{"id":8391,"date":"2015-05-17T03:32:00","date_gmt":"2015-05-17T01:32:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/17\/smierc-sad-bozy-niebo-albo-pieko\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:31","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:31","slug":"smierc-sad-bozy-niebo-albo-pieko","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/17\/smierc-sad-bozy-niebo-albo-pieko\/","title":{"rendered":"\u015amier\u0107 – S\u0105d Bo\u017cy – Niebo albo piek\u0142o"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj Uroczysto\u015b\u0107 Wniebowst\u0105pienia Pa\u0144skiego, przeniesiona kilkana\u015bcie lat temu na si\u00f3dm\u0105 Niedziel\u0119 Wielkanocn\u0105. Ko\u0144czy si\u0119 ju\u017c Okres Wielkanocny – chocia\u017c nie tak dawno przecie\u017c prze\u017cywali\u015bmy rado\u015b\u0107 Zmartwychwstania Pa\u0144skiego. Ale to w\u0142a\u015bnie ca\u0142e nasze \u017cycie jako\u015b tak szybko up\u0142ywa… Dlatego nie mo\u017cna go marnowa\u0107!<\/div>\n
\n          A pisz\u0119 to po obejrzeniu – wczoraj o 19.00 – filmu „Apartament”, kt\u00f3ry daje sporo do my\u015blenia w\u0142a\u015bnie na temat intensywnego i pi\u0119knego prze\u017cywania czasu. Jan Pawe\u0142 II by\u0142 w tym mistrzem! Zach\u0119cam Was do obejrzenia tej produkcji, ja zapewne te\u017c jeszcze nieraz do niej wr\u00f3c\u0119, bo jest to prawdziwe spotkanie z tym wielkim Papie\u017cem, Kap\u0142anem… Cz\u0142owiekiem. 
\n       Ale poniewa\u017c nie by\u0142bym sob\u0105, gdybym nie wsadzi\u0142 kija w mrowisko, to stawiam pytanie, czy \u00f3w tytu\u0142owy Apartament, czyli – je\u015bli wierzy\u0107 tw\u00f3rcom filmu – najbli\u017csze otoczenie, najbli\u017csza \u015bwita Papie\u017ca, towarzysz\u0105ca Mu w trakcie wakacji, pomaga\u0142a Mu, czy jednak utrudnia\u0142a? Bardzo jestem ciekaw Waszych opinii po obejrzeniu ca\u0142o\u015bci. Mi osobi\u015bcie ci ludzie przys\u0142aniali Papie\u017ca. I zak\u0142\u00f3cali cisz\u0119, kt\u00f3rej On tak bardzo potrzebowa\u0142. Ale to moja opinia – bardzo subiektywne odczucie – tak na gor\u0105co, po obejrzeniu filmu. Mo\u017cna si\u0119 ze mn\u0105 nie zgadza\u0107.
\n      A oto dzisiaj imieniny Weroniki Kowalskiej z Tr\u0105bek, z mojej Wsp\u00f3lnoty tam funkcjonuj\u0105cej, oraz Weroniki Bernaciak z K\u0142oczewa, mojej Uczennicy z Liceum w \u017belechowie. \u017bycz\u0119 obu Paniom – a jedna i druga to Niewiasty niezwykle oryginalne – aby nic nie utraci\u0142y ze swego \u017cyciowego entuzjazmu, a coraz bardziej, z pomoc\u0105 Bo\u017c\u0105, rozwija\u0142y talenty, kt\u00f3rymi Pan Je obdarzy\u0142. O to chc\u0119 si\u0119 dla Nich modli\u0107.<\/b>
\n        A dla Ksi\u0119dza Micha\u0142a Dziedzica, kt\u00f3ry dzi\u015b prze\u017cywa rocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich, chc\u0119 si\u0119 modli\u0107 o \u015bwi\u0119te kap\u0142a\u0144stwo. I takiego \u017cycz\u0119!<\/b>
\n     Moi Drodzy, mamy jeszcze tydzie\u0144 do decyduj\u0105cej tury wybor\u00f3w prezydenckich. Osobi\u015bcie \u015bledz\u0119 przebieg kampanii wyborczej – intensywnie czytam portal wpolityce.pl, ale te\u017c ogl\u0105dam telewizyjne relacje. Te w telewizji publicznej wyra\u017anie s\u0105 „nagi\u0119te”, chocia\u017c  pewnych kompromituj\u0105cych wpadek ju\u017c ukry\u0107 si\u0119 nie da. Natomiast uwa\u017cam, \u017ce najwa\u017cniejsz\u0105 teraz spraw\u0105 jest modlitwa. Oczywi\u015bcie, ona musi wsp\u00f3\u0142gra\u0107 z trze\u017awym my\u015bleniem Polak\u00f3w, ale w\u0142a\u015bnie o przemian\u0119 tego my\u015blenia najbardziej trzeba si\u0119 modli\u0107. 
\n         Prosz\u0119 Was, Kochani, jeszcze raz o bardzo, bardzo intensywn\u0105 modlitw\u0119! Jedn\u0105 z jej form w tym tygodniu mo\u017ce by\u0107 – i niech b\u0119dzie – Nowenna do Ducha \u015awi\u0119tego. Wszak to wa\u017cne narodowe wydarzenie odb\u0119dzie si\u0119 – jak wczoraj wspomnia\u0142em – w Uroczysto\u015b\u0107 Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego. Niech On sam b\u0119dzie natchnieniem dla Polak\u00f3w. M\u00f3dlmy si\u0119 o to! Nowenna, ale te\u017c Litania Narodu Polskiego, R\u00f3\u017caniec, Koronka, inne formy – wszystko jest dobre i potrzebne. O\u015bmielam si\u0119 te\u017c prosi\u0107, moi Drodzy, wszystkich tych, kt\u00f3rym czas pozwoli, aby w tym tygodniu codziennie, albo kiedy tylko b\u0119d\u0105 mogli, poszli na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 i przyj\u0119li Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 w intencji Ojczyzny! Naprawd\u0119, w tym tygodniu nasza modlitewna mobilizacja musi by\u0107 bardzo mocna i zdecydowana!
\n     A przy okazji, polecam Waszym modlitwom nasz\u0105 Mam\u0119, kt\u00f3ra przez najbli\u017csze trzy tygodnie przebywa\u0107 b\u0119dzie w szpitalu, na zaplanowanym wcze\u015bniej turnusie rehabilitacyjnym. Robimy ca\u0142\u0105 Rodzin\u0105, co mo\u017cemy, aby pom\u00f3c Mamie w pe\u0142nym powrocie do zdrowia, ale znowu – najwa\u017cniejszym sposobem jest modlitwa, szczeg\u00f3lnie ta, zanoszona przez nas od jakiego\u015b czasu przez wstawiennictwo S\u0142ugi Bo\u017cego Stefana Kardyna\u0142a Wyszy\u0144skiego. Gdyby\u015bcie zatem zechcieli czasami w swoich modlitwach wspomnie\u0107 t\u0119 intencj\u0119, to b\u0119d\u0119 niezwykle wdzi\u0119czny.
\n        I tak na koniec: trwamy w duchowej \u0142\u0105czno\u015bci z Ksi\u0119dzem Markiem i Jego Syberyjsk\u0105 Ekip\u0105, zdobywaj\u0105c\u0105 Ziemi\u0119 \u015awi\u0119t\u0105. Kr\u00f3tkie pisemne relacje, jakie przesy\u0142a do mnie Marek, s\u0105 bardzo entuzjastyczne. Wczoraj byli – mi\u0119dzy innymi – nad Jeziorem Galilejskim, na G\u00f3rze B\u0142ogos\u0142awie\u0144stw, a wieczorem mieli R\u00f3\u017caniec w Nazarecie. Atmosfera duchowa – gor\u0105ca, a ta na zewn\u0105trz jeszcze gor\u0119tsza. Marek pisze, \u017ce s\u0142o\u0144ce grzeje „jak g\u0142upie”. No c\u00f3\u017c, tam tak jest…
\n      Na g\u0142\u0119bokie i religijne prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b>
\n                                          Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nUroczysto\u015b\u0107
\nWniebowst\u0105pienia Pa\u0144skiego,<\/b><\/div>\n
\nw
\n7 Niedziel\u0119 wielkanocn\u0105,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Dz 1,1\u201311; Ef 1,17\u201323; Mk 16,15\u201320<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: <\/b>\n<\/div>\n
\nPierwsz\u0105
\nksi\u0105\u017ck\u0119 napisa\u0142em, Teofilu, o wszystkim, co Jezus czyni\u0142 i
\nnaucza\u0142 od pocz\u0105tku a\u017c do dnia, w kt\u00f3rym udzieli\u0142 przez Ducha
\n\u015awi\u0119tego polece\u0144 Aposto\u0142om, kt\u00f3rych sobie wybra\u0142, a potem
\nzosta\u0142 wzi\u0119ty do nieba. Im te\u017c po swojej m\u0119ce da\u0142 wiele dowod\u00f3w,
\n\u017ce \u017cyje: ukazywa\u0142 si\u0119 im przez czterdzie\u015bci dni i m\u00f3wi\u0142 o
\nkr\u00f3lestwie Bo\u017cym. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\npodczas wsp\u00f3lnego posi\u0142ku kaza\u0142 im nie odchodzi\u0107 z Jerozolimy,
\nale oczekiwa\u0107 obietnicy Ojca. M\u00f3wi\u0142: <\/b>\n<\/div>\n
\n\u201eS\u0142yszeli\u015bcie
\no niej ode Mnie: Jan chrzci\u0142 wod\u0105, ale wy wkr\u00f3tce zostaniecie
\nochrzczeni Duchem \u015awi\u0119tym\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nZapytywali
\nGo zebrani: \u201ePanie, czy w tym czasie przywr\u00f3cisz kr\u00f3lestwo
\nIzraela?\u201d Odpowiedzia\u0142 im: \u201eNie wasza to rzecz zna\u0107 czas i
\nchwile, kt\u00f3re Ojciec ustali\u0142 swoj\u0105 w\u0142adz\u0105, ale gdy Duch \u015awi\u0119ty
\nzst\u0105pi na was, otrzymacie Jego moc i b\u0119dziecie moimi \u015bwiadkami w
\nJerozolimie i w ca\u0142ej Judei, i w Samarii, i a\u017c po kra\u0144ce ziemi\u201d.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nPo
\ntych s\u0142owach uni\u00f3s\u0142 si\u0119 w ich obecno\u015bci w g\u00f3r\u0119 i ob\u0142ok zabra\u0142
\nGo im sprzed oczu. Kiedy uporczywie wpatrywali si\u0119 w Niego, jak
\nwst\u0119powa\u0142 do nieba, przyst\u0105pili do nich dwaj m\u0119\u017cowie w bia\u0142ych
\nszatach. I rzekli: \u201eM\u0119\u017cowie z Galilei, dlaczego stoicie i
\nwpatrujecie si\u0119 w niebo? Ten Jezus, wzi\u0119ty od was do nieba,
\nprzyjdzie tak samo, jak widzieli\u015bcie Go wst\u0119puj\u0105cego do nieba\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO EFEZJAN: <\/b>\n<\/div>\n
\nBracia:
\nB\u00f3g Pana naszego Jezusa Chrystusa, Ojciec chwa\u0142y, da\u0142 wam ducha
\nm\u0105dro\u015bci i objawienia w g\u0142\u0119bszym poznawaniu Jego samego, to
\nznaczy \u015bwiat\u0142e oczy dla waszego serca, tak by\u015bcie wiedzieli, czym
\njest nadzieja waszego powo\u0142ania, czym bogactwo chwa\u0142y Jego
\ndziedzictwa w\u015br\u00f3d \u015bwi\u0119tych i czym przemo\u017cny ogrom Jego mocy
\nwzgl\u0119dem nas wierz\u0105cych na podstawie dzia\u0142ania Jego pot\u0119gi i
\nsi\u0142y, z jak\u0105 dokona dzie\u0142a w Chrystusie, gdy wskrzesi\u0142 Go z
\nmartwych i posadzi\u0142 po swojej prawicy na wy\u017cynach niebieskich,
\nponad wszelk\u0105 zwierzchno\u015bci\u0105 i w\u0142adz\u0105, i moc\u0105, i panowaniem, i
\nponad wszelkim innym imieniem wzywanym nie tylko w tym wieku, ale i w
\nprzysz\u0142ym. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nwszystko podda\u0142 pod Jego stopy, a Jego samego ustanowi\u0142 nade
\nwszystko G\u0142ow\u0105 dla Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ry jest Jego Cia\u0142em, Pe\u0142ni\u0105
\ntego, kt\u00f3ry nape\u0142nia wszystko na wszelki spos\u00f3b.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\nMARKA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nukazawszy si\u0119 Jedenastu powiedzia\u0142 do nich: \u201eId\u017acie na ca\u0142y
\n\u015bwiat i g\u0142o\u015bcie Ewangeli\u0119 wszelkiemu stworzeniu. Kto uwierzy i
\nprzyjmie chrzest, b\u0119dzie zbawiony; a kto nie uwierzy, b\u0119dzie
\npot\u0119piony. Tym za\u015b, kt\u00f3rzy uwierz\u0105, te znaki towarzyszy\u0107 b\u0119d\u0105:
\nW imi\u0119 moje z\u0142e duchy b\u0119d\u0105 wyrzuca\u0107, nowymi j\u0119zykami m\u00f3wi\u0107
\nb\u0119d\u0105; w\u0119\u017ce bra\u0107 b\u0119d\u0105 do r\u0105k i je\u015bliby co zatrutego wypili,
\nnie b\u0119dzie im szkodzi\u0107. Na chorych r\u0119ce k\u0142a\u015b\u0107 b\u0119d\u0105 i ci
\nodzyskaj\u0105 zdrowie”\u201d<\/b><\/div>\n
\nPo
\nrozmowie z nimi Pan Jezus zosta\u0142 wzi\u0119ty do nieba i zasiad\u0142 po
\nprawicy Boga. Oni za\u015b poszli i g\u0142osili Ewangeli\u0119 wsz\u0119dzie, a Pan
\nwsp\u00f3\u0142dzia\u0142a\u0142 z nimi i potwierdza\u0142 nauk\u0119 znakami, kt\u00f3re jej
\ntowarzyszy\u0142y.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCa\u0142a
\nliturgia dnia dzisiejszego, a w spos\u00f3b szczeg\u00f3lny i wyrazisty
\nliturgia S\u0142owa, kieruje nasz\u0105 uwag\u0119 na Niebo.<\/b> Mamy oczyma
\nduszy wpatrywa\u0107 si\u0119 w\u0142a\u015bnie w Niebo i tam widzie\u0107 punkt<\/b>
\ndocelowy<\/b> wszystkich naszych d\u0105\u017ce\u0144. Taki przynajmniej
\nkierunek wskazuje nam
\nJezus. <\/b>\n<\/div>\n
\nZar\u00f3wno
\nbowiem pierwsze czytanie, z Ksi\u0119gi Dziej\u00f3w Apostolskich, jak i
\nEwangelia \u015awi\u0119tego Marka, jednoznacznie pokazuj\u0105 Jezusa, kt\u00f3ry po
\nwype\u0142nieniu swej misji na \u015bwiecie, pozostaje
\nze swoim Ko\u015bcio\u0142em ju\u017c w inny, <\/b>ni\u017c dotychczas,
\nbo w <\/b>mistyczny spos\u00f3b, <\/b>natomiast
\nw tej postaci
\n<\/b>ludzkiej<\/b> \u2013<\/b> odchodzi do Nieba.<\/b> Trudno si\u0119
\nwi\u0119c dziwi\u0107 Aposto\u0142om, \u017ce poruszeni widokiem odej\u015bcia swego
\nMistrza, uporczywie wpatrywali si\u0119 w Niebo. Zapewne wszyscy
\nuczyniliby\u015bmy to samo.\n<\/div>\n
\nA
\njednak \u2013 tajemniczy dwaj m\u0119\u017cowie w bia\u0142ych szatach oznajmiaj\u0105
\nim, \u017ce Jezus powr\u00f3ci, <\/b>a ich misja tymczasem nie mo\u017ce
\npolega\u0107 na samym wpatrywaniu si\u0119 w Niebo. Trzeba podj\u0105\u0107 dzie\u0142o<\/b>
\nJezusowe w \u015bwiecie, trzeba podj\u0105\u0107 realizacj\u0119 polecenia, kt\u00f3re
\nJezus wyra\u017anie do nich skierowa\u0142: Id\u017acie na ca\u0142y \u015bwiat i
\ng\u0142o\u015bcie Ewangeli\u0119 wszelkiemu stworzeniu!<\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie
\n\u2013 Aposto\u0142owie nie b\u0119d\u0105 w tym zdani tylko na siebie. Jezus bowiem
\nm\u00f3wi: Kto uwierzy i przyjmie chrzest, b\u0119dzie zbawiony, a kto
\nnie uwierzy, b\u0119dzie pot\u0119piony. Tym za\u015b, kt\u00f3rzy uwierz\u0105, te znaki
\ntowarzyszy\u0107 b\u0119d\u0105: W imi\u0119 moje z\u0142e duchy b\u0119d\u0105 wyrzuca\u0107, nowymi
\nj\u0119zykami m\u00f3wi\u0107 b\u0119d\u0105; w\u0119\u017ce bra\u0107 b\u0119d\u0105 do r\u0105k i je\u015bliby co
\nzatrutego wypili, nie b\u0119dzie im szkodzi\u0107. Na chorych r\u0119ce k\u0142a\u015b\u0107
\nb\u0119d\u0105 i ci odzyskaj\u0105 zdrowi<\/b><\/i>e.<\/b><\/i><\/div>\n
\nI
\n\u2013 jak dalej dopowiada Ewangelista \u2013 po rozmowie z nimi Pan
\nJezus zosta\u0142 wzi\u0119ty do Nieba i zasiad\u0142 po prawicy Boga. Oni za\u015b
\nposzli i g\u0142osili Ewangeli\u0119 wsz\u0119dzie,<\/b><\/i> <\/i>a Pan
\nwsp\u00f3\u0142dzia\u0142a\u0142 z nimi i potwierdza\u0142 nauk\u0119 znakami, kt\u00f3re jej
\ntowarzyszy\u0142y.<\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nA
\nzatem \u2013 tak naprawd\u0119 to Jezus pozosta\u0142<\/b> ze swoim Ko\u015bcio\u0142em.
\nChocia\u017c w ludzkiej postaci odszed\u0142 z tego \u015bwiata i zasiad\u0142 po
\nprawicy Boga \u2013 jak m\u00f3wi Ewangelista \u2013 to jednak pozosta\u0142
\nw\u015br\u00f3d swoich uczni\u00f3w,<\/b> uczestnicz\u0105c w spos\u00f3b mistyczny w ich
\nnauczaniu, w dokonywanych przez nich uzdrowieniach: zar\u00f3wno z
\nchor\u00f3b fizycznych, jak i duchowych. Jezus
\npozosta\u0142, aby ca\u0142y czas czuwa\u0107 nad swoim Ko\u015bcio\u0142em <\/b>i
\naby prowadzi\u0107 tych, kt\u00f3rzy w Niego uwierzyli \u2013 do zbawienia, do
\nNieba w\u0142a\u015bnie.<\/div>\n
\nWarunkiem
\njednak ze strony cz\u0142owieka jest wiara. Cz\u0142owiek musi w to
\nuwierzy\u0107!<\/b> To jest jedyna droga do Nieba. Je\u017celi nie wierzy w
\nNiebo, je\u017celi nie wierzy w Jezusa \u2013 nie osi\u0105gnie Nieba, <\/b>bo
\nprzecie\u017c nikt go tam
\nna si\u0142\u0119 nie \u201ewt\u0142oczy\u201d.<\/b> Zawsze bowiem jest to wolny wyb\u00f3r
\ncz\u0142owieka, a Jezus m\u00f3wi wyra\u017anie: Kto uwierzy i przyjmie
\nchrzest, b\u0119dzie zbawiony; a kto nie uwierzy, b\u0119dzie pot\u0119piony.<\/b><\/i>
\nNie ma innej drogi, nie ma jakiego\u015b po\u015bredniego, trzeciego
\nrozwi\u0105zania<\/b>.\n<\/div>\n
\nSt\u0105d
\nte\u017c \u017cyciu cz\u0142owieka s\u0105 tylko te dwie drogi: albo Niebo,<\/b>
\nwieczna rado\u015b\u0107, wieczne zbawienie, albo \u2013 wieczne pot\u0119pienie,<\/b>
\nwieczne odrzucenie, wieczna kara, wieczny p\u0142acz i zgrzytanie z\u0119b\u00f3w.
\nI to na w\u0142asne \u017cyczenie! <\/b>\n<\/div>\n
\nBo
\nto nie Jezus pot\u0119pia cz\u0142owieka,<\/b> kt\u00f3rego sobie ewentualnie z
\njakiego\u015b powodu wcze\u015bniej upatrzy\u0142. To nie Jezus zamyka Niebo
\nprzed cz\u0142owiekiem, kt\u00f3ry Mu si\u0119 z jakich\u015b tam wzgl\u0119d\u00f3w nie
\nspodoba\u0142. To cz\u0142owiek sam skazuje si\u0119 na wieczne odrzucenie, to
\ncz\u0142owiek sam zamyka sobie wej\u015bcie do Nieba!<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nka\u017ce Aposto\u0142om g\u0142osi\u0107 Ewangeli\u0119 wszelkiemu stworzeniu, nikogo
\nnie wy\u0142\u0105czaj\u0105c. Ale kto uwierzy \u2013 ten b\u0119dzie zbawiony. <\/b>A
\nzatem szans\u0119 ma ka\u017cdy, ale wyb\u00f3r zawsze jest osobisty.<\/b>
\nI ta droga, kt\u00f3r\u0105 Jezus dzisiaj tak wyra\u017anie i znamiennie odbywa;
\nta droga, kt\u00f3r\u0105 Jezus i nam wskazuje \u2013 jest propozycj\u0105.<\/b>
\nMo\u017cemy j\u0105 z Jezusem przej\u015b\u0107 i w ten spos\u00f3b znale\u017a\u0107 si\u0119 w
\nNiebie. Ale mo\u017cemy te\u017c \u2013 niestety \u2013 odwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 i wybra\u0107
\ndrog\u0119 przeciwn\u0105, <\/b>drog\u0119 pot\u0119pienia, drog\u0119 totalnej
\nprzegranej.\n<\/div>\n
\nDzisiaj
\njednak wielu wierz\u0105cych zdaje si\u0119 poszukiwa\u0107 jeszcze innego
\nrozwi\u0105zania. <\/b>Nie chce im si\u0119 czyni\u0107 takiego wysi\u0142ku, \u017ceby na
\nsto procent uwierzy\u0107 Jezusowi, \u017ceby w pe\u0142ni zaakceptowa\u0107 Jego
\nwol\u0119 w swoim \u017cyciu, \u017ceby si\u0119 z Nim tak na powa\u017cnie liczy\u0107, ale
\nte\u017c nie dopuszczaj\u0105 do siebie my\u015bli, \u017ce s\u0105 niewierz\u0105cy,<\/b> \u017ce
\npozostaj\u0105 poza Jezusem, \u017ce id\u0105 inn\u0105 drog\u0105 \u2013 nie t\u0105, kt\u00f3r\u0105
\nOn sam wskaza\u0142.<\/div>\n
\nM\u00f3wi\u0105c
\njeszcze inaczej \u2013 Niebo dla nich \u201eza wysoko\u201d, ale piek\u0142o
\nte\u017c nie dla nich. Oni s\u0105 pewni, \u017ce to ich ominie,<\/b> a tak w
\nog\u00f3le to nie wiadomo do ko\u0144ca, jak to jest z tym piek\u0142em: czy
\nono jest, czy go nie ma,<\/b> a nawet je\u015bli jest, to oni \u2013 tak, jak
\nprzez ca\u0142e \u017cycie \u2013 co\u015b \u201ezakombinuj\u0105\u201d; pogadaj\u0105, z kim
\ntrzeba; u\u015bmiechn\u0105 si\u0119, do kogo trzeba i jako\u015b si\u0119 \u201ewywin\u0105\u201d,<\/b>
\njako\u015b \u201ena swoje\u201d wyjd\u0105. I mo\u017ce nie b\u0119dzie z nimi a\u017c
\ntak \u017ale\u2026<\/div>\n
\nA
\njednak \u2013 Jezus m\u00f3wi wyra\u017anie, w spos\u00f3b nie budz\u0105cy \u017cadnych
\nw\u0105tpliwo\u015bci: albo kto\u015b uwierzy i b\u0119dzie zbawiony, albo nie
\nuwierzy i b\u0119dzie pot\u0119piony.<\/b> Nie przewiduje si\u0119 takiej
\nsytuacji, \u017ce troch\u0119 si\u0119 uwierzy, a troch\u0119 nie uwierzy; \u017ce
\nuwierzy si\u0119 \u201epo swojemu\u201d, <\/b>albo \u2013 \u017ce uwierzy si\u0119 w
\njedno, a drugie pozostanie kwesti\u0105 do przemy\u015blenia. Uwierzy si\u0119 w
\nto, w co \u0142atwo uwierzy\u0107, <\/b>a o tym, co jest bardziej
\nwymagaj\u0105ce, nie b\u0119dzie si\u0119 po prostu wspomina\u0107 \u2013 i jako\u015b to
\nb\u0119dzie\u2026<\/div>\n
\nOt\u00f3\u017c
\nnie \u2013 trzeba si\u0119 opowiedzie\u0107 bardzo jasno!<\/b> To tylko
\ntu, na ziemi,<\/b> cz\u0142owiek mo\u017ce \u017cy\u0107 w stanie tak zwanej
\n\u201eletnio\u015bci\u201d, w stanie swoistego rozkroku: do \u201eko\u015bci\u00f3\u0142ka\u201d
\nniby chodzi, ale swoje robi. S\u0142yszy,
\n\u017ce Jezus w Ewangelii jasno
\nnaucza, <\/b>ale
\non swoje i tak dobrze wie \u2013 <\/b>co
\nmu tam ksi\u0119\u017ca
\nb\u0119d\u0105 gada\u0107 z ambony!\n<\/div>\n
\nNo
\ntak, ale taki stan jest przecie\u017c stanem przej\u015bciowym! To nasze
\nziemskie \u017cycie \u2013 jest przej\u015bciowe. Sko\u0144czy si\u0119.<\/b>
\nPrzyjdzie czas rozliczenia, a wtedy \u2013 jak m\u00f3wimy w pacierzu,
\nwymieniaj\u0105c rzeczy ostateczne cz\u0142owieka \u2013 \u015bmier\u0107, s\u0105d Bo\u017cy,
\n<\/b>a potem: N<\/b>iebo
\nalbo piek\u0142o!<\/b> Nie da si\u0119 w\u00f3wczas by\u0107 troch\u0119 w Niebie, a
\ntroch\u0119 w piekle. Rozstrzygni\u0119cie b\u0119dzie jednoznaczne. I wielu
\npewnie si\u0119 zdziwi, \u017ce jednak nie by\u0142o \u017cadnej trzeciej drogi,
\n<\/b>chocia\u017c im si\u0119 wydawa\u0142o, \u017ce jest. I oto nie znale\u017ali si\u0119 w
\nNiebie, wi\u0119c\u2026\n<\/div>\n
\nNo
\nw\u0142a\u015bnie! Niekt\u00f3rzy dzisiaj m\u00f3wi\u0105, \u017ce oni tam w \u017cadne piek\u0142o
\nnie wierz\u0105, \u017ce to jest bajka dla niegrzecznych dzieci, <\/b>\u017ce
\nto straszenie piek\u0142em to sobie mog\u0105 ksi\u0119\u017ca zostawi\u0107 na jakie\u015b
\nspotkania przy \u015bwiecach, jak chc\u0105 na kim\u015b zrobi\u0107 wra\u017cenie.
\nDzisiejszy cz\u0142owiek \u2013 <\/b>w
\ndobie nowoczesno\u015bci i komputer\u00f3w \u2013 nie wierzy z \u017cadne
\ntakie bujdy!<\/b><\/div>\n
\nPrzyznaj\u0119,
\n\u017ce staram si\u0119 spokojnie odpowiada\u0107 na takie \u201em\u0105dro\u015bci\u201d, ale
\nkiedy ju\u017c zaczyna mi brakowa\u0107 cierpliwo\u015bci, to ko\u0144cz\u0119
\nstwierdzeniem, \u017ce niekt\u00f3rzy chyba z owych dyskutant\u00f3w o
\nistnieniu piek\u0142a przekonaj\u0105 si\u0119 osobi\u015bcie i na w\u0142asnej
\nsk\u00f3rze!<\/b> Ale wtedy ju\u017c b\u0119dzie za p\u00f3\u017ano, \u017ceby wyprowadza\u0107 z
\ntego refleksje. Po prostu \u2013 przegraj\u0105 wszystko! To oczywi\u015bcie
\nniezwykle<\/b> straszna perspektywa<\/b> i nikomu nie mo\u017cemy jej
\n\u017cyczy\u0107.\n<\/div>\n
\nDlatego
\nw\u0142a\u015bnie winni\u015bmy \u2013 prze\u017cywaj\u0105c dzisiejsz\u0105 Uroczysto\u015b\u0107 \u2013
\njasno u\u015bwiadomi\u0107 sobie, \u017ce przecie\u017c mamy bardzo konkretnie
\nwskazan\u0105 drog\u0119.<\/b> Jezus j\u0105
\nwytyczy\u0142, sam ni\u0105 przeszed\u0142 i nam wskazuje \u2013 drog\u0119 do
\nNieba!<\/b> Wystarczy uwierzy\u0107, zobaczy\u0107 te znaki,<\/b> kt\u00f3re
\ndokonuj\u0105 si\u0119 w Ko\u015bciele, kt\u00f3rych On sam w Ko\u015bciele dokonuje,
\nkiedy uzdrawia cz\u0142owieka z mocy z\u0142ego,<\/b> kiedy go u\u015bwi\u0119ca,
\nkiedy ochrania cz\u0142owieka przed wp\u0142ywami z\u0142a, kiedy podtrzymuje w
\nnim nadziej\u0119, kiedy ratuje go w tylu sytuacjach, z kt\u00f3rych zdawa\u0142o
\nsi\u0119, \u017ce wyj\u015bcia ju\u017c nie ma\u2026<\/div>\n
\nJezus
\ndzia\u0142a w swoim Ko\u015bciele \u2013 <\/b>tak
\njak to zapowiedzia\u0142 w Ewangelii Marka. Ale my te\u017c musimy
\npodj\u0105\u0107 konkretne dzia\u0142anie. Nie mo\u017cemy tylko wpatrywa\u0107 si\u0119 w
\nNiebo. Owszem, tam mamy widzie\u0107 cel naszych d\u0105\u017ce\u0144, ale nie
\nmo\u017ce si\u0119 sko\u0144czy\u0107 na samym patrzeniu. <\/b>Trzeba w tym kierunku
\nwyra\u017anie zmierza\u0107. Konkretnie odrzuca\u0107 z\u0142o \u2013 i konkretnie
\nwybiera\u0107 dobro. Naprawd\u0119 \u2013 jest to mo\u017cliwe, to nie jest ponad
\nludzkie si\u0142y. Jest to mo\u017cliwe, bo sam Jezus wspiera wysi\u0142ki
\ncz\u0142owieka. <\/b>Jest to mo\u017cliwe i \u2013 je\u015bli si\u0119 g\u0142\u0119biej
\nzastanowi\u0107 \u2013 jest to jedyne sensowne wyj\u015bcie dla cz\u0142owieka.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nTa
\ndroga \u2013 owszem \u2013 nie zawsze jest \u0142atwa. Ale c\u00f3\u017c mo\u017ce r\u00f3wna\u0107
\nsi\u0119 szcz\u0119\u015bciu wiecznego przebywania z Chrystusem, o czym Aposto\u0142
\nPawe\u0142 m\u00f3wi w drugim czytaniu, \u017ce B\u00f3g wskrzesi\u0142 <\/b><\/i>[Chrystusa]<\/b>
\nz martwych i posadzi\u0142 po swojej prawicy na wy\u017cynach niebieskich
\n<\/b><\/i>[\u2026]<\/b>. I
\nwszystko podda\u0142 pod jego stopy, a Jego samego ustanowi\u0142 nade
\nwszystko G\u0142ow\u0105 dla Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ry jest Jego Cia\u0142em.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nKochani,
\nmo\u017ce to si\u0119 wyda\u0107 komu\u015b
\ndziwnym, \u017ce dzisiaj w
\nKo\u015bciele tak pi\u0119kna Uroczysto\u015b\u0107 Wniebowst\u0105pienia Pa\u0144skiego, a
\nmy tu o piekle\u2026<\/b> Ale to
\nw\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce tak wielu nie chce w nie wierzy\u0107. I
\nz\u0142emu duchowi bardzo w
\nsumie zale\u017cy na tym, aby\u015bmy
\nani w niego samego, ani w piek\u0142o nie wierzyli,<\/b>
\nbo wtedy b\u0119dzie m\u00f3g\u0142
\nskutecznie prowadzi\u0107 swoj\u0105 kr\u0119tack\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 i coraz
\nbardziej ludzi do piek\u0142a wci\u0105ga\u0107. W\u0142a\u015bnie do tego piek\u0142a, w
\nkt\u00f3re oni
\nnie chc\u0105 wierzy\u0107!\n<\/div>\n
\nDlatego
\nt<\/b>rzeba w nie wierzy\u0107. <\/b>Nie
\npo to, aby do niego d\u0105\u017cy\u0107, pragn\u0105\u0107
\ngo lub polubi\u0107, ale w\u0142a\u015bnie
\n\u2013 \u017ceby je \u201edu\u017cym \u0142ukiem\u201d omin\u0105\u0107,<\/b>
\npokona\u0107 wszystkie przeszkody i znale\u017a\u0107 si\u0119 w Niebie. Bo
\nto w\u0142a\u015bnie Niebo \u2013 i tylko Niebo! \u2013 jest rzeczywistym
\ncelem <\/b>wszystkich <\/b>naszych d\u0105\u017ce\u0144.<\/b><\/div>\n
\nW
\n\u015bwietle tego rozwa\u017cania zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\n\u2013 Jak
\ncz\u0119sto my\u015bl\u0119 o Niebie?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nwierz\u0119 w piek\u0142o i robi\u0119 wszystko, aby go unikn\u0105\u0107?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\n\u2013 pr\u00f3buj\u0105c \u0142agodzi\u0107 moralne wymagania \u2013 nie poszukuj\u0119 dla siebie jakiej\u015b \u201etrzeciej drogi\u201d, pomi\u0119dzy
\nNiebem a piek\u0142em?<\/div>\n

<\/p>\n

\nTen
\nJezus, wzi\u0119ty od was do Nieba, przyjdzie tak samo, jak widzieli\u015bcie
\nGo wst\u0119puj\u0105cego do Nieba\u2026 <\/b><\/i>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj Uroczysto\u015b\u0107 Wniebowst\u0105pienia Pa\u0144skiego, przeniesiona kilkana\u015bcie lat temu na si\u00f3dm\u0105 Niedziel\u0119 Wielkanocn\u0105. Ko\u0144czy si\u0119 ju\u017c Okres Wielkanocny – chocia\u017c nie tak dawno przecie\u017c prze\u017cywali\u015bmy rado\u015b\u0107 Zmartwychwstania Pa\u0144skiego. Ale to w\u0142a\u015bnie ca\u0142e nasze \u017cycie jako\u015b tak szybko up\u0142ywa… Dlatego nie mo\u017cna go marnowa\u0107!           A […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8391","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\n\u015amier\u0107 - S\u0105d Bo\u017cy - Niebo albo piek\u0142o - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/17\/smierc-sad-bozy-niebo-albo-pieko\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u015amier\u0107 - S\u0105d Bo\u017cy - Niebo albo piek\u0142o - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj Uroczysto\u015b\u0107 Wniebowst\u0105pienia Pa\u0144skiego, przeniesiona kilkana\u015bcie lat temu na si\u00f3dm\u0105 Niedziel\u0119 Wielkanocn\u0105. Ko\u0144czy si\u0119 ju\u017c Okres Wielkanocny – chocia\u017c nie tak dawno przecie\u017c prze\u017cywali\u015bmy rado\u015b\u0107 Zmartwychwstania Pa\u0144skiego. Ale to w\u0142a\u015bnie ca\u0142e nasze \u017cycie jako\u015b tak szybko up\u0142ywa… Dlatego nie mo\u017cna go marnowa\u0107!           A […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/17\/smierc-sad-bozy-niebo-albo-pieko\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-05-17T01:32:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:31+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/17\/smierc-sad-bozy-niebo-albo-pieko\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/17\/smierc-sad-bozy-niebo-albo-pieko\/\",\"name\":\"\u015amier\u0107 - S\u0105d Bo\u017cy - Niebo albo piek\u0142o - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-05-17T01:32:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:31+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/17\/smierc-sad-bozy-niebo-albo-pieko\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/17\/smierc-sad-bozy-niebo-albo-pieko\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/17\/smierc-sad-bozy-niebo-albo-pieko\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u015amier\u0107 – S\u0105d Bo\u017cy – Niebo albo piek\u0142o\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u015amier\u0107 - S\u0105d Bo\u017cy - Niebo albo piek\u0142o - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/17\/smierc-sad-bozy-niebo-albo-pieko\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"\u015amier\u0107 - S\u0105d Bo\u017cy - Niebo albo piek\u0142o - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj Uroczysto\u015b\u0107 Wniebowst\u0105pienia Pa\u0144skiego, przeniesiona kilkana\u015bcie lat temu na si\u00f3dm\u0105 Niedziel\u0119 Wielkanocn\u0105. Ko\u0144czy si\u0119 ju\u017c Okres Wielkanocny – chocia\u017c nie tak dawno przecie\u017c prze\u017cywali\u015bmy rado\u015b\u0107 Zmartwychwstania Pa\u0144skiego. Ale to w\u0142a\u015bnie ca\u0142e nasze \u017cycie jako\u015b tak szybko up\u0142ywa… Dlatego nie mo\u017cna go marnowa\u0107!           A […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/17\/smierc-sad-bozy-niebo-albo-pieko\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-05-17T01:32:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:31+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/17\/smierc-sad-bozy-niebo-albo-pieko\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/17\/smierc-sad-bozy-niebo-albo-pieko\/","name":"\u015amier\u0107 - S\u0105d Bo\u017cy - Niebo albo piek\u0142o - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-05-17T01:32:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:31+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/17\/smierc-sad-bozy-niebo-albo-pieko\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/17\/smierc-sad-bozy-niebo-albo-pieko\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/05\/17\/smierc-sad-bozy-niebo-albo-pieko\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u015amier\u0107 – S\u0105d Bo\u017cy – Niebo albo piek\u0142o"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8391","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8391"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8391\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12109,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8391\/revisions\/12109"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8391"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8391"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8391"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}