{"id":8360,"date":"2015-06-17T04:35:00","date_gmt":"2015-06-17T02:35:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/17\/wasciwe-rozozenie-akcentow\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:34","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:34","slug":"wasciwe-rozozenie-akcentow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/17\/wasciwe-rozozenie-akcentow\/","title":{"rendered":"W\u0142a\u015bciwe roz\u0142o\u017cenie akcent\u00f3w&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj &#8211; we wspomnienie \u015awi\u0119tego Brata Alberta &#8211; sk\u0142adam<b> serdeczne \u017cyczenia imieninowe Panu Albertowi Kajce, m\u0142odemu i obiecuj\u0105cemu Organi\u015bcie w Parafii Miastk\u00f3w, aby tak, jak Jego Patron, dostrzega\u0142 Chrystusa w ka\u017cdym cz\u0142owieku. \u017bycz\u0119 Mu tak\u017ce &#8211; oraz Jego Narzeczonej &#8211; g\u0142\u0119bokiego prze\u017cycia uroczysto\u015bci za\u015blubin, zaplanowanej ju\u017c za dwa miesi\u0105ce, oraz pi\u0119knego \u017cycia ma\u0142\u017ce\u0144skiego i rodzinnego.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Wszystkim za\u015b nam \u017cycz\u0119, aby\u015bmy jak najwi\u0119cej wzoru czerpali z postawy dzisiejszego Patrona!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>\u015aroda<br \/>\n11 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>wspomnienie<br \/>\n\u015aw. Brata Alberta, Zakonnika,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  2 Kor 9,6\u201311;  Mt 6,1\u20136.16\u201318<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\nPAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\n<b>Bracia:<br \/>\nKto sk\u0105po sieje, ten sk\u0105po i zbiera, kto za\u015b hojnie sieje, ten<br \/>\nhojnie te\u017c zbiera\u0107 b\u0119dzie. Ka\u017cdy niech przeto post\u0105pi tak, jak<br \/>\nmu nakazuje jego w\u0142asne serce, nie \u017ca\u0142uj\u0105c i nie czuj\u0105c si\u0119<br \/>\nprzymuszonym, albowiem radosnego dawc\u0119 mi\u0142uje B\u00f3g. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\n<b>A<br \/>\nB\u00f3g mo\u017ce zla\u0107 na was ca\u0142\u0105 obfito\u015b\u0107 \u0142aski, tak by\u015bcie maj\u0105c<br \/>\nwszystko i zawsze pod dostatkiem, bogaci byli we wszystkie dobre<br \/>\nuczynki wed\u0142ug tego, co jest napisane: \u201eRozproszy\u0142, da\u0142 ubogim,<br \/>\nsprawiedliwo\u015b\u0107 jego trwa na wieki\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\n<b>Ten<br \/>\nza\u015b, kt\u00f3ry daje nasienie siewcy, i chleba dostarczy ku<br \/>\npokrzepieniu, i ziarno rozmno\u017cy, i zwi\u0119kszy plon waszej<br \/>\nsprawiedliwo\u015bci. Wzbogaceni we wszystko, b\u0119dziecie pe\u0142ni wszelkiej<br \/>\nprostoty, kt\u00f3ra sk\u0142ada przez nas dzi\u0119kczynienie Bogu.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\nMATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eStrze\u017ccie si\u0119, \u017ceby\u015bcie<br \/>\nuczynk\u00f3w pobo\u017cnych nie wykonywali przed lud\u017ami po to, aby was<br \/>\nwidzieli; inaczej nie b\u0119dziecie mieli nagrody u Ojca waszego, kt\u00f3ry<br \/>\njest w niebie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Kiedy<br \/>\nwi\u0119c dajesz ja\u0142mu\u017cn\u0119, nie tr\u0105b przed sob\u0105, jak ob\u0142udnicy<br \/>\nczyni\u0105 w synagogach i na ulicach, aby ich ludzie chwalili. Zaprawd\u0119<br \/>\npowiadam wam: ci otrzymali ju\u017c swoj\u0105 nagrod\u0119. Kiedy za\u015b ty dajesz<br \/>\nja\u0142mu\u017cn\u0119, niech nie wie lewa twoja r\u0119ka, co czyni prawa, aby<br \/>\ntwoja ja\u0142mu\u017cna pozosta\u0142a w ukryciu. A Ojciec tw\u00f3j, kt\u00f3ry widzi w<br \/>\nukryciu, odda tobie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nsi\u0119 modlicie, nie b\u0105d\u017acie jak ob\u0142udnicy. Oni lubi\u0105 w synagogach<br \/>\ni na rogach ulic wystawa\u0107 i modli\u0107 si\u0119, \u017ceby si\u0119 ludziom<br \/>\npokaza\u0107. Zaprawd\u0119 powiadam wam: otrzymali ju\u017c swoj\u0105 nagrod\u0119. Ty<br \/>\nza\u015b gdy chcesz si\u0119 modli\u0107, wejd\u017a do swej izdebki, zamknij drzwi i<br \/>\nm\u00f3dl si\u0119 do Ojca twego, kt\u00f3ry jest w ukryciu. A Ojciec tw\u00f3j,<br \/>\nkt\u00f3ry widzi w ukryciu, odda tobie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Kiedy<br \/>\npo\u015bcicie, nie b\u0105d\u017acie pos\u0119pni jak ob\u0142udnicy. Przybieraj\u0105 oni<br \/>\nwygl\u0105d ponury, aby pokaza\u0107 ludziom, \u017ce poszcz\u0105. Zaprawd\u0119<br \/>\npowiadam wam: ju\u017c odebrali swoj\u0105 nagrod\u0119. Ty za\u015b gdy po\u015bcisz,<br \/>\nnama\u015b\u0107 sobie g\u0142ow\u0119 i umyj twarz, aby nie ludziom pokaza\u0107, \u017ce<br \/>\npo\u015bcisz, ale Ojcu twemu, kt\u00f3ry jest w ukryciu. A Ojciec tw\u00f3j,<br \/>\nkt\u00f3ry widzi w ukryciu, odda tobie\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.24cm;\">\nS\u0142owa,<br \/>\nkt\u00f3re Aposto\u0142 Pawe\u0142 zapisa\u0142 w swym Li\u015bcie do Koryntian, a kt\u00f3re<br \/>\nmy us\u0142yszeli\u015bmy w pierwszym czytaniu, s\u0105 w swej tre\u015bci <b>bardzo<br \/>\nlogiczne i oczywiste,<\/b> a tak\u017ce same w sobie pi\u0119kne. Czy jednak<br \/>\nrzeczywi\u015bcie sprawdzaj\u0105 si\u0119 w naszej codzienno\u015bci? Aposto\u0142 tak<br \/>\nstwierdza: <i><b>Kto<br \/>\nsk\u0105po sieje, ten sk\u0105po i zbiera, kto za\u015b hojnie sieje, ten hojnie<br \/>\nte\u017c zbiera\u0107 b\u0119dzie. <\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nTo<br \/>\n\u2013 jako rzekli\u015bmy \u2013 pi\u0119kne s\u0142owa, jak jednak maj\u0105 si\u0119 one do<br \/>\npostawy <b>wielu<br \/>\ncwaniak\u00f3w i kombinator\u00f3w, <\/b>kt\u00f3rych<br \/>\ntak\u017ce w naszym otoczeniu nie brakuje, a kt\u00f3rzy wszystko, a<br \/>\nprzynajmniej wiele s\u0105 w stanie zrobi\u0107, \u017ceby si\u0119 zbytnio nie<br \/>\nnapracowa\u0107 i jednak <b>niezbyt<br \/>\nhojnie sia\u0107,<\/b><br \/>\nale za to \u2013 <b>jak<br \/>\nnajhojniej zebra\u0107?\u2026<\/b><br \/>\nJak maj\u0105 si\u0119 owe s\u0142owa do postawy takich w\u0142a\u015bnie ludzi?<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nBy\u0107<br \/>\nmo\u017ce, ju\u017c za czas\u00f3w Paw\u0142a ten problem by\u0142<br \/>\ndostrzegalny,<br \/>\nbo w dalszej cz\u0119\u015bci swojej wypowiedzi stwierdza on: <i><b>Ka\u017cdy<br \/>\nniech przeto post\u0105pi tak, jak mu nakazuje jego w\u0142asne serce, nie<br \/>\n\u017ca\u0142uj\u0105c i nie czuj\u0105c si\u0119 przymuszonym, albowiem radosnego dawc\u0119<br \/>\nmi\u0142uje B\u00f3g.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>Nikt<br \/>\nwi\u0119c nie zmusza nikogo do dawania czegokolwiek, a jednak Pawe\u0142<br \/>\nzach\u0119ca swoich uczni\u00f3w, aby owo ofiarowanie uczynili radosnym darem<br \/>\nswoich serc! <i><b>Albowiem<br \/>\nradosnego dawc\u0119 mi\u0142uje B\u00f3g.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nPrzypominamy<br \/>\nsobie \u2013 w kontek\u015bcie wczorajszego pierwszego czytania \u2013 \u017ce ca\u0142y<br \/>\nten Paw\u0142owy wyw\u00f3d wynika w\u0142a\u015bnie z niejakiego <b>sk\u0105pstwa<br \/>\nKoryntian,<\/b><br \/>\nkt\u00f3rych w dobroczynno\u015bci, okazywanej ubogim, <b>zawstydzaj\u0105<br \/>\n<\/b><b>wierni<br \/>\nKo\u015bcio\u0142a w Macedonii. <\/b>Ci<b><br \/>\n<\/b>ostatni<br \/>\nbowiem \u2013 sami \u017cyj\u0105c w wielkim ub\u00f3stwie \u2013 spieszyli z pomoc\u0105<br \/>\ninnym, bardziej od siebie potrzebuj\u0105cym. A Koryntianie okazali si\u0119<br \/>\nw tej sprawie lud\u017ami <b>do\u015b\u0107<br \/>\nopiesza\u0142ymi! <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nI<br \/>\noto dzisiaj Pawe\u0142 \u2013 zach\u0119caj\u0105c Koryntian<br \/>\ndo otwarcia swych serc i chyba jednak tak\u017ce kieszeni \u2013 stara si\u0119<br \/>\nukszta\u0142towa\u0107 w nich <b>najg\u0142\u0119bsz\u0105<br \/>\nmotywacj\u0119,<\/b><br \/>\ndla kt\u00f3rej mogliby to czyni\u0107. A je\u015bli o to idzie, to poza<br \/>\ncytowanym ju\u017c zdaniem: <i><b>albowiem<br \/>\nradosnego dawc\u0119 mi\u0142uje B\u00f3g, <\/b><\/i>warto<br \/>\nte\u017c zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na kolejne zdania, w kt\u00f3rych Aposto\u0142 poucza:<i><br \/>\n<\/i><i><b>B\u00f3g<br \/>\nmo\u017ce zla\u0107 na was ca\u0142\u0105 obfito\u015b\u0107 \u0142aski, tak by\u015bcie maj\u0105c<br \/>\nwszystko i zawsze pod dostatkiem, bogaci byli we wszystkie dobre<br \/>\nuczynki,<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>czy<br \/>\nwreszcie: <i><b>Ten<br \/>\nza\u015b, kt\u00f3ry daje nasienie siewcy, i chleba dostarczy ku<br \/>\npokrzepieniu, i ziarno rozmno\u017cy, i zwi\u0119kszy plon waszej<br \/>\nsprawiedliwo\u015bci. <\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nZauwa\u017cmy,<br \/>\n\u017ce<br \/>\njakby <b>w<br \/>\njednej linii<\/b><br \/>\nstawia Pawe\u0142 okazanie dobroci i hojno\u015bci w wymiarze materialnym \u2013<br \/>\n<b>z<br \/>\ndobroci\u0105 serca, <\/b>g\u0142\u0119boko<br \/>\numotywowan\u0105 i duchowo pog\u0142\u0119bion\u0105. Jedno powinno by\u0107 <b>mocno<\/b><br \/>\n<b>zwi\u0105zane<\/b><br \/>\nz drugim, jedno powinno <b>wynika\u0107<\/b><br \/>\nz drugiego. Nie chodzi zatem Paw\u0142owi o puste \u2013 je\u015bli tak mo\u017cna<br \/>\nje okre\u015bli\u0107 \u2013 wydawanie pieni\u0119dzy czy oddawanie<br \/>\ninnych d\u00f3br materialnych, ale o <b>odruch<br \/>\nserca,<\/b><br \/>\nwynikaj\u0105cy z prawdziwej <b>mi\u0142o\u015bci<br \/>\ndo drugiego cz\u0142owieka<\/b><br \/>\ni troski o niego.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nA<br \/>\nwtedy, kiedy takie <b>po\u0142\u0105czenie<\/b><br \/>\nowego wymiaru materialnego z wymiarem duchowym rzeczywi\u015bcie si\u0119<br \/>\ndokona, w\u00f3wczas nie b\u0119dzie w og\u00f3le problemu z rozstrzygni\u0119ciem<br \/>\nkwestii, <b>czy<br \/>\npomaga\u0107, czy nie pomaga\u0107 \u2013 <\/b>i<br \/>\njak pomaga\u0107 \u2013<b><br \/>\n<\/b>a<br \/>\nca\u0142a<br \/>\nta<br \/>\npomoc b\u0119dzie prawdziwym darem serca, a nie poni\u017caj\u0105c\u0105 innych<br \/>\ndarowizn\u0105\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nBardzo<br \/>\nwa\u017cne jest w tego typu dzia\u0142aniach <b>w\u0142a\u015bciwe<br \/>\nroz\u0142o\u017cenie akcent\u00f3w. <\/b>Dobitnie<br \/>\nprzypomina o tym Jezus w dzisiejszej Ewangelii, m\u00f3wi\u0105c o trzech<br \/>\npostawach \u2013 dzia\u0142aniach cz\u0142owieka, kt\u00f3re my dzisiaj okre\u015blamy w<br \/>\npacierzu jako <b>trzy<br \/>\nnajwa\u017cniejsze dobre uczynki,<\/b><br \/>\na kt\u00f3re mog\u0105 by\u0107 spe\u0142niane w\u0142a\u015bnie z owym najlepszym duchowym<br \/>\nnastawieniem i <b>z<br \/>\nnajg\u0142\u0119bsz\u0105 motywacj\u0105, <\/b>a<br \/>\nmog\u0105 by\u0107 spe\u0142niane <b>na<br \/>\npokaz,<\/b><br \/>\nprzez co ich warto\u015b\u0107 zmaleje<br \/>\npraktycznie do zera. Jezus m\u00f3wi dzi\u015b:\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b><i>Strze\u017ccie<br \/>\nsi\u0119, \u017ceby\u015bcie uczynk\u00f3w pobo\u017cnych nie wykonywali przed lud\u017ami po<br \/>\nto, aby was widzieli; inaczej nie b\u0119dziecie mieli nagrody u Ojca<br \/>\nwaszego, kt\u00f3ry jest w niebie. <\/i><i>Kiedy wi\u0119c dajesz ja\u0142mu\u017cn\u0119,<br \/>\nnie tr\u0105b przed sob\u0105,<\/i> [\u2026]. <i>Kiedy za\u015b ty dajesz ja\u0142mu\u017cn\u0119,<br \/>\nniech nie wie lewa twoja r\u0119ka, co czyni prawa, aby twoja ja\u0142mu\u017cna<br \/>\npozosta\u0142a w ukryciu.<\/i> [\u2026] <i>Gdy si\u0119 modlicie, nie b\u0105d\u017acie<br \/>\njak<\/i> <i>ob\u0142udnicy<\/i>. [\u2026] <i>Ty za\u015b gdy chcesz si\u0119 modli\u0107,<br \/>\nwejd\u017a do swej izdebki, zamknij drzwi i m\u00f3dl si\u0119<\/i> [\u2026] <i>Kiedy<br \/>\npo\u015bcicie, nie b\u0105d\u017acie pos\u0119pni jak ob\u0142udnicy.<\/i> [\u2026] <i>Ty za\u015b<br \/>\ngdy po\u015bcisz, nama\u015b\u0107 sobie g\u0142ow\u0119 i umyj twarz, aby nie ludziom<br \/>\npokaza\u0107, \u017ce po\u015bcisz, ale Ojcu twemu, kt\u00f3ry jest w ukryciu. A<br \/>\nOjciec tw\u00f3j, kt\u00f3ry widzi w ukryciu, odda tobie\u2026<\/i> <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nW\u0142a\u015bciwe<br \/>\nroz\u0142o\u017cenie akcent\u00f3w\u2026 Ono decyduje wr\u0119cz o warto\u015bci naszej<br \/>\n<b>modlitwy; <\/b>naszej<b> pomocy,<\/b> okazywanej innym, i naszych<br \/>\n<b>wyrzecze\u0144\u2026<\/b> Ponadto, postawienie w tych sprawach akcentu na<br \/>\nBoga i odniesienie do Niego pomo\u017ce tak\u017ce znale\u017a\u0107 spos\u00f3b, jak w<br \/>\nkonkretnym \u017cyciowym kontek\u015bcie ca\u0142e to dobro zrealizowa\u0107<br \/>\n<b>najlepiej, najm\u0105drzej i najbardziej skutecznie!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nWspania\u0142y<br \/>\nprzyk\u0142ad daje nam w tym wzgl\u0119dzie Patron dnia dzisiejszego, <b>Adam<br \/>\nChmielowski. <\/b>Urodzi\u0142<br \/>\nsi\u0119 on<br \/>\n<b>20<br \/>\nsierpnia 1845 roku, w Igo\u0142omi pod Krakowem.<\/b><br \/>\nWzi\u0105\u0142 udzia\u0142 w Powstaniu Styczniowym, w kt\u00f3rym straci\u0142 nog\u0119. Po<br \/>\nuko\u0144czeniu studi\u00f3w malarskich rozpocz\u0105\u0142 prac\u0119 artystyczn\u0105. <b>W<br \/>\npe\u0142ni si\u0142 tw\u00f3rczych porzuci\u0142 malarstwo i odda\u0142 si\u0119 s\u0142u\u017cbie<br \/>\nubogim,<\/b><br \/>\na nast\u0119pnie za\u0142o\u017cy\u0142 Zgromadzenia Braci i Si\u00f3str Pos\u0142uguj\u0105cych<br \/>\nUbogim. <b>Zmar\u0142<br \/>\nw Krakowie 25 grudnia 1916 roku.<\/b><br \/>\nDnia 22 czerwca 1983 roku, w Krakowie, Papie\u017c Jan Pawe\u0142 II zaliczy\u0142<br \/>\ngo w poczet B\u0142ogos\u0142awionych, a <b>12<br \/>\nlistopada 1989 roku,<\/b><br \/>\nw Watykanie, w\u0142\u0105czy\u0142 go <b>w<br \/>\npoczet \u015awi\u0119tych.<\/b><b> <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\n\u017bycie<br \/>\nBrata Alberta<b> <\/b><b>nie<br \/>\nby\u0142o \u0142atwe.<\/b> Nog\u0119 straci\u0142 ju\u017c w wieku osiemnastu lat,<br \/>\nnast\u0119pnie trafi\u0142 do wi\u0119zienia, sk\u0105d zwolniony zosta\u0142 dzi\u0119ki<br \/>\ninterwencji rodziny. Aby unikn\u0105\u0107 represji w\u0142adz carskich, wyjecha\u0142<br \/>\ndo Pary\u017ca, gdzie podj\u0105\u0142 <b>studia malarskie,<\/b> potem przeni\u00f3s\u0142<br \/>\nsi\u0119 do Belgii i studiowa\u0142 in\u017cynieri\u0119, lecz powr\u00f3ci\u0142 wkr\u00f3tce do<br \/>\nmalarstwa <b>i uko\u0144czy\u0142 Akademi\u0119 Sztuk Pi\u0119knych w Monachium.<\/b><br \/>\nWsz\u0119dzie, gdzie przebywa\u0142, <b>wyr\u00f3\u017cnia\u0142 si\u0119 postaw\u0105<br \/>\nchrze\u015bcija\u0144sk\u0105,<\/b> a jego silna osobowo\u015b\u0107 wywiera\u0142a du\u017cy<br \/>\nwp\u0142yw na otoczenie.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nPo<br \/>\nog\u0142oszeniu amnestii w 1874 roku powr\u00f3ci\u0142 do kraju. <b>Zacz\u0105\u0142<br \/>\nposzukiwa\u0107 nowego idea\u0142u \u017cycia,<\/b> wyrazem czego sta\u0142o si\u0119 jego<br \/>\nmalarstwo. Oparte dotychczas na motywach \u015bwieckich, zacz\u0119\u0142o teraz<br \/>\nczerpa\u0107 natchnienie z temat\u00f3w religijnych. Jeden<br \/>\nz jego<b> najlepszych <\/b><b>i najbardziej znanych <\/b><b>obraz\u00f3w<br \/>\n\u2013 \u201e<\/b><b>Ecce Homo\u201d<\/b><b> \u2013 <\/b>jest<br \/>\nowocem g\u0142\u0119bokiego prze\u017cycia<b> tajemnicy bezgranicznej<br \/>\nmi\u0142o\u015bci Boga do cz\u0142owieka.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nW<br \/>\n1880 roku w jego \u017cyciu nast\u0105pi\u0142 ca\u0142kowity zwrot \u2013 postanowi\u0142<br \/>\nbowiem wst\u0105pi\u0107 do zakonu jezuit\u00f3w, gdzie jednak <b>prze\u017cy\u0142 siln\u0105<br \/>\ndepresj\u0119, <\/b>tak \u017ce musia\u0142 a\u017c<br \/>\nleczy\u0107 si\u0119 w zak\u0142adzie dla nerwowo chorych. Kiedy wr\u00f3ci\u0142<br \/>\nju\u017c do pe\u0142ni r\u00f3wnowagi psychicznej, zafascynowa\u0142 si\u0119 duchowo\u015bci\u0105<br \/>\nfranciszka\u0144sk\u0105 i podj\u0105\u0142 dzie\u0142o pomocy biednym, co <b>kosztowa\u0142o<br \/>\ngo bardzo du\u017co si\u0142 i zdrowia,<\/b> chcia\u0142 bowiem w pe\u0142ni dzieli\u0107<br \/>\nlos swoich podopiecznych. To wszystko sprawi\u0142o, \u017ce <b>umiera\u0142<br \/>\ntotaln<\/b><b>ie<\/b><b> wyczerpa<\/b><b>ny<\/b><b> prac\u0105 i s\u0142u\u017cb\u0105.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nAle<br \/>\nto wszystko tak\u017ce sprawi\u0142o, \u017ce dzisiaj oddajemy mu cze\u015b\u0107 jako<br \/>\n<b>niezwyk\u0142emu <\/b><b>i wielkiemu <\/b><b>\u015awi\u0119temu, <\/b>a na czele<br \/>\nwszystkich, zafascynowanych jego wyj\u0105tkow\u0105 duchowo\u015bci\u0105 i<br \/>\nprzepi\u0119kn\u0105 postaw\u0105, sta\u0142 \u2013 do ko\u0144ca swego \u017cycia \u2013 Karol<br \/>\nWojty\u0142a, Jan Pawe\u0142 II. To w\u0142a\u015bnie \u015awi\u0119temu<br \/>\nAlbertowi<b> po\u015bwi\u0119ci\u0142 sw\u00f3j dramat \u201eBrat naszego Boga\u201d\u2026<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nW<br \/>\ntym kontek\u015bcie pomy\u015blmy:<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\nnigdy dobrych uczynk\u00f3w nie wykonuj\u0119 na pokaz?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\nnie przechwalam si\u0119 na prawo i lewo dobrem, jakie uczyni\u0142em?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\npomagam potrzebuj\u0105cym w spos\u00f3b m\u0105dry?<\/div>\n<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<i><b>Wzbogaceni<br \/>\nwe wszystko, b\u0119dziecie pe\u0142ni wszelkiej prostoty, kt\u00f3ra sk\u0142ada<br \/>\nprzez nas dzi\u0119kczynienie Bogu\u2026&nbsp;<\/b><\/i>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj &#8211; we wspomnienie \u015awi\u0119tego Brata Alberta &#8211; sk\u0142adam serdeczne \u017cyczenia imieninowe Panu Albertowi Kajce, m\u0142odemu i obiecuj\u0105cemu Organi\u015bcie w Parafii Miastk\u00f3w, aby tak, jak Jego Patron, dostrzega\u0142 Chrystusa w ka\u017cdym cz\u0142owieku. \u017bycz\u0119 Mu tak\u017ce &#8211; oraz Jego Narzeczonej &#8211; g\u0142\u0119bokiego prze\u017cycia uroczysto\u015bci za\u015blubin, zaplanowanej ju\u017c za dwa miesi\u0105ce, oraz pi\u0119knego [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8360","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>W\u0142a\u015bciwe roz\u0142o\u017cenie akcent\u00f3w... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/17\/wasciwe-rozozenie-akcentow\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"W\u0142a\u015bciwe roz\u0142o\u017cenie akcent\u00f3w... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj &#8211; we wspomnienie \u015awi\u0119tego Brata Alberta &#8211; sk\u0142adam serdeczne \u017cyczenia imieninowe Panu Albertowi Kajce, m\u0142odemu i obiecuj\u0105cemu Organi\u015bcie w Parafii Miastk\u00f3w, aby tak, jak Jego Patron, dostrzega\u0142 Chrystusa w ka\u017cdym cz\u0142owieku. \u017bycz\u0119 Mu tak\u017ce &#8211; oraz Jego Narzeczonej &#8211; g\u0142\u0119bokiego prze\u017cycia uroczysto\u015bci za\u015blubin, zaplanowanej ju\u017c za dwa miesi\u0105ce, oraz pi\u0119knego [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/17\/wasciwe-rozozenie-akcentow\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-06-17T02:35:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:34+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/17\/wasciwe-rozozenie-akcentow\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/17\/wasciwe-rozozenie-akcentow\/\",\"name\":\"W\u0142a\u015bciwe roz\u0142o\u017cenie akcent\u00f3w... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-06-17T02:35:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:34+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/17\/wasciwe-rozozenie-akcentow\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/17\/wasciwe-rozozenie-akcentow\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/17\/wasciwe-rozozenie-akcentow\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"W\u0142a\u015bciwe roz\u0142o\u017cenie akcent\u00f3w&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"W\u0142a\u015bciwe roz\u0142o\u017cenie akcent\u00f3w... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/17\/wasciwe-rozozenie-akcentow\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"W\u0142a\u015bciwe roz\u0142o\u017cenie akcent\u00f3w... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj &#8211; we wspomnienie \u015awi\u0119tego Brata Alberta &#8211; sk\u0142adam serdeczne \u017cyczenia imieninowe Panu Albertowi Kajce, m\u0142odemu i obiecuj\u0105cemu Organi\u015bcie w Parafii Miastk\u00f3w, aby tak, jak Jego Patron, dostrzega\u0142 Chrystusa w ka\u017cdym cz\u0142owieku. \u017bycz\u0119 Mu tak\u017ce &#8211; oraz Jego Narzeczonej &#8211; g\u0142\u0119bokiego prze\u017cycia uroczysto\u015bci za\u015blubin, zaplanowanej ju\u017c za dwa miesi\u0105ce, oraz pi\u0119knego [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/17\/wasciwe-rozozenie-akcentow\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-06-17T02:35:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:34+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/17\/wasciwe-rozozenie-akcentow\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/17\/wasciwe-rozozenie-akcentow\/","name":"W\u0142a\u015bciwe roz\u0142o\u017cenie akcent\u00f3w... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-06-17T02:35:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:34+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/17\/wasciwe-rozozenie-akcentow\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/17\/wasciwe-rozozenie-akcentow\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/17\/wasciwe-rozozenie-akcentow\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"W\u0142a\u015bciwe roz\u0142o\u017cenie akcent\u00f3w&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8360","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8360"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8360\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12153,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8360\/revisions\/12153"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8360"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8360"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8360"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}