{"id":8323,"date":"2015-07-24T04:58:00","date_gmt":"2015-07-24T02:58:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/24\/jam-jest-pan-twoj-bog\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:38","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:38","slug":"jam-jest-pan-twoj-bog","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/24\/jam-jest-pan-twoj-bog\/","title":{"rendered":"Jam jest Pan, tw\u00f3j B\u00f3g!"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wszystko, co dobre &#8211; jak m\u00f3wi\u0105 &#8211; szybko si\u0119 ko\u0144czy. I w\u0142a\u015bnie dzisiaj ko\u0144czy si\u0119 nasz pobyt w Szklarskiej Por\u0119bie. Wyje\u017cd\u017camy wczesnym popo\u0142udniem. Ja co prawda zamierzam tu za tydzie\u0144 przyjecha\u0107 z Rodzin\u0105 &#8211; w tym tak\u017ce z Ksi\u0119dzem Markiem, przyje\u017cd\u017caj\u0105cym ju\u017c nied\u0142ugo na urlop do Polski &#8211; ale ka\u017cda Ekipa tworzy swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 atmosfer\u0119 i ka\u017cdy pobyt zaznacza si\u0119 w inny spos\u00f3b w historii tego Domu, do kt\u00f3rego od lat przybywamy.&nbsp;<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;Serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 naszym Gospodarzom za go\u015bcin\u0119, wszystkim Uczestnikom za tworzenie tej dobrej atmosfery, a Wam &#8211; za duchow\u0105 \u0142\u0105czno\u015b\u0107.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Pi\u0105tek<br \/>\n16 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wspomnienie<br \/>\n\u015aw. Kingi, Dziewicy,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Wj 19,17;20,1\u201317;  Mt 13,18\u201323<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI WYJ\u015aCIA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Moj\u017cesz<br \/>\nwyprowadzi\u0142 lud z obozu naprzeciw Boga i ustawi\u0142 u st\u00f3p g\u00f3ry.<br \/>\nWtedy m\u00f3wi\u0142 B\u00f3g wszystkie te s\u0142owa: \u201eJa jestem Pan, tw\u00f3j B\u00f3g,<br \/>\nkt\u00f3ry ci\u0119 wywi\u00f3d\u0142 z ziemi egipskiej, z domu niewoli.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Nie<br \/>\nb\u0119dziesz mia\u0142 cudzych bog\u00f3w obok Mnie.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Nie<br \/>\nb\u0119dziesz czyni\u0142 \u017cadnej rze\u017aby ani \u017cadnego obrazu tego, co jest<br \/>\nna niebie wysoko, ani tego, co jest na ziemi nisko, ani tego, co jest<br \/>\nw wodach pod ziemi\u0105. Nie b\u0119dziesz oddawa\u0142 im pok\u0142onu i nie<br \/>\nb\u0119dziesz im s\u0142u\u017cy\u0142, poniewa\u017c Ja Pan, tw\u00f3j B\u00f3g, jestem Bogiem<br \/>\nzazdrosnym, kt\u00f3ry karze wyst\u0119pek ojc\u00f3w na synach do trzeciego i<br \/>\nczwartego pokolenia wzgl\u0119dem tych, kt\u00f3rzy Mnie nienawidz\u0105. Okazuj\u0119<br \/>\nza\u015b \u0142ask\u0119 a\u017c do tysi\u0105cznego pokolenia tym, kt\u00f3rzy Mnie mi\u0142uj\u0105<br \/>\ni strzeg\u0105 moich przykaza\u0144.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Nie<br \/>\nb\u0119dziesz wzywa\u0142 imienia Pana Boga twego do czczych rzeczy, gdy\u017c<br \/>\nPan nie pozostawi bezkarnie tego, kt\u00f3ry wzywa Jego imienia do<br \/>\nczczych rzeczy.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Pami\u0119taj<br \/>\no dniu szabatu, aby go u\u015bwi\u0119ci\u0107. Sze\u015b\u0107 dni b\u0119dziesz pracowa\u0107 i<br \/>\nwykonywa\u0107 wszystkie twe zaj\u0119cia. Dzie\u0144 za\u015b si\u00f3dmy jest szabatem<br \/>\nku czci twego Pana Boga. Nie mo\u017cesz przeto w dniu tym wykonywa\u0107<br \/>\n\u017cadnej pracy ani ty sam, ani syn tw\u00f3j, ani twoja c\u00f3rka, ani tw\u00f3j<br \/>\nniewolnik, ani twoja niewolnica, ani twoje byd\u0142o, ani cudzoziemiec,<br \/>\nkt\u00f3ry mieszka po\u015br\u00f3d twych bram. Bo w sze\u015bciu dniach uczyni\u0142 Pan<br \/>\nniebo, ziemi\u0119, morze oraz wszystko, co jest w nich, w si\u00f3dmym za\u015b<br \/>\ndniu odpocz\u0105\u0142. Dlatego pob\u0142ogos\u0142awi\u0142 Pan dzie\u0144 szabatu i uzna\u0142<br \/>\ngo za \u015bwi\u0119ty.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Czcij<br \/>\nojca twego i matk\u0119 twoj\u0105, aby\u015b d\u0142ugo \u017cy\u0142 na ziemi, kt\u00f3r\u0105 tw\u00f3j<br \/>\nPan B\u00f3g da tobie.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Nie<br \/>\nb\u0119dziesz zabija\u0142.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Nie<br \/>\nb\u0119dziesz cudzo\u0142o\u017cy\u0142.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Nie<br \/>\nb\u0119dziesz krad\u0142.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Nie<br \/>\nb\u0119dziesz m\u00f3wi\u0142 przeciw bli\u017aniemu twemu k\u0142amstwa jako \u015bwiadek.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Nie<br \/>\nb\u0119dziesz po\u017c\u0105da\u0142 domu bli\u017aniego twego. Nie b\u0119dziesz po\u017c\u0105da\u0142<br \/>\n\u017cony bli\u017aniego twego ani jego niewolnika, ani jego niewolnicy, ani<br \/>\njego wo\u0142u, ani jego os\u0142a, ani \u017cadnej rzeczy, kt\u00f3ra nale\u017cy do<br \/>\nbli\u017aniego twego\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\nMATEUSZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201ePos\u0142uchajcie, co znaczy<br \/>\nprzypowie\u015b\u0107 o siewcy. Do ka\u017cdego, kto s\u0142ucha s\u0142owa o kr\u00f3lestwie,<br \/>\na nie rozumie go, przychodzi Z\u0142y i porywa to, co zasiane jest w jego<br \/>\nsercu. Takiego cz\u0142owieka oznacza ziarno posiane na drodze.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Posiane<br \/>\nna miejsca skaliste oznacza tego, kto s\u0142ucha s\u0142owa i natychmiast z<br \/>\nrado\u015bci\u0105 je przyjmuje; ale nie ma w sobie korzenia, lecz jest<br \/>\nniesta\u0142y. Gdy przyjdzie ucisk lub prze\u015bladowanie z powodu s\u0142owa,<br \/>\nzaraz si\u0119 za\u0142amuje.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Posiane<br \/>\nmi\u0119dzy ciernie oznacza tego, kto s\u0142ucha s\u0142owa, lecz troski<br \/>\ndoczesne i u\u0142uda bogactwa zag\u0142uszaj\u0105 s\u0142owo, tak \u017ce zostaje<br \/>\nbezowocne.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Posiane<br \/>\nw ko\u0144cu na ziemi\u0119 \u017cyzn\u0105 oznacza tego, kto s\u0142ucha s\u0142owa i<br \/>\nrozumie je. On te\u017c wydaje plon: jeden stokrotny, drugi<br \/>\nsze\u015b\u0107dziesi\u0119ciokrotny, inny trzydziestokrotny\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\nTre\u015b\u0107<br \/>\npierwszego dzisiejszego czytania to najbardziej podstawowy i<br \/>\nzasadniczy <b>kodeks moralny, <\/b>jakim pos\u0142ugiwa\u0142a si\u0119<br \/>\nkiedykolwiek ludzko\u015b\u0107. <b>Dziesi\u0119\u0107 <\/b><b>P<\/b><b>rzykaza\u0144<br \/>\nBo\u017cych <\/b>to drogowskaz nie tylko dla tych, kt\u00f3rzy wierz\u0105 w Boga<br \/>\ni uznaj\u0105 Jego w\u0142adz\u0119 nad \u015bwiatem, ale w og\u00f3le dla tych<br \/>\nwszystkich, dla kt\u00f3rych co\u015b znaczy <b>ludzka godno\u015b\u0107 <\/b><b>i<\/b><b><br \/>\n<\/b><b>uczciwo\u015b\u0107, prawda <\/b><b>i mi\u0142o\u015b\u0107<\/b><b>\u2026<\/b> Kodeks<br \/>\nten zawiera bowiem w sobie zasady, kt\u00f3rymi powinien kierowa\u0107 si\u0119<br \/>\nka\u017cdy cz\u0142owiek \u2013 <b>jako cz\u0142owiek! <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWiemy<br \/>\njednak, \u017ce przestrzeganie owych przepis\u00f3w <b>napotyka\u0142o na<br \/>\ntrudno\u015bci<\/b> zar\u00f3wno wtedy, kiedy B\u00f3g og\u0142osi\u0142 je swemu ludowi \u2013<br \/>\njak i dzisiaj. A ostatnio \u2013 trudno\u015bci te s\u0105 jakby coraz wi\u0119ksze\u2026<br \/>\nWidzimy \u2013 niestety \u2013 \u017ce dzisiaj ludzie coraz cz\u0119\u015bciej odchodz\u0105<br \/>\nw\u0142a\u015bnie od tych <b>najbardziej podstawowych i oczywistych zasad<br \/>\nmoralnych. <\/b>Czy\u017cby trzeba by\u0142o podj\u0105\u0107 dzie\u0142o <b>wyja\u015bnienia<br \/>\nich od nowa?<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nS\u0142yszymy<br \/>\ndzisiaj, we fragmencie z Ksi\u0119gi Wyj\u015bcia, \u017ce niekt\u00f3re przykazania<br \/>\nzosta\u0142y <b>om\u00f3wione szerzej i dok\u0142adniej. <\/b>Pozosta\u0142e natomiast<br \/>\n\u2013 tylko wyliczono. Wydaje si\u0119 jednak, \u017ce my dzisiaj musimy sobie<br \/>\nwszystko raz jeszcze <b>od nowa u\u015bwiadomi\u0107 i przypomnie\u0107,<\/b> raz<br \/>\njeszcze \u2013 w spos\u00f3b absolutnie podstawowy i nie budz\u0105cy \u017cadnych<br \/>\nw\u0105tpliwo\u015bci; w spos\u00f3b wolny od jakichkolwiek niedopowiedze\u0144 \u2013<br \/>\n<b>od podstaw wyt\u0142umaczy\u0107. <\/b>Bo sprawy, kt\u00f3re dla wszystkich do<br \/>\ntej pory by\u0142y oczywiste, dzisiaj dla wielu nie s\u0105 oczywiste.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDlatego<br \/>\ntak, jak Jezus <b>cierpliwie t\u0142umaczy\u0142<\/b> dzi\u015b swoim Aposto\u0142om<br \/>\nznaczenie przypowie\u015bci, kt\u00f3r\u0105 chwil\u0119 wcze\u015bniej opowiedzia\u0142, tak<br \/>\ntrzeba, aby\u015bmy <b>si\u0119gali coraz cz\u0119\u015bciej <\/b>czy to do Katechizmu<br \/>\nKo\u015bcio\u0142a Katolickiego, czy do r\u00f3\u017cnych dobrych artyku\u0142\u00f3w lub<br \/>\nkomentarzy, czy te\u017c sami podejmowali rozmowy na ten temat, aby<br \/>\nnaprawd\u0119 dog\u0142\u0119bnie raz jeszcze u\u015bwiadomi\u0107 sobie, <b>o co chodzi<br \/>\nw poszczeg\u00f3lnych przykazaniach.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZ<br \/>\npewno\u015bci\u0105, pomoc\u0105 do tego typu refleksji b\u0119dzie <b>rachunek<br \/>\nsumienia,<\/b> czyniony solidnie przed ka\u017cd\u0105 Spowiedzi\u0105. Je\u017celi<br \/>\npos\u0142u\u017cymy si\u0119 przy tym pytaniami, zapisanymi w ksi\u0105\u017ceczce do<br \/>\nnabo\u017ce\u0144stwa, to \u0142atwo dostrze\u017cemy, i\u017c s\u0105 one <b>u\u0142o\u017cone<br \/>\nw\u0142a\u015bnie <\/b><b>wed\u0142ug<\/b><b> Dekalogu.<\/b> Przy czym jest to<br \/>\nzawsze takie g\u0142\u0119bsze uj\u0119cie, nie polegaj\u0105ce tylko na odniesieniu<br \/>\ndo <b>przykazania w jego podstawowym brzmieniu,<\/b> ale <b>do<br \/>\nprzes\u0142ania,<\/b> jakie ka\u017cde z przykaza\u0144 w sobie zawiera. St\u0105d te\u017c<br \/>\ntak wa\u017cnym jest, aby zawsze taki dok\u0142adny rachunek sumienia czyni\u0107.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\n\u017ceby <b>w osobistej refleksji odkrywa\u0107,<\/b> czego B\u00f3g uczy, co<br \/>\nnakazuje, a czego zabrania w poszczeg\u00f3lnych przykazaniach. Bo<br \/>\nprzecie\u017c \u2013 odmawiaj\u0105c pacierz \u2013 praktycznie codziennie<br \/>\npowtarzamy ca\u0142y Dekalog. Czy jednak <b>zawsze my\u015blimy nad tym, co<br \/>\nm\u00f3wimy?<\/b> Czy nie jest to tylko <b>bezwiedne powtarzanie s\u0142\u00f3w<\/b><br \/>\n\u2013 jak niekt\u00f3rzy okre\u015blaj\u0105: \u201esuchych formu\u0142ek\u201d \u2013 podczas<br \/>\ngdy s\u0105 to podstawowe zasady naszego nie tylko chrze\u015bcija\u0144skiego,<br \/>\nale i ludzkiego \u017cycia?\u2026 Czy Dziesi\u0119\u0107 Przykaza\u0144 nie staje si\u0119 w<br \/>\nten spos\u00f3b <b>ziarnem, kt\u00f3re pada na ziemi\u0119 skalist\u0105?<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPi\u0119knym<br \/>\nprzyk\u0142adem \u017cycia wed\u0142ug Dekalogu i wprowadzania go w realia<br \/>\ncodzienno\u015bci jest postawa Patronki dnia dzisiejszego,<b> \u015awi\u0119tej<br \/>\nKingi.<\/b> Urodzi\u0142a<br \/>\nsi\u0119 ona<b><br \/>\n<\/b><b>w<br \/>\nroku 1234<\/b><br \/>\njako c\u00f3rka kr\u00f3la w\u0119gierskiego Beli IV. By\u0142a siostr\u0105 \u015awi\u0119tej<br \/>\nMa\u0142gorzaty W\u0119gierskiej i B\u0142ogos\u0142awionej Jolanty. Zosta\u0142a <b>\u017con\u0105<br \/>\nBoles\u0142awa Wstydliwego,<\/b><br \/>\nz kt\u00f3rym wsp\u00f3\u0142dzieli\u0142a dole i niedole d\u0142ugiego i trudnego<br \/>\npanowania, b\u0119d\u0105c <b>prawdziw\u0105<br \/>\nmatk\u0105 biednych i wszystkich strapionych.<\/b><br \/>\nPo \u015bmierci m\u0119\u017ca wst\u0105pi\u0142a do ufundowanego przez siebie klasztoru<br \/>\nklarysek w Starym S\u0105czu, \u0142\u0105cz\u0105c z duchem surowej pokuty<br \/>\nwewn\u0119trzn\u0105 franciszka\u0144sk\u0105 rado\u015b\u0107 z cierpie\u0144 i trudno\u015bci<br \/>\n\u017cyciowych. <b>Zmar\u0142a<br \/>\nw Starym S\u0105czu 24 lipca 1292 roku.<\/b><br \/>\nKult jej rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 zaraz po \u015bmierci.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\n<b>Beatyfikacja<br \/>\nnast\u0105pi\u0142a <\/b><b>jednak <\/b><b>dopiero 10 czerwca 1690 roku.<\/b> A<br \/>\nchocia\u017c dekrety, wydane przez Papie\u017ca Urbana VIII, zaleca\u0142y w<br \/>\nsprawach beatyfikacyjnych i kanonizacyjnych jak najdalej posuni\u0119t\u0105<br \/>\nostro\u017cno\u015b\u0107 i surowo\u015b\u0107, to jednak <b>kult \u015bwi\u0105tobliwej <\/b><b>K<\/b><b>si\u0119\u017cnej<br \/>\n<\/b><b>ci\u0105gle si\u0119 rozwija\u0142<\/b><b>.<\/b> Sam fakt porzucenia przez<br \/>\nni\u0105 \u015bwiata i jego rozkoszy, oraz fakt wst\u0105pienia do <b>najsurowszego<br \/>\nzakonu \u017ce\u0144skiego<\/b> by\u0142 dowodem heroicznej \u015bwi\u0119to\u015bci Kingi.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nPami\u0119\u0107<br \/>\ndzie\u0142 mi\u0142osierdzia chrze\u015bcija\u0144skiego, jak r\u00f3wnie\u017c instytucji<br \/>\npobo\u017cnych, kt\u00f3rych by\u0142a fundatork\u0105, by\u0142y <b>bod\u017acem<br \/>\ntego\u017c kultu. <\/b>Kinga<br \/>\nby\u0142a<br \/>\npowszechnie czczona przez okoliczny lud jako jego szczeg\u00f3lna<br \/>\nPatronka. Do jej grobu nap\u0142ywali nieustannie pielgrzymi. <b>Dlatego<br \/>\nw 1999 roku Papie\u017c Jan Pawe\u0142 II og\u0142osi\u0142 <\/b><b>j\u0105<br \/>\n<\/b><b>\u015awi\u0119t\u0105.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nJej<br \/>\n\u017cycie jest potwierdzeniem tego, \u017ce przykazania Dekalogu nie s\u0105<br \/>\njedynie formu\u0142\u0105 do powtarzania lub zapisem na papierze. W jej \u017cyciu<br \/>\n<b>Dekalog<br \/>\nsta\u0142 si\u0119 ziarnem,<\/b><br \/>\nkt\u00f3re wsiane w \u017cyzn\u0105 gleb\u0119 jej serca, przynios\u0142o <b>plon<br \/>\nstokrotny\u2026<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nW<br \/>\ntym kontek\u015bcie zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nNa<br \/>\nile uwa\u017cnie i \u015bwiadomie wypowiadam Dziesi\u0119\u0107 Przykaza\u0144 Bo\u017cych?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nCzy<br \/>\nwed\u0142ug Dekalogu przeprowadzam rachunek sumienia przed ka\u017cd\u0105<br \/>\nSpowiedzi\u0105?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nCzy<br \/>\npoprzez refleksj\u0119, lektur\u0119 i rozmow\u0119 staram si\u0119 coraz bardziej<br \/>\nrozumie\u0107 znaczenie poszczeg\u00f3lnych przykaza\u0144?<\/div>\n<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<i><b>Posiane<br \/>\nw ko\u0144cu na ziemi\u0119 \u017cyzn\u0105 oznacza tego, kto s\u0142ucha s\u0142owa i<br \/>\nrozumie je. On te\u017c wydaje plon: jeden stokrotny, drugi<br \/>\nsze\u015b\u0107dziesi\u0119ciokrotny, inny trzydziestokrotny\u2026&nbsp;<\/b><\/i>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wszystko, co dobre &#8211; jak m\u00f3wi\u0105 &#8211; szybko si\u0119 ko\u0144czy. I w\u0142a\u015bnie dzisiaj ko\u0144czy si\u0119 nasz pobyt w Szklarskiej Por\u0119bie. Wyje\u017cd\u017camy wczesnym popo\u0142udniem. Ja co prawda zamierzam tu za tydzie\u0144 przyjecha\u0107 z Rodzin\u0105 &#8211; w tym tak\u017ce z Ksi\u0119dzem Markiem, przyje\u017cd\u017caj\u0105cym ju\u017c nied\u0142ugo na urlop do Polski &#8211; ale ka\u017cda Ekipa [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8323","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Jam jest Pan, tw\u00f3j B\u00f3g! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/24\/jam-jest-pan-twoj-bog\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jam jest Pan, tw\u00f3j B\u00f3g! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wszystko, co dobre &#8211; jak m\u00f3wi\u0105 &#8211; szybko si\u0119 ko\u0144czy. I w\u0142a\u015bnie dzisiaj ko\u0144czy si\u0119 nasz pobyt w Szklarskiej Por\u0119bie. Wyje\u017cd\u017camy wczesnym popo\u0142udniem. Ja co prawda zamierzam tu za tydzie\u0144 przyjecha\u0107 z Rodzin\u0105 &#8211; w tym tak\u017ce z Ksi\u0119dzem Markiem, przyje\u017cd\u017caj\u0105cym ju\u017c nied\u0142ugo na urlop do Polski &#8211; ale ka\u017cda Ekipa [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/24\/jam-jest-pan-twoj-bog\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-07-24T02:58:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:38+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/24\/jam-jest-pan-twoj-bog\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/24\/jam-jest-pan-twoj-bog\/\",\"name\":\"Jam jest Pan, tw\u00f3j B\u00f3g! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-07-24T02:58:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:38+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/24\/jam-jest-pan-twoj-bog\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/24\/jam-jest-pan-twoj-bog\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/24\/jam-jest-pan-twoj-bog\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jam jest Pan, tw\u00f3j&nbsp;B\u00f3g!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jam jest Pan, tw\u00f3j B\u00f3g! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/24\/jam-jest-pan-twoj-bog\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jam jest Pan, tw\u00f3j B\u00f3g! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wszystko, co dobre &#8211; jak m\u00f3wi\u0105 &#8211; szybko si\u0119 ko\u0144czy. I w\u0142a\u015bnie dzisiaj ko\u0144czy si\u0119 nasz pobyt w Szklarskiej Por\u0119bie. Wyje\u017cd\u017camy wczesnym popo\u0142udniem. Ja co prawda zamierzam tu za tydzie\u0144 przyjecha\u0107 z Rodzin\u0105 &#8211; w tym tak\u017ce z Ksi\u0119dzem Markiem, przyje\u017cd\u017caj\u0105cym ju\u017c nied\u0142ugo na urlop do Polski &#8211; ale ka\u017cda Ekipa [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/24\/jam-jest-pan-twoj-bog\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-07-24T02:58:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:38+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/24\/jam-jest-pan-twoj-bog\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/24\/jam-jest-pan-twoj-bog\/","name":"Jam jest Pan, tw\u00f3j B\u00f3g! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-07-24T02:58:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:38+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/24\/jam-jest-pan-twoj-bog\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/24\/jam-jest-pan-twoj-bog\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/24\/jam-jest-pan-twoj-bog\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jam jest Pan, tw\u00f3j&nbsp;B\u00f3g!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8323","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8323"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8323\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12202,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8323\/revisions\/12202"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8323"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8323"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8323"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}