{"id":8316,"date":"2015-07-31T04:33:00","date_gmt":"2015-07-31T02:33:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/31\/to-sa-czasy-swiete-dla-pana\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:39","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:39","slug":"to-sa-czasy-swiete-dla-pana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/31\/to-sa-czasy-swiete-dla-pana\/","title":{"rendered":"To s\u0105 czasy \u015bwi\u0119te dla Pana"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiamy – wraz z Markiem – tym razem z Warszawy. Wczoraj wieczorem uczestniczyli\u015bmy w przemi\u0142ym spotkaniu Ekipy Radoryskiej, czyli trzech dostojnych Pa\u0144, kt\u00f3re onego czasu by\u0142y filarami KSM-u w Parafii Radory\u017c Ko\u015bcielny, a obecnie pracuj\u0105 w Warszawie i w wi\u0119kszo\u015bci tak\u017ce tu mieszkaj\u0105. Spotkanie zorganizowa\u0142a u siebie Monika, a uczestniczy\u0142y dwie Agnieszki z M\u0119\u017cami Mariuszami (tak si\u0119 ciekawie z\u0142o\u017cy\u0142o). I my z Markiem. Wielkie dzi\u0119ki Monice za inicjatyw\u0119 tego spotkania i za zaproszenie. By\u0142o co powspomina\u0107 i o czym porozmawia\u0107… Kiedy\u015b to „byli czasy”…<\/div>\n
\n        A dzisiaj, po noclegu w Parafii Nawr\u00f3cenia \u015awi\u0119tego Paw\u0142a Aposto\u0142a i po odprawieniu Mszy \u015awi\u0119tej ruszamy z powrotem. Marek „dopina” swoje plany duszpasterskie na czas pobytu w Polsce.<\/div>\n
\n     \u017byczymy Wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego dnia. I tylko sygnalizujemy grzecznie i uprzejmie, \u017ce min\u0119\u0142a w\u0142a\u015bnie po\u0142owa wakacji…<\/div>\n
\n                                   Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nPi\u0105tek
\n17 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Ignacego z Loyoli, Kap\u0142ana,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Kp\u0142 23,1.4\u201311.15\u201316.27.34b\u201337; Mt 13,54\u201358<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI KAP\u0141A\u0143SKIEJ: <\/b>\n<\/div>\n
\nPan
\nprzem\u00f3wi\u0142 do Moj\u017cesza tymi s\u0142owami: \u201eOto czasy \u015bwi\u0119te dla
\nPana, zwo\u0142anie \u015bwi\u0119te, na kt\u00f3re wzywa\u0107 b\u0119dziecie w okre\u015blonym
\nczasie. W pierwszym miesi\u0105cu, czternastego dnia miesi\u0105ca, o
\nzmierzchu, jest Pascha dla Pana. A pi\u0119tnastego dnia tego miesi\u0105ca
\njest \u015awi\u0119to Prza\u015bnik\u00f3w dla Pana, przez siedem dni b\u0119dziecie
\njedli tylko prza\u015bne chleby. Pierwszego dnia b\u0119dzie dla was zwo\u0142anie
\n\u015bwi\u0119te: nie b\u0119dziecie wykonywa\u0107 \u017cadnej pracy. Przez siedem dni
\nb\u0119dziecie sk\u0142adali w ofierze dla Pana ofiar\u0119 spalan\u0105, si\u00f3dmego
\ndnia b\u0119dzie \u015bwi\u0119te zwo\u0142anie, nie b\u0119dziecie w tym dniu wykonywali
\n\u017cadnej pracy\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nPotem
\nPan powiedzia\u0142 do Moj\u017cesza: \u201eM\u00f3w do syn\u00f3w Izraela i powiedz im:
\nKiedy wejdziecie do ziemi, kt\u00f3r\u0105 Ja wam dam, i zbierzecie plon,
\nprzyniesiecie do kap\u0142ana snop jako pierwociny waszego plonu. On
\ndokona obrz\u0119du ko\u0142ysania snopa przed Panem, aby by\u0142 przez Niego
\n\u0142askawie przyj\u0119ty. Dokona nim obrz\u0119du ko\u0142ysania w nast\u0119pnym dniu
\npo szabacie. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nodliczycie sobie od dnia po szabacie, od dnia, w kt\u00f3rym
\nprzyniesiecie snopy na obrz\u0119d ko\u0142ysania, siedem tygodni pe\u0142nych,
\na\u017c do dnia po si\u00f3dmym szabacie odliczycie pi\u0119\u0107dziesi\u0105t dni i
\nwtedy z\u0142o\u017cycie Panu now\u0105 ofiar\u0119 z pokarm\u00f3w. <\/b>\n<\/div>\n
\nDziesi\u0105tego
\ndnia si\u00f3dmego miesi\u0105ca jest Dzie\u0144 Przeb\u0142agania. B\u0119dzie to dla
\nwas zwo\u0142anie \u015bwi\u0119te. B\u0119dziecie po\u015bci\u0107 i b\u0119dziecie sk\u0142ada\u0107
\nPanu ofiary spalane. <\/b>\n<\/div>\n
\nPi\u0119tnastego
\ndnia tego si\u00f3dmego miesi\u0105ca jest \u015awi\u0119to Namiot\u00f3w przez siedem
\ndni dla Pana. Pierwszego dnia jest zwo\u0142anie \u015bwi\u0119te: nie b\u0119dziecie
\nwykonywa\u0107 \u017cadnej pracy. Przez siedem dni b\u0119dziecie sk\u0142ada\u0107 Panu
\nofiary spalane. \u00d3smego dnia b\u0119dzie dla was zwo\u0142anie \u015bwi\u0119te i
\nz\u0142o\u017cycie Panu ofiar\u0119 spalan\u0105. To jest uroczyste zgromadzenie. Nie
\nb\u0119dziecie wykonywa\u0107 w tym dniu \u017cadnej pracy. <\/b>\n<\/div>\n
\nTo
\ns\u0105 czasy \u015bwi\u0119te dla Pana, na kt\u00f3re b\u0119dziecie dokonywa\u0107 \u015bwi\u0119tego
\nzwo\u0142ania, aby sk\u0142ada\u0107 Panu ofiar\u0119 spalan\u0105: ofiar\u0119 ca\u0142opaln\u0105,
\nz pokarm\u00f3w, ofiar\u0119 krwaw\u0105 i ofiar\u0119 p\u0142ynn\u0105, ka\u017cdego dnia
\nto, co jest na ten dzie\u0144 przeznaczone\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus,
\nprzyszed\u0142szy do swego rodzinnego miasta, naucza\u0142 ich w synagodze,
\ntak \u017ce byli zdumieni i pytali: <\/b>\n<\/div>\n
\n\u201eSk\u0105d
\nu Niego ta m\u0105dro\u015b\u0107 i cuda? Czy\u017c nie jest On synem cie\u015bli? Czy
\nJego Matce nie jest na imi\u0119 Mariam, a Jego braciom Jakub, J\u00f3zef,
\nSzymon i Juda? Tak\u017ce Jego siostry czy nie \u017cyj\u0105 wszystkie u nas?
\nSk\u0105d\u017ce wi\u0119c ma to wszystko?\u201d I pow\u0105tpiewali o Nim. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nJezus rzek\u0142 do nich: \u201eTylko w swojej ojczy\u017anie i w swoim domu
\nmo\u017ce by\u0107 prorok lekcewa\u017cony\u201d. I niewiele zdzia\u0142a\u0142 tam cud\u00f3w z
\npowodu ich niedowiarstwa.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nAby
\nzaznaczy\u0107 swoj\u0105 obecno\u015b\u0107 w\u015br\u00f3d ludzi, Pan nie tylko wybiera\u0142 \u2013
\ni nadal wybiera \u2013 okre\u015blone miejsca, <\/b>w kt\u00f3rych ta obecno\u015b\u0107
\njest jako\u015b szczeg\u00f3lnie widoczna i akcentowana, ale te\u017c wybiera
\nokre\u015blony czas,<\/b> w kt\u00f3rym chce mocniej i bardziej
\nzdecydowanie przemawia\u0107 do swego ludu. W dzisiejszym pierwszym
\nczytaniu s\u0142yszmy o \u201eczasach \u015bwi\u0119tych\u201d.<\/b> S\u0105 one
\nprecyzyjnie okre\u015blone \u2013 i spos\u00f3b ich prze\u017cywania jest
\nprecyzyjnie okre\u015blony.\n<\/div>\n
\nCzas
\n\u015bwi\u0119ty jest wyznaczony przez samego Boga,<\/b> a wybrany jest z
\nca\u0142ego czasu, jaki sam B\u00f3g da\u0142 do dyspozycji cz\u0142owiekowi. \u00d3w
\nczas \u015bwi\u0119ty jest tylko cz\u0105stk\u0105 \u2013 bardzo ma\u0142\u0105 cz\u0105stk\u0105 <\/b>\u2013
\ntego czasu, jaki cz\u0142owiek mo\u017ce wedle swej woli zagospodarowywa\u0107.
\nB\u00f3g nie zabiera<\/b> cz\u0142owiekowi ca\u0142ego czasu. I tak\u017ce to, co
\nniejako rezerwuje sobie jako czas \u015bwi\u0119ty, tak\u017ce nie jest jakim\u015b
\nzaborem,<\/b> jakim\u015b pozbawieniem cz\u0142owieka dobra, kt\u00f3re sam B\u00f3g
\nda\u0142, a teraz \u2013 nie wiedzie\u0107 czemu \u2013 upomina si\u0119 o nie.\n<\/div>\n
\nMo\u017cna
\nnieraz odnie\u015b\u0107 takie wra\u017cenie, kiedy si\u0119 obserwuje ludzi, kt\u00f3rzy
\nw niedziel\u0119 pracuj\u0105 bez potrzeby, albo robi\u0105 zakupy, \u017ce czuj\u0105
\nsi\u0119 oni wr\u0119cz <\/b>pokrzywdz<\/b>onymi<\/b> przez Boga,<\/b>
\nkt\u00f3ry jakoby chcia\u0142 im zabra\u0107 ich czas, dlatego oni \u201ewydzieraj\u0105\u201d
\nz Bo\u017cych r\u0105k ile tylko mog\u0105, aby nie da\u0107 si\u0119 Bogu ogranicza\u0107
\ni zniewala\u0107.<\/b> Wida\u0107 to chocia\u017cby na przyk\u0142adzie Adwentu czy
\nWielkiego Postu, kt\u00f3re s\u0105 okresami pewnego wyciszenia, skupienia i
\nwi\u0119kszego zwr\u00f3cenia uwagi na Boga. Oba te okresy s\u0105 obecnie
\n\u0142agodzone, ograniczane, <\/b>a przez wielu zupe\u0142nie pomijane \u2013<\/b>
\nbo przecie\u017c B\u00f3g zbyt du\u017co od \u201ebiednych\u201d ludzi wymaga, zbyt
\nwiele sobie rezerwuje, zbyt wiele sobie zastrzega.\n<\/div>\n
\nA
\nprzecie\u017c zar\u00f3wno w Starym Testamencie, jak i w naszych czasach,
\nczas \u015bwi\u0119ty \u2013 czas Bo\u017cy \u2013 nie by\u0142 i nadal nie jest
\npotrzebny Bogu! <\/b>Po c\u00f3\u017c Mu bowiem jakikolwiek czas, je\u017celi On
\nsam \u017cyje poza czasem,<\/b> jest wiecznym Trwaniem, wiecznym
\n\u201eTeraz\u201d, <\/b>i \u017caden czas Go nie ogranicza \u2013 po c\u00f3\u017c Mu jaki\u015b
\nnasz czas? Dlaczego mia\u0142by go nam zabiera\u0107?\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\njednak rzeczywi\u015bcie zastrzega sobie jakie\u015b u\u0142amki naszego
\nd\u0142ugiego czasu<\/b> i szczeg\u00f3\u0142owo okre\u015bla, jak ten czas ma by\u0107
\nprze\u017cywany \u2013 \u0142\u0105cznie z tym, \u017ce ma si\u0119 on wi\u0105za\u0107 z
\npowstrzymaniem si\u0119 od zwyk\u0142ej, codziennej aktywno\u015bci \u2013 to tylko
\nw tym celu, aby to<\/b> cz\u0142owiek m\u00f3g\u0142 na tym skorzysta\u0107, <\/b>aby
\nsi\u0119 m\u00f3g\u0142 zatrzyma\u0107. Aby do ko\u0144ca nie zwariowa\u0142!\n<\/div>\n
\nI
\naby nie przeoczy\u0142 wielkich spraw,<\/b> kt\u00f3re na jego oczach si\u0119
\ndokonuj\u0105, albo wielkich dar\u00f3w,<\/b> kt\u00f3re mog\u0105 by\u0107 jego
\nudzia\u0142em \u2013 ale zwykle nie s\u0105, bo cz\u0142owiek jest tak zap\u0119dzony,
\n\u017ce niczego nie widzi, niczego nie zauwa\u017ca\u2026 Czas \u015bwi\u0119ty jest po
\nto, aby cz\u0142owiek oderwa\u0142 wreszcie wzrok od siebie samego, <\/b>a
\nzwr\u00f3ci\u0142 go ku Bogu i tym szerokim perspektywom, kt\u00f3re B\u00f3g chce
\nprzed nim otworzy\u0107.\n<\/div>\n
\nW
\ndzisiejszej Ewangelii s\u0142yszymy opis takiej w\u0142a\u015bnie sytuacji, w
\nkt\u00f3rej B\u00f3g chcia\u0142 da\u0107 <\/b>ludziom bardzo wiele, a nie m\u00f3g\u0142
\nda\u0107 prawie nic,<\/b> bo ludzie byli tak zapatrzeni w siebie, w swoje
\nprzekonania, w swoje ciasne schematy my\u015blenia, \u017ce nie dostrzegli
\nwielkiej szansy,<\/b> jaka zosta\u0142a im dana.\n<\/div>\n
\nOto
\nbowiem Pan podarowa\u0142 im \u2013 tak \u201epoza grafikiem\u201d, \u201epoza
\nplanem\u201d \u2013 wyj\u0105tkowy i szczeg\u00f3lny czas \u015bwi\u0119ty. Po prostu \u2013
\nprzyszed\u0142 do nich. B\u00f3g \u2013 Cz\u0142owiek przyszed\u0142 do swoich
\nrodak\u00f3w.<\/b> Chcia\u0142 im okaza\u0107 swoj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107, chcia\u0142 im co\u015b
\npowiedzie\u0107, chcia\u0142 uzdrowi\u0107 ich chorych.\n<\/div>\n
\nNiestety,
\nreakcj\u0105 by\u0142o tylko niedowierzanie, lub negowanie wprost Jego
\npos\u0142annictwa, wyra\u017cone w pytaniach: Sk\u0105d u Niego ta m\u0105dro\u015b\u0107
\ni cuda? Czy\u017c nie jest On synem cie\u015bli? Czy Jego Matce nie jest na
\nimi\u0119 Mariam, a Jego braciom Jakub, J\u00f3zef, Szymon i Juda?<\/b><\/i>
\n<\/b>Tak\u017ce Jego siostry czy nie \u017cyj\u0105 wszystkie u nas? Sk\u0105d\u017ce
\nwi\u0119c ma to wszystko?<\/b><\/i> <\/b>I dlatego \u2013 jak czytamy dalej
\n\u2013 Jezus musia\u0142 stwierdzi\u0107 z b\u00f3lem: <\/i>\u201eTylko w
\nswojej ojczy\u017anie i w swoim domu mo\u017ce by\u0107 prorok lekcewa\u017cony\u201d. I
\nniewiele zdzia\u0142a\u0142 tam cud\u00f3w z powodu ich niedowiarstwa.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nBiedni
\nludzie, nie dostrzegli \u2013 \u017ceby u\u017cy\u0107 sformu\u0142owania biblijnego \u2013
\nczasu swego nawiedzenia! <\/b>Nie dostrzegli czasu \u015bwi\u0119tego, jaki
\nspecjalnie dla nich zaplanowa\u0142 Pan, aby ich obdarzy\u0107 licznymi
\ndarami. Nie dostrzegli\u2026 Biedni\u2026 Pozostali w swojej ciasnocie i
\nw swoim duchowym ub\u00f3stwie, <\/b>a ich postawa jest dla nas
\nostrze\u017ceniem i upomnieniem, aby\u015bmy nie lekcewa\u017cyli czasu \u015bwi\u0119tego,
\njaki nam daje Pan.\n<\/div>\n
\nBo
\ndaje go nam dla naszego dobra, aby\u015bmy si\u0119 w codziennym biegu nie
\nzap\u0119dzili, <\/b>aby\u015bmy si\u0119 w tym codziennym wariackim p\u0119dzie
\ntotalnie nie pogubili,<\/b> ale te\u017c po to, aby\u015bmy szanuj\u0105c i
\nw\u0142a\u015bciwie prze\u017cywaj\u0105c te u\u0142amki czasu, jakie Pan zechcia\u0142
\nuczyni\u0107 swoimi \u2013 ca\u0142y nasz czas, dany nam do dyspozycji, czynili
\nczasem dobrym, czasem Bo\u017cym, czasem \u015bwi\u0119tym, czasem owocnym\u2026<\/b><\/div>\n
\nA
\njak tego
\nw praktyce dokonywa\u0107
\ni jak do takiej postawy dojrzewa\u0107, dobitnie pokazuje nam \u015bwiadectwo
\nPatrona dnia dzisiejszego, \u015awi\u0119t<\/b>ego<\/b>
\nIgnac<\/b>ego.<\/b> <\/b>\n<\/div>\n
\nInigo
\nLopez \u2013 <\/b>bo tak si\u0119 najpierw
\nnazywa\u0142 \u2013
\n<\/b>urodzi\u0142 si\u0119 w roku
\n1491 <\/b>na zamku w Loyola w kraju
\nBask\u00f3w, w Hiszpanii. O jego wczesnej m\u0142odo\u015bci ma\u0142o wiemy.
\nNa pewno otrzyma\u0142 staranne wychowanie.<\/b> S\u0142u\u017cy\u0142 jako oficer
\nw wojsku wicekr\u00f3la Nawarry. Do trzydziestego roku \u017cycia oddawa\u0142
\nsi\u0119 marno\u015bciom \u015bwiata,<\/b> za\u015b najwi\u0119ksz\u0105 jego rozkosz\u0105 by\u0142y
\n\u0107wiczenia rycerskie z pr\u00f3\u017cnej \u017c\u0105dzy s\u0142awy. W czasie walk
\nhiszpa\u0144sko \u2013 francuskich znalaz\u0142 si\u0119 w obl\u0119\u017conej Pampelunie.
\nZraniony powa\u017cnie <\/b>przez
\nkul\u0119 armatni\u0105 w praw\u0105 nog\u0119, zosta\u0142 przewieziony do
\nrodzinnego zamku. By\u0142o to w roku 1521.<\/b> D\u0142ugie miesi\u0105ce
\nrekonwalescencji by\u0142y dla niego okresem \u0142aski i gruntownej
\nprzemiany.<\/b>\n<\/div>\n
\nDla
\nzaj\u0119cia czym\u015b d\u0142ugiego czasu bezczynno\u015bci, poprosi\u0142 o jak\u0105\u015b
\nlektur\u0119, najlepiej \u2013 powie\u015bci rycerskie. Jednak na zamku ich nie
\nby\u0142o. Podano mu
\nwi\u0119c ksi\u0105\u017ck\u0119: <\/b>\u201e<\/b>\u017bycie
\nJezusa\u201d<\/b>.<\/b>
\nGdy tylko wyzdrowia\u0142 \u2013 chocia\u017c na nog\u0119 kula\u0142 ca\u0142e \u017cycie \u2013
\nopu\u015bci\u0142 rodzinny zamek i uda\u0142 si\u0119 do pobliskiego sanktuarium
\nmaryjnego, Montserratu. Zdumionemu
\n<\/b>\u017cebrakowi
\nodda\u0142 sw\u00f3j kosztowny str\u00f3j rycerski. Przed cudownym wizerunkiem
\nMaryi z\u0142o\u017cy\u0142 swoj\u0105 bro\u0144.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nSt\u0105d
\nuda\u0142 si\u0119 do Manrezy, gdzie zamieszka\u0142 w celi, u\u017cyczonej mu przez
\ndominikan\u00f3w. I tu jednak wydawa\u0142o mu si\u0119, \u017ce ma za wiele wyg\u00f3d.
\nDlatego zamieszka\u0142 w jednej z licznych tam grot. Aby zd\u0142awi\u0107 w
\nsobie starego, pr\u00f3\u017cnego, ambitnego cz\u0142owieka,<\/b> nie goli\u0142 si\u0119
\nani nie strzyg\u0142, po\u015bci\u0142 codziennie i biczowa\u0142 si\u0119. Codziennie
\nbywa\u0142 u dominikan\u00f3w na Mszy \u015awi\u0119tej. Oddawa\u0142 si\u0119 modlitwie i
\nrozwa\u017caniu M\u0119ki Pa\u0144skiej.<\/b> Szatan dr\u0119czy\u0142 go gwa\u0142townymi
\npokusami a\u017c do my\u015bli o samob\u00f3jstwie.\n<\/div>\n
\nW
\ntakich zmaganiach powsta\u0142 szkic jego najwa\u017cniejszego
\ndzie\u0142a, <\/b>jakim
\ns\u0105
\n<\/b>\u201e<\/b>\u0106wiczenia
\nduchowne\u201d<\/b>.<\/b><\/i>
\n<\/b><\/i>Form\u0119
\nostateczn\u0105 otrzyma\u0142y one dopiero w 1540 roku. By\u0142y wi\u0119c owocem
\ndziewi\u0119tnastu lat przemy\u015ble\u0144 i kontemplacji.<\/b>
\nPragn\u0105c nawiedzenia Ziemi \u015awi\u0119tej i m\u0119cze\u0144stwa z r\u0105k Turk\u00f3w,
\nIgnacy zupe\u0142nie wyczerpany z si\u0142, przez Rzym i Wenecj\u0119, uda\u0142 si\u0119
\nw pielgrzymk\u0119. \u017by\u0142 z u\u017cebranych pieni\u0119dzy i czynionych po drodze
\nprzys\u0142ug. W 1523
\nroku, dotar\u0142 szcz\u0119\u015bliwie do celu. Chcia\u0142 tam pozosta\u0107 do ko\u0144ca
\n\u017cycia,<\/b> dopiero w
\nwyniku nalega\u0144 tamtejszego legata papieskiego wr\u00f3ci\u0142 do kraju. W
\ndrodze by\u0142 dwukrotnie wi\u0119ziony pod zarzutem szpiegostwa.\n<\/div>\n
\nPo
\nd\u0142ugiej podr\u00f3\u017cy powr\u00f3ci\u0142 do Barcelony, gdzie przez dwa lata
\nuczy\u0142 si\u0119 j\u0119zyka \u0142aci\u0144skiego.<\/b> Nie wstydzi\u0142 si\u0119 zasiada\u0107 w
\n\u0142awie szkolnej z dzie\u0107mi, chocia\u017c mia\u0142 ju\u017c w\u00f3wczas trzydzie\u015bci
\ncztery lata. Potem uda\u0142 si\u0119 do Alkala, by na tamtejszym
\nuniwersytecie studiowa\u0107 filozofi\u0119. Wolny czas po\u015bwi\u0119ca\u0142
\nnauczaniu prawd wiary prostych ludzi. Mieszka\u0142 w szpitalu i
\nutrzymywa\u0142 si\u0119 za pos\u0142ug\u0119 oddawan\u0105 chorym.<\/b>\n<\/div>\n
\nJego
\n\u017cebraczy str\u00f3j i niezwyk\u0142y tryb \u017cycia wzbudzi\u0142y u niekt\u00f3rych
\npodejrzenie, czy
\nprzypadkiem nie nale\u017cy on do sekty <\/b>\u201e<\/b>alumbrado\u201d,<\/b>
\n<\/b>kt\u00f3ra w tym czasie
\nniepokoi\u0142a w Hiszpanii w\u0142adze ko\u015bcielne. Zosta\u0142 nawet na jaki\u015b
\nczas uwi\u0119ziony przez \u015awi\u0119t\u0105 Inkwizycj\u0119, co potem jeszcze kilka
\nrazy si\u0119 powt\u00f3rzy\u0142o. Wszystkie te przykro\u015bci znosi\u0142 jednak z
\nrado\u015bci\u0105 \u2013 dla Jezusa.\n<\/div>\n
\nW
\nroku 1528 uda\u0142 si\u0119 do Pary\u017ca,<\/b> gdzie na tamtejszym
\nuniwersytecie zapozna\u0142 si\u0119 i zaprzyja\u017ani\u0142 z B\u0142ogos\u0142awionym
\nPiotrem Favrem i ze \u015awi\u0119tym Franciszkiem Ksawerym. Do ich tr\u00f3jki
\ndo\u0142\u0105czy\u0142o niebawem jeszcze kilku m\u0119\u017cczyzn. I to w\u0142a\u015bnie
\nwszyscy oni zebrali si\u0119 rankiem
\n15 sierpnia 1534 roku w kapliczce na zboczu wzg\u00f3rza Montmartre <\/b>i
\ntam w czasie Mszy \u015awi\u0119tej, odprawionej przez Piotra Favre’a, kt\u00f3ry
\nprzed miesi\u0105cem otrzyma\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie, z\u0142o\u017cyli
\n\u015bluby ub\u00f3stwa, czysto\u015bci oraz wierno\u015bci Ko\u015bcio\u0142owi, a zw\u0142aszcza
\nOjcu \u015awi\u0119temu. <\/b>W ten spos\u00f3b
\npowsta\u0142 nowy zakon, zwany Towarzystwem Jezusowym,
\n<\/b>potocznie za\u015b
\n\u2013<\/b> jezuitami.<\/b>\n<\/div>\n
\nJego
\ncz\u0142onkowie, zaraz po zawi\u0105zaniu nowej wsp\u00f3lnoty, chcieli uda\u0107
\nsi\u0119 do Ziemi \u015awi\u0119tej,<\/b> aby nawraca\u0107 niewiernych i z ich r\u0119ki
\nponie\u015b\u0107 \u015bmier\u0107 m\u0119cze\u0144sk\u0105. Do pielgrzymki jednak nie dosz\u0142o.
\nW\u00f3wczas udali si\u0119 do Rzymu, aby przedstawi\u0107 si\u0119 Papie\u017cowi i
\nodda\u0107 si\u0119 do jego dyspozycji. <\/b>Papie\u017c Pawe\u0142 III przyj\u0105\u0142 ich
\nuprzejmie i zach\u0119ci\u0142, by wszyscy przyj\u0119li \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie.
\nSta\u0142o si\u0119 to rzeczywi\u015bcie w 1536 roku. Potem oddali si\u0119 pos\u0142udze
\nchorych po szpitalach i nauczaniu prawd wiary w\u015br\u00f3d dzieci.\n<\/div>\n
\nNa
\npolecenie Papie\u017ca, Ignacy opracowa\u0142 k<\/b>onstytucje swego
\nZakonu. <\/b>Po wielu przeszkodach Rzym zatwierdzi\u0142 je w 1540 roku. W
\ntym czasie liczba cz\u0142onk\u00f3w Towarzystwa Jezusowego bardzo szybko
\nros\u0142a \u2013 i to w r\u00f3\u017cnych krajach! W roku 1541 zebra\u0142a si\u0119
\npierwsza kapitu\u0142a generalna. Prze\u0142o\u017conym generalnym jednog\u0142o\u015bnie
\nzosta\u0142 wybrany Ignacy. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\ntak ju\u017c do ko\u0144ca \u017cycia, przez szesna\u015bcie lat, by\u0142 on \u2013 je\u015bli
\ntak mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013 przykuty do swojego biurka <\/b>i
\nrzadko opuszcza\u0142 progi domu generalnego swego zakonu, by
\nby\u0107 zawsze do dyspozycji duchowych syn\u00f3w.<\/b> Owocem jego pracy
\njest zachowanych oko\u0142o siedmiu tysi\u0119cy list\u00f3w!<\/b><\/div>\n
\nN\u0119kany
\nr\u00f3\u017cnymi chorobami i dolegliwo\u015bciami, zmar\u0142
\nna r\u0119kach swoich wsp\u00f3\u0142braci,
\nw dniu 31 lipca 1556 roku.<\/b>
\nPozostawi\u0142 wiele m\u0105drych i g\u0142\u0119bokich dzie\u0142, zawieraj\u0105cych
\nniezwykle cenne pouczenia duchowe. Zach\u0119ca\u0142 w nich do praktykowania
\ncodziennej modlitwy my\u015blnej, wskazywa\u0142
\ntak\u017ce na liturgi\u0119 jako na \u017ar\u00f3d\u0142o \u017cycia duchowego. \u015awi\u0119tego
\nIgnacego z Loyoli kanonizowa\u0142
\nw 1623 roku Papie\u017c Grzegorz XV.<\/b>
\nJego relikwie spoczywaj\u0105 w rzymskim ko\u015bciele
\n\u201eDi
\nGesu\u201d.\n<\/div>\n
\nW\u015br\u00f3d
\nwielu dziedzin i spraw, kt\u00f3rym patronuje Ignacy, s\u0105 rekolekcje.<\/b>
\nWszelkiego rodzaju rekolekcje, ale tak szczeg\u00f3lnie \u2013 te prze\u017cywane
\nw g\u0142\u0119bokiej ciszy i skupieniu, w poszukiwaniu naj<\/b>pe\u0142niejszej<\/b>
\nwi\u0119zi z Bogiem.<\/b> Daje nam bowiem do r\u0105k dzisiejszy Patron owoc
\nwielu lat swoich przemy\u015ble\u0144 w postaci ksi\u0119gi,<\/b> b\u0119d\u0105cej
\nprzewodnikiem do prowadzenia duchowych \u0107wicze\u0144. \u015awi\u0119ty Autor
\ndzieli si\u0119 z nami tym, co sam prze\u017cy\u0142 i co sam odkry\u0142.\n<\/div>\n
\nJu\u017c
\nsamo jego do\u015b\u0107 burzliwe \u017cycie i zmienne koleje losu, jego najpierw
\npowolne, a nast\u0119pnie bardzo intensywne poszukiwanie sensu i celu
\n\u017cycia; jego radykalne zerwanie z bujn\u0105 i huczn\u0105 przesz\u0142o\u015bci\u0105,<\/b>
\naby wej\u015b\u0107 w osobisty kontakt z Bogiem \u2013 to wszystko ju\u017c samo w
\nsobie mo\u017ce by\u0107 bardzo ciekaw\u0105 lekcj\u0105 duchowo\u015bci i
\nchrze\u015bcija\u0144skiego \u017cycia.<\/b> A to, co sam zechcia\u0142 opisa\u0107 i nam
\npodarowa\u0107, stanowi pewn\u0105 g\u0142\u0119bi\u0119 i pewien dar szczeg\u00f3lny.\n<\/div>\n
\nI
\noto wydaje si\u0119, \u017ce dzisiaj coraz wi\u0119cej ludzi zg\u0142asza takie
\nzapotrzebowanie: zapotrzebowanie na cisz\u0119, na skupienie, na
\noderwanie si\u0119 od tego szale\u0144czego biegu, w jakim na co dzie\u0144 \u017cyj\u0105.<\/b>
\nCoraz wi\u0119ksz\u0105 popularno\u015bci\u0105 ciesz\u0105 si\u0119 proponowane przez
\nklasztory o surowej regule dni skupienia i zamkni\u0119cia w ich murach.
\nO dziwo, surowo\u015b\u0107 zasad takiego pobytu nie przera\u017ca, a wr\u0119cz
\nwielu inspiruje do podj\u0119cia naprawd\u0119 rzetelnej refleksji nad swoim
\n\u017cyciem<\/b> \u2013 a o to przecie\u017c chodzi.\n<\/div>\n
\nBo
\ntakie rekolekcje, takie wyciszenie, to prawdziwie \u015bwi\u0119ty i dobry
\nczas,<\/b> jaki chce nam podarowa\u0107 Pan\u2026 Warto skorzysta\u0107 z Bo\u017cej
\npropozycji i taki czas prze\u017cy\u0107. Z pewno\u015bci\u0105, b\u0119dzie to wspania\u0142\u0105
\nform\u0105 u\u015bwi\u0119cenia ca\u0142ego naszego \u017cycia \u2013 czasu, jaki nam Pan
\nda\u0142 na ziemi\u2026<\/div>\n
\nZastan\u00f3wmy
\nsi\u0119 w ciszy:<\/div>\n
\n\u2013 Jak
\nprze\u017cywam niedziele i \u015bwi\u0119ta nakazane: czy pami\u0119tam o Mszy
\n\u015awi\u0119tej i powstrzymaniu si\u0119 od prac niekoniecznych oraz robienia
\nzakup\u00f3w?<\/div>\n
\n\u2013 Kiedy
\nostatnio uczestniczy\u0142em w jakiej\u015b formie rekolekcyjnego skupienia \u2013
\nalbo kiedy zamierzam w nim uczestniczy\u0107?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nmam wewn\u0119trzne wra\u017cenie, \u017ce m\u00f3j czas jest czasem dobrym, \u015bwi\u0119tym
\ni owocnym, czy raczej pustym i zmarnowanym?<\/div>\n

<\/p>\n

\nTo
\ns\u0105 czasy \u015bwi\u0119te dla Pana, na kt\u00f3re b\u0119dziecie dokonywa\u0107 \u015bwi\u0119tego
\nzwo\u0142ania, aby sk\u0142ada\u0107 Panu ofiar\u0119!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiamy – wraz z Markiem – tym razem z Warszawy. Wczoraj wieczorem uczestniczyli\u015bmy w przemi\u0142ym spotkaniu Ekipy Radoryskiej, czyli trzech dostojnych Pa\u0144, kt\u00f3re onego czasu by\u0142y filarami KSM-u w Parafii Radory\u017c Ko\u015bcielny, a obecnie pracuj\u0105 w Warszawie i w wi\u0119kszo\u015bci tak\u017ce tu mieszkaj\u0105. Spotkanie zorganizowa\u0142a u siebie Monika, a uczestniczy\u0142y dwie Agnieszki z […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8316","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nTo s\u0105 czasy \u015bwi\u0119te dla Pana - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/31\/to-sa-czasy-swiete-dla-pana\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"To s\u0105 czasy \u015bwi\u0119te dla Pana - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiamy – wraz z Markiem – tym razem z Warszawy. Wczoraj wieczorem uczestniczyli\u015bmy w przemi\u0142ym spotkaniu Ekipy Radoryskiej, czyli trzech dostojnych Pa\u0144, kt\u00f3re onego czasu by\u0142y filarami KSM-u w Parafii Radory\u017c Ko\u015bcielny, a obecnie pracuj\u0105 w Warszawie i w wi\u0119kszo\u015bci tak\u017ce tu mieszkaj\u0105. Spotkanie zorganizowa\u0142a u siebie Monika, a uczestniczy\u0142y dwie Agnieszki z […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/31\/to-sa-czasy-swiete-dla-pana\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-07-31T02:33:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:39+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/31\/to-sa-czasy-swiete-dla-pana\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/31\/to-sa-czasy-swiete-dla-pana\/\",\"name\":\"To s\u0105 czasy \u015bwi\u0119te dla Pana - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-07-31T02:33:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:39+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/31\/to-sa-czasy-swiete-dla-pana\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/31\/to-sa-czasy-swiete-dla-pana\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/31\/to-sa-czasy-swiete-dla-pana\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"To s\u0105 czasy \u015bwi\u0119te dla Pana\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"To s\u0105 czasy \u015bwi\u0119te dla Pana - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/31\/to-sa-czasy-swiete-dla-pana\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"To s\u0105 czasy \u015bwi\u0119te dla Pana - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiamy – wraz z Markiem – tym razem z Warszawy. Wczoraj wieczorem uczestniczyli\u015bmy w przemi\u0142ym spotkaniu Ekipy Radoryskiej, czyli trzech dostojnych Pa\u0144, kt\u00f3re onego czasu by\u0142y filarami KSM-u w Parafii Radory\u017c Ko\u015bcielny, a obecnie pracuj\u0105 w Warszawie i w wi\u0119kszo\u015bci tak\u017ce tu mieszkaj\u0105. Spotkanie zorganizowa\u0142a u siebie Monika, a uczestniczy\u0142y dwie Agnieszki z […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/31\/to-sa-czasy-swiete-dla-pana\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-07-31T02:33:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:39+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/31\/to-sa-czasy-swiete-dla-pana\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/31\/to-sa-czasy-swiete-dla-pana\/","name":"To s\u0105 czasy \u015bwi\u0119te dla Pana - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-07-31T02:33:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:39+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/31\/to-sa-czasy-swiete-dla-pana\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/31\/to-sa-czasy-swiete-dla-pana\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/31\/to-sa-czasy-swiete-dla-pana\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"To s\u0105 czasy \u015bwi\u0119te dla Pana"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8316","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8316"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8316\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12209,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8316\/revisions\/12209"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8316"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8316"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8316"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}