{"id":8430,"date":"2015-04-08T06:05:00","date_gmt":"2015-04-08T04:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/08\/co-mam-to-ci-daje\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:24","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:24","slug":"co-mam-to-ci-daje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/08\/co-mam-to-ci-daje\/","title":{"rendered":"Co mam, to ci daj\u0119…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107
\nBo\u017ce! Moi Drodzy, zamiast w\u0142asnego komentarza do tego, co wczoraj
\nwydarzy\u0142o si\u0119 w sprawie Zamachu Smole\u0144skiego \u2013 a wi\u0119c rzekomego
\nnowego oczytania zapisu z czarnych skrzynek \u2013 zamieszczam tekst
\nMacieja Pawlickiego, jaki znalaz\u0142em na portalu \u201ewpolityce.pl\u201d.
\nPodobnie, jak to by\u0142o w sprawie wyroku na Mariusza Kami\u0144skiego, tak
\ni tutaj \u2013 w pe\u0142ni identyfikuj\u0119 si\u0119 z zaprezentowanymi w tym
\nartykule pogl\u0105dami, dlatego w ca\u0142o\u015bci zamieszczam wypowied\u017a
\nMacieja Pawlickiego. Oto ona:<\/div>\n
\n\u201eW
\np<\/strong>odmoskiewskim
\nstudio nagra\u0144 praca jest spokojna, po\u015bpiechu nie ma. Pi\u0119\u0107 lat
\nmin\u0119\u0142o? No i co? Paliaczki taki maj\u0105 rz\u0105d, \u017ce minie drugie pi\u0119\u0107
\nlat i trzecie, a ich premierzyna i tak nie o\u015bmieli si\u0119 nawet
\npodnie\u015b\u0107 wzroku na cara. <\/strong>Spokojnie
\nwi\u0119c powstaj\u0105 kolejne wersje \u201eprawdziwej zawarto\u015bci czarnych
\nskrzynek\u201d. S\u0105 gotowe na kolejne okazje, gdy pojawi si\u0119 taka
\npotrzeba. Potrzeba si\u0119 pojawi\u0142a, nasz prezydent g\u0142upoty gada i na
\nkrzes\u0142a w\u0142azi, trzeba go wspom\u00f3c. Wi\u0119c kolejna z \u201enowych wersji
\nodczytu\u201d zosta\u0142a odpalona.<\/div>\n
\nI
\nod rana kagiebowscy pu\u0142kownicy turlaj\u0105 si\u0119 ze \u015bmiechu, \u017ce w
\nPolszy re\u017cimowe przekaziory tak karnym ch\u00f3rem i z tak nabo\u017cn\u0105
\nczci\u0105 powtarzaj\u0105 wyprodukowane
\npod Moskw\u0105 rewelacje. A zasklepione lemingi porumienia\u0142y z
\npodniecenia,
\n\u017ce znowu mo\u017cna dowie\u015b\u0107 swej nowoczesno\u015bci, nie kwestionuj\u0105c
\nnowych \u201eustale\u0144\u201d i oburzaj\u0105c si\u0119 na sceptycznych oszo\u0142om\u00f3w.\n<\/div>\n
\nWolny
\n\u015bwiat za\u017cenowany, \u017ce tak liczni Polacy na serio bior\u0105 nowe
\nmoskiewskie cuda? To i dobrze, niech \u015bwiat widzi, \u017ce Paliaczki
\nm\u00f3zg\u00f3w u\u017cywa\u0107 nie potrafi\u0105 i godno\u015bci za grosz nie maj\u0105. Niech
\n\u015bwiat widzi, \u017ce z takim poziomem s\u0142u\u017calczego dygotu i
\nsamozak\u0142amania
\nnie mog\u0105 by\u0107 partnerem dla nikogo w \u017cadnej sprawie.<\/div>\n
\nWszak
\npolscy prokuratorzy \u201euczestniczyli w ods\u0142uchiwaniu nagra\u0144 z
\nkokpitu\u201d w ten oto spos\u00f3b, \u017ce Rosjanie mieli na uszach s\u0142uchawki
\ni ods\u0142uchiwali, a polski prokurator Grzywna patrzy\u0142 jak oni
\nods\u0142uchuj\u0105. I nie \u015bmia\u0142 ten polski prokurator poprosi\u0107, by i
\njemu rosyjscy koledzy dali s\u0142uchawki. A potem wpisa\u0142 do protoko\u0142u
\n\u00f3w prokurator, \u017ce \u201euczestniczy\u0142 w ods\u0142uchiwaniu\u201d.\n<\/div>\n
\nW
\nnormalnym kraju za tego rodzaju k\u0142amstwo zosta\u0142by zdegradowany i
\npostawiony w stan oskar\u017cenia za mataczenie, by ukry\u0107 przyczyny
\n\u015bmierci swego prezydenta. Ale w Kraju Priwislanskim ten prokurator
\nma si\u0119 \u015bwietnie, podobnie jak jego liczni, jeszcze bardziej
\nzas\u0142u\u017ceni koledzy. Jak cho\u0107by minister spraw zagranicznych, kt\u00f3ry
\nuzna\u0142, \u017ce by ustali\u0107 przyczyn\u0119 \u015bmierci prezydenta, wrak
\nsamolotu, w kt\u00f3rym on zgin\u0105\u0142 \u2013 jest niepotrzebny.<\/div>\n
\nW
\npodmoskiewskim studio nagra\u0144 trwa spokojna praca. Przed wyborami
\nparlamentarnymi zostan\u0105 ujawnione kolejne nieznane fragmenty nagra\u0144.
\nDowiemy si\u0119, \u017ce tu\u017c przed katastrof\u0105 w kokpicie Tu-154 trwa\u0142a
\ndzika balanga, rzucano butelkami o \u015bciany, dziewczyny siada\u0142y
\npilotom na kolanach, a zamroczeni alkoholem i narkotykami genera\u0142owie
\nrecytowali dzie\u0142a Lenina oraz \u015bpiewali na g\u0142osy \u201ePodmoskownyje
\nwiecziera\u201d.\n<\/div>\n
\nPolacy
\nnie uwierz\u0105? Ale\u017c oczywi\u015bcie, \u017ce uwierz\u0105. TVN, Wyborcza i inne
\nmoskiewskie tam-tamy wbij\u0105 Paliaczkom w \u0142epetyny, \u017ce to w\u0142a\u015bnie
\nodczytali biegli, a kto w\u0105tpi ten szaleniec i wojenny pod\u017cegacz.\u201d Tyle z artyku\u0142u.<\/strong><\/div>\n
\nSmutna
\nkonstatacja. Zreszt\u0105, ca\u0142o\u015b\u0107 artyku\u0142u te\u017c nie napawa optymizmem
\n\u2013 niestety. Ale tak w\u0142a\u015bnie widzi ca\u0142e to wczorajsze
\nszalbierstwo wolna Polska. Wi\u0119cej wolnych i m\u0105drych wypowiedzi,
\nbezlito\u015bnie demaskuj\u0105cych wczorajszy medialny be\u0142kot \u2013 na
\nwspomnianym ju\u017c portalu. Odsy\u0142am do niego, Kochani, \u017ceby\u015bmy nie
\ndali sobie wm\u00f3wi\u0107 wszystkiego i robi\u0107 wody z m\u00f3zgu!<\/strong><\/div>\n
\nA
\nswoj\u0105 drog\u0105, jest jak\u0105\u015b nadziej\u0105 i pocieszeniem, \u017ce s\u0105 ludzie,
\nkt\u00f3rzy maj\u0105 odwag\u0119 my\u015ble\u0107 inaczej, ni\u017c politycznie \u201emy\u015ble\u0107
\nnale\u017cy\u201d\u2026 <\/strong>\n<\/div>\n
\n
\n Gaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/strong><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u015aroda
\nw Oktawie Wielkanocy,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Dz 3,1\u201310; \u0141k 24,13\u201335<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nPiotr i Jan wchodzili do \u015bwi\u0105tyni na modlitw\u0119 o godzinie
\ndziewi\u0105tej, wnoszono w\u0142a\u015bnie pewnego cz\u0142owieka, chromego od
\nurodzenia. K\u0142adziono go codziennie przy bramie \u015bwi\u0105tyni, zwanej
\nPi\u0119kn\u0105, aby wst\u0119puj\u0105cych do \u015bwi\u0105tyni prosi\u0142 o ja\u0142mu\u017cn\u0119.
\nTen, zobaczywszy Piotra i Jana, gdy mieli wej\u015b\u0107 do \u015bwi\u0105tyni,
\nprosi\u0142 ich o ja\u0142mu\u017cn\u0119. <\/b>\n<\/div>\n
\nLecz
\nPiotr wraz z Janem przypatrzywszy mu si\u0119 powiedzieli: \u201eSp\u00f3jrz na
\nnas\u201d. A on patrzy\u0142 na nich, oczekuj\u0105c od nich ja\u0142mu\u017cny. Piotr
\npowiedzia\u0142: \u201eNie mam srebra ani z\u0142ota, ale co mam, to ci daj\u0119: W
\nimi\u0119 Jezusa Chrystusa Nazarejczyka, chod\u017a!\u201d I uj\u0105wszy go za
\npraw\u0105 r\u0119k\u0119, podni\u00f3s\u0142 go. Natychmiast te\u017c odzyska\u0142 w\u0142adz\u0119 w
\nnogach i stopach. Zerwa\u0142 si\u0119 i stan\u0105\u0142 na nogach, skacz\u0105c i
\nwielbi\u0105c Boga. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nca\u0142y lud zobaczy\u0142 go chodz\u0105cego i chwal\u0105cego Boga. I rozpoznawali
\nw nim tego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry siada\u0142 przy Pi\u0119knej Bramie \u015bwi\u0105tyni,
\naby \u017cebra\u0107, i ogarn\u0119\u0142o ich zdumienie i zachwyt z powodu tego, co
\ngo spotka\u0142o.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\npierwszy dzie\u0144 tygodnia dwaj uczniowie Jezusa byli w drodze do wsi,
\nzwanej Emaus, oddalonej sze\u015b\u0107dziesi\u0105t stadi\u00f3w od Jerozolimy.
\nRozmawiali oni ze sob\u0105 o tym wszystkim, co si\u0119 wydarzy\u0142o. Gdy tak
\nrozmawiali i rozprawiali ze sob\u0105, sam Jezus przybli\u017cy\u0142 si\u0119 i
\nszed\u0142 z nimi. Lecz oczy ich by\u0142y niejako na uwi\u0119zi, tak \u017ce Go nie
\npoznali. <\/b>\n<\/div>\n
\nOn
\nza\u015b ich zapyta\u0142: \u201eC\u00f3\u017c to za rozmowy prowadzicie ze sob\u0105 w
\ndrodze?\u201d Zatrzymali si\u0119 smutni. A jeden z nich, imieniem Kleofas,
\nodpowiedzia\u0142 Mu: \u201eTy jeste\u015b chyba jedynym z przebywaj\u0105cych w
\nJerozolimie, kt\u00f3ry nie wie, co si\u0119 tam w tych dniach sta\u0142o\u201d.
\nZapyta\u0142 ich: \u201eC\u00f3\u017c takiego?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nOdpowiedzieli
\nMu: \u201eTo, co si\u0119 sta\u0142o z Jezusem z Nazaretu, kt\u00f3ry by\u0142 prorokiem
\npot\u0119\u017cnym w czynie i s\u0142owie wobec Boga i ca\u0142ego ludu; jak
\narcykap\u0142ani i nasi przyw\u00f3dcy wydali Go na \u015bmier\u0107 i ukrzy\u017cowali.
\nA my\u015bmy si\u0119 spodziewali, \u017ce w\u0142a\u015bnie On mia\u0142 wyzwoli\u0107 Izraela.
\nTeraz za\u015b po tym wszystkim dzi\u015b ju\u017c trzeci dzie\u0144, jak si\u0119 to
\nsta\u0142o. Co wi\u0119cej, niekt\u00f3re z naszych kobiet przerazi\u0142y nas: By\u0142y
\nrano u grobu, a nie znalaz\u0142szy Jego cia\u0142a, wr\u00f3ci\u0142y i
\nopowiedzia\u0142y, \u017ce mia\u0142y widzenie anio\u0142\u00f3w, kt\u00f3rzy zapewniaj\u0105, i\u017c
\nOn \u017cyje. Poszli niekt\u00f3rzy z naszych do grobu i zastali wszystko
\ntak, jak kobiety opowiada\u0142y, ale Jego nie widzieli\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nNa
\nto On rzek\u0142 do nich: \u201eO nierozumni, jak nieskore s\u0105 wasze serca
\ndo wierzenia we wszystko, co powiedzieli prorocy! Czy\u017c Mesjasz nie
\nmia\u0142 tego cierpie\u0107, aby wej\u015b\u0107 do swej chwa\u0142y?\u201d I zaczynaj\u0105c
\nod Moj\u017cesza poprzez wszystkich prorok\u00f3w wyk\u0142ada\u0142 im, co we
\nwszystkich Pismach odnosi\u0142o si\u0119 do Niego. <\/b>\n<\/div>\n
\nTak
\nprzybli\u017cyli si\u0119 do wsi, do kt\u00f3rej zd\u0105\u017cali, a On okazywa\u0142,
\njakoby mia\u0142 i\u015b\u0107 dalej. Lecz przymusili Go, m\u00f3wi\u0105c: \u201eZosta\u0144 z
\nnami, gdy\u017c ma si\u0119 ku wieczorowi i dzie\u0144 si\u0119 ju\u017c nachyli\u0142\u201d.
\nWszed\u0142 wi\u0119c, aby zosta\u0107 z nimi. Gdy zaj\u0105\u0142 z nimi miejsce u
\nsto\u0142u, wzi\u0105\u0142 chleb, odm\u00f3wi\u0142 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo, po\u0142ama\u0142 go i
\ndawa\u0142 im. Wtedy otworzy\u0142y si\u0119 im oczy i poznali Go, lecz On
\nznikn\u0105\u0142 im z oczu. I m\u00f3wili nawzajem do siebie: \u201eCzy serce nie
\npa\u0142a\u0142o w nas, kiedy rozmawia\u0142 z nami w drodze i Pisma nam
\nwyja\u015bnia\u0142?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\ntej samej godzinie wybrali si\u0119 i wr\u00f3cili do Jerozolimy. Tam zastali
\nzebranych Jedenastu i innych z nimi, kt\u00f3rzy im oznajmili: \u201ePan
\nrzeczywi\u015bcie zmartwychwsta\u0142 i ukaza\u0142 si\u0119 Szymonowi\u201d. Oni
\nr\u00f3wnie\u017c opowiadali, co ich spotka\u0142o w drodze i jak Go poznali przy
\n\u0142amaniu chleba.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCz\u0142owiek
\nchromy, \u017cebrz\u0105cy przy Pi\u0119knej Bramie \u015bwi\u0105tyni jerozolimskiej,
\nchcia\u0142 ja\u0142mu\u017cny,<\/b> wsparcia materialnego, najpewniej \u2013
\nczego\u015b do zjedzenia\u2026 Otrzyma\u0142 za\u015b co\u015b zaskakuj\u0105co innego<\/b>
\ni jednocze\u015bnie \u2013 co\u015b niepor\u00f3wnywalnie wi\u0119kszego.<\/b>
\nOtrzyma\u0142 bowiem \u0142ask\u0119 pe\u0142nego powrotu do zdrowia.\n<\/div>\n
\nZ
\nkolei, przera\u017ceni uczniowie, zd\u0105\u017caj\u0105cy<\/b> \u2013 a mo\u017ce nawet
\nlepiej powiedzie\u0107: uciekaj\u0105cy<\/b> \u2013 z Jerozolimy do Emaus,<\/b>
\nnie wiadomo na co tak naprawd\u0119 liczyli i o czym my\u015bleli.
\nEwangelista informuje nas tylko, \u017ce w<\/b><\/i>
\npierwszy dzie\u0144 tygodnia dwaj uczniowie Jezusa byli w drodze do wsi,
\nzwanej Emaus, oddalonej sze\u015b\u0107dziesi\u0105t stadi\u00f3w od Jerozolimy.
\nRozmawiali oni ze sob\u0105 o tym wszystkim, co si\u0119 wydarzy\u0142o.<\/b><\/i>
\n<\/b>I
\nto w\u0142a\u015bnie wtedy zdarzy\u0142o si\u0119 co\u015b zaskakuj\u0105cego.<\/div>\n
\nOto
\nbowiem g<\/b><\/i>dy
\ntak rozmawiali i rozprawiali ze sob\u0105, sam Jezus przybli\u017cy\u0142 si\u0119 i
\nszed\u0142 z nimi. Lecz oczy ich by\u0142y niejako na uwi\u0119zi, tak \u017ce Go nie
\npoznali.<\/b><\/i>
\n<\/b>Mo\u017cna
\nby chyba powiedzie\u0107, \u017ce ka\u017cdego w tym momencie i w tym miejscu
\nmogli si\u0119 spodziewa\u0107, ale nie Jezusa. Dlatego Go nie poznali. A
\ntrzeba
\njeszcze wzi\u0105\u0107 pod uwag\u0119 fakt tajemniczo
\nodmiennego, ni\u017c dotychczas, wygl\u0105du<\/b>
\nuwielbionego Cia\u0142a Jezusa po Jego Zmartwychwstaniu.\n<\/div>\n
\nNatomiast
\nczynnikiem w g\u0142\u00f3wnej
\nmierze decyduj\u0105cym o takim stanie rzeczy by\u0142o owo
\nbezgraniczne
\nzaskoczenie,<\/b>
\nkt\u00f3re zreszt\u0105 Aposto\u0142owie wyrazili w momencie, kiedy Jezus da\u0142
\nju\u017c im si\u0119 pozna\u0107 przy
\n\u0142amaniu chleba<\/b><\/i>.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nDlaczego
\nakurat na ten moment zaskoczenia i na fakt takiego
\nniespodzi<\/b>e<\/b>wanego
\n<\/b>obdarowania<\/b>
\nzwracamy
\nsobie dzisiaj uwag\u0119? Z pewno\u015bci\u0105, inspiracj\u0105 do tego s\u0105 s\u0142owa,
\nwypowiedziane przez Aposto\u0142a Piotra do cz\u0142owieka chromego: Nie
\nmam srebra ani z\u0142ota, ale co mam, to ci daj\u0119.<\/b><\/i>
\n<\/b>Ot\u00f3\u017c
\nw\u0142a\u015bnie!\n<\/div>\n
\nUcze\u0144
\nChrystusa, Jego przyjaciel i wsp\u00f3\u0142pracownik, bardzo cz\u0119sto nie
\nmo\u017ce si\u0119 pochwali\u0107 jakimi\u015b wielkimi
\nmaj\u0119tno\u015bciami,<\/b>
\na je\u017celi nawet \u017cyje na wy\u017cszym poziomie materialnym, to zasadniczo
\n\u2013 je\u017celi jest dobrym
\nchrze\u015bcijaninem i prawdziwym przyjacielem Jezusa<\/b>
\n\u2013 nie przywi\u0105zuje do tego wi\u0119kszej wagi. Natomiast prawdziwy
\nucze\u0144 i przyjaciel Jezusa ma do zaoferowania innym co\u015b znacznie
\nbardziej drogocennego
\ni znakomitego,<\/b>
\nchocia\u017c
\ndla nich samych nie zawsze oczekiwanego i spodziewanego:
\nwsparcie
\nsamego Jezusa.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nI
\nto w\u0142a\u015bnie dzisiaj, Kochani, powinni\u015bmy sobie u\u015bwiadomi\u0107: my,
\nprzyjaciele Jezusa, mo\u017cemy obdarza\u0107 ludzi z naszego otoczenia nasz\u0105
\nwiar\u0105
\n<\/b>w
\nChrystusa, nasz\u0105 nadziej\u0105<\/b>
\nw Jego Bosk\u0105 moc i nasz\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105,<\/b>
\njakiej od Niego si\u0119 uczymy.\n<\/div>\n
\nMy
\nte\u017c, podobnie jak Piotr \u2013 mo\u017cemy powiedzie\u0107: Nie
\nmam srebra ani z\u0142ota, ale co mam, to ci daj\u0119. <\/b><\/i>I
\nzaoferowa\u0107 modlitw\u0119, zaoferowa\u0107
\ndobre s\u0142owo, zaoferowa\u0107 cich\u0105, dyskretn\u0105 blisko\u015b\u0107 w chwili
\nczyjego\u015b cierpienia lub opuszczenia\u2026 Tyle mo\u017cemy da\u0107. Ma\u0142o
\nto, czy du\u017co?\u2026<\/b>
\nTo jedno pytanie, na kt\u00f3re ka\u017cdy sam sobie musi odpowiedzie\u0107.\n<\/div>\n
\nPojawia
\nsi\u0119 jednak tak\u017ce drugie pytanie \u2013 o wiele bardziej w tym miejscu
\ncelowe i
\nzasadne:
\nJakiego wsparcia, jakiego
\nobdarowania ludzie dzisiaj najbardziej potrzebuj\u0105?<\/b>
\nCzy aby na pewno tylko materialnego? Je\u017celi tak, to dlaczego tak
\nwielu ludzi, \u017cyj\u0105cych jak przys\u0142owiowy \u201ep\u0105czek w ma\u015ble\u201d,
\nczyli op\u0142ywaj\u0105cych we wszelkiego rodzaju dostatki i \u017cyciowe
\nudogodnienia, wcale
\nnie jest szcz\u0119\u015bliwymi?\u2026<\/b>
\nDlaczego
\ntak wielu \u017cyj\u0105cych na wysokim, materialnym poziomie ludzi \u2013 tak\u017ce
\nm\u0142odych \u2013 targa
\nsi\u0119 na swoje \u017cycie?\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nIlu
\nz nich nie uczyni\u0142oby tego, gdyby kto\u015b zechcia\u0142 im powiedzie\u0107:
\nNie
\nmam srebra ani z\u0142ota, ale co mam, to ci daj\u0119 <\/b><\/i>\u2013
\n<\/b>a
\noni zechcieliby to us\u0142ysze\u0107
\ni przyj\u0105\u0107?<\/b>
\nTymczasem okazuje si\u0119, \u017ce w\u0142a\u015bnie tego srebra i z\u0142ota maj\u0105 oni
\nw nadmiarze, a nie
\nmaj\u0105 tego \u201eczego\u015b\u201d.<\/b>
\nCzego?\u2026\n<\/div>\n
\nDlatego,
\nmoi Drodzy, je\u017celi \u017cyjemy w prawdziwej przyja\u017ani z Jezusem, to
\nnigdy nie mo\u017cemy popada\u0107 w jakiekolwiek
\nkompleksy<\/b>
\nz tego powodu, \u017ce \u017cyjemy na ni\u017cszym od innych materialnym
\npoziomie. Je\u017celi \u017cyjemy w pe\u0142nej
\ni prawdziwej przyja\u017ani<\/b>
\nz Jezusem Zmartwychwsta\u0142ym, to jeste\u015bmy lud\u017ami naprawd\u0119 bardzo,
\nbardzo bogatymi. I mamy innym naprawd\u0119 bardzo
\ndu\u017co do zaoferowania!<\/b><\/div>\n
\nW
\ntym kontek\u015bcie pomy\u015blmy:<\/div>\n
\n\u2013 Co
\ndla mnie osobi\u015bcie \u2013 ale tak szczerze! \u2013 jest najwi\u0119kszym
\nbogactwem w \u017cyciu?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nnie ma we mnie grzesznego po\u017c\u0105dania bogactw materialnych?<\/div>\n
\n\u2013
\nJak
\nstaram si\u0119 ubogaca\u0107 swego ducha?<\/div>\n

<\/p>\n

\nGdy
\nzaj\u0105\u0142 z nimi miejsce u sto\u0142u, wzi\u0105\u0142 chleb, odm\u00f3wi\u0142
\nb\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo, po\u0142ama\u0142 go i dawa\u0142 im. Wtedy otworzy\u0142y si\u0119
\nim oczy i poznali Go\u2026<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, zamiast w\u0142asnego komentarza do tego, co wczoraj wydarzy\u0142o si\u0119 w sprawie Zamachu Smole\u0144skiego \u2013 a wi\u0119c rzekomego nowego oczytania zapisu z czarnych skrzynek \u2013 zamieszczam tekst Macieja Pawlickiego, jaki znalaz\u0142em na portalu \u201ewpolityce.pl\u201d. Podobnie, jak to by\u0142o w sprawie wyroku na Mariusza Kami\u0144skiego, tak i tutaj \u2013 w pe\u0142ni identyfikuj\u0119 si\u0119 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8430","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nCo mam, to ci daj\u0119... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/08\/co-mam-to-ci-daje\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Co mam, to ci daj\u0119... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, zamiast w\u0142asnego komentarza do tego, co wczoraj wydarzy\u0142o si\u0119 w sprawie Zamachu Smole\u0144skiego \u2013 a wi\u0119c rzekomego nowego oczytania zapisu z czarnych skrzynek \u2013 zamieszczam tekst Macieja Pawlickiego, jaki znalaz\u0142em na portalu \u201ewpolityce.pl\u201d. Podobnie, jak to by\u0142o w sprawie wyroku na Mariusza Kami\u0144skiego, tak i tutaj \u2013 w pe\u0142ni identyfikuj\u0119 si\u0119 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/08\/co-mam-to-ci-daje\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-04-08T04:05:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:24+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/08\/co-mam-to-ci-daje\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/08\/co-mam-to-ci-daje\/\",\"name\":\"Co mam, to ci daj\u0119... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-04-08T04:05:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:24+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/08\/co-mam-to-ci-daje\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/08\/co-mam-to-ci-daje\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/08\/co-mam-to-ci-daje\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Co mam, to ci daj\u0119…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Co mam, to ci daj\u0119... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/08\/co-mam-to-ci-daje\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Co mam, to ci daj\u0119... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, zamiast w\u0142asnego komentarza do tego, co wczoraj wydarzy\u0142o si\u0119 w sprawie Zamachu Smole\u0144skiego \u2013 a wi\u0119c rzekomego nowego oczytania zapisu z czarnych skrzynek \u2013 zamieszczam tekst Macieja Pawlickiego, jaki znalaz\u0142em na portalu \u201ewpolityce.pl\u201d. Podobnie, jak to by\u0142o w sprawie wyroku na Mariusza Kami\u0144skiego, tak i tutaj \u2013 w pe\u0142ni identyfikuj\u0119 si\u0119 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/08\/co-mam-to-ci-daje\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-04-08T04:05:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:24+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/08\/co-mam-to-ci-daje\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/08\/co-mam-to-ci-daje\/","name":"Co mam, to ci daj\u0119... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-04-08T04:05:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:24+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/08\/co-mam-to-ci-daje\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/08\/co-mam-to-ci-daje\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/04\/08\/co-mam-to-ci-daje\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Co mam, to ci daj\u0119…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8430","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8430"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8430\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12052,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8430\/revisions\/12052"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8430"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8430"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8430"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}