{"id":8440,"date":"2015-03-30T07:16:00","date_gmt":"2015-03-30T05:16:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/30\/nie-zniecheci-sie-ani-nie-zaamie\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:23","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:23","slug":"nie-zniecheci-sie-ani-nie-zaamie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/30\/nie-zniecheci-sie-ani-nie-zaamie\/","title":{"rendered":"Nie zniech\u0119ci si\u0119, ani nie za\u0142amie&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wielki<br \/>\nPoniedzia\u0142ek,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Iz 42,1\u20137;  J 12,1\u201311<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>To<br \/>\nm\u00f3wi Pan: \u201eOto m\u00f3j s\u0142uga, kt\u00f3rego podtrzymuj\u0119, wybrany m\u00f3j, w<br \/>\nkt\u00f3rym mam upodobanie. Sprawi\u0142em, \u017ce Duch m\u00f3j na nim spocz\u0105\u0142;<br \/>\non przyniesie narodom Prawo. Nie b\u0119dzie wo\u0142a\u0142 ni podnosi\u0142 g\u0142osu,<br \/>\nnie da s\u0142ysze\u0107 krzyku swego na dworze. Nie z\u0142amie trzciny<br \/>\nnad\u0142amanej, nie zagasi knotka o nik\u0142ym p\u0142omyku. On z moc\u0105 og\u0142osi<br \/>\nPrawo, nie zniech\u0119ci si\u0119 ani nie za\u0142amie, a\u017c utrwali Prawo na<br \/>\nziemi, a Jego pouczenia wyczekuj\u0105 wyspy\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Tak<br \/>\nm\u00f3wi Pan B\u00f3g, kt\u00f3ry stworzy\u0142 i rozpi\u0105\u0142 niebo, rozpostar\u0142<br \/>\nziemi\u0119 wraz z jej plonami, da\u0142 ludziom na niej dech o\u017cywczy i<br \/>\ntchnienie tym, co po niej chodz\u0105: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n\u201e<b>Ja,<br \/>\nPan, powo\u0142a\u0142em ci\u0119 s\u0142usznie, uj\u0105\u0142em ci\u0119 za r\u0119k\u0119 i<br \/>\nukszta\u0142towa\u0142em, ustanowi\u0142em ci\u0119 przymierzem dla ludzi,<br \/>\n\u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 dla narod\u00f3w, aby\u015b otworzy\u0142 oczy niewidomym, a\u017ceby\u015b<br \/>\nz zamkni\u0119cia wypu\u015bci\u0142 je\u0144c\u00f3w, z wi\u0119zienia tych, co mieszkaj\u0105 w<br \/>\nciemno\u015bci\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Na<br \/>\nsze\u015b\u0107 dni przed Pasch\u0105 Jezus przyby\u0142 do Betanii, gdzie mieszka\u0142<br \/>\n\u0141azarz, kt\u00f3rego Jezus wskrzesi\u0142 z martwych. Urz\u0105dzono tam dla<br \/>\nNiego uczt\u0119. Marta pos\u0142ugiwa\u0142a, a \u0141azarz by\u0142 jednym z<br \/>\nzasiadaj\u0105cych z Nim przy stole. Maria za\u015b wzi\u0119\u0142a funt<br \/>\nszlachetnego i drogocennego olejku nardowego i nama\u015bci\u0142a Jezusowi<br \/>\nnogi, a w\u0142osami je otar\u0142a. A dom nape\u0142ni\u0142 si\u0119 woni\u0105 olejku. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Na<br \/>\nto rzek\u0142 Judasz Iskariota, jeden z uczni\u00f3w Jego, ten, kt\u00f3ry Go<br \/>\nmia\u0142 wyda\u0107: \u201eCzemu to nie sprzedano tego olejku za trzysta<br \/>\ndenar\u00f3w i nie rozdano ich ubogim?\u201d Powiedzia\u0142 za\u015b to nie<br \/>\ndlatego, jakoby dba\u0142 o biednych, ale poniewa\u017c by\u0142 z\u0142odziejem, i<br \/>\nmaj\u0105c trzos wykrada\u0142 to, co sk\u0142adano. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Na<br \/>\nto Jezus powiedzia\u0142: \u201eZostaw j\u0105! Przechowa\u0142a to, aby Mnie<br \/>\nnama\u015bci\u0107 na dzie\u0144 mojego pogrzebu. Bo ubogich zawsze macie u<br \/>\nsiebie, ale Mnie nie zawsze macie\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Wielki<br \/>\nt\u0142um \u017byd\u00f3w dowiedzia\u0142 si\u0119, \u017ce tam jest; a przybyli nie tylko ze<br \/>\nwzgl\u0119du na Jezusa, ale tak\u017ce by ujrze\u0107 \u0141azarza, kt\u00f3rego<br \/>\nwskrzesi\u0142 z martwych. Arcykap\u0142ani zatem postanowili straci\u0107<br \/>\nr\u00f3wnie\u017c \u0141azarza, gdy\u017c wielu z jego powodu od\u0142\u0105czy\u0142o si\u0119 od<br \/>\n\u017byd\u00f3w i uwierzy\u0142o w Jezusa.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.24cm;\">\n<i><b>Nie<br \/>\nzniech\u0119ci si\u0119 ani nie za\u0142amie, a\u017c utrwali Prawo na ziemi<\/b><\/i><br \/>\n\u2013 s\u0142owa<br \/>\nte umykaj\u0105 nieco w przekazie, jaki p\u0142ynie dzi\u015b<br \/>\nz<br \/>\npierwszego czytania. S\u0142uchaj\u0105c go bowiem, wi\u0119ksz\u0105 uwag\u0119 zwracamy<br \/>\nna <b>sam\u0105<br \/>\nosob\u0119 S\u0142ugi Bo\u017cego,<\/b><br \/>\nkojarz\u0105c go \u2013 i s\u0142usznie \u2013 z Osob\u0105 Jezusa Chrystusa, a mniej<br \/>\nzauwa\u017camy, <b>w<br \/>\njaki spos\u00f3b posta\u0107 ta zostaje przez Proroka ukazana.<\/b><br \/>\nA ju\u017c szczeg\u00f3lnie te zacytowane<br \/>\ns\u0142owa,<br \/>\numieszczone w<br \/>\ntek\u015bcie pomi\u0119dzy<br \/>\nwielu<br \/>\ninnymi,<br \/>\nnie zwracaj\u0105 naszej uwagi. A przecie\u017c s\u0105 one bardzo wa\u017cne!\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nCharakteryzuj\u0105<br \/>\nbowiem niezwyk\u0142e <b>bohaterstwo<br \/>\ni konsekwencj\u0119<\/b><br \/>\ntego Bo\u017cego S\u0142ugi, kt\u00f3ry z<br \/>\nwielkiej mi\u0142o\u015bci do ludzi, a nie pod wp\u0142ywem chwilowej<br \/>\nzachcianki,<br \/>\npodj\u0105\u0142 si\u0119 dzie\u0142a \u201eprzyniesienia narodom Prawa\u201d.<br \/>\nJednocze\u015bnie,<br \/>\nProrok<br \/>\nIzajasz ukazuje go jako kogo\u015b <b>bardzo<br \/>\ndelikatnego i wra\u017cliwego na ludzkie biedy i potrzeby.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nI<br \/>\nw\u0142a\u015bciwie dzisiaj tylko tyle s\u0142yszymy \u2013 <b>nie<br \/>\nma w dzisiejszym fragmencie mowy o cierpieniach<\/b><br \/>\nowego S\u0142ugi Jahwe, o kt\u00f3rych tak du\u017co pisze<br \/>\nProrok Izajasz. Dzisiaj o tym nie s\u0142yszymy, ale t\u0119 m\u0119k\u0119 i te<br \/>\ncierpienia jako\u015b <b>wyczuwamy<\/b><br \/>\n\u2013 wiemy, \u017ce s\u0105 one nieuchronne.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nDok\u0142adnie<br \/>\ntakie samo odczucie mamy, kiedy czytamy dzisiejsz\u0105 Ewangeli\u0119. W<br \/>\nog\u00f3le, atmosfera tego dzisiejszego spotkania w Betanii w niczym nie<br \/>\nzapowiada tego, co ma nast\u0105pi\u0107 ju\u017c nied\u0142ugo. S\u0142yszymy bowiem: <i><b>Na<br \/>\nsze\u015b\u0107 dni przed Pasch\u0105 Jezus przyby\u0142 do Betanii, gdzie mieszka\u0142<br \/>\n\u0141azarz, kt\u00f3rego Jezus wskrzesi\u0142 z martwych. Urz\u0105dzono tam dla<br \/>\nNiego uczt\u0119. Marta pos\u0142ugiwa\u0142a, a \u0141azarz by\u0142 jednym z<br \/>\nzasiadaj\u0105cych z Nim przy stole.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nPotem<br \/>\nmowa jest o namaszczeniu przez Mari\u0119 n\u00f3g Jezusa bardzo drogim<br \/>\nolejkiem, a wreszcie s\u0142yszymy o zej\u015bciu si\u0119 w tym miejscu<br \/>\n<b>wielkiego<br \/>\nt\u0142umu \u017byd\u00f3w,<\/b><br \/>\nchc\u0105cych zobaczy\u0107 Jezusa, ale te\u017c \u0141azarza, kt\u00f3rego wcze\u015bniej<br \/>\nJezus wskrzesi\u0142. Mo\u017cna zatem rzec, \u017ce ukazany nam<br \/>\ndzisiaj zosta\u0142 obraz jakiej\u015b <b>podnios\u0142ej<br \/>\nuroczysto\u015bci,<\/b><br \/>\nw niczym nie zapowiadaj\u0105cej dramatu, kt\u00f3ry ju\u017c wkr\u00f3tce mia\u0142 si\u0119<br \/>\nrozegra\u0107.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nMy<br \/>\njednak na te wydarzenia, podobnie jak i na opis S\u0142ugi Jahwe z<br \/>\nIzajaszowego Proroctwa, nie patrzymy inaczej, jak tylko <b>przez<br \/>\npryzmat oweg<\/b><b>o<\/b><b><br \/>\ndramatu,<\/b><br \/>\nowego cierpienia, przez kt\u00f3re \u00f3w S\u0142uga mia\u0142 ju\u017c wkr\u00f3tce dokona\u0107<br \/>\nzbawienia \u015bwiata. To cierpienie by\u0142o ju\u017c w tym momencie <b>blisko<br \/>\ni by\u0142o nieuchronne.<\/b><br \/>\nCzy Jezus<br \/>\nby\u0142<br \/>\nna nie przygotowany?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nCzy<br \/>\nten czas, w kt\u00f3rym si\u0119 ono dokona\u0142o, by\u0142 tym czasem <b>najbardziej<br \/>\n\u201eodpowiednim\u201d<\/b><br \/>\nna to wszystko, co si\u0119 w\u00f3wczas sta\u0142o? Nie wiemy. Widz\u0105c<br \/>\njednak ogromny spok\u00f3j i wielk\u0105 godno\u015b\u0107, z jak\u0105 Jezus przyjmowa\u0142<br \/>\nto, co na Niego przysz\u0142o, mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce <b>by\u0142<br \/>\nna to przygotowany, <\/b>chocia\u017c<br \/>\nwydarzenie Ogr\u00f3jca u\u015bwiadamia nam, \u017ce prze\u017cywa\u0142<br \/>\nte\u017c strach i wewn\u0119trzn\u0105<br \/>\nwalk\u0119.<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nAle<br \/>\nte\u017c<br \/>\nw\u0142a\u015bnie<br \/>\nwtedy, w Ogr\u00f3jcu, przysz\u0142o <b>pierwsze<br \/>\nzwyci\u0119stwo,<\/b><br \/>\na potem by\u0142o tych zwyci\u0119stw bardzo wiele \u2013 bo przyjmowanie i<br \/>\nznoszenie kolejnych cierpie\u0144 z godno\u015bci\u0105 i w poczuciu misji, kt\u00f3r\u0105<br \/>\nsi\u0119 ma do spe\u0142nienia, to by\u0142y przecie\u017c <b>kolejne,<br \/>\nwielkie zwyci\u0119stwa <\/b>\u2013<br \/>\na\u017c do tego ostatecznego zwyci\u0119stwa, jakim by\u0142o <b>Zmartwychwstanie.<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nW<br \/>\ntym wszystkim, co Jezusa spotka\u0142o i przez co przechodzi\u0142, zachowa\u0142<br \/>\nOn to w\u0142a\u015bnie nastawienie, kt\u00f3re wyrazi\u0142o si\u0119 w s\u0142owach: <i><b>Nie<br \/>\nzniech\u0119ci si\u0119 ani nie za\u0142amie. <\/b><\/i>To<br \/>\nbardzo wa\u017cne nastawienie i dobrze,<br \/>\nby\u015bmy starali si\u0119 Go<br \/>\nw<br \/>\ntym <b>na\u015bladowa\u0107<\/b><br \/>\ni takie samo nastawienie w sobie kszta\u0142towa\u0107, bowiem nasza<br \/>\n\u017cyciowa<br \/>\nm\u0105dro\u015b\u0107 z pewno\u015bci\u0105<br \/>\npodpowiada nam, \u017ce <b>nie<br \/>\nma takiego \u201eodpowiedniego\u201d czasu, <\/b>w<br \/>\nkt\u00f3rym cz\u0142owiek m\u00f3g\u0142by przyj\u0105\u0107 spadaj\u0105ce na niego<br \/>\ndo\u015bwiadczenie i cierpienie\u2026 Ono zawsze jest <b>niespodziewane<\/b><br \/>\ni zawsze <b>w<br \/>\nnajmniej oczekiwanym momencie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nDlatego<br \/>\ntak bardzo potrzeba cz\u0142owiekowi<br \/>\nowej<br \/>\n<b>si\u0142y<br \/>\ni mocy<\/b><br \/>\n\u2013 tylko Jezus mo\u017ce j\u0105 da\u0107 \u2013 aby wobec wszelkich do\u015bwiadcze\u0144,<br \/>\nale i zwyk\u0142ego codziennego przem\u0119czenia i znu\u017cenia <b>nie<br \/>\nzniech\u0119ca\u0107 si\u0119, ani nie za\u0142amywa\u0107\u2026<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nW<br \/>\ntym kontek\u015bcie pomy\u015blmy:<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nCzy<br \/>\nmoje \u017cyciowe wybory i wa\u017cne decyzje s\u0105 wynikiem g\u0142\u0119bokiej<br \/>\nrefleksji i przekonania, czy chwilowego kaprysu?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nJak<br \/>\nsi\u0119 ratuj\u0119 w chwili trudnego do\u015bwiadczenia?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nCzy<br \/>\nzbyt szybko i zbyt \u0142atwo \u2013 nie zniech\u0119cam si\u0119 i nie za\u0142amuj\u0119?<\/div>\n<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<i><b>Ja,<br \/>\nPan, powo\u0142a\u0142em ci\u0119 s\u0142usznie, uj\u0105\u0142em ci\u0119 za r\u0119k\u0119 i<br \/>\nukszta\u0142towa\u0142em!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wielki Poniedzia\u0142ek, do czyta\u0144: Iz 42,1\u20137; J 12,1\u201311 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: To m\u00f3wi Pan: \u201eOto m\u00f3j s\u0142uga, kt\u00f3rego podtrzymuj\u0119, wybrany m\u00f3j, w kt\u00f3rym mam upodobanie. Sprawi\u0142em, \u017ce Duch m\u00f3j na nim spocz\u0105\u0142; on przyniesie narodom Prawo. Nie b\u0119dzie wo\u0142a\u0142 ni podnosi\u0142 g\u0142osu, nie da s\u0142ysze\u0107 krzyku swego na dworze. Nie z\u0142amie trzciny nad\u0142amanej, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8440","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Nie zniech\u0119ci si\u0119, ani nie za\u0142amie... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/30\/nie-zniecheci-sie-ani-nie-zaamie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Nie zniech\u0119ci si\u0119, ani nie za\u0142amie... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Wielki Poniedzia\u0142ek, do czyta\u0144: Iz 42,1\u20137; J 12,1\u201311 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: To m\u00f3wi Pan: \u201eOto m\u00f3j s\u0142uga, kt\u00f3rego podtrzymuj\u0119, wybrany m\u00f3j, w kt\u00f3rym mam upodobanie. Sprawi\u0142em, \u017ce Duch m\u00f3j na nim spocz\u0105\u0142; on przyniesie narodom Prawo. Nie b\u0119dzie wo\u0142a\u0142 ni podnosi\u0142 g\u0142osu, nie da s\u0142ysze\u0107 krzyku swego na dworze. Nie z\u0142amie trzciny nad\u0142amanej, [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/30\/nie-zniecheci-sie-ani-nie-zaamie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-03-30T05:16:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:23+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/30\/nie-zniecheci-sie-ani-nie-zaamie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/30\/nie-zniecheci-sie-ani-nie-zaamie\/\",\"name\":\"Nie zniech\u0119ci si\u0119, ani nie za\u0142amie... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-03-30T05:16:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:23+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/30\/nie-zniecheci-sie-ani-nie-zaamie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/30\/nie-zniecheci-sie-ani-nie-zaamie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/30\/nie-zniecheci-sie-ani-nie-zaamie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Nie&nbsp;zniech\u0119ci si\u0119, ani nie&nbsp;za\u0142amie&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Nie zniech\u0119ci si\u0119, ani nie za\u0142amie... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/30\/nie-zniecheci-sie-ani-nie-zaamie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Nie zniech\u0119ci si\u0119, ani nie za\u0142amie... - Gaudium Et Spes","og_description":"Wielki Poniedzia\u0142ek, do czyta\u0144: Iz 42,1\u20137; J 12,1\u201311 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: To m\u00f3wi Pan: \u201eOto m\u00f3j s\u0142uga, kt\u00f3rego podtrzymuj\u0119, wybrany m\u00f3j, w kt\u00f3rym mam upodobanie. Sprawi\u0142em, \u017ce Duch m\u00f3j na nim spocz\u0105\u0142; on przyniesie narodom Prawo. Nie b\u0119dzie wo\u0142a\u0142 ni podnosi\u0142 g\u0142osu, nie da s\u0142ysze\u0107 krzyku swego na dworze. Nie z\u0142amie trzciny nad\u0142amanej, [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/30\/nie-zniecheci-sie-ani-nie-zaamie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-03-30T05:16:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:23+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/30\/nie-zniecheci-sie-ani-nie-zaamie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/30\/nie-zniecheci-sie-ani-nie-zaamie\/","name":"Nie zniech\u0119ci si\u0119, ani nie za\u0142amie... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-03-30T05:16:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:23+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/30\/nie-zniecheci-sie-ani-nie-zaamie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/30\/nie-zniecheci-sie-ani-nie-zaamie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/30\/nie-zniecheci-sie-ani-nie-zaamie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Nie&nbsp;zniech\u0119ci si\u0119, ani nie&nbsp;za\u0142amie&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8440","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8440"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8440\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12038,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8440\/revisions\/12038"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8440"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8440"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8440"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}