{"id":8428,"date":"2015-04-10T06:30:00","date_gmt":"2015-04-10T04:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/10\/przyniescie-ryb-ktorescie-uowiliscie\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:24","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:24","slug":"przyniescie-ryb-ktorescie-uowiliscie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/10\/przyniescie-ryb-ktorescie-uowiliscie\/","title":{"rendered":"Przynie\u015bcie ryb, kt\u00f3re\u015bcie u\u0142owili\u015bcie!"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, tak si\u0119 sk\u0142ada, \u017ce wbrew temu, co jest w tytule, dzisiaj nie musimy je\u015b\u0107 wy\u0142\u0105cznie ryb, bo dzisiaj – z racji Oktawy Wielkanocy – nie obowi\u0105zuje nas wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015b\u0107 od pokarm\u00f3w mi\u0119snych. Chocia\u017c to wcale nie przeszkadza w tym, \u017ceby zje\u015b\u0107 ryb\u0119 – zw\u0142aszcza, je\u015bli kto\u015b lubi…<\/div>\n
\n       Moi Drodzy, dzisiaj pi\u0105ta rocznica Zamachu Smole\u0144skiego. I mamy – jak s\u0142yszymy – podw\u00f3jne uroczysto\u015bci: te organizowane przez stron\u0119 rz\u0105dow\u0105, i te – organizowane przez stron\u0119 spo\u0142eczn\u0105. Wygl\u0105da to tak, jak by\u015bmy mieli dwie Polski i dwa Ko\u015bcio\u0142y w Polsce: ten oficjalny i ten „ludowy”… Wida\u0107 to zreszt\u0105 po dzisiejszych transmisjach: obchody rz\u0105dowe transmituje telewizja pa\u0144stwowa (\u0142\u0105cznie ze Msz\u0105 \u015awi\u0119t\u0105 w \u015awi\u0105tyni Opatrzno\u015bci Bo\u017cej), a te spo\u0142eczne transmituje telewizja TRWAM. <\/div>\n
\n     Dwie Polski… Dwa Ko\u015bcio\u0142y… Szkoda… Szkoda, \u017ce nie wszyscy chc\u0105 pe\u0142nej prawdy o Smole\u0144sku, bo to w\u0142a\u015bnie t\u0119dy – jak wszystko na to wskazuje – przebiega linia podzia\u0142u…<\/div>\n
\n      Nie tra\u0107my jednak nadziei, \u017ce t\u0119 prawd\u0119 – pe\u0142n\u0105 prawd\u0119 – poznamy! Jaka by ona nie by\u0142a…<\/div>\n
\n                                           Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nPi\u0105tek
\nw Oktawie Wielkanocy,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Dz 4,1\u201312; J 21,1\u201314<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nPiotr i Jan przemawiali do ludu, po uzdrowieniu chromego, podeszli do
\nnich kap\u0142ani i dow\u00f3dca stra\u017cy \u015bwi\u0105tynnej oraz saduceusze
\noburzeni, \u017ce nauczaj\u0105 lud i g\u0142osz\u0105 zmartwychwstanie umar\u0142ych w
\nJezusie. Zatrzymali ich i oddali pod stra\u017c a\u017c do nast\u0119pnego dnia,
\nbo ju\u017c by\u0142 wiecz\u00f3r. A wielu z tych, kt\u00f3rzy s\u0142yszeli nauk\u0119,
\nuwierzy\u0142o. Liczba m\u0119\u017cczyzn dosi\u0119ga\u0142a oko\u0142o pi\u0119ciu tysi\u0119cy. <\/b>\n<\/div>\n
\nNast\u0119pnego
\ndnia zebrali si\u0119 ich prze\u0142o\u017ceni i starsi, i uczeni w Jerozolimie:
\narcykap\u0142an Annasz, Kajfasz, Jan, Aleksander i ilu ich by\u0142o z rodu
\narcykap\u0142a\u0144skiego. Postawili ich w \u015brodku i pytali: \u201eCzyj\u0105 moc\u0105
\nalbo w czyim imieniu uczynili\u015bcie to?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nPiotr nape\u0142niony Duchem \u015awi\u0119tym powiedzia\u0142 do nich: \u201ePrze\u0142o\u017ceni
\nludu i starsi! Je\u017celi przes\u0142uchujecie nas dzisiaj w sprawie
\ndobrodziejstwa, dzi\u0119ki kt\u00f3remu chory cz\u0142owiek uzyska\u0142 zdrowie, to
\nniech b\u0119dzie wiadomo wam wszystkim i ca\u0142emu ludowi Izraela, \u017ce w
\nimi\u0119 Jezusa Chrystusa Nazarejczyka, kt\u00f3rego wy ukrzy\u017cowali\u015bcie, a
\nkt\u00f3rego B\u00f3g wskrzesi\u0142 z martwych, \u017ce przez Niego ten cz\u0142owiek
\nstan\u0105\u0142 przed wami zdrowy. <\/b>\n<\/div>\n
\nOn
\njest kamieniem, odrzuconym przez was buduj\u0105cych, tym, kt\u00f3ry sta\u0142
\nsi\u0119 kamieniem w\u0119gielnym. I nie ma w \u017cadnym innym zbawienia, gdy\u017c
\nnie dano ludziom pod niebem \u017cadnego innego imienia, w kt\u00f3rym
\nmogliby\u015bmy by\u0107 zbawieni\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\nznowu ukaza\u0142 si\u0119 nad Morzem Tyberiadzkim. A ukaza\u0142 si\u0119 w ten
\nspos\u00f3b: Byli razem Szymon Piotr, Tomasz, zwany Didymos, Natanael z
\nKany Galilejskiej, synowie Zebedeusza oraz dwaj inni z Jego uczni\u00f3w.
\nSzymon Piotr powiedzia\u0142 do nich: \u201eId\u0119 \u0142owi\u0107 ryby\u201d.
\nOdpowiedzieli mu: \u201eIdziemy i my z tob\u0105\u201d. Wyszli wi\u0119c i wsiedli
\ndo \u0142odzi, ale tej nocy nic nie z\u0142owili. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\ngdy ranek za\u015bwita\u0142, Jezus stan\u0105\u0142 na brzegu. Jednak\u017ce uczniowie
\nnie wiedzieli, \u017ce to by\u0142 Jezus. A Jezus rzek\u0142 do nich: \u201eDzieci,
\nczy nie macie nic do jedzenia?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nOdpowiedzieli
\nMu: \u201eNie\u201d. On rzek\u0142 do nich: \u201eZarzu\u0107cie sie\u0107 po prawej
\nstronie \u0142odzi, a znajdziecie\u201d. Zarzucili wi\u0119c i z powodu mn\u00f3stwa
\nryb nie mogli jej wyci\u0105gn\u0105\u0107. Powiedzia\u0142 wi\u0119c do Piotra \u00f3w
\nucze\u0144, kt\u00f3rego Jezus mi\u0142owa\u0142: \u201eTo jest Pan!\u201d Szymon Piotr
\nus\u0142yszawszy, \u017ce to jest Pan, przywdzia\u0142 na siebie wierzchni\u0105
\nszat\u0119, by\u0142 bowiem prawie nagi, i rzuci\u0142 si\u0119 w morze. Reszta
\nuczni\u00f3w dobi\u0142a \u0142odzi\u0105, ci\u0105gn\u0105c za sob\u0105 sie\u0107 z rybami. Od
\nbrzegu bowiem nie by\u0142o daleko, tylko oko\u0142o dwustu \u0142okci. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nkiedy zeszli na l\u0105d, ujrzeli \u017carz\u0105ce si\u0119 na ziemi w\u0119gle, a na
\nnich u\u0142o\u017con\u0105 ryb\u0119 oraz chleb. Rzek\u0142 do nich Jezus: \u201ePrzynie\u015bcie
\njeszcze ryb, kt\u00f3re\u015bcie teraz u\u0142owili\u201d. Poszed\u0142 Szymon Piotr i
\nwyci\u0105gn\u0105\u0142 na brzeg sie\u0107 pe\u0142n\u0105 wielkich ryb w liczbie stu
\npi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu trzech. A pomimo tak wielkiej ilo\u015bci sie\u0107 si\u0119
\nnie rozerwa\u0142a. Rzek\u0142 do nich Jezus: \u201eChod\u017acie, posilcie si\u0119!\u201d
\n\u017baden z uczni\u00f3w nie odwa\u017cy\u0142 si\u0119 zada\u0107 Mu pytania: \u201eKto Ty
\njeste\u015b?\u201d, bo wiedzieli, \u017ce to jest Pan. A Jezus przyszed\u0142, wzi\u0105\u0142
\nchleb i poda\u0142 im, podobnie i ryb\u0119. <\/b>\n<\/div>\n
\nTo
\nju\u017c trzeci raz, jak Jezus ukaza\u0142 si\u0119 uczniom od chwili, gdy
\nzmartwychwsta\u0142.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nGdy
\nPiotr i Jan przemawiali do t\u0142umu, po uzdrowieniu chromego, <\/b><\/i>wzbudzili
\nwielkie poruszenie, a wr\u0119cz entuzjazm u wielu ludzi, kt\u00f3rzy pod
\nwp\u0142ywem ich s\u0142owa postanowili
\nsi\u0119 nawr\u00f3ci\u0107, ochrzci\u0107 i wej\u015b\u0107 na drogi Pana. Ale te\u017c, g<\/b><\/i>dy
\nPiotr i Jan przemawiali do ludu, po uzdrowieniu chromego \u2013 podeszli
\ndo nich kap\u0142ani i dow\u00f3dca stra\u017cy \u015bwi\u0105tynnej oraz saduceusze
\noburzeni, \u017ce nauczaj\u0105 lud i g\u0142osz\u0105 zmartwychwstanie umar\u0142ych w
\nJezusie. Zatrzymali ich i oddali pod stra\u017c a\u017c do nast\u0119pnego dnia.<\/b><\/i>
\n<\/b>I
\nc\u00f3\u017c na to powiemy?\n<\/div>\n
\nCi
\nsami Aposto\u0142owie, to samo nauczanie, a odbi\u00f3r \u2013 tak
\nskrajnie r\u00f3\u017cny! <\/b>Dwa
\n\u015bwiaty. Dwie rzeczywisto\u015bci. I
\nw sumie \u2013 powiedzieliby\u015bmy
\n\u2013 to takie
\noczywiste<\/b>
\ni chyba nie mo\u017ce dziwi\u0107, \u017ce r\u00f3\u017cni ludzie maj\u0105 r\u00f3\u017cne opinie na
\nt\u0119 sam\u0105 spraw\u0119. Nie powinno to dziwi\u0107. A jednak \u2013 to
\ntroch\u0119 dziwi,
\n\u017ce mo\u017cna mie\u0107 a\u017c
\ntak skrajnie r\u00f3\u017cne podej\u015bcie<\/b>
\ndo tego samego tematu, do tego samego wydarzenia, do tego samego
\nzjawiska\u2026 Trudno si\u0119 nie dziwi\u0107\u2026\n<\/div>\n
\nPiotr
\n\u2013 jak s\u0142yszeli\u015bmy \u2013 zareagowa\u0142 na t\u0119 interwencj\u0119
\nprze\u0142o\u017conych i starszych, kieruj\u0105c w\u0142a\u015bnie
\ndo nich specjalne przes\u0142anie.<\/b>
\nCzy jednak to do nich dotar\u0142o, czy dali si\u0119 przekona\u0107? Dzisiaj
\ntego nie s\u0142yszymy, bo odczytany fragment ko\u0144czy si\u0119 na mocnych
\ns\u0142owach Piotra, ale wiemy
\nz lektury<\/b>
\nDziej\u00f3w Apostolskich \u2013 jak r\u00f3wnie\u017c z lektury wszystkich czterech
\nEwangelii \u2013 \u017ce w\u0142a\u015bnie prze\u0142o\u017ceni ludu i starsi, arcykap\u0142ani
\ni faryzeusze, byli najbardziej
\nzap<\/b>i<\/b>ek\u0142ymi
\nw oporze przeciwnikami<\/b>
\nJezusa i wszystkiego, co z Nim by\u0142o zwi\u0105zane. A wi\u0119c tak\u017ce \u2013
\nrozwijaj\u0105cego si\u0119 tak pr\u0119\u017cnie Jego Ko\u015bcio\u0142a. Tylko nieliczni
\nz tej grupy nawracali si\u0119<\/b>
\ni uznawali w Jezusie swego Pana, wi\u0119kszo\u015b\u0107 \u2013 pozosta\u0142a po tej
\n\u201edrugiej stronie\u201d. I to by\u0142 ich prawdziwy dramat.\n<\/div>\n
\nBo
\nczym innym jest sytuacja,
\nw kt\u00f3rej
\ncz\u0142owiek ze zwyk\u0142ej s\u0142abo\u015bci
\n\u2013 czasami ze strachu \u2013 za\u0142amuje si\u0119 i poddaje,<\/b>
\nalbo upada w grzech. Tak by\u0142o z Piotrem i Aposto\u0142ami. Ten pierwszy
\nwprost zapar\u0142
\nsi\u0119<\/b>
\nJezusa, ci pozostali \u2013 uciekli,
\n<\/b>opuszczaj\u0105c
\n<\/b>Go
\nw chwili cierpienia
\ni pr\u00f3by. I tylko Jan \u2013 jedyny z Aposto\u0142\u00f3w \u2013 zosta\u0142 pod
\nkrzy\u017cem. Wszyscy inni przestraszyli
\nsi\u0119 i uciekli.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nAle
\nich serca nie by\u0142y zawzi\u0119te, oni nadal \u2013 chocia\u017c tak bardzo
\nnieporadnie i z takim przestrachem \u2013 kochali
\nJezusa.<\/b>
\nI dlatego Jezus sam
\nich szuka\u0142<\/b>
\ni stopniowo przekonywa\u0142 do tego, \u017ce \u017cyje, \u017ce naprawd\u0119
\nzmartwychwsta\u0142. S\u0142yszymy o tym w dzisiejszej Ewangelii: kiedy
\nAposto\u0142owie, totalnie
\nzrezygnowani, <\/b>postanawiaj\u0105
\nwr\u00f3ci\u0107 do swego pierwotnego zaj\u0119cia, bo \u2013 jak im si\u0119 wydawa\u0142o
\n\u2013 przygoda
\nz Jezusem sko\u0144czy\u0142a<\/b>
\nsi\u0119<\/b>
\nniepowodzeniem i \u00f3w zapowiadany przez Niego po\u0142\u00f3w ludzkich serc
\nniestety si\u0119 nie uda\u0142, w\u0142a\u015bnie wtedy Jezus
\nprzyszed\u0142 do nich<\/b>
\ni pokaza\u0142, \u017ce tak nie jest: \u017ce wszystko
\ndopiero teraz tak na dobre si\u0119 zaczyna! <\/b>\n<\/div>\n
\nZauwa\u017cmy,
\nJezus nie
\nrobi\u0142 im \u017cadnych wyrzut\u00f3w<\/b>
\no to, \u017ce uciekli, \u017ce si\u0119 przestraszyli, a nawet Piotra nie
\nskwitowa\u0142 znamiennym: \u201eA
\nnie m\u00f3wi\u0142em?\u201d<\/b>
\n\u2013 w odniesieniu do faktu jego zaparcia si\u0119. Jezus do tego
\nwszystkiego nie wraca, a wszystko
\nzaczyna niejako od nowa,<\/b>
\nzapraszaj\u0105c ponownie uczni\u00f3w do wsp\u00f3\u0142pracy, czego takim
\nsymbolicznym znakiem by\u0142o dzisiaj do\u0142o\u017cenie
\nryb, wy\u0142owionych przez Aposto\u0142\u00f3w<\/b>
\n(te\u017c przecie\u017c dzi\u0119ki duchowemu wsparciu Jezusa) do tych, kt\u00f3re On
\nsam ju\u017c u\u0142o\u017cy\u0142 nad ogniskiem.\n<\/div>\n
\nBo
\nJezusowi w niczym nie
\nprzeszkadza s\u0142abo\u015b\u0107 i grzeszno\u015b\u0107<\/b>
\ncz\u0142owieka, o ile tylko ma on siln\u0105 wol\u0119 i pragnienie wsp\u00f3\u0142pracy,
\npragnienie dobra. Kiedy jednak zacina si\u0119 on w swoim uporze
\ni g\u0142upocie<\/b>
\n\u2013 wtedy jest prawdziwy problem.<\/div>\n
\nW
\ntym kontek\u015bcie pomy\u015blmy:<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nrobi\u0105c rachunek sumienia, zawsze staram si\u0119 o poznanie jak
\nnajbardziej obiektywnej prawdy o sobie?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nnie ma takich element\u00f3w mojego zachowania, kt\u00f3rych nigdy nie
\npoddaj\u0119 ocenie, bo z g\u00f3ry wiem, \u017ce s\u0105 zawsze s\u0142uszne i dobre?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nna zwr\u00f3con\u0105 mi uwag\u0119 reaguj\u0119 chocia\u017cby chwil\u0105 refleksji, czy z
\ng\u00f3ry zak\u0142adam, \u017ce ten, kto mi j\u0105 zwraca, czepia si\u0119 i nie ma
\nracji?<\/div>\n

<\/p>\n

\nRzek\u0142
\ndo nich Jezus: \u201ePrzynie\u015bcie jeszcze ryb, kt\u00f3re\u015bcie teraz
\nu\u0142owili\u201d.<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, tak si\u0119 sk\u0142ada, \u017ce wbrew temu, co jest w tytule, dzisiaj nie musimy je\u015b\u0107 wy\u0142\u0105cznie ryb, bo dzisiaj – z racji Oktawy Wielkanocy – nie obowi\u0105zuje nas wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015b\u0107 od pokarm\u00f3w mi\u0119snych. Chocia\u017c to wcale nie przeszkadza w tym, \u017ceby zje\u015b\u0107 ryb\u0119 – zw\u0142aszcza, je\u015bli kto\u015b lubi…        Moi Drodzy, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8428","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nPrzynie\u015bcie ryb, kt\u00f3re\u015bcie u\u0142owili\u015bcie! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/10\/przyniescie-ryb-ktorescie-uowiliscie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Przynie\u015bcie ryb, kt\u00f3re\u015bcie u\u0142owili\u015bcie! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, tak si\u0119 sk\u0142ada, \u017ce wbrew temu, co jest w tytule, dzisiaj nie musimy je\u015b\u0107 wy\u0142\u0105cznie ryb, bo dzisiaj – z racji Oktawy Wielkanocy – nie obowi\u0105zuje nas wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015b\u0107 od pokarm\u00f3w mi\u0119snych. Chocia\u017c to wcale nie przeszkadza w tym, \u017ceby zje\u015b\u0107 ryb\u0119 – zw\u0142aszcza, je\u015bli kto\u015b lubi…        Moi Drodzy, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/10\/przyniescie-ryb-ktorescie-uowiliscie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-04-10T04:30:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:24+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/10\/przyniescie-ryb-ktorescie-uowiliscie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/10\/przyniescie-ryb-ktorescie-uowiliscie\/\",\"name\":\"Przynie\u015bcie ryb, kt\u00f3re\u015bcie u\u0142owili\u015bcie! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-04-10T04:30:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:24+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/10\/przyniescie-ryb-ktorescie-uowiliscie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/10\/przyniescie-ryb-ktorescie-uowiliscie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/10\/przyniescie-ryb-ktorescie-uowiliscie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Przynie\u015bcie ryb, kt\u00f3re\u015bcie u\u0142owili\u015bcie!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Przynie\u015bcie ryb, kt\u00f3re\u015bcie u\u0142owili\u015bcie! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/10\/przyniescie-ryb-ktorescie-uowiliscie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Przynie\u015bcie ryb, kt\u00f3re\u015bcie u\u0142owili\u015bcie! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, tak si\u0119 sk\u0142ada, \u017ce wbrew temu, co jest w tytule, dzisiaj nie musimy je\u015b\u0107 wy\u0142\u0105cznie ryb, bo dzisiaj – z racji Oktawy Wielkanocy – nie obowi\u0105zuje nas wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015b\u0107 od pokarm\u00f3w mi\u0119snych. Chocia\u017c to wcale nie przeszkadza w tym, \u017ceby zje\u015b\u0107 ryb\u0119 – zw\u0142aszcza, je\u015bli kto\u015b lubi…        Moi Drodzy, […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/10\/przyniescie-ryb-ktorescie-uowiliscie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-04-10T04:30:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:24+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/10\/przyniescie-ryb-ktorescie-uowiliscie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/10\/przyniescie-ryb-ktorescie-uowiliscie\/","name":"Przynie\u015bcie ryb, kt\u00f3re\u015bcie u\u0142owili\u015bcie! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-04-10T04:30:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:24+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/10\/przyniescie-ryb-ktorescie-uowiliscie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/10\/przyniescie-ryb-ktorescie-uowiliscie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/10\/przyniescie-ryb-ktorescie-uowiliscie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Przynie\u015bcie ryb, kt\u00f3re\u015bcie u\u0142owili\u015bcie!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8428","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8428"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8428\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12054,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8428\/revisions\/12054"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8428"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8428"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8428"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}