{"id":8447,"date":"2015-03-23T07:24:00","date_gmt":"2015-03-23T06:24:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/23\/konkubinat-to-grzec\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:22","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:22","slug":"konkubinat-to-grzec","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/23\/konkubinat-to-grzec\/","title":{"rendered":"Konkubinat to grzech!"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Poniedzia\u0142ek<br \/>\n5 Tygodnia Wielkiego Postu,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Dn 13,41\u201362;  J 8,1\u201311<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA DANIELA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Na<br \/>\nwygnaniu w Babilonie zgromadzenie Izraela skaza\u0142o na \u015bmier\u0107<br \/>\nZuzann\u0119, fa\u0142szywie oskar\u017con\u0105 przez dw\u00f3ch starc\u00f3w. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Wtedy<br \/>\nZuzanna zawo\u0142a\u0142a dono\u015bnym g\u0142osem: \u201eWiekuisty Bo\u017ce, kt\u00f3ry<br \/>\npoznajesz to, co jest ukryte, i wiesz wszystko, zanim si\u0119 stanie. Ty<br \/>\nwiesz, \u017ce z\u0142o\u017cyli fa\u0142szywe oskar\u017cenie przeciw mnie. Oto umieram,<br \/>\nchocia\u017c nie uczyni\u0142am nic z tego, o co mnie ci z\u0142o\u015bliwie<br \/>\nobwiniaj\u0105\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>A<br \/>\nPan wys\u0142ucha\u0142 jej g\u0142osu. Gdy j\u0105 prowadzono na stracenie, wzbudzi\u0142<br \/>\nB\u00f3g \u015bwi\u0119tego ducha w m\u0142odzie\u0144cu imieniem Daniel. Zawo\u0142a\u0142 on<br \/>\ndono\u015bnym g\u0142osem: \u201eJestem czysty od jej krwi!\u201d Ca\u0142y za\u015b lud<br \/>\nzwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do niego, m\u00f3wi\u0105c: \u201eCo oznacza to s\u0142owo, kt\u00f3re<br \/>\nwypowiedzia\u0142e\u015b?\u201d On za\u015b powstawszy w\u015br\u00f3d nich, powiedzia\u0142:<br \/>\n\u201eCzy tak bardzo jeste\u015bcie nierozumni, synowie Izraela, \u017ce<br \/>\nskazujecie c\u00f3rk\u0119 izraelsk\u0105 bez dochodzenia i pewno\u015bci? Wr\u00f3\u0107cie<br \/>\ndo s\u0105du, bo ci j\u0105 fa\u0142szywie obwinili\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Ca\u0142y<br \/>\nlud powr\u00f3ci\u0142 spiesznie. Starcy za\u015b powiedzieli: \u201eUsi\u0105d\u017a tu<br \/>\nw\u015br\u00f3d nas i wyja\u015bnij nam, bo tobie da\u0142 B\u00f3g przywilej<br \/>\nstarsze\u0144stwa!\u201d Daniel powiedzia\u0142 do nich: \u201eOddzielcie ich,<br \/>\njednego daleko od drugiego, a os\u0105dz\u0119 ich\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nza\u015b zostali oddzieleni od siebie, zawo\u0142a\u0142 jednego z nich i<br \/>\npowiedzia\u0142 do niego: \u201eZestarza\u0142e\u015b si\u0119 w przewrotno\u015bci, a teraz<br \/>\nwychodz\u0105 na jaw twe grzechy, jakie poprzednio pope\u0142ni\u0142e\u015b, wydaj\u0105c<br \/>\nniesprawiedliwe wyroki. Pot\u0119pia\u0142e\u015b niewinnych i uwalnia\u0142e\u015b<br \/>\nwinnych, chocia\u017c Pan powiedzia\u0142: \u00abNie przyczynisz si\u0119 do \u015bmierci<br \/>\nniewinnego i sprawiedliwego\u00bb. Teraz wi\u0119c, je\u015bli j\u0105 rzeczywi\u015bcie<br \/>\nwidzia\u0142e\u015b, powiedz, pod jakim drzewem widzia\u0142e\u015b ich obcuj\u0105cych<br \/>\nze sob\u0105?\u201d On za\u015b powiedzia\u0142: \u201ePod lentyszkiem\u201d. Daniel<br \/>\nodrzek\u0142: \u201eDobrze! Sk\u0142ama\u0142e\u015b na sw\u0105 w\u0142asn\u0105 zgub\u0119. Ju\u017c<br \/>\nbowiem anio\u0142 Bo\u017cy otrzyma\u0142 od Boga wyrok na ciebie, by ci\u0119<br \/>\nrozedrze\u0107 na dwoje!\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Odes\u0142awszy<br \/>\ngo rozkaza\u0142 przyprowadzi\u0107 drugiego i powiedzia\u0142 do niego: \u201ePotomku<br \/>\nkananejski, a nie judzki, pi\u0119kno\u015b\u0107 sprowadzi\u0142a ci\u0119 na bezdro\u017ca,<br \/>\na \u017c\u0105dza uczyni\u0142a twe serce przewrotnym. Tak post\u0119powali\u015bcie z<br \/>\nc\u00f3rkami izraelskimi, one za\u015b boj\u0105c si\u0119 obcowa\u0142y z wami. C\u00f3rka<br \/>\njudzka jednak nie zgodzi\u0142a si\u0119 na wasz\u0105 nieprawo\u015b\u0107. Powiedz mi<br \/>\nwi\u0119c teraz, pod jakim drzewem spotka\u0142e\u015b ich obcuj\u0105cych ze sob\u0105?\u201d<br \/>\nOn za\u015b powiedzia\u0142: \u201ePod d\u0119bem\u201d. Wtedy Daniel powiedzia\u0142 do<br \/>\nniego: \u201eDobrze! Sk\u0142ama\u0142e\u015b i ty na swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 zgub\u0119. Czeka<br \/>\nbowiem anio\u0142 Bo\u017cy z mieczem w r\u0119ku, by rozci\u0105\u0107 ci\u0119 na dwoje, by<br \/>\nwas wyt\u0119pi\u0107!\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Ca\u0142e<br \/>\nzgromadzenie zawo\u0142a\u0142o g\u0142o\u015bno i wychwala\u0142o Boga, \u017ce ocala tych,<br \/>\nco pok\u0142adaj\u0105 w Nim nadziej\u0119. Zwr\u00f3cili si\u0119 nast\u0119pnie przeciw obu<br \/>\nstarcom, poniewa\u017c Daniel wykaza\u0142 na podstawie ich w\u0142asnych s\u0142\u00f3w<br \/>\nnieprawdziwo\u015b\u0107 oskar\u017cenia. Post\u0105piono z nimi wed\u0142ug miary z\u0142a,<br \/>\nwyrz\u0105dzonego przez nich bli\u017anim, zabijaj\u0105c ich wed\u0142ug prawa<br \/>\nMoj\u017ceszowego. W dniu tym ocalono krew niewinn\u0105.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nuda\u0142 si\u0119 na G\u00f3r\u0119 Oliwn\u0105, ale o brzasku zjawi\u0142 si\u0119 zn\u00f3w w<br \/>\n\u015bwi\u0105tyni. Wszystek lud schodzi\u0142 si\u0119 do Niego, a On usiad\u0142szy<br \/>\nnaucza\u0142. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>W\u00f3wczas<br \/>\nuczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze przyprowadzili do Niego kobiet\u0119, kt\u00f3r\u0105<br \/>\npochwycono na cudzo\u0142\u00f3stwie, a postawiwszy j\u0105 na \u015brodku,<br \/>\npowiedzieli do Niego: \u201eNauczycielu, kobiet\u0119 t\u0119 dopiero pochwycono<br \/>\nna cudzo\u0142\u00f3stwie. W Prawie Moj\u017cesz nakaza\u0142 nam takie kamienowa\u0107.<br \/>\nA Ty co m\u00f3wisz?\u201d M\u00f3wili to wystawiaj\u0105c Go na pr\u00f3b\u0119, aby mieli<br \/>\no co Go oskar\u017cy\u0107. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Lecz<br \/>\nJezus nachyliwszy si\u0119 pisa\u0142 palcem po ziemi. A kiedy w dalszym<br \/>\nci\u0105gu Go pytali, podni\u00f3s\u0142 si\u0119 i rzek\u0142 do nich: \u201eKto z was jest<br \/>\nbez grzechu, niech pierwszy rzuci na ni\u0105 kamie\u0144\u201d. I powt\u00f3rnie<br \/>\nnachyliwszy si\u0119, pisa\u0142 na ziemi. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Kiedy<br \/>\nto us\u0142yszeli, wszyscy jeden po drugim zacz\u0119li odchodzi\u0107,<br \/>\npoczynaj\u0105c od starszych. Pozosta\u0142 tylko Jezus i kobieta, stoj\u0105ca<br \/>\nna \u015brodku. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>W\u00f3wczas<br \/>\nJezus podni\u00f3s\u0142szy si\u0119 rzek\u0142 do niej: \u201eNiewiasto, gdzie\u017c oni<br \/>\ns\u0105? Nikt ci\u0119 nie pot\u0119pi\u0142?\u201d A ona odrzek\u0142a: \u201eNikt, Panie!\u201d<br \/>\nRzek\u0142 do niej Jezus: \u201eI Ja ciebie nie pot\u0119piam. Id\u017a, a od tej<br \/>\nchwili ju\u017c nie grzesz\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.24cm;\">\nBardzo<br \/>\npocieszaj\u0105ce jest przes\u0142anie dzisiejszej liturgii s\u0142owa. S\u0142yszymy<br \/>\nbowiem opis dw\u00f3ch wydarze\u0144, kt\u00f3rych fina\u0142em by\u0142o <b>ocalenie<br \/>\noskar\u017conych kobiet <\/b><b>i zwyci\u0119stwo Bo\u017cych zasad<\/b><b>.<\/b><br \/>\nPrzy czym, w pierwszym przypadku mamy do czynienia z ocaleniem <b>osoby<br \/>\nniewinnej,<\/b> oskar\u017conej fa\u0142szywie, natomiast w drugim przypadku<br \/>\ns\u0142yszymy o kobiecie <b>ponad wszelk\u0105 w\u0105tpliwo\u015b\u0107 winnej<\/b><br \/>\nzarzucanych jej czyn\u00f3w, kt\u00f3r\u0105 jednak Jezus ratuje od pewnej<br \/>\n\u015bmierci, na jak\u0105 ju\u017c w\u0142a\u015bciwie zosta\u0142a skazana.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nOkoliczno\u015bci\u0105<br \/>\nwsp\u00f3ln\u0105 dla obu historii jest <b>przewrotno\u015b\u0107, ob\u0142uda i cynizm<\/b><br \/>\noskar\u017cycieli, kt\u00f3rzy sami maj\u0105c na sumieniu najgorsze moralne<br \/>\nobrzydliwo\u015bci, <b>o\u015bmielili si\u0119 oskar\u017ca\u0107 innych<\/b> \u2013 przy<br \/>\nczym w tym momencie nie ma ju\u017c nawet znaczenia, czy osoby oskar\u017cane<br \/>\nby\u0142y winne, czy niewinne\u2026 Chodzi bowiem o pora\u017caj\u0105cy cynizm<br \/>\noskar\u017cycieli. Ta okoliczno\u015b\u0107 \u0142\u0105czy oba opisy.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nI<br \/>\n\u0142\u0105czy je tak\u017ce <b>cudowna interwencja Boga,<\/b> kt\u00f3ry w pierwszym<br \/>\nprzypadku natchn\u0105\u0142 m\u0142odego Daniela, w drugim za\u015b \u2013<br \/>\ninterweniuj\u0105cym by\u0142 sam <b>B\u00f3g Cz\u0142owiek, Jezus Chrystus.<\/b><br \/>\nDzi\u0119ki temu, w obu przypadkach mamy do czynienia z <b>ewidentnym,<br \/>\nbardzo wyra\u017anym, a wr\u0119cz manifestacyjnym<\/b> zwyci\u0119stwem Bo\u017cych<br \/>\nzasad.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nA<br \/>\ndo tego zwyci\u0119stwo to dokona\u0142o si\u0119 ze <b>swoist\u0105 fantazj\u0105,<\/b><br \/>\ndzi\u0119ki kt\u00f3rej oba wydarzenia s\u0105 <b>po prostu ciekawe<\/b> i<br \/>\ndoskonale nadaj\u0105 si\u0119 na scenariusz filmowy lub teatralny. W obu<br \/>\nbowiem opisach jeste\u015bmy \u015bwiadkami <b>narastaj\u0105cego napi\u0119cia, <\/b>w<br \/>\njednym i w drugim przypadku zagro\u017cenie dla \u017cycia oskar\u017conych<br \/>\nkobiet dochodzi ju\u017c <b>wr\u0119cz do zenitu,<\/b> po czym \u2013 w jednym i<br \/>\nw drugim przypadku \u2013 przychodzi <b>niespodziewany, ale skuteczny<br \/>\nratunek.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nS\u0142uchamy<br \/>\nobu tych historii i odnajdujemy w nich <b>motywy nadziei <\/b>\u2013 tak<br \/>\nbardzo potrzebnej nam dzisiaj, w\u0142a\u015bnie dzisiaj, kiedy <b>Bo\u017ce<br \/>\nzasady \u0142amane s\u0105 na ka\u017cdym kroku,<\/b> Bo\u017ce przykazania traktuje<br \/>\nsi\u0119 jako relikt przesz\u0142o\u015bci, a skala wynaturze\u0144 moralnych \u2013<br \/>\n\u017ceby nie powiedzie\u0107: <b>zdziczenia moralnego! <\/b>\u2013 osi\u0105ga ju\u017c<br \/>\nszczyty.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nKiedy<br \/>\nbowiem s\u0142yszymy o r\u00f3\u017cnych manipulacjach na odcinku przekazywania<br \/>\n\u017cycia ludzkiego \u2013 co, niestety, cz\u0119sto prowadzi wprost <b>do jego<br \/>\nniszczenia<\/b> \u2013 to w\u0142os si\u0119 je\u017cy na g\u0142owie. Mo\u017cna si\u0119 bowiem<br \/>\nzastanawia\u0107, s\u0142uchaj\u0105c niekt\u00f3rych nowych, szokuj\u0105cych wiadomo\u015bci<br \/>\nw tym zakresie, <b>do czego cz\u0142owiek jest jeszcze w stanie si\u0119<br \/>\nposun\u0105\u0107?<\/b> Do jakich manipulacji na ludzkim zarodku cz\u0142owiek<br \/>\nb\u0119dzie jeszcze zdolny? I do jakich absurd\u00f3w doprowadzi wprowadzanie<br \/>\ni tak ju\u017c absurdalnej w swych za\u0142o\u017ceniach ideologii gender?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nBo<br \/>\no takich <b>\u201etradycyjnych\u201d i ma\u0142o szokuj\u0105cych formach \u0142amania<br \/>\nprawa Bo\u017cego,<\/b> jak konkubinat czy nieprzestrzeganie czysto\u015bci<br \/>\nprzedma\u0142\u017ce\u0144skiej, to ju\u017c si\u0119 w\u0142a\u015bciwie nawet nie m\u00f3wi, bo to<br \/>\njest dla wielu \u201eoczywiste\u201d\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nDlatego<br \/>\ntak bardzo cieszy akcja, polegaj\u0105ca na umieszczeniu w kilku miastach<br \/>\npot\u0119\u017cnych plakat\u00f3w z krzycz\u0105cym napisem: <b>\u201eKonkubinat to<br \/>\ngrzech\u201d. <\/b>Oczywi\u015bcie, nie mog\u0142o si\u0119 to nie spotka\u0107 z reakcj\u0105<br \/>\nlewicowej prasy, skwapliwie promowanej i cytowanej <b>przez<br \/>\nzarozumia\u0142ego Pana Redaktora, prowadz\u0105cego dzisiejszy poranek w TVP<br \/>\nINFO,<\/b> kt\u00f3ry to Pan Redaktor, cytuj\u0105c ow\u0105 \u201epost\u0119pow\u0105\u201d<br \/>\npras\u0119, pyta\u0142 cynicznie, czy ju\u017c nie czas, \u017ceby poj\u0119cie \u201erodzina\u201d<br \/>\nodci\u0105\u0107 od sposobu, w jaki pojmuje je Ko\u015bci\u00f3\u0142.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nKiedy<br \/>\nsi\u0119 tego wszystkiego s\u0142ucha, to naprawd\u0119 pojawia si\u0119 pytanie: <b>czy<br \/>\nja musz\u0119, za moje pieni\u0105dze \u2013 bo przecie\u017c pracownicy medi\u00f3w<br \/>\npublicznych zarabiaj\u0105 krocie z moich podatk\u00f3w \u2013 znosi\u0107 takie<br \/>\nur\u0105gania mojej wierze i zasadom, kt\u00f3re wyznaj\u0119? <\/b>Czy media<br \/>\npubliczne, w kraju o takim procencie katolik\u00f3w, musz\u0105 <b>nachalnie<br \/>\ni bezczelnie <\/b>promowa\u0107 to wszystko, co jest z wiar\u0105 sprzeczne,<br \/>\nwpieraj\u0105c na si\u0142\u0119 wszystkim, \u017ce to jest jedynie s\u0142uszny spos\u00f3b<br \/>\nmy\u015blenia?!\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nA<br \/>\nmo\u017ce potrzeba, aby <b>misj\u0119 Daniela<\/b> z pierwszego czytania i<br \/>\n<b>misj\u0119 Jezusa<\/b> z dzisiejszej Ewangelii podj\u0105\u0142 ka\u017cdy z nas <b>i<br \/>\nwyst\u0105pi\u0142 w obronie zasad?<\/b> Mo\u017ce trzeba napisa\u0107 smsa lub maila<br \/>\ndo pana redaktora na podany przez redakcj\u0119 adres i <b>zaprotestowa\u0107<br \/>\nprzeciw takiemu lekcewa\u017ceniu prawa Bo\u017cego?<\/b> Bo mo\u017ce \u2013 kiedy<br \/>\ntych protest\u00f3w b\u0119dzie bardzo wiele \u2013 Panu Redaktorowi po prostu<br \/>\nnie b\u0119dzie si\u0119 medialnie \u201eop\u0142aca\u0142o\u201d l\u017cy\u0107 Boga i Jego zasad?<\/p>\n<\/div>\n<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nDo<br \/>\nprzemy\u015blenia\u2026&nbsp;\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Poniedzia\u0142ek 5 Tygodnia Wielkiego Postu, do czyta\u0144: Dn 13,41\u201362; J 8,1\u201311 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA DANIELA: Na wygnaniu w Babilonie zgromadzenie Izraela skaza\u0142o na \u015bmier\u0107 Zuzann\u0119, fa\u0142szywie oskar\u017con\u0105 przez dw\u00f3ch starc\u00f3w. Wtedy Zuzanna zawo\u0142a\u0142a dono\u015bnym g\u0142osem: \u201eWiekuisty Bo\u017ce, kt\u00f3ry poznajesz to, co jest ukryte, i wiesz wszystko, zanim si\u0119 stanie. Ty wiesz, \u017ce z\u0142o\u017cyli fa\u0142szywe [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8447","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Konkubinat to grzech! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/23\/konkubinat-to-grzec\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Konkubinat to grzech! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Poniedzia\u0142ek 5 Tygodnia Wielkiego Postu, do czyta\u0144: Dn 13,41\u201362; J 8,1\u201311 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA DANIELA: Na wygnaniu w Babilonie zgromadzenie Izraela skaza\u0142o na \u015bmier\u0107 Zuzann\u0119, fa\u0142szywie oskar\u017con\u0105 przez dw\u00f3ch starc\u00f3w. Wtedy Zuzanna zawo\u0142a\u0142a dono\u015bnym g\u0142osem: \u201eWiekuisty Bo\u017ce, kt\u00f3ry poznajesz to, co jest ukryte, i wiesz wszystko, zanim si\u0119 stanie. Ty wiesz, \u017ce z\u0142o\u017cyli fa\u0142szywe [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/23\/konkubinat-to-grzec\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-03-23T06:24:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:22+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/23\/konkubinat-to-grzec\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/23\/konkubinat-to-grzec\/\",\"name\":\"Konkubinat to grzech! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-03-23T06:24:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:22+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/23\/konkubinat-to-grzec\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/23\/konkubinat-to-grzec\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/23\/konkubinat-to-grzec\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Konkubinat to&nbsp;grzech!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Konkubinat to grzech! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/23\/konkubinat-to-grzec\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Konkubinat to grzech! - Gaudium Et Spes","og_description":"Poniedzia\u0142ek 5 Tygodnia Wielkiego Postu, do czyta\u0144: Dn 13,41\u201362; J 8,1\u201311 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA DANIELA: Na wygnaniu w Babilonie zgromadzenie Izraela skaza\u0142o na \u015bmier\u0107 Zuzann\u0119, fa\u0142szywie oskar\u017con\u0105 przez dw\u00f3ch starc\u00f3w. Wtedy Zuzanna zawo\u0142a\u0142a dono\u015bnym g\u0142osem: \u201eWiekuisty Bo\u017ce, kt\u00f3ry poznajesz to, co jest ukryte, i wiesz wszystko, zanim si\u0119 stanie. Ty wiesz, \u017ce z\u0142o\u017cyli fa\u0142szywe [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/23\/konkubinat-to-grzec\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-03-23T06:24:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:22+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/23\/konkubinat-to-grzec\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/23\/konkubinat-to-grzec\/","name":"Konkubinat to grzech! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-03-23T06:24:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:22+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/23\/konkubinat-to-grzec\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/23\/konkubinat-to-grzec\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/23\/konkubinat-to-grzec\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Konkubinat to&nbsp;grzech!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8447","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8447"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8447\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12026,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8447\/revisions\/12026"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8447"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8447"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8447"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}