kt\u00f3r\u0105
\npoprzysi\u0105g\u0142 Pan da\u0107 ich przodkom, i wprowadzisz ich w jej
\nposiadanie. Sam Pan, kt\u00f3ry p\u00f3jdzie przed tob\u0105, On b\u0119dzie z tob\u0105,
\nnie opu\u015bci ci\u0119 i nie porzuci. Nie l\u0119kaj si\u0119 i nie dr\u017cyj!\u201d
\n<\/b>\n<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nUczniowie
\nprzyst\u0105pili do Jezusa z zapytaniem: \u201eKto w\u0142a\u015bciwie jest
\nnajwi\u0119kszy w kr\u00f3lestwie niebieskim?\u201d On przywo\u0142a\u0142 dziecko,
\npostawi\u0142 je przed nimi i rzek\u0142: <\/b>\n<\/div>\n
\n\u201eZaprawd\u0119
\npowiadam wam: Je\u015bli si\u0119 nie odmienicie i nie staniecie jak dzieci,
\nnie wejdziecie do kr\u00f3lestwa niebieskiego. Kto si\u0119 wi\u0119c uni\u017cy jak
\nto dziecko, ten jest najwi\u0119kszy w kr\u00f3lestwie niebieskim. I kto by
\nprzyj\u0105\u0142 jedno takie dziecko w imi\u0119 moje, Mnie przyjmuje. <\/b>\n<\/div>\n
\nStrze\u017ccie
\nsi\u0119, \u017ceby\u015bcie nie gardzili \u017cadnym z tych ma\u0142ych; albowiem
\npowiadam wam: Anio\u0142owie ich w niebie wpatruj\u0105 si\u0119 zawsze w oblicze
\nOjca mojego, kt\u00f3ry jest w niebie. <\/b>\n<\/div>\n
\nJak
\nwam si\u0119 zdaje? Je\u015bli kto posiada sto owiec i zab\u0142\u0105ka si\u0119 jedna z
\nnich: czy nie zostawi dziewi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu dziewi\u0119ciu na g\u00f3rach i
\nnie p\u00f3jdzie szuka\u0107 tej, kt\u00f3ra si\u0119 zab\u0142\u0105ka\u0142a? A je\u015bli mu si\u0119
\nuda j\u0105 odnale\u017a\u0107, zaprawd\u0119 powiadam wam: cieszy si\u0119 ni\u0105 bardziej
\nni\u017c dziewi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu dziewi\u0119ciu tymi, kt\u00f3re si\u0119 nie
\nzab\u0142\u0105ka\u0142y. Tak te\u017c nie jest wol\u0105 Ojca waszego, kt\u00f3ry jest w
\nniebie, \u017ceby zgin\u0119\u0142o jedno z tych ma\u0142ych\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nW
\ndzisiejszym pierwszym czytaniu mocno zwracaj\u0105 uwag\u0119 kilkukrotne
\nstwierdzenia, dotycz\u0105ce aktywnej obecno\u015bci Boga<\/b> w \u017cyciu
\nIzraela i w \u017cyciu Jozuego, a po\u015brednio tak\u017ce \u2013 cho\u0107 to nie by\u0142o
\nwprost dzisiaj wyra\u017cone \u2013 w \u017cyciu Moj\u017cesza.\n<\/div>\n
\nS\u0142yszeli\u015bmy
\nbowiem: Sam
\nPan, B\u00f3g tw\u00f3j, przejdzie przed tob\u0105; On wyt\u0119pi te narody przed
\ntob\u0105;<\/b><\/i>
\n<\/b>oraz:
\nPan
\npost\u0105pi z nimi, jak post\u0105pi\u0142 z Sichonem;<\/b><\/i>
\n<\/b>a
\ntak\u017ce: Wyda
\nich Pan tobie na \u0142up;<\/b><\/i>
\n<\/b>czy
\nte\u017c: Pan,
\nB\u00f3g tw\u00f3j, idzie z tob\u0105, nie opu\u015bci ci\u0119 i nie porzuci; <\/b><\/i>a
\nwreszcie: Sam
\nPan, kt\u00f3ry p\u00f3jdzie przed tob\u0105, On b\u0119dzie z tob\u0105, nie opu\u015bci ci\u0119
\ni nie porzuci. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nWidzimy
\nzatem, \u017ce m\u00f3wi\u0105c
\no przesz\u0142o\u015bci,<\/b>
\na wi\u0119c o wydarzeniach, kt\u00f3re si\u0119 w historii Izraela dokona\u0142y, jak
\ni zapowiadaj\u0105c te, kt\u00f3re maj\u0105
\nsi\u0119 dopiero dokona\u0107,<\/b>
\nMoj\u017cesz podkre\u015bla obecno\u015b\u0107 w nich Boga, jasno zaznaczaj\u0105c, \u017ce
\nto w\u0142a\u015bciwie B\u00f3g
\n<\/b>za
\nka\u017cdym razem<\/b>
\ndzia\u0142a,<\/b>
\na cz\u0142owiek \u2013 dobrze, je\u015bli
\nz Nim wsp\u00f3\u0142pracuje\u2026<\/p>\n<\/div>\n
\nOwa
\nobecno\u015b\u0107 Boga \u2013 opr\u00f3cz tego, \u017ce dotyczy wydarze\u0144 przesz\u0142ych i
\nprzysz\u0142ych \u2013 obejmuje
\nr\u00f3wnie\u017c tak
\npojedyncze
\nosoby,<\/b>
\njak i ca\u0142<\/b>e
\nspo\u0142eczno\u015bci<\/b>.<\/b>
\nA dowod\u00f3w na to \u0142atwo doszuka\u0107 si\u0119 w historii
\nludu wybranego, w\u0119druj\u0105cego przez pustyni\u0119. Dlatego zar\u00f3wno do
\nca\u0142ego narodu, jak i indywidualnie do Jozuego, Moj\u017cesz zwraca si\u0119
\nz wezwaniem: B\u0105d\u017a
\nm\u0119\u017cny i mocny! <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nTak,
\nbo je\u017celi B\u00f3g jest obecny, je\u017celi
\njest
\ntak blisko i tak aktywnie dzia\u0142a, to czeg\u00f3\u017c
\nmia\u0142by obawia\u0107 si\u0119 cz\u0142owiek?<\/b>
\nI je\u017celi to B\u00f3g tak naprawd\u0119 dzia\u0142a i to On dokonuje wi\u0119kszo\u015bci
\nnajtrudniejszych zada\u0144, cz\u0142owiekowi pozostawiaj\u0105c niejako tylko
\nma\u0142\u0105 cz\u0105stk\u0119,<\/b>
\nto c\u00f3\u017c niemo\u017cliwego i trudnego do wykonania mo\u017ce by\u0107 dla
\ncz\u0142owieka?\n<\/div>\n
\nDlatego
\nnajlepiej
\njest, kiedy cz\u0142owiek staje przed Bogiem w
\npostawie dziecka <\/b>\u2013
\ndo czego zach\u0119ca dzisiaj Jezus w Ewangelii. I nie chodzi tu o jaki\u015b
\ninfantylizm, ale o prostot\u0119,
\nszczero\u015b\u0107,<\/b>
\nprostolinijno\u015b\u0107,<\/b>
\nzaufanie<\/b>
\n\u2013 takie, na jakie tylko dziecko mo\u017ce si\u0119 zdoby\u0107. Ten
\nbowiem, kto w taki spos\u00f3b zaufa Bogu, przekona
\nsi\u0119 \u2013 i to niejednokrotnie<\/b>
\n\u2013 \u017ce B\u00f3g w jego \u017cyciu b\u0119dzie dokonywa\u0142 rzeczy naprawd\u0119
\nwielkich. A kiedy si\u0119 zagubi \u2013 B\u00f3g sam
\nb\u0119dzie
\ngo szuka\u0142, jak zab\u0142\u0105kan\u0105 owieczk\u0119. Bo
\nnie jest wol\u0105 Ojca Niebieskiego, \u017ceby
\nzgin\u0119\u0142o jedno z tych ma\u0142ych.<\/b><\/i>
\n<\/b>Wprost
\nprzeciwnie \u2013 Bogu zale\u017cy na ka\u017cdym bez wyj\u0105tku cz\u0142owieku, ale
\nchyba najbardziej na tym, kt\u00f3ry jest szczeg\u00f3lnie
\nbezbronny i zdany na Niego. <\/b>\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, kiedy tak sobie to wszystko rozwa\u017camy, by\u0107 mo\u017ce niekt\u00f3rzy
\nz nas wyra\u017c\u0105
\nzastrze\u017cenie, \u017ce to wszystko tylko pi\u0119knie brzmi, ale tak
\nnaprawd\u0119 nie jest <\/b>to<\/b>
\ntakie proste<\/b>
\n\u2013 i
\ndo ko\u0144ca prawdziwe.<\/b>
\nBo przecie\u017c ludzie do\u015bwiadczaj\u0105 r\u00f3\u017cnych \u017cyciowych trudno\u015bci i
\nprzeciwno\u015bci, bo przecie\u017c tyle z\u0142a jest w\u015br\u00f3d ludzi, i
\nnieraz cz\u0142owiek modli si\u0119 o rozwi\u0105zanie jakiej\u015b sprawy, czy o
\nzdrowie dla kogo\u015b bliskiego, a tu wszystko
\nuk\u0142ada si\u0119 inaczej, ni\u017cby cz\u0142owiek chcia\u0142 czy zaplanowa\u0142. <\/b>O
\njakiej wi\u0119c opiece i trosce Boga mo\u017cna m\u00f3wi\u0107?\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nna tak postawione pytania trudno odpowiedzie\u0107 jednym zdaniem, ale
\nmo\u017ce zamiast szuka\u0107 odpowiedzi uczonych i popartych teologicznymi
\nanalizami, mo\u017ce po prostu trzeba ka\u017cdego
\ndnia \u2013 w
\nspos\u00f3b \u015bwiadomy \u2013 oddawa\u0107 Bogu swoje \u017cycie, zdawa\u0107 si\u0119 na
\nJego wol\u0119,<\/b>
\ndawa\u0107 Mu \u201ezielone \u015bwiat\u0142o\u201d do tego, by sam nas prowadzi\u0142 i
\nsam uk\u0142ada\u0142 nasze \u017cycie.\n<\/div>\n
\nNie
\nchodzi tu \u2013 rzecz jasna \u2013 o to, \u017ceby nic nie robi\u0107, a jedynie
\nczeka\u0107, \u017ce Pan za nas wszystko poza\u0142atwia. Nie! Trzeba podejmowa\u0107
\nswoje codzienne obowi\u0105zki i troski. Tylko
\nnie
\nprzejmowa\u0107 si\u0119 wszystkim \u201ena zapas\u201d<\/b>
\ni nie czyni\u0107 dalekosi\u0119\u017cnych plan\u00f3w, nie uk\u0142ada\u0107 \u2013 niczym
\nbudowli z klock\u00f3w \u2013 jakich\u015b wielkich
\nkonstrukcji swoich \u017cyciowych zamiar\u00f3w<\/b>
\nna ile\u015b tam lat do przodu, ale pozwoli\u0107 dzia\u0142a\u0107 Bogu i na Jego
\nzamiary zda\u0107 si\u0119 w stu procentach.\n<\/div>\n
\nPrzekonamy
\nsi\u0119 w\u00f3wczas
\nbardzo
\nszybko, \u017ce to ma sens. I
\n\u017ce B\u00f3g naprawd\u0119 poprowadzi
\nnas prost\u0105 drog\u0105 i mocn\u0105 r\u0119k\u0105. <\/b>A
\ndzi\u0119ki
\ntemu \u2013 nikogo ani niczego nie b\u0119dziemy si\u0119 musieli ba\u0107.<\/div>\n
\nPrzyk\u0142ad
\ntakiego w\u0142a\u015bnie totalnego zdania si\u0119 na Boga daje nam Patronka
\ndnia dzisiejszego, \u015awi\u0119ta
\nKlara.<\/b>
\nUrodzi\u0142a
\nsi\u0119 w Asy\u017cu w
\n1193 lub 1194 roku. <\/b>By\u0142a
\nnajstarsz\u0105 z trzech c\u00f3rek pana Favarone z rycerskiego rodu
\nOffreduccio i jego \u017cony Ortolany. Jej matka, gdy by\u0142a w stanie
\nb\u0142ogos\u0142awionym, w trakcie modlitwy mia\u0142a us\u0142ysze\u0107 s\u0142owa: \u201eNie
\nb\u00f3j si\u0119, gdy\u017c to dziecko zab\u0142y\u015bnie swym \u017cyciem ja\u015bniej ni\u017c
\ns\u0142o\u0144ce!\u201d<\/b> Pod wp\u0142ywem
\ntych s\u0142\u00f3w nada\u0142a dziewczynce imi\u0119 Klara, co w j\u0119zyku \u0142aci\u0144skim
\noznacza: \u201ejasna\u201d,
\n\u201eczysta\u201d, \u201es\u0142awna\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nKlara
\nwzrasta\u0142a w atmosferze mi\u0142o\u015bci i pobo\u017cno\u015bci. Gdy mia\u0142a
\ndwana\u015bcie lat, w Asy\u017cu
\nzacz\u0105\u0142 sw\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 \u015awi\u0119ty Franciszek.<\/b>
\nZ czasem zacz\u0105\u0142 zdobywa\u0107 coraz wi\u0119cej ludzi, kt\u00f3rzy po\u015bwi\u0119cali
\nswe \u017cycie Bogu. Klara cz\u0119sto spotyka\u0142a si\u0119 z nim, by zrozumie\u0107
\njego s\u0142owa. Rodzice, zamo\u017cni mieszczanie, daremnie
\ndwa razy usi\u0142owali wyda\u0107 c\u00f3rk\u0119 za m\u0105\u017c.<\/b>
\nKlara poprosi\u0142a bowiem Franciszka, by zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 z pro\u015bb\u0105 do
\nbiskupa Asy\u017cu, aby mog\u0142a sta\u0107 si\u0119 siostr\u0105
\nBraci Mniejszych.<\/b>\n<\/div>\n
\nW
\nNiedziel\u0119 Palmow\u0105, 28 marca 1212 roku, z ca\u0142\u0105 rodzin\u0105 posz\u0142a do
\nPorcjunkuli. Po po\u015bwi\u0119ceniu palm, ka\u017cdy odbiera\u0142 palm\u0119 z r\u0105k
\nbiskupa. Biskup Gwidon podszed\u0142
\njednak sam do Klary i wr\u0119czy\u0142 jej palm\u0119 \u2013 by\u0142 to um\u00f3wiony
\nwcze\u015bniej znak zgody.<\/b>
\nTej samej nocy dziewczyna wymkn\u0119\u0142a si\u0119 z domu, by odda\u0107 \u017cycie
\nChrystusowi. Z r\u0105k Franciszka otrzyma\u0142a zgrzebny habit i welon
\nzakonny. Po pewnym czasie
\nprzy\u0142\u0105czy\u0142a si\u0119 do niej jej siostra, B\u0142ogos\u0142awiona Agnieszka.<\/b>
\nOdm\u00f3wi\u0142a powrotu do domu swoim krewnym, kt\u00f3rzy przyjechali, by j\u0105
\ndo tego przekona\u0107.\n<\/div>\n
\nFranciszek
\nwystawi\u0142 siostrom ma\u0142y klasztor przy ko\u015bci\u00f3\u0142ku \u015awi\u0119tego
\nDamiana. Klara zosta\u0142a jego pierwsz\u0105 ksieni\u0105. Franciszek
\nbardzo cieszy\u0142 si\u0119 z powstania tej rodziny \u017ce\u0144skiej.<\/b>
\nKiedy bowiem bracia byli zaj\u0119ci \u017cyciem apostolskim, klaryski
\nmia\u0142y dla nich stanowi\u0107 zaplecze pokuty i modlitwy.<\/b>
\nZakon nosi\u0142 nazw\u0119 Pa\u0144 Ubogich, potem nazwano je II Zakonem, a
\npopularnie \u2013 klaryskami.<\/b>
\nW 1215 roku Papie\u017c Innocenty III nada\u0142 zakonowi Klary \u201eprzywilej<\/b>
\nub\u00f3stwa\u201d.<\/b>
\nSiostry nie mog\u0142y posiada\u0107 \u017cadnej w\u0142asno\u015bci, a powinny
\nutrzymywa\u0107 si\u0119 jedynie z
\npracy swoich r\u0105k.<\/b>\n<\/div>\n
\nOdt\u0105d
\nSan Damiano sta\u0142o si\u0119 kolebk\u0105 nowego Zakonu. Wst\u0119powa\u0142y do niego
\ng\u0142\u00f3wnie c\u00f3rki
\nszlacheckie, pozostawiaj\u0105c wszystko i wybieraj\u0105c skrajne ub\u00f3stwo.<\/b>
\nSwoje \u017carliwe modlitwy Klara wspiera\u0142a surowym \u017cyciem, cz\u0119stymi
\npostami i nocnymi czuwaniami. Dokonywa\u0142a
\nju\u017c za \u017cycia cud\u00f3w:<\/b>
\ncudownie rozmno\u017cy\u0142a chleb dla g\u0142odnych si\u00f3str, uzdrawia\u0142a je,
\nwyjedna\u0142a im opiek\u0119 Jezusa.\n<\/div>\n
\nPod
\nkoniec \u017cycia dozna\u0142a cudownej \u0142aski: oto kiedy nadesz\u0142a noc
\nNarodzenia Pa\u0144skiego, os\u0142abiona i chora pozosta\u0142a na swym
\npos\u0142aniu. Otrzyma\u0142a
\njednak \u0142ask\u0119 widzenia i s\u0142yszenia Pasterki, odprawianej w
\npobliskim ko\u015bciele.<\/b> Z
\ntego te\u017c powodu po latach uznana zosta\u0142a za Patronk\u0119 telewizji.\n<\/div>\n
\nPo
\n\u015bmierci Franciszka ca\u0142y trud utrzymania zakonu spad\u0142 na jej barki.
\nKlara w klasztorze \u015awi\u0119tego Damiana \u017cy\u0142a przez czterdzie\u015bci dwa
\nlata. Wyczerpuj\u0105ce posty, umartwienia i czuwania spowodowa\u0142y, \u017ce
\n11 sierpnia 1253 roku odesz\u0142a do Pana.<\/b> Nast\u0119pnego dnia odby\u0142
\nsi\u0119 jej uroczysty pogrzeb, kt\u00f3remu przewodniczy\u0142 Papie\u017c
\nInnocenty IV.<\/b> Jej cia\u0142o z\u0142o\u017cono w grobie, w kt\u00f3rym przedtem
\nspoczywa\u0142o cia\u0142o \u015awi\u0119tego Franciszka. Ju\u017c dwa lata p\u00f3\u017aniej, a
\nwi\u0119c w 1255 roku,<\/b> Papie\u017c Aleksander IV, po zebraniu
\nkoniecznych materia\u0142\u00f3w kanonizacyjnych, og\u0142osi\u0142 j\u0105 \u015awi\u0119t\u0105.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nw\u0142a\u015bnie maj\u0105c na uwadze przyk\u0142ad jej \u017cycia, jak i przes\u0142anie
\ndzisiejszej liturgii s\u0142owa, zapytajmy samych siebie:<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\ncodziennie daj\u0105 Bogu \u201ezielone \u015bwiat\u0142o\u201d, by prowadzi\u0142 mnie
\nwed\u0142ug swej woli?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nmam odwag\u0119 nie martwi\u0107 si\u0119 niczym na \u201ezapas\u201d i nie planowa\u0107
\nswego \u017cycia daleko w przysz\u0142o\u015b\u0107?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nmoje relacje z Bogiem s\u0105 szczere i proste, czy \u201eobudowane\u201d moimi
\nteoriami na \u017cycie?<\/div>\n

<\/p>\n

\nJe\u015bli
\nsi\u0119 nie odmienicie i nie staniecie jak dzieci, nie wejdziecie do
\nKr\u00f3lestwa niebieskiego!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Serdecznie pozdrawiam tych, co na urlopie, i tych, co w pracy… A szczeg\u00f3lnie tych, co na Pielgrzymce! W takim upale! Wczoraj odwiedzi\u0142em Pielgrzymk\u0119 Podlask\u0105 i s\u0142owa szczerego szacunku kieruj\u0119 do wszystkich P\u0105tnik\u00f3w – tak \u015bwieckich, jak i duchownych, w\u0119druj\u0105cych w sutannach – bo wida\u0107, \u017ce naprawd\u0119 wszyscy dobrze radz\u0105 sobie z trudem drogi. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8305","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nPan, B\u00f3g tw\u00f3j, idzie z tob\u0105! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/11\/pan-bog-twoj-idzie-z-toba\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Pan, B\u00f3g tw\u00f3j, idzie z tob\u0105! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Serdecznie pozdrawiam tych, co na urlopie, i tych, co w pracy… A szczeg\u00f3lnie tych, co na Pielgrzymce! W takim upale! Wczoraj odwiedzi\u0142em Pielgrzymk\u0119 Podlask\u0105 i s\u0142owa szczerego szacunku kieruj\u0119 do wszystkich P\u0105tnik\u00f3w – tak \u015bwieckich, jak i duchownych, w\u0119druj\u0105cych w sutannach – bo wida\u0107, \u017ce naprawd\u0119 wszyscy dobrze radz\u0105 sobie z trudem drogi. […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/11\/pan-bog-twoj-idzie-z-toba\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-08-11T03:11:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:41+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/11\/pan-bog-twoj-idzie-z-toba\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/11\/pan-bog-twoj-idzie-z-toba\/\",\"name\":\"Pan, B\u00f3g tw\u00f3j, idzie z tob\u0105! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-08-11T03:11:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:41+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/11\/pan-bog-twoj-idzie-z-toba\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/11\/pan-bog-twoj-idzie-z-toba\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/11\/pan-bog-twoj-idzie-z-toba\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Pan, B\u00f3g tw\u00f3j, idzie z tob\u0105!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Pan, B\u00f3g tw\u00f3j, idzie z tob\u0105! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/11\/pan-bog-twoj-idzie-z-toba\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Pan, B\u00f3g tw\u00f3j, idzie z tob\u0105! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Serdecznie pozdrawiam tych, co na urlopie, i tych, co w pracy… A szczeg\u00f3lnie tych, co na Pielgrzymce! W takim upale! Wczoraj odwiedzi\u0142em Pielgrzymk\u0119 Podlask\u0105 i s\u0142owa szczerego szacunku kieruj\u0119 do wszystkich P\u0105tnik\u00f3w – tak \u015bwieckich, jak i duchownych, w\u0119druj\u0105cych w sutannach – bo wida\u0107, \u017ce naprawd\u0119 wszyscy dobrze radz\u0105 sobie z trudem drogi. […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/11\/pan-bog-twoj-idzie-z-toba\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-08-11T03:11:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:41+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/11\/pan-bog-twoj-idzie-z-toba\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/11\/pan-bog-twoj-idzie-z-toba\/","name":"Pan, B\u00f3g tw\u00f3j, idzie z tob\u0105! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-08-11T03:11:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:41+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/11\/pan-bog-twoj-idzie-z-toba\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/11\/pan-bog-twoj-idzie-z-toba\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/11\/pan-bog-twoj-idzie-z-toba\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Pan, B\u00f3g tw\u00f3j, idzie z tob\u0105!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8305","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8305"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8305\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12220,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8305\/revisions\/12220"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8305"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8305"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8305"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}