{"id":8372,"date":"2015-06-05T05:15:00","date_gmt":"2015-06-05T03:15:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/05\/widziec-boga-serce\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:32","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:32","slug":"widziec-boga-serce","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/05\/widziec-boga-serce\/","title":{"rendered":"Widzie\u0107 Boga – sercem…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, niech w atmosferze wczorajszej Uroczysto\u015bci i og\u0142aszanego wsz\u0119dzie d\u0142ugiego weekendu, nie umknie nam, \u017ce dzisiaj jest pierwszy pi\u0105tek miesi\u0105ca!<\/div>\n
\n    A tak w og\u00f3le, to \u0142\u0105czymy si\u0119 duchem z Ksi\u0119dzem Markiem i innymi uczestnikami Kongresu Eucharystycznego – patrz ostatnie s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka…<\/div>\n
\n      \u017bycz\u0119 Wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego dnia!<\/div>\n
\n                                           Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nPi\u0105tek
\n9 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Bonifacego, Biskupa i M\u0119czennika,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Tb 11,5\u201317 Wlg; Mk 12,35\u201337<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI TOBIASZA:<\/b><\/div>\n
\nAnna
\ntymczasem chodzi\u0142a ka\u017cdego dnia, i siada\u0142a przy drodze na
\nwzniesieniu, sk\u0105d mog\u0142a widzie\u0107 z daleka. A gdy tak wygl\u0105da\u0142a
\nprzybycia swego syna, spostrzeg\u0142a z daleka, \u017ce powraca, a
\nrozpoznawszy go pobieg\u0142a, aby oznajmi\u0107 swemu m\u0119\u017cowi: \u201eOto syn
\ntw\u00f3j powraca\u201d.<\/b><\/div>\n
\nRafa\u0142
\nza\u015b rzek\u0142 do Tobiasza: \u201eJak tylko wejdziesz do swego domu,
\nnatychmiast oddaj cze\u015b\u0107 Panu, Bogu twemu, Jemu sk\u0142adaj\u0105c
\ndzi\u0119kczynienie; potem si\u0119 zbli\u017cysz do swego ojca i poca\u0142ujesz go,
\ni bezzw\u0142ocznie posmarujesz jego oczy \u017c\u00f3\u0142ci\u0105 z tej ryby, kt\u00f3r\u0105
\nmasz przed sob\u0105; wiedz bowiem, \u017ce od razu otworz\u0105 si\u0119 jego oczy,
\na ojciec tw\u00f3j ujrzy \u015bwiat\u0142o niebieskie i b\u0119dzie si\u0119 cieszy\u0142 z
\ntwojego widoku\u201d.<\/b><\/div>\n
\nWtedy
\npies, kt\u00f3ry im towarzyszy\u0142 w podr\u00f3\u017cy, wybieg\u0142 przed nich, jakby
\nprzynosi\u0142 nowin\u0119. Ociemnia\u0142y ojciec Tobiasza podni\u00f3s\u0142 si\u0119 i
\npotykaj\u0105c si\u0119 zacz\u0105\u0142 biec; poda\u0142 jednak r\u0119k\u0119 s\u0142udze i wyszed\u0142
\nnaprzeciw swego syna. A obejmuj\u0105c, uca\u0142owa\u0142 go wraz ze swoj\u0105 \u017con\u0105
\ni obydwaj rozp\u0142akali si\u0119 z rado\u015bci. A gdy uczcili Boga i z\u0142o\u017cyli
\ndzi\u0119kczynienie, usiedli.<\/b><\/div>\n
\nW\u00f3wczas
\nTobiasz wzi\u0105wszy z \u017c\u00f3\u0142ci ryby posmarowa\u0142 oczy swego ojca. Po
\nup\u0142ywie p\u00f3\u0142 godziny oczekiwania zacz\u0119\u0142o bielmo schodzi\u0107 z jego
\noczu, jakby b\u0142onka jajka. Tobiasz pochwyci\u0142 i zerwa\u0142 j\u0105 z oczu
\njego i ten w tej chwili wzrok odzyska\u0142. I wychwalali Boga, to jest
\non, \u017cona jego i wszyscy, kt\u00f3rzy go znali.<\/b><\/div>\n
\nI
\nrzek\u0142 Tobiasz: \u201eB\u0142ogos\u0142awi\u0119 Ci\u0119, Panie, Bo\u017ce Izraela, Ty
\nbowiem mnie ukara\u0142e\u015b i Ty mnie uleczy\u0142e\u015b; i oto ja widz\u0119 syna
\nmojego Tobiasza\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nnauczaj\u0105c w \u015bwi\u0105tyni, zapyta\u0142: \u201eJak mog\u0105 twierdzi\u0107 uczeni w
\nPi\u015bmie, \u017ce Mesjasz jest synem Dawida? Wszak sam Dawid m\u00f3wi w Duchu
\n\u015awi\u0119tym:<\/b><\/div>\n
\n\u00abRzek\u0142
\nPan do Pana mego: Si\u0105d\u017a po prawicy mojej, a\u017c po\u0142o\u017c\u0119
\nnieprzyjaci\u00f3\u0142 Twoich pod stopy Twoje\u00bb.<\/b><\/div>\n
\nSam
\nDawid nazywa Go Panem, sk\u0105d\u017ce wi\u0119c jest tylko jego synem?\u201d A
\nwielki t\u0142um ch\u0119tnie Go s\u0142ucha\u0142.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nPi\u0119kna
\ni znamienna jest historia Tobiasza,<\/b> prowadzonego niemal\u017ce za
\nr\u0119k\u0119<\/b> przez Archanio\u0142a Rafa\u0142a \u2013 chocia\u017c przez ca\u0142y czas
\nnikt nawet nie wiedzia\u0142, i\u017c jest to wys\u0142annik Nieba \u2013 po to, aby
\nTobiasz m\u00f3g\u0142 pom\u00f3c swemu ojcu<\/b> w odzyskaniu wzroku.
\nOczywi\u015bcie, to by\u0142 tylko jeden z element\u00f3w ca\u0142ej \u201euk\u0142adanki\u201d,
\nje\u017celi bowiem w skupieniu przeczytamy ca\u0142\u0105 Ksi\u0119g\u0119 Tobiasza, to
\nzobaczymy, \u017ce opisuje ona bardzo wiele i bardzo r\u00f3\u017cnych \u2013
\npowiedzieliby\u015bmy \u2013 \u201ezwrot\u00f3w akcji\u201d<\/b> i bardzo wiele
\nwydarze\u0144, jakie z woli Bo\u017cej i z pomoc\u0105 niebieskiego wys\u0142annika<\/b>
\nw \u017cyciu Tobiasza i jego rodziny si\u0119 dokona\u0142o.\n<\/div>\n
\nDzisiaj
\ns\u0142yszymy, \u017ce wierno\u015b\u0107 Bogu i odwaga<\/b> w przestrzeganiu Jego
\nzasad, jak\u0105 zaprezentowa\u0142 Tobiasz \u2013 ojciec, zosta\u0142a przez Boga
\nostatecznie wynagrodzona pe\u0142nym uzdrowieniem<\/b> z kalectwa
\n\u015blepoty. O tym s\u0142yszymy w dzisiejszym czytaniu, ale z uwa\u017cnej
\nlektury Ksi\u0119gi dowiemy si\u0119, \u017ce tych dar\u00f3w Bo\u017cych by\u0142o
\nznacznie wi\u0119cej! <\/b>\n<\/div>\n
\nTak
\npo ludzku zatem s\u0105dz\u0105c \u2013 warto by\u0142o zaufa\u0107 Bogu!<\/b> Warto
\nby\u0142o \u2013 pomimo wszystko \u2013 pozosta\u0107 wiernym Jego Prawu!
\n<\/b>Jakkolwiek bowiem Bo\u017ca pomoc i interwencja rzeczywi\u015bcie
\nrozci\u0105gni\u0119ta by\u0142a w czasie<\/b> i stanowi\u0142a dla Tobiasza i jego
\nrodziny prawdziw\u0105 pr\u00f3b\u0119, to jednak dzisiaj mo\u017cna z ca\u0142ym
\nprzekonaniem stwierdzi\u0107, \u017ce warto by\u0142o!\n<\/div>\n
\nA
\nsta\u0142o si\u0119 tak dlatego, \u017ce Tobiasz \u2013 ojciec, jakkolwiek
\nrzeczywi\u015bcie na jaki\u015b czas straci\u0142 wzrok, to jednak wewn\u0119trznie
\nwidzia\u0142 Boga <\/b>i nie mia\u0142 ani na moment w\u0105tpliwo\u015bci, do kogo ma
\nsi\u0119 zwraca\u0107 ze swoimi problemami i w jakim kierunku ma zmierza\u0107
\nca\u0142e jego \u017cycia. Pomimo zewn\u0119trznej \u015blepoty \u2013 wzrok jego
\nserca by\u0142 wyostrzony,<\/b> czego nie mo\u017cna powiedzie\u0107 o opisanych w
\nEwangelii uczonych w Pi\u015bmie, kt\u00f3rych przewrotne my\u015blenie<\/b>
\nJezus po raz kolejny demaskuje.\n<\/div>\n
\nC\u00f3\u017c
\nbowiem z tego, \u017ce w tym wymiarze zewn\u0119trznym byli oni zdrowymi i
\nsprawnymi lud\u017ami, je\u017celi w wymiarze duchowym dolega\u0142a im jaka\u015b
\nspecjalna forma \u015blepoty\u2026<\/b> Dzisiaj okazuje si\u0119, \u017ce
\ndostrzegaj\u0105 w Mesjaszu jedynie syna Dawida,<\/b> ale nie
\ndostrzegaj\u0105 Boga. Jezus pokazuje im b\u0142\u0105d w my\u015bleniu, przywo\u0142uj\u0105c
\nkonkretne Pisma. Czy to jednak mog\u0142o wystarczy\u0107<\/b> w leczeniu
\nludzi, kt\u00f3rzy sami chyba nie za bardzo chcieli by\u0107 wyleczeni? <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nprzy okazji postawi\u0107 mo\u017cna pytanie: kt\u00f3ra \u015blepota jest gorsza,
\nbardziej destrukcyjna i dolegliwa?<\/b> Czy ta fizyczna, kt\u00f3ra
\nsprawia, \u017ce cz\u0142owiek rzeczywi\u015bcie potyka si\u0119 o nier\u00f3wno\u015bci na
\ndrodze i nie zawsze wie, w kt\u00f3r\u0105 stron\u0119 skierowa\u0107 swoje kroki,
\nczy jednak ta duchowa, kt\u00f3ra sprawia, \u017ce cz\u0142owiek w swoim \u017cyciu
\ntak bardzo b\u0142\u0105dzi?<\/b>\n<\/div>\n
\nDzisiejsza
\nliturgia s\u0142owa zdaje si\u0119 nie pozostawia\u0107 w tej kwestii \u017cadnych
\nw\u0105tpliwo\u015bci: wpatrzone w Boga serce cz\u0142owieka zawsze b\u0119dzie
\nmocne i zwyci\u0119skie<\/b> \u2013 i \u017cadne ludzkie lub zewn\u0119trzne
\nprzeciwno\u015bci nie s\u0105 w stanie mu zaszkodzi\u0107. Jednak serce
\nza\u015blepione g\u0142upot\u0105, pych\u0105 lub innymi grzechami zawsze b\u0119dzie
\nb\u0142\u0105dzi\u0107<\/b> i nic cz\u0142owiekowi w\u00f3wczas nie pomog\u0105 nawet
\nnajbardziej komfortowe zewn\u0119trzne okoliczno\u015bci \u017cycia.\n<\/div>\n
\nWarto
\nzatem wyostrza\u0107 sw\u00f3j duchowy wzrok \u2013 oczyszcza<\/b>j\u0105c<\/b>
\ni wzmacnia<\/b>j\u0105c<\/b> swoje serce <\/b>s\u0142owem Bo\u017cym i
\nSakramentami \u2013 aby bez wzgl\u0119du na zewn\u0119trzne okoliczno\u015bci,
\nzawsze dostrzega\u0142o Boga! <\/b>I tylko do Niego si\u0119 kierowa\u0142o. A
\nw\u00f3wczas owe zewn\u0119trzne okoliczno\u015bci i utrudnienia naprawd\u0119 nie
\nb\u0119d\u0105 w stanie zaszkodzi\u0107 cz\u0142owiekowi, ani nim zachwia\u0107.
\n<\/b>Jedynie bowiem taki cz\u0142owiek, kt\u00f3rego serce jest stale
\n\u201enastawione na Boga\u201d i stale Boga widzi, jest w stanie dokona\u0107
\nw \u017cyciu wiele <\/b>autentycznego i trwa\u0142ego <\/b>dobra.<\/b><\/div>\n
\nPotwierdza
\nto przyk\u0142ad Tobiasza i jego rodziny, potwierdza to tak\u017ce przyk\u0142ad
\npostawy dzisiejszego Patrona, \u015awi\u0119tego Bonifacego,<\/b> o kt\u00f3rym
\nw do\u015b\u0107 obszernej, ale pi\u0119knej katechezie tak oto m\u00f3wi\u0142 Ojciec
\n\u015awi\u0119ty Benedykt XVI w dniu 11 marca 2009 roku:<\/b><\/div>\n
\n\u201eDrodzy
\nBracia
\ni Siostry,
\ndzi\u015b zatrzymamy si\u0119 przy wielkim misjonarzu z VIII wieku, kt\u00f3ry
\nszerzy\u0142 chrze\u015bcija\u0144stwo w Europie \u015arodkowej, w tym tak\u017ce w mojej
\nojczy\u017anie. Chodzi o \u015a<\/b>wi\u0119tego
\nBonifacego, <\/b>kt\u00f3ry
\nprzeszed\u0142 do historii jako
\n\u201eaposto\u0142 Niemc\u00f3w\u201d. <\/b>Dzi\u0119ki
\nskrupulatno\u015bci jego biograf\u00f3w, mamy wiele wiadomo\u015bci o jego \u017cyciu.<\/p>\n<\/div>\n
\nUrodzi\u0142
\nsi\u0119 w rodzinie anglosaskiej w Wessex oko\u0142o 675 roku<\/b> i na
\nChrzcie otrzyma\u0142 imi\u0119 Winfryd.<\/b> Bardzo m\u0142odo wst\u0105pi\u0142 do
\nklasztoru, gdy\u017c poci\u0105ga\u0142 go idea\u0142 monastycyzmu. Obdarzony
\nwybitnymi zdolno\u015bciami umys\u0142owymi, zdawa\u0142 si\u0119 by\u0107 przeznaczony
\ndo spokojnej i b\u0142yskotliwej kariery naukowej: <\/b>zosta\u0142
\nnauczycielem gramatyki \u0142aci\u0144skiej, napisa\u0142 kilka traktat\u00f3w,
\nu\u0142o\u017cy\u0142 te\u017c liczne poezje po \u0142acinie.\n<\/div>\n
\nWy\u015bwi\u0119cony
\nna kap\u0142ana <\/b>w
\nwieku oko\u0142o trzydziestu lat, poczu\u0142 powo\u0142anie do aposto\u0142owania
\nw\u015br\u00f3d pogan na kontynencie. Jego ziemia \u2013 Wielka Brytania, kt\u00f3r\u0105
\newangelizowali zaledwie sto lat wcze\u015bniej benedyktyni pod
\nprzewodnictwem \u015awi\u0119tego
\nAugustyna, odznacza\u0142a si\u0119 wiar\u0105
\ntak mocn\u0105 i tak \u017carliw\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, <\/b>\u017ce
\nmog\u0142a wysy\u0142a\u0107 misjonarzy do Europy \u015arodkowej, by g\u0142osili tam
\nEwangeli\u0119. W roku 716 Winfryd z kilkoma towarzyszami uda\u0142 si\u0119 do
\nFryzji, <\/b>a
\nwi\u0119c na tereny<\/b>
\ndzisiejszej Holandii,<\/b>
\ngdzie
\njednak spotka\u0142
\nsi\u0119 ze sprzeciwem miejscowego w\u0142adcy i pr\u00f3ba ewangelizacji si\u0119
\nnie powiod\u0142a.\n<\/div>\n
\nPo
\npowrocie do ojczyzny nie upad\u0142 na duchu i dwa lata p\u00f3\u017aniej uda\u0142
\nsi\u0119 do Rzymu na rozmow\u0119
\nz <\/b>P<\/b>apie\u017cem
\nGrzegorzem II,<\/b>
\nkt\u00f3ry udzieli\u0142 mu wskaz\u00f3wek. Papie\u017c \u2013 wed\u0142ug relacji jednego z
\nbiograf\u00f3w \u2013 przyj\u0105\u0142 go \u201ez u\u015bmiechni\u0119tym obliczem i pe\u0142nym
\ns\u0142odyczy spojrzeniem\u201d, w ko\u0144cu za\u015b, nadawszy
\nmu nowe imi\u0119: Bonifacy,<\/b>
\npowierzy\u0142 mu na mocy oficjalnych pism misj\u0119 przepowiadania
\nEwangelii w\u015br\u00f3d
\nnarod\u00f3w Niemiec.<\/b><\/div>\n
\nPokrzepiony
\ni podniesiony na duchu poparciem, jakiego udzieli\u0142 mu Papie\u017c,
\nBonifacy odda\u0142 si\u0119 g\u0142oszeniu Ewangelii w owych stronach, walcz\u0105c
\nz kultami poga\u0144skimi oraz umacniaj\u0105c podstawy
\nmoralno\u015bci ludzkiej i chrze\u015bcija\u0144skiej. <\/b>Z
\nwielkim poczuciem obowi\u0105zku pisa\u0142 w jednym ze swych list\u00f3w:
\n\u201eJeste\u015bmy niez\u0142omni w walce w Dniu Pa\u0144skim, skoro nadesz\u0142y dni
\nudr\u0119ki i n\u0119dzy. Nie
\njeste\u015bmy cichymi psami ani milcz\u0105cymi obserwatorami,<\/b>
\nani najemnikami uciekaj\u0105cymi przed wilkami! Jeste\u015bmy natomiast
\npilnymi
\n<\/b>p<\/b>asterzami,<\/b>
\nkt\u00f3rzy czuwaj\u0105 nad trz\u00f3dk\u0105 Chrystusow\u0105, g\u0142osz\u0105 osobom wa\u017cnym
\ni zwyk\u0142ym ludziom, bogatym i biednym wol\u0119 Boga w por\u0119 i nie w
\npor\u0119.\u201d<\/div>\n
\nDzi\u0119ki
\nswej niezmordowanej dzia\u0142alno\u015bci, zdolno\u015bciom organizacyjnym,
\notwartemu
\ni ujmuj\u0105cemu charakterowi \u2013 mimo stanowczo\u015bci <\/b>\u2013
\nBonifacy osi\u0105gn\u0105\u0142 wspania\u0142e wyniki. W\u00f3wczas Papie\u017c
\nog\u0142osi\u0142, \u017ce chce obdarzy\u0107 go godno\u015bci\u0105
\nbiskupi\u0105, <\/b>aby
\nw ten spos\u00f3b z wi\u0119ksz\u0105 jeszcze determinacj\u0105 m\u00f3g\u0142 naprawia\u0107 i
\nsprowadza\u0107 na drog\u0119 prawdy b\u0142\u0105dz\u0105cych, aby czu\u0142 wsparcie
\nze strony wy\u017cszej w\u0142adzy,<\/b>
\nwyp\u0142ywaj\u0105cej z godno\u015bci apostolskiej i aby tym lepiej by\u0142
\nwidziany przez wszystkich na urz\u0119dzie przepowiadania, im bardziej
\nwidoczne by by\u0142o, \u017ce z tej przyczyny wy\u015bwi\u0119cony zosta\u0142 na
\nhierarch\u0119 apostolskiego.<\/div>\n
\nPapie\u017c
\nosobi\u015bcie wy\u015bwi\u0119ci\u0142 Bonifacego<\/b>
\nna biskupa
\n\u201eregionalnego\u201d \u2013 to znaczy dla ca\u0142ych Niemiec \u2013 kt\u00f3ry
\npodj\u0105\u0142 nast\u0119pnie swe apostolskie trudy na powierzonych sobie
\nobszarach i rozci\u0105gn\u0105\u0142 swe dzia\u0142ania tak\u017ce
\nna Ko\u015bci\u00f3\u0142 Galii:<\/b>
\nz wielk\u0105 roztropno\u015bci\u0105 przywr\u00f3ci\u0142 dyscyplin\u0119 ko\u015bcieln\u0105,
\nzwo\u0142ywa\u0142 liczne synody dla zapewnienia w\u0142adzy \u015bwi\u0119tych kanon\u00f3w,
\numocni\u0142
\nniezb\u0119dn\u0105 jedno\u015b\u0107 z Biskupem Rzymu<\/b>
\n\u2013 by\u0142a to sprawa, kt\u00f3ra le\u017ca\u0142a mu szczeg\u00f3lnie na sercu.<\/div>\n
\nR\u00f3wnie\u017c
\nnast\u0119pcy Grzegorza II cenili go bardzo wysoko: Grzegorz III
\nmianowa\u0142 go arcybiskupem<\/b> wszystkich plemion germa\u0144skich, wys\u0142a\u0142
\nmu paliusz i przyzna\u0142 w\u0142adz\u0119 organizowania hierarchii ko\u015bcielnej
\nw tych regionach; P<\/b>apie\u017c Zachariasz zatwierdzi\u0142 go na
\nurz\u0119dzie<\/b> i pochwali\u0142 jego zaanga\u017cowanie; P<\/b>apie\u017c
\nStefan III,<\/b> zaraz po swym wyborze, otrzyma\u0142 od niego list z
\nwyrazami synowskiego uszanowania.<\/div>\n
\nWielki
\nBiskup,
\nopr\u00f3cz pracy ewangelizacyjnej i organizacji Ko\u015bcio\u0142a przez
\ntworzenie
\ndiecezji i odbywanie synod\u00f3w,<\/b>
\nnie omieszka\u0142 sprzyja\u0107 zak\u0142adaniu
\nlicznych klasztor\u00f3w,<\/b>
\nm\u0119skich i \u017ce\u0144skich, aby niczym latarnia morska promieniowa\u0142y
\nwiar\u0105 oraz kultur\u0105 ludzk\u0105 i chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 na ca\u0142y obszar. Z
\nklasztor\u00f3w benedykty\u0144skich w swojej ojczy\u017anie sprowadza\u0142 mnich\u00f3w
\ni mniszki, kt\u00f3rzy udzielali mu niezwykle
\nwarto\u015bciowej i cennej pomocy<\/b>
\nw wype\u0142nianiu misji g\u0142oszenia Ewangelii oraz szerzenia nauk
\nhumanistycznych i sztuk<\/b>
\nw\u015br\u00f3d mieszka\u0144c\u00f3w. S\u0142usznie bowiem uwa\u017ca\u0142, \u017ce praca dla
\nEwangelii musi by\u0107 tak\u017ce prac\u0105 dla dobra prawdziwej kultury
\nludzkiej.\n<\/div>\n
\nPrzede
\nwszystkim klasztor w Fuldzie<\/b> \u2013 za\u0142o\u017cony oko\u0142o roku 743 \u2013
\nby\u0142 sercem i o\u015brodkiem promieniowania duchowo\u015bci i kultury
\nreligijnej: trwaj\u0105c na modlitwie, pracy i pokucie mnisi \u0107wiczyli
\nsi\u0119 tam w d\u0105\u017ceniu do \u015bwi\u0119to\u015bci,<\/b> kszta\u0142cili si\u0119 w
\npoznawaniu nauk \u015bwi\u0119tych i \u015bwieckich, przygotowywali si\u0119 do
\ng\u0142oszenia Ewangelii, aby by\u0107 misjonarzami. Tote\u017c zas\u0142ug\u0105
\nBonifacego, jego mnich\u00f3w i jego mniszek \u2013 r\u00f3wnie\u017c kobiety
\nmia\u0142y bardzo wa\u017cny udzia\u0142<\/b> w tym dziele ewangelizacji \u2013 by\u0142
\ntak\u017ce rozkwit owej kultury humanistycznej,<\/b> kt\u00f3ra jest
\nnierozdzielna od wiary i ukazuje jej pi\u0119kno.\n<\/div>\n
\nSam
\nBonifacy pozostawi\u0142 nam znacz\u0105ce dzie\u0142a intelektualne.<\/b>
\nPrzede wszystkim bogat\u0105 korespondencj\u0119, <\/b>w kt\u00f3rej listy
\npasterskie przeplataj\u0105 si\u0119 z listami urz\u0119dowymi i innymi o
\ncharakterze prywatnym, ukazuj\u0105cymi wydarzenia spo\u0142eczne, nade
\nwszystko za\u015b jego bogaty temperament<\/b> i jego g\u0142\u0119bok\u0105
\nwiar\u0119. <\/b>\n<\/div>\n
\nNapisa\u0142
\nnawet traktat
\n\u201eArs grammatica\u201d,<\/b>
\nw kt\u00f3rym obja\u015bnia\u0142 deklinacje, czasowniki, sk\u0142adni\u0119 j\u0119zyka
\n\u0142aci\u0144skiego, kt\u00f3ry jednak dla niego stawa\u0142 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c
\nnarz\u0119dziem s\u0142u\u017c\u0105cym szerzeniu wiary i kultury. Przypisuje mu si\u0119
\ntak\u017ce \u201eArs
\nmetrica\u201d,<\/b>
\nczyli wprowadzenie do pisania poezji oraz wiele utwor\u00f3w poetyckich,
\nwreszcie zbi\u00f3r pi\u0119tnastu kaza\u0144.\n<\/div>\n
\nChocia\u017c
\nby\u0142 ju\u017c zaawansowany wiekowo \u2013 mia\u0142 niemal
\n<\/b>osiemdziesi\u0105t<\/b>
\nlat<\/b>
\n\u2013 przygotowa\u0142 si\u0119 do nowej misji ewangelizacyjnej: z oko\u0142o
\npi\u0119\u0107dziesi\u0119cioma mnichami powr\u00f3ci\u0142 do Fryzji, gdzie rozpoczyna\u0142
\nswe dzie\u0142o. Niemal przeczuwaj\u0105c
\nblisk\u0105 ju\u017c \u015bmier\u0107,<\/b>
\nnawi\u0105zuj\u0105c do drogi \u017cycia, pisa\u0142 do swego ucznia i nast\u0119pcy na
\nstolicy w Moguncji, biskupa \u015awi\u0119tego
\nLulego:\n<\/div>\n
\n\u201ePragn\u0119
\ndoprowadzi\u0107 do ko\u0144ca cel tej podr\u00f3\u017cy; nie mog\u0119 w \u017cadnym wypadku
\nwyrzec si\u0119 pragnienia wyjazdu. Zbli\u017ca
\nsi\u0119 dzie\u0144 mego kresu<\/b>
\ni nadchodzi czas mej \u015bmierci: po z\u0142o\u017ceniu doczesnych szcz\u0105tk\u00f3w,
\nudam si\u0119 po wieczn\u0105 nagrod\u0119. Lecz ty, najdro\u017cszy synu,
\nnieustannie
\nwzywaj lud,<\/b>
\nby odwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 od manowc\u00f3w b\u0142\u0119du, doko\u0144cz rozpocz\u0119t\u0105 ju\u017c
\nbudow\u0119 bazyliki w Fuldzie, gdzie z\u0142o\u017cysz moje cia\u0142o, zestarza\u0142e
\nd\u0142ugimi latami \u017cycia.\u201d\n<\/div>\n
\nGdy
\nrozpoczyna\u0142
\nMsz\u0119 <\/b>\u015awi\u0119t\u0105<\/b>
\nw Dokkum \u2013 w dzisiejszej p\u00f3\u0142nocnej Holandii \u2013 5
\nczerwca 754 r<\/b>oku,<\/b>
\nnapad\u0142a na\u0144 banda pogan. Wyszed\u0142 przed szereg z pogodnym obliczem
\ni zakaza\u0142
\nswoim<\/b>
\nwalczy\u0107,<\/b>
\nm\u00f3wi\u0105c: \u201eZaniechajcie, syneczkowie, walk, porzu\u0107cie wojn\u0119, bo
\n\u015bwiadectwo Pisma \u015awi\u0119tego napomina nas, aby\u015bmy nie
\nodp\u0142acali z\u0142em za z\u0142o, ale dobrem za z\u0142o.<\/b>
\nOto nadszed\u0142 dzie\u0144 od dawna upragniony, oto dzie\u0144 naszego kresu;
\nmiejmy ufno\u015b\u0107 w Panu!\u201d<\/div>\n
\nBy\u0142y
\nto jego ostatnie s\u0142owa, zanim upad\u0142 pod ciosami napastnik\u00f3w.
\nZw\u0142oki Biskupa
\n\u2013 M\u0119czennika
\nzosta\u0142y nast\u0119pnie przeniesione do
\nklasztoru w Fuldzie,<\/b>
\ngdzie znalaz\u0142y godny poch\u00f3wek. Ju\u017c jeden z jego pierwszych
\nbiograf\u00f3w wyrazi\u0142 si\u0119 o nim w nast\u0119puj\u0105cych s\u0142owach: \u201e\u015awi\u0119tego
\nBiskupa
\nBonifacego mo\u017cna nazywa\u0107 ojcem
\nwszystkich mieszka\u0144c\u00f3w Niemiec,<\/b>
\nbo jako pierwszy zrodzi\u0142 ich dla Chrystusa s\u0142owem swego \u015bwi\u0119tego
\nprzepowiadania, umocni\u0142 ich swym przyk\u0142adem i odda\u0142
\nza nich w ko\u0144cu \u017cycie <\/b>\u2013
\nnie mo\u017cna da\u0107 wi\u0119kszej od tej mi\u0142o\u015bci.\u201d<\/div>\n
\nJakie
\nprzes\u0142anie <\/b>mo\u017cemy
\ndzi\u015b, po wiekach, odczyta\u0107 z nauczania i niezwyk\u0142ej dzia\u0142alno\u015bci
\ntego wielkiego Misjonarza
\ni M\u0119czennika?<\/div>\n
\nPierwsz\u0105
\noczywisto\u015bci\u0105 narzucaj\u0105c\u0105 si\u0119 ka\u017cdemu, kto poznaje \u017cycie
\nBonifacego, jest centralne
\nmiejsce <\/b>S<\/b>\u0142owa
\nBo\u017cego,<\/b>
\nprze\u017cywanego
\ni interpretowanego w wierze Ko\u015bcio\u0142a; <\/b>s\u0142owa,
\nkt\u00f3rym on \u017cy\u0142, kt\u00f3re g\u0142osi\u0142 i o kt\u00f3rym za\u015bwiadczy\u0142 \u2013 a\u017c
\npo najwy\u017cszy dar z siebie w m\u0119cze\u0144stwie. By\u0142 tak zafascynowany
\ns\u0142owem
\nBo\u017cym, \u017ce odczuwa\u0142 konieczno\u015b\u0107 i obowi\u0105zek niesienia
\ngo innym,<\/b>
\nnawet
\nryzykuj\u0105c osobiste bezpiecze\u0144stwo.<\/b>
\nNa nim opiera\u0142a si\u0119 ta wiara, do kt\u00f3rej krzewienia zobowi\u0105za\u0142
\nsi\u0119 uroczy\u015bcie w chwili konsekracji biskupiej: \u201eW pe\u0142ni wyznaj\u0119
\nczysto\u015b\u0107 \u015bwi\u0119tej wiary katolickiej<\/b>
\ni z Bo\u017c\u0105 pomoc\u0105 pragn\u0119 pozostawa\u0107 w ca\u0142kowitej jedno\u015bci z ow\u0105
\nwiar\u0105, w kt\u00f3rej bez najmniejszej w\u0105tpliwo\u015bci jest pe\u0142nia
\nzbawienia<\/b>
\nchrze\u015bcijan\u201d<\/div>\n
\nDrug\u0105,
\nbardzo wa\u017cn\u0105 oczywisto\u015bci\u0105, wyp\u0142ywaj\u0105c\u0105 z \u017cycia \u015awi\u0119tego
\nBonifacego, jest jego wierna
\nwsp\u00f3lnota ze Stolic\u0105 Apostolsk\u0105,<\/b>
\nstanowi\u0105ca mocny i centralny punkt jego pracy misjonarza. Zawsze
\nzachowywa\u0142 t\u0119 wsp\u00f3lnot\u0119 jako regu\u0142\u0119
\nswej misji <\/b>i
\npozostawi\u0142 j\u0105 jako sw\u00f3j testament. W li\u015bcie do Papie\u017ca
\nZachariasza stwierdzi\u0142: \u201eNieustannie zach\u0119cam i nak\u0142aniam do
\npos\u0142usze\u0144stwa Stolicy Apostolskiej<\/b>
\ntych, tych kt\u00f3rzy chc\u0105 pozosta\u0107 w wierze katolickiej i jedno\u015bci z
\nKo\u015bcio\u0142em rzymskim i tych wszystkich, kt\u00f3rych w tej mojej misji
\nB\u00f3g mi daje jako s\u0142uchaczy i uczni\u00f3w.\u201d<\/div>\n
\nOwocem
\ntakiej postawy by\u0142 mocny
\nduch jedno\u015bci<\/b>
\nwok\u00f3\u0142 Nast\u0119pcy Piotra, przekazywany przez \u015awi\u0119tego
\nBonifacego Ko\u015bcio\u0142om na terenie jego dzia\u0142alno\u015bci misyjnej,
\n\u0142\u0105cz\u0105cy
\nz Rzymem Angli\u0119, Niemcy, Francj\u0119 i przyczyniaj\u0105cy
\nsi\u0119 w zdecydowany spos\u00f3b do budowania chrze\u015bcija\u0144skich
\nkorzeni Europy,<\/b>
\nkt\u00f3re da\u0142y obfite owoce w nast\u0119pnych wiekach.<\/div>\n
\nWarto
\nzwr\u00f3ci\u0107 te\u017c uwag\u0119 na \u015awi\u0119tego
\nBonifacego z jeszcze jednego wzgl\u0119du: wspiera\u0142
\non spotkanie kultury rzymsko\u2013chrze\u015bcija\u0144skiej z germa\u0144sk\u0105.<\/b>
\nWiedzia\u0142 bowiem, \u017ce humanizacja
\ni ewangelizacja<\/b>
\nstanowi integraln\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 jego misji biskupiej. Przekazuj\u0105c
\nstaro\u017cytne dziedzictwo warto\u015bci chrze\u015bcija\u0144skich, zaszczepia\u0142
\nludom germa\u0144skim nowy styl \u017cycia,<\/b>
\nbardziej ludzki, dzi\u0119ki kt\u00f3remu lepiej przestrzegano niezbywalnych
\npraw osoby. Jako prawdziwy syn \u015awi\u0119tego
\nBenedykta, potrafi\u0142
\n\u0142\u0105czy\u0107 modlitw\u0119 i prac\u0119<\/b>
\n\u2013 fizyczn\u0105 i intelektualn\u0105 \u2013 pi\u00f3ro i p\u0142ug.<\/div>\n
\nOdwa\u017cne
\n\u015bwiadectwo \u015awi\u0119tego
\nBonifacego jest dla nas wszystkich zach\u0119t\u0105, aby\u015bmy w swym \u017cyciu
\nprzyj\u0119li
\n<\/b>s<\/b>\u0142owo
\nBo\u017ce<\/b>
\njako istotny punkt odniesienia, \u017carliwie
\nkochali Ko\u015bci\u00f3\u0142; <\/b>aby\u015bmy
\nczuli si\u0119 wsp\u00f3\u0142odpowiedzialni
\nza jego przysz\u0142o\u015b\u0107<\/b>
\ni d\u0105\u017cyli do jego jedno\u015bci wok\u00f3\u0142 Nast\u0119pcy
\nPiotra.\n<\/div>\n
\nR\u00f3wnocze\u015bnie
\nprzypomina on nam, \u017ce chrze\u015bcija\u0144stwo, sprzyjaj\u0105c upowszechnieniu
\nkultury, wspiera rozw\u00f3j cz\u0142owieka.<\/b> Dzi\u015b naszym zadaniem
\njest stawanie na wysoko\u015bci tak fascynuj\u0105cego dziedzictwa i
\nsprawienie, aby owocowa\u0142o ono z po\u017cytkiem dla przysz\u0142ych pokole\u0144.<\/div>\n
\nZawsze
\nwielkie wra\u017cenie wywiera na mnie jego gorliwy
\nzapa\u0142 dla Ewangelii.<\/b>
\nW wieku czterdziestu lat opuszcza<\/b>
\npi\u0119kne i owocne \u017cycie mnisze, \u017cycie zakonnika i profesora, aby
\ng\u0142osi\u0107 Ewangeli\u0119 ludziom prostym, barbarzy\u0144com. Maj\u0105c
\nosiemdziesi\u0105t
\nlat<\/b>
\njeszcze raz udaje si\u0119 do rejonu, gdzie przewiduje swe m\u0119cze\u0144stwo.
\nPor\u00f3wnuj\u0105c t\u0119 jego \u017carliw\u0105 wiar\u0119, ow\u0105 gorliwo\u015b\u0107 o Ewangeli\u0119
\nz
\nnasz\u0105 wiar\u0105, cz\u0119sto tak letni\u0105 i zbiurokratyzowan\u0105, <\/b>widzimy,
\nco powinni\u015bmy robi\u0107 i jak odnowi\u0107 nasz\u0105 wiar\u0119, aby\u015bmy mogli
\nprzekaza\u0107 w darze naszym czasom cenn\u0105 per\u0142\u0119 Ewangelii.\u201d Tyle
\nz katechezy Benedykta XVI.<\/div>\n
\nA
\nmy
\nmo\u017cemy zapyta\u0107 samych siebie:<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\npodejmuj\u0105c w imi\u0119 Bo\u017ce jakiekolwiek dobro, nie zra\u017cam si\u0119
\nzewn\u0119trznymi trudno\u015bciami?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\ncelem wszystkich moich zamierze\u0144 i dzia\u0142a\u0144 jest ostatecznie B\u00f3g \u2013
\nczy moja w\u0142asna chwa\u0142a i korzy\u015b\u0107?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nsta\u0107 mnie na podejmowanie nawet trudniejszych i bardziej
\nwymagaj\u0105cych dzia\u0142a\u0144 \u2013 dla osi\u0105gni\u0119cia jakiego\u015b wi\u0119kszego
\ndobra?<\/div>\n

<\/p>\n

\nWiedz
\nbowiem, \u017ce od razu otworz\u0105 si\u0119 jego oczy, a ojciec tw\u00f3j ujrzy
\n\u015bwiat\u0142o niebieskie i b\u0119dzie si\u0119 cieszy\u0142 z twojego widoku!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, niech w atmosferze wczorajszej Uroczysto\u015bci i og\u0142aszanego wsz\u0119dzie d\u0142ugiego weekendu, nie umknie nam, \u017ce dzisiaj jest pierwszy pi\u0105tek miesi\u0105ca!     A tak w og\u00f3le, to \u0142\u0105czymy si\u0119 duchem z Ksi\u0119dzem Markiem i innymi uczestnikami Kongresu Eucharystycznego – patrz ostatnie s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka…       \u017bycz\u0119 Wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego dnia!   […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8372","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nWidzie\u0107 Boga - sercem... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/05\/widziec-boga-serce\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Widzie\u0107 Boga - sercem... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, niech w atmosferze wczorajszej Uroczysto\u015bci i og\u0142aszanego wsz\u0119dzie d\u0142ugiego weekendu, nie umknie nam, \u017ce dzisiaj jest pierwszy pi\u0105tek miesi\u0105ca!     A tak w og\u00f3le, to \u0142\u0105czymy si\u0119 duchem z Ksi\u0119dzem Markiem i innymi uczestnikami Kongresu Eucharystycznego – patrz ostatnie s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka…       \u017bycz\u0119 Wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego dnia!   […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/05\/widziec-boga-serce\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-06-05T03:15:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:32+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/05\/widziec-boga-serce\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/05\/widziec-boga-serce\/\",\"name\":\"Widzie\u0107 Boga - sercem... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-06-05T03:15:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:32+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/05\/widziec-boga-serce\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/05\/widziec-boga-serce\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/05\/widziec-boga-serce\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Widzie\u0107 Boga – sercem…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Widzie\u0107 Boga - sercem... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/05\/widziec-boga-serce\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Widzie\u0107 Boga - sercem... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, niech w atmosferze wczorajszej Uroczysto\u015bci i og\u0142aszanego wsz\u0119dzie d\u0142ugiego weekendu, nie umknie nam, \u017ce dzisiaj jest pierwszy pi\u0105tek miesi\u0105ca!     A tak w og\u00f3le, to \u0142\u0105czymy si\u0119 duchem z Ksi\u0119dzem Markiem i innymi uczestnikami Kongresu Eucharystycznego – patrz ostatnie s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka…       \u017bycz\u0119 Wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego dnia!   […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/05\/widziec-boga-serce\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-06-05T03:15:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:32+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/05\/widziec-boga-serce\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/05\/widziec-boga-serce\/","name":"Widzie\u0107 Boga - sercem... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-06-05T03:15:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:32+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/05\/widziec-boga-serce\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/05\/widziec-boga-serce\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/06\/05\/widziec-boga-serce\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Widzie\u0107 Boga – sercem…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8372","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8372"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8372\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12134,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8372\/revisions\/12134"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8372"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8372"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8372"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}