{"id":8452,"date":"2015-03-18T04:43:00","date_gmt":"2015-03-18T03:43:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/18\/aska-boza-jest-niezmienna-i-niezmierna\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:21","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:21","slug":"aska-boza-jest-niezmienna-i-niezmierna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/18\/aska-boza-jest-niezmienna-i-niezmierna\/","title":{"rendered":"\u0141aska Bo\u017ca jest niezmienna &#8211; i niezmierna!"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Wbrew wcze\u015bniejszej zapowiedzi, nie b\u0119dzie dzi\u015b s\u0142\u00f3wka z Syberii &#8211; Ksi\u0119dzu Markowi wypad\u0142o spotkanie dekanalne, co w tamtejszych realiach oznacza ca\u0142onocn\u0105 podr\u00f3\u017c w jedn\u0105 stron\u0119 i ca\u0142onocn\u0105 podr\u00f3\u017c z powrotem. Zatem, musimy si\u0119 jako\u015b oby\u0107 bez tego s\u0142\u00f3wka, za to wspieramy Ksi\u0119dza Marka w jego duszpasterskich dzia\u0142aniach, zw\u0142aszcza, \u017ce &#8211; o ile dobrze pami\u0119tam nasz\u0105 ostatni\u0105 rozmow\u0119 &#8211; od czwartku b\u0119d\u0105 si\u0119 w Jego Parafii tak\u017ce odbywa\u0142y Rekolekcje. Tym usilniej zatem prosz\u0119 o modlitw\u0119!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; A za modlitw\u0119 i duchow\u0105 \u0142\u0105czno\u015b\u0107, wspieraj\u0105c\u0105 moje rekolekcyjne dzia\u0142ania &#8211; raz jeszcze bardzo, bardzo gor\u0105co dzi\u0119kuj\u0119. Ogromnie ciesz\u0119 si\u0119 z tego wsp\u00f3lnotowego modlitewnego wsparcia, o jakim napisa\u0142a wczoraj Mirka Jak ju\u017c wspomina\u0142em, od pi\u0105tku do niedzieli b\u0119d\u0119 prowadzi\u0142 Rekolekcje w Parafii Samogoszcz.&nbsp;<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Niech Wielki Post owocuje w naszym \u017cyciu!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>\u015aroda<br \/>\n4 Tygodnia Wielkiego Postu,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Iz 49,8\u201315;  J 5,17\u201330<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Tak<br \/>\nm\u00f3wi Pan: \u201eGdy nadejdzie czas mej \u0142aski, wys\u0142ucham ci\u0119, w dniu<br \/>\nzbawienia przyjd\u0119 ci z pomoc\u0105. A ukszta\u0142towa\u0142em ci\u0119 i<br \/>\nustanowi\u0142em przymierzem dla ludu, aby odnowi\u0107 kraj, aby rozdzieli\u0107<br \/>\nspustoszone dziedzictwa, aby rzec wi\u0119\u017aniom: \u00abWyjd\u017acie na<br \/>\nwolno\u015b\u0107!\u00bb; marniej\u0105cym w ciemno\u015bciach: \u00abUka\u017ccie si\u0119!\u00bb <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Oni<br \/>\nb\u0119d\u0105 si\u0119 pa\u015bli przy wszystkich drogach, na ka\u017cdym bezdrzewnym<br \/>\nwzg\u00f3rku b\u0119dzie ich pastwisko. Nie b\u0119d\u0105 ju\u017c \u0142akn\u0105\u0107 ni pragn\u0105\u0107,<br \/>\ni nie porazi ich wiatr upalny ni s\u0142o\u0144ce, bo ich poprowadzi Ten, co<br \/>\nsi\u0119 lituje nad nimi, i zaprowadzi ich do tryskaj\u0105cych zdroj\u00f3w.<br \/>\nWszystkie me g\u00f3ry zamieni\u0119 na drog\u0119, i moje go\u015bci\u0144ce wznios\u0105<br \/>\nsi\u0119 wy\u017cej. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Oto<br \/>\nci przychodz\u0105 z daleka, oto tamci z P\u00f3\u0142nocy i z Zachodu, a inni z<br \/>\nkrainy Sinit\u00f3w. Zabrzmijcie weselem, niebiosa! Raduj si\u0119, ziemio!<br \/>\nG\u00f3ry, wybuchnijcie radosnym okrzykiem! Albowiem Pan pocieszy\u0142 sw\u00f3j<br \/>\nlud, zlitowa\u0142 si\u0119 nad jego biednymi. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>M\u00f3wi\u0142<br \/>\nSyjon: \u00abPan mnie opu\u015bci\u0142, Pan o mnie zapomnia\u0142\u00bb. Czy\u017c mo\u017ce<br \/>\nniewiasta zapomnie\u0107 o swym niemowl\u0119ciu, ta, kt\u00f3ra kocha syna swego<br \/>\n\u0142ona? A nawet gdyby ona zapomnia\u0142a, Ja nie zapomn\u0119 o tobie!\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>\u017bydzi<br \/>\nprze\u015bladowali Jezusa, poniewa\u017c uzdrowi\u0142 w szabat. Lecz Jezus im<br \/>\nodpowiedzia\u0142: \u201eOjciec m\u00f3j dzia\u0142a a\u017c do tej chwili i Ja<br \/>\ndzia\u0142am\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Dlatego<br \/>\nwi\u0119c usi\u0142owali \u017bydzi tym bardziej Go zabi\u0107, bo nie tylko nie<br \/>\nzachowa\u0142 szabatu, ale nadto Boga nazywa\u0142 swoim Ojcem, czyni\u0105c si\u0119<br \/>\nr\u00f3wnym Bogu. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>W<br \/>\nodpowiedzi na to Jezus im m\u00f3wi\u0142: \u201eZaprawd\u0119, zaprawd\u0119 powiadam<br \/>\nwam: Syn nie m\u00f3g\u0142by niczego czyni\u0107 sam od siebie, gdyby nie<br \/>\nwidzia\u0142 Ojca czyni\u0105cego. Albowiem to samo, co On czyni, podobnie i<br \/>\nSyn czyni. Ojciec bowiem mi\u0142uje Syna i ukazuje Mu to wszystko, co On<br \/>\nsam czyni, i jeszcze wi\u0119ksze dzie\u0142a uka\u017ce Mu, aby\u015bcie si\u0119<br \/>\ndziwili. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Albowiem<br \/>\njak Ojciec wskrzesza umar\u0142ych i o\u017cywia, tak r\u00f3wnie\u017c i Syn o\u017cywia<br \/>\ntych, kt\u00f3rych chce. Ojciec bowiem nie s\u0105dzi nikogo, lecz ca\u0142y s\u0105d<br \/>\nprzekaza\u0142 Synowi, aby wszyscy oddawali cze\u015b\u0107 Synowi, tak jak<br \/>\noddaj\u0105 cze\u015b\u0107 Ojcu. Kto nie oddaje czci Synowi, nie oddaje czci<br \/>\nOjcu, kt\u00f3ry Go pos\u0142a\u0142. Zaprawd\u0119, zaprawd\u0119 powiadam wam: Kto<br \/>\ns\u0142ucha s\u0142owa mego i wierzy w Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142, ma \u017cycie<br \/>\nwieczne i nie idzie na s\u0105d, lecz ze \u015bmierci przeszed\u0142 do \u017cycia. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Zaprawd\u0119,<br \/>\nzaprawd\u0119 powiadam wam, \u017ce nadchodzi godzina, nawet ju\u017c jest, kiedy<br \/>\nto umarli us\u0142ysz\u0105 g\u0142os Syna Bo\u017cego, i ci, kt\u00f3rzy us\u0142ysz\u0105, \u017cy\u0107<br \/>\nb\u0119d\u0105. Podobnie jak Ojciec ma \u017cycie w sobie, tak r\u00f3wnie\u017c da\u0142<br \/>\nSynowi: mie\u0107 \u017cycie w sobie samym. Przekaza\u0142 Mu w\u0142adz\u0119<br \/>\nwykonywania s\u0105du, poniewa\u017c jest Synem Cz\u0142owieczym. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Nie<br \/>\ndziwcie si\u0119 temu! Nadchodzi bowiem godzina, w kt\u00f3rej wszyscy,<br \/>\nkt\u00f3rzy spoczywaj\u0105 w grobach, us\u0142ysz\u0105 g\u0142os Jego: a ci, kt\u00f3rzy<br \/>\npe\u0142nili dobre czyny, p\u00f3jd\u0105 na zmartwychwstanie \u017cycia; ci, kt\u00f3rzy<br \/>\npe\u0142nili z\u0142e czyny, na zmartwychwstanie pot\u0119pienia. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Ja<br \/>\nsam z siebie nic czyni\u0107 nie mog\u0119. Tak, jak s\u0142ysz\u0119, s\u0105dz\u0119, a s\u0105d<br \/>\nm\u00f3j jest sprawiedliwy; nie szukam bowiem w\u0142asnej woli, lecz woli<br \/>\nTego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.24cm;\">\nJak<br \/>\nwiele<br \/>\nniezwyk\u0142ych wydarze\u0144<br \/>\ni zjawisk b\u0119dzie mia\u0142o miejsce w\u00f3wczas, <b>gdy<br \/>\nnadejdzie czas Bo\u017cej \u0142aski!<\/b><br \/>\nPrzede wszystkim, Pan wys\u0142ucha pr\u00f3\u015bb, do Niego kierowanych i<br \/>\nprzyjdzie z pomoc\u0105. I nastanie czas <b>pomy\u015blno\u015bci<br \/>\ni zmi\u0142owania,<\/b><br \/>\nczas <b>obfito\u015bci<br \/>\ni pokoju.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nZapewnienia<br \/>\nte Pan kieruje nie tylko do samego Proroka oraz do tych, kt\u00f3rzy za<br \/>\njego po\u015brednictwem s\u0142owa te b\u0119d\u0105 czytali. Dzisiaj s\u0142yszymy<br \/>\nzapowied\u017a<br \/>\njakiej\u015b wielkiej w\u0119dr\u00f3wki<br \/>\nlud\u00f3w \u2013<br \/>\nw takich oto s\u0142owach: <i><b>Oto<br \/>\nci przychodz\u0105 z daleka, oto tamci z P\u00f3\u0142nocy i z Zachodu, a inni z<br \/>\nkrainy Sinit\u00f3w<\/b><\/i><b>.<br \/>\n<\/b>I<br \/>\nbezpo\u015brednio po tej zapowiedzi, s\u0142yszymy wezwania niezwykle<br \/>\nradosne: <i><b>Zabrzmijcie<br \/>\nweselem, niebiosa! Raduj si\u0119, ziemio! G\u00f3ry, wybuchnijcie radosnym<br \/>\nokrzykiem! Albowiem Pan pocieszy\u0142 sw\u00f3j lud, zlitowa\u0142 si\u0119 nad jego<br \/>\nbiednymi.<\/b><\/i><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nA<br \/>\nna potwierdzenie tych wszystkich zapowiedzi, w ko\u0144c\u00f3wce<br \/>\ndzisiejszego fragmentu Proroctwa Izajasza, s\u0142yszymy: <i><b>M\u00f3wi\u0142<br \/>\nSyjon: \u00abPan mnie opu\u015bci\u0142, Pan o mnie zapomnia\u0142\u00bb. Czy\u017c mo\u017ce<br \/>\nniewiasta zapomnie\u0107 o swym niemowl\u0119ciu, ta, kt\u00f3ra kocha syna swego<br \/>\n\u0142ona? A nawet gdyby ona zapomnia\u0142a, Ja nie zapomn\u0119 o tobie!\u201d<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nI<br \/>\nchyba nie ma tu nawet wi\u0119kszego znaczenia, \u017ce ca\u0142a ta wizja jest w<br \/>\nrzeczywisto\u015bci <b>zapowiedzi\u0105<br \/>\npowrotu Izraela z wygnania,<\/b><br \/>\nnas bowiem interesuje sama tre\u015b\u0107 prorockich zapowiedzi, kt\u00f3re<br \/>\nodczytujemy w kontek\u015bcie prze\u017cywanego <b>Wielkiego<br \/>\nPostu<\/b><br \/>\ni w odniesieniu <b>do<br \/>\nnaszego \u017cycia,<\/b><br \/>\nmaj\u0105c na uwadze nasze powroty do Boga.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nWszystkie<br \/>\none bowiem \u2013 wszystkie powroty cz\u0142owieka do Boga, jak i wszelkie<br \/>\ndobro, dokonuj\u0105ce si\u0119 w \u017cyciu cz\u0142owieka \u2013 to <b>owoc<br \/>\nBo\u017cej \u0142aski. <\/b>Tego<br \/>\nnie mo\u017cemy nigdy straci\u0107 sprzed swych oczu i ze swej \u015bwiadomo\u015bci!<br \/>\nJakkolwiek<br \/>\nbowiem<br \/>\n<b>liczy<br \/>\nsi\u0119 nasz wysi\u0142ek,<\/b><br \/>\nskierowany na osobiste nawracanie si\u0119 i wielkie znaczenie maj\u0105<br \/>\nnasze dobre uczynki, <b>nie<br \/>\nm\u00f3wi\u0105c ju\u017c o modlitwie, <\/b>kt\u00f3ra<br \/>\njest si\u0142\u0105 nap\u0119dow\u0105 ka\u017cdego naszego dobrego dzia\u0142ania, to<br \/>\njednak<br \/>\nnic by to<br \/>\nwszystko nie<br \/>\nznaczy\u0142o i niczym konkretnym nie zaowocowa\u0142o,<b><br \/>\ngdyby nie \u0142aska Bo\u017ca.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nTo<br \/>\nona jest u pocz\u0105tku wszystkiego, co<br \/>\ndobre i pi\u0119kne.<b><br \/>\n\u0141aska Bo\u017ca\u2026<\/b><br \/>\nWysi\u0142ek cz\u0142owieka \u2013 tak\u017ce ten nakierowany na nawr\u00f3cenie i<br \/>\npojednanie z Bogiem \u2013 o tyle ma sens i mo\u017ce przynie\u015b\u0107 owoc, <b>o<br \/>\nile jest wspierany \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nA<br \/>\nto jest \u2013 trzeba przyzna\u0107 \u2013 tajemnic\u0105 zaprawd\u0119 niezwyk\u0142\u0105:<br \/>\nnie do\u015b\u0107 bowiem, \u017ce B\u00f3g nie odrzuca nas za nasze grzechy, to<br \/>\njeszcze <b>sam<br \/>\nwychodzi z inicjatyw\u0105, ze swoj\u0105 \u0142ask\u0105,<\/b><br \/>\naby doprowadzi\u0107 cz\u0142owieka do pojednania. I sam chce obdarzy\u0107<br \/>\ncz\u0142owieka swoj\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, pokojem i rado\u015bci\u0105 \u2013 je\u017celi tylko<br \/>\ncz\u0142owiek <b>\u201eraczy\u201d<br \/>\nprzyj\u0105\u0107 t\u0119 Jego inicjatyw\u0119. <\/b>A<br \/>\nz tym, jak wiemy \u2013 bywa r\u00f3\u017cnie\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nBo<br \/>\nB\u00f3g<br \/>\njest w swoim postanowieniu i w tej swojej inicjatywie niezmienny.<br \/>\nSzczytem za\u015b owego wychodzenia Boga do cz\u0142owieka jest <b>\u017cycie,<br \/>\ndzia\u0142alno\u015b\u0107 i Ofiara, z\u0142o\u017cona przez Jezusa Chrystusa. <\/b>Bo\u017cy<br \/>\nSyn niczego nie uczyni\u0142, czego by nie chcia\u0142 Ojciec lub co nie<br \/>\nby\u0142oby wprost i jednoznacznie zgodne z Jego pragnieniem.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nW<br \/>\nEwangelii dzisiejszej Jezus bardzo wyra\u017anie i mocno stwierdza: <i><b>Syn<br \/>\nnie m\u00f3g\u0142by niczego czyni\u0107 sam od siebie, gdyby nie widzia\u0142 Ojca<br \/>\nczyni\u0105cego. Albowiem to samo, co On czyni, podobnie i Syn czyni;<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>a<br \/>\ntak\u017ce:<i><br \/>\n<\/i><i><b>Ojciec<br \/>\nbowiem nie s\u0105dzi nikogo, lecz ca\u0142y s\u0105d przekaza\u0142 Synowi, aby<br \/>\nwszyscy oddawali cze\u015b\u0107 Synowi, tak jak oddaj\u0105 cze\u015b\u0107 Ojcu. Kto<br \/>\nnie oddaje czci Synowi, nie oddaje czci Ojcu, kt\u00f3ry Go pos\u0142a\u0142.<br \/>\nZaprawd\u0119, zaprawd\u0119 powiadam wam: Kto s\u0142ucha s\u0142owa mego i wierzy w<br \/>\nTego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142, ma \u017cycie wieczne i nie idzie na s\u0105d,<br \/>\nlecz ze \u015bmierci przeszed\u0142 do \u017cycia;<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>i<br \/>\nwreszcie: <i><b>Ja<br \/>\nsam z siebie nic czyni\u0107 nie mog\u0119. Tak, jak s\u0142ysz\u0119, s\u0105dz\u0119, a s\u0105d<br \/>\nm\u00f3j jest sprawiedliwy; nie szukam bowiem w\u0142asnej woli, lecz woli<br \/>\nTego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nB\u00f3g<br \/>\nzatem jest bardzo nastawiony na dobro cz\u0142owieka, bardzo mocno<br \/>\nzakochany w cz\u0142owieku \u2013 niczym matka w swoim dziecku, przy czym<br \/>\nmatka mo\u017ce o dziecku zapomnie\u0107, <b>a<br \/>\nB\u00f3g nigdy o nim nie zapomni. <\/b>Takie<br \/>\nzapewnienie us\u0142yszeli\u015bmy w pierwszym czytaniu. \u0141aska Bo\u017ca jest<br \/>\n<b>niezmienna<br \/>\n\u2013 <\/b><b>i<br \/>\nniezmierna.<\/b><br \/>\nZmienny jest tylko cz\u0142owiek, kt\u00f3ry w przyjmowaniu <b>Bo\u017cej<br \/>\n\u0142aski \u2013 robi Bogu \u0142ask\u0119\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nWielki<br \/>\nPost, czas \u0142aski, niech od\u015bwie\u017cy nasze spojrzenie na te niezwyk\u0142e<br \/>\ntajemnice, aby\u015bmy nie<br \/>\nprzypisywali sobie <b>wy\u0142\u0105cznej<br \/>\nzas\u0142ugi <\/b>z<br \/>\npowodu dobra, jakie si\u0119 w naszym \u017cyciu dzieje, ale zawsze<br \/>\npami\u0119tali, \u017ce wszystko, co w nas i wok\u00f3\u0142 nas dobrego \u2013 to <b>z<br \/>\nBo\u017cej \u0142aski\u2026 <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nW<br \/>\ntym kontek\u015bcie zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\nnie przechwalam si\u0119 swoimi dobrymi uczynkami i osi\u0105gni\u0119ciami tak,<br \/>\njakby by\u0142y moj\u0105 wy\u0142\u0105czn\u0105 zas\u0142ug\u0105?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\n\u2013 i jak cz\u0119sto \u2013 dzi\u0119kuj\u0119 Bogu za dobro w moim \u017cyciu?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\nch\u0119tnie przyst\u0119puj\u0119 do Sakrament\u00f3w, aby w ten spos\u00f3b przyj\u0105\u0107<br \/>\nBo\u017c\u0105 \u0142ask\u0119, czy te\u017c \u2013 robi\u0119 Bogu \u0142ask\u0119?\u2026\n<\/div>\n<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<i><b>Ojciec<br \/>\nm\u00f3j dzia\u0142a a\u017c do tej chwili i Ja dzia\u0142am!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Wbrew wcze\u015bniejszej zapowiedzi, nie b\u0119dzie dzi\u015b s\u0142\u00f3wka z Syberii &#8211; Ksi\u0119dzu Markowi wypad\u0142o spotkanie dekanalne, co w tamtejszych realiach oznacza ca\u0142onocn\u0105 podr\u00f3\u017c w jedn\u0105 stron\u0119 i ca\u0142onocn\u0105 podr\u00f3\u017c z powrotem. Zatem, musimy si\u0119 jako\u015b oby\u0107 bez tego s\u0142\u00f3wka, za to wspieramy Ksi\u0119dza Marka w jego duszpasterskich dzia\u0142aniach, zw\u0142aszcza, \u017ce &#8211; o ile dobrze [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8452","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>\u0141aska Bo\u017ca jest niezmienna - i niezmierna! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/18\/aska-boza-jest-niezmienna-i-niezmierna\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u0141aska Bo\u017ca jest niezmienna - i niezmierna! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Wbrew wcze\u015bniejszej zapowiedzi, nie b\u0119dzie dzi\u015b s\u0142\u00f3wka z Syberii &#8211; Ksi\u0119dzu Markowi wypad\u0142o spotkanie dekanalne, co w tamtejszych realiach oznacza ca\u0142onocn\u0105 podr\u00f3\u017c w jedn\u0105 stron\u0119 i ca\u0142onocn\u0105 podr\u00f3\u017c z powrotem. Zatem, musimy si\u0119 jako\u015b oby\u0107 bez tego s\u0142\u00f3wka, za to wspieramy Ksi\u0119dza Marka w jego duszpasterskich dzia\u0142aniach, zw\u0142aszcza, \u017ce &#8211; o ile dobrze [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/18\/aska-boza-jest-niezmienna-i-niezmierna\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-03-18T03:43:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:21+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/18\/aska-boza-jest-niezmienna-i-niezmierna\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/18\/aska-boza-jest-niezmienna-i-niezmierna\/\",\"name\":\"\u0141aska Bo\u017ca jest niezmienna - i niezmierna! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-03-18T03:43:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:21+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/18\/aska-boza-jest-niezmienna-i-niezmierna\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/18\/aska-boza-jest-niezmienna-i-niezmierna\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/18\/aska-boza-jest-niezmienna-i-niezmierna\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u0141aska Bo\u017ca jest niezmienna &#8211; i&nbsp;niezmierna!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u0141aska Bo\u017ca jest niezmienna - i niezmierna! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/18\/aska-boza-jest-niezmienna-i-niezmierna\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"\u0141aska Bo\u017ca jest niezmienna - i niezmierna! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Wbrew wcze\u015bniejszej zapowiedzi, nie b\u0119dzie dzi\u015b s\u0142\u00f3wka z Syberii &#8211; Ksi\u0119dzu Markowi wypad\u0142o spotkanie dekanalne, co w tamtejszych realiach oznacza ca\u0142onocn\u0105 podr\u00f3\u017c w jedn\u0105 stron\u0119 i ca\u0142onocn\u0105 podr\u00f3\u017c z powrotem. Zatem, musimy si\u0119 jako\u015b oby\u0107 bez tego s\u0142\u00f3wka, za to wspieramy Ksi\u0119dza Marka w jego duszpasterskich dzia\u0142aniach, zw\u0142aszcza, \u017ce &#8211; o ile dobrze [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/18\/aska-boza-jest-niezmienna-i-niezmierna\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-03-18T03:43:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:21+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/18\/aska-boza-jest-niezmienna-i-niezmierna\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/18\/aska-boza-jest-niezmienna-i-niezmierna\/","name":"\u0141aska Bo\u017ca jest niezmienna - i niezmierna! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-03-18T03:43:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:21+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/18\/aska-boza-jest-niezmienna-i-niezmierna\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/18\/aska-boza-jest-niezmienna-i-niezmierna\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/18\/aska-boza-jest-niezmienna-i-niezmierna\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u0141aska Bo\u017ca jest niezmienna &#8211; i&nbsp;niezmierna!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8452","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8452"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8452\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12021,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8452\/revisions\/12021"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8452"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8452"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8452"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}