{"id":8314,"date":"2015-08-02T04:43:00","date_gmt":"2015-08-02T02:43:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/02\/odnawiac-sie-duchem-w-swoim-mysleniu\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:39","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:39","slug":"odnawiac-sie-duchem-w-swoim-mysleniu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/02\/odnawiac-sie-duchem-w-swoim-mysleniu\/","title":{"rendered":"Odnawia\u0107 si\u0119 duchem w swoim my\u015bleniu…"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj w katedrze siedleckiej oficjalne rozpocz\u0119cie 35 Pieszej Pielgrzymki Podlaskiej – Msz\u0105 \u015awi\u0119t\u0105, sprawowan\u0105 pod przewodnictwem Biskupa Kazimierza Gurdy. W\u0142a\u015bnie ta Msza \u015awi\u0119ta jest uwa\u017cana za oficjalne rozpocz\u0119cie pielgrzymowania z naszej Diecezji, chocia\u017c wszystkie Grupy wyruszaj\u0105 od siebie i zej\u015bcie si\u0119 na jedn\u0105 tras\u0119 nast\u0119puje dopiero w Diecezji radomskiej. A pierwsza Grupa, z W\u0142odawy, wyruszy\u0142a ju\u017c 31 lipca. Niemniej jednak, w\u0142a\u015bnie dzisiaj ma miejsce oficjalne rozpocz\u0119cie. Niech Pan b\u0142ogos\u0142awi Pielgrzymom, a ich trud niech przyniesie b\u0142ogos\u0142awione owoce im samym i ich bliskim. <\/div>\n
\n      Na g\u0142\u0119bokie i religijne prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                                      Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n18
\nNiedziela zwyk\u0142a, B,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Wj 16,2\u20134.12\u201315; Ef 4,17.20\u201324; J 6,24\u201335<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI WYJ\u015aCIA:<\/b><\/div>\n
\nNa
\npustyni ca\u0142e zgromadzenie syn\u00f3w Izraela zacz\u0119\u0142o szemra\u0107 przeciw
\nMoj\u017ceszowi i przeciw Aaronowi. Synowie Izraela m\u00f3wili im: \u201eOby\u015bmy
\npomarli z r\u0119ki Pana w ziemi egipskiej, gdzie\u015bmy zasiadali przed
\ngarnkami mi\u0119sa i chleb jadali do syto\u015bci. Wyprowadzili\u015bcie nas na
\nt\u0119 pustyni\u0119, aby g\u0142odem umorzy\u0107 ca\u0142\u0105 t\u0119 rzesz\u0119\u201d. Pan
\npowiedzia\u0142 w\u00f3wczas do Moj\u017cesza: \u201eOto ze\u015bl\u0119 wam chleb z nieba
\nna kszta\u0142t deszczu. I b\u0119dzie wychodzi\u0142 lud, i ka\u017cdego dnia b\u0119dzie
\nzbiera\u0142 wed\u0142ug potrzeby dziennej. Chc\u0119 ich tak\u017ce do\u015bwiadczy\u0107,
\nczy p\u00f3jd\u0105 za moimi rozkazami, czy te\u017c nie\u201d.<\/b><\/div>\n
\n\u201eS\u0142ysza\u0142em
\nszemranie syn\u00f3w Izraela. Powiedz im tak: O zmierzchu b\u0119dziecie je\u015b\u0107
\nmi\u0119so, a rano nasycicie si\u0119 chlebem. Poznacie wtedy, \u017ce Ja, Pan,
\njestem waszym Bogiem\u201d. Rzeczywi\u015bcie, wieczorem przylecia\u0142y
\nprzepi\u00f3rki i pokryty ob\u00f3z, a kiedy nazajutrz rano warstwa rosy
\nunios\u0142a si\u0119 ku g\u00f3rze, ujrzano, \u017ce na pustyni le\u017ca\u0142o co\u015b
\ndrobnego, ziarnistego, niby szron na ziemi. Na widok tego synowie
\nIzraela pytali si\u0119 wzajemnie: \u201eManhu?\u201d, to znaczy: \u201eCo to
\njest\u201d, gdy\u017c nie wiedzieli, co to by\u0142o. Wtedy Moj\u017cesz powiedzia\u0142
\ndo nich: \u201eTo jest chleb, kt\u00f3ry Pan wam daje na pokarm\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO EFEZJAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nTo m\u00f3wi\u0119 i zaklinam was w Panu, aby\u015bcie ju\u017c nie post\u0119powali tak,
\njak post\u0119puj\u0105 poganie z ich pr\u00f3\u017cnym my\u015bleniem. Wy za\u015b nie tak
\nnauczyli\u015bcie si\u0119 Chrystusa. S\u0142yszeli\u015bcie przecie\u017c o Nim i
\nzostali\u015bcie nauczeni w Nim, zgodnie z prawd\u0105, jaka jest w Jezusie,
\n\u017ce co si\u0119 tyczy poprzedniego sposobu \u017cycia, trzeba porzuci\u0107
\ndawnego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry ulega zepsuciu na skutek k\u0142amliwych \u017c\u0105dz,
\na odnawia\u0107 si\u0119 duchem w waszym my\u015bleniu i przyoblec cz\u0142owieka
\nnowego, stworzonego na obraz Boga w sprawiedliwo\u015bci i prawdziwej
\n\u015bwi\u0119to\u015bci.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA:<\/b><\/div>\n
\nKiedy
\nludzie z t\u0142umu zauwa\u017cyli, \u017ce na brzegu jeziora nie ma Jezusa, a
\ntak\u017ce Jego uczni\u00f3w, wsiedli do \u0142odzi, przybyli do Kafarnaum i tam
\nGo szukali. Gdy za\u015b Go odnale\u017ali na przeciwleg\u0142ym brzegu, rzekli
\ndo Niego: \u201eRabbi, kiedy tu przyby\u0142e\u015b?\u201d Odpowiedzia\u0142 im Jezus:
\n\u201eZaprawd\u0119, zaprawd\u0119 powiadam wam: Szukacie Mnie nie dlatego, \u017ce
\nwidzieli\u015bcie znaki; ale dlatego, \u017ce jedli\u015bcie chleb do syto\u015bci.
\nTroszczcie si\u0119 nie o ten pokarm, kt\u00f3ry ginie, ale o ten, kt\u00f3ry
\ntrwa na wieki, a kt\u00f3ry da wam Syn Cz\u0142owieczy; Jego to bowiem
\npiecz\u0119ci\u0105 sw\u0105 naznaczy\u0142 B\u00f3g Ojciec\u201d.<\/b><\/div>\n
\nOni
\nza\u015b rzekli do Niego: \u201eC\u00f3\u017c mamy czyni\u0107, aby\u015bmy wykonywali
\ndzie\u0142a Bo\u017ce?\u201d Jezus odpowiadaj\u0105c rzek\u0142 do nich: \u201eNa tym
\npolega dzie\u0142o zamierzone przez Boga, aby\u015bcie uwierzyli w Tego,
\nkt\u00f3rego On pos\u0142a\u0142\u201d. Rzekli do Niego: \u201eJakiego wi\u0119c dokonasz
\nznaku, aby\u015bmy go widzieli i Tobie uwierzyli? C\u00f3\u017c zdzia\u0142asz?
\nOjcowie nasi jedli mann\u0119 na pustyni, jak napisano: Da\u0142 im do
\njedzenia chleb z nieba\u201d.<\/b><\/div>\n
\nRzek\u0142
\ndo nich Jezus: \u201eZaprawd\u0119, zaprawd\u0119 powiadam wam: Nie Moj\u017cesz da\u0142
\nwam chleb z nieba, ale dopiero Ojciec m\u00f3j da wam prawdziwy chleb z
\nnieba. Albowiem chlebem Bo\u017cym jest Ten, kt\u00f3ry z nieba zst\u0119puje i
\n\u017cycie daje \u015bwiatu\u201d. Rzekli wi\u0119c do Niego: \u201ePanie, dawaj nam
\nzawsze tego chleba\u201d. Odpowiedzia\u0142 im Jezus: \u201eJam jest chleb
\n\u017cycia. Kto do Mnie przychodzi, nie b\u0119dzie \u0142akn\u0105\u0142; a kto we Mnie
\nwierzy, nigdy pragn\u0105\u0107 nie b\u0119dzie\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDzisiejsze
\ndrugie czytanie, z listu \u015awi\u0119tego Paw\u0142a Aposto\u0142a do Efezjan,
\nzawiera w sobie wezwania w takim samym stopniu pi\u0119kne,<\/b>
\nczy wr\u0119cz
\nrewelacyjne<\/b>
\n\u2013 co bardzo trudne w
\nrealizacji. <\/b>Mo\u017cna by
\nnawet powiedzie\u0107, \u017ce ka\u017cde zdanie tego tekstu mo\u017ce stanowi\u0107
\nkanw\u0119 oddzielnego
\nrozwa\u017cania. <\/b>I ka\u017cde
\nmo\u017cna uwa\u017ca\u0107 za odr\u0119bne<\/b>
\nzadanie<\/b>
\ndo wykonania.\n<\/div>\n
\nS\u0142yszymy
\nbowiem wezwanie do \u201eodnawiania
\nsi\u0119 duchem w swoim my\u015bleniu\u201d,<\/b>
\nco niew\u0105tpliwie uzna\u0107 nale\u017cy za zadanie najtrudniejsze, bo
\ncz\u0142owiek wiele rzeczy jest w stanie uczyni\u0107 i wiele znie\u015b\u0107, i
\nzmieni\u0107 wiele, ale
\nzmieni\u0107 w\u0142asne my\u015blenie<\/b>
\n\u2013 to najcz\u0119\u015bciej okazuje si\u0119 zadaniem niezwykle trudnym. A
\ndzisiaj s\u0142yszymy, \u017ce owa zmiana my\u015blenia ma by\u0107 podstaw\u0105
\nduchowej odnowy cz\u0142owieka<\/b>
\ni ma prowadzi\u0107 do przyobleczenia cz\u0142owieka
\nnowego, stworzonego na obraz Boga w sprawiedliwo\u015bci i prawdziwej
\n\u015bwi\u0119to\u015bci.<\/b><\/i> <\/i>\n<\/div>\n
\nCo
\nto w praktyce oznacza? Czy jest to tylko pi\u0119kna metafora, jaka\u015b
\nozdobna figura stylistyczna? Mo\u017cna to i tak potraktowa\u0107, ale na
\npewno lepiej by\u0142oby, \u017ceby\u015bmy
\npotraktowali to jako bardzo
\nkonkretne wskazanie.<\/b> A
\npomoc\u0105 w jego odczytaniu i zrozumieniu mog\u0105 pos\u0142u\u017cy\u0107
\nwcze\u015bniejsze zdania z tego samego tekstu. S\u0142yszymy w nich zach\u0119t\u0119
\nAposto\u0142a, skierowan\u0105 do swych uczni\u00f3w: Z<\/b><\/i>aklinam
\nwas w Panu, aby\u015bcie ju\u017c nie post\u0119powali tak, jak post\u0119puj\u0105
\npoganie z ich pr\u00f3\u017cnym my\u015bleniem. Wy za\u015b nie tak nauczyli\u015bcie si\u0119
\nChrystusa. S\u0142yszeli\u015bcie przecie\u017c o Nim i zostali\u015bcie nauczeni w
\nNim, zgodnie z prawd\u0105, jaka jest w Jezusie, \u017ce co si\u0119 tyczy
\npoprzedniego sposobu \u017cycia, trzeba porzuci\u0107 dawnego cz\u0142owieka,
\nkt\u00f3ry ulega zepsuciu na skutek k\u0142amliwych \u017c\u0105dz. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nA
\nzatem, owa zmiana my\u015blenia \u2013 to przede wszystkim pokonywanie<\/b>
\nw sobie \u017c\u0105dz,<\/b>
\nkt\u00f3re tak bardzo niszcz\u0105 wewn\u0119trznie cz\u0142owieka. To jest pozbycie
\nsi\u0119 my\u015blenia pr\u00f3\u017cnego,<\/b>
\na dopasowanie go do stylu, jaki promuje Jezus. W tym kontek\u015bcie
\nbardzo ciekawie brzmi\u0105 s\u0142owa: Wy
\nza\u015b nie tak nauczyli\u015bcie si\u0119 Chrystusa.<\/b><\/i>
\n<\/i>Czyli jak? Jak mo\u017cna
\nnauczy\u0107 si\u0119 Chrystusa?\u2026 A jak si\u0119 nie nale\u017cy Go uczy\u0107?\u2026\n<\/div>\n
\nDomy\u015blamy
\nsi\u0119, \u017ce w tym kr\u00f3tkim zdaniu zawiera si\u0119 zach\u0119ta do tego,
\nby nie tylko dowiedzie\u0107
\nsi\u0119 czego\u015b<\/b> o Jezusie i
\nco\u015b na Jego temat przeczyta\u0107, ale \u017ceby przej\u0105\u0107
\nstyl Jezusa,<\/b> rozkocha\u0107
\nsi\u0119 w Nim, przyj\u0105\u0107 Jego zasady, wype\u0142nia\u0107 Jego wol\u0119. Na
\ntym polega tak naprawd\u0119
\nnauczenie si\u0119 Chrystusa.<\/b>
\nAle to w\u0142a\u015bnie wymaga zmiany<\/b>
\nmy\u015blenia,<\/b>
\nbo nie da si\u0119 \u017cy\u0107 Chrystusem, \u017cyj\u0105c
\ntylko sob\u0105,<\/b> swoimi
\nsprawami i my\u015bl\u0105c po staremu.\n<\/div>\n
\nPrzyk\u0142ad
\ntakiego ciasnego i \u201estarego\u201d my\u015blenia odnajdujemy dzi\u015b zar\u00f3wno
\nw pierwszym czytaniu, jak i w Ewangelii. We fragmencie Ksi\u0119gi
\nWyj\u015bcia s\u0142yszymy, \u017ce lud izraelski, tak bardzo obdarowany przez
\nPana, ci\u0105gle narzeka i
\nzg\u0142asza nowe pretensje.<\/b>
\nNiekt\u00f3re z tych zarzut\u00f3w, jakie stawia\u0142 Moj\u017ceszowi i Aaronowi, a
\npo\u015brednio tak\u017ce Bogu, brzmi\u0105 szczeg\u00f3lnie niesprawiedliwie,<\/b>
\na wr\u0119cz obel\u017cywie. <\/b>\n<\/div>\n
\nS\u0142yszeli\u015bmy
\ndzisiaj takie s\u0142owa Izraelit\u00f3w: Oby\u015bmy
\npomarli z r\u0119ki Pana w ziemi egipskiej, gdzie\u015bmy zasiadali przed
\ngarnkami mi\u0119sa i chleb jadali do syto\u015bci. Wyprowadzili\u015bcie nas na
\nt\u0119 pustyni\u0119, aby g\u0142odem umorzy\u0107 ca\u0142\u0105 t\u0119 rzesz\u0119.<\/b><\/i>
\n <\/b>Wiemy, \u017ce B\u00f3g da\u0142 im
\nmann\u0119 \u2013 chleb, kt\u00f3ry dos\u0142ownie
\nspad\u0142 z nieba<\/b> \u2013 a i to
\nz czasem okaza\u0142o si\u0119 dla Izraelit\u00f3w
\nma\u0142o atrakcyjne, tak \u017ce nazwali mann\u0119 \u201epokarmem
\nmizernym\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nZobaczmy,
\njak bardzo ciasne by\u0142o
\nich my\u015blenie,<\/b> jak bardzo
\nograniczone by\u0142o ich spojrzenie, \u017ce nie dostrzegali wielkiej
\ndobroci i \u0142askawo\u015bci Boga, a w swoich opiniach kierowali si\u0119
\njedynie dora\u017anym
\nodczuciem i chwilowym zadowoleniem<\/b>
\n\u2013 lub jego brakiem. Ludzie totalnie skoncentrowani
\nna sobie, <\/b>egoistycznie
\nzapatrzeni jedynie w swoje zachcianki, niepomni
\ni nieczuli na tak wielk\u0105 trosk\u0119 i dobro\u0107 Boga.\n<\/div>\n
\nNieco
\nlepiej w tym kontek\u015bcie wypadaj\u0105 bohaterowie dzisiejszej Ewangelii.
\nJakkolwiek bowiem Jezus zdemaskowa\u0142 ich ukryte zamiary i intencje,
\nm\u00f3wi\u0105c: Szukacie Mnie
\nnie dlatego, \u017ce widzieli\u015bcie znaki; ale dlatego, \u017ce jedli\u015bcie
\nchleb do syto\u015bci,<\/b><\/i>
\n<\/b>to kiedy jednak
\npowiedzia\u0142 do nich: Troszczcie
\nsi\u0119 nie o ten pokarm, kt\u00f3ry ginie, ale o ten, kt\u00f3ry trwa na wieki,
\na kt\u00f3ry da wam Syn Cz\u0142owieczy; Jego to bowiem piecz\u0119ci\u0105 sw\u0105
\nnaznaczy\u0142 B\u00f3g Ojciec, <\/b><\/i>z
\nich ust pad\u0142o pytanie: C\u00f3\u017c
\nmamy czyni\u0107, aby\u015bmy wykonywali dzie\u0142a Bo\u017ce?<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nTrzeba
\nto zauwa\u017cy\u0107 i bohaterom Ewangelii sprawiedliwie odda\u0107, \u017ce dali
\nznak, jakoby ich my\u015blenie zacz\u0119\u0142o i\u015b\u0107
\nw dobrym kierunku.<\/b>
\nZauwa\u017cy\u0142 to Jezus, bo na postawione pytanie, odpowiedzia\u0142: Na
\ntym polega dzie\u0142o zamierzone przez Boga, aby\u015bcie uwierzyli w Tego,
\nkt\u00f3rego On pos\u0142a\u0142. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nAle
\nw tym momencie w sercach i umys\u0142ach zgromadzonych odezwa\u0142 si\u0119 zn\u00f3w
\n\u201estary cz\u0142owiek\u201d ze swoim ciasnym my\u015bleniem, bo postawili oni
\npytanie: Jakiego wi\u0119c
\ndokonasz znaku, aby\u015bmy go widzieli i Tobie uwierzyli? C\u00f3\u017c
\nzdzia\u0142asz? Ojcowie nasi jedli mann\u0119 na pustyni, jak napisano: Da\u0142
\nim do jedzenia chleb z nieba.<\/b><\/i>
\n<\/b>Jezus jednak nie da\u0142 za
\nwygran\u0105 i dalej poci\u0105gn\u0105\u0142 \u00f3w dialog, zmuszaj\u0105c rozm\u00f3wc\u00f3w do
\nposzerzenia spojrzenia. Powiedzia\u0142 do nich: Nie
\nMoj\u017cesz da\u0142 wam chleb z nieba, ale dopiero Ojciec m\u00f3j da wam
\nprawdziwy chleb z nieba. Albowiem chlebem Bo\u017cym jest Ten, kt\u00f3ry z
\nnieba zst\u0119puje i \u017cycie daje \u015bwiatu.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nNa
\nto z kolei zebrani zareagowali pro\u015bb\u0105, kt\u00f3ra mog\u0142a spowodowa\u0107
\nzadowolenie Jezusa, by\u0142a to bowiem pro\u015bba wyra\u017caj\u0105ca dobre i
\nw\u0142a\u015bciwe pragnienia: Panie,
\ndawaj nam zawsze tego chleba.<\/b><\/i><\/div>\n
\nMo\u017cemy
\nchyba domy\u015bla\u0107 si\u0119, \u017ce nie
\nbardzo wiedzieli, o co prosili,<\/b>
\nbo mowa Jezusa by\u0142a dla nich w tym momencie do\u015b\u0107 tajemnicza i z
\npewno\u015bci\u0105 nie bardzo zrozumia\u0142a \u2013 zw\u0142aszcza, kiedy pad\u0142y
\njeszcze i te s\u0142owa Jezusa: Jam
\njest chleb \u017cycia. Kto do Mnie przychodzi, nie b\u0119dzie \u0142akn\u0105\u0142; a
\nkto we Mnie wierzy, nigdy pragn\u0105\u0107 nie b\u0119dzie. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nMy
\n\u2013 chocia\u017c tego nie ogarniamy sercem, ani umys\u0142em, bo jest to
\nwielka tajemnica, to jednak wiemy przynajmniej, co
\nJezus mia\u0142 na my\u015bli. <\/b>Znamy
\nbowiem histori\u0119 Ostatniej Wieczerzy i
\nwiemy o eucharystycznej
\nprzemianie,<\/b> kt\u00f3ra
\nprzecie\u017c dokonuje si\u0119 w
\nka\u017cdej Mszy \u015awi\u0119tej. My ju\u017c o tym wiemy, \u00f3wcze\u015bni rozm\u00f3wcy
\nJezusa jednak o tym nie wiedzieli i mogli
\nby\u0107 zdziwieni <\/b>poszczeg\u00f3lnymi
\nstwierdzeniami, jakie s\u0142yszeli.\n<\/div>\n
\nPomimo
\ntego jednak, Jezus \u2013 je\u015bli tak mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013 nie
\nobni\u017ca\u0142 poziomu dyskusji,<\/b>
\nnie m\u00f3wi\u0142 w jaki\u015b \u0142atwy, czy \u201epopularny\u201d spos\u00f3b, a stawia\u0142
\nswoim rozm\u00f3wcom wysok\u0105
\npoprzeczk\u0119<\/b>
\nintelektualnych<\/b>
\nwymaga\u0144.<\/b>
\nProwadzi\u0142 ca\u0142\u0105
\ndyskusj\u0119 w taki spos\u00f3b, aby
\nwr\u0119cz zmusi\u0107 ich<\/b>
\ndo wysi\u0142ku umys\u0142owego, do poszerzenia spojrzenia, do
\nzmiany my\u015blenia.<\/b>
\nProwadzi\u0142 ich \u2013 to trzeba przyzna\u0107 \u2013 do\u015b\u0107 trudn\u0105 drog\u0105, ale
\njednocze\u015bnie wida\u0107 by\u0142o, \u017ce taka
\n\u201estrategia\u201d przynosi efekty:<\/b>
\nludzie zacz\u0119li wchodzi\u0107 na wy\u017cszy poziom dyskusji. I
\nje\u017celi nawet nie wszystko od razu rozumieli, to z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105
\nzrozumienie to z czasem przysz\u0142o.\n<\/div>\n
\nNatomiast
\ngodnym zauwa\u017cenia i pochwa\u0142y by\u0142o to, \u017ce mieli odwag\u0119
\nprzynajmniej spr\u00f3bowa\u0107 pomy\u015ble\u0107
\nnieco inaczej,<\/b> ni\u017c
\ndotychczas i spojrze\u0107
\nnieco szerzej, <\/b>ni\u017c
\ndotychczas. I \u017ce mieli odwag\u0119 postawi\u0107 Jezusowi pytanie: C\u00f3\u017c
\nmamy czyni\u0107, aby\u015bmy wykonywali dzie\u0142a Bo\u017ce?<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie
\ntakie pytanie i my, moi Drodzy, cz\u0119sto powinni\u015bmy stawia\u0107
\nJezusowi.<\/b> Bo to na tym
\nb\u0119dzie polega\u0142a zmiana
\nmy\u015blenia.<\/b> Nie na tym, \u017ce
\nb\u0119dziemy mieli codziennie
\ninne zdanie<\/b> na jaki\u015b
\ntemat, albo \u017ce w og\u00f3le tego zdania nie b\u0119dziemy mieli i \u2013 niczym
\nchor\u0105giewka na wietrze \u2013 b\u0119dziemy zmieniali ca\u0142\u0105 swoj\u0105 opcj\u0119
\ni kierunek my\u015blenia. To nie o to chodzi.\n<\/div>\n
\nTrzeba
\nmie\u0107 swoje zdanie, swoje
\npogl\u0105dy,<\/b> trzeba
\nkorzysta\u0107 ze swych \u017cyciowych do\u015bwiadcze\u0144. W ko\u0144cu, po co\u015b si\u0119
\nje gromadzi. Co wi\u0119cej, swoimi do\u015bwiadczeniami warto
\nsi\u0119 z innymi dzieli\u0107, <\/b>o
\nswoich prze\u017cyciach m\u00f3wi\u0107, informowa\u0107 o wnioskach, do jakich
\ndoprowadzi\u0142a refleksja na r\u00f3\u017cne tematy. To wszystko jest bardzo
\npotrzebne, a nawet cenne. <\/b>\n<\/div>\n
\nNatomiast
\nproces poszerzania spojrzenia i zmiany my\u015blenia b\u0119dzie polega\u0142 na
\ntym, \u017ce zachowamy pe\u0142n\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107 i jasne przekonanie o tym,
\ni\u017c nie zawsze mamy racj\u0119,
\n<\/b>\u017ce inni te\u017c maj\u0105 nam
\nco\u015b do zaoferowania, do poradzenia, do powiedzenia; i \u017ce nasze
\nzdanie
\nna jaki\u015b temat lub opinia o kim\u015b nie
\nstanowi ca\u0142ego obrazu danej sprawy lub osoby.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nI
\ndlatego b\u0119dziemy
\ngotowi przemy\u015ble\u0107 zdanie<\/b>
\nlub opini<\/b>e<\/b>,<\/b>
\nwypowiadane przez innych, a je\u017celi uznamy je za sensowne i logiczne,
\nb\u0119dziemy w stanie je przyj\u0105\u0107<\/b>
\n\u2013 nawet za cen\u0119 zmiany
\nw\u0142asnego zdania,<\/b>
\nskorygowania swoich pogl\u0105d\u00f3w, czy wr\u0119cz przyznania si\u0119 do b\u0142\u0119du
\nlub pomy\u0142ki! To si\u0119 mo\u017ce
\nwydawa\u0107
\nniemo\u017cliwym, w przekonaniu wielu os\u00f3b b\u0119dzie
\nto wr\u0119cz bohaterstwo:<\/b>
\nzmieni\u0107 w\u0142asne zdanie, przyzna\u0107 komu\u015b racj\u0119.\n<\/div>\n
\nKiedy
\nbowiem s\u0142uchamy
\nnaszych polityk\u00f3w w r\u00f3\u017cnych telewizyjnych wywiadach, to mamy
\npr\u00f3bk\u0119 postawy dok\u0142adnie
\nodwrotnej.<\/b> Mamy tam
\nbowiem do czynienia z procesem swoistego brni\u0119cia
\nw absurd! <\/b>\n<\/div>\n
\nPolega
\nto na tym, \u017ce dany polityk, czy go\u015b\u0107 programu, chocia\u017c widzi, \u017ce
\nto, co m\u00f3wi, zupe\u0142nie si\u0119 nie
\nklei i ca\u0142o\u015bci logicznej nie tworzy,<\/b>
\nto jednak nie przyzna, \u017ce nie ma racji, \u017ce si\u0119 po prostu pomyli\u0142,
\nalbo da\u0142 si\u0119 oszuka\u0107, tylko
\ndalej \u2013 jako rzekli\u015bmy \u2013 brnie
\nw absurd,<\/b> usilnie
\nprzekonuj\u0105c,
\n\u017ce ma racj\u0119, \u017ce on od zawsze tak uwa\u017ca\u0142 i
\n\u017ce wszystko, co m\u00f3wi, jest logiczne i sp\u00f3jne.\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nwszyscy dooko\u0142a widz\u0105 i s\u0142ysz\u0105, \u017ce cz\u0142owiek \u00f3w
\nju\u017c dawno zapl\u0105ta\u0142 si\u0119
\nwe w\u0142asnych dywagacjach,<\/b>
\npogr\u0105\u017ca si\u0119 coraz
\nbardziej, zaprzecza sam sobie i robi z siebie po\u015bmiewisko \u2013 a
\nnajciekawsze jest to, \u017ce i on sam o tym dobrze wie i
\nwidzi \u2013 ale przecie\u017c nie
\nprzyzna komu\u015b innemu racji<\/b>
\ni nie powie, \u017ce zb\u0142\u0105dzi\u0142. Gdzie\u017c
\nby tam!\n<\/div>\n
\nTego
\ntypu nastawienie wykazuj\u0105 nie tylko bohaterowie telewizyjnych
\nwywiad\u00f3w i go\u015bcie r\u00f3\u017cnych politycznych audycji. Gdyby
\ntylko tam<\/b> mieli si\u0119 oni
\nwykazywa\u0107 swoj\u0105 ciasnot\u0105 i g\u0142upot\u0105, to jeszcze by\u0142oby
\n\u201ep\u00f3\u0142 biedy\u201d,<\/b> bo
\ntelewizor, radio i komputer mo\u017cna
\nwy\u0142\u0105czy\u0107<\/b> i nie s\u0142ucha\u0107
\ndyrdyma\u0142\u00f3w.\n<\/div>\n
\nGorzej,
\nje\u017celi tego typu nastawienie wykazuj\u0105 cz\u0142onkowie
\nrodziny,<\/b> domownicy,
\nwsp\u00f3\u0142pracownicy w jednym zak\u0142adzie pracy, cz\u0142onkowie
\njakiego\u015b zespo\u0142u,<\/b> kt\u00f3ry
\npowinien by\u0107 \u2013 z definicji \u2013 zgran\u0105 ekip\u0105, a nie jest, bo jest
\nw nim kto\u015b,
\nkto <\/b>t<\/b>\u0119
\njedno\u015b\u0107 rozbija\u2026 <\/b> A
\nrozbija tym w\u0142a\u015bnie, \u017ce
\nwychodzi z za\u0142o\u017cenia, i\u017c
\nwszystko jest dobrze i w\u0142a\u015bciwie tylko w\u00f3wczas, gdy jest po
\njego my\u015bli.<\/b> A je\u017celi
\nkto\u015b ma inne zdanie, to ju\u017c na pewno nie
\nma racji i jest og\u00f3lnie g\u0142upszy od niego.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nBiada,
\nje\u017celi kto\u015b taki znajdzie
\nsi\u0119 w rodzinie,<\/b> czy w
\njakimkolwiek zespole. I biada, je\u017celi kto\u015b taki znajdzie
\nsi\u0119 gdziekolwiek,<\/b> bo
\nb\u0119dzie sia\u0142 jedynie zam\u0119t i niezgod\u0119. Biada, je\u017celi tego typu
\nnastawienie cz\u0142owiek prezentuje
\nwobec Boga<\/b> \u2013 bo to jest
\nnajprostsza droga do nieszcz\u0119\u015bcia i upadku.\n<\/div>\n
\n\u017beby
\nzatem tego unikn\u0105\u0107, najlepiej b\u0119dzie wzi\u0105\u0107 bardzo dos\u0142ownie do
\nserca dzisiejsze pouczenie Paw\u0142a Aposto\u0142a i zacz\u0105\u0107 je realizowa\u0107.
\nA Aposto\u0142 \u2013 przypomnijmy to \u2013 zach\u0119ca nas: Zaklinam<\/b><\/i>
\nwas w Panu, aby\u015bcie ju\u017c nie post\u0119powali tak, jak post\u0119puj\u0105
\npoganie z ich pr\u00f3\u017cnym my\u015bleniem. Wy za\u015b nie tak nauczyli\u015bcie si\u0119
\nChrystusa. S\u0142yszeli\u015bcie przecie\u017c o Nim i zostali\u015bcie nauczeni w
\nNim, zgodnie z prawd\u0105, jaka jest w Jezusie, \u017ce co si\u0119 tyczy
\npoprzedniego sposobu \u017cycia, trzeba porzuci\u0107 dawnego cz\u0142owieka,
\nkt\u00f3ry ulega zepsuciu na skutek k\u0142amliwych \u017c\u0105dz, a odnawia\u0107 si\u0119
\nduchem w waszym my\u015bleniu i przyoblec cz\u0142owieka nowego, stworzonego
\nna obraz Boga w sprawiedliwo\u015bci i prawdziwej \u015bwi\u0119to\u015bci. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nW
\ntym kontek\u015bcie zapytajmy
\nsamych siebie w chwili ciszy:<\/div>\n
\n\u2013 Jak
\ncz\u0119sto swoje zdanie w jakiejkolwiek sprawie konsultuj\u0119 ze zdaniem
\nJezusa, zawartym w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym i nauczaniu Ko\u015bcio\u0142a?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\ns\u0142ucham zdania innych i czy traktuj\u0119 je powa\u017cnie?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nsta\u0107 mnie na to, by przyzna\u0107 si\u0119 do b\u0142\u0119du i \u2013 w razie potrzeby
\n\u2013 zmieni\u0107 zdanie?<\/div>\n

<\/p>\n

\nNa
\ntym polega dzie\u0142o zamierzone przez Boga, aby\u015bcie uwierzyli w Tego,
\nkt\u00f3rego On pos\u0142a\u0142\u2026 <\/b><\/i>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj w katedrze siedleckiej oficjalne rozpocz\u0119cie 35 Pieszej Pielgrzymki Podlaskiej – Msz\u0105 \u015awi\u0119t\u0105, sprawowan\u0105 pod przewodnictwem Biskupa Kazimierza Gurdy. W\u0142a\u015bnie ta Msza \u015awi\u0119ta jest uwa\u017cana za oficjalne rozpocz\u0119cie pielgrzymowania z naszej Diecezji, chocia\u017c wszystkie Grupy wyruszaj\u0105 od siebie i zej\u015bcie si\u0119 na jedn\u0105 tras\u0119 nast\u0119puje dopiero w Diecezji […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8314","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nOdnawia\u0107 si\u0119 duchem w swoim my\u015bleniu... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/02\/odnawiac-sie-duchem-w-swoim-mysleniu\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Odnawia\u0107 si\u0119 duchem w swoim my\u015bleniu... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj w katedrze siedleckiej oficjalne rozpocz\u0119cie 35 Pieszej Pielgrzymki Podlaskiej – Msz\u0105 \u015awi\u0119t\u0105, sprawowan\u0105 pod przewodnictwem Biskupa Kazimierza Gurdy. W\u0142a\u015bnie ta Msza \u015awi\u0119ta jest uwa\u017cana za oficjalne rozpocz\u0119cie pielgrzymowania z naszej Diecezji, chocia\u017c wszystkie Grupy wyruszaj\u0105 od siebie i zej\u015bcie si\u0119 na jedn\u0105 tras\u0119 nast\u0119puje dopiero w Diecezji […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/02\/odnawiac-sie-duchem-w-swoim-mysleniu\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-08-02T02:43:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:39+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/02\/odnawiac-sie-duchem-w-swoim-mysleniu\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/02\/odnawiac-sie-duchem-w-swoim-mysleniu\/\",\"name\":\"Odnawia\u0107 si\u0119 duchem w swoim my\u015bleniu... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-08-02T02:43:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:39+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/02\/odnawiac-sie-duchem-w-swoim-mysleniu\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/02\/odnawiac-sie-duchem-w-swoim-mysleniu\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/02\/odnawiac-sie-duchem-w-swoim-mysleniu\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Odnawia\u0107 si\u0119 duchem w swoim my\u015bleniu…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Odnawia\u0107 si\u0119 duchem w swoim my\u015bleniu... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/02\/odnawiac-sie-duchem-w-swoim-mysleniu\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Odnawia\u0107 si\u0119 duchem w swoim my\u015bleniu... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj w katedrze siedleckiej oficjalne rozpocz\u0119cie 35 Pieszej Pielgrzymki Podlaskiej – Msz\u0105 \u015awi\u0119t\u0105, sprawowan\u0105 pod przewodnictwem Biskupa Kazimierza Gurdy. W\u0142a\u015bnie ta Msza \u015awi\u0119ta jest uwa\u017cana za oficjalne rozpocz\u0119cie pielgrzymowania z naszej Diecezji, chocia\u017c wszystkie Grupy wyruszaj\u0105 od siebie i zej\u015bcie si\u0119 na jedn\u0105 tras\u0119 nast\u0119puje dopiero w Diecezji […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/02\/odnawiac-sie-duchem-w-swoim-mysleniu\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-08-02T02:43:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:39+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/02\/odnawiac-sie-duchem-w-swoim-mysleniu\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/02\/odnawiac-sie-duchem-w-swoim-mysleniu\/","name":"Odnawia\u0107 si\u0119 duchem w swoim my\u015bleniu... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-08-02T02:43:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:39+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/02\/odnawiac-sie-duchem-w-swoim-mysleniu\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/02\/odnawiac-sie-duchem-w-swoim-mysleniu\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/08\/02\/odnawiac-sie-duchem-w-swoim-mysleniu\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Odnawia\u0107 si\u0119 duchem w swoim my\u015bleniu…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8314","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8314"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8314\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12211,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8314\/revisions\/12211"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8314"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8314"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8314"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}