{"id":8306,"date":"2015-08-10T03:33:00","date_gmt":"2015-08-10T01:33:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/10\/a-kto-by-chcia-mi-suzyc-niech-idzie-za-2\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:41","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:41","slug":"a-kto-by-chcia-mi-suzyc-niech-idzie-za-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/10\/a-kto-by-chcia-mi-suzyc-niech-idzie-za-2\/","title":{"rendered":"A kto by chcia\u0142 Mi s\u0142u\u017cy\u0107, niech idzie za Mn\u0105…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam bardzo rano z Miastkowa, sk\u0105d zaraz wyruszam na tras\u0119 Pieszej Pielgrzymki Podlaskiej, by zawie\u017a\u0107 tam Ksi\u0119dza Proboszcza, pe\u0142ni\u0105cego na Pielgrzymce rol\u0119 Ojca Duchownego. Pe\u0142ni j\u0105 niezmordowanie w\u0142a\u015bciwie od pocz\u0105tku istnienia Pielgrzymki Podlaskiej. Na wczoraj wr\u00f3ci\u0142 do Parafii, aby wzi\u0105\u0107 udzia\u0142 w uroczystym po\u017cegnaniu Siostry Wies\u0142awy, a dzisiaj ju\u017c b\u0119dzie znowu na trasie. <\/div>\n
\n         A dla mnie ten wyjazd b\u0119dzie okazj\u0105, aby po sze\u015bciu latach przerwy znowu z bliska zobaczy\u0107 Pielgrzymk\u0119, kt\u00f3ra przez ponad dwadzie\u015bcia lat by\u0142a niezwykle wa\u017cnym wydarzeniem w moim \u017cyciu. Zreszt\u0105, nadal jest, tylko teraz g\u0142\u00f3wnie przez \u0142\u0105czno\u015b\u0107 modlitewn\u0105… <\/div>\n
\n       A przy okazji, prosz\u0119 wci\u0105\u017c o modlitw\u0119 za Pielgrzym\u00f3w, bo warunki ich w\u0119drowania s\u0105 naprawd\u0119 trudne. Niech Pan przyjmie ofiar\u0119 ich po\u015bwi\u0119cenia i wejrzy na intencje, z jakimi pielgrzymuj\u0105…<\/div>\n
\n                               Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n\u015awi\u0119to
\n\u015aw. Wawrzy\u0144ca, Diakona i M\u0119czennika,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza: Mdr 3,1\u20139; J 12,24\u201326<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI M\u0104DRO\u015aCI: <\/b>\n<\/div>\n
\nDusze
\nsprawiedliwych s\u0105 w r\u0119ku Boga i nie dosi\u0119gnie ich m\u0119ka. Zda\u0142o
\nsi\u0119 oczom g\u0142upich, \u017ce pomarli, zej\u015bcie ich poczytano za
\nnieszcz\u0119\u015bcie i odej\u015bcie od nas za unicestwienie, a oni trwaj\u0105 w
\npokoju. Cho\u0107 nawet w ludzkim rozumieniu doznali ka\u017ani, nadzieja ich
\npe\u0142na jest nie\u015bmiertelno\u015bci. <\/b>\n<\/div>\n
\nPo
\nnieznacznym skarceniu dost\u0105pi\u0105 d\u00f3br wielkich, B\u00f3g ich bowiem
\ndo\u015bwiadczy\u0142 i znalaz\u0142 ich godnymi siebie. Do\u015bwiadczy\u0142 ich jak
\nz\u0142oto w tyglu i przyj\u0105\u0142 ich jak ca\u0142opaln\u0105 ofiar\u0119. <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\ndzie\u0144 nawiedzenia swego zaja\u015bniej\u0105 i rozbiegn\u0105 si\u0119 jak iskry po
\n\u015bciernisku. B\u0119d\u0105 s\u0105dzi\u0107 ludzi, zapanuj\u0105 nad narodami, a Pan
\nkr\u00f3lowa\u0107 b\u0119dzie nad nimi na wieki. <\/b>\n<\/div>\n
\nCi,
\nkt\u00f3rzy Mu zaufali, zrozumiej\u0105 prawd\u0119, wierni w mi\u0142o\u015bci b\u0119d\u0105
\nprzy Nim trwali: \u0142aska bowiem i mi\u0142osierdzie dla Jego wybranych.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eZaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam
\nwam: Je\u017celi ziarno pszenicy wpad\u0142szy w ziemi\u0119 nie obumrze,
\nzostanie tylko samo, ale je\u017celi obumrze, przynosi plon obfity. Ten,
\nkto kocha swoje \u017cycie, traci je, a kto nienawidzi swego \u017cycia na
\ntym \u015bwiecie, zachowa je na \u017cycie wieczne. A kto by chcia\u0142 Mi
\ns\u0142u\u017cy\u0107, niech idzie za Mn\u0105, a gdzie Ja jestem, tam b\u0119dzie i m\u00f3j
\ns\u0142uga. A je\u015bli kto Mi s\u0142u\u017cy, uczci go m\u00f3j Ojciec\u201d.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nPatron
\ndnia dzisiejszego, Wawrzyniec<\/b>,
\nby\u0142 jednym z siedmiu diakon\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a rzymskiego za czas\u00f3w
\nPapie\u017ca
\nSykstusa II. Pomimo, \u017ce wiele os\u00f3b s\u0142awi\u0142o jego bohatersk\u0105
\n\u015bmier\u0107 \u2013 jak chocia\u017cby \u015awi\u0119ty Ambro\u017cy czy \u015awi\u0119ty Augustyn \u2013
\nto jednak wiadomo\u015bci
\nhistoryczne o nim posiadamy bardzo skromne.<\/b>
\nW\u0142a\u015bciwie \u017ar\u00f3d\u0142em jedynym jest \u201eLiber
\n<\/i>Pontificalis\u201d
\n\u2013 \u201eKsi\u0119ga Papie\u017cy\u201d, kt\u00f3ry \u015bmier\u0107
\nWawrzy\u0144ca wi\u0105\u017ce bezpo\u015brednio z m\u0119cze\u0144stwem \u015awi\u0119tego Papie\u017ca
\nSykstusa II,<\/b> zam\u0119czonego
\ndnia 6 sierpnia 258 roku, wraz ze swoimi czterema diakonami.\n<\/div>\n
\nNiekt\u00f3rzy
\npisarze wsp\u00f3\u0142cze\u015bni w
\ntym samym dniu i w tych samych okoliczno\u015bciach sytuuj\u0105 m\u0119cze\u0144stwo
\nWawrzy\u0144ca.<\/b> Temu jednak
\nstanowczo sprzeciwia si\u0119 powszechna i najdawniejsza tradycja
\nrzymska. Jej wyrazem jest \u201e<\/b>Passio\u201d<\/b>,<\/b><\/i>
\nczyli opis m\u0119ki wielkiego Diakona.\n<\/div>\n
\nWed\u0142ug
\nniej, Wawrzyniec mia\u0142 by\u0107 wy\u0142\u0105czony z grupy skazanych na \u015bmier\u0107
\nwraz z Sykstusem II.
\nGrupa ta stanowi\u0142a swoisty orszak
\nPapie\u017ca.<\/b> Wawrzy\u0144ca
\npocz\u0105tkowo z niej wy\u0142\u0105czono, bowiem by\u0142
\non administratorem maj\u0105tku Ko\u015bcio\u0142a w Rzymie.<\/b>
\nMia\u0142 r\u00f3wnocze\u015bnie zlecon\u0105 opiek\u0119 nad ubogimi. Namiestnik rzymski
\nliczy\u0142, \u017ce namow\u0105 i kusz\u0105cymi obietnicami, a w razie potrzeby
\nkatuszami, wymusi na nim
\noddanie ca\u0142ego maj\u0105tku ko\u015bcielnego w jego r\u0119ce.<\/b><\/div>\n
\nWawrzyniec
\nmia\u0142 w\u00f3wczas poprosi\u0107 o kilka dni, aby m\u00f3g\u0142 zebra\u0107
\n\u201eskarby Ko\u015bcio\u0142a\u201d<\/b> i
\npokaza\u0107 je namiestnikowi. Kiedy nadszed\u0142 oznaczony dzie\u0144, Diakon
\nzgromadzi\u0142 ca\u0142\u0105 biedot\u0119
\nRzymu,<\/b> kt\u00f3r\u0105 wspiera\u0142a
\ngmina chrze\u015bcija\u0144ska. Mia\u0142 przy tym powiedzie\u0107: \u201eOto
\ns\u0105 skarby Ko\u015bcio\u0142a!\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nZawiedziony
\ni rozw\u015bcieczony tyran kaza\u0142 zastosowa\u0107 wobec niego wyj\u0105tkow\u0105
\nkatusz\u0119. Walerian nakaza\u0142 rozci\u0105gn\u0105\u0107
\nWawrzy\u0144ca na \u017celaznych rusztach i wolno podgrzewa\u0107 i piec \u017cywcem
\nw ogniu.<\/b> Wed\u0142ug
\nprzekazu, Wawrzyniec mia\u0142 si\u0119 zdoby\u0107 jeszcze na s\u0142owa: \u201eWidzisz,
\n\u017ce cia\u0142o moje jest ju\u017c dosy\u0107 przypieczone. Obr\u00f3\u0107 je teraz na
\ndrug\u0105 stron\u0119!\u201d<\/b>\n<\/div>\n
\n\u015awi\u0119ty
\nPapie\u017c Leon Wielki daje do tych s\u0142\u00f3w pi\u0119kny komentarz: \u201eJak
\nsilny musia\u0142 by\u0107 ogie\u0144 mi\u0142o\u015bci Chrystusowej, skoro gasi\u0142 on \u017car
\nognia naturalnego!\u201d.<\/b>
\nWed\u0142ug wspomnianego opisu m\u0119ki, Wawrzyniec mia\u0142 by\u0107 przedtem
\nbiczowany knutami z drutu, potem wieszano go wyrywaj\u0105c cz\u0142onki ze
\nstaw\u00f3w.<\/div>\n
\nW
\ntym\u017ce opisie
\njest podany jeszcze jeden szczeg\u00f3\u0142. Ot\u00f3\u017c, kiedy prowadzono
\n\u015awi\u0119tego Papie\u017ca Sykstusa \u2013 wraz z jego diakonami \u2013 na \u015bmier\u0107,
\nchcia\u0142 i\u015b\u0107 z nim tak\u017ce
\nWawrzyniec.<\/b> Pyta\u0142 nawet
\nPapie\u017ca: \u201eDok\u0105d
\nidziesz, Ojcze, bez syna? Jak\u017ce obejdziesz si\u0119 bez swojego diakona?<\/b>
\nNigdy nie odprawia\u0142e\u015b Eucharystii bez niego, czym\u017ce wi\u0119c mog\u0142em
\n\u015bci\u0105gn\u0105\u0107 na siebie twoj\u0105 nie\u0142ask\u0119?\u201d Na to mia\u0142 odpowiedzie\u0107
\nSykstus: \u201eDla mnie,
\nsteranego wiekiem, jest przygotowana mniejsza pr\u00f3ba. Ciebie czekaj\u0105
\nwiele wi\u0119ksze cierpienia, ale te\u017c i pi\u0119kniejsza czeka ci\u0119
\nkorona\u201d.<\/b> Niekt\u00f3rzy z
\nkrytyk\u00f3w s\u0105 sk\u0142onni ten dialog uzna\u0107 za p\u00f3\u017aniejszy, dodany do
\nopisu m\u0119cze\u0144stwa, ku zbudowaniu wiernych.\n<\/div>\n
\nNiezwyk\u0142e
\nokoliczno\u015bci m\u0119cze\u0144skiej
\n\u015bmierci Wawrzy\u0144ca, poniesionej 10 sierpnia 258 roku,<\/b>
\nrozbudzi\u0142y w Ko\u015bciele rzymskim niezwyk\u0142y jego kult. \u015awi\u0119ty
\nAugustyn pisze, \u017ce jak Jerozolima szczyci si\u0119 \u015awi\u0119tym Szczepanem,
\ntak Rzym jest dumny ze \u015awi\u0119tego Wawrzy\u0144ca. Najwi\u0119kszy za\u015b poeta
\nstaro\u017cytnego chrze\u015bcija\u0144stwa, Prudencjusz, zapisa\u0142, \u017ce
\nbohaterska \u015bmier\u0107 Wawrzy\u0144ca zada\u0142a
\ncios ba\u0142wochwalstwu, kt\u00f3re od tego czasu zacz\u0119\u0142o chyli\u0107 si\u0119 ku
\nupadkowi \u2013<\/b> a\u017c do
\nostatecznego zwyci\u0119stwa Chrystusowego Ko\u015bcio\u0142a. Cia\u0142o M\u0119czennika
\npogrzeba\u0142 \u015awi\u0119ty Justyn. Co roku wierni t\u0142umnie gromadzili si\u0119
\nwok\u00f3\u0142 grobu M\u0119czennika.\n<\/div>\n
\nImi\u0119
\n\u015awi\u0119tego Wawrzy\u0144ca w\u0142\u0105czono do kanonu Mszy \u015awi\u0119tej i do
\nLitanii do Wszystkich \u015awi\u0119tych. Z Rzymu jego kult przeni\u00f3s\u0142 si\u0119
\nna ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142. By\u0142
\non w staro\u017cytno\u015bci i \u015bredniowieczu jednym z najbardziej
\npopularnych <\/b>\u015a<\/b>wi\u0119tych.<\/b>
\nJu\u017c w pierwszej po\u0142owie IV stulecia na cmentarzu przy Via Tiburtina
\nobchodzono \u015bwi\u0119to ku jego czci. Kult Wawrzy\u0144ca do\u015b\u0107 wcze\u015bnie
\nrozprzestrzeni\u0142 si\u0119 tak\u017ce na ziemiach
\npolskich.<\/div>\n
\nWszystko
\nto, co zosta\u0142o tu powiedziane o \u017cyciu i m\u0119cze\u0144skiej \u015bmierci
\ndzisiejszego Patrona, jest pi\u0119knym komentarzem do us\u0142yszanych przed
\nchwil\u0105 czyta\u0144 mszalnych. Oto w pierwszym z nich, z Ksi\u0119gi
\nM\u0105dro\u015bci, przeczytali\u015bmy: Dusze
\nsprawiedliwych s\u0105 w r\u0119ku Boga i nie dosi\u0119gnie ich m\u0119ka. Zda\u0142o
\nsi\u0119 oczom g\u0142upich, \u017ce pomarli, zej\u015bcie ich poczytano za
\nnieszcz\u0119\u015bcie i odej\u015bcie od nas za unicestwienie, a oni trwaj\u0105 w
\npokoju. Cho\u0107 nawet w ludzkim rozumieniu doznali ka\u017ani, nadzieja ich
\npe\u0142na jest nie\u015bmiertelno\u015bci. <\/b><\/i>Po
\nnieznacznym skarceniu dost\u0105pi\u0105 d\u00f3br wielkich, B\u00f3g ich bowiem
\ndo\u015bwiadczy\u0142 i znalaz\u0142 ich godnymi siebie. Do\u015bwiadczy\u0142 ich jak
\nz\u0142oto w tyglu i przyj\u0105\u0142 ich jak ca\u0142opaln\u0105 ofiar\u0119. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nA
\nJezus w Ewangelii m\u00f3wi: Je\u017celi
\nziarno pszenicy wpad\u0142szy w ziemi\u0119 nie obumrze, zostanie tylko samo,
\nale je\u017celi obumrze, przynosi plon obfity. Ten, kto kocha swoje
\n\u017cycie, traci je, a kto<\/b><\/i>
\n<\/b>nienawidzi<\/b><\/i>
\n<\/b>swego<\/b><\/i>
\n<\/b>\u017cycia<\/b><\/i>
\n<\/b>na
\ntym \u015bwiecie, zachowa je na \u017cycie wieczne.<\/b><\/i>
\n<\/b>Z
\njednej strony \u2013 mowa o odej\u015bciu, o \u015bmierci, o jakiej\u015b
\nprzegranej. Z drugiej jednak strony \u2013 zwyci\u0119stwo,<\/b>
\nostateczna wygrana, wieczna nagroda.\n<\/div>\n
\nA
\nto wszystko potwierdza tylko wiarygodno\u015b\u0107<\/b>
\ns\u0142\u00f3w Jezusa, m\u00f3wi\u0105cego dzi\u015b do nas: A
\nkto by chcia\u0142 Mi s\u0142u\u017cy\u0107, niech idzie za Mn\u0105, a gdzie Ja jestem,
\ntam b\u0119dzie i m\u00f3j s\u0142uga. A je\u015bli kto Mi s\u0142u\u017cy, uczci go m\u00f3j
\nOjciec. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nS\u0142uchaj\u0105c
\ntych zapewnie\u0144, a jednocze\u015bnie wpatruj\u0105c si\u0119 w m\u0119cze\u0144sk\u0105
\nofiar\u0119 \u017cycia \u015awi\u0119tego Wawrzy\u0144ca, zastanawiamy si\u0119 w g\u0142\u0119bi
\nserca, ile
\ndzisiejszy cz\u0142owiek jest w stanie z siebie da\u0107,<\/b>
\nby uczci\u0142 go Ojciec Niebieski?\u2026 Na ile w og\u00f3le dzisiejszemu
\ncz\u0142owiekowi na tym zale\u017cy? Na ile zale\u017cy
\nmu na nagrodzie od Boga<\/b>
\n\u2013 tak przecie\u017c trudnej do wyliczenia i wymierzenia, tak trudnej do
\nogarni\u0119cia ludzkim umys\u0142em i wzrokiem, przez co po
\nludzku <\/b>ma\u0142o
\nkonkretnej i ma\u0142o atrakcyjnej? <\/b>Czy
\njednak bardziej nie zale\u017cy mu na nagrodzie ziemskiej, ludzkiej,
\nbuduj\u0105cej presti\u017c i pozycj\u0119 w spo\u0142eczno\u015bci?<\/div>\n
\nA
\nmo\u017ce
\nnawet nie m\u00f3wmy
\ntu
\no jakim\u015b tam abstrakcyjnym
\n\u201ewsp\u00f3\u0142czesnym cz\u0142owieku\u201d,<\/b>
\nale pomy\u015blmy konkretnie o sobie. I niech ka\u017cdy z nas zapyta samego
\nsiebie: Jak
\ncz\u0119sto, podejmuj\u0105c r\u00f3\u017cne dzia\u0142ania i decyzje \u017cyciowe, my\u015bl\u0119
\no tym, \u017ceby Bogu si\u0119 to podoba\u0142o <\/b>i
\n\u017ceby w Jego oczach dobrze to wypad\u0142o? A mo\u017ce jednak bardziej
\nogl\u0105dam
\nsi\u0119 na ludzi i na ich reakcje? <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\npo drugie: Ile
\njestem w stanie da\u0107 z siebie, ile
\npo\u015bwi\u0119ci\u0107 dla spraw Bo\u017cych?<\/b>
\nOto tak\u017ce w naszych czasach, w wielu miejscach
\n\u015bwiata, wyznawcy Chrystusa nara\u017caj\u0105
\n\u017cycie i trac\u0105 \u017cycie,<\/b>
\nby m\u00f3c swoj\u0105 wiar\u0119 wyznawa\u0107. A nam trudno zrezygnowa\u0107
\nnawet z dora\u017anej korzy\u015bci czy wygody. <\/b>Zobaczmy,
\nKochani, jak r\u00f3\u017cne mo\u017ce by\u0107 podej\u015bcie do tych samych spraw.\n<\/div>\n
\nDlatego
\nmy, poniewa\u017c nie musimy sk\u0142ada\u0107 najwy\u017cszej ofiary, by m\u00f3c by\u0107
\nchrze\u015bcijanami, mo\u017cemy skoncentrowa\u0107 ca\u0142\u0105 nasz\u0105 uwag\u0119 na tym,
\nby w
\ncodziennych, drobnych sytuacjach<\/b>
\nwykorzystywa\u0107 ka\u017cd\u0105 okazj\u0119, by
\nwygra\u0107 z samymi sob\u0105 i chocia\u017c o kroczek zbli\u017cy\u0107 si\u0119 do Jezusa.<\/div>\n
\nChodzi
\ntu konkretnie o to, aby
\nrezygnowa\u0107 ze swojego egoizmu,
\nswoich zachcianek i dora\u017anych wyg\u00f3d,<\/b>
\nje\u017celi
\ntego b\u0119dzie wymaga\u0142a ode mnie wiara. Chodzi tu zatem o to, aby
\nnie zakl\u0105\u0107,<\/b>
\nchocia\u017c ma si\u0119 na to ochot\u0119 w chwili zdenerwowania; i aby w
\nniedziel\u0119 nie robi\u0107 zakup\u00f3w,<\/b>
\nchocia\u017c nieraz si\u0119 robi\u0142o, bo jako\u015b tak zawsze pasowa\u0142o; i \u017ceby
\nw niedziel\u0119 nie
\nwykonywa\u0107 prac niekoniecznych,<\/b>
\nchocia\u017c ma si\u0119 na to ochot\u0119; i \u017ceby nie
\nna ka\u017cd\u0105 zaczepk\u0119 drugiego odpowiada\u0107,<\/b>
\nchocia\u017c j\u0119zyk a\u017c \u015bwierzbi; i \u017ceby po\u017cyczy\u0107
\nznajomemu par\u0119 z\u0142otych, <\/b>chocia\u017c
\nsamemu ma si\u0119 nie za wiele; i \u017ceby mu pom\u00f3c
\nw jakiej\u015b pracy,<\/b>
\nchocia\u017c naprawd\u0119 si\u0119 nie chce; a wreszcie \u2013 \u017ceby pos\u0142ucha\u0107
\nswojego ksi\u0119dza czy biskupa,<\/b>
\nkiedy naucza o kwestiach moralnych, chocia\u017c samemu my\u015bli si\u0119 co
\ninnego i co innego w telewizji m\u00f3wi\u0105\u2026\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, wszystkie te sytuacje \u2013 i jeszcze wiele, wiele innych \u2013
\nto
\ndla nas dzisiaj
\nokazja
\ndo prawdziwego m\u0119cze\u0144stwa!<\/b>
\nNaprawd\u0119, nie chodzi tu o przesadnie wielkie s\u0142owa, trzeba
\njednak uczciwie przyzna\u0107, \u017ce
\nwszystkie tego typu sytuacje naprawd\u0119 bardzo
\nwiele mog\u0105 kosztowa\u0107. <\/b>Ale
\nto w\u0142a\u015bnie nasz spos\u00f3b na zrealizowanie
\nw \u017cyciu tego idea\u0142u,<\/b>
\nkt\u00f3ry swoim przyk\u0142adem wyznaczy\u0142 sam Jezus Chrystus, a potwierdzi\u0142
\nswoim \u017cyciem nasz dzisiejszy Patron, \u015awi\u0119ty Diakon Wawrzyniec.<\/div>\n
\nTo
\njest nasz spos\u00f3b na wprowadzenie w \u017cycie i zrealizowanie tych oto
\ns\u0142\u00f3w Jezusa: J<\/b><\/i>e\u017celi
\nziarno pszenicy wpad\u0142szy w ziemi\u0119 nie obumrze, zostanie tylko samo,
\nale je\u017celi obumrze, przynosi plon obfity. Ten, kto kocha swoje
\n\u017cycie, traci je, a kto<\/b><\/i>
\n<\/b>nienawidzi<\/b><\/i>
\n<\/b>swego<\/b><\/i>
\n<\/b>\u017cycia<\/b><\/i>
\n<\/b>na
\ntym \u015bwiecie, zachowa je na \u017cycie wieczne<\/b><\/i>\u2026<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam bardzo rano z Miastkowa, sk\u0105d zaraz wyruszam na tras\u0119 Pieszej Pielgrzymki Podlaskiej, by zawie\u017a\u0107 tam Ksi\u0119dza Proboszcza, pe\u0142ni\u0105cego na Pielgrzymce rol\u0119 Ojca Duchownego. Pe\u0142ni j\u0105 niezmordowanie w\u0142a\u015bciwie od pocz\u0105tku istnienia Pielgrzymki Podlaskiej. Na wczoraj wr\u00f3ci\u0142 do Parafii, aby wzi\u0105\u0107 udzia\u0142 w uroczystym po\u017cegnaniu Siostry Wies\u0142awy, a dzisiaj ju\u017c b\u0119dzie znowu […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8306","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nA kto by chcia\u0142 Mi s\u0142u\u017cy\u0107, niech idzie za Mn\u0105... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/10\/a-kto-by-chcia-mi-suzyc-niech-idzie-za-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"A kto by chcia\u0142 Mi s\u0142u\u017cy\u0107, niech idzie za Mn\u0105... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam bardzo rano z Miastkowa, sk\u0105d zaraz wyruszam na tras\u0119 Pieszej Pielgrzymki Podlaskiej, by zawie\u017a\u0107 tam Ksi\u0119dza Proboszcza, pe\u0142ni\u0105cego na Pielgrzymce rol\u0119 Ojca Duchownego. Pe\u0142ni j\u0105 niezmordowanie w\u0142a\u015bciwie od pocz\u0105tku istnienia Pielgrzymki Podlaskiej. Na wczoraj wr\u00f3ci\u0142 do Parafii, aby wzi\u0105\u0107 udzia\u0142 w uroczystym po\u017cegnaniu Siostry Wies\u0142awy, a dzisiaj ju\u017c b\u0119dzie znowu […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/10\/a-kto-by-chcia-mi-suzyc-niech-idzie-za-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-08-10T01:33:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:41+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/10\/a-kto-by-chcia-mi-suzyc-niech-idzie-za-2\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/10\/a-kto-by-chcia-mi-suzyc-niech-idzie-za-2\/\",\"name\":\"A kto by chcia\u0142 Mi s\u0142u\u017cy\u0107, niech idzie za Mn\u0105... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-08-10T01:33:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:41+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/10\/a-kto-by-chcia-mi-suzyc-niech-idzie-za-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/10\/a-kto-by-chcia-mi-suzyc-niech-idzie-za-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/10\/a-kto-by-chcia-mi-suzyc-niech-idzie-za-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"A kto by chcia\u0142 Mi s\u0142u\u017cy\u0107, niech idzie za Mn\u0105…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"A kto by chcia\u0142 Mi s\u0142u\u017cy\u0107, niech idzie za Mn\u0105... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/10\/a-kto-by-chcia-mi-suzyc-niech-idzie-za-2\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"A kto by chcia\u0142 Mi s\u0142u\u017cy\u0107, niech idzie za Mn\u0105... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam bardzo rano z Miastkowa, sk\u0105d zaraz wyruszam na tras\u0119 Pieszej Pielgrzymki Podlaskiej, by zawie\u017a\u0107 tam Ksi\u0119dza Proboszcza, pe\u0142ni\u0105cego na Pielgrzymce rol\u0119 Ojca Duchownego. Pe\u0142ni j\u0105 niezmordowanie w\u0142a\u015bciwie od pocz\u0105tku istnienia Pielgrzymki Podlaskiej. Na wczoraj wr\u00f3ci\u0142 do Parafii, aby wzi\u0105\u0107 udzia\u0142 w uroczystym po\u017cegnaniu Siostry Wies\u0142awy, a dzisiaj ju\u017c b\u0119dzie znowu […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/10\/a-kto-by-chcia-mi-suzyc-niech-idzie-za-2\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-08-10T01:33:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:41+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/10\/a-kto-by-chcia-mi-suzyc-niech-idzie-za-2\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/10\/a-kto-by-chcia-mi-suzyc-niech-idzie-za-2\/","name":"A kto by chcia\u0142 Mi s\u0142u\u017cy\u0107, niech idzie za Mn\u0105... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-08-10T01:33:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:41+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/10\/a-kto-by-chcia-mi-suzyc-niech-idzie-za-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/10\/a-kto-by-chcia-mi-suzyc-niech-idzie-za-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/10\/a-kto-by-chcia-mi-suzyc-niech-idzie-za-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"A kto by chcia\u0142 Mi s\u0142u\u017cy\u0107, niech idzie za Mn\u0105…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8306","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8306"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8306\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12219,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8306\/revisions\/12219"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8306"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8306"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8306"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}