{"id":8418,"date":"2015-04-20T04:34:00","date_gmt":"2015-04-20T02:34:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/20\/poznali-przy-amaniu-chleba-dzien-2\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:26","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:26","slug":"poznali-przy-amaniu-chleba-dzien-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/20\/poznali-przy-amaniu-chleba-dzien-2\/","title":{"rendered":"POZNALI PRZY \u0141AMANIU CHLEBA &#8211; dzie\u0144 2"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam &#8211; i zapraszam ponownie do Miastkowa na nabo\u017ce\u0144stwo czterdziestogodzinne. Dzisiaj dzie\u0144 drugi.&nbsp;<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;A z okazji imienin przesy\u0142am najlepsze \u017cyczenia zaprzyja\u017anionej za mn\u0105 Agnieszce Szel\u0105g z Celestynowa, kt\u00f3rej \u017cycz\u0119 nieustannej pogody ducha w prowadzeniu drogami Bo\u017cymi swojej Rodziny oraz w obdarzaniu wszystkich wok\u00f3\u0142 promykami rado\u015bci i nadziei.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>&nbsp; &nbsp; &nbsp; Serdeczne \u017cyczenia kieruj\u0119 tak\u017ce do Agnieszki Chmielewskiej &#8211; aby ka\u017cdego dnia odkrywa\u0142a coraz bardziej pi\u0119kno \u017cycia ma\u0142\u017ce\u0144skiego, w kt\u00f3rym trwa od niedawna. Niech Pan obie Solenizantki ma w swojej opiece &#8211; b\u0119d\u0119 si\u0119 o to modli\u0142 tak\u017ce w czasie dzisiejszej adoracji.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<\/b> Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>NABO\u017bE\u0143STWO<br \/>\nCZTERDZIESTOGODZINNE<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Poniedzia\u0142ek<br \/>\n3 Tygodnia wielkanocnego,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Dz 6,8\u201315;  J 6,22\u201329<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Szczepan<br \/>\npe\u0142en \u0142aski i mocy dzia\u0142a\u0142 cuda i znaki wielkie w\u015br\u00f3d ludu. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Niekt\u00f3rzy<br \/>\nza\u015b z synagogi, zwanej synagog\u0105 Libertyn\u00f3w i Cyrenejczyk\u00f3w, i<br \/>\nAleksandryjczyk\u00f3w, i tych, kt\u00f3rzy pochodzili z Cylicji i z Azji,<br \/>\nwyst\u0105pili do rozprawy ze Szczepanem. Nie mogli jednak sprosta\u0107<br \/>\nm\u0105dro\u015bci i Duchowi, z kt\u00f3rego natchnienia przemawia\u0142. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Podstawili<br \/>\nwi\u0119c ludzi, kt\u00f3rzy zeznali: \u201eS\u0142yszeli\u015bmy, jak on m\u00f3wi\u0142<br \/>\nblu\u017anierstwa przeciwko Moj\u017ceszowi i Bogu\u201d. W ten spos\u00f3b<br \/>\npodburzyli lud, starszych i uczonych w Pi\u015bmie. Przybiegli, porwali<br \/>\ngo i zaprowadzili przed Sanhedryn. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Tam<br \/>\npostawili fa\u0142szywych \u015bwiadk\u00f3w, kt\u00f3rzy zeznali: \u201eTen cz\u0142owiek<br \/>\nnie przestaje m\u00f3wi\u0107 przeciwko temu \u015bwi\u0119temu miejscu i przeciwko<br \/>\nPrawu. Bo s\u0142yszeli\u015bmy, jak m\u00f3wi\u0142, \u017ce Jezus Nazarejczyk zburzy to<br \/>\nmiejsce i pozmienia zwyczaje, kt\u00f3re nam Moj\u017cesz przekaza\u0142\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>A<br \/>\nwszyscy, kt\u00f3rzy zasiadali w Sanhedrynie, przygl\u0105dali si\u0119 mu<br \/>\nuwa\u017cnie i widzieli twarz jego, podobn\u0105 do oblicza anio\u0142a.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Nazajutrz<br \/>\npo rozmno\u017ceniu chleb\u00f3w lud, stoj\u0105c po drugiej stronie jeziora,<br \/>\nspostrzeg\u0142, \u017ce poza jedn\u0105 \u0142odzi\u0105 nie by\u0142o tam \u017cadnej innej<br \/>\noraz \u017ce Jezus nie wsiad\u0142 do \u0142odzi razem ze swymi uczniami, lecz \u017ce<br \/>\nJego uczniowie odp\u0142yn\u0119li sami. Tymczasem<br \/>\nw pobli\u017ce tego miejsca, gdzie spo\u017cyto chleb po modlitwie<br \/>\ndzi\u0119kczynnej Pana, przyp\u0142yn\u0119\u0142y od Tyberiady inne \u0142odzie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>A<br \/>\nkiedy ludzie z t\u0142umu zauwa\u017cyli, \u017ce nie ma tam Jezusa, a tak\u017ce<br \/>\nJego uczni\u00f3w, wsiedli do \u0142odzi, przybyli do Kafarnaum i tam szukali<br \/>\nJezusa. Gdy Go za\u015b odnale\u017ali na przeciwleg\u0142ym brzegu, rzekli do<br \/>\nNiego: \u201eRabbi, kiedy tu przyby\u0142e\u015b?\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>W<br \/>\nodpowiedzi rzek\u0142 im Jezus: \u201eZaprawd\u0119, zaprawd\u0119 powiadam wam:<br \/>\nSzukacie Mnie nie dlatego, \u017ce\u015bcie widzieli znaki, ale dlatego,<br \/>\n\u017ce\u015bcie jedli chleb do syto\u015bci. Troszczcie si\u0119 nie o ten pokarm,<br \/>\nkt\u00f3ry ginie, ale o ten, kt\u00f3ry trwa na wieki, a kt\u00f3ry da wam Syn<br \/>\nCz\u0142owieczy; Jego to bowiem piecz\u0119ci\u0105 sw\u0105 naznaczy\u0142 B\u00f3g Ojciec\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Oni<br \/>\nza\u015b rzekli do Niego: \u201eC\u00f3\u017c mamy czyni\u0107, aby\u015bmy wykonywali<br \/>\ndzie\u0142a Bo\u017ce?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nodpowiadaj\u0105c, rzek\u0142 do nich: \u201eNa tym polega dzie\u0142o zamierzone<br \/>\nprzez Boga, aby\u015bcie uwierzyli w Tego, kt\u00f3rego On pos\u0142a\u0142\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<i><b>Troszczcie<br \/>\nsi\u0119 nie o ten pokarm, kt\u00f3ry ginie, ale o ten, kt\u00f3ry trwa na wieki,<br \/>\na kt\u00f3ry da wam Syn Cz\u0142owieczy. <\/b><\/i>Ubogaceni tymi<br \/>\ns\u0142owami Jezusa, wchodzimy w prze\u017cywanie drugiego dnia naszego<br \/>\nczterdziestogodzinnego nabo\u017ce\u0144stwa, a wi\u0119c czasu \u0142aski, w kt\u00f3rym<br \/>\nPan szczeg\u00f3lnie mocno i wyra\u017anie <b>m\u00f3wi do naszych serc w ciszy<br \/>\nadoracji. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nJako<br \/>\nhas\u0142o i my\u015bl przewodni\u0105 tego czasu wzi\u0119li\u015bmy sobie s\u0142owa z<br \/>\nwczorajszej Ewangelii: <b>POZNALI<br \/>\nPRZY \u0141AMANIU CHLEBA <\/b>i<br \/>\nw tym kontek\u015bcie m\u00f3wili\u015bmy sobie wczoraj o naszej osobistej<br \/>\n<b>adoracji<br \/>\nNaj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu<\/b><br \/>\njako o<br \/>\ng\u0142\u0119bokim<br \/>\nspotkaniu<br \/>\nz Jezusem w wielkiej ciszy \u2013 w wielkiej ciszy serca.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nI<br \/>\nm\u00f3wili\u015bmy sobie kr\u00f3tko o <b>r\u00f3\u017cnych<\/b><br \/>\n<b>formach<\/b><br \/>\ntej\u017ce<br \/>\nadoracji, o <b>r\u00f3\u017cnym<br \/>\nczasie,<\/b><br \/>\nw jakim mo\u017ce si\u0119 ona odbywa\u0107, a nawet wskazali\u015bmy sobie na<br \/>\nmo\u017cliwo\u015b\u0107 skorzystania z <b>internetowej<br \/>\ntransmisji na \u017cywo<\/b><br \/>\nwystawienia Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu. Transmisja<br \/>\ntaka,<br \/>\nchocia\u017c nie jest tym samym, co osobiste pojawienie si\u0119 w \u015bwi\u0105tyni,<br \/>\nprzed Obliczem Jezusa Eucharystycznego, to jednak jest<b><br \/>\nte\u017c jak\u0105\u015b form\u0105 adoracji,<\/b><br \/>\nkt\u00f3ra szczeg\u00f3lnie ludziom zabieganym i zapracowanym mo\u017ce by\u0107<br \/>\nprzydatna i pomocna.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nA<br \/>\ndzisiaj spr\u00f3bujemy zag\u0142\u0119bi\u0107 si\u0119 w kolejne kwestie, zwi\u0105zane z<br \/>\nkultem tajemnicy<br \/>\nEucharystii. Zanim to jednak nast\u0105pi, to ju\u017c teraz chcia\u0142bym<br \/>\npodzi\u0119kowa\u0107 wszystkim, kt\u00f3rzy <b>znale\u017ali<br \/>\nczas w dniu wczorajszym<\/b><br \/>\nna osobiste spotkanie z Panem na adoracji. Dzi\u0119kuj\u0119 tak\u017ce tym,<br \/>\nkt\u00f3rzy <b>o<br \/>\ngodzinie 15<\/b><b>00<\/b><b><br \/>\n\u2013 w Godzinie Mi\u0142osierdzia \u2013 w\u0142\u0105czyli si\u0119 we wsp\u00f3ln\u0105<br \/>\nmodlitw\u0119 Koronk\u0105 do Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego,<\/b><br \/>\npo\u0142\u0105czon\u0105 z refleksj\u0105 nad fragmentami \u201eDzienniczka\u201d Siostry<br \/>\nFaustyny. Dzi\u0119kuj\u0119 tym wszystkim Osobom za \u015bwiadectwo wielkiej<br \/>\nwiary i mi\u0142o\u015bci do Jezusa Eucharystycznego.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nZapraszam<br \/>\ndzi\u015b i jutro do w\u0142\u0105czenia si\u0119 we wsp\u00f3lne modlitwy <b>o<br \/>\n12<\/b><b>00<\/b><b><br \/>\nlub o 15<\/b><b>00<\/b><b>,<\/b><br \/>\nale te\u017c zach\u0119cam do <b>osobistego<br \/>\nspotkania z Jezusem w ciszy <\/b><b>adoracji.<\/b><br \/>\nJednocze\u015bnie dzi\u0119kuj\u0119 za wszystkie formy wsp\u00f3lnotowej modlitwy,<br \/>\npodejmowanej w czasie trwania wystawienia przez poszczeg\u00f3lny grupy.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nA<br \/>\noto dzisiaj, s\u0142uchaj\u0105c Bo\u017cego s\u0142owa, jeste\u015bmy \u015bwiadkami<br \/>\nswoistego <b>poszukiwania Jezusa przez ludzi, <\/b>kt\u00f3rzy dopiero co<br \/>\nspo\u017cyli rozmno\u017cony przez Niego chleb. Po jakim\u015b czasie Jezus daje<br \/>\nsi\u0119 im znale\u017a\u0107, t\u0142umacz\u0105c jednak, dlaczego usun\u0105\u0142 si\u0119 na bok<br \/>\ni pozwoli\u0142 si\u0119 szuka\u0107. Powiedzia\u0142 im: <i><b>Zaprawd\u0119,<br \/>\nzaprawd\u0119 powiadam wam: Szukacie Mnie nie dlatego, \u017ce\u015bcie widzieli<br \/>\nznaki, ale dlatego, \u017ce\u015bcie jedli chleb do syto\u015bci. Troszczcie si\u0119<br \/>\nnie o ten pokarm, kt\u00f3ry ginie, ale o ten, kt\u00f3ry trwa na wieki, a<br \/>\nkt\u00f3ry da wam Syn Cz\u0142owieczy; Jego to bowiem piecz\u0119ci\u0105 sw\u0105<br \/>\nnaznaczy\u0142 B\u00f3g Ojciec.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nReakcja<br \/>\nludzi na te s\u0142owa \u2013 na to upomnienie \u2013 by\u0142a jak najbardziej<br \/>\nw\u0142a\u015bciwa, a wyrazi\u0142a si\u0119 w pytaniu: <i><b>C\u00f3\u017c<br \/>\nmamy czyni\u0107, aby\u015bmy wykonywali dzie\u0142a Bo\u017ce?<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>Odpowiadaj\u0105c<br \/>\nna to, Jezus zaleci\u0142 im postaw\u0119 wiary \u2013 <b>mocnej<br \/>\ni rzetelnej<\/b><b><br \/>\nwiary <\/b>w<br \/>\nswoje pos\u0142annictwo i we wszystko, czego naucza\u0142 i co im pozostawi\u0142.<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nPrzyk\u0142ad<br \/>\ntakiej w\u0142a\u015bnie postawy, zrealizowanej w konkretnej,<br \/>\nbardzo<br \/>\nzreszt\u0105<br \/>\ndramatycznej sytuacji, odnajdujemy w pierwszym czytaniu. S\u0142yszymy<br \/>\nbowiem o <b>niesprawiedliwym<br \/>\n<\/b><b>oskar\u017ceniu,<br \/>\njakim obarczono diakona Szczepana<\/b><br \/>\ni<br \/>\no rozprawie, jak\u0105 odby\u0142 nad nim Sanhedryn.<br \/>\nWiemy o tym \u2013 zreszt\u0105 jutro o tym us\u0142yszymy \u2013 czym<br \/>\nsi\u0119 ca\u0142e to wydarzenie sko\u0144czy\u0142o, natomiast nasz\u0105 uwag\u0119<br \/>\nprzykuwa dzisiaj <b>niezwykle<br \/>\nodwa\u017cne i bardzo konkretne \u015bwiadectwo,<\/b><br \/>\njakie Szczepan z\u0142o\u017cy\u0142 wobec zgromadzonej starszyzny.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nBy\u0142o<br \/>\nto bardzo rzetelne, ale jednocze\u015bnie jak\u017ce odwa\u017cne \u015bwiadectwo<br \/>\nprawdy o Jezusie. Tak\u017ce jutro us\u0142yszymy <b>dok\u0142adnie<br \/>\ns\u0142owa Szczepana.<\/b><br \/>\nDzisiaj dowiadujemy si\u0119 jedynie o oskar\u017ceniach, jakimi go<br \/>\nobarczono, a jednocze\u015bnie odczytujemy bardzo ciekaw\u0105 wzmiank\u0119: <i><b>A<br \/>\nwszyscy, kt\u00f3rzy zasiadali w Sanhedrynie, przygl\u0105dali si\u0119 mu<br \/>\nuwa\u017cnie i widzieli twarz jego, podobn\u0105 do oblicza anio\u0142a.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>Mo\u017ce<br \/>\nto nie jest sprawa najwa\u017cniejsza, jest<br \/>\nto jednak epizod wiele m\u00f3wi\u0105cy.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nPokazuje<br \/>\non bowiem, \u017ce Szczepan pozostawa\u0142 w jakiej\u015b <b>prawdziwej<br \/>\ni mocnej za\u017cy\u0142o\u015bci z Jezusem, <\/b>skoro<br \/>\nbowiem jeszcze nie zacz\u0105\u0142 m\u00f3wi\u0107, a zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119 wszystkich<br \/>\nwygl\u0105dem swojej twarzy, jak\u0105\u015b swoj\u0105 godno\u015bci\u0105 i wielko\u015bci\u0105,<br \/>\nto z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 musia\u0142 to by\u0107 dla wszystkich znak, \u017ce<br \/>\n<b>Jezus<br \/>\njest z nim. <\/b>A<br \/>\njednocze\u015bnie, przyk\u0142ad Szczepana przekonuje nas, \u017ce prawdziwa i<br \/>\nrealizowana w konkrecie codzienno\u015bci <b>przyja\u017a\u0144<br \/>\nz Jezusem,<\/b><br \/>\nprawdziwie chrze\u015bcija\u0144ska postawa, jest <b>sama<br \/>\nw sobie mocnym \u015bwiadectwem<\/b><br \/>\n\u2013 nawet, je\u017celi nie s\u0105 wypowiadane \u017cadne s\u0142owa. A kiedy s\u0105 one<br \/>\nwypowiadane, w\u00f3wczas to<br \/>\n\u015bwiadectwo przybiera tylko na sile.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nI<br \/>\ntakim w\u0142a\u015bnie powinno by\u0107 \u015bwiadectwo \u017cycia i \u015bwiadectwo s\u0142owa<br \/>\ntych, kt\u00f3rzy Jezusa <b>POZNALI<br \/>\nPRZY \u0141AMANIU CHLEBA.<\/b><br \/>\nMoi Drodzy, jak zaznaczy\u0142em wczoraj, nasz\u0105 refleksj\u0119 ubogacamy<br \/>\nnauczaniem dotycz\u0105cym Eucharystii, a g\u0142oszonym przez <b>wsp\u00f3\u0142czesnych<br \/>\nnam Papie\u017cy.<\/b><br \/>\nWczoraj ws\u0142uchiwali\u015bmy si\u0119 w s\u0142owa \u015awi\u0119tego Jana Paw\u0142a II,<br \/>\ndzisiaj z kolei w pouczeniu Benedykta XVI, zawartym w Adhortacji<br \/>\napostolskiej <b>\u201e<\/b><b>Sacramentum<br \/>\ncaritatis\u201d,<\/b><br \/>\npodpisanej<br \/>\nw dniu <b>22 lutego 2007 roku,<\/b><br \/>\nodnajdujemy w punkcie 79 zach\u0119t\u0119 to takiego w\u0142a\u015bnie \u015bwiadectwa,<br \/>\no jakim tu sobie m\u00f3wimy. Ojciec \u015awi\u0119ty tak naucza\u0142:\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.24cm;\">\n\u201eW<br \/>\nChrystusie, G\u0142owie Ko\u015bcio\u0142a Jego Cia\u0142a, wszyscy chrze\u015bcijanie s\u0105<br \/>\nrazem <i><b>wybranym<br \/>\nplemieniem, kr\u00f3lewskim kap\u0142a\u0144stwem, narodem \u015bwi\u0119tym, ludem<\/b><\/i><b><br \/>\n[Bogu] <\/b><i><b>na<br \/>\nw\u0142asno\u015b\u0107 przeznaczonym, aby og\u0142aszali chwalebne dzie\u0142a<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>(1<br \/>\nP 2, 9).<br \/>\nEucharystia jako tajemnica, kt\u00f3r\u0105 si\u0119 \u017cyje, udziela si\u0119 ka\u017cdemu<br \/>\nz nas w takim po\u0142o\u017ceniu, w jakim si\u0119 znajdujemy, sprawiaj\u0105c, i\u017c<br \/>\n<b>egzystencjalna<br \/>\nsytuacja<\/b><br \/>\nstaje si\u0119 miejscem, w kt\u00f3rym codziennie prze\u017cywa si\u0119 nowo\u015b\u0107<br \/>\nchrze\u015bcija\u0144sk\u0105.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nSkoro<br \/>\nOfiara eucharystyczna karmi i pomna\u017ca w nas to, co ju\u017c jest dane w<br \/>\nChrzcie, dzi\u0119ki czemu wszyscy jeste\u015bmy powo\u0142ani do \u015bwi\u0119to\u015bci,<br \/>\nto teraz powinno to wyp\u0142ywa\u0107 i ujawnia\u0107 si\u0119 w\u0142a\u015bnie w tych<br \/>\nsytuacjach i stanach \u017cycia, <b>w kt\u00f3rych ka\u017cdy chrze\u015bcijanin si\u0119<br \/>\nznajduje. <\/b>Dzie\u0144 po dniu prze\u017cywaj\u0105c swoje \u017cycie jako<br \/>\npowo\u0142anie, chrze\u015bcijanin <b>oddaje si\u0119 na s\u0142u\u017cb\u0119<\/b> mi\u0142\u0105<br \/>\nBogu. Pocz\u0105wszy od zgromadzenia liturgicznego, Sakrament Eucharystii<br \/>\n<b>anga\u017cuje nas w codzienn\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107,<\/b> aby wszystko<br \/>\nczyni\u0107 na chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nSkoro<br \/>\nza\u015b \u015bwiat jest rol\u0105, w kt\u00f3r\u0105 B\u00f3g sk\u0142ada swoich syn\u00f3w jako<br \/>\ndobre ziarno, chrze\u015bcijanie \u015bwieccy, na mocy Chrztu i Bierzmowania<br \/>\noraz <b>wzmocnieni Eucharysti\u0105, <\/b>s\u0105 wezwani, by \u017cy\u0107 <b>radykaln\u0105<br \/>\nnowo\u015bci\u0105 <\/b>wprowadzon\u0105 przez Chrystusa w powszechne warunki<br \/>\n\u017cycia. Winni oni podtrzymywa\u0107 pragnienie, by Eucharystia wyciska\u0142a<br \/>\n<b>coraz g\u0142\u0119bsze znami\u0119<\/b> na ich codziennej egzystencji,<br \/>\nsprawiaj\u0105c, by w swym \u015brodowisku pracy oraz w ca\u0142ym spo\u0142ecze\u0144stwie<br \/>\nbyli rozpoznawalnymi \u015bwiadkami.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nSzczeg\u00f3ln\u0105<br \/>\nzach\u0119t\u0119 kieruj\u0119 <b>do<br \/>\nrodzin,<\/b><br \/>\naby czerpa\u0142y natchnienie oraz moc z tego Sakramentu.<br \/>\nMi\u0142o\u015b\u0107 mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 i kobiet\u0105, przyj\u0119cie \u017cycia oraz<br \/>\nzadania wychowawcze jawi\u0105 si\u0119 jako <b>uprzywilejowana<br \/>\nprzestrze\u0144,<\/b><br \/>\nw kt\u00f3rej dzia\u0142anie Eucharystii mo\u017ce przemienia\u0107 i prowadzi\u0107 do<br \/>\ntego, aby nasze istnienie nabra\u0142o pe\u0142nego sensu. Pasterze niech<br \/>\nnigdy nie zaniedbuj\u0105 podtrzymywania, wychowywania oraz zach\u0119cania<br \/>\nwiernych \u015bwieckich, by prze\u017cywali w pe\u0142ni <b>swe<br \/>\npowo\u0142anie do \u015bwi\u0119to\u015bci w tym \u015bwiecie,<\/b><br \/>\nkt\u00f3ry B\u00f3g tak umi\u0142owa\u0142, \u017ce Syna swego da\u0142, aby zosta\u0142 przez<br \/>\nNiego zbawiony.\u201d<br \/>\nTyle<br \/>\nz papieskiej Adhortacji.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nUbogaceni<br \/>\njej tre\u015bci\u0105, a wcze\u015bniej jeszcze \u2013 ubogaceni Bo\u017cym s\u0142owem,<br \/>\nu\u015bwiadamiamy sobie, \u017ce nasz\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 do Jezusa Eucharystycznego<br \/>\npowinno by\u0107 wida\u0107 <b>nie tylko po tym, \u017ce przyjmujemy Go w Komunii<br \/>\n\u015awi\u0119tej,<\/b> ale tak\u017ce \u2013 a mo\u017ce o wiele bardziej \u2013 po tym, \u017ce<br \/>\n\u017cyjemy w spos\u00f3b godny tego zaszczytu, jaki nas zawsze spotyka, gdy<br \/>\nmo\u017cemy Jezusa do siebie zaprosi\u0107. To w\u0142a\u015bnie postawa cz\u0142owieka \u2013<br \/>\ncodzienna postawa, przyjmowana we wszystkich okoliczno\u015bciach \u017cycia<br \/>\n\u2013 winna by\u0107 <b>potwierdzeniem<\/b> tego, \u017ce ma on w sercu Jezusa.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n Przyznaj\u0119<br \/>\nszczerze, \u017ce osobi\u015bcie nie za bardzo zgadzam si\u0119 z argumentem,<br \/>\nwypowiadanym przez niekt\u00f3rych, \u017ce oto kto\u015b przyjmuje Komuni\u0119<br \/>\n\u015awi\u0119t\u0105, <b>a post\u0119puje tak, lub inaczej. <\/b>Niekt\u00f3rzy takim<br \/>\nargumentem usprawiedliwiaj\u0105 swoje lekcewa\u017cenie Komunii \u015awi\u0119tej,<br \/>\nrezygnacj\u0119 z przyst\u0119powania do niej \u2013 bo skoro <b>ci, kt\u00f3rzy<br \/>\nprzyst\u0119puj\u0105, zachowuj\u0105 si\u0119 tak lub owak,<\/b> to mo\u017ce lepiej nie<br \/>\nprzyst\u0119powa\u0107 wcale. Oczywi\u015bcie, takie usprawiedliwianie swego<br \/>\nduchowego lenistwa lub lekcewa\u017cenia Sakramentu <b>nie mo\u017ce by\u0107<br \/>\ntraktowane powa\u017cnie,<\/b> bo to, \u017ce kto\u015b \u017ale post\u0119puje,<br \/>\nprzyjmuj\u0105c Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, nie oznacza, \u017ce<b> ja te\u017c mam jej<br \/>\nnie przyjmowa\u0107.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nJest<br \/>\nto t\u0142umaczenie bezsensowne i na sw\u00f3j spos\u00f3b infantylne, bowiem<br \/>\njest to przys\u0142owiowe <b>\u201eodmra\u017canie sobie uszu na z\u0142o\u015b\u0107<br \/>\nmamie\u201d.<\/b> Powiedzmy to sobie wprost: <b>nie mo\u017cna czyim\u015b<br \/>\ngrzechem usprawiedliwia\u0107 swego grzechu! <\/b>Co nie oznacza jednak,<br \/>\n\u017ce nie ma w og\u00f3le problemu <b>niezgodno\u015bci<\/b> ludzkich postaw z<br \/>\npraktykowan\u0105 wiar\u0105. Niestety, ten problem istnieje \u2013 i jest<br \/>\nnaprawd\u0119 zauwa\u017calny.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nI<br \/>\nje\u017celi go tutaj podejmujemy, to nie po to, aby komu\u015b robi\u0107<br \/>\nwyrzuty, ale po to, aby\u015bmy <b>wszyscy, jak tu jeste\u015bmy<\/b> \u2013<br \/>\nwszyscy: zar\u00f3wno my, ksi\u0119\u017ca, jak i Wy, moi Drodzy \u2013 aby\u015bmy<br \/>\nwszyscy przemy\u015bleli, co to dla nas tak naprawd\u0119 oznacza, \u017ce<br \/>\nprzyjmujemy Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 co niedziel\u0119, a mo\u017ce nawet i<br \/>\ncz\u0119\u015bciej. <b>Czym to tak naprawd\u0119 skutkuje?<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nNie<br \/>\nwiem, czy tego argumentu dzisiaj u\u017cywa si\u0119 w rozmowach, jakie<br \/>\nchocia\u017cby rodzice prowadz\u0105 ze swymi dzie\u0107mi. Ja, jako dziecko, czy<br \/>\nm\u0142ody cz\u0142owiek \u2013 a do tego ministrant i potem lektor \u2013 nieraz<br \/>\ns\u0142ysza\u0142em od swoich Rodzic\u00f3w takie w\u0142a\u015bnie przypomnienia lub<br \/>\npytania: <b>Jak mo\u017cesz tak si\u0119 zachowywa\u0107 lub tak wypowiada\u0107,<br \/>\nje\u017celi Ty codziennie przyjmujesz Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105?<\/b> Do dzi\u015b<br \/>\nbrzmi\u0105 mi w uszach te pytania. Czy one dzisiaj s\u0105 kierowane przez<br \/>\nrodzic\u00f3w do dzieci, albo przez ma\u0142\u017conk\u00f3w do siebie nawzajem? Moi<br \/>\nDrodzy, to jest naprawd\u0119 wa\u017cny argument za tym, by nawzajem<br \/>\n<b>przypomina\u0107 sobie o w\u0142a\u015bciwej postawie, <\/b>upomina\u0107 si\u0119<br \/>\nnawzajem.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nI<br \/>\ntu nie chodzi \u2013 \u017ceby to jeszcze raz bardzo mocno podkre\u015bli\u0107 \u2013<br \/>\no to, \u017ce kto\u015b swoje w\u0142asne niedbalstwo i lenistwo <b>usprawiedliwia<br \/>\nczyimi\u015b b\u0142\u0119dami. <\/b>Ale nie da si\u0119, Kochani, przej\u015b\u0107 do<br \/>\nporz\u0105dku dziennego nad sytuacj\u0105, o kt\u00f3rej jeden z moich<br \/>\nProboszcz\u00f3w kiedy\u015b powiedzia\u0142 mniej wi\u0119cej tak, \u017ce nieraz <b>kto\u015b,<br \/>\nkto przyjmuje Chleb \u017cycia, nie daje \u017cy\u0107 innym! <\/b>Po prostu \u2013<br \/>\nna co dzie\u0144 nie da si\u0119 \u017cy\u0107 z tak\u0105 osob\u0105, a ona <b>codziennie<br \/>\nchodzi do Komunii \u015awi\u0119tej!<\/b> Tak, moi Drodzy, powiedzmy to sobie<br \/>\nwyra\u017anie: jest to sytuacja ze wszech miar niew\u0142a\u015bciwa!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nNasze<br \/>\nprzyjmowanie Komunii \u015awi\u0119tej musi mie\u0107 <b>prze\u0142o\u017cenie na \u017cycie<\/b><br \/>\n\u2013 na codzienne \u017cycie. Ja wiem, \u017ce m\u00f3wi\u0119 teraz o tak <b>oczywistych<br \/>\nsprawach,<\/b> jak to, \u017ce dzisiaj mamy poniedzia\u0142ek, a wczoraj by\u0142a<br \/>\nniedziela, ale my chyba za ma\u0142o to sobie przypominamy. Powiedzmy to<br \/>\nwi\u0119c bardzo jasno i konkretnie: fakt cz\u0119stego przyjmowania Komunii<br \/>\n\u015awi\u0119tej \u2013 sam w sobie <b>bardzo chwalebny i godny polecenia<\/b><br \/>\noraz sta\u0142ego praktykowania \u2013 musi oznacza\u0107, \u017ce postawa tego, kto<br \/>\ndo tej Komunii systematycznie przyst\u0119puje, <b>b\u0119dzie si\u0119 zmienia\u0107<br \/>\nna lepsze!<\/b> Mo\u017ce powoli, mo\u017ce z jakimi\u015b wewn\u0119trznymi oporami,<br \/>\nale jednak <b>wyra\u017anie, konkretnie <\/b><b>i systematycznie!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nPowiedzmy<br \/>\nsobie bardzo jasno tak\u017ce i to, \u017ce przyjmowanie Komunii \u015awi\u0119tej<br \/>\n<b>musi mie\u0107 wp\u0142yw<\/b> \u2013 nie <b>mo\u017ce<\/b> mie\u0107, albo dobrze,<br \/>\ngdyby mia\u0142o, ale <b>musi<\/b> mie\u0107 wp\u0142yw \u2013 na nasze relacje w<br \/>\nma\u0142\u017ce\u0144stwie i w rodzinie, na nasze relacje w s\u0105siedztwie, na<br \/>\nnasze <b>odnoszenie si\u0119 do os\u00f3b,<\/b> z kt\u00f3rymi uczymy si\u0119 w<br \/>\nszkole, albo wsp\u00f3\u0142pracujemy; musi mie\u0107 tak\u017ce wp\u0142yw na nasze<br \/>\n<b>my\u015blenie i m\u00f3wienie,<\/b> na ca\u0142\u0105 nasz\u0105 <b>sfer\u0119 wewn\u0119trzn\u0105<br \/>\n<\/b><b>i<\/b><b> <\/b><b>sfer\u0119 seksualn\u0105,<\/b> a wi\u0119c na nasze<br \/>\n<b>pragnienia i marzenia, <\/b>na nasz spos\u00f3b patrzenia na Boga, na<br \/>\nca\u0142y otaczaj\u0105cy \u015bwiat, na innych ludzi i na samych siebie; a<br \/>\nwreszcie tak\u017ce: musi mie\u0107 wp\u0142yw na nasze <b>wybory polityczne!<br \/>\n<\/b>Tego tak\u017ce, Kochani, nie mo\u017cemy pomija\u0107.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nOsoba<br \/>\nsystematycznie przyjmuj\u0105ca Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 nie mo\u017ce \u2013<br \/>\npodkre\u015blam: <b>nie mo\u017ce!<\/b> \u2013 g\u0142osowa\u0107 na takiego prezydenta,<br \/>\nna takiego pos\u0142a lub senatora, na takiego burmistrza, w\u00f3jta czy<br \/>\nradnego, kt\u00f3ry <b>otwarcie przyznaje si\u0119 do pogl\u0105d\u00f3w jawnie<br \/>\nsprzecznych z nauczaniem Ko\u015bcio\u0142a<\/b> i kt\u00f3ry takie prawo b\u0119dzie<br \/>\nwprowadza\u0142, albo ju\u017c wprowadza.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nMoi<br \/>\nDrodzy, to, co teraz m\u00f3wi\u0119, nie jest moim prywatnym pogl\u0105dem: to<br \/>\njest <b>sta\u0142a praktyka Ko\u015bcio\u0142a, potwierdzona stosownymi normami<br \/>\nKodeksu Prawa Kanoniczego,<\/b> wed\u0142ug kt\u00f3rych to norm nale\u017cy wr\u0119cz<br \/>\n<b>odm\u00f3wi\u0107<\/b> Komunii \u015awi\u0119tej osobie, trwaj\u0105cej z uporem w<br \/>\njawnym grzechu ci\u0119\u017ckim, a wi\u0119c chocia\u017cby <b>promuj\u0105cej zasady,<br \/>\nniezgodne z nauk\u0105 Jezusa.<\/b> S\u0105 to naprawd\u0119 bardzo wa\u017cne sprawy!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nOwszem,<br \/>\nKodeks nie nakazuje odm\u00f3wi\u0107 Komunii \u015awi\u0119tej osobom, kt\u00f3re na<br \/>\ntakich decydent\u00f3w g\u0142osuj\u0105, ale nale\u017ca\u0142oby si\u0119 samemu w sumieniu<br \/>\nzastanowi\u0107, czy ja <b>mam prawo<\/b> przyjmowa\u0107 Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105,<br \/>\nje\u017celi przy dokonywaniu tego typu wybor\u00f3w <b>opowiadam si\u0119<br \/>\nprzeciwko Jezusowi?\u2026 <\/b> I czy jednak w ten spos\u00f3b nie zaci\u0105gam<br \/>\nwiny, czy nie zniewa\u017cam w ten spos\u00f3b Chrystusa, kt\u00f3rego do serca<br \/>\nprzyjmuj\u0119?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nNiech<br \/>\nte wszystkie sprawy, moi Drodzy, poruszaj\u0105 nasze serca, niech nas <b>w<br \/>\nspos\u00f3b tw\u00f3rczy niepokoj\u0105<\/b> \u2013 nie po to, aby mno\u017cy\u0107 nasze<br \/>\nproblemy i niepokoje, kt\u00f3rych nam i tak nie brakuje, ale aby<br \/>\nodpowiedzie\u0107 sobie na pytanie, czy Komunia \u015awi\u0119ta, kt\u00f3r\u0105<br \/>\nprzyjmuj\u0119, sprawia, \u017ce <b>\u017cyj\u0119 m\u0105drzej, lepiej, rozs\u0105dniej,<\/b><br \/>\ni czy <b>innym ze mn\u0105 dobrze si\u0119 \u017cyje?<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nA<br \/>\nje\u017celi odwo\u0142ujemy si\u0119 w tych dniach do has\u0142a, m\u00f3wi\u0105cego, i\u017c<br \/>\nAposto\u0142owie <b>POZNALI<br \/>\nPRZY \u0141AMANIU CHLEBA <\/b>swego<br \/>\nMistrza i Nauczyciela, to zapytajmy, czy i my Go poznajemy, kiedy<br \/>\nzapraszamy Go do serca w Komunii \u015awi\u0119tej? I czy On, widz\u0105c potem<br \/>\nnasze codzienne post\u0119powanie, mo\u017ce <b>pozna\u0107<br \/>\nw nas swoich uczni\u00f3w i przyjaci\u00f3\u0142?\u2026&nbsp;<\/b>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam &#8211; i zapraszam ponownie do Miastkowa na nabo\u017ce\u0144stwo czterdziestogodzinne. Dzisiaj dzie\u0144 drugi.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;A z okazji imienin przesy\u0142am najlepsze \u017cyczenia zaprzyja\u017anionej za mn\u0105 Agnieszce Szel\u0105g z Celestynowa, kt\u00f3rej \u017cycz\u0119 nieustannej pogody ducha w prowadzeniu drogami Bo\u017cymi swojej Rodziny oraz w obdarzaniu wszystkich wok\u00f3\u0142 promykami rado\u015bci i nadziei. &nbsp; [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8418","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>POZNALI PRZY \u0141AMANIU CHLEBA - dzie\u0144 2 - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/20\/poznali-przy-amaniu-chleba-dzien-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"POZNALI PRZY \u0141AMANIU CHLEBA - dzie\u0144 2 - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam &#8211; i zapraszam ponownie do Miastkowa na nabo\u017ce\u0144stwo czterdziestogodzinne. Dzisiaj dzie\u0144 drugi.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;A z okazji imienin przesy\u0142am najlepsze \u017cyczenia zaprzyja\u017anionej za mn\u0105 Agnieszce Szel\u0105g z Celestynowa, kt\u00f3rej \u017cycz\u0119 nieustannej pogody ducha w prowadzeniu drogami Bo\u017cymi swojej Rodziny oraz w obdarzaniu wszystkich wok\u00f3\u0142 promykami rado\u015bci i nadziei. &nbsp; [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/20\/poznali-przy-amaniu-chleba-dzien-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-04-20T02:34:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:26+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/20\/poznali-przy-amaniu-chleba-dzien-2\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/20\/poznali-przy-amaniu-chleba-dzien-2\/\",\"name\":\"POZNALI PRZY \u0141AMANIU CHLEBA - dzie\u0144 2 - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-04-20T02:34:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:26+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/20\/poznali-przy-amaniu-chleba-dzien-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/20\/poznali-przy-amaniu-chleba-dzien-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/20\/poznali-przy-amaniu-chleba-dzien-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"POZNALI PRZY \u0141AMANIU CHLEBA &#8211; dzie\u0144 2\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"POZNALI PRZY \u0141AMANIU CHLEBA - dzie\u0144 2 - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/20\/poznali-przy-amaniu-chleba-dzien-2\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"POZNALI PRZY \u0141AMANIU CHLEBA - dzie\u0144 2 - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam &#8211; i zapraszam ponownie do Miastkowa na nabo\u017ce\u0144stwo czterdziestogodzinne. Dzisiaj dzie\u0144 drugi.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;A z okazji imienin przesy\u0142am najlepsze \u017cyczenia zaprzyja\u017anionej za mn\u0105 Agnieszce Szel\u0105g z Celestynowa, kt\u00f3rej \u017cycz\u0119 nieustannej pogody ducha w prowadzeniu drogami Bo\u017cymi swojej Rodziny oraz w obdarzaniu wszystkich wok\u00f3\u0142 promykami rado\u015bci i nadziei. &nbsp; [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/20\/poznali-przy-amaniu-chleba-dzien-2\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-04-20T02:34:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:26+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/20\/poznali-przy-amaniu-chleba-dzien-2\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/20\/poznali-przy-amaniu-chleba-dzien-2\/","name":"POZNALI PRZY \u0141AMANIU CHLEBA - dzie\u0144 2 - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-04-20T02:34:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:26+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/20\/poznali-przy-amaniu-chleba-dzien-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/20\/poznali-przy-amaniu-chleba-dzien-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/20\/poznali-przy-amaniu-chleba-dzien-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"POZNALI PRZY \u0141AMANIU CHLEBA &#8211; dzie\u0144 2"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8418","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8418"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8418\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12067,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8418\/revisions\/12067"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8418"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8418"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8418"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}