{"id":8356,"date":"2015-06-21T03:25:00","date_gmt":"2015-06-21T01:25:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/21\/kto-pozostaje-w-chrystusie-jest-nowy\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:34","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:34","slug":"kto-pozostaje-w-chrystusie-jest-nowy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/21\/kto-pozostaje-w-chrystusie-jest-nowy\/","title":{"rendered":"Kto pozostaje w Chrystusie &#8211; jest nowym stworzeniem!"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kuj\u0119 za Wasze wczorajsze \u017cyczenia &#8211; zar\u00f3wno te, zamieszczone na blogu, jak i te przekazane drog\u0105 telefoniczn\u0105 lub smsow\u0105. Wszystkie je odwzajemniam modlitw\u0105 i szczerym pragnieniem jak najgorliwszej kap\u0142a\u0144skiej s\u0142u\u017cby. Ale to b\u0119dzie zale\u017ca\u0142o w du\u017cej mierze od tego, czy zechcenie mnie wspiera\u0107 swoj\u0105 modlitw\u0105 i blisko\u015bci\u0105 serc&#8230; Raz jeszcze dzi\u0119kuj\u0119!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; A na g\u0142\u0119bokie i religijne prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego<b> &#8211; niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>12<br \/>\nNiedziela zwyk\u0142a, B,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Job 38,1.8\u201311;  2 Kor 5,14\u201317;  Mk 4,35\u201341<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI HIOBA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Z<br \/>\nwichru Pan powiedzia\u0142 Hiobowi te s\u0142owa: \u201eKto bram\u0105 zamkn\u0105\u0142<br \/>\nmorze, gdy wysz\u0142o z \u0142ona wzburzone, gdym chmury mu da\u0142 za ubranie,<br \/>\nza pieluszki ciemno\u015b\u0107 pierwotn\u0105? Z\u0142ama\u0142em jego wielko\u015b\u0107 mym<br \/>\nprawem, wprawi\u0142em wrzeci\u0105dze i bram\u0119. I rzek\u0142em: \u00abA\u017c dot\u0105d,<br \/>\nnie dalej. Tu zapora dla twoich nad\u0119tych fal\u00bb\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\nPAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Bracia:<br \/>\nMi\u0142o\u015b\u0107 Chrystusa przynagla nas, pomnych na to, \u017ce skoro jeden<br \/>\numar\u0142 za wszystkich, to wszyscy pomarli. A w\u0142a\u015bnie za wszystkich<br \/>\numar\u0142 Chrystus po to, aby ci co \u017cyj\u0105, ju\u017c nie \u017cyli dla siebie,<br \/>\nlecz dla Tego, kt\u00f3ry za nich umar\u0142 i zmartwychwsta\u0142. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Tak<br \/>\nwi\u0119c i my odt\u0105d ju\u017c nikogo nie znamy wed\u0142ug cia\u0142a; a je\u015bli<br \/>\nnawet wed\u0142ug cia\u0142a poznali\u015bmy Chrystusa, to ju\u017c wi\u0119cej nie znamy<br \/>\nGo w ten spos\u00f3b. Je\u017celi wi\u0119c kto\u015b pozostaje w Chrystusie, jest<br \/>\nnowym stworzeniem. To, co dawne, min\u0119\u0142o, a oto wszystko sta\u0142o si\u0119<br \/>\nnowe.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\nMARKA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nzapad\u0142 wiecz\u00f3r owego dnia, Jezus rzek\u0142 do swoich uczni\u00f3w:<br \/>\n\u201ePrzeprawmy si\u0119 na drug\u0105 stron\u0119\u201d. Zostawili wi\u0119c t\u0142um, a<br \/>\nJego zabrali, tak jak by\u0142 w \u0142odzi. Tak\u017ce inne \u0142odzie p\u0142yn\u0119\u0142y z<br \/>\nNim. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Naraz<br \/>\nzerwa\u0142 si\u0119 gwa\u0142towny wicher. Fale bi\u0142y w \u0142\u00f3d\u017a, tak \u017ce \u0142\u00f3d\u017a<br \/>\nsi\u0119 ju\u017c nape\u0142nia\u0142a. On za\u015b spa\u0142 w tyle \u0142odzi na wezg\u0142owiu.<br \/>\nZbudzili Go i powiedzieli do Niego: \u201eNauczycielu, nic Ci\u0119 to nie<br \/>\nobchodzi, \u017ce giniemy?\u201d On wsta\u0142, rozkaza\u0142 wichrowi i rzek\u0142 do<br \/>\njeziora: \u201eMilcz, ucisz si\u0119\u201d. Wicher si\u0119 uspokoi\u0142 i nasta\u0142a<br \/>\ng\u0142\u0119boka cisza.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Wtedy<br \/>\nrzek\u0142 do nich: \u201eCzemu tak boja\u017aliwi jeste\u015bcie? Jak\u017ce wam brak<br \/>\nwiary?\u201d Oni zl\u0119kli si\u0119 bardzo i m\u00f3wili jeden do drugiego: \u201eKim<br \/>\nw\u0142a\u015bciwie On jest, \u017ce nawet wicher i jezioro s\u0105 Mu pos\u0142uszne?\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\nWichry,<br \/>\nkt\u00f3re wiej\u0105 na drogach naszego \u017cycia, bywaj\u0105 nie mniej gwa\u0142towne<br \/>\ni niespodziewane, jak ten, o kt\u00f3rym s\u0142yszymy dzisiaj w Ewangelii.<br \/>\n<b>Nieraz si\u0119 wydaje, \u017ce s\u0105 one nie do opanowania,<\/b> \u017ce nie<br \/>\nb\u0119dziemy w stanie wybroni\u0107 si\u0119 przed nimi. I \u0142\u00f3d\u017a naszego \u017cycia<br \/>\ntak\u017ce niejednokrotnie miotana jest tak ogromnymi falami, i\u017c prawie<br \/>\nsi\u0119 ju\u017c nape\u0142nia \u2013 <b>zalewaj\u0105 j\u0105 fale z\u0142a, fale r\u00f3\u017cnych<br \/>\nafer i wstrz\u0105s\u00f3w,<\/b> fale najr\u00f3\u017cniejszych niepokoj\u00f3w\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nRuszaj\u0105c<br \/>\nw drog\u0119 przez \u017cycie, cz\u0142owiek najcz\u0119\u015bciej <b>nie przewiduje<br \/>\ntego, co go na tej drodze spotka.<\/b> Aposto\u0142owie mieli zamiar<br \/>\njedynie przeprawi\u0107 si\u0119 na drug\u0105 stron\u0119 jeziora. Okaza\u0142o si\u0119<br \/>\njednak, \u017ce ta podr\u00f3\u017c \u2013 sk\u0105din\u0105d wcale nie taka d\u0142uga \u2013 mia\u0142<br \/>\n<b>obfitowa\u0107 w bardzo niezwyk\u0142e wydarzenia:<\/b> w momenty walki z<br \/>\n\u017cywio\u0142em i rozpaczliwe wo\u0142anie do Jezusa, aby ratowa\u0142 sytuacj\u0119.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nInterwencja<br \/>\nJezusa tak\u017ce by\u0142a niezwyk\u0142a. Aby ratowa\u0107 cz\u0142owieka, <b>zawiesi\u0142<br \/>\nprawa przyrody, <\/b>zapanowa\u0142 nad \u017cywio\u0142em. W momencie, kiedy \u00f3w<br \/>\n\u017cywio\u0142 zdawa\u0142 si\u0119 wygrywa\u0107 z cz\u0142owiekiem, Jezus sprawi\u0142, \u017ce<br \/>\nsta\u0142o si\u0119 dok\u0142adnie odwrotnie: <i><b>Milcz, ucisz si\u0119!<\/b><\/i> \u2013<br \/>\nrzek\u0142 do wzburzonego jeziora. I uciszy\u0142o si\u0119\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\n<b>Jak<br \/>\nwa\u017cny dla Jezusa jest cz\u0142owiek! <\/b>Jak wa\u017cne s\u0105 dla Niego ludzie<br \/>\nsprawy. A m\u00f3wimy o tej zasadzie maj\u0105c na uwadze nie tylko<br \/>\newangeliczny opis historycznego wydarzenia, tak bardzo nas<br \/>\nzachwycaj\u0105cego, a nawet wzruszaj\u0105cego. <b>Jezus i dzisiaj nie<br \/>\nprzestaje si\u0119 troszczy\u0107 o cz\u0142owieka,<\/b> i dzisiaj Jezusowi nie<br \/>\nmniej na cz\u0142owieku zale\u017cy. I dzisiaj jest w stanie uciszy\u0107 burze,<br \/>\ni dzisiaj jest w stanie powstrzyma\u0107 wzburzone fale.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nDokona<br \/>\nsi\u0119 to jednak w\u00f3wczas, gdy b\u0119dzie<b><br \/>\np\u0142yn\u0105\u0142 z cz\u0142owiekiem <\/b>jego<br \/>\n\u0142odzi\u0105, gdy cz\u0142owiek na drog\u0119 swego \u017cycia<b> zabierze<br \/>\nJezusa do swojej \u0142odzi. <\/b>I gdy zaufa Jezusowi, i\u017c jest On w<br \/>\nstanie poratowa\u0107 w ka\u017cdej sytuacji\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nAposto\u0142owie<br \/>\nznali przecie\u017c Jezusa od jakiego\u015b czasu i widzieli bardzo du\u017co<br \/>\nkonkretnych i czytelnych znak\u00f3w, a jednak \u2013 kiedy przysz\u0142o co do<br \/>\nczego \u2013 najpierw podj\u0119li <b>samodzieln\u0105, rozpaczliw\u0105 akcj\u0119<br \/>\nratunkow\u0105, <\/b>kt\u00f3ra jednak nie na wiele si\u0119 zda\u0142a. Potem zacz\u0119li<br \/>\npopada\u0107 w rezygnacj\u0119, a\u017c po jakim\u015b czasie dopiero pomy\u015bleli, <b>\u017ce<br \/>\ntrzeba z pro\u015bb\u0105 o pomoc zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do Jezusa.<\/b> Pytanie,<br \/>\njakie zadali Jezusowi, \u015bwiadczy o tym, \u017ce byli ju\u017c <b>o krok od<br \/>\nrozpaczy, <\/b>od ca\u0142kowitego za\u0142amania si\u0119: <i><b>Nauczycielu, nic<br \/>\nCi\u0119 to nie obchodzi, \u017ce giniemy?<\/b><\/i><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nCzy<br \/>\nmogli zgin\u0105\u0107, kiedy Jezus by\u0142 z nimi? Czy On sam pozwoli\u0142by na<br \/>\nto, aby im si\u0119 co\u015b sta\u0142o? Okazuje si\u0119 jednak, \u017ce w momencie<br \/>\nzagro\u017cenia <b>nie tak \u0142atwo zdoby\u0107 si\u0119 na odwag\u0119 wiary,<\/b> na<br \/>\nodwag\u0119 zaufania. Nawet wobec Jezusa, co do kt\u00f3rego ju\u017c mieli <b>tyle<\/b><br \/>\n<b>dowod\u00f3w<\/b> na to, i\u017c potrafi On zareagowa\u0107 w bardzo<br \/>\nniespodziewany spos\u00f3b i poratowa\u0107 cz\u0142owieka praktycznie w ka\u017cdej<br \/>\nopresji \u2013 nawet obecno\u015b\u0107 Jezusa<br \/>\nw \u0142odzi <b>nie powstrzyma\u0142a ich przed strachem, przed<br \/>\npanik\u0105<\/b>. St\u0105d te\u017c pe\u0142ne wyrzutu s\u0142owa Jezusa: <i><b>Czemu tak<br \/>\nboja\u017aliwi jeste\u015bcie? Jak\u017ce wam brak wiary!<\/b><\/i><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nJezus,<br \/>\nkt\u00f3ry p\u0142ynie z nami nasz\u0105 \u0142odzi\u0105, tak\u017ce chcia\u0142by nam pomaga\u0107.<br \/>\nOczekuje jednak tego, \u017ce cz\u0142owiek \u015bwiadomie b\u0119dzie chcia\u0142 tej<br \/>\npomocy, \u017ce cz\u0142owiek <b>da sobie pom\u00f3c!<\/b> Niestety, s\u0105 i tacy,<br \/>\nkt\u00f3rzy nauczyli si\u0119 radzi\u0107 sobie sami, kt\u00f3rym <b>wydaje si\u0119,<\/b><br \/>\n\u017ce sami sobie poradz\u0105, kt\u00f3rym <b>B\u00f3g jest niepotrzebny i drugi<br \/>\ncz\u0142owiek jest niepotrzebny. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nMaj\u0105<br \/>\noni na tyle g\u0142\u0119bokie przekonanie o swojej samowystarczalno\u015bci, \u017ce<br \/>\n<b>zwracanie si\u0119 do Boga<\/b> z jak\u0105kolwiek pro\u015bb\u0105 uwa\u017caj\u0105 za<br \/>\nznak s\u0142abo\u015bci i staro\u015bwiecko\u015bci, a <b>zwr\u00f3cenie si\u0119 do drugiego<br \/>\ncz\u0142owieka<\/b> \u2013 za znak jakiej\u015b przegranej. A tymczasem \u2013 to<br \/>\nnie jest tak. Zreszt\u0105, \u017cycie szybko uczy w\u0142a\u015bciwych rozstrzygni\u0119\u0107<br \/>\ni bardzo szybko okazuje si\u0119, \u017ce <b>cz\u0142owiek sam sobie nie poradzi.<\/b><br \/>\nPotrzebuje pomocy Jezusa i pomocy drugiego cz\u0142owieka, je\u015bli \u2013 to<br \/>\noczywiste \u2013 ten drugi cz\u0142owiek b\u0119dzie <b>dzia\u0142a\u0142 w imi\u0119<br \/>\nJezusa. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nJezus<br \/>\nbowiem jest w\u0142adny poratowa\u0107 cz\u0142owieka z jego niepokoj\u00f3w, z jego<br \/>\nzagubienia, z nawa\u0142nicy fal, szalej\u0105cych na oceanie \u017cycia. Wa\u017cne<br \/>\njest, aby <b>maksymalnie zaufa\u0107 Jezusowi. <\/b>A ju\u017c tak praktycznie<br \/>\nm\u00f3wi\u0105c \u2013 <b>zachowa\u0107 czyste sumienie, aby do Jezusa odnosi\u0107<br \/>\nka\u017cdy problem<\/b>.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nW<br \/>\nmomencie bowiem zaistnienia sytuacji trudnej \u2013 jak Aposto\u0142owie na<br \/>\n\u0142odzi \u2013 zaczynamy poszukiwania <b>r\u00f3\u017cnych sposob\u00f3w ratunku<\/b><b>.<\/b><br \/>\nNajcz\u0119\u015bciej <b>s\u0142uchamy wielu porad, <\/b>albo ostatecznych<br \/>\nrozstrzygni\u0119\u0107, podsuwanych przez ludzi, znaj\u0105cych si\u0119 na<br \/>\nwszystkim i maj\u0105cych odpowiedzi na wszystkie pytania. Bo to zwykle<br \/>\njest tak, \u017ce jak kto\u015b z boku patrzy, to wie, jak dany problem<br \/>\nrozwi\u0105za\u0107 i wszystko jest dla niego jasne i oczywiste. Sytuacja<br \/>\nnajcz\u0119\u015bciej zmienia si\u0119, kiedy <b>dany problem dotknie ich samych\u2026<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nDlatego<br \/>\nte\u017c porady takich ludzi zwykle <b>w niczym nie pomagaj\u0105, <\/b>a<br \/>\nwr\u0119cz okazuje si\u0119, \u017ce z\u0142owrogie fale jeszcze mocniej bij\u0105 w \u0142\u00f3d\u017a<br \/>\ni nawet zaczyna ona powoli si\u0119 zatapia\u0107. I w takim momencie<br \/>\nprzychodzi my\u015bl, aby zapyta\u0107, <b>co na to Jezus?<\/b> A mo\u017ce trzeba<br \/>\nGo obudzi\u0107, aby powsta\u0142 i sam uciszy\u0142 te r\u00f3\u017cne nasze niepokoje?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nRzecz<br \/>\njasna \u2013 <b>Jezus nie \u015bpi<\/b> i nawet nie czeka, a\u017c cz\u0142owiek Go<br \/>\npoprosi o pomoc. Sam zaczyna interweniowa\u0107, sam zaczyna leczy\u0107<br \/>\nsytuacj\u0119. Cz\u0142owiek tylko ma si\u0119 podda\u0107 Jego dzia\u0142aniu. Tak<br \/>\nsi\u0119 bowiem sk\u0142ada, \u017ce <b>najwi\u0119ksze fale <\/b>uderzaj\u0105<br \/>\nw \u0142\u00f3d\u017a \u017cycia w\u00f3wczas, kiedy cz\u0142owiek<b> za bardzo polega<br \/>\nna ludziach. <\/b>Kiedy za bardzo <b>przejmuje si\u0119<\/b> tym, co<br \/>\npowiedz\u0105 inni \u2013 czy spodoba si\u0119 ludziom, co o nim pomy\u015bl\u0105, czy<br \/>\nsi\u0119 na niego nie obra\u017c\u0105\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nChodzi<br \/>\ntu o domownik\u00f3w, czasami o prze\u0142o\u017conych w pracy, nieraz o<br \/>\ns\u0105siad\u00f3w. <b>Czy sobie o <\/b><b>nas<\/b><b> \u017ale nie pomy\u015bl\u0105<\/b>?<br \/>\nA mo\u017ce b\u0119d\u0105 nas krytykowa\u0107? I chocia\u017c <b>w sumieniu wiem<\/b><b>y<\/b>,<br \/>\n\u017ce post\u0119pujemy s\u0142usznie, \u017ce w \u015bwietle zasad Jezusa nie mamy<br \/>\nsobie nic do zarzucenia, to jednak my\u015bl o tym, \u017ce kto\u015b obok<br \/>\nstoj\u0105cy <b>mo\u017ce krzywo spojrze\u0107<\/b> \u2013 ju\u017c odbiera nam ten zapa\u0142<br \/>\ni my\u015blimy, co by tu zrobi\u0107, aby jednak krzywo nie spojrza\u0142, \u017ceby<br \/>\nsi\u0119 nie zdenerwowa\u0142.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nKochani,<br \/>\nto z tego w\u0142a\u015bnie powstaj\u0105 najwi\u0119ksze w naszym \u017cyciu fale,<br \/>\nnajwi\u0119ksze zamieszanie \u2013 kiedy<br \/>\nchcemy<b> zbytnio podoba\u0107 si\u0119 ludziom, a mniejsz\u0105 uwag\u0119<br \/>\nzwracamy na Jezusa.<\/b> Prawda jest jednak taka, \u017ce ludzie \u2013 sami<br \/>\nz siebie \u2013 <b>nie ucisz\u0105 w nas naszych niepokoj\u00f3w.<\/b> Je\u017celi<br \/>\nza\u015b potrafi\u0105 to uczyni\u0107, to tylko dlatego, \u017ce <b>dzia\u0142aj\u0105 w<br \/>\nimieniu Jezusa,<\/b> \u017ce poprzez Sakramenty \u2013 je\u017celi s\u0105 to kap\u0142ani<br \/>\n\u2013 lub przez ka\u017cde dobre s\u0142owo, m\u00f3wi\u0105 w imieniu Jezusa: <i><b>Milcz,<br \/>\nucisz si\u0119<\/b><\/i><b>!<\/b> \u2013 do naszych niepokoj\u00f3w, do naszych<br \/>\nburz wewn\u0119trznych.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nCz\u0119sto<br \/>\njednak \u2013 niestety \u2013 nie kieruj\u0105 si\u0119 oni my\u015bl\u0105 o Jezusie,<br \/>\ntylko <b>w\u0142asn\u0105 ambicj\u0105 i ch\u0119ci\u0105 podporz\u0105dkowania sobie innych;<\/b><br \/>\nch\u0119ci\u0105 b\u0142yszczenia kosztem innych, ch\u0119ci\u0105 udowodnienia na si\u0142\u0119<br \/>\nswojej racji. Cz\u0142owiek jednak o dobrze uformowanym sumieniu,<br \/>\nrozpozna ka\u017cd\u0105 z tych sytuacji. I na pewno <b>nie mo\u017ce si\u0119<br \/>\nprzejmowa\u0107<\/b> wtedy, kiedy w sumieniu \u2013 dobrze uformowanym \u2013<br \/>\n<b>rozstrzyga, \u017ce ma racj\u0119, a inni na si\u0142\u0119 b\u0119d\u0105 udowadnia\u0107, \u017ce<br \/>\njej nie ma.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nZawsze<br \/>\nnajwa\u017cniejsza jest odpowied\u017a na pytanie \u2013 <b>co na to Jezus?<\/b><br \/>\nCo m\u00f3wi o tym Jego Ewangelia, co m\u00f3wi o tym On sam \u2013 przez<br \/>\nkonfesjona\u0142, albo przez m\u0105dre, dobre s\u0142owo drugiego cz\u0142owieka,<br \/>\nnie ska\u017conego przerostem w\u0142asnych ambicji. <b>Co na to Jezus?<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nTrzeba,<br \/>\nkoniecznie trzeba odnosi\u0107 si\u0119 <b>tylko do Niego, <\/b>koniecznie<br \/>\ntrzeba Jemu tylko ufa\u0107. Nie polega\u0107 na ludziach, zw\u0142aszcza tych,<br \/>\nkt\u00f3rzy sami siebie maj\u0105 za nieomylnych i znaj\u0105 spos\u00f3b na ka\u017cdy<br \/>\nproblem. Okazuje si\u0119 nieraz, \u017ce <b>to oni s\u0105 przyczyn\u0105 wielu<br \/>\nzawirowa\u0144 w \u017cyciu cz\u0142owieka.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nTak<br \/>\nsi\u0119 bowiem sk\u0142ada, \u017ce o ile w przypadku ca\u0142ego tego wydarzenia, o<br \/>\nkt\u00f3rym mowa w dzisiejszej Ewangelii, mieli\u015bmy do czynienia <b>z<br \/>\nsi\u0142ami przyrody, <\/b>o tyle fale, kt\u00f3re miotaj\u0105 \u0142odzi\u0105 naszego<br \/>\n\u017cycia, nie s\u0105 spowodowane si\u0142ami przyrody. To <b>ludzie sobie<br \/>\nnawzajem uprzykrzaj\u0105 \u017cycie,<\/b> to ludzki egoizm i grzech w<br \/>\nprzer\u00f3\u017cnych odmianach powoduje, \u017ce \u017cycie staje si\u0119 koszmarem,<br \/>\nalbo przynajmniej \u2013 jest coraz trudniejsze. To <b>chorobliwy<br \/>\nprzerost ambicji powoduje,<\/b> \u017ce jedni chc\u0105 budowa\u0107 sw\u00f3j presti\u017c<br \/>\nna innych, chc\u0105c innym pokaza\u0107, \u017ce co\u015b znacz\u0105, \u017ce maj\u0105 tu \u201eco\u015b<br \/>\ndo powiedzenia\u201d.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nI<br \/>\ndlatego trzeba Jezusowego: <i><b>Milcz, ucisz si\u0119!<\/b><\/i><i> <\/i>I<br \/>\ndlatego trzeba tego Bo\u017cego stwierdzenia, kt\u00f3re us\u0142yszeli\u015bmy w<br \/>\npierwszym czytaniu: <i><b>A\u017c dot\u0105d, nie dalej. Tu zapora dla twoich<br \/>\nnad\u0119tych fal!<\/b><\/i> I wreszcie trzeba bardzo powa\u017cnego<br \/>\npotraktowania s\u0142\u00f3w, skierowanych przez Paw\u0142a do Koryntian: <i><b>A<br \/>\nw\u0142a\u015bnie za wszystkich umar\u0142 Chrystus po to, aby ci, co \u017cyj\u0105, ju\u017c<br \/>\nnie \u017cyli dla siebie, lecz dla Tego, kt\u00f3ry za nich umar\u0142 i<br \/>\nzmartwychwsta\u0142<\/b><\/i><b>. [\u2026] <\/b><i><b>Je\u015bli wi\u0119c kto\u015b<br \/>\npozostaje w Chrystusie, jest nowym stworzeniem. To, co dawne, min\u0119\u0142o,<br \/>\na oto wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe.<\/b><\/i><b> <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nW\u0142a\u015bnie<br \/>\n\u2013 skoro Chrystus umar\u0142 za nas i dla nas, skoro si\u0119 tak ofiarowa\u0142<br \/>\n\u2013 my te\u017c <b>ju\u017c nie mo\u017cemy \u017cy\u0107 dla siebie,<\/b> ale trzeba nam<br \/>\nszuka\u0107 sposob\u00f3w <b>ofiarowania siebie Chrystusowi i drugiemu<br \/>\ncz\u0142owiekowi.<\/b> Skoro wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe \u2013 potrzeba zmiany<br \/>\nnaszego podej\u015bcia, zmiany naszego my\u015blenia, potrzeba <b>odnowienia<br \/>\nnaszego spojrzenia<\/b>.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nMy\u015bl\u0119,<br \/>\n\u017ce o wiele mniej z\u0142ych fal dzisiaj miota\u0142oby nasz\u0105 \u017cyciow\u0105<br \/>\n\u0142\u00f3dk\u0105, gdyby chrze\u015bcijanie, a wi\u0119c przyjaciele Chrystusa, czuli<br \/>\nsi\u0119 bardziej zobowi\u0105zani do <b>odnawiania swego my\u015blenia i do<br \/>\nczerpania wzoru ze swego Mistrza.<\/b> Aby starali si\u0119 nie tyle<br \/>\nwzbudza\u0107 fale i powodowa\u0107 niepokoje, co raczej wycisza\u0107 je moc\u0105<br \/>\nJezusa i w Jego imi\u0119. Aby starali si\u0119 <b>nie kierowa\u0107 jedynie<br \/>\nw\u0142asn\u0105 ambicj\u0105<\/b> i ch\u0119ci\u0105 podkre\u015blenia siebie na ka\u017cdym<br \/>\nkroku, ale dobrem drugiego cz\u0142owieka i pragnieniem wzrostu chwa\u0142y<br \/>\nBo\u017cej.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nTo<br \/>\nsi\u0119 \u2013 rzecz jasna \u2013 dobrze m\u00f3wi na kazaniu, ale w praktyce o<br \/>\nwiele trudniej to zrealizowa\u0107. Jako\u015b tak ju\u017c jest w \u017cyciu<br \/>\ncz\u0142owieka, \u017ce <b>o wiele \u0142atwiej co\u015b zburzy\u0107, <\/b>ni\u017c<br \/>\nzbudowa\u0107; <b>o wiele \u0142atwiej co\u015b popsu\u0107, <\/b>ni\u017c<br \/>\npoustawia\u0107 we w\u0142a\u015bciwym porz\u0105dku.<b> <\/b>O wiele \u0142atwiej<br \/>\ni szybciej <b>wprowadz<\/b><b>a si\u0119<\/b><b> zamieszanie,<\/b> ni\u017c<br \/>\njak\u0105\u015b harmoni\u0119. O wiele \u0142atwiej <b>wywo\u0142uje si\u0119<\/b><b> burz\u0119,<br \/>\n<\/b>ni\u017c si\u0119 j\u0105 wycisza\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nA<br \/>\nw\u0142a\u015bnie my chrze\u015bcijanie, my \u2013 przyjaciele Chrystusa, wezwani<br \/>\njeste\u015bmy do tego, aby <b>nie burzy\u0107, <\/b>nie<br \/>\npsu\u0107, nie powodowa\u0107 zamieszania, nie wywo\u0142ywa\u0107 huragan\u00f3w i<br \/>\nlawin, <b>ale budowa\u0107, porz\u0105dkowa\u0107, m\u0105drze wszystko<br \/>\nustawia\u0107, wycisza\u0107<\/b> <b>\u2013 moc\u0105 Jezusa \u2013 burze,<\/b> kt\u00f3rych<br \/>\ni tak nie brakuje w naszym \u017cyciu.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nMy<br \/>\nchrze\u015bcijanie, my \u2013 przyjaciele Chrystusa, jeste\u015bmy wezwani i<br \/>\nzaproszeni do tego, aby zawsze pyta\u0107 Jego samego, naszego Mistrza,<br \/>\n<b>co On na to?<\/b> <b>Co On zrobi\u0142by w danej sytuacji?<\/b> Jak<br \/>\nwyciszy\u0142by t\u0119 burz\u0119, aby\u015bmy i my mogli j\u0105 w ten sam spos\u00f3b<br \/>\nwyciszy\u0107\u2026  Aby\u015bmy nie popadali w ca\u0142kowit\u0105 rezygnacj\u0119, w jak\u0105<br \/>\nju\u017c zacz\u0119li popada\u0107 Aposto\u0142owie w \u0142odzi, ale aby\u015bmy <b>od razu<br \/>\nkierowali sw\u00f3j wzrok na Jezusa<\/b> \u2013 nie dopiero w\u00f3wczas, kiedy<br \/>\nzawiod\u0105 ludzkie sposoby.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nAby\u015bmy<br \/>\ntak odnawiali nasze spojrzenie na \u017cycie i na ludzi, aby\u015bmy tak<br \/>\n<b>odnawiali <\/b><b>nasze my\u015blenie,<\/b> by Jezus nigdy nie musia\u0142<br \/>\nskierowa\u0107 do nas tych swoich gorzkich s\u0142\u00f3w: <i><b>Czemu tak<br \/>\nboja\u017aliwi jeste\u015bcie? Jak\u017ce wam brak wiar<\/b><\/i><i><b>y!<\/b><\/i><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nWprost<br \/>\nprzeciwnie \u2013 niech my\u015bl\u0105 przewodni\u0105 naszego \u017cycia i<br \/>\npost\u0119powania b\u0119d\u0105 dzisiejsze s\u0142owa Aposto\u0142a Paw\u0142a: <i><b>Je\u017celi<br \/>\nwi\u0119c kto\u015b pozostaje w Chrystusie, jest nowym stworzeniem. To, co<br \/>\ndawne, min\u0119\u0142o, a oto wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kuj\u0119 za Wasze wczorajsze \u017cyczenia &#8211; zar\u00f3wno te, zamieszczone na blogu, jak i te przekazane drog\u0105 telefoniczn\u0105 lub smsow\u0105. Wszystkie je odwzajemniam modlitw\u0105 i szczerym pragnieniem jak najgorliwszej kap\u0142a\u0144skiej s\u0142u\u017cby. Ale to b\u0119dzie zale\u017ca\u0142o w du\u017cej mierze od tego, czy zechcenie mnie wspiera\u0107 swoj\u0105 modlitw\u0105 i blisko\u015bci\u0105 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8356","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Kto pozostaje w Chrystusie - jest nowym stworzeniem! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/21\/kto-pozostaje-w-chrystusie-jest-nowy\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kto pozostaje w Chrystusie - jest nowym stworzeniem! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kuj\u0119 za Wasze wczorajsze \u017cyczenia &#8211; zar\u00f3wno te, zamieszczone na blogu, jak i te przekazane drog\u0105 telefoniczn\u0105 lub smsow\u0105. Wszystkie je odwzajemniam modlitw\u0105 i szczerym pragnieniem jak najgorliwszej kap\u0142a\u0144skiej s\u0142u\u017cby. Ale to b\u0119dzie zale\u017ca\u0142o w du\u017cej mierze od tego, czy zechcenie mnie wspiera\u0107 swoj\u0105 modlitw\u0105 i blisko\u015bci\u0105 [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/21\/kto-pozostaje-w-chrystusie-jest-nowy\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-06-21T01:25:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:34+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/21\/kto-pozostaje-w-chrystusie-jest-nowy\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/21\/kto-pozostaje-w-chrystusie-jest-nowy\/\",\"name\":\"Kto pozostaje w Chrystusie - jest nowym stworzeniem! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-06-21T01:25:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:34+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/21\/kto-pozostaje-w-chrystusie-jest-nowy\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/21\/kto-pozostaje-w-chrystusie-jest-nowy\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/21\/kto-pozostaje-w-chrystusie-jest-nowy\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Kto pozostaje w&nbsp;Chrystusie &#8211; jest nowym stworzeniem!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kto pozostaje w Chrystusie - jest nowym stworzeniem! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/21\/kto-pozostaje-w-chrystusie-jest-nowy\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Kto pozostaje w Chrystusie - jest nowym stworzeniem! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kuj\u0119 za Wasze wczorajsze \u017cyczenia &#8211; zar\u00f3wno te, zamieszczone na blogu, jak i te przekazane drog\u0105 telefoniczn\u0105 lub smsow\u0105. Wszystkie je odwzajemniam modlitw\u0105 i szczerym pragnieniem jak najgorliwszej kap\u0142a\u0144skiej s\u0142u\u017cby. Ale to b\u0119dzie zale\u017ca\u0142o w du\u017cej mierze od tego, czy zechcenie mnie wspiera\u0107 swoj\u0105 modlitw\u0105 i blisko\u015bci\u0105 [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/21\/kto-pozostaje-w-chrystusie-jest-nowy\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-06-21T01:25:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:34+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/21\/kto-pozostaje-w-chrystusie-jest-nowy\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/21\/kto-pozostaje-w-chrystusie-jest-nowy\/","name":"Kto pozostaje w Chrystusie - jest nowym stworzeniem! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-06-21T01:25:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:34+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/21\/kto-pozostaje-w-chrystusie-jest-nowy\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/21\/kto-pozostaje-w-chrystusie-jest-nowy\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/21\/kto-pozostaje-w-chrystusie-jest-nowy\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Kto pozostaje w&nbsp;Chrystusie &#8211; jest nowym stworzeniem!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8356","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8356"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8356\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12157,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8356\/revisions\/12157"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8356"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8356"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8356"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}