{"id":8377,"date":"2015-05-31T03:56:00","date_gmt":"2015-05-31T01:56:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/31\/zyc-w-imie-ojca-i-syna-i-ducha-swietego\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:32","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:32","slug":"zyc-w-imie-ojca-i-syna-i-ducha-swietego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/31\/zyc-w-imie-ojca-i-syna-i-ducha-swietego\/","title":{"rendered":"\u017by\u0107 w imi\u0119 Ojca i Syna, i Ducha \u015awi\u0119tego&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy,<b> w dniu dzisiejszym przesy\u0142am najlepsze \u017cyczenia urodzinowe Marcinowi Zagubieniowi, mojemu znajomemu, z podzi\u0119kowaniem za Jego \u017cyczliwo\u015b\u0107 i pomoc, i z zapewnieniem o modlitwie w intencji Jego samego i ca\u0142ej Jego Rodziny.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Moi Kochani, wczoraj w Miastkowie mia\u0142a miejsce przepi\u0119kna uroczysto\u015b\u0107 odpustowa: Msza \u015awi\u0119ta jubileuszowa, po\u0142\u0105czona z \u017cyczeniami, sk\u0142adanymi Ksi\u0119\u017com, prze\u017cywaj\u0105cym czterdziest\u0105 rocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144. Niech im Pan b\u0142ogos\u0142awi w dalszym pos\u0142ugiwaniu!<br \/>\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Z kolei dzisiaj, w mojej rodzinnej Parafii Chrystusa Mi\u0142osiernego w Bia\u0142ej Podlaskiej &#8211; Prymicja wy\u015bwi\u0119conego wczoraj, w Katedrze Warszawsko &#8211; Praskiej, Ksi\u0119dza \u0141ukasza Tarasiuka. To ju\u017c kolejny kap\u0142an, pochodz\u0105cy z naszej Parafii. Trzeba by kiedy\u015b policzy\u0107 ca\u0142\u0105 t\u0119 nasz\u0105 Ekip\u0119&#8230; Co prawda, nie b\u0119d\u0119 m\u00f3g\u0142 uczestniczy\u0107 we Mszy \u015awi\u0119tej Prymicyjnej, bo w tym czasie b\u0119d\u0119 odprawia\u0142 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 i b\u0119d\u0119 prowadzi\u0142 po\u015bwi\u0119cenie p\u00f3l w jednej z miejscowo\u015bci Parafii Miastk\u00f3w, ale zamierzam odwiedzi\u0107 Ksi\u0119dza \u0141ukasza wieczorem, aby Mu z\u0142o\u017cy\u0107 \u017cyczenia i zapewni\u0107 o modlitwie. A przy tej okazji i Was, Kochani, prosz\u0119, aby\u015bcie modlitw\u0105 wspierali nowych Ksi\u0119\u017cy, zar\u00f3wno diecezjalnych, jak i zakonnych, kt\u00f3rzy w tych dniach zostan\u0105 pos\u0142ani do pracy w Winnicy Pa\u0144skiej!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;A na naszym polskim podw\u00f3rku &#8211; czas &#8222;rozkr\u0119cania si\u0119&#8221; nowego Prezydenta. Niech mu nie zabraknie naszej modlitwy i \u017cyczliwo\u015bci, aby nadzieje, jakie pok\u0142adaj\u0105 w nim Polacy &#8211; w tak du\u017cej cz\u0119\u015bci m\u0142odzi &#8211; nie zosta\u0142y zawiedzione. A on sam &#8211; aby nie zmieni\u0142 swego dobrego nastawienia do ludzi, aby mu &#8222;woda sodowa&#8221; do g\u0142owy nie uderzy\u0142a, aby nie wszed\u0142 w \u017cadne nieczyste uk\u0142ady i \u017ceby napraw\u0119 czyni\u0142 wszystko, co tylko mo\u017ce, aby odbudowywa\u0107 w\u015br\u00f3d nas wsp\u00f3lnot\u0119.&nbsp;<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Przy czym pami\u0119tajmy: wspieramy Prezydenta, ufamy mu, szanujemy go, ale ca\u0142\u0105 nasz\u0105 najwi\u0119ksz\u0105 ufno\u015b\u0107 pok\u0142adamy w Bogu! Bo i nowy Prezydent, i &#8211; daj Bo\u017ce &#8211; ca\u0142y nowy parlament tylko w\u00f3wczas uczyni\u0105 co\u015b dobrego, kiedy opr\u0105 swe dzia\u0142ania na Bogu. My, chrze\u015bcijanie, nigdy nie mo\u017cemy bezgranicznie ufa\u0107 \u017cadnemu cz\u0142owiekowi &#8211; tylko Bogu mo\u017cemy tak zaufa\u0107. A nawet &#8211; powinni\u015bmy. Tylko Bogu!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Na g\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego<b> &#8211; niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Uroczysto\u015b\u0107<br \/>\nTr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej, B,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Pwt 4,32\u201334.39\u201340;  Rz 8,14\u201317;  Mt 28,16\u201320<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI POWT\u00d3RZONEGO PRAWA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Moj\u017cesz<br \/>\ntak powiedzia\u0142 do ludu: \u201eZapytaj dawnych czas\u00f3w, kt\u00f3re by\u0142y<br \/>\nprzed tob\u0105 od dnia, gdy B\u00f3g stworzy\u0142 na ziemi cz\u0142owieka, czy<br \/>\nzaszed\u0142 taki wypadek od jednego kra\u0144ca niebios do drugiego jak ten<br \/>\nlub czy s\u0142yszano o czym\u015b podobnym? Czy s\u0142ysza\u0142 jaki\u015b nar\u00f3d g\u0142os<br \/>\nBo\u017cy z ognia, jak ty s\u0142ysza\u0142e\u015b, i pozosta\u0142 \u017cywym? Czy usi\u0142owa\u0142<br \/>\nB\u00f3g przyj\u015b\u0107 i wybra\u0107 sobie jeden nar\u00f3d spo\u015br\u00f3d innych narod\u00f3w<br \/>\nprzez do\u015bwiadczenia, znaki, cuda i wojny, r\u0119k\u0105 mocn\u0105 i<br \/>\nwyci\u0105gni\u0119tym ramieniem, dzie\u0142ami przera\u017caj\u0105cymi, jak to<br \/>\nwszystko, co tobie uczyni\u0142 tw\u00f3j Pan B\u00f3g w Egipcie na twoich<br \/>\noczach?<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Poznaj<br \/>\ndzisiaj i rozwa\u017c w swym sercu, \u017ce Pan jest Bogiem, a na niebie<br \/>\nwysoko i na ziemi nisko nie ma innego. Strze\u017c Jego praw i nakaz\u00f3w,<br \/>\nkt\u00f3re ja dzi\u015b polecam tobie pe\u0142ni\u0107, by dobrze ci si\u0119 wiod\u0142o i<br \/>\ntwym synom po tobie; by\u015b przed\u0142u\u017cy\u0142 swe dni na ziemi, kt\u00f3r\u0105 na<br \/>\nzawsze daje ci Pan, tw\u00f3j B\u00f3g\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Bracia:<br \/>\nWszyscy ci, kt\u00f3rych prowadzi Duch Bo\u017cy, s\u0105 synami Bo\u017cymi. Nie<br \/>\notrzymali\u015bcie przecie\u017c ducha niewoli, by si\u0119 znowu pogr\u0105\u017cy\u0107 w<br \/>\nboja\u017ani, ale otrzymali\u015bcie ducha przybrania za syn\u00f3w, w kt\u00f3rym<br \/>\nmo\u017cemy wo\u0142a\u0107: \u201eAbba, Ojcze!\u201d Sam Duch wspiera swym \u015bwiadectwem<br \/>\nnaszego ducha, \u017ce jeste\u015bmy dzie\u0107mi Bo\u017cymi. Je\u017celi za\u015b jeste\u015bmy<br \/>\ndzie\u0107mi, to i dziedzicami: dziedzicami Boga, a wsp\u00f3\u0142dziedzicami<br \/>\nChrystusa, skoro wsp\u00f3lnie z Nim cierpimy po to, by te\u017c wsp\u00f3lnie<br \/>\nmie\u0107 udzia\u0142 w chwale.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jedenastu<br \/>\nuczni\u00f3w uda\u0142o si\u0119 do Galilei na g\u00f3r\u0119, tam gdzie Jezus im<br \/>\npoleci\u0142. A gdy Go ujrzeli, oddali Mu pok\u0142on. Niekt\u00f3rzy jednak<br \/>\nw\u0105tpili.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Wtedy<br \/>\nJezus zbli\u017cy\u0142 si\u0119 do nich i przem\u00f3wi\u0142 tymi s\u0142owami: \u201eDana Mi<br \/>\njest wszelka w\u0142adza w niebie i na ziemi. Id\u017acie wi\u0119c i nauczajcie<br \/>\nwszystkie narody, udzielaj\u0105c im chrztu w imi\u0119 Ojca i Syna, i Ducha<br \/>\n\u015awi\u0119tego. Uczcie je zachowywa\u0107 wszystko, co wam przykaza\u0142em.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\noto Ja jestem z wami przez wszystkie dni, a\u017c do sko\u0144czenia \u015bwiata\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\n<i><b>Dana<br \/>\nMi jest wszelka w\u0142adza w niebie i na ziemi. Id\u017acie wi\u0119c i<br \/>\nnauczajcie wszystkie narody, udzielaj\u0105c im chrztu w imi\u0119 Ojca i<br \/>\nSyna, i Ducha \u015awi\u0119tego.<\/b><\/i><i> <\/i><i><b>Uczcie je zachowywa\u0107<br \/>\nwszystko, co wam przekaza\u0142em. A oto Ja <\/b><\/i><i><b>jestem z wami<\/b><\/i><i><b><br \/>\nprzez wszystkie dni, a\u017c do sko\u0144czenia \u015bwiata.<\/b><\/i><b> <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nS\u0142owa<br \/>\nJezusa tchn\u0105 <b>wielk\u0105 moc\u0105 i ogromnym optymizmem<\/b><b>.<\/b><br \/>\nChyba by\u0142 on potrzebny, skoro uczniowie zgromadzeni przy Nim \u2013<br \/>\nprzynajmniej niekt\u00f3rzy \u2013 w\u0105tpili w Niego, <b>nie wiedzieli, co<br \/>\nsi\u0119 tak naprawd\u0119 sta\u0142o<\/b><b>,<\/b> co si\u0119 dokona\u0142o, jak rozumie\u0107<br \/>\ncud Zmartwychwstania i to, \u017ce ich Mistrz zamierza od nich odej\u015b\u0107,<br \/>\na jednocze\u015bnie: \u017ce powiedzia\u0142 wyra\u017anie, i\u017c <b>zostanie a\u017c do<br \/>\nsko\u0144czenia \u015bwiata<\/b> i \u017ce to w\u0142a\u015bnie On ma w swym r\u0119ku wszelk\u0105<br \/>\nw\u0142adz\u0119 w niebie i na ziemi.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nS\u0142ysz\u0105c<br \/>\nto, uczniowie zapewne zrozumieli, \u017ce <b>nie ma <\/b><b>ju\u017c <\/b><b>\u017cadnego<br \/>\nuzasadnienia dla strachu<\/b><b>,<\/b> nie ma \u017cadnych obaw, nie ma<br \/>\npowod\u00f3w do w\u0105tpienia, do rezygnacji. Jezus b\u0119dzie wspiera\u0142 tych,<br \/>\nkt\u00f3rzy <b>w imi\u0119 Bo\u017ce, w imi\u0119 Boga w Tr\u00f3jcy<\/b> \u2013 udziela\u0107<br \/>\nb\u0119d\u0105 Chrztu, kt\u00f3rzy w to imi\u0119 b\u0119d\u0105 dzia\u0142a\u0107 w Ko\u015bciele i w<br \/>\n\u015bwiecie.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nJest<br \/>\nto wi\u0119c bardzo <b>optymistyczna obietnica<\/b> Chrystusa Zwyci\u0119zcy \u2013<br \/>\nTego, kt\u00f3ry pokona\u0142 \u015bmier\u0107, kt\u00f3ry zmartwychwsta\u0142. Bo nie ma<br \/>\nchyba bardziej radosnego i nios\u0105cego poczucie bezpiecze\u0144stwa<br \/>\nzapewnienia jak to, \u017ce <b>B\u00f3g b\u0119dzie z cz\u0142owiekiem<\/b><b>,<\/b> \u017ce<br \/>\nb\u0119dzie go os\u0142ania\u0142 i prowadzi\u0142.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nW<br \/>\ntakim duchu \u2013 jak zapewne zauwa\u017cyli\u015bmy \u2013 utrzymana jest ca\u0142a<br \/>\ndzisiejsza liturgia s\u0142owa. Oto bowiem <b>w pierwszym czytaniu<\/b><b>,<\/b><br \/>\nz Ksi\u0119gi Powt\u00f3rzonego Prawa, s\u0142yszymy Moj\u017cesza, kt\u00f3ry \u2013<br \/>\npowo\u0142uj\u0105c si\u0119 na dawne wydarzenia \u2013 m\u00f3wi <b>o wielkiej mocy<br \/>\nBoga <\/b>i Jego tak bardzo<br \/>\nintensywnej <b>obecno\u015bci w dziejach <\/b>Narodu<br \/>\nWybranego: <i><b>Czy s\u0142ysza\u0142 jaki\u015b nar\u00f3d g\u0142os Bo\u017cy z<br \/>\nognia, jak ty s\u0142ysza\u0142e\u015b, i pozosta\u0142 \u017cywym? Czy usi\u0142owa\u0142 B\u00f3g<br \/>\nprzyj\u015b\u0107 i <\/b><\/i><i><b>wybra\u0107 sobie jeden nar\u00f3d spo\u015br\u00f3d innych<br \/>\nnarod\u00f3w<\/b><\/i><i> <\/i><i><b>przez do\u015bwiadczenia, znaki, cuda i<br \/>\nwojny, r\u0119k\u0105 mocn\u0105 i wyci\u0105gni\u0119tym ramieniem, dzie\u0142ami<br \/>\nprzera\u017caj\u0105cymi jak to wszystko, co tobie uczyni\u0142 tw\u00f3j Pan B\u00f3g w<br \/>\nEgipcie na twoich oczach? <\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nA<br \/>\nzatem B\u00f3g jest obecny <b>przy<\/b> swoim narodzie, jest wr\u0119cz obecny<br \/>\n<b>w<\/b> tym narodzie, <b>\u017cyje w nim i dzia\u0142a<\/b><b>,<\/b> sprawia<br \/>\nwielkie cuda i os\u0142ania przed niebezpiecze\u0144stwami w spos\u00f3b, kt\u00f3ry<br \/>\n\u2013 jak m\u00f3wi to dzisiaj Moj\u017cesz \u2013 nie ma sobie r\u00f3wnego w<br \/>\nhistorii. Czy\u017c to nie jest powodem<br \/>\ndo <b>wielkiej rado\u015bci i wdzi\u0119czno\u015bci Bogu, <\/b>do<br \/>\njakiego\u015b ogromnego<b> optymizmu?<\/b> A jednocze\u015bnie \u2013 do<br \/>\nwielkiej <b>nadziei,<\/b> \u017ce skoro sam B\u00f3g czuwa, to nic z\u0142ego sta\u0107<br \/>\nsi\u0119 nie mo\u017ce, je\u017celi tylko cz\u0142owiek podda si\u0119 Bo\u017cemu<br \/>\nprowadzeniu?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nW<br \/>\ntym w\u0142a\u015bnie kontek\u015bcie s\u0142yszymy s\u0142owa Paw\u0142a, m\u00f3wi\u0105cego<br \/>\nw drugim czytaniu<b> <\/b>do<br \/>\nwiernych Rzymu<b>:<\/b> <i><b>O<\/b><\/i><i><b>trzymali\u015bcie<br \/>\nducha przybrania za syn\u00f3w, w kt\u00f3rym mo\u017cemy wo\u0142a\u0107: \u201eAbba,<br \/>\nOjcze!\u201d Sam Duch wspiera swym \u015bwiadectwem naszego ducha, \u017ce<br \/>\njeste\u015bmy dzie\u0107mi Bo\u017cymi. Je\u017celi za\u015b jeste\u015bmy dzie\u0107mi, to i<br \/>\ndziedzicami: dziedzicami Boga, a wsp\u00f3\u0142dziedzicami Chrystusa, skoro<br \/>\nwsp\u00f3lnie z Nim cierpimy po to, by te\u017c wsp\u00f3lnie mie\u0107 udzia\u0142 w<br \/>\nchwale<\/b><\/i><b>. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nJeste\u015bmy<br \/>\nzatem <b>przybranymi dzie\u0107mi Boga, dziedzicami Jego nagrody<\/b><b>,<\/b><br \/>\na nasze cierpienia, prze\u017cywane w \u0142\u0105czno\u015bci z Nim, na pewno<br \/>\ndoprowadz\u0105 nas do Jego chwa\u0142y. Mamy tu do czynienia z t\u0105 sam\u0105, co<br \/>\nwcze\u015bniej, obietnic\u0105: <b>B\u00f3g nie zostawi samego cz\u0142owieka,<br \/>\ncz\u0142owiecze cierpienia nie p\u00f3jd\u0105 na marne<\/b><b>,<\/b> B\u00f3g nigdy<br \/>\ncz\u0142owieka nie opu\u015bci \u2013 w \u017cadnej sytuacji, jaka by nie zaistnia\u0142a<br \/>\nw jego \u017cyciu.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nTakie<br \/>\nprzes\u0142anie niesie nam liturgia s\u0142owa w dzie\u0144, kt\u00f3ry po\u015bwi\u0119cony<br \/>\njest szczeg\u00f3lnemu naszemu zamy\u015bleniu <b>nad tajemnic\u0105 Tr\u00f3jcy<br \/>\n\u015awi\u0119tej.<\/b> Czy daje nam to cokolwiek do my\u015blenia?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nZauwa\u017cmy,<br \/>\n\u017ce B\u00f3g w Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej jawi si\u0119 nam <b>nie jako kto\u015b<br \/>\nniesamowicie <\/b><b>majestatyczny i <\/b><b>odleg\u0142y;<\/b> nie jako<br \/>\nkto\u015b, kto przera\u017ca; kto\u015b, do kogo strach si\u0119 zwr\u00f3ci\u0107 z<br \/>\nczymkolwiek. Wr\u0119cz przeciwnie \u2013<b><br \/>\nto B\u00f3g bliski ka\u017cdemu cz\u0142owiekowi;<\/b> to B\u00f3g, kt\u00f3ry wychodzi na<br \/>\nspotkanie cz\u0142owieka, kt\u00f3ry chce mu pom\u00f3c, poratowa\u0107 go.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nI<br \/>\nchocia\u017c, rzeczywi\u015bcie, sama tajemnica Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej \u2013 je\u015bliby<br \/>\nchcie\u0107 si\u0119 w ni\u0105 zag\u0142\u0119bi\u0107 \u2013 <b>jest <\/b><b>po ludzku <\/b><b>nie<br \/>\ndo ogarni\u0119cia <\/b><b>i <\/b><b>musi przera\u017ca\u0107<\/b><b>,<\/b> o tyle<br \/>\nsam B\u00f3g nie chce, aby powsta\u0142a mi\u0119dzy Nim, a cz\u0142owiekiem, jaka\u015b<br \/>\nprzepa\u015b\u0107, jaka\u015b bariera nie do przebycia. <b>Jakby nie zwa\u017caj\u0105c<br \/>\nna ten bezmiar i wielko\u015b\u0107, <\/b>jak\u0105<br \/>\nstanowi tajemnica Jego<b> <\/b>Tr\u00f3jcy<br \/>\n\u2013 wychodzi do cz\u0142owieka z mi\u0142o\u015bci\u0105 <b>nie tylko potr\u00f3jn\u0105,<\/b><br \/>\nale wr\u0119cz bezgraniczn\u0105.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nDzieje<br \/>\nsi\u0119 tak r\u00f3wnie\u017c dlatego, \u017ce to w\u0142a\u015bnie<b><br \/>\nmi\u0142o\u015b\u0107 \u0142\u0105czy te <\/b><b>t<\/b><b>rzy Osoby <\/b>pomi\u0119dzy<br \/>\nsob\u0105. <b>Ojciec<\/b>, w swej bezmiernej mi\u0142o\u015bci wypowiada<br \/>\nprzedwieczne S\u0142owo, rodzi to S\u0142owo, kt\u00f3re staje si\u0119 Cia\u0142em i<br \/>\nzamieszkuje pomi\u0119dzy lud\u017ami. <b>Syn<\/b> odpowiada Ojcu tak\u0105 sam\u0105,<br \/>\nbezmiern\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105. I w\u0142a\u015bnie z tej mi\u0142o\u015bci wzajemnej Ojca i<br \/>\nSyna rodzi si\u0119 Duch mi\u0142o\u015bci, <b>Duch \u015awi\u0119ty, Trzecia Osoba.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nOczywi\u015bcie,<br \/>\nto takie bardzo uproszczone i schematyczne potraktowanie sprawy, nie<br \/>\nda si\u0119 tego uj\u0105\u0107 tak po prostu w kilku zdaniach. Jest to tajemnica<br \/>\no wiele bardziej g\u0142\u0119boka. Ale jedno jest pewne: <b>mi\u0142o\u015b\u0107 \u0142\u0105czy<br \/>\nOsoby Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej mi\u0119dzy sob\u0105 <\/b>i<br \/>\nz t\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 Tr\u00f3jca \u015awi\u0119ta wychodzi do cz\u0142owieka.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nA<br \/>\nst\u0105d logicznie wynika pytanie: <b>Co na to cz\u0142owiek?<\/b> Z jakim<br \/>\nnastawieniem wychodzi do Boga, z jakim nastawieniem wychodzi do<br \/>\ndrugiego cz\u0142owieka? Bo je\u017celi B\u00f3g tak wielk\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 mu okazuje<br \/>\ni \u2013 pomimo swej wielko\u015bci \u2013 <b>nie czyni barier<\/b> pomi\u0119dzy<br \/>\nsob\u0105, a cz\u0142owiekiem, to naprawd\u0119 trudno znale\u017a\u0107<br \/>\n<b>usprawiedliwienie dla lekcewa\u017cenia<\/b><b>,<\/b> z jakim<br \/>\nniejednokrotnie cz\u0142owiek wychodzi do swego Boga.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nI<br \/>\ntrudno znale\u017a\u0107<b><br \/>\nusprawiedliwienie dla lekcewa\u017cenia, okazywanego drugiemu<br \/>\ncz\u0142owiekowi;<\/b><b> <\/b>dla takich postaw, kt\u00f3re pozwalaj\u0105 nie<br \/>\nliczy\u0107 si\u0119 z drugim cz\u0142owiekiem, nie pom\u00f3c mu, nie s\u0142ucha\u0107 jego<br \/>\nspraw i problem\u00f3w; kt\u00f3re pozwalaj\u0105 poni\u017ca\u0107 drugiego, czy<br \/>\npodnie\u015b\u0107 na niego r\u0119k\u0119!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nNie<br \/>\nma usprawiedliwienia dla jakiegokolwiek <b>braku mi\u0142o\u015bci<\/b><b>,<\/b><br \/>\nokazanego drugiemu. Je\u017celi bowiem B\u00f3g w Tr\u00f3jcy Jedyny okazuje tak<br \/>\nwielk\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 cz\u0142owiekowi, to przyj\u0119cie<b> przez cz\u0142owieka<br \/>\n<\/b><b>adekwatnej postawy <\/b><b>staje si\u0119 <\/b><b>wr\u0119cz<br \/>\n<\/b><b>obowi\u0105zkiem!<\/b> Jest to bowiem zwyczajnym wyp\u0142acaniem si\u0119<br \/>\nBogu, sp\u0142acaniem Mu d\u0142ugu mi\u0142o\u015bci, jaki ka\u017cdy z nas zaci\u0105ga.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nNaturalnie,<br \/>\nw tym momencie kto\u015b mo\u017ce skojarzy\u0107, \u017ce skoro tak, to ksi\u0105dz<b><br \/>\n<\/b>nigdy nie powinien na ambonie podejmowa\u0107 <b>\u017cadnych trudnych<br \/>\nkwestii,<\/b> nie powinien w spos\u00f3b twardy <b>m\u00f3wi\u0107 o<\/b> <b>grzechach<\/b><br \/>\n<b>i wadach;<\/b> ojciec nie<br \/>\npowinien upomina\u0107, nie wolno mu krzykn\u0105\u0107 na dziecko; matka<br \/>\nnie mo\u017ce zwraca\u0107 uwagi na z\u0142e post\u0119powanie, prze\u0142o\u017cony<br \/>\nw pracy nie mo\u017ce <b>upomnie\u0107 za \u017ale wykonan\u0105 prac\u0119<\/b>,<br \/>\nani stosowa\u0107 \u017cadnych konsekwencji, i w og\u00f3le \u2013 <b>nikt nie<br \/>\npowinien zwraca\u0107 uwagi nikomu<\/b><b>, <\/b>mi\u0119dzy lud\u017ami ma panowa\u0107<br \/>\nog\u00f3lny b\u0142ogostan i s\u0142odycz. Bo w ko\u0144cu:<b> jak mi\u0142o\u015b\u0107 \u2013 to<br \/>\nmi\u0142o\u015b\u0107!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nTak<br \/>\noczywi\u015bcie by\u0142oby wspaniale, ale wiemy, \u017ce to nie jest mo\u017cliwe i<br \/>\nprzychodz\u0105 sytuacje, kiedy <b>mi\u0142o\u015b\u0107 trzeba okaza\u0107 w spos\u00f3b<br \/>\ntwardy<\/b><b>.<\/b> Kiedy nie tylko grzeczne i mi\u0142e s\u0142\u00f3wko, ale<br \/>\nbardzo mocne upomnienie b\u0119dzie oznak\u0105 mi\u0142o\u015bci, kiedy oznak\u0105 tej<br \/>\nmi\u0142o\u015bci b\u0119dzie wypowiedzenie <b>s\u0142\u00f3w trudnej prawdy drugiemu<br \/>\ncz\u0142owiekowi<\/b><b>,<\/b> tak\u017ce z ambony. I to b\u0119dzie oznacza\u0142o<br \/>\nmi\u0142o\u015b\u0107, bo w\u0142a\u015bnie jej brakiem by\u0142oby <b>powstrzymanie<\/b> si\u0119<br \/>\nod powiedzenia tej\u017ce prawdy.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nA<br \/>\nprzecie\u017c bardzo \u0142atwo <b>od<\/b><b>r\u00f3\u017cni\u0107 upomnienie z mi\u0142o\u015bci<\/b><b><br \/>\n\u2013 <\/b>nawet twarde \u2013 od zwyk\u0142ego zbesztania cz\u0142owieka,<br \/>\npowodowanego pogard\u0105 dla niego. Bardzo \u0142atwo <b>od<\/b><b>r\u00f3\u017cni\u0107<br \/>\npowiedzenie <\/b><b>drugiemu <\/b><b>prawdy <\/b><b>z mi\u0142o\u015bci\u0105<\/b><b>,<\/b><br \/>\nod powiedzenia mu nawet tej samej<br \/>\nprawdy \u2013 ale z ch\u0119ci\u0105 poni\u017cenia, z pretensj\u0105, z<br \/>\nw\u015bciek\u0142o\u015bci\u0105!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nI<br \/>\n\u0142atwo jest <b>od<\/b><b>r\u00f3\u017cni\u0107 nawet surowe skarcenie dziecka<\/b><br \/>\nz mi\u0142o\u015bci \u2013 od wy\u0142adowania na nim swoich nerw\u00f3w. Jak by tego<br \/>\nnie nazwa\u0107, za ka\u017cdym razem o tym, czy jest to mi\u0142o\u015b\u0107, czy nie,<br \/>\n<b>b\u0119d\u0105 decydowa\u0142y wewn\u0119trzne intencje:<\/b> czym kieruj\u0119 si\u0119,<br \/>\npodnosz\u0105c g\u0142os, upominaj\u0105c, zwracaj\u0105c komu\u015b uwag\u0119? Czy nie jest<br \/>\nto zwyk\u0142a pycha? Czy naprawd\u0119 zawsze chodzi mi <b>o dobro<br \/>\ncz\u0142owieka? <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nB\u00f3g<br \/>\ntak\u017ce nieraz \u2013 jak m\u00f3wi nam o tym Pismo \u015awi\u0119te \u2013 <b>dokonywa\u0142<br \/>\nznak\u00f3w mocnych i konkretnych.<\/b> Upomina\u0142 sw\u00f3j nar\u00f3d, karci\u0142<br \/>\ngo, zsy\u0142a\u0142 na niego rozmaite kary i plagi, ale nikt nie mia\u0142<br \/>\nw\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce Bogu na pewno nie zale\u017ca\u0142o nigdy na tym, <b>aby<br \/>\n<\/b><b>n<\/b><b>ar\u00f3d sw\u00f3j zniszczy\u0107<\/b><b>,<\/b> straci\u0107. Jak<br \/>\ns\u0142yszymy bowiem w dzisiejszej liturgii s\u0142owa, B\u00f3g czyni\u0142<br \/>\ndok\u0142adnie wszystko, aby <b>ocali\u0107 sw\u00f3j lud<\/b><b>.<\/b> Tylko w<br \/>\nsytuacjach koniecznych reagowa\u0142 bardzo mocno, ale nie by\u0142o<br \/>\nw\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce motywem tych interwencji <b>zawsze by\u0142a mi\u0142o\u015b\u0107.<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nJezus,<br \/>\njak m\u00f3wi Nowy Testament, tak\u017ce upomina\u0142, tak\u017ce gromi\u0142 i nawet<br \/>\nsto\u0142y bankier\u00f3w wywraca\u0142, <b>ale zawsze chodzi\u0142o mu tylko o dobro<br \/>\n<\/b>tych, kt\u00f3rych pragn\u0105\u0142<br \/>\nzbawi\u0107. Nigdy nie chcia\u0142 <b>wy\u0142adowa\u0107 si\u0119 na <\/b><b>kimkolwiek<\/b><b>,<\/b><br \/>\nnigdy nie chcia\u0142 nikogo poni\u017cy\u0107. Sam o sobie m\u00f3wi\u0142, \u017ce jest<br \/>\ncichy i pokorny sercem.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nTakie<br \/>\njest bowiem Bo\u017ce dzia\u0142anie: <b>B\u00f3g wychodzi do cz\u0142owieka z<br \/>\nmi\u0142o\u015bci\u0105<\/b><b>,<\/b> a teraz zadaniem samego cz\u0142owieka jest<br \/>\nposzukiwanie wszystkich mo\u017cliwych do osi\u0105gni\u0119cia sposob\u00f3w, <b>aby<br \/>\nswoj\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 na mi\u0142o\u015b\u0107 Bo\u017c\u0105 odpowiedzie\u0107<\/b><b>.<\/b> To<br \/>\nnaturalnie nie jest \u0142atwe, bo <b>po pierwsze<\/b> \u2013 cz\u0119sto brakuje<br \/>\ncierpliwo\u015bci, <b>po drugie<\/b> \u2013 jeszcze cz\u0119\u015bciej po prostu nie<br \/>\nwiadomo, jak post\u0105pi\u0107: czy zareagowa\u0107 spokojnie, czy ju\u017c trzeba<br \/>\nwkroczy\u0107 z nieco mocniejszym s\u0142owem, czy nawet bardzo mocno i<br \/>\nkonkretnie upomnie\u0107? <b>Czy pom\u00f3c finansowo, da\u0107 do r\u0119ki<br \/>\npieni\u0105dze \u2013<\/b> czy ich w\u0142a\u015bnie nie da\u0107, bo na pewno b\u0119d\u0105<br \/>\nprzeznaczone na alkohol lub zmarnowane w inny spos\u00f3b?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nSt\u0105d<br \/>\nte\u017c mo\u017ce si\u0119 zdarzy\u0107<br \/>\ntak, \u017ce cz\u0142owiek <b>chce post\u0105pi\u0107 z mi\u0142o\u015bci\u0105, <\/b>ale<br \/>\nw danej chwili, w konkretnej<br \/>\nsytuacji, wybierze<b><br \/>\n<\/b><b>niekoniecznie <\/b><b>najlepsze rozwi\u0105zanie. <\/b>I<br \/>\nco w\u00f3wczas? Czy w ten<br \/>\nspos\u00f3b niweczy ca\u0142e dobro?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nAbsolutnie<br \/>\n\u2013 nie! Liczy si\u0119 bowiem <b>dobra intencja i szczery<br \/>\nwysi\u0142ek.<\/b> A b\u0142\u0119dy mog\u0105 nam<br \/>\nsi\u0119 zdarzy\u0107. Przecie\u017c tylko ten nigdy nie przegrywa, kto wcale nie<br \/>\ngra. I tylko<br \/>\nten <b>nigdy nie pope\u0142nia b\u0142\u0119d\u00f3w, kto nic nie robi. <\/b>B\u0142\u0119dy<br \/>\npope\u0142niamy wszyscy. Ale pojedyncze nasze potkni\u0119cia nie<br \/>\npowoduj\u0105 zniszczenia dobra, do kt\u00f3rego d\u0105\u017cymy.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nWa\u017cne<br \/>\njest, aby\u015bmy wytrwale<br \/>\n<b>poszukiwa<\/b><b>li<\/b><b> tych najlepszych sposob\u00f3w<br \/>\n<\/b>okazywania mi\u0142o\u015bci<b><br \/>\n<\/b>i<br \/>\naby\u015bmy jak najwi\u0119cej wzoru czerpali w tym wzgl\u0119dzie od<br \/>\nsamego Jezusa, ale te\u017c od \u015awi\u0119tych \u2013 tych zw\u0142aszcza, kt\u00f3rzy<br \/>\n\u017cyli w czasach nam najbli\u017cszych; aby\u015bmy te\u017c jak najwi\u0119cej wzoru<br \/>\nczerpali <b>z postawy ludzi, <\/b>kt\u00f3rzy<br \/>\ns\u0105 dla nas <b>prawdziwymi a<\/b><b>utoryte<\/b><b>tami<\/b><b>.<\/b><br \/>\nOd nich si\u0119 uczmy, jak najlepiej i najskuteczniej okazywa\u0107<br \/>\n<b>prawdziw\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 tym, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych \u017cyjemy. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nA<br \/>\nw tym wszystkim chodzi o to, aby\u015bmy zawsze pragn\u0119li <b>przenie\u015b\u0107<br \/>\nte relacje, <\/b>jakie panuj\u0105<br \/>\npomi\u0119dzy osobami Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej \u2013<b> do naszych<br \/>\nmi\u0119dzyludzkich relacji<\/b><b>.<\/b> Skoro Tr\u00f3jca \u015awi\u0119ta nas<br \/>\nprowadzi, Jej znak czynimy kilka razy w ci\u0105gu ka\u017cdego dnia, m\u00f3wi\u0105c:<br \/>\n<b>\u201eW imi\u0119 Ojca i Syna, i Ducha \u015awi\u0119tego\u201d,<\/b> to naprawd\u0119<br \/>\ntrzeba nam uczyni\u0107 wszystko, aby ta Tr\u00f3jca by\u0142a<br \/>\nbardzo w naszym \u017cyciu obecna.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nI<br \/>\naby\u015bmy nie tylko pobo\u017cnie wypowiadali \u015awi\u0119te Imiona, ale wszystko<br \/>\n\u2013 w konkrecie naszej codzienno\u015bci \u2013 naprawd\u0119<br \/>\n<b>czynili w imi\u0119 Ojca i Syna, i Ducha \u015awi\u0119tego\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym przesy\u0142am najlepsze \u017cyczenia urodzinowe Marcinowi Zagubieniowi, mojemu znajomemu, z podzi\u0119kowaniem za Jego \u017cyczliwo\u015b\u0107 i pomoc, i z zapewnieniem o modlitwie w intencji Jego samego i ca\u0142ej Jego Rodziny. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Moi Kochani, wczoraj w Miastkowie mia\u0142a miejsce przepi\u0119kna uroczysto\u015b\u0107 odpustowa: Msza \u015awi\u0119ta jubileuszowa, po\u0142\u0105czona [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8377","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>\u017by\u0107 w imi\u0119 Ojca i Syna, i Ducha \u015awi\u0119tego... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/31\/zyc-w-imie-ojca-i-syna-i-ducha-swietego\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u017by\u0107 w imi\u0119 Ojca i Syna, i Ducha \u015awi\u0119tego... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym przesy\u0142am najlepsze \u017cyczenia urodzinowe Marcinowi Zagubieniowi, mojemu znajomemu, z podzi\u0119kowaniem za Jego \u017cyczliwo\u015b\u0107 i pomoc, i z zapewnieniem o modlitwie w intencji Jego samego i ca\u0142ej Jego Rodziny. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Moi Kochani, wczoraj w Miastkowie mia\u0142a miejsce przepi\u0119kna uroczysto\u015b\u0107 odpustowa: Msza \u015awi\u0119ta jubileuszowa, po\u0142\u0105czona [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/31\/zyc-w-imie-ojca-i-syna-i-ducha-swietego\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-05-31T01:56:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:32+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/31\/zyc-w-imie-ojca-i-syna-i-ducha-swietego\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/31\/zyc-w-imie-ojca-i-syna-i-ducha-swietego\/\",\"name\":\"\u017by\u0107 w imi\u0119 Ojca i Syna, i Ducha \u015awi\u0119tego... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-05-31T01:56:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:32+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/31\/zyc-w-imie-ojca-i-syna-i-ducha-swietego\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/31\/zyc-w-imie-ojca-i-syna-i-ducha-swietego\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/31\/zyc-w-imie-ojca-i-syna-i-ducha-swietego\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u017by\u0107 w&nbsp;imi\u0119 Ojca i&nbsp;Syna, i&nbsp;Ducha \u015awi\u0119tego&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u017by\u0107 w imi\u0119 Ojca i Syna, i Ducha \u015awi\u0119tego... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/31\/zyc-w-imie-ojca-i-syna-i-ducha-swietego\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"\u017by\u0107 w imi\u0119 Ojca i Syna, i Ducha \u015awi\u0119tego... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym przesy\u0142am najlepsze \u017cyczenia urodzinowe Marcinowi Zagubieniowi, mojemu znajomemu, z podzi\u0119kowaniem za Jego \u017cyczliwo\u015b\u0107 i pomoc, i z zapewnieniem o modlitwie w intencji Jego samego i ca\u0142ej Jego Rodziny. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Moi Kochani, wczoraj w Miastkowie mia\u0142a miejsce przepi\u0119kna uroczysto\u015b\u0107 odpustowa: Msza \u015awi\u0119ta jubileuszowa, po\u0142\u0105czona [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/31\/zyc-w-imie-ojca-i-syna-i-ducha-swietego\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-05-31T01:56:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:32+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/31\/zyc-w-imie-ojca-i-syna-i-ducha-swietego\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/31\/zyc-w-imie-ojca-i-syna-i-ducha-swietego\/","name":"\u017by\u0107 w imi\u0119 Ojca i Syna, i Ducha \u015awi\u0119tego... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-05-31T01:56:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:32+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/31\/zyc-w-imie-ojca-i-syna-i-ducha-swietego\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/31\/zyc-w-imie-ojca-i-syna-i-ducha-swietego\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/31\/zyc-w-imie-ojca-i-syna-i-ducha-swietego\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u017by\u0107 w&nbsp;imi\u0119 Ojca i&nbsp;Syna, i&nbsp;Ducha \u015awi\u0119tego&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8377","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8377"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8377\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12126,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8377\/revisions\/12126"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8377"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8377"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8377"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}