{"id":8330,"date":"2015-07-17T05:25:00","date_gmt":"2015-07-17T03:25:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/17\/ja-pan-2\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:38","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:38","slug":"ja-pan-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/17\/ja-pan-2\/","title":{"rendered":"Ja &#8211; Pan!"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam ze Szklarskiej Por\u0119by! I to w\u0142a\u015bnie st\u0105d <b>przesy\u0142am dzi\u015b bardzo serdeczne \u017cyczenia imieninowe Siostrze Anecie Sroce, jeszcze pos\u0142uguj\u0105cej w T\u0142uszczu, ale ju\u017c wkr\u00f3tce &#8211; gdzie\u015b tam w nowym miejscu, gdzie b\u0119dzie wszystko tworzy\u0107 od nowa. Poniewa\u017c niedawno by\u0142y urodziny Siostry i sk\u0142ada\u0142em \u017cyczenia, to zasadniczo nie b\u0119d\u0119 si\u0119 powtarza\u0142 i \u017cycz\u0119 tego samego, co wtedy. Bo moje nastawienie do Solenizantki przez ten czas jako\u015b radykalnie si\u0119 nie zmieni\u0142o&#8230; Modl\u0119 si\u0119 tylko nieustannie o to, \u017ceby nic a nic nie straci\u0142a ze swego szalonego entuzjazmu i zapa\u0142u! I \u017ceby Jej si\u0119 zawsze &#8222;chcia\u0142o chcie\u0107&#8221;!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Serdeczne \u017cyczenia kieruj\u0119 tak\u017ce do Pani Anetty Dziak, nauczycielki biologii z Liceum w \u017belechowie, a mieszkaj\u0105cej w Miastkowie Ko\u015bcielnym, w kt\u00f3rym obecnie duszpastersko pomagam. W\u0142a\u015bnie ta okoliczno\u015b\u0107 sprawia, \u017ce jeste\u015bmy w sta\u0142ym kontakcie i nieraz przy kawie mo\u017cemy powspomina\u0107 &#8222;stare dobre czasy&#8221;&#8230; Dzi\u0119kuj\u0119 Pani Anetcie za bardzo konkretn\u0105 postaw\u0119 wymagaj\u0105cego nauczyciela, kt\u00f3ra to postawa zawsze mnie budowa\u0142a i utwierdza\u0142a w przekonaniu, \u017ce warto stawia\u0107 w pracy pedagogicznej na taki w\u0142a\u015bnie styl. \u017bycz\u0119 Solenizantce tak\u017ce tego, aby uda\u0142o si\u0119 Jej &#8211; wraz z M\u0119\u017cem &#8211; utrzyma\u0107 i stale rozwija\u0107 ow\u0105 przepi\u0119kn\u0105 atmosfer\u0119, jaka promieniuje w Ich domu. O to tak\u017ce b\u0119d\u0119 prosi\u0142 Boga w modlitwie!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Pami\u0119tam o Was wszystkich, Kochani, na g\u00f3rskich szlakach!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Pi\u0105tek<br \/>\n15 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Wj 11,10\u201312,14;  Mt 12,1\u20138<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI WYJ\u015aCIA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Moj\u017cesz<br \/>\ni Aaron wykonali wszystkie cuda przed faraonem. Lecz Pan uczyni\u0142<br \/>\nupartym serce faraona, tak i\u017c wzbrania\u0142 si\u0119 wypu\u015bci\u0107 syn\u00f3w<br \/>\nIzraela ze swego kraju.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Pan<br \/>\npowiedzia\u0142 do Moj\u017cesza i Aarona w ziemi egipskiej: \u201eMiesi\u0105c ten<br \/>\nb\u0119dzie dla was pocz\u0105tkiem miesi\u0119cy, b\u0119dzie pierwszym miesi\u0105cem<br \/>\nroku. Powiedzcie ca\u0142emu zgromadzeniu Izraela tak: \u00abDziesi\u0105tego<br \/>\ndnia tego miesi\u0105ca niech si\u0119 ka\u017cdy postara o baranka dla rodziny,<br \/>\no baranka dla domu. Je\u015bliby za\u015b rodzina by\u0142a za ma\u0142a dla spo\u017cycia<br \/>\nbaranka, to niech si\u0119 postara o niego razem ze swym s\u0105siadem, kt\u00f3ry<br \/>\nmieszka najbli\u017cej jego domu, aby by\u0142a odpowiednia liczba os\u00f3b.<br \/>\nLiczy\u0107 je za\u015b b\u0119dziecie dla spo\u017cycia baranka wed\u0142ug tego, co<br \/>\nka\u017cdy mo\u017ce spo\u017cy\u0107.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Baranek<br \/>\nb\u0119dzie bez skazy, samiec, jednoroczny; wzi\u0105\u0107 mo\u017cecie jagni\u0119 albo<br \/>\nko\u017al\u0119. B\u0119dziecie go strzec a\u017c do czternastego dnia tego miesi\u0105ca,<br \/>\na wtedy zabije go ca\u0142e zgromadzenie Izraela o zmierzchu. I wezm\u0105<br \/>\nkrew baranka i pokropi\u0105 ni\u0105 odrzwia i progi domu, w kt\u00f3rym b\u0119d\u0105<br \/>\ngo spo\u017cywa\u0107.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>I<br \/>\ntej samej nocy spo\u017cyj\u0105 mi\u0119so pieczone w ogniu, spo\u017cyj\u0105 je z<br \/>\nchlebem niekwaszonym i gorzkimi zio\u0142ami. Nie b\u0119dziecie spo\u017cywa\u0107 z<br \/>\nniego nic surowego ani ugotowanego w wodzie, lecz upieczone na ogniu,<br \/>\nz g\u0142ow\u0105, nogami i wn\u0119trzno\u015bciami. Nie mo\u017ce nic pozosta\u0107 z niego<br \/>\nna dzie\u0144 nast\u0119pny. Cokolwiek zostanie z niego na nast\u0119pny dzie\u0144,<br \/>\nw ogniu spalicie. Tak za\u015b spo\u017cywa\u0107 je b\u0119dziecie: Biodra wasze<br \/>\nb\u0119d\u0105 przepasane, sanda\u0142y na waszych nogach, laska w waszym r\u0119ku.<br \/>\nSpo\u017cywa\u0107 b\u0119dziecie po\u015bpiesznie, gdy\u017c jest to Pascha na cze\u015b\u0107<br \/>\nPana.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Tej<br \/>\nnocy przejd\u0119 przez Egipt, zabij\u0119 wszystko pierworodne w ziemi<br \/>\negipskiej od cz\u0142owieka a\u017c do byd\u0142a i odb\u0119d\u0119 s\u0105d nad wszystkimi<br \/>\nbogami Egiptu. Ja Pan. Krew b\u0119dzie wam s\u0142u\u017cy\u0142a na oznaczenie<br \/>\ndom\u00f3w, w kt\u00f3rych b\u0119dziecie przebywa\u0107. Gdy ujrz\u0119 krew, przejd\u0119<br \/>\nobok i nie b\u0119dzie po\u015br\u00f3d was plagi niszczycielskiej, gdy b\u0119d\u0119<br \/>\nkara\u0142 ziemi\u0119 egipsk\u0105.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Dzie\u0144<br \/>\nten b\u0119dzie dla was dniem pami\u0119tnym i obchodzi\u0107 go b\u0119dziecie jako<br \/>\n\u015bwi\u0119to dla uczczenia Pana. Po wszystkie pokolenia w tym dniu<br \/>\n\u015bwi\u0119towa\u0107 b\u0119dziecie na zawsze\u00bb\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\nMATEUSZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Pewnego<br \/>\nrazu Jezus przechodzi\u0142 w szabat w\u015br\u00f3d zb\u00f3\u017c. Uczniowie Jego,<br \/>\nb\u0119d\u0105c g\u0142odni, zacz\u0119li zrywa\u0107 k\u0142osy i je\u015b\u0107.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nto ujrzeli faryzeusze, rzekli Mu: \u201eOto Twoi uczniowie czyni\u0105 to,<br \/>\nczego nie wolno czyni\u0107 w szabat\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\nOn im odpowiedzia\u0142: \u201eNie czytali\u015bcie, co uczyni\u0142 Dawid, gdy by\u0142<br \/>\ng\u0142odny, on i jego towarzysze? Jak wszed\u0142 do domu Bo\u017cego i jad\u0142<br \/>\nchleby pok\u0142adne, kt\u00f3rych nie wolno by\u0142o je\u015b\u0107 jemu ani jego<br \/>\ntowarzyszom, tylko samym kap\u0142anom?<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Albo<br \/>\nnie czytali\u015bcie w Prawie, \u017ce w dzie\u0144 szabatu kap\u0142ani naruszaj\u0105 w<br \/>\n\u015bwi\u0105tyni spoczynek szabatu, a s\u0105 bez winy? Oto powiadam wam: Tu<br \/>\njest co\u015b wi\u0119kszego ni\u017c \u015bwi\u0105tynia. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Gdyby\u015bcie<br \/>\nzrozumieli, co znaczy: \u00abChc\u0119 raczej mi\u0142osierdzia ni\u017c ofiary\u00bb,<br \/>\nnie pot\u0119pialiby\u015bcie niewinnych. Albowiem Syn Cz\u0142owieczy jest Panem<br \/>\nszabatu\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\nGdyby<br \/>\nchcie\u0107 dzisiejsze czytania <b>stre\u015bci\u0107<\/b> jednym zdaniem, to<br \/>\nchyba najlepiej rol\u0119 t\u0119 spe\u0142ni\u0142oby to jak\u017ce kr\u00f3tkie, a jak\u017ce<br \/>\nbogate w tre\u015b\u0107 stwierdzenie Boga, skierowane do Moj\u017cesza i Aarona:<br \/>\n<i><b>Ja Pan.<\/b><\/i><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nFragment<br \/>\nKsi\u0119gi Wyj\u015bcia, stanowi\u0105cy dzisiaj pierwsze czytanie, to bardzo<br \/>\nszczeg\u00f3\u0142owa, a momentami wr\u0119cz <b>drobiazgowa zapowied\u017a dnia<br \/>\nwyzwolenia<\/b> z niewoli egipskiej. To taka swoista <b>instrukcja,<\/b><br \/>\njak nale\u017cy przygotowa\u0107 si\u0119 do tego wielkiego wydarzenia \u2013<br \/>\njednego z najwi\u0119kszych w ca\u0142ej historii zbawienia.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nto, \u017ce naprawd\u0119 <b>ranga wyj\u015bcia Izraelit\u00f3w z niewoli egipskiej<\/b><br \/>\ni przeprowadzenia ich such\u0105 nog\u0105 przez Morze Czerwone jest tak\u017ce i<br \/>\ndla nas ogromna, niech \u015bwiadczy chocia\u017cby <b>powi\u0105zanie tego faktu<br \/>\nz Sakramentem Chrztu \u015awi\u0119tego,<\/b> wyzwalaj\u0105cego cz\u0142owieka z<br \/>\nniewoli grzechu i \u015bmierci, a otwieraj\u0105cego przed nim perspektywy<br \/>\nnowego \u017cycia. Niezmiernie wyrazi\u015bcie i pi\u0119knie jest to ukazane w<br \/>\nliturgii Wigilii Paschalnej \u2013 najwa\u017cniejszej liturgii w ci\u0105gu<br \/>\nca\u0142ego roku!\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDlatego<br \/>\ntrudno si\u0119 dziwi\u0107, \u017ce dla podkre\u015blenia wa\u017cno\u015bci tego<br \/>\nwydarzenia, B\u00f3g <b>tak szczeg\u00f3\u0142owo<\/b> rysuje przed cz\u0142owiekiem<br \/>\nkolejne jego etapy, <b>okre\u015blaj\u0105c precyzyjnie,<\/b> co i jak<br \/>\nIzraelici maj\u0105 uczyni\u0107. Kiedy za\u015b to wszystko zostanie ju\u017c w<br \/>\nten\u017ce spos\u00f3b przygotowane, dokona si\u0119 s\u0105d Bo\u017cy nad Egiptem. B\u00f3g<br \/>\nm\u00f3wi: <i><b>Tej<br \/>\nnocy przejd\u0119 przez Egipt, zabij\u0119 wszystko pierworodne w ziemi<br \/>\negipskiej od cz\u0142owieka a\u017c do byd\u0142a i odb\u0119d\u0119 s\u0105d nad wszystkimi<br \/>\nbogami Egiptu. <\/b><\/i>I<br \/>\nw\u0142a\u015bnie w kontek\u015bcie tej zapowiedzi, zaraz po niej, padaj\u0105<br \/>\nwspomniane ju\u017c s\u0142owa: <i><b>Ja<br \/>\nPan. <\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nwyra\u017anym nawi\u0105zaniem do nich s\u0105 s\u0142owa Jezusa, zapisane<br \/>\nw dzisiejszej Ewangelii, i\u017c <i><b>Syn<br \/>\nCz\u0142owieczy jest Panem szabatu.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>By\u0142o<br \/>\nto \u2013 jak czytali\u015bmy \u2013 wypowiedziane w kontek\u015bcie dyskusji z<br \/>\nfaryzeuszami na temat <b>w\u0142a\u015bciwego<br \/>\nobchodzenia szabatu.<\/b><br \/>\n\u00d3w szabat \u2013 jak wiemy \u2013 tak\u017ce by\u0142 bardzo precyzyjnie opisany w<br \/>\nPrawie Moj\u017cesza, gdzie te\u017c szczeg\u00f3\u0142owo okre\u015blony by\u0142 <b>spos\u00f3b<br \/>\njego prze\u017cywania.<\/b><br \/>\nWyliczone zosta\u0142o to wszystko, co wolno w szabat czyni\u0107, a czego<br \/>\nnie wolno.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\noto Jezus do faryzeuszy, dbaj\u0105cych zasadniczo o liter\u0119 przepisu, a<br \/>\nnie o jego ducha, m\u00f3wi, i\u017c to On w\u0142a\u015bnie \u2013 Syn Cz\u0142owieczy \u2013<br \/>\njest <b>Panem<br \/>\ntak\u017ce tej instytucji, ustanowionej przez samego Boga.<\/b><br \/>\nW ten spos\u00f3b jasno i wprost okre\u015bli\u0142, \u017ce <b>jest<br \/>\nBo\u017cym Synem!<\/b><br \/>\nOj, nie spodoba\u0142o si\u0119 to zawzi\u0119tym \u017bydom! Ale tak dok\u0142adnie<br \/>\nwygl\u0105da\u0142a ca\u0142a sprawa \u2013 i ca\u0142a prawda.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWszystko<br \/>\nbowiem, czego Jezus dokonywa\u0142 i naucza\u0142, ale te\u017c wszystko, czego<br \/>\nB\u00f3g dokonywa\u0142 w czasach Starego Testamentu \u2013 to wszystko <b>wynika\u0142o<br \/>\nz wielko\u015bci i autorytetu Boga.<\/b><br \/>\nI tylko wielk\u0105 wdzi\u0119czno\u015b\u0107 mo\u017ce mie\u0107 w swoim sercu cz\u0142owiek za<br \/>\nto, \u017ce B\u00f3g ca\u0142y ten sw\u00f3j autorytet zechcia\u0142 <b>skierowa\u0107<br \/>\ni zaanga\u017cowa\u0107 ku <\/b><b>jego<br \/>\n<\/b><b>dobru!<\/b><br \/>\nI \u017ce \u00f3w wielki autorytet, ca\u0142a<br \/>\nniezmierzona<br \/>\npot\u0119ga nie jest<br \/>\nsynonimem oddalenia Boga od cz\u0142owieka, ale <b>wielkiej<br \/>\nku niemu mi\u0142o\u015bci.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDlatego<br \/>\ncz\u0142owiek, \u017cyj\u0105cy w sta\u0142ej blisko\u015bci Boga, w sta\u0142ym z Nim<br \/>\nzjednoczeniu i pos\u0142uszny Bogu, <b>mo\u017ce<br \/>\nsi\u0119 czu\u0107 zawsze bezpiecznym,<\/b><br \/>\ngdy\u017c<br \/>\n<b>z<br \/>\nka\u017cdej niewoli<\/b><br \/>\nB\u00f3g go wyprowadzi, przez <b>ka\u017cde<br \/>\nMorze Czerwone<\/b><br \/>\npomo\u017ce mu przej\u015b\u0107 i z <b>ka\u017cd\u0105<br \/>\nludzk\u0105 nienawi\u015bci\u0105 i <\/b><b>wrogo\u015bci\u0105<\/b><br \/>\npomo\u017ce mu sobie poradzi\u0107 \u2013 bo w ko\u0144cu przecie\u017c<br \/>\n<b>to<br \/>\nOn<\/b><br \/>\n<b>jest<br \/>\nPanem!<\/b><br \/>\nOn jest ponad wszystkim! I to <b>do<br \/>\nNiego ostatecznie<\/b><br \/>\n<b>prowadz\u0105<br \/>\nwszystkie drogi,<\/b><br \/>\nkt\u00f3rymi po szlakach swego ziemskiego pielgrzymowania porusza si\u0119<br \/>\ncz\u0142owiek. <b>Ka\u017cdy<br \/>\ncz\u0142owiek<\/b><br \/>\n\u2013 tak\u017ce ten, kto w Boga nie wierzy. Albo udaje, \u017ce nie wierzy\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWobec<br \/>\nwszystkich i ka\u017cdego \u2013 B\u00f3g tak\u017ce dzisiaj wypowiada te swoje<br \/>\ns\u0142owa, kt\u00f3re<br \/>\nwypowiedzia\u0142 wobec w\u0142adcy Egiptu, ca\u0142ego jego narodu i wszystkich<br \/>\njego<br \/>\nfa\u0142szywych bog\u00f3w:<br \/>\n<i><b>Ja<br \/>\nPan!<\/b><\/i><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\ntym kontek\u015bcie pomy\u015blmy:<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nCzy<br \/>\nzawsze staram si\u0119 zachowywa\u0107 w \u015bwiadomo\u015bci i pami\u0119ci wielko\u015b\u0107<br \/>\ni majestat Boga?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nCzy<br \/>\nnie ma we mnie pokusy, by zamienia\u0107 si\u0119 z Bogiem miejscami?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nCzy<br \/>\nw obliczu szczeg\u00f3lnie zmasowanego ataku z\u0142a potrafi\u0119 sobie<br \/>\nprzypomnie\u0107 i u\u015bwiadomi\u0107, \u017ce B\u00f3g jest wi\u0119kszy i silniejszy od<br \/>\nwszystkich i wszystkiego?<\/div>\n<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<i><b>Ja<br \/>\nPan!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam ze Szklarskiej Por\u0119by! I to w\u0142a\u015bnie st\u0105d przesy\u0142am dzi\u015b bardzo serdeczne \u017cyczenia imieninowe Siostrze Anecie Sroce, jeszcze pos\u0142uguj\u0105cej w T\u0142uszczu, ale ju\u017c wkr\u00f3tce &#8211; gdzie\u015b tam w nowym miejscu, gdzie b\u0119dzie wszystko tworzy\u0107 od nowa. Poniewa\u017c niedawno by\u0142y urodziny Siostry i sk\u0142ada\u0142em \u017cyczenia, to zasadniczo nie b\u0119d\u0119 si\u0119 powtarza\u0142 i \u017cycz\u0119 tego [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8330","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Ja - Pan! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/17\/ja-pan-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ja - Pan! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam ze Szklarskiej Por\u0119by! I to w\u0142a\u015bnie st\u0105d przesy\u0142am dzi\u015b bardzo serdeczne \u017cyczenia imieninowe Siostrze Anecie Sroce, jeszcze pos\u0142uguj\u0105cej w T\u0142uszczu, ale ju\u017c wkr\u00f3tce &#8211; gdzie\u015b tam w nowym miejscu, gdzie b\u0119dzie wszystko tworzy\u0107 od nowa. Poniewa\u017c niedawno by\u0142y urodziny Siostry i sk\u0142ada\u0142em \u017cyczenia, to zasadniczo nie b\u0119d\u0119 si\u0119 powtarza\u0142 i \u017cycz\u0119 tego [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/17\/ja-pan-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-07-17T03:25:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:38+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/17\/ja-pan-2\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/17\/ja-pan-2\/\",\"name\":\"Ja - Pan! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-07-17T03:25:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:38+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/17\/ja-pan-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/17\/ja-pan-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/17\/ja-pan-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ja &#8211; Pan!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ja - Pan! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/17\/ja-pan-2\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Ja - Pan! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam ze Szklarskiej Por\u0119by! I to w\u0142a\u015bnie st\u0105d przesy\u0142am dzi\u015b bardzo serdeczne \u017cyczenia imieninowe Siostrze Anecie Sroce, jeszcze pos\u0142uguj\u0105cej w T\u0142uszczu, ale ju\u017c wkr\u00f3tce &#8211; gdzie\u015b tam w nowym miejscu, gdzie b\u0119dzie wszystko tworzy\u0107 od nowa. Poniewa\u017c niedawno by\u0142y urodziny Siostry i sk\u0142ada\u0142em \u017cyczenia, to zasadniczo nie b\u0119d\u0119 si\u0119 powtarza\u0142 i \u017cycz\u0119 tego [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/17\/ja-pan-2\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-07-17T03:25:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:38+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/17\/ja-pan-2\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/17\/ja-pan-2\/","name":"Ja - Pan! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-07-17T03:25:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:38+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/17\/ja-pan-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/17\/ja-pan-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/17\/ja-pan-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ja &#8211; Pan!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8330","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8330"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8330\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12195,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8330\/revisions\/12195"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8330"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8330"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8330"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}