{"id":8319,"date":"2015-07-28T04:05:00","date_gmt":"2015-07-28T02:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/28\/namiot-spotkania\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:39","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:39","slug":"namiot-spotkania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/28\/namiot-spotkania\/","title":{"rendered":"Namiot Spotkania"},"content":{"rendered":"
\nPozdrawiam! Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce!<\/div>\n
\n                            Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nWtorek
\n17 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Wj 33,7\u201311;34,5\u20139.28; Mt 13,36\u201343<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI WYJ\u015aCIA:<\/b><\/div>\n
\nMoj\u017cesz
\nwzi\u0105\u0142 namiot i rozbi\u0142 go za obozem, i nazwa\u0142 go Namiotem
\nSpotkania. A ktokolwiek chcia\u0142 si\u0119 zwr\u00f3ci\u0107 do Pana, szed\u0142 do
\nNamiotu Spotkania, kt\u00f3ry by\u0142 poza obozem.<\/b><\/div>\n
\nIle
\nza\u015b razy Moj\u017cesz szed\u0142 do namiotu, ca\u0142y lud stawa\u0142 przy wej\u015bciu
\ndo swych namiot\u00f3w i patrzy\u0142 na Moj\u017cesza, a\u017c wszed\u0142 do namiotu.
\nIle za\u015b razy Moj\u017cesz wszed\u0142 do namiotu, zst\u0119powa\u0142 s\u0142up ob\u0142oku
\ni stawa\u0142 u wej\u015bcia do namiotu, i wtedy Pan rozmawia\u0142 z Moj\u017ceszem.
\nCa\u0142y lud widzia\u0142, \u017ce s\u0142up ob\u0142oku stawa\u0142 u wej\u015bcia do namiotu.
\nCa\u0142y lud stawa\u0142 i ka\u017cdy oddawa\u0142 pok\u0142on u wej\u015bcia do swego
\nnamiotu. A Pan rozmawia\u0142 z Moj\u017ceszem twarz\u0105 w twarz, jak si\u0119
\nrozmawia z przyjacielem. Potem wraca\u0142 Moj\u017cesz do obozu, s\u0142uga za\u015b
\njego, m\u0142odzieniec Jozue, syn Nuna, nie oddala\u0142 si\u0119 z wn\u0119trza
\nnamiotu.<\/b><\/div>\n
\nA
\nPan zst\u0105pi\u0142 w ob\u0142oku i Moj\u017cesz zatrzyma\u0142 si\u0119 ko\u0142o Niego, i
\nwypowiedzia\u0142 imi\u0119 Pana. Przyszed\u0142 Pan przed jego oczyma, i wo\u0142a\u0142:
\n\u201ePan, Pan, B\u00f3g mi\u0142osierny i lito\u015bciwy, cierpliwy, bogaty w \u0142ask\u0119
\ni wierno\u015b\u0107, zachowuj\u0105cy sw\u0105 \u0142ask\u0119 w tysi\u0105czne pokolenia,
\nprzebaczaj\u0105cy niegodziwo\u015b\u0107, niewierno\u015b\u0107, grzech, lecz nie
\npozostawiaj\u0105cy bez ukarania go, ale zsy\u0142aj\u0105cy kary za niegodziwo\u015b\u0107
\nojc\u00f3w na syn\u00f3w i wnuk\u00f3w a\u017c do trzeciego i czwartego pokolenia\u201d.
\nI natychmiast sk\u0142oni\u0142 si\u0119 Moj\u017cesz a\u017c do ziemi i odda\u0142 pok\u0142on,
\nm\u00f3wi\u0105c: \u201eJe\u015bli \u0142askaw jeste\u015b dla mnie, Panie, niech p\u00f3jdzie
\nPan w po\u015brodku nas. Jest to wprawdzie lud o twardym karku, ale
\nprzebaczysz winy nasze i grzechy nasze i uczynisz nas swoim
\ndziedzictwem\u201d.<\/b><\/div>\n
\nI
\nby\u0142 tam Moj\u017cesz u Pana czterdzie\u015bci dni i czterdzie\u015bci nocy, nie
\njad\u0142 chleba i nie pi\u0142 wody. I napisa\u0142 na tablicach s\u0142owa
\nprzymierza \u2013 Dziesi\u0119\u0107 S\u0142\u00f3w.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\nMATEUSZA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nodprawi\u0142 t\u0142umy i wr\u00f3ci\u0142 do domu. Tam przyst\u0105pili do Niego
\nuczniowie i prosili Go: \u201eWyja\u015bnij nam przypowie\u015b\u0107 o chwa\u015bcie\u201d.
\nOn odpowiedzia\u0142:<\/b><\/div>\n
\n\u201eTym,
\nkt\u00f3ry sieje dobre nasienie, jest Syn Cz\u0142owieczy. Rol\u0105 jest \u015bwiat,
\ndobrym nasieniem s\u0105 synowie kr\u00f3lestwa, chwastem za\u015b synowie Z\u0142ego.
\nNieprzyjacielem, kt\u00f3ry posia\u0142 chwast, jest diabe\u0142; \u017cniwem jest
\nkoniec \u015bwiata, a \u017ce\u0144cami s\u0105 anio\u0142owie. <\/b>\n<\/div>\n
\nJak
\nwi\u0119c zbiera si\u0119 chwast i spala ogniem, tak b\u0119dzie przy ko\u0144cu
\n\u015bwiata. Syn Cz\u0142owieczy po\u015ble anio\u0142\u00f3w swoich: ci zbior\u0105 z Jego
\nkr\u00f3lestwa wszystkie zgorszenia i tych, kt\u00f3rzy dopuszczaj\u0105 si\u0119
\nnieprawo\u015bci, i wrzuc\u0105 ich w piec rozpalony; tam b\u0119dzie p\u0142acz i
\nzgrzytanie z\u0119b\u00f3w. Wtedy sprawiedliwi ja\u015bnie\u0107 b\u0119d\u0105 jak s\u0142o\u0144ce
\nw kr\u00f3lestwie Ojca swego. <\/b>\n<\/div>\n
\nKto
\nma uszy, niechaj s\u0142ucha\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nMoj\u017cesz
\nby\u0142 wyj\u0105tkowym cz\u0142owiekiem. Wyj\u0105tkowym \u2013 ze wzgl\u0119du na
\nrol\u0119,<\/b> jaka mu przypad\u0142a w historii zbawienia, jeszcze bardziej
\nze wzgl\u0119du na to, jak t\u0119 rol\u0119 spe\u0142nia\u0142,<\/b> a jeszcze
\nbardziej dlatego, \u017ce by\u0142 prawdziwym przyjacielem Boga<\/b>. O tej
\nprzyja\u017ani wiedzia\u0142 ca\u0142y lud, bo jej znaki dokonywa\u0142y si\u0119 na jego
\noczach.\n<\/div>\n
\nS\u0142yszeli\u015bmy
\ndzisiaj: Ile
\nza\u015b razy Moj\u017cesz szed\u0142 do namiotu, ca\u0142y lud stawa\u0142 przy wej\u015bciu
\ndo swych namiot\u00f3w i patrzy\u0142 na Moj\u017cesza, a\u017c wszed\u0142 do namiotu.
\nIle za\u015b razy Moj\u017cesz wszed\u0142 do namiotu, zst\u0119powa\u0142 s\u0142up ob\u0142oku
\ni stawa\u0142 u wej\u015bcia do namiotu, i wtedy Pan rozmawia\u0142 z Moj\u017ceszem.
\nCa\u0142y lud widzia\u0142, \u017ce s\u0142up ob\u0142oku stawa\u0142 u wej\u015bcia do namiotu.
\nCa\u0142y lud stawa\u0142 i ka\u017cdy oddawa\u0142 pok\u0142on u wej\u015bcia do swego
\nnamiotu. A Pan rozmawia\u0142 z Moj\u017ceszem twarz\u0105 w twarz, jak si\u0119
\nrozmawia z przyjacielem.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nJednak
\nnie tylko w Namiocie
\nSpotkania
\nMo\u017cesz rozmawia\u0142 z Bogiem, ale
\ntak\u017ce na g\u00f3rze, gdzie
\nPan przeszed\u0142 przed nim w ob\u0142oku i da\u0142
\nmu si\u0119 zobaczy\u0107<\/b>
\n\u2013 chocia\u017c zapewne nie w ca\u0142ym swoim majestacie i pi\u0119knie, bo
\ntego \u017caden cz\u0142owiek na ziemi nie by\u0142 i nie jest w stanie prze\u017cy\u0107.
\nTakie widzenie b\u0119dzie mo\u017cliwe dopiero w
\nszcz\u0119\u015bliwej wieczno\u015bci, <\/b>o
\nczym zreszt\u0105 m\u00f3wi dzisiaj sam Jezus w Ewangelii, w s\u0142owach: Wtedy
\nsprawiedliwi ja\u015bnie\u0107 b\u0119d\u0105 jak s\u0142o\u0144ce w kr\u00f3lestwie Ojca swego.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nJak
\nprzeczytamy w innych miejscach Pisma \u015awi\u0119tego, sprawiedliwi dlatego
\nb\u0119d\u0105 tak w\u0142a\u015bnie ja\u015bnie\u0107, bo ujrz\u0105
\nblask samego<\/b>
\nBoga<\/b>
\ni stan\u0105 si\u0119 do Niego podobni. To si\u0119 dokona w wieczno\u015bci, gdzie
\nprzyja\u017a\u0144
\ncz\u0142owieka z Bogiem<\/b>
\nb\u0119dzie ju\u017c na wieki trwa\u0142a i nic jej nie b\u0119dzie zagra\u017ca\u0142o.
\nNatomiast na ziemi \u2013 niestety \u2013 jest ona nara\u017cona na r\u00f3\u017cne
\npr\u00f3by. Jezus m\u00f3wi o tym w swej ewangelicznej przypowie\u015bci,
\nostrzegaj\u0105c
\nprzed nieprzyjacielem, <\/b>kt\u00f3ry
\nsieje chwast pomi\u0119dzy zbo\u017ce.\n<\/div>\n
\nA
\nMoj\u017cesz, przyjaciel Boga, wstawia si\u0119 za swoim ludem \u2013 po raz
\nkt\u00f3ry\u015b z rz\u0119du \u2013 bo wie, \u017ce jego
\nnar\u00f3d na
\nci\u0119\u017ck\u0105 pr\u00f3b\u0119 wystawia przyja\u017a\u0144 Boga.<\/b>
\nB\u00f3g bowiem stale
\njest
\ni zawsze chce by\u0107 przyjacielem cz\u0142owieka. I
\ndlatego
\nw obozie pojawi\u0142 si\u0119 Namiot Spotkania, aby ktokolwiek
\nchcia\u0142 si\u0119 zwr\u00f3ci\u0107 do Pana, <\/b><\/i>m\u00f3g\u0142
\nsi\u0119 do niego uda\u0107. I dlatego B\u00f3g rozmawia\u0142 z Moj\u017ceszem i
\nwys\u0142uchiwa\u0142 jego pr\u00f3\u015bb
\no kolejn<\/b>e<\/b>
\nszans<\/b>e<\/b>
\ndla zbuntowanego ludu. I dlatego da\u0142 B\u00f3g Moj\u017ceszowi \u2013 po raz
\nkolejny \u2013 Dziesi\u0119\u0107
\nS\u0142\u00f3w,<\/b>
\naby jasno i konkretnie wskazywa\u0142y ludziom drog\u0119 do tego, by i oni
\nmogli by\u0107 Bo\u017cymi przyjaci\u00f3\u0142mi.\n<\/div>\n
\nA
\njednak \u2013 jak si\u0119 okazywa\u0142o w\u00f3wczas, i okazuje si\u0119 dzisiaj \u2013
\nnie
\nwszyscy ludzie chc\u0105<\/b>
\ntej przyja\u017ani. Niestety, wydaje si\u0119, \u017ce ci\u0105gle spe\u0142nia si\u0119 ta
\njak\u017ce przykra zapowied\u017a Jezusa: Jak
\nwi\u0119c zbiera si\u0119 chwast i spala ogniem, tak b\u0119dzie przy ko\u0144cu
\n\u015bwiata. Syn Cz\u0142owieczy po\u015ble anio\u0142\u00f3w swoich: ci zbior\u0105 z Jego
\nkr\u00f3lestwa wszystkie zgorszenia i tych, kt\u00f3rzy dopuszczaj\u0105 si\u0119
\nnieprawo\u015bci, i wrzuc\u0105 ich w piec rozpalony; tam b\u0119dzie p\u0142acz i
\nzgrzytanie z\u0119b\u00f3w<\/b><\/i>.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nNie
\nwiemy, co prawda, na kim si\u0119 ona do tej pory spe\u0142ni\u0142a. O
\nile bowiem w
\nakcie kanonizacji lub beatyfikacji<\/b>
\nstwierdza si\u0119 z
\nca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105,
\n\u017ce dana osoba cieszy si\u0119 przebywaniem w Bo\u017cej obecno\u015bci, o tyle
\nnie
\nma aktu przeciwnego,<\/b>
\npolegaj\u0105cego na publicznym og\u0142oszeniu czyjego\u015b pot\u0119pienia. I
\ndobrze, \u017ce go nie ma! Bo
\npo c\u00f3\u017c mia\u0142by by\u0107? Czemu mia\u0142by s\u0142u\u017cy\u0107? <\/b>\n<\/div>\n
\nDlatego
\nnigdy o nikim nie mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce na pewno znalaz\u0142 si\u0119 w
\npiekle. T\u0119 spraw\u0119 w ca\u0142o\u015bci zostawiamy Bogu. Przecie\u017c ka\u017cdy ma
\nszans\u0119 nawet
\nostatnim drgnieniem serca,<\/b>
\nostatnim aktem umys\u0142u, zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do Boga i
\nuratowa\u0107 sw\u0105 wieczno\u015b\u0107.<\/b>
\nDlatego nie wolno nam przes\u0105dza\u0107, \u017ce kto\u015b na pewno zosta\u0142
\npot\u0119piony.<\/div>\n
\nMamy
\nnatomiast us\u0142ysze\u0107 wyra\u017anie s\u0142owa, jakimi Jezus dzisiaj ostrzega
\nprzed takim w\u0142a\u015bnie <\/b>dramatycznym<\/b>
\nrozstrzygni\u0119ciem.<\/b>
\nA najlepiej, gdyby\u015bmy zrobili wszystko, co w naszej mocy, aby nie
\ntyle unika\u0107 piek\u0142a i ratowa\u0107 si\u0119 przed piek\u0142em, co zacie\u015bnia\u0107
\nprzyja\u017a\u0144 z Bogiem! Czyli
\n\u2013 aby nie
\nze strachu<\/b>
\nprzed kar\u0105, ale z
\nprawdziwej mi\u0142o\u015bci i przyja\u017ani<\/b>
\nby\u0107 jedno z Bogiem. C\u00f3\u017c bowiem stoi na przeszkodzie tej przyja\u017ani?
\nDlaczeg\u00f3\u017c by od niej ucieka\u0107? Co si\u0119 na niej traci? A mo\u017ce
\njednak o wiele wi\u0119cej mo\u017cna zyska\u0107?<\/div>\n
\nWarto
\nzaprzyja\u017ani\u0107 si\u0119 z Bogiem. Tak\u017ce \u2013 poprzez cz\u0119ste
\nprzebywanie w Namiocie Spotkania\u2026 <\/b>\n<\/div>\n
\nPomy\u015blmy:<\/div>\n
\n\u2013
\nCo
\njest dla mnie moim osobistym Namiotem Spotkania z Panem \u2013 czy jest
\nnim moja parafialna \u015bwi\u0105tynia?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\ntworz\u0119 sw\u00f3j domowy Namiot Spotkania, kiedy zamykam si\u0119 w swoim
\npokoju i zaczynam si\u0119 modli\u0107?<\/div>\n
\n\u2013
\nA
\nczy taki Namiot Spotkania istnieje w moim sercu?<\/div>\n

<\/p>\n

\nJe\u015bli
\n\u0142askaw jeste\u015b dla mnie, Panie, niech p\u00f3jdzie Pan w po\u015brodku nas.
\nJest to wprawdzie lud o twardym karku, ale przebaczysz winy nasze i
\ngrzechy nasze i uczynisz nas swoim dziedzictwem\u2026 <\/b><\/i>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pozdrawiam! Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce!                             Gaudium et spes!  Ks. Jacek Wtorek 17 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, do czyta\u0144: Wj 33,7\u201311;34,5\u20139.28; Mt 13,36\u201343 CZYTANIE Z KSI\u0118GI WYJ\u015aCIA: Moj\u017cesz wzi\u0105\u0142 namiot i rozbi\u0142 go za obozem, i nazwa\u0142 go Namiotem Spotkania. A ktokolwiek chcia\u0142 si\u0119 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8319","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nNamiot Spotkania - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/28\/namiot-spotkania\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Namiot Spotkania - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Pozdrawiam! Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce!                             Gaudium et spes!  Ks. Jacek Wtorek 17 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, do czyta\u0144: Wj 33,7\u201311;34,5\u20139.28; Mt 13,36\u201343 CZYTANIE Z KSI\u0118GI WYJ\u015aCIA: Moj\u017cesz wzi\u0105\u0142 namiot i rozbi\u0142 go za obozem, i nazwa\u0142 go Namiotem Spotkania. A ktokolwiek chcia\u0142 si\u0119 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/28\/namiot-spotkania\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-07-28T02:05:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:39+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/28\/namiot-spotkania\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/28\/namiot-spotkania\/\",\"name\":\"Namiot Spotkania - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-07-28T02:05:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:39+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/28\/namiot-spotkania\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/28\/namiot-spotkania\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/28\/namiot-spotkania\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Namiot Spotkania\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Namiot Spotkania - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/28\/namiot-spotkania\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Namiot Spotkania - Gaudium Et Spes","og_description":"Pozdrawiam! Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce!                             Gaudium et spes!  Ks. Jacek Wtorek 17 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, do czyta\u0144: Wj 33,7\u201311;34,5\u20139.28; Mt 13,36\u201343 CZYTANIE Z KSI\u0118GI WYJ\u015aCIA: Moj\u017cesz wzi\u0105\u0142 namiot i rozbi\u0142 go za obozem, i nazwa\u0142 go Namiotem Spotkania. A ktokolwiek chcia\u0142 si\u0119 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/28\/namiot-spotkania\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-07-28T02:05:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:39+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/28\/namiot-spotkania\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/28\/namiot-spotkania\/","name":"Namiot Spotkania - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-07-28T02:05:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:39+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/28\/namiot-spotkania\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/28\/namiot-spotkania\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/28\/namiot-spotkania\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Namiot Spotkania"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8319","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8319"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8319\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12206,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8319\/revisions\/12206"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8319"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8319"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8319"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}