{"id":8307,"date":"2015-08-09T03:27:00","date_gmt":"2015-08-09T01:27:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/09\/czy-jestem-dobrym-czowiekie\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:41","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:41","slug":"czy-jestem-dobrym-czowiekie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/09\/czy-jestem-dobrym-czowiekie\/","title":{"rendered":"Czy jestem dobrym cz\u0142owiekiem?…"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, pozdrawiam ju\u017c z Lublina, ale za chwil\u0119 wyje\u017cd\u017cam do Miastkowa, gdzie dzisiaj b\u0119dzie mia\u0142a miejsce uroczysto\u015b\u0107 po\u017cegnania Siostry Wies\u0142awy Rypiny, pos\u0142uguj\u0105cej w tej Parafii przez dwadzie\u015bcia jeden lat! Siostra Wies\u0142awa b\u0119dzie od teraz prze\u0142o\u017con\u0105 domu w Wojcieszkowie, natomiast dobro, kt\u00f3rego z Bo\u017c\u0105 pomoc\u0105 dokona\u0142a w Parafii w Miastkowie, trudne b\u0119dzie do przecenienia. Dlatego z pewno\u015bci\u0105 dzisiaj nie zabraknie pi\u0119knych s\u0142\u00f3w i wielu wzrusze\u0144. Ale – co najwa\u017cniejsze – otoczymy dzi\u015b Siostr\u0119 Wies\u0142aw\u0119 nasz\u0105 modlitw\u0105.<\/div>\n
\n      O t\u0119 modlitw\u0119 prosz\u0119 tak\u017ce dla naszych Pielgrzym\u00f3w, kt\u00f3rzy opr\u00f3cz zwyk\u0142ego, p\u0105tniczego trudu, musz\u0105 zmaga\u0107 si\u0119 z morderczymi upa\u0142ami. Podobnie rzecz si\u0119 ma z tymi, kt\u00f3rzy musz\u0105 pracowa\u0107 na otwartym s\u0142o\u0144cu. Niech im Pan da si\u0142y! M\u00f3dlmy si\u0119 tak\u017ce o tak bardzo potrzebny deszcz…<\/div>\n
\n      Na g\u0142\u0119bokie i religijne prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                                         Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n19
\nNiedziela zwyk\u0142a, B,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 1 Krl 19,4\u20138; Ef 4,30\u20135,2; J 6,41\u201351<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEJ KSI\u0118GI KR\u00d3LEWSKIEJ:<\/b><\/div>\n
\nEliasz
\nposzed\u0142 na pustyni\u0119 na odleg\u0142o\u015b\u0107 jednego dnia drogi.
\nPrzyszed\u0142szy, usiad\u0142 pod jednym z janowc\u00f3w i pragn\u0105c umrze\u0107,
\nrzek\u0142: \u201eWielki ju\u017c czas, o Panie! Odbierz mi \u017cycie, bo nie
\njestem lepszy od moich przodk\u00f3w!\u201d Po czym po\u0142o\u017cy\u0142 si\u0119 tam i
\nzasn\u0105\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\noto anio\u0142, tr\u0105caj\u0105c go, powiedzia\u0142 mu: \u201eWsta\u0144 i jedz!\u201d
\nEliasz spojrza\u0142, a oto przy jego g\u0142owie podp\u0142omyk i dzban z wod\u0105.
\nPodni\u00f3s\u0142 si\u0119 wi\u0119c, zjad\u0142 i wypi\u0142, i znowu si\u0119 po\u0142o\u017cy\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\nPowt\u00f3rnie
\nanio\u0142 Pana wr\u00f3ci\u0142 i tr\u0105caj\u0105c go, powiedzia\u0142: \u201eWsta\u0144, jedz,
\nbo przed tob\u0105 d\u0142uga droga!\u201d Powstawszy zatem, zjad\u0142 i wypi\u0142.
\nNast\u0119pnie moc\u0105 tego po\u017cywienia szed\u0142 czterdzie\u015bci dni i
\nczterdzie\u015bci nocy, a\u017c do Bo\u017cej g\u00f3ry Horeb.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO EFEZJAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nNie zasmucajcie Bo\u017cego Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3rym zostali\u015bcie
\nopiecz\u0119towani na dzie\u0144 odkupienia. <\/b>\n<\/div>\n
\nNiech
\nzniknie spo\u015br\u00f3d was wszelka gorycz, uniesienie, gniew,
\nwrzaskliwo\u015b\u0107, zniewa\u017canie \u2013 wraz ze wszelk\u0105 z\u0142o\u015bci\u0105. B\u0105d\u017acie
\ndla siebie nawzajem dobrzy i mi\u0142osierni. Przebaczajcie sobie
\nnawzajem, tak jak i B\u00f3g nam przebaczy\u0142 w Chrystusie. <\/b>\n<\/div>\n
\nB\u0105d\u017acie
\nwi\u0119c na\u015bladowcami Boga jako dzieci umi\u0142owane i post\u0119pujcie drog\u0105
\nmi\u0142o\u015bci, bo i Chrystus was umi\u0142owa\u0142 i samego siebie wyda\u0142 za nas
\nw ofierze i dani na wdzi\u0119czn\u0105 wonno\u015b\u0107 Bogu.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA:<\/b><\/div>\n
\n\u017bydzi
\nszemrali przeciwko Jezusowi, dlatego \u017ce powiedzia\u0142: \u201eJam jest
\nchleb, kt\u00f3ry z nieba zst\u0105pi\u0142\u201d. I m\u00f3wili: \u201eCzy\u017c to nie jest
\nJezus, syn J\u00f3zefa, kt\u00f3rego ojca i matk\u0119 znamy? Jak\u017ce\u017c mo\u017ce On
\nteraz m\u00f3wi\u0107: \u00abZ nieba zst\u0105pi\u0142em\u00bb?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\nim odpowiedzia\u0142: \u201eNie szemrajcie mi\u0119dzy sob\u0105. Nikt nie mo\u017ce
\nprzyj\u015b\u0107 do Mnie, je\u017celi go nie poci\u0105gnie Ojciec, kt\u00f3ry Mnie
\npos\u0142a\u0142; Ja za\u015b wskrzesz\u0119 go w dniu ostatecznym. Napisane jest u
\nProrok\u00f3w: Oni wszyscy b\u0119d\u0105 uczniami Boga. Ka\u017cdy, kto od Ojca
\nus\u0142ysza\u0142 i nauczy\u0142 si\u0119, przyjdzie do Mnie. Nie znaczy to, aby
\nktokolwiek widzia\u0142 Ojca; jedynie Ten, kt\u00f3ry jest od Boga, widzia\u0142
\nOjca. Zaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam wam: Kto we Mnie wierzy, ma
\n\u017cycie wieczne. <\/b>\n<\/div>\n
\nJam
\njest chleb \u017cycia. Ojcowie wasi jedli mann\u0119 na pustyni i pomarli. To
\njest chleb, kt\u00f3ry z nieba zst\u0119puje: kto go spo\u017cywa, nie umrze. <\/b>\n<\/div>\n
\nJa
\njestem chlebem \u017cywym, kt\u00f3ry zst\u0105pi\u0142 z nieba. Je\u015bli kto spo\u017cywa
\nten chleb, b\u0119dzie \u017cy\u0142 na wieki. Chlebem, kt\u00f3ry Ja dam, jest moje
\ncia\u0142o za \u017cycie \u015bwiata\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nI
\ntak oto B\u00f3g nie pozwoli\u0142 Eliaszowi umrze\u0107! Wypowiadamy to zdanie z
\nlekkim u\u015bmiechem, bo ca\u0142a sytuacja tak troch\u0119 wygl\u0105da: biedny
\nEliasz<\/b> usiad\u0142 pod jakim\u015b drzewem i ju\u017c tak mia\u0142
\nwszystkiego do\u015b\u0107, <\/b>\u017ce zacz\u0105\u0142 prosi\u0107 Boga o \u015bmier\u0107. Z tego
\nwszystkiego w ko\u0144cu zasn\u0105\u0142. A wtedy anio\u0142 Bo\u017cy \u2013 jakby w og\u00f3le
\nniepomny na to, co Eliasz przed chwil\u0105 m\u00f3wi\u0142 \u2013 po prostu
\nbezceremonialnie tr\u0105ci\u0142 go w bok, kaza\u0142 mu wstawa\u0107 i je\u015b\u0107. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\ntutaj dochodzi do bardzo ciekawej sytuacji swoistego wzajemnego
\nprzekomarzania si\u0119<\/b> \u2013 chocia\u017c nie wiem, czy jest to
\nw\u0142a\u015bciwe s\u0142owo dla okre\u015blenia wzajemnych dzia\u0142a\u0144 Boga i
\nEliasza. Bo Eliasz, jakkolwiek rzeczywi\u015bcie bez s\u0142owa wsta\u0142 i
\nzjad\u0142 to, co znalaz\u0142 w pobli\u017cu, a co ewidentnie by\u0142o specjalnym
\ndarem od Boga<\/b> \u2013 to jednak zaraz znowu si\u0119 po\u0142o\u017cy\u0142. Tak,
\njakby owo polecenie Bo\u017ce i \u00f3w otrzymany pokarm to by\u0142o co\u015b tak
\nzwyczajnego i powszedniego,<\/b> \u017ce ju\u017c w\u0142a\u015bciwie nie by\u0142o si\u0119
\nczym przejmowa\u0107\u2026 Eliasz wi\u0119c ponownie si\u0119 po\u0142o\u017cy\u0142. Mo\u017cna by
\npowiedzie\u0107, \u017ce nie da\u0142 za wygran\u0105,<\/b> pozosta\u0142 przy swoim
\nnastawieniu.\n<\/div>\n
\nAle
\nokaza\u0142o si\u0119, \u017ce i B\u00f3g nie da\u0142 za wygran\u0105,<\/b> bo oto anio\u0142
\nBo\u017cy wr\u00f3ci\u0142 i ponownie tr\u0105ci\u0142 Eliasza,<\/b> polecaj\u0105c mu
\nznowu je\u015b\u0107. I znowu Eliasz zebra\u0142 si\u0119 jako\u015b, \u017ceby wsta\u0107 i
\nzje\u015b\u0107, a kiedy to uczyni\u0142, to potem a\u017c czterdzie\u015bci dni
\nszed\u0142, <\/b>wzmocniony tym pokarmem. Co nam pokazuje ca\u0142a ta scena?\n<\/div>\n
\nOto
\nB\u00f3g spotyka si\u0119 ze s\u0142abo\u015bci\u0105 cz\u0142owieka,<\/b> z ludzkim
\nzniech\u0119ceniem, zm\u0119czeniem\u2026 Z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 \u2013 chocia\u017c
\ntroch\u0119 u\u015bmiechamy si\u0119 na widok biadol\u0105cego Eliasza \u2013 jego
\nzm\u0119czenie i zniech\u0119cenie mia\u0142o konkretne powody. <\/b>Niemniej
\njednak, B\u00f3g nie pozwala mu zbyt d\u0142ugo trwa\u0107<\/b> w stanie owego
\nswoistego odr\u0119twienia, a ka\u017ce mu si\u0119 wzi\u0105\u0107 konkretnie do
\nkolejnej roboty.<\/b> I Eliasz si\u0119 do niej zabra\u0142 \u2013 podobnie, jak
\nczyni\u0142 to za ka\u017cdym razem, kiedy B\u00f3g czego\u015b od niego \u017c\u0105da\u0142.\n<\/div>\n
\nTo
\njest w\u0142a\u015bnie bardzo ciekawe w postawie Eliasza: on naprawd\u0119 by\u0142
\nbardzo \u2013 je\u015bli tak to mo\u017cna uj\u0105\u0107 \u2013 ludzki w swoim<\/b>
\npost\u0119powaniu<\/b> i dzia\u0142aniu.<\/b> Bo chocia\u017c ufa\u0142 Bogu i
\ndok\u0142adnie wol\u0119 Jego wype\u0142nia\u0142, to jednak nieobce mu by\u0142o ludzkie
\nzm\u0119czenie, zniech\u0119cenie, a nawet strach<\/b> przed wrogami. Na
\nszcz\u0119\u015bcie, \u0142aska Bo\u017ca, kt\u00f3rej si\u0119 poddawa\u0142, za ka\u017cdym razem
\nprze\u0142amywa\u0142a w nim owe ludzkie opory<\/b> i pomaga\u0142a kszta\u0142towa\u0107
\npostaw\u0119 cz\u0142owieka Bo\u017cego. <\/b>\n<\/div>\n
\nDo
\nkszta\u0142towania takiej w\u0142a\u015bnie postawy zach\u0119ca nas dzisiaj \u015awi\u0119ty
\nPawe\u0142 Aposto\u0142 w drugim czytaniu, gdy pisze: Niech zniknie
\nspo\u015br\u00f3d was wszelka gorycz, uniesienie, gniew, wrzaskliwo\u015b\u0107,
\nzniewa\u017canie \u2013 wraz ze wszelk\u0105 z\u0142o\u015bci\u0105. B\u0105d\u017acie dla siebie
\nnawzajem dobrzy i mi\u0142osierni. Przebaczajcie sobie nawzajem, tak jak
\ni B\u00f3g nam przebaczy\u0142 w Chrystusie. <\/b><\/i>B\u0105d\u017acie wi\u0119c
\nna\u015bladowcami Boga jako dzieci umi\u0142owane i post\u0119pujcie drog\u0105
\nmi\u0142o\u015bci\u2026 <\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\ntym samym tek\u015bcie Aposto\u0142 daje motywacj\u0119 dla takiego w\u0142a\u015bnie
\npost\u0119powania chrze\u015bcijan, t\u0142umacz\u0105c, dlaczego maj\u0105 oni
\npost\u0119powa\u0107 drog\u0105 mi\u0142o\u015bci. Dlaczego zatem?
\nB<\/b><\/i>o i Chrystus<\/b><\/i> <\/b>[<\/b>ich<\/b>]<\/b>
\n<\/b>umi\u0142owa\u0142 i samego siebie wyda\u0142 za<\/b><\/i> <\/b>[<\/b>n<\/b>ich]<\/b>
\n<\/b>w ofierze i dani na wdzi\u0119czn\u0105 wonno\u015b\u0107 Bogu.<\/b><\/i>
\n<\/b>I to w\u0142a\u015bnie ten\u017ce Chrystus
\ndaje swoje Cia\u0142o<\/b> na
\npo\u017cywienie i Krew jako nap\u00f3j,<\/b>
\naby ci, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 si\u0119
\nnimi po\u017cywia\u0107, mogli osi\u0105gn\u0105\u0107 \u017cycie wieczne. A to \u017cycie
\nwieczne zyskuje si\u0119, je\u017celi
\nna ziemi post\u0119puje si\u0119 w
\nspos\u00f3b godny miana chrze\u015bcijanina.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nTak
\nzatem \u2013 jak widzimy \u2013 Jezus nie tylko daje nam motywacj\u0119<\/b>
\ndo pi\u0119knego i m\u0105drego \u017cycia, nie tylko daje nam przyk\u0142ad<\/b>
\ntakiego \u017cycia, ale te\u017c daje si\u0142y, <\/b>daje
\nbardzo konkretne duchowe wsparcie,<\/b>
\nmoc\u0105 kt\u00f3rego b\u0119dziemy mogli zrealizowa\u0107 zach\u0119t\u0119, jak\u0105 do
\nwiernych Efezu \u2013 ale i do nas wszystkich \u2013 skierowa\u0142 dzisiaj
\n\u015awi\u0119ty Pawe\u0142. Bo w\u0142a\u015bnie
\ntaka postawa jest jedynym, prawdziwym potwierdzeniem naszej
\nwiary.<\/b> I o tak\u0105 postaw\u0119
\nwinni\u015bmy si\u0119 stara\u0107, tak\u0105 postaw\u0119 kszta\u0142towa\u0107.\n<\/div>\n
\nTymczasem
\nwidzimy wielu katolik\u00f3w \u2013 tak\u017ce polskich katolik\u00f3w \u2013 kt\u00f3rzy
\nswoj\u0105 wiar\u0119 szczelnie przykrywaj\u0105 parawanem<\/b>
\nmarazmu, pesymizmu, wiecznego narzekania, nieustannego biadolenia\u2026
\nWidzimy wielu wierz\u0105cych, kt\u00f3rzy tak naprawd\u0119 nie wierz\u0105
\nani w moc Boga,<\/b> ani w swoje
\nw\u0142asne, ludzkie si\u0142y,<\/b>
\nwsparte Bo\u017c\u0105 moc\u0105. I dlatego ich postawa zwykle niczym
\nnie r\u00f3\u017cni si\u0119<\/b> od postawy
\nludzi niewierz\u0105cych.\n<\/div>\n
\nTo
\njest, Kochani, naprawd\u0119 wa\u017cny temat do refleksji i do niejednej
\nrozmowy, \u017ce gdyby chcie\u0107 pozna\u0107 katolika tylko i
\nwy\u0142\u0105cznie po jego postawie,<\/b> a
\nnie dopytywa\u0107 go, czy jest wierz\u0105cym, czy nie, to w wielu
\nprzypadkach by\u0142by z tym spory problem. Bo by si\u0119 okaza\u0142o, \u017ce
\nniejednokrotnie cz\u0142owiek niewierz\u0105cy jest o wiele
\nbardzie<\/b>j<\/b> uprzejmy,<\/b>
\nprzyst\u0119pny dla innych, \u017cyczliwy \u2013 po prostu: bardziej ludzki \u2013
\nni\u017c niejeden wierz\u0105cy.\n<\/div>\n
\nNiestety,
\nw\u015br\u00f3d wierz\u0105cych wci\u0105\u017c jeszcze bardzo cz\u0119sto nie nikn\u0105:
\nwszelka gorycz, uniesienie, gniew, wrzaskliwo\u015b\u0107,
\nzniewa\u017canie \u2013 wraz ze wszelk\u0105 z\u0142o\u015bci\u0105.<\/b><\/i> <\/b>Ludzie
\nwierz\u0105cy wci\u0105\u017c jeszcze nie s\u0105 dla siebie nawzajem
\ndobrzy i mi\u0142osierni.<\/b><\/i> I nie
\nprzebaczaj\u0105 sobie nawzajem, tak jak i B\u00f3g<\/b><\/i>
\n<\/b>[<\/b>im<\/b>]<\/b> <\/b>przebaczy\u0142 w Chrystusie.<\/b><\/i>
\n<\/i>A na domiar wszystkiego
\n\u2013 jak ten biedny Eliasz pod janowcem \u2013 ci\u0105gle biadol\u0105,
\nnarzekaj\u0105,<\/b> a do tego jeszcze
\nkrytykuj\u0105, obmawiaj\u0105, zamykaj\u0105 si\u0119 na siebie nawzajem\u2026 Kochani,
\nczy\u017c nie widzimy takich postaw w\u015br\u00f3d wierz\u0105cych?\u2026 Czy sami si\u0119
\nna takich zachowaniach nie \u201e\u0142apiemy\u201d?<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nja tu nie chc\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce to wierz\u0105cy maj\u0105 przyjmowa\u0107 ow\u0105
\nw\u0142a\u015bciw\u0105 postaw\u0119,
\nnatomiast niewierz\u0105cy albo <\/b>jej <\/b> nie
\nprzyjmuj\u0105, albo co najmniej nie musz\u0105<\/b>
\n\u2013 nie! Mam ogromy, osobisty szacunek dla ludzi, kt\u00f3rzy z r\u00f3\u017cnych
\npowod\u00f3w nie wierz\u0105 w Boga \u2013 albo przynajmniej uwa\u017caj\u0105, \u017ce nie
\nwierz\u0105, albo tylko tak m\u00f3wi\u0105 \u2013 natomiast
\npost\u0119puj\u0105 w spos\u00f3b przyzwoity i uczciwy.<\/b>
\nTakich ludzi nie brakuje i na pewno nikt im nie odbiera prawa do
\ntego, by byli dobrzy i
\nstanowili dla innych wz\u00f3r
\npost\u0119powania. Niewierz\u0105cy tak\u017ce winni by\u0107 lud\u017ami
\nuczciwymi,<\/b> prawymi, uprzejmymi
\ni otwartymi na innych.\n<\/div>\n
\nNatomiast
\nwierz\u0105cy<\/b> powinni by\u0107
\ntakimi w znacznie wi\u0119kszym stopniu.<\/b>
\nWierz\u0105cy powinni by\u0107 takimi \u2013 je\u015bli tak mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013
\nniejako \u201ez definicji\u201d!\n<\/div>\n
\nI
\nznowu \u2013 uczy\u0144my tu jedno wa\u017cne zastrze\u017cenie. Owa \u017cyczliwo\u015b\u0107 i
\notwarto\u015b\u0107
\nnie mo\u017ce by\u0107 pojmowana jako potulne przyjmowanie z u\u015bmiechem
\nka\u017cdego z\u0142a. Nie mo\u017ce te\u017c
\nsta\u0107 si\u0119 fa\u0142szyw<\/b>\u0105<\/b> uprzejmo\u015b<\/b>ci\u0105<\/b>,<\/b>
\npolegaj\u0105c\u0105 na tym, \u017ce u\u015bmiechamy si\u0119 do wszystkich wok\u00f3\u0142 i nie
\nreagujemy na \u017cadne z\u0142o, \u017ceby przypadkiem kogo\u015b nie
\nurazi\u0107.<\/b> Nie, tak nie mo\u017ce
\nby\u0107. Cz\u0142owiek wierz\u0105cy powinien \u2013 a w niejednej sytuacji wr\u0119cz
\nmusi \u2013 zabra\u0107 g\u0142os bardzo konkretnie<\/b>
\ni odwa\u017cnie, i niezwykle
\njasno stan\u0105\u0107 w obronie warto\u015bci, czy ludzi, kt\u00f3rzy je wyznaj\u0105. I
\nna pewno \u2013 o ile oczywi\u015bcie nie b\u0119d\u0105 tu przekroczone jakie\u015b
\ngranice \u2013 nie b\u0119dzie to z jego strony \u017cadnym grzechem.<\/b><\/div>\n
\nNatomiast
\n\u2013 powiedzmy sobie szczerze \u2013 tego typu sytuacje
\ni okoliczno\u015bci nie <\/b>s\u0105 zwykle czym\u015b codziennym<\/b>
\ni nie wysuwaj\u0105 si\u0119 na
\npierwszy plan. O wiele cz\u0119\u015bciej bowiem, ni\u017c do zajmowania takiego
\nradykalnego i ostrego stanowiska, cz\u0142owiek wierz\u0105cy ma okazj\u0119 do
\nokazania swojej dobro<\/b>ci<\/b>, \u017cyczliwo\u015b<\/b>ci<\/b>,
\nuprzejmo\u015b<\/b>ci<\/b> i otwarto\u015b<\/b>ci<\/b>\u2026<\/b>
\nTaka postawa winna by\u0107
\nwr\u0119cz jego wizyt\u00f3wk\u0105,<\/b>
\nznakiem rozpoznawczym. Zw\u0142aszcza, je\u017celi cz\u0119sto przyjmuje Komuni\u0119
\n\u015awi\u0119t\u0105.<\/div>\n
\nBo
\nchocia\u017c powinno si\u0119 unika\u0107 takich uproszczonych ocen,<\/b>
\n\u017ce ten oto przyjmuje Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, a post\u0119puje tak lub owak \u2013
\ngdy\u017c najlepiej, gdyby ka\u017cdy ocenia\u0142 sam siebie<\/b>
\n\u2013 to jednak trudno przej\u015b\u0107 nad tak\u0105 sytuacj\u0105 do porz\u0105dku
\ndziennego. I trudno nie zauwa\u017cy\u0107, \u017ce faktycznie wielu wierz\u0105cych
\nnie przek\u0142ada na swoj\u0105 codzienn\u0105 postaw\u0119<\/b>
\ntego, \u017ce cz\u0119sto przyjmuj\u0105 Pana Jezusa w Komunii \u015awi\u0119tej. A
\nprzecie\u017c takie przyj\u0119cie jest wielkim zobowi\u0105zaniem.<\/div>\n
\nDlatego
\ndzisiaj, po prze\u017cyciu kolejnej w naszym \u017cyciu Mszy \u015awi\u0119tej \u2013 i
\nby\u0107 mo\u017ce tak\u017ce \u2013 przyj\u0119ciu Komunii \u015awi\u0119tej, mo\u017ce warto, aby
\nka\u017cdy z nas zada\u0142 sobie takie proste pytania:\n<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nja jestem dobrym, <\/b>uprzejmym, \u017cyczliwym<\/b> cz\u0142owiekiem?<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nludziom ze mn\u0105 jest dobrze na co dzie\u0144?\n<\/div>\n
\n\u2013 I
\nczy musz\u0119 innych po wielekro\u0107 zapewnia\u0107 i przekonywa\u0107, i\u017c jestem
\nwierz\u0105cym \u2013 czy mo\u017ce wystarczy, je\u015bli popatrz\u0105 na moje
\nzachowanie i to ich przekona?<\/div>\n

<\/p>\n

\nB\u0105d\u017acie
\nwi\u0119c na\u015bladowcami Boga jako dzieci umi\u0142owane i post\u0119pujcie drog\u0105
\nmi\u0142o\u015bci\u2026 <\/b><\/i>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, pozdrawiam ju\u017c z Lublina, ale za chwil\u0119 wyje\u017cd\u017cam do Miastkowa, gdzie dzisiaj b\u0119dzie mia\u0142a miejsce uroczysto\u015b\u0107 po\u017cegnania Siostry Wies\u0142awy Rypiny, pos\u0142uguj\u0105cej w tej Parafii przez dwadzie\u015bcia jeden lat! Siostra Wies\u0142awa b\u0119dzie od teraz prze\u0142o\u017con\u0105 domu w Wojcieszkowie, natomiast dobro, kt\u00f3rego z Bo\u017c\u0105 pomoc\u0105 dokona\u0142a w Parafii w Miastkowie, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8307","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nCzy jestem dobrym cz\u0142owiekiem?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/09\/czy-jestem-dobrym-czowiekie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Czy jestem dobrym cz\u0142owiekiem?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, pozdrawiam ju\u017c z Lublina, ale za chwil\u0119 wyje\u017cd\u017cam do Miastkowa, gdzie dzisiaj b\u0119dzie mia\u0142a miejsce uroczysto\u015b\u0107 po\u017cegnania Siostry Wies\u0142awy Rypiny, pos\u0142uguj\u0105cej w tej Parafii przez dwadzie\u015bcia jeden lat! Siostra Wies\u0142awa b\u0119dzie od teraz prze\u0142o\u017con\u0105 domu w Wojcieszkowie, natomiast dobro, kt\u00f3rego z Bo\u017c\u0105 pomoc\u0105 dokona\u0142a w Parafii w Miastkowie, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/09\/czy-jestem-dobrym-czowiekie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-08-09T01:27:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:41+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/09\/czy-jestem-dobrym-czowiekie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/09\/czy-jestem-dobrym-czowiekie\/\",\"name\":\"Czy jestem dobrym cz\u0142owiekiem?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-08-09T01:27:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:41+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/09\/czy-jestem-dobrym-czowiekie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/09\/czy-jestem-dobrym-czowiekie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/09\/czy-jestem-dobrym-czowiekie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Czy jestem dobrym cz\u0142owiekiem?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Czy jestem dobrym cz\u0142owiekiem?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/09\/czy-jestem-dobrym-czowiekie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Czy jestem dobrym cz\u0142owiekiem?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, pozdrawiam ju\u017c z Lublina, ale za chwil\u0119 wyje\u017cd\u017cam do Miastkowa, gdzie dzisiaj b\u0119dzie mia\u0142a miejsce uroczysto\u015b\u0107 po\u017cegnania Siostry Wies\u0142awy Rypiny, pos\u0142uguj\u0105cej w tej Parafii przez dwadzie\u015bcia jeden lat! Siostra Wies\u0142awa b\u0119dzie od teraz prze\u0142o\u017con\u0105 domu w Wojcieszkowie, natomiast dobro, kt\u00f3rego z Bo\u017c\u0105 pomoc\u0105 dokona\u0142a w Parafii w Miastkowie, […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/09\/czy-jestem-dobrym-czowiekie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-08-09T01:27:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:41+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/09\/czy-jestem-dobrym-czowiekie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/09\/czy-jestem-dobrym-czowiekie\/","name":"Czy jestem dobrym cz\u0142owiekiem?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-08-09T01:27:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:41+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/09\/czy-jestem-dobrym-czowiekie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/09\/czy-jestem-dobrym-czowiekie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/09\/czy-jestem-dobrym-czowiekie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Czy jestem dobrym cz\u0142owiekiem?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8307","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8307"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8307\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12218,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8307\/revisions\/12218"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8307"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8307"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8307"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}