{"id":8321,"date":"2015-07-26T04:59:00","date_gmt":"2015-07-26T02:59:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/26\/skad-wezmiemy-chleba\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:39","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:39","slug":"skad-wezmiemy-chleba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/26\/skad-wezmiemy-chleba\/","title":{"rendered":"Sk\u0105d we\u017amiemy chleba?…"},"content":{"rendered":"
\nNiech
\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj prze\u017cywamy w
\nliturgii 17 Niedziel\u0119 zwyk\u0142\u0105 w ci\u0105gu roku, dlatego nie ma
\nwspomnienia \u015awi\u0119tych Joachima i Anny, Rodzic\u00f3w Naj\u015bwi\u0119tszej
\nMaryi Panny, a Dziadk\u00f3w Pana Jezusa. Wspomnienia liturgicznego nie
\nma, ale s\u0105 imieniny.\n<\/div>\n
\nI
\nto w\u0142a\u015bnie z okazji imienin, przesy\u0142am najlepsze \u017cyczenia mojej
\nSiostrze, Annie Nied\u017awiedzkiej, dla kt\u00f3rej modl\u0119 si\u0119 o
\ncierpliwo\u015b\u0107 i sta\u0142\u0105 pogod\u0119 ducha, ale te\u017c pomys\u0142owo\u015b\u0107 i
\nzaradno\u015b\u0107 przy kszta\u0142towaniu codzienno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144skiej,
\nrodzinnej i wsp\u00f3lnotowej.<\/b><\/div>\n
\n\u017b<\/b>yczliwo\u015bci\u0105
\ni modlitw\u0105 ogarniam tak\u017ce Ann\u0119 Oleszczuk \u2013 \u017bon\u0119 mojego Wujka
\nMirka; Ann\u0119 Ko\u0142odziejczuk \u2013 moj\u0105 Kole\u017cank\u0119 i Fryzjerk\u0119; Ann\u0119
\nW\u0142odarczyk \u2013 moj\u0105 Kole\u017cank\u0119, z kt\u00f3r\u0105 wsp\u00f3\u0142pracowali\u015bmy w
\nLiceum w \u017belechowie, Nauczycielk\u0119 j\u0119zyka polskiego; Siostr\u0119 Ann\u0119
\nMarat \u2013 Dyrektork\u0119 Przedszkola w T\u0142uszczu; Siostr\u0119 Ann\u0119
\nNowakowsk\u0105 \u2013 z kt\u00f3r\u0105 razem uczyli\u015bmy w T\u0142uszczu, a kt\u00f3ra
\nobecnie przygotowuje si\u0119 do pracy misyjnej; <\/b>Doktor Ann\u0119
\nDr\u00f3\u017cd\u017c z Celestynowa \u2013 kt\u00f3rej pacjentem by\u0142em w swoim czasie;
\n<\/b>Ann\u0119 Strze\u017cysz \u2013 Gospodyni\u0119 na Plebanii w Celestynowie;
\n<\/b>Doktor Ann\u0119 S\u0142owikowsk\u0105 z Wydzia\u0142u Prawa na KUL oraz nasze
\nprzemi\u0142e Anny z Blogowej Rodzinki (<\/b>bardzo bym chcia\u0142 napisa\u0107
\no ka\u017cdej z osobna, ale przyda\u0142yby si\u0119 jakie\u015b dane
\nidentyfikuj\u0105ce). Wszystkim Drogim<\/b> Solenizantkom \u017cycz\u0119 \u2013 i
\no to si\u0119 modl\u0119 \u2013 aby by\u0142y tak blisko Jezusa, jak Ich Patronka.<\/b><\/div>\n
\nA
\nna g\u0142\u0119bokie i religijne prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego \u2013 niech
\nWas b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty.
\nAmen<\/b><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n17
\nNiedziela zwyk\u0142a, B,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 2 Krl 4,42\u201344; Ef 4,1\u20136; J 6,1\u201315<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DRUGIEJ KSI\u0118GI KR\u00d3LEWSKIEJ:<\/b><\/div>\n
\nPewien
\ncz\u0142owiek przyszed\u0142 z Baal\u2013Szalisza, przynosz\u0105c m\u0119\u017cowi Bo\u017cemu,
\nElizeuszowi, chleb z pierwocin, dwadzie\u015bcia chleb\u00f3w j\u0119czmiennych i
\n\u015bwie\u017cego zbo\u017ca w worku. On za\u015b rozkaza\u0142: \u201ePodaj ludziom i
\nniech jedz\u0105\u201d. Lecz s\u0142uga jego odrzek\u0142: \u201eJak\u017ce to rozdziel\u0119
\nmi\u0119dzy stu ludzi?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\non odpowiedzia\u0142: \u201ePodaj ludziom i niech jedz\u0105, bo tak m\u00f3wi Pan:
\nNasyc\u0105 si\u0119 i pozostawi\u0105 resztki\u201d. Po\u0142o\u017cy\u0142 wi\u0119c to przed
\nnimi, a ci jedli i pozostawili resztki, wed\u0142ug s\u0142owa Pa\u0144skiego.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aW. PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO EFEZJAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nZach\u0119cam was ja, wi\u0119zie\u0144 w Panu, aby\u015bcie post\u0119powali w spos\u00f3b
\ngodny powo\u0142ania, jakim zostali\u015bcie wezwani, z ca\u0142\u0105 pokor\u0105 i
\ncicho\u015bci\u0105, z cierpliwo\u015bci\u0105, znosz\u0105c siebie nawzajem w mi\u0142o\u015bci.
\nUsi\u0142ujcie zachowa\u0107 jedno\u015b\u0107 Ducha dzi\u0119ki wi\u0119zi, jak\u0105 jest
\npok\u00f3j. <\/b>\n<\/div>\n
\nJedno
\njest Cia\u0142o i jeden Duch, bo te\u017c zostali\u015bcie wezwani w jednej
\nnadziei, jak\u0105 daje wasze powo\u0142anie. Jeden jest Pan, jedna wiara,
\njeden chrzest. Jeden jest B\u00f3g i Ojciec wszystkich, kt\u00f3ry jest i
\ndzia\u0142a ponad wszystkimi, przez wszystkich i we wszystkich.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nuda\u0142 si\u0119 za Jezioro Galilejskie, czyli Tyberiadzkie. Szed\u0142 za Nim
\nwielki t\u0142um, bo widziano znaki, jakie czyni\u0142 na tych, kt\u00f3rzy
\nchorowali. Jezus wszed\u0142 na wzg\u00f3rze i usiad\u0142 tam ze swoimi
\nuczniami. A zbli\u017ca\u0142o si\u0119 \u015bwi\u0119to \u017cydowskie, Pascha. <\/b>\n<\/div>\n
\nKiedy
\nwi\u0119c Jezus podni\u00f3s\u0142 oczy i ujrza\u0142, \u017ce liczne t\u0142umy schodz\u0105 si\u0119
\ndo Niego, rzek\u0142 do Filipa: \u201eSk\u0105d kupimy chleba, aby oni si\u0119
\nposilili?\u201d A m\u00f3wi\u0142 to wystawiaj\u0105c go na pr\u00f3b\u0119. Wiedzia\u0142
\nbowiem, co mia\u0142 czyni\u0107.<\/b><\/div>\n
\nOdpowiedzia\u0142
\nmu Filip: \u201eZa dwie\u015bcie denar\u00f3w nie wystarczy chleba, aby ka\u017cdy z
\nnich m\u00f3g\u0142 cho\u0107 troch\u0119 otrzyma\u0107\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nJeden
\nz uczni\u00f3w Jego, Andrzej, brat Szymona Piotra, rzek\u0142 do Niego: \u201eJest
\ntu jeden ch\u0142opiec, kt\u00f3ry ma pi\u0119\u0107 chleb\u00f3w j\u0119czmiennych i dwie
\nryby lecz c\u00f3\u017c to jest dla tak wielu?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\nzatem rzek\u0142: \u201eKa\u017ccie ludziom usi\u0105\u015b\u0107\u201d. A w miejscu tym by\u0142o
\nwiele trawy. Usiedli wi\u0119c m\u0119\u017cczy\u017ani, a liczba ich dochodzi\u0142a do
\npi\u0119ciu tysi\u0119cy.<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nwi\u0119c wzi\u0105\u0142 chleby i odm\u00f3wiwszy dzi\u0119kczynienie, rozda\u0142
\nsiedz\u0105cym; podobnie uczyni\u0142 i z rybami rozdaj\u0105c tyle, ile kto
\nchcia\u0142. A gdy si\u0119 nasycili, rzek\u0142 do uczni\u00f3w: \u201eZbierzcie
\npozosta\u0142e u\u0142omki, aby nic nie zgin\u0119\u0142o\u201d. Zebrali wi\u0119c i
\nu\u0142omkami z pi\u0119ciu chleb\u00f3w j\u0119czmiennych, kt\u00f3re zosta\u0142y po
\nspo\u017cywaj\u0105cych, nape\u0142nili dwana\u015bcie kosz\u00f3w. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nkiedy ci ludzie spostrzegli, jaki cud uczyni\u0142 Jezus, m\u00f3wili: \u201eTen
\nprawdziwie jest prorokiem, kt\u00f3ry mia\u0142 przyj\u015b\u0107 na \u015bwiat\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nwi\u0119c Jezus pozna\u0142, \u017ce mieli przyj\u015b\u0107 i porwa\u0107 Go, aby Go obwo\u0142a\u0107
\nkr\u00f3lem, sam usun\u0105\u0142 si\u0119 zn\u00f3w na g\u00f3r\u0119.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nMi\u0142osierdzie
\nBoga wzgl\u0119dem cz\u0142owieka polega na tym, \u017ce ogarnia wszystkie
\nludzkie sprawy,<\/b> tak\u017ce ta najbardziej przyziemne i oczywiste, jak
\nchocia\u017cby potrzeba pokarmu, jak brak chleba.<\/b>\n<\/div>\n
\nPewien
\ncz\u0142owiek z Baal \u2013 Szalisza, przyni\u00f3s\u0142 m\u0119\u017cowi Bo\u017cemu,
\nElizeuszowi, chleb z pierwocin, dwadzie\u015bcia chleb\u00f3w j\u0119czmiennych i
\n\u015bwie\u017cego zbo\u017ca w worku. Ale
\nElizeusz nie spo\u017cy\u0142 sam <\/b>tego
\nchleba, kaza\u0142 natomiast rozda\u0107 to ludziom, rozda\u0107 to
\ng\u0142odnym, <\/b>kt\u00f3rzy byli w
\nokolicy. Nie bardzo wiedzia\u0142 prosty s\u0142uga Proroka, jak
\nspe\u0142ni\u0107 jego polecenie. Przecie\u017c chleb\u00f3w by\u0142o o wiele za ma\u0142o
\nw stosunku do potrzeb!<\/b> A jednak, okaza\u0142o si\u0119, \u017ce wszyscy
\nnajedli si\u0119 do syta i jeszcze pozostawili resztki.\n<\/div>\n
\nTrudno
\ns\u0105dzi\u0107, i\u017c sta\u0142o si\u0119 to dzi\u0119ki osobistej pobo\u017cno\u015bci
\nElizeusza,<\/b> chocia\u017c niew\u0105tpliwie B\u00f3g pos\u0142u\u017cy\u0142 si\u0119 nim jako
\nnarz\u0119dziem, jako wykonawc\u0105 swoich zamiar\u00f3w. Ale na pewno to sam
\nB\u00f3g w ten spos\u00f3b wyrazi\u0142 swoj\u0105 trosk\u0119 o cz\u0142owieka.\n<\/div>\n
\n        Analogiczn\u0105
\nsytuacj\u0119 przedstawia dzisiejsza Ewangelia. Jezus widz\u0105c, \u017ce t\u0142umy
\nzewsz\u0105d schodz\u0105 si\u0119 do Niego, postanowi\u0142 da\u0107 im co\u015b do
\nzjedzenia.<\/b> I \u2013 podobnie jak ucze\u0144 Elizeusza \u2013 uczniowie
\n<\/b>Jezusa tak\u017ce nie
\nwiedz<\/b>ieli<\/b>, jak wybrn\u0105\u0107 z sytuacji? Czego oczekuje
\nJezus? Co zamierza?<\/b> Jak chce nakarmi\u0107 pi\u0119\u0107 tysi\u0119cy ludzi?\n<\/div>\n
\nJezus
\nod pocz\u0105tku wiedzia\u0142, co mia\u0142 czyni\u0107. Za chwil\u0119 zdumionym oczom
\njego uczni\u00f3w ukaza\u0142o si\u0119 niezwyk\u0142e zjawisko: chleb, kt\u00f3ry
\nJezus im podawa\u0142, z<\/b>acz\u0105\u0142<\/b> si\u0119 rozmna\u017ca\u0107 \u2013 i by\u0142o
\ngo coraz wi\u0119cej!<\/b> Ka\u017cdy z siedz\u0105cych dostawa\u0142 tyle, ile chcia\u0142
\ni wszyscy najedli si\u0119 do syta. A na pocz\u0105tku by\u0142o tylko pi\u0119\u0107
\nchleb\u00f3w j\u0119czmiennych i dwie ryby.<\/b>\n<\/div>\n
\nAnalizuj\u0105cy
\nten fragment Ewangelii \u015awi\u0119tego Jana podkre\u015blaj\u0105, \u017ce jest to
\nzapowied\u017a Eucharystii.<\/b> To prawda, bo przecie\u017c podobny cud
\nrozmno\u017cenia chleba dokonuje si\u0119 w czasie ka\u017cdej Mszy \u015awi\u0119tej.
\nEucharystia jest Chlebem,
\nkt\u00f3ry do syta nape\u0142nia dusz\u0119 cz\u0142owieka i zapewnia jej \u017cycie.<\/b>
\nDusza ludzka bez tego Pokarmu staje si\u0119 bardzo uboga \u2013 niekt\u00f3rzy
\nnawet m\u00f3wi\u0105, \u017ce obumiera\u2026<\/div>\n
\n      Ale my mo\u017ce dzisiaj zatrzymajmy si\u0119 nad sensem dos\u0142ownym tego
\nwydarzenia, jak r\u00f3wnie\u017c tego, o kt\u00f3rym powiedzia\u0142o nam pierwsze
\nczytanie. W jednym i drugim przypadku B\u00f3g okaza\u0142 swoj\u0105 lito\u015b\u0107
\nnad cz\u0142owiekiem. <\/b>Pom\u00f3g\u0142 mu zaspokoi\u0107 g\u0142\u00f3d \u2013 jego jedn\u0105 z
\nnajbardziej podstawowych potrzeb. Pokaza\u0142, \u017ce interesuje si\u0119 nie
\ntylko zbawieniem cz\u0142owieka, <\/b>a
\nwi\u0119c celem nadrz\u0119dnym, ale i tymi prozaicznymi <\/b>\u2013
\nrzekliby\u015bmy \u2013 problemami. <\/b>\n<\/div>\n
\n     Ta
\npostawa Boga ka\u017ce nam wyci\u0105gn\u0105\u0107 wnioski dotycz\u0105ce naszego zatroskania o
\ninnych. Jak zwyk\u0142 mawia\u0107 Ksi\u0105dz Doktor Ryszard Federczyk, Ojciec
\nDuchowny jednej z Diecezji na Ukrainie \u2013 ka\u017cdy z nas<\/b> jest
\nza kogo\u015b odpowiedzialny! Chocia\u017cby za jedn\u0105 osob\u0119, ale jednak
\njest!<\/b> S\u0105 jednak mi\u0119dzy nami tacy, kt\u00f3rzy s\u0105 odpowiedzialni za
\nwi\u0119ksz\u0105 liczb\u0119 os\u00f3b. Ta odpowiedzialno\u015b\u0107 cz\u0119sto wynika z
\nich powo\u0142ania<\/b> \u2013 rodzicielskiego, nauczycielskiego,
\nkap\u0142a\u0144skiego. Ta odpowiedzialno\u015b\u0107 mo\u017ce jednak tak\u017ce wynika\u0107 z
\nurz\u0119du, jaki kto\u015b piastuje.<\/b>\n<\/div>\n
\nOdpowiedzialno\u015b\u0107
\ncz\u0142owieka za drugiego cz\u0142owieka obejmuje serdeczn\u0105 trosk\u0119 o jego
\ndobro, o jego autentyczne dobro.<\/b> Chleb powszedni, kt\u00f3ry
\nElizeusz, a potem Jezus rozmno\u017cy\u0142, symbolizuje
\nzaspokojenie nie tylko g\u0142odu, ale tak\u017ce najbardziej
\npodstawowych potrzeb cz\u0142owieka. <\/b>Chleb, jako pokarm najbardziej
\nszlachetny i czcigodny, symbolizuje wielko\u015b\u0107 i godno\u015b\u0107 cz\u0142owieka,
\nkt\u00f3ry go najpierw wytwarza, a potem spo\u017cywa. Jest on symbolem
\nludzkiej pracy.<\/b>\n<\/div>\n
\nNajwyra\u017aniej
\nwidzimy to w\u00f3wczas, gdy przynosimy chleb na do\u017cynki. R\u00f3wnie\u017c w
\nczasie Mszy \u015awi\u0119tej przedstawiamy chleb jako owoc Bo\u017cego
\nb\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa i ludzkiej pracy. <\/b>Ale chleb jest tak\u017ce
\nsymbolem wszystkiego, co ludzkie; wszystkiego, co od cz\u0142owieka
\npochodzi, czasami jest r\u00f3wnie\u017c
\nsymbolem ludzkich prze\u017cy\u0107, porusze\u0144 <\/b>cz\u0142owieczego<\/b>
\nserca.<\/b> Jest wreszcie symbolem Bo\u017cej przychylno\u015bci,
\nb\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa i dostatku. Na temat symboliki chleba \u2013 na
\nprzyk\u0142ad w Biblii \u2013 powsta\u0142y ju\u017c rozliczne opracowania i
\nkomentarze.\n<\/div>\n
\n      My
\ndzisiaj przyjmujemy do wiadomo\u015bci te wszystkie symboliczne
\nznaczenia chleba i pytamy, na ile nasza odpowiedzialno\u015b\u0107
\no powierzonych nam ludzi jest realizowana w praktyce?<\/b> Czy staramy
\nsi\u0119 o ci\u0105g\u0142e pomna\u017canie wobec nich dobra, jak Jezus rozmna\u017ca\u0142 w
\nEwangelii chleb, aby go wszystkim starczy\u0142o? Czy naprawd\u0119 nasza
\nodpowiedzialno\u015b\u0107 wyra\u017ca si\u0119 w tym, \u017ce pomna\u017cam<\/b>y<\/b>
\ndobro, \u017ce <\/b>nam<\/b> na dobru drugiego zale\u017cy?<\/b><\/div>\n
\n        To
\npytanie z pewno\u015bci\u0105 <\/b>musz\u0105
\nsobie postawi\u0107
\n<\/b>r<\/b>odzice.<\/b> Bo to oni od pierwszych lat zaspokajaj\u0105
\nwszystkie potrzeby dziecka. Czy jako <\/b>r<\/b>odzice dbaj\u0105
\no prawdziwe dobro swoich dzieci?<\/b> Czy dobrem jest postawa
\nbezkrytyczna wobec ich r\u00f3\u017cnych zachowa\u0144? \u201eSko\u0144czy\u0142 szko\u0142\u0119
\n\u015bredni\u0105, niech robi co chce, przecie\u017c jest doros\u0142y\u201d. \u201eNie
\nwraca do domu z dyskoteki? \u2013 Wr\u00f3ci p\u00f3\u017aniej\u201d. \u201eNapi\u0142 si\u0119
\ntroch\u0119? \u2013 A c\u00f3\u017c to szkodzi? Przecie\u017c ju\u017c nie jest dzieckiem!\u201d.<\/b>
\n\u201eBa\u0142agani w szkole? \u2013 Przecie\u017c dzisiaj m\u0142odzie\u017c taka ju\u017c
\njest, zreszt\u0105 on przechodzi trudny wiek!\u201d. Gorzki to chleb,
\nkt\u00f3ry pomna\u017c<\/b>aj\u0105 tacy<\/b> <\/b>r<\/b>odzice!<\/b>
\nPrzyjdzie czas, \u017ce sami <\/b>go<\/b> b\u0119d<\/b>\u0105<\/b>
\n<\/b>s<\/b>po\u017cywa\u0107 \u2013 i to do ostatniej okruszyny! <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\njak\u017ce wielki szacunek i uznanie dla rodzic\u00f3w, kt\u00f3rych syn czy
\nc\u00f3rka zachwyca ogromn\u0105 kultur\u0105, poczuciem odpowiedzialno\u015bci i
\npo\u015bwi\u0119cenia<\/b> w dzia\u0142alno\u015bci na p\u0142aszczy\u017anie szkolnej,
\nparafialnej, wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej. Czasami nawet po kilka godzin
\npotrafi po\u015bwi\u0119ci\u0107 na ci\u0119\u017ck\u0105 prac\u0119, ani razu nie skar\u017c\u0105c si\u0119
\nna zm\u0119czenie\u2026 Nieraz z zachwytem my\u015bl\u0119 o takiej <\/b>M<\/b>\u0142odzie\u017cy,
\npatrz\u0105c na ich pi\u0119kn\u0105 postaw\u0119!<\/b>\n<\/div>\n
\nAle
\nwtedy z jeszcze wi\u0119kszym zachwytem my\u015bl\u0119 o atmosferze ich domu,<\/b>
\nbo odpowiedzialno\u015bci, kultury i wysokiego stylu nie nauczy ksi\u0105dz
\nczy nauczyciel. On mo\u017ce tylko pom\u00f3c i kontynuowa\u0107 to, co jest
\nwyniesione z domu.<\/b> I tylko mo\u017cna Bogu dzi\u0119kowa\u0107, \u017ce s\u0105 takie
\ndomy, gdzie m\u0105drzy i kochani Rodzice pomna\u017caj\u0105 prawdziwe dobro,<\/b>
\ndaj\u0105 dobry chleb \u2013 i ten materialny i ten duchowy, w postaci
\nm\u0105drego wychowania.\n<\/div>\n
\n       Jak
\nwiele tego dobra mo\u017ce si\u0119 dokonywa\u0107 w s\u0105siedztwie.<\/b> Bez ko\u0144ca
\nmo\u017cna by opowiada\u0107 o s\u0105siedzkiej pomocy, trosce wzajemnej, <\/b>o
\nwsp\u00f3lnym prze\u017cywaniu \u015awi\u0105t i uroczysto\u015bci rodzinnych, imienin; o
\nwsp\u00f3lnych wyjazdach\u2026 Odpowiedzialno\u015b\u0107 s\u0105siad\u00f3w za siebie
\n<\/b>nawzajem<\/b> jest rzecz\u0105 oczywist\u0105, nie podlegaj\u0105c\u0105
\ndyskusji,<\/b> a wynika \u2013 je\u015bli nawet nie z blisko\u015bci
\nzamieszkania, to i z innych powod\u00f3w.\n<\/div>\n
\nDlatego
\nwa\u017cne jest, aby s\u0105siad rzeczywi\u015bcie zainteresowa\u0142 si\u0119, czy ten,
\nkto mieszka tak blisko niego \u2013 nie potrzebuje chocia\u017cby tego
\nchleba materialnego. <\/b>Ale ju\u017c na pewno \u2013 czy nie potrzebuje
\nchleba duchowego: pomocnej r\u0119ki, czasem tak\u017ce dobrego s\u0142owa?\u2026
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nSt\u0105d te\u017c bardzo gorzko smakuje chleb ci\u0105g\u0142ych podejrze\u0144, plotek, szyderstwa
\ni zazdro\u015bci w s\u0105siedztwie. Tak bardzo boli, kiedy si\u0119 cz\u0142owiek
\nz serca \u201ewygada\u201d przed s\u0105siadem <\/b>i<\/b> <\/b>o<\/b>powie,
\nco mu le\u017cy na sercu \u2013<\/b> oczywi\u015bcie w najwi\u0119kszym zaufaniu i
\ndyskrecji \u2013 a potem nagle okazuje si\u0119, \u017ce o ca\u0142ej sprawie ju\u017c
\nwie okolica,<\/b> a w dodatku wszystko zosta\u0142o siedem razy
\nprzeinaczone. Gorzki to chleb, bo bardzo podwa\u017ca wiar\u0119 w ludzk\u0105
\ndobro\u0107 i bezinteresowno\u015b\u0107.\n<\/div>\n
\n        Moi
\nDrodzy, to te\u017c pewien wymiar odpowiedzialno\u015bci, a w\u0142a\u015bciwie \u2013
\nbraku odpowiedzialno\u015bci! To jest pomna\u017cane z\u0142o, chleb goryczy i
\nb\u00f3lu, jakim jedni karmi\u0105 drugich. Chocia\u017c mo\u017ce im si\u0119 to
\nop\u0142aca, bo i na tym gorzkim chlebie mo\u017cna si\u0119 nie\u017ale dorobi\u0107\u2026<\/b>
\nAle to jest gorzki chleb, naprawd\u0119 gorzki\u2026 Niech B\u00f3g broni!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\n         Dlatego
\ndo nas wszystkich m\u00f3wi dzisiaj \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 w drugim czytaniu:
\nA<\/b><\/i>by\u015bcie post\u0119powali w spos\u00f3b godny powo\u0142ania,
\njakim zostali\u015bcie wezwani, z ca\u0142\u0105 pokor\u0105 i cicho\u015bci\u0105, znosz\u0105c
\nsiebie nawzajem w mi\u0142o\u015bci.<\/b><\/i> <\/i>Aby\u015bmy post\u0119powali w
\nspos\u00f3b godny powo\u0142ania \u2013 powo\u0142ania chrze\u015bcija\u0144skiego,
\npowo\u0142ania do \u015bwi\u0119to\u015bci. Ka\u017cdy z nas zosta\u0142 do tego powo\u0142any,
\naby\u015bmy znosili siebie nawzajem w mi\u0142o\u015bci.<\/b> A
\nco zrobi\u0107, kiedy
\nniekt\u00f3rzy nie maj\u0105 ju\u017c si\u0142 <\/b>znoszenia
\nw mi\u0142o\u015bci tego, co si\u0119 dzieje w ich domach?<\/div>\n
\n         Modlimy si\u0119 szczerze i serdecznie: Panie, pom\u00f3\u017c nam pomna\u017ca\u0107 dobro!<\/b>
\nPom\u00f3\u017c nam rozdawa\u0107 innym dobry chleb \u2013<\/b> w rodzinie, w
\ns\u0105siedztwie, w lokalnej spo\u0142eczno\u015bci. Pozw\u00f3l nam modli\u0107 si\u0119 do
\nCiebie raz jeszcze s\u0142owami Kolekty, modlitwy przed czytaniami, w
\nkt\u00f3rej ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142 dzisiaj zwraca si\u0119 do Ciebie z ufno\u015bci\u0105:
\n\u201eBo\u017ce, Obro\u0144co ufaj\u0105cych Tobie, bez Ciebie nic nie jest mocne
\nani \u015bwi\u0119te,<\/b> spraw w swoim wielkim mi\u0142osierdziu, aby\u015bmy pod
\nTwymi rz\u0105dami i Twoim przewodnictwem dobrze u\u017cywali rzeczy
\nprzemijaj\u0105cych<\/b> i nieustannie ubiegali si\u0119 o dobra wieczne\u2026\n<\/div>\n
\n              W
\ntym kontek\u015bcie zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\n\u2013 Za
\nkogo ja jestem w pierwszej kolejno\u015bci i w najwy\u017cszym stopniu
\nodpowiedzialny?<\/div>\n
\n\u2013 Jak
\nrealizuj\u0119 t\u0119 odpowiedzialno\u015b\u0107?<\/div>\n
\n\u2013 Jaki
\nchleb daj\u0119 ludziom: chleb dobrego s\u0142owa i wsparcia, czy gorzki
\nchleb narzekania, obm\u00f3w, przekle\u0144stw i podejrze\u0144?<\/div>\n

<\/p>\n

\nJeden
\njest Pan, jedna wiara, jeden chrzest. Jeden jest B\u00f3g i Ojciec
\nwszystkich, kt\u00f3ry jest i dzia\u0142a ponad wszystkimi, przez wszystkich
\ni we wszystkich.<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj prze\u017cywamy w liturgii 17 Niedziel\u0119 zwyk\u0142\u0105 w ci\u0105gu roku, dlatego nie ma wspomnienia \u015awi\u0119tych Joachima i Anny, Rodzic\u00f3w Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny, a Dziadk\u00f3w Pana Jezusa. Wspomnienia liturgicznego nie ma, ale s\u0105 imieniny. I to w\u0142a\u015bnie z okazji imienin, przesy\u0142am najlepsze \u017cyczenia mojej Siostrze, Annie Nied\u017awiedzkiej, dla kt\u00f3rej […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8321","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nSk\u0105d we\u017amiemy chleba?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/26\/skad-wezmiemy-chleba\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Sk\u0105d we\u017amiemy chleba?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj prze\u017cywamy w liturgii 17 Niedziel\u0119 zwyk\u0142\u0105 w ci\u0105gu roku, dlatego nie ma wspomnienia \u015awi\u0119tych Joachima i Anny, Rodzic\u00f3w Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny, a Dziadk\u00f3w Pana Jezusa. Wspomnienia liturgicznego nie ma, ale s\u0105 imieniny. I to w\u0142a\u015bnie z okazji imienin, przesy\u0142am najlepsze \u017cyczenia mojej Siostrze, Annie Nied\u017awiedzkiej, dla kt\u00f3rej […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/26\/skad-wezmiemy-chleba\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-07-26T02:59:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:39+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/26\/skad-wezmiemy-chleba\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/26\/skad-wezmiemy-chleba\/\",\"name\":\"Sk\u0105d we\u017amiemy chleba?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-07-26T02:59:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:39+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/26\/skad-wezmiemy-chleba\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/26\/skad-wezmiemy-chleba\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/26\/skad-wezmiemy-chleba\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Sk\u0105d we\u017amiemy chleba?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Sk\u0105d we\u017amiemy chleba?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/26\/skad-wezmiemy-chleba\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Sk\u0105d we\u017amiemy chleba?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj prze\u017cywamy w liturgii 17 Niedziel\u0119 zwyk\u0142\u0105 w ci\u0105gu roku, dlatego nie ma wspomnienia \u015awi\u0119tych Joachima i Anny, Rodzic\u00f3w Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny, a Dziadk\u00f3w Pana Jezusa. Wspomnienia liturgicznego nie ma, ale s\u0105 imieniny. I to w\u0142a\u015bnie z okazji imienin, przesy\u0142am najlepsze \u017cyczenia mojej Siostrze, Annie Nied\u017awiedzkiej, dla kt\u00f3rej […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/26\/skad-wezmiemy-chleba\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-07-26T02:59:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:39+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/26\/skad-wezmiemy-chleba\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/26\/skad-wezmiemy-chleba\/","name":"Sk\u0105d we\u017amiemy chleba?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-07-26T02:59:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:39+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/26\/skad-wezmiemy-chleba\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/26\/skad-wezmiemy-chleba\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/26\/skad-wezmiemy-chleba\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Sk\u0105d we\u017amiemy chleba?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8321","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8321"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8321\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12204,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8321\/revisions\/12204"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8321"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8321"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8321"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}