{"id":8334,"date":"2015-07-13T06:13:00","date_gmt":"2015-07-13T04:13:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/13\/pokoj-serca\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:36","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:36","slug":"pokoj-serca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/13\/pokoj-serca\/","title":{"rendered":"Pok\u00f3j serca&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za sobotnie s\u0142\u00f3wko i za poratowanie mnie w dniu wczorajszym. Zapewne zauwa\u017cyli\u015bcie, \u017ce nie by\u0142o tradycyjnego &#8222;wst\u0119pniaka&#8221; z b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem i szata graficzna by\u0142a nieco inna, ni\u017c to zwykle w moich wpisach, a to dlatego, \u017ce m\u00f3j laptop po prostu si\u0119 &#8222;zbuntowa\u0142&#8221; i nie mog\u0142em zalogowa\u0107 si\u0119 na swojego w\u0142asnego bloga. Dopiero wczoraj wieczorem m\u00f3j Szwagier, Kamil, naprawi\u0142 wszystko i ju\u017c dzia\u0142a, za co jestem Mu ogromnie wdzi\u0119czny. Natomiast wczorajsze moje s\u0142\u00f3wko sz\u0142o do Was okr\u0119\u017cn\u0105 drog\u0105, bo a\u017c przez Syberi\u0119. Przes\u0142a\u0142em je po prostu Ksi\u0119dzu Markowi, a On je zamie\u015bci\u0142. Raz jeszcze dzi\u0119kuj\u0119!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;A ja &#8211; w zwi\u0105zku z tym &#8211; chcia\u0142bym teraz nadrobi\u0107 zaleg\u0142o\u015bci <b>i z\u0142o\u017cy\u0107 naszemu Tacie, Janowi Ja\u015bkowskiemu, z okazji wczorajszych urodzin, serdeczne \u017cyczenia nieustannego optymizmu i zapa\u0142u do niesienia dobra nie tylko naszej Rodzinie, ale ca\u0142emu naszemu otoczeniu, w tym &#8211; w jaki\u015b szczeg\u00f3lny spos\u00f3b &#8211; naszej rodzinnej Parafii. Niech Pan da Mu wiele si\u0142 i pogody ducha do zajmowania si\u0119 dwiema energicznymi Wnuczkami, co obecnie stanowi du\u017c\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 Jego aktywno\u015bci. O to wielkie Bo\u017ce b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo&nbsp;<\/b><b style=\"font-family: 'Book Antiqua', serif; font-size: 18.6666660308838px;\">dla naszego Jubilata modl\u0119 si\u0119<\/b><b style=\"font-family: 'Book Antiqua', serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;\">&nbsp;wraz z ca\u0142\u0105 Rodzin\u0105.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Z kolei w sobot\u0119 swoje &#8230;&#8230; urodziny obchodzi\u0142a Siostra Aneta Sroka &#8211; za moich czas\u00f3w Prze\u0142o\u017cona Domu Si\u00f3str od Anio\u0142\u00f3w w T\u0142uszczu, a obecnie zak\u0142adaj\u0105ca now\u0105 plac\u00f3wk\u0119 swego Zgromadzenia, na terenie diecezji sandomierskiej. Niech Pan ma J\u0105 stale w swojej opiece i sam pomaga Jej &#8211; o ile za Ni\u0105 nad\u0105\u017cy! &#8211; w realizacji wszystkich Jej pomys\u0142\u00f3w: tych &#8222;normalnych&#8221;, i tych &#8222;szalonych&#8221;! A ja przy tej okazji wypowiadam s\u0142owa wielkiej wdzi\u0119czno\u015bci za nasz\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 &#8211; i ponawiam pytanie: czy wybierze si\u0119 &#8211; wraz ze swoj\u0105 Ekip\u0105 &#8211; razem ze mn\u0105 na sp\u0142yw kajakowy w sierpniu?<\/b><b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Dzisiaj, moi Drodzy, w wielu naszych Parafiach odb\u0119d\u0105 si\u0119 nabo\u017ce\u0144stwa fatimskiej. Ja te\u017c takie w\u0142a\u015bnie nabo\u017ce\u0144stwo b\u0119d\u0119 odprawia\u0142 w Miastkowie. Zach\u0119cam, aby\u015bmy &#8211; na miar\u0119 naszych mo\u017cliwo\u015bci &#8211; uczestniczyli w nich w naszych Parafiach, lub w miejscach, w kt\u00f3rych aktualnie przebywamy.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Poniedzia\u0142ek<br \/>\n15 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wspomnienie<br \/>\n\u015aw. Andrzeja \u015awierada i Benedykta, Pustelnik\u00f3w,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Wj 1,8\u201314.22;  Mt 10,34\u201311,1<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI WYJ\u015aCIA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Rz\u0105dy<br \/>\nw Egipcie obj\u0105\u0142 nowy kr\u00f3l, kt\u00f3ry nie zna\u0142 J\u00f3zefa. I rzek\u0142 do<br \/>\nswego ludu: \u201eOto lud syn\u00f3w Izraela jest liczniejszy i pot\u0119\u017cniejszy<br \/>\nod nas. Roztropnie przeciw niemu wyst\u0105pmy; a\u017ceby si\u0119 przesta\u0142<br \/>\nrozmna\u017ca\u0107. W wypadku bowiem wojny m\u00f3g\u0142by si\u0119 po\u0142\u0105czy\u0107 z<br \/>\nnaszymi wrogami w walce przeciw nam, aby wyj\u015b\u0107 z tego kraju\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Ustanowiono<br \/>\nnad nim prze\u0142o\u017conych rob\u00f3t publicznych, aby go uciskali ci\u0119\u017ckimi<br \/>\npracami. Budowano w\u00f3wczas dla faraona miasta na sk\u0142ady: Pitom i<br \/>\nRamses. Ale im wi\u0119cej go uciskano, tym bardziej si\u0119 rozmna\u017ca\u0142 i<br \/>\nrozrasta\u0142, co jeszcze pot\u0119gowa\u0142o wstr\u0119t do syn\u00f3w Izraela.<br \/>\nEgipcjanie nielito\u015bciwie zmuszali syn\u00f3w Izraela do ci\u0119\u017ckich prac<br \/>\ni uprzykrzali im \u017cycie przez uci\u0105\u017cliw\u0105 prac\u0119 przy glinie i cegle<br \/>\noraz przez r\u00f3\u017cne prace na polu. Do tych wszystkich prac przymuszano<br \/>\nich nielito\u015bciwie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Faraon<br \/>\nwyda\u0142 wtedy ca\u0142emu narodowi rozkaz: \u201eWszystkich nowo narodzonych<br \/>\nch\u0142opc\u00f3w Hebrajczyk\u00f3w nale\u017cy wyrzuci\u0107 do rzeki, a dziewczynki<br \/>\npozostawi\u0107 przy \u017cyciu\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\nMATEUSZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142 do swoich aposto\u0142\u00f3w: \u201eNie s\u0105d\u017acie, \u017ce przyszed\u0142em<br \/>\npok\u00f3j przynie\u015b\u0107 na ziemi\u0119. Nie przyszed\u0142em przynie\u015b\u0107 pokoju,<br \/>\nale miecz. Bo przyszed\u0142em por\u00f3\u017cni\u0107 syna z jego ojcem, c\u00f3rk\u0119 z<br \/>\nmatk\u0105, synow\u0105 z te\u015bciow\u0105; i b\u0119d\u0105 nieprzyjaci\u00f3\u0142mi cz\u0142owieka<br \/>\njego domownicy.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Kto<br \/>\nmi\u0142uje ojca lub matk\u0119 bardziej ni\u017c Mnie, nie jest Mnie godzien. I<br \/>\nkto mi\u0142uje syna lub c\u00f3rk\u0119 bardziej ni\u017c Mnie, nie jest Mnie<br \/>\ngodzien. Kto nie bierze swego krzy\u017ca, a idzie za Mn\u0105, nie jest Mnie<br \/>\ngodzien. Kto chce znale\u017a\u0107 swe \u017cycie, straci je, a kto straci swe<br \/>\n\u017cycie z mego powodu, znajdzie je.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Kto<br \/>\nwas przyjmuje, Mnie przyjmuje; a kto Mnie przyjmuje, przyjmuje Tego,<br \/>\nkt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Kto<br \/>\nprzyjmuje proroka jako proroka, nagrod\u0119 proroka otrzyma. Kto<br \/>\nprzyjmuje sprawiedliwego jako sprawiedliwego, nagrod\u0119 sprawiedliwego<br \/>\notrzyma.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Kto<br \/>\npoda kubek \u015bwie\u017cej wody do picia jednemu z tych najmniejszych,<br \/>\ndlatego \u017ce jest uczniem, zaprawd\u0119 powiadam wam, nie utraci swojej<br \/>\nnagrody\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nJezus sko\u0144czy\u0142 dawa\u0107 te wskazania dwunastu swoim uczniom, odszed\u0142<br \/>\nstamt\u0105d, aby naucza\u0107 i g\u0142osi\u0107 Ewangeli\u0119 w ich miastach.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\nKiedy<br \/>\nJ\u00f3zef, sprzedany przez swoich braci do niewoli, zosta\u0142 <b>mo\u017cnow\u0142adc\u0105<br \/>\nEgiptu,<\/b> a swymi m\u0105drymi radami przyczyni\u0142 si\u0119 do <b>uratowania<br \/>\nod kl\u0119ski g\u0142odu<\/b> nie tylko Egiptu, ale wielu kraj\u00f3w o\u015bciennych,<br \/>\ni kiedy nast\u0119pnie sprowadzi\u0142 do Egiptu swego s\u0119dziwego ojca Jakuba<br \/>\ni ca\u0142\u0105 swoj\u0105 rodzin\u0119, nasta\u0142 dla izraelit\u00f3w <b>czas spokoju,<br \/>\nstabilizacji i rozwoju.<\/b> Dop\u00f3ki bowiem \u017cy\u0142 J\u00f3zef i dop\u00f3ki \u017cy\u0142<br \/>\nfaraon, kt\u00f3ry rz\u0105dzi\u0142 za czas\u00f3w J\u00f3zefa, a kt\u00f3ry by\u0142 mu<br \/>\nwdzi\u0119czny za ocalenie Egiptu, dop\u00f3ty cz\u0142onkom narodu wybranego<br \/>\nwiod\u0142o si\u0119 w Egipcie <b>wyj\u0105tkowo dobrze. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nAle<br \/>\noto \u2013 jak s\u0142yszymy w pierwszym czytaniu \u2013 <i><b>r<\/b><\/i><i><b>z\u0105dy<br \/>\nw Egipcie obj\u0105\u0142 nowy kr\u00f3l, kt\u00f3ry nie zna\u0142 J\u00f3zefa. I rzek\u0142 do<br \/>\nswego ludu: \u201eOto lud syn\u00f3w Izraela jest liczniejszy i pot\u0119\u017cniejszy<br \/>\nod nas. Roztropnie przeciw niemu wyst\u0105pmy; a\u017ceby si\u0119 przesta\u0142<br \/>\nrozmna\u017ca\u0107.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>Nasta\u0142<br \/>\nzatem dla narodu \u017cydowskiego czas ucisku.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nAle<br \/>\n\u2013 jak dalej czytamy \u2013 <i><b>im<br \/>\nwi\u0119cej go uciskano, tym bardziej si\u0119 rozmna\u017ca\u0142 i rozrasta\u0142, co<br \/>\njeszcze pot\u0119gowa\u0142o wstr\u0119t do syn\u00f3w Izraela.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>Skutkiem<br \/>\ntego, <i><b>Egipcjanie<br \/>\nnielito\u015bciwie zmuszali syn\u00f3w Izraela do ci\u0119\u017ckich prac i<br \/>\nuprzykrzali im \u017cycie przez uci\u0105\u017cliw\u0105 prac\u0119 przy glinie i cegle<br \/>\noraz przez r\u00f3\u017cne prace na polu. Do tych wszystkich prac przymuszano<br \/>\nich nielito\u015bciwie.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nKulminacj\u0105<br \/>\nza\u015b wszelkich dzia\u0142a\u0144 przeciwnych izraelitom by\u0142 rozkaz faraona,<br \/>\ni\u017c <i><b>w<\/b><\/i><i><b>szystkich<br \/>\nnowo narodzonych ch\u0142opc\u00f3w Hebrajczyk\u00f3w nale\u017cy wyrzuci\u0107 do rzeki,<br \/>\na dziewczynki pozostawi\u0107 przy \u017cyciu. <\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWyczuwamy<br \/>\nju\u017c w tych s\u0142owach <b>pocz\u0105tek<br \/>\nhistorii Moj\u017cesza,<\/b><br \/>\nkt\u00f3ry \u2013 zostawiony<br \/>\nprzez matk\u0119 w wiklinowym koszu na wodzie<br \/>\n\u2013 zosta\u0142 uratowany od tego<br \/>\nrozkazu i od<br \/>\ngro\u017aby \u015bmierci nie przez kogo\u015b innego, jak<br \/>\nw\u0142a\u015bnie<br \/>\nprzez <b>c\u00f3rk\u0119<br \/>\nsamego faraona!<\/b><br \/>\nAle to<br \/>\nhistoria<br \/>\np\u00f3\u017aniejsza.<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDzisiaj<br \/>\nbowiem rozwa\u017camy sytuacj\u0119, w kt\u00f3rej b\u0142ogi czas spokoju,<br \/>\nstabilizacji i rozwoju zmieni\u0142 si\u0119 dla narodu wybranego <b>w<br \/>\nczas ucisku, <\/b>a<br \/>\nkraina szcz\u0119\u015bliwo\u015bci \u2013 sta\u0142a si\u0119 <b>domem<br \/>\nniewoli,<\/b><br \/>\nz kt\u00f3rej dopiero po latach B\u00f3g mia\u0142 ich wyprowadzi\u0107 pod wodz\u0105<br \/>\nwspomnianego Moj\u017cesza.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Kraina<br \/>\nszcz\u0119\u015bliwo\u015bci \u2013 sta\u0142a si\u0119 domem niewoli\u2026<\/b><br \/>\nIle\u017c takich sytuacji i my mogliby\u015bmy przywo\u0142a\u0107, w kt\u00f3rych nasza<br \/>\n<b>domowa<br \/>\nsielanka,<\/b><br \/>\nkraina beztroski i szcz\u0119\u015bliwo\u015bci, zgody i jedno\u015bci \u2013 zmienia<br \/>\nsi\u0119 bardzo szybko <b>w<br \/>\npiek\u0142o na ziemi: <\/b>w<br \/>\nmiejsce k\u0142\u00f3tni, niepokoju, niesnasek\u2026 Czasami nawet nie wiadomo,<br \/>\nz jakiego powodu, przez kogo \u2013 i dlaczego tak szybko.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZwykle<br \/>\nwskazuje si\u0119 w takich sytuacjach na <b>tego<br \/>\nlub innego cz\u0142onka rodziny,<\/b><br \/>\nkt\u00f3ry taki zam\u0119t posia\u0142; czasami m\u00f3wi si\u0119 o jakiej\u015b<br \/>\nkonkretnej historii,<br \/>\no jakim\u015b <b>konkretnym<br \/>\nwydarzeniu,<\/b><br \/>\nkt\u00f3re tak wp\u0142yn\u0119\u0142o na rodzin\u0119, \u017ce zmieni\u0142o \u2013 niestety, na<br \/>\ngorsze \u2013 jej wewn\u0119trzn\u0105<br \/>\natmosfer\u0119.<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nJezus, jakby przychodz\u0105c nam na pomoc w naszych dociekaniach, wr\u0119cz<br \/>\nprzewiduje mo\u017cliwo\u015b\u0107 takiego w\u0142a\u015bnie rozwoju okoliczno\u015bci, gdy<br \/>\nm\u00f3wi: <i><b>Nie<br \/>\ns\u0105d\u017acie, \u017ce przyszed\u0142em pok\u00f3j przynie\u015b\u0107 na ziemi\u0119. Nie<br \/>\nprzyszed\u0142em przynie\u015b\u0107 pokoju, ale miecz. Bo przyszed\u0142em por\u00f3\u017cni\u0107<br \/>\nsyna z jego ojcem, c\u00f3rk\u0119 z matk\u0105, synow\u0105 z te\u015bciow\u0105; i b\u0119d\u0105<br \/>\nnieprzyjaci\u00f3\u0142mi cz\u0142owieka jego domownicy.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nwidz\u0105c w naszych oczach niejakie<br \/>\nzdziwienie<br \/>\ni pytanie, o co tak naprawd\u0119 chodzi i co nam chce przekaza\u0107, Jezus<br \/>\ndopowiada: <i><b>Kto<br \/>\nmi\u0142uje ojca lub matk\u0119 bardziej ni\u017c Mnie, nie jest Mnie godzien. I<br \/>\nkto mi\u0142uje syna lub c\u00f3rk\u0119 bardziej ni\u017c Mnie, nie jest Mnie<br \/>\ngodzien. Kto nie bierze swego krzy\u017ca, a idzie za Mn\u0105, nie jest Mnie<br \/>\ngodzien. Kto chce znale\u017a\u0107 swe \u017cycie, straci je, a kto straci swe<br \/>\n\u017cycie z mego powodu, znajdzie je.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nAle<br \/>\nten, kto to \u017cycie znajdzie i kto oka\u017ce si\u0119 <b>\u201egodzien<br \/>\nJezusa\u201d, <\/b>ten<br \/>\ndopiero znajdzie <b>prawdziwy<\/b><br \/>\npok\u00f3j. I <b>prawdziw\u0105<\/b><br \/>\nkrain\u0119 szcz\u0119\u015bliwo\u015bci \u2013 <b>tak\u017ce<br \/>\nw swoim w\u0142asnym domu.<\/b><br \/>\nBo to nie zewn\u0119trzne okoliczno\u015bci \u2013 jak si\u0119 okazuje<br \/>\n\u2013 tworz\u0105 tak\u0105 lub inn\u0105 atmosfer\u0119 w domu, ale rodzi si\u0119 ona <b>w<br \/>\nsercach domownik\u00f3w,<\/b><br \/>\nw sercach cz\u0142onk\u00f3w danej rodziny, w sercach cz\u0142onk\u00f3w danej<br \/>\nspo\u0142eczno\u015bci. Im bardziej te <b>serca<br \/>\ns\u0105 zjednoczone z Bogiem,<\/b><br \/>\ntym ten pok\u00f3j jest wi\u0119kszy.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZewn\u0119trzne<br \/>\nbowiem okoliczno\u015bci <b>mog\u0105<br \/>\nsi\u0119 zmienia\u0107. <\/b>Dobitnie<br \/>\npokazuje to historia<br \/>\nnarodu wybranego w Egipcie. Zewn\u0119trzne okoliczno\u015bci te\u017c zwykle <b>od<br \/>\nnas nie zale\u017c\u0105,<\/b><br \/>\nalbo zale\u017c\u0105 w niewielkim stopniu. Ale to, <b>komu<br \/>\noddamy nasze serca \u2013 zale\u017cy tylko od nas!<\/b><br \/>\nI to, komu w naszych sercach zostawimy najwi\u0119cej miejsca \u2013 zale\u017cy<br \/>\ntylko od nas. I czy w tych sercach <b>pierwsze<br \/>\nmiejsce b\u0119dzie dla Jezusa,<\/b><br \/>\nczy dla kogo\u015b innego \u2013 zale\u017cy tylko od nas. I<br \/>\nto, czy sta\u0107 nas b\u0119dzie na <b>radykalne<br \/>\nopowiedzenie si\u0119 za Jezusem,<\/b><br \/>\njak tego On sam dzisiaj si\u0119 domaga \u2013 zale\u017cy tylko od nas!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nod tego z kolei zale\u017cy <b>atmosfera,<\/b><br \/>\njaka b\u0119dzie panowa\u0142a najpierw w naszej rodzinie, a potem tak\u017ce w<br \/>\nnaszym s\u0105siedztwie, w naszej miejscowo\u015bci, w naszej Parafii, w<br \/>\nnaszej Ojczy\u017anie \u2013 i na ca\u0142ym \u015bwiecie. Tak, Kochani, to nie<br \/>\nprzesada: <b>pok\u00f3j<br \/>\nw ludzkich spo\u0142eczno\u015bciach \u2013<\/b><br \/>\ntak\u017ce tych najwi\u0119kszych \u2013 <b>rozstrzyga<br \/>\nsi\u0119 w sercu pojedynczego cz\u0142owieka. <\/b>Dlatego<br \/>\ntak bardzo potrzeba o ten wewn\u0119trzny pok\u00f3j serca zabiega\u0107. I<br \/>\nbudowa\u0107 go \u2013 poprzez to w\u0142a\u015bnie, \u017ce Jezusowi w swym sercu<br \/>\nwyznaczymy <b>pierwsze<br \/>\ni najwa\u017cniejsze miejsce. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPrzyk\u0142ad<br \/>\nza\u015b tego, jak tego dokonywa\u0107, daj\u0105 nam Patronowie dnia<br \/>\ndzisiejszego. Oni s\u0105 naprawd\u0119 wspania\u0142ymi Przewodnikami,<br \/>\ngdy idzie o <b>sposoby<br \/>\nbudowania <\/b><b>Jezusowego<br \/>\n<\/b><b>pokoju<br \/>\nwe w\u0142asnym sercu.<\/b><br \/>\nPierwszym z nich jest Andrzej \u015awierad.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNa<br \/>\ntemat jego \u017cycia i \u015bwi\u0119to\u015bci, w swoim Li\u015bcie z okazji<br \/>\ndziewi\u0119\u0107setlecia jego kanonizacji, tak pisa\u0142 \u015awi\u0119ty Papie\u017c Jan<br \/>\nPawe\u0142 II: <b>\u201e\u015awierad urodzi\u0142 si\u0119 oko\u0142o 980 roku <\/b>w<br \/>\nrodzinie wie\u015bniaczej, w Polsce. Wezwany przez Boga <b>na<br \/>\nsamotni\u0119,<\/b> aby uwa\u017cniej m\u00f3g\u0142 ws\u0142uchiwa\u0107 si\u0119 w Jego g\u0142os,<br \/>\n[\u2026] za\u0142o\u017cy\u0142 na prze\u0142omie X i XI wieku pustelni\u0119 w miejscowo\u015bci<br \/>\nTropie, pod\u00f3wczas w granicach diecezji krakowskiej. Opu\u015bci\u0142 j\u0105<br \/>\noko\u0142o roku 1022 <b>i wst\u0105pi\u0142 do klasztoru benedykty\u0144skiego<br \/>\n<\/b><b>\u015a<\/b><b>wi\u0119tego Hipolita na g\u00f3rze Zabor w S\u0142owacji.<\/b><br \/>\nTam, przyj\u0105wszy <b>imi\u0119 zakonne Andrzej,<\/b> prowadzi\u0142 \u017cycie<br \/>\nmonastyczne. Nast\u0119pnie, maj\u0105c ju\u017c ponad czterdzie\u015bci lat, za<br \/>\nzgod\u0105 opata klasztoru Filipa, <b>powr\u00f3ci\u0142 do prowadzonego<br \/>\nuprzednio w Polsce \u017cycia pustelniczego,<\/b> udaj\u0105c si\u0119 do groty w<br \/>\nmiejscowo\u015bci Ska\u0142ka, nad brzegiem rzeki Wag.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nWs\u0142awi\u0142<br \/>\nsi\u0119 <b>niezwyczajnym<br \/>\npraktykowaniem pokuty:<\/b> za<br \/>\ndnia zajmowa\u0142 si\u0119 karczowaniem drzew, noce za\u015b sp\u0119dza\u0142 na<br \/>\nmodlitwie. W okresie czterdziestodniowego postu <b>cz\u0119sto<br \/>\nprzymiera\u0142 g\u0142odem!<\/b> Po<br \/>\n\u015bmierci znaleziono na jego ciele noszon\u0105 od dawna w\u0142osiennic\u0119,<br \/>\nwykonan\u0105 z \u017celaznego \u0142a\u0144cucha. <b>Zmar\u0142<br \/>\noko\u0142o roku 1034. <\/b>[\u2026]<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\n\u015awi\u0119ty<br \/>\nAndrzej \u015awierad \u017cyje nadal <b>w<br \/>\numys\u0142ach i sercach Polak\u00f3w, S\u0142owak\u00f3w i W\u0119gr\u00f3w.<\/b><br \/>\nOni najbardziej do\u015bwiadczyli dobrodziejstw jego \u015bwi\u0119to\u015bci. Ale<br \/>\njest to cz\u0142owiek, kt\u00f3ry wszystkich chrze\u015bcijan m\u00f3g\u0142by wiele<br \/>\nnauczy\u0107.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nUczy<br \/>\nprzede wszystkim ludzi naszych czas\u00f3w, tak bardzo sk\u0142aniaj\u0105cych<br \/>\nsi\u0119 ku przyjemno\u015bciom i przemijalnym dobrom ziemskim, \u017ce <b>tylko<br \/>\nB\u00f3g jest Jedynym Dobrem, kt\u00f3rego ca\u0142ym sercem, ca\u0142\u0105 dusz\u0105 i ze<br \/>\nwszystkich si\u0142 nale\u017cy pragn\u0105\u0107.<\/b><br \/>\nUczy, \u017ce jeste\u015bmy pielgrzymami, albowiem nie mamy tu miejsca<br \/>\nsta\u0142ego, ale przysz\u0142ego oczekujemy. Uczy wreszcie, \u017ce <b>nale\u017cy<br \/>\ns\u0142u\u017cy\u0107 bli\u017aniemu nie tylko w zewn\u0119trznych czynach mi\u0142o\u015bci,<\/b><br \/>\nale \u015bwiadczeniem o Ewangelii.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\n\u017bycie<br \/>\ni \u015bwiadectwo \u015bwi\u0119tego Andrzeja zachowuj\u0105 warto\u015b\u0107 <b>dla<br \/>\nwszystkich chrze\u015bcijan, <\/b>w<br \/>\nszczeg\u00f3lno\u015bci za\u015b dla tych, kt\u00f3rzy<b><br \/>\nw odosobnieniu zakonnym po\u015bwi\u0119cili si\u0119 Bogu.<\/b><br \/>\nCi zatem powinni uczy\u0107 si\u0119 od \u015bwi\u0119tego \u015awierada, \u017ce <b>samotno\u015b\u0107<br \/>\nnie oddziela ich od cia\u0142a ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a.<\/b><br \/>\nPrzez swoje modlitwy, pokut\u0119, cnoty oraz mi\u0142o\u015b\u0107 wzgl\u0119dem Boga<br \/>\nmaj\u0105 sta\u0107 si\u0119 tymi cz\u0142onkami Mistycznego Cia\u0142a, od kt\u00f3rych<br \/>\n\u017cyciodajna moc obficie zst\u0119puje dla dobra wszystkich.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\n\u015awi\u0119ty<br \/>\nAndrzej poprzez swe \u017cycie, modlitw\u0119, ascez\u0119, podj\u0119t\u0105 dla braci<br \/>\nprac\u0119 sta\u0142 si\u0119 <b>jednym z<br \/>\nkorzeni, z kt\u00f3rych wyros\u0142a tysi\u0105cletnia si\u0142a religii<br \/>\nchrze\u015bcija\u0144skiej w Polsce.\u201d <\/b>Tyle<br \/>\nJan Pawe\u0142 II o \u015awi\u0119tym Andrzeju \u015awieradzie.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nZ<br \/>\nkolei, drugi dzisiejszy Patron, <b>Benedykt,<br \/>\nby\u0142 towarzyszem pustelniczego \u017cycia Andrzeja i jednym z jego<br \/>\nuczni\u00f3w<\/b><b>.<\/b><br \/>\nPo \u015bmierci mistrza, kontynuowa\u0142 jego surowy tryb \u017cycia w pustelni.<br \/>\nPodobnie, jak \u015awi\u0119ty Andrzej, przyby\u0142 tam z Polski i przebywa\u0142<br \/>\nprzez trzy lata. Po up\u0142ywie tego czasu <b>napadli<br \/>\ngo zb\u00f3jcy i zabili.<\/b><br \/>\nCia\u0142o wrzucili do rzeki Wag. Powsta\u0142a nawet legenda, \u017ce orze\u0142<br \/>\nprzez ca\u0142y rok pilnowa\u0142 cia\u0142a M\u0119czennika<br \/>\ni \u017ce dzi\u0119ki niemu zosta\u0142o ono odnalezione w stanie zupe\u0142nie nie<br \/>\nzepsutym.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nPocz\u0105tkowo<br \/>\n<b>pochowano obydw\u00f3ch \u2013<br \/>\ntak ucznia, jak i mistrza \u2013 obok siebie, w ko\u015bciele zakonnym.<\/b><br \/>\nZ czasem przeniesiono ich cia\u0142a do katedry w Nitrze, gdzie<br \/>\nspoczywaj\u0105 do dzi\u015b.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nAndrzej<br \/>\n\u015awierad w hagiografii polskiej wybija si\u0119 jako <b>najwi\u0119kszy<br \/>\nasceta w\u015br\u00f3d \u015awi\u0119tych i B\u0142ogos\u0142awionych polskich.<\/b><br \/>\nAndrzej i Benedykt s\u0105 <b>pierwszymi<br \/>\nPolakami, wyniesionymi do chwa\u0142y o\u0142tarzy, co dokona\u0142o si\u0119 w roku<br \/>\n1083.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nNiech<br \/>\nci dwaj wielcy \u015awi\u0119ci Pustelnicy pomog\u0105 nam <b>budowa\u0107<\/b><br \/>\n\u2013 a czasami mo\u017ce tak\u017ce <b>od<\/b><b>budowywa\u0107<\/b><br \/>\n\u2013 <b>pok\u00f3j serca,<\/b><br \/>\nod kt\u00f3rego b\u0119dzie zale\u017ca\u0142 pok\u00f3j w naszej rodzinie i w ca\u0142ym<br \/>\nnaszym otoczeniu\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nW<br \/>\ntym kontek\u015bcie zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nKto<br \/>\nw moim sercu ma pierwsze miejsce \u2013 czy na pewno Jezus?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nJak<br \/>\nkonkretnie dbam o utrzymanie w swym sercu trwa\u0142ego pokoju?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nCzy<br \/>\nmam odwag\u0119 sprzeciwi\u0107 si\u0119 ludziom, nawet najbli\u017cszym, je\u017celi<br \/>\ntego wymaga\u0142oby ode mnie \u015bwiadectwo wiary?<\/div>\n<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<i><b>Kto<br \/>\nMnie przyjmuje, przyjmuje Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142.<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za sobotnie s\u0142\u00f3wko i za poratowanie mnie w dniu wczorajszym. Zapewne zauwa\u017cyli\u015bcie, \u017ce nie by\u0142o tradycyjnego &#8222;wst\u0119pniaka&#8221; z b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem i szata graficzna by\u0142a nieco inna, ni\u017c to zwykle w moich wpisach, a to dlatego, \u017ce m\u00f3j laptop po prostu si\u0119 &#8222;zbuntowa\u0142&#8221; i nie mog\u0142em zalogowa\u0107 si\u0119 na swojego [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8334","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Pok\u00f3j serca... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/13\/pokoj-serca\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Pok\u00f3j serca... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za sobotnie s\u0142\u00f3wko i za poratowanie mnie w dniu wczorajszym. Zapewne zauwa\u017cyli\u015bcie, \u017ce nie by\u0142o tradycyjnego &#8222;wst\u0119pniaka&#8221; z b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem i szata graficzna by\u0142a nieco inna, ni\u017c to zwykle w moich wpisach, a to dlatego, \u017ce m\u00f3j laptop po prostu si\u0119 &#8222;zbuntowa\u0142&#8221; i nie mog\u0142em zalogowa\u0107 si\u0119 na swojego [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/13\/pokoj-serca\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-07-13T04:13:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:36+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/13\/pokoj-serca\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/13\/pokoj-serca\/\",\"name\":\"Pok\u00f3j serca... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-07-13T04:13:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:36+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/13\/pokoj-serca\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/13\/pokoj-serca\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/13\/pokoj-serca\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Pok\u00f3j serca&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Pok\u00f3j serca... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/13\/pokoj-serca\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Pok\u00f3j serca... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za sobotnie s\u0142\u00f3wko i za poratowanie mnie w dniu wczorajszym. Zapewne zauwa\u017cyli\u015bcie, \u017ce nie by\u0142o tradycyjnego &#8222;wst\u0119pniaka&#8221; z b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem i szata graficzna by\u0142a nieco inna, ni\u017c to zwykle w moich wpisach, a to dlatego, \u017ce m\u00f3j laptop po prostu si\u0119 &#8222;zbuntowa\u0142&#8221; i nie mog\u0142em zalogowa\u0107 si\u0119 na swojego [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/13\/pokoj-serca\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-07-13T04:13:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:36+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/13\/pokoj-serca\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/13\/pokoj-serca\/","name":"Pok\u00f3j serca... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-07-13T04:13:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:36+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/13\/pokoj-serca\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/13\/pokoj-serca\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/07\/13\/pokoj-serca\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Pok\u00f3j serca&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8334","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8334"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8334\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12188,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8334\/revisions\/12188"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8334"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8334"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8334"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}