{"id":8453,"date":"2015-03-17T05:04:00","date_gmt":"2015-03-17T04:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/17\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej_17\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:21","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:21","slug":"oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej_17","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/17\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej_17\/","title":{"rendered":"OTO WYZDROWIA\u0141E\u015a – NIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ! Dzie\u0144 3"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Serdecznie pozdrawiam z Lacka, gdzie dzisiaj ko\u0144cz\u0119 Rekolekcje wielkopostne. Dzi\u0119kuj\u0119 Bogu za ten czas, za wszystkie dobre natchnienie i prowadzenie; dzi\u0119kuj\u0119 Proboszczowi, Ksi\u0119dzu Micha\u0142owi Pawlonce, za zaproszenie, \u017cyczliwo\u015b\u0107 i wieloletni\u0105 przyja\u017a\u0144; dzi\u0119kuj\u0119 tutejszym Parafianom za \u015bwiadectwo wiary, modlitwy i zas\u0142uchania; a tak\u017ce Wam, moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0119 – za codzienn\u0105 \u0142\u0105czno\u015b\u0107, wsparcie modlitewne, a nawet czynne w\u0142\u0105czanie si\u0119 w rekolekcyjne prace domowe. Niech Pan b\u0119dzie uwielbiony w tym swoim dziele!<\/div>\n
\n                                 Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nREKOLEKCJE
\nWIELKOPOSTNE \u2013 DZIE\u0143 3<\/b><\/div>\n
\nWtorek
\n4 Tygodnia Wielkiego Postu,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Ez 47,1\u20139.12; J 5,1\u20133a.5\u201316<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA EZECHIELA: <\/b>\n<\/div>\n
\nPodczas
\nwidzenia otrzymanego od Pana zaprowadzi\u0142 mnie anio\u0142 z powrotem
\nprzed wej\u015bcie do \u015bwi\u0105tyni, a oto wyp\u0142ywa\u0142a woda spod progu
\n\u015bwi\u0105tyni w kierunku wschodnim, poniewa\u017c przednia strona \u015bwi\u0105tyni
\nby\u0142a skierowana ku wschodowi; a woda p\u0142yn\u0119\u0142a spod prawej strony
\n\u015bwi\u0105tyni na po\u0142udnie od o\u0142tarza. I wyprowadzi\u0142 mnie przez bram\u0119
\np\u00f3\u0142nocn\u0105 na zewn\u0105trz i poza murami powi\u00f3d\u0142 mnie do bramy
\nzewn\u0119trznej, skierowanej ku wschodowi. A oto woda wyp\u0142ywa\u0142a spod
\nprawej \u015bciany \u015bwi\u0105tyni, na po\u0142udnie od o\u0142tarza. <\/b>\n<\/div>\n
\nPotem
\npoprowadzi\u0142 mnie \u00f3w m\u0105\u017c w kierunku wschodnim; mia\u0142 on w r\u0119ku
\npr\u0119t mierniczy, odmierzy\u0142 tysi\u0105c \u0142okci i kaza\u0142 mi przej\u015b\u0107
\nprzez wod\u0119; woda si\u0119ga\u0142a a\u017c do kostek. Nast\u0119pnie zn\u00f3w odmierzy\u0142
\ntysi\u0105c \u0142okci i kaza\u0142 mi przej\u015b\u0107 przez wod\u0119; si\u0119ga\u0142a a\u017c do
\nkolan; i zn\u00f3w odmierzy\u0142 tysi\u0105c \u0142okci i kaza\u0142 mi przej\u015b\u0107:
\nsi\u0119ga\u0142a a\u017c do bioder; i zn\u00f3w odmierzy\u0142 tysi\u0105c \u0142okci; by\u0142 tam
\nju\u017c potok, przez kt\u00f3ry nie mog\u0142em przej\u015b\u0107, gdy\u017c woda by\u0142a za
\ng\u0142\u0119boka. Potem rzek\u0142 do mnie: \u201eCzy widzia\u0142e\u015b to, synu
\ncz\u0142owieczy?\u201d I poprowadzi\u0142 mnie z powrotem wzd\u0142u\u017c rzeki. <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nsi\u0119 odwr\u00f3ci\u0142em, oto po obu stronach na brzegu rzeki znajdowa\u0142o
\nsi\u0119 wiele drzew. A on rzek\u0142 do mnie: \u201eWoda ta p\u0142ynie na obszar
\nwschodni, wzd\u0142u\u017c step\u00f3w, i rozlewa si\u0119 w wodach s\u0142onych, i wtedy
\nwody jego staj\u0105 si\u0119 zdrowe. Wszystkie te\u017c istoty \u017cyj\u0105ce, od
\nkt\u00f3rych tam si\u0119 roi, dok\u0105dkolwiek potok wp\u0142ynie, pozostan\u0105 przy
\n\u017cyciu: b\u0119d\u0105 tam te\u017c niezliczone ryby, bo dok\u0105dkolwiek dotr\u0105 te
\nwody, wszystko b\u0119dzie uzdrowione. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nnad brzegami potoku maj\u0105 rosn\u0105\u0107 po obu stronach r\u00f3\u017cnego rodzaju
\ndrzewa owocowe, kt\u00f3rych li\u015bcie nie wi\u0119dn\u0105, kt\u00f3rych owoce si\u0119
\nnie wyczerpuj\u0105; ka\u017cdego miesi\u0105ca b\u0119d\u0105 rodzi\u0107 nowe, poniewa\u017c
\nich woda przychodzi z przybytku. Ich owoce b\u0119d\u0105 s\u0142u\u017cy\u0107 za
\npokarm, a ich li\u015bcie za lekarstwo\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n
\nBy\u0142o
\n\u015bwi\u0119to \u017cydowskie i Jezus uda\u0142 si\u0119 do Jerozolimy. W Jerozolimie
\nza\u015b znajduje si\u0119 Sadzawka Owcza, nazwana po hebrajsku Betesda,
\nzaopatrzona w pi\u0119\u0107 kru\u017cgank\u00f3w. W\u015br\u00f3d nich le\u017ca\u0142o mn\u00f3stwo
\nchorych: niewidomych, chromych, sparali\u017cowanych. <\/b>\n<\/div>\n
\nZnajdowa\u0142
\nsi\u0119 tam pewien cz\u0142owiek, kt\u00f3ry ju\u017c od lat trzydziestu o\u015bmiu
\ncierpia\u0142 na swoj\u0105 chorob\u0119. Gdy Jezus ujrza\u0142 go le\u017c\u0105cego i
\npozna\u0142, \u017ce czeka ju\u017c d\u0142ugi czas, rzek\u0142 do niego: \u201eCzy chcesz
\nsta\u0107 si\u0119 zdrowym?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nOdpowiedzia\u0142
\nMu chory: \u201ePanie, nie mam cz\u0142owieka, aby mnie wprowadzi\u0142 do
\nsadzawki, gdy nast\u0105pi poruszenie wody. Gdy ja sam ju\u017c dochodz\u0119,
\ninny schodzi przede mn\u0105\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nRzek\u0142
\ndo niego Jezus: \u201eWsta\u0144, we\u017a swoje \u0142o\u017ce i chod\u017a\u201d. Natychmiast
\nwyzdrowia\u0142 \u00f3w cz\u0142owiek, wzi\u0105\u0142 swoje \u0142o\u017ce i chodzi\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\nJednak\u017ce
\ndnia tego by\u0142 szabat. Rzekli wi\u0119c \u017bydzi do uzdrowionego: \u201eDzi\u015b
\njest szabat, nie wolno ci nie\u015b\u0107 twojego \u0142o\u017ca\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nOn
\nim odpowiedzia\u0142: \u201eTen, kt\u00f3ry mnie uzdrowi\u0142, rzek\u0142 do mnie: We\u017a
\nswoje \u0142o\u017ce i chod\u017a\u201d. Pytali go wi\u0119c: \u201eC\u00f3\u017c to za cz\u0142owiek
\nci powiedzia\u0142: We\u017a i chod\u017a?\u201d Lecz uzdrowiony nie wiedzia\u0142, kim
\nOn jest; albowiem Jezus odsun\u0105\u0142 si\u0119 od t\u0142umu, kt\u00f3ry by\u0142 w tym
\nmiejscu. <\/b>\n<\/div>\n
\nPotem
\nJezus znalaz\u0142 go w \u015bwi\u0105tyni i rzek\u0142 do niego: \u201eOto
\nwyzdrowia\u0142e\u015b. Nie grzesz ju\u017c wi\u0119cej, aby ci si\u0119 co\u015b gorszego
\nnie przydarzy\u0142o\u201d. Cz\u0142owiek \u00f3w odszed\u0142 i doni\u00f3s\u0142 \u017bydom, \u017ce
\nto Jezus go uzdrowi\u0142. I dlatego \u017bydzi prze\u015bladowali Jezusa, \u017ce to
\nuczyni\u0142 w szabat.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nI
\ntak oto, z Bo\u017cej \u0142askawo\u015bci, dochodzimy do trzeciego,
\nostatniego dnia<\/b>
\nnaszych wielkopostnych Rekolekcji. Trzeba
\njednak
\nju\u017c w tym miejscu zaznaczy\u0107, \u017ce koniec Rekolekcji nie mo\u017ce
\nabsolutnie oznacza\u0107 ko\u0144ca
\npracy nad sob\u0105.<\/b>
\nWr\u0119cz przeciwnie \u2013 ufa\u0107 nale\u017cy, \u017ce po Rekolekcjach, a wi\u0119c po
\ntym czasie wsp\u00f3lnej intensywnej modlitwy i refleksji, praca duchowa,
\nprowadzona
\nprzez ka\u017cd\u0105
\ni ka\u017cdego
\nz nas, b\u0119dzie
\njeszcze bardziej
\nwytrwa\u0142a i skuteczna. <\/b>\n<\/div>\n
\nJak
\npami\u0119tamy, rekolekcyjn\u0105
\nrefleksj\u0119 prowadzimy pod has\u0142em: OTO
\nWYZDROWIA\u0141E\u015a \u2013 NIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ!, <\/b>przy
\nczym pierwszego dnia m\u00f3wili\u015bmy sobie o
\n<\/b>stawianiu
\nw\u0142a\u015bciwej diagnozy<\/b>
\nzar\u00f3wno w\u0142asnego stanu duchowego, jak i naszej sytuacji rodzinnej,
\ns\u0105siedzkiej lub tej w miejscu pracy czy
\nnauki. M\u00f3wili\u015bmy sobie, \u017ce diagnoza ta \u2013 podobnie jak w
\nprzypadku dowolnej
\nchoroby, z jak\u0105 kiedykolwiek przysz\u0142o si\u0119 nam zmaga\u0107 \u2013 ma by\u0107
\noparta na pe\u0142nej
\nprawdzie!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nDobra
\ndiagnoza bowiem niczego nie ukrywa, nie przemilcza, jest natomiast
\ndok\u0142adna
\ni precyzyjna \u2013 i totalnie szczera.<\/b>
\nDopiero w\u00f3wczas leczenie mo\u017ce by\u0107 w\u0142a\u015bciwie ukierunkowane. Tak
\nsamo jest z diagnoz\u0105 duchow\u0105, dlatego m\u00f3wili\u015bmy sobie, \u017ce
\nokre\u015blaj\u0105c j\u0105, nie mo\u017cemy ba\u0107
\nsi\u0119 prawdy, ani od prawdy ucieka\u0107.<\/b>
\nWprost przeciwnie, trzeba si\u0119 nam z
\nt\u0105 prawd\u0105 zmierzy\u0107<\/b>
\n\u2013 jaka
\nby ona nie by\u0142a.\n<\/div>\n
\nWczoraj
\nz kolei m\u00f3wili\u015bmy ju\u017c o
\nprocesie leczeni<\/b>a<\/b>
\ni u\u015bwiadamiali\u015bmy
\nsobie, \u017ce dzisiejszy \u015bwiat szuka ratunku
\nna swoje problemy i bol\u0105czki nie
\ntam,<\/b>
\ngdzie mo\u017ce go
\nnaprawd\u0119<\/b>
\nznale\u017a\u0107. A nawet dokonuje si\u0119 proces jeszcze dziwniejszy i jeszcze
\nbardziej trudny do wyt\u0142umaczenia: cz\u0142owiek sam
\nlekkomy\u015blnie wp\u0119dza si\u0119 w przer\u00f3\u017cne problemy,<\/b>
\nlekcewa\u017c\u0105c i pomijaj\u0105c Boga, a potem rozpaczliwie szuka ratunku w
\ntaki spos\u00f3b, \u017ce wp\u0119dza si\u0119 w
\nproblemy jeszcze wi\u0119ksze. <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\ntym kontek\u015bcie zauwa\u017cyli\u015bmy, \u017ce najbardziej skuteczne
\nleczenie mo\u017ce si\u0119 dokona\u0107 jedynie poprzez terapi\u0119
\nsakramentaln\u0105 Jezusa,<\/b>
\na On sam jest jedynym, prawdziwym i niezawodnym Lekarzem.<\/b>
\nI najlepszym
\nPsychologiem<\/b>
\njednocze\u015bnie.\n<\/div>\n
\nDzisiaj
\nnatomiast zajmiemy si\u0119 trzecim elementem procesu pokonywania
\nchoroby, nierozdzielnie zwi\u0105zanym z dwoma poprzednimi, a mianowicie
\n\u2013 zapobieganiem
\nchorobie.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nT\u0119
\nnasz\u0105 codzienn\u0105 refleksj\u0119 podejmujemy w atmosferze serdecznej
\nmodlitwy
\nwszystkich za wszystkich,<\/b>
\noraz we wszystkich intencjach i sprawach, kt\u00f3re le\u017c\u0105 nam na sercu,
\na kt\u00f3re dotycz\u0105 naszego \u017cycia
\nosobistego,<\/b>
\nnaszego \u017cycia rodzinnego,<\/b>
\nnaszego \u017cycia polskiego<\/b>
\noraz tego wszystkiego, co nas niepokoi, kiedy obserwujemy dzisiejszy
\n\u015bwiat. To w\u0142a\u015bnie w tych intencjach si\u0119 modlimy.\n<\/div>\n
\nAle
\ntak\u017ce polecamy ju\u017c od niedzieli \u2013 a dzisiaj, w dniu Spowiedzi,
\nszczeg\u00f3lnie gor\u0105co \u2013 naszych Ksi\u0119\u017cy
\nSpowiednik\u00f3w, <\/b>kt\u00f3rych
\nw\u015br\u00f3d
\nnas witamy<\/b>
\ni kt\u00f3rym ju\u017c teraz dzi\u0119kujemy za ofiarn\u0105 pos\u0142ug\u0119. Modlimy si\u0119
\ndla nich o \u015bwiat\u0142o Ducha \u015awi\u0119tego, Bo\u017ce natchnienie i anielsk\u0105
\ncierpliwo\u015b\u0107 do jednania nas z Bogiem.\n<\/div>\n
\nPonadto,
\nw naszych modlitwach pami\u0119tamy o tych cz\u0142onkach naszej parafialnej
\nRodziny \u2013 i naszych Rodzin \u2013 kt\u00f3rzy chocia\u017c bardzo
\nchcieliby uczestniczy\u0107 <\/b>w
\nrekolekcyjnych spotkaniach, to jednak nie
\nmog\u0105:<\/b>
\nb\u0105d\u017a to z powodu swojej sytuacji zawodowej, b\u0105d\u017a
\nto
\nz powodu innych przeszk\u00f3d, a szczeg\u00f3lnie \u2013 z powodu swego wieku
\nlub z\u0142ego stanu zdrowia. <\/b>\n<\/div>\n
\nTych
\nostatnich, jak zawsze, prosimy o ofiarowanie w intencji naszych
\nRekolekcji przynajmniej cz\u0105stki
\ncierpie\u0144,<\/b>
\nkt\u00f3re codziennie znosz\u0105, a wszystkich ich prosimy o
\n\u0142\u0105czno\u015b\u0107 modlitewn\u0105<\/b>
\nz nami.\n<\/div>\n
\nI
\nwreszcie modlimy si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy chocia\u017c mog\u0105,
\nto jednak nie chc\u0105<\/b>
\nuczestniczy\u0107 w Rekolekcjach \u2013 z jakiegokolwiek, znanego im powodu.
\nNie tracimy, moi Drodzy, nadziei na ich powr\u00f3t do Boga i o ten
\npowr\u00f3t gor\u0105co si\u0119 modlimy.\n<\/div>\n
\nA
\nmodlimy si\u0119 o to tutaj, kiedy jeste\u015bmy razem, w ko\u015bciele, ale
\ntak\u017ce \u2013 o co serdecznie ka\u017cdego dnia prosz\u0119 \u2013 r\u00f3\u017cnymi
\nformami osobistego
\nkontaktu<\/b>
\nz Bogiem. Natomiast form\u0105, kt\u00f3ra nas codziennie jednoczy, jest
\nkonkretna,
\nwyznaczona na dany dzie\u0144 modlitwa, kt\u00f3r\u0105 wszyscy odmawiamy, ale
\nka\u017cdy w swoim domu \u2013 bo w\u0142a\u015bnie w ten spos\u00f3b tworzymy w
\nnaszych domach rekolekcyjn\u0105 atmosfer\u0119.<\/b><\/div>\n
\nDlatego
\nbardzo wskazane
\njest,
\naby t\u0119 modlitw\u0119 odm\u00f3wi\u0107 wsp\u00f3lnie,
\nw gronie ca\u0142ej rodziny.<\/b>
\nA mo\u017ce nawet z s\u0105siadk\u0105\u2026 Ale tak\u017ce indywidualne jej odm\u00f3wienie
\nma
\nwielkie znaczenie. Przypomn\u0119, \u017ce wczoraj w taki w\u0142a\u015bnie spos\u00f3b
\nodmawiali\u015bmy Koronk\u0119
\ndo Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia.<\/b>
\nJak nam si\u0119 to uda\u0142o?<\/div>\n
\nSerdecznie
\ndzi\u0119kuj\u0119 tym, kt\u00f3rzy wczoraj odm\u00f3wili nasz\u0105 wsp\u00f3ln\u0105 modlitw\u0119,
\na przedwczoraj \u2013 Litani\u0119 do Serca Pana Jezusa.<\/b> Je\u017celi kto\u015b
\nnie odm\u00f3wi\u0142 kt\u00f3rej\u015b z tych modlitw, a chce to zrobi\u0107, niech
\nodm\u00f3wi jeszcze dzisiaj. Natomiast modlitw\u0105, jak\u0105 sobie w\u0142a\u015bnie
\nna dzisiaj wyznaczymy, jest Litania Loreta\u0144ska do Naj\u015bwi\u0119tszej
\nMaryi Panny. <\/b>Bardzo prosz\u0119 o jej odm\u00f3wienie w dniu dzisiejszym
\n\u2013 i wszystkie inne formy osobistej modlitwy jak najbardziej s\u0105
\ndobre i potrzebne. Oby\u015bmy si\u0119 tylko modlili!<\/div>\n
\nTeraz
\nza\u015b powracamy do naszej rekolekcyjnej refleksji, prowadzonej pod
\nhas\u0142em: OTO
\nWYZDROWIA\u0141E\u015a \u2013 NIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ!, <\/b>podejmuj\u0105c
\ndzisiaj temat zapobiegania
\n<\/b>chorobom
\nduchowym.\n<\/div>\n
\nW
\nus\u0142yszanych
\nprzed chwil\u0105
\nczytaniach mszalnych jest \u2013 je\u015bli tak mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013 du\u017co
\nwody\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nPierwsze
\nczytanie, z Ksi\u0119gi Proroka Ezechiela, to przepi\u0119kna wizja wodnego
\npotoku, p\u0142yn\u0105cego spod progu \u015bwi\u0105tyni, o\u017cywiaj\u0105cego wszystko,
\nco spotka na swej drodze. Jak pisze Prorok Ezechiel, woda
\nta p\u0142ynie na obszar wschodni, wzd\u0142u\u017c step\u00f3w, i rozlewa si\u0119 w
\nwodach s\u0142onych, i wtedy wody jego staj\u0105 si\u0119 zdrowe. Wszystkie te\u017c
\nistoty \u017cyj\u0105ce, od kt\u00f3rych tam si\u0119 roi, dok\u0105dkolwiek potok
\nwp\u0142ynie, pozostan\u0105 przy \u017cyciu: b\u0119d\u0105 tam te\u017c niezliczone ryby,
\nbo dok\u0105dkolwiek dotr\u0105 te wody, wszystko b\u0119dzie uzdrowione. <\/b><\/i>A
\nnad brzegami potoku maj\u0105 rosn\u0105\u0107 po obu stronach r\u00f3\u017cnego rodzaju
\ndrzewa owocowe, kt\u00f3rych li\u015bcie nie wi\u0119dn\u0105, kt\u00f3rych owoce si\u0119
\nnie wyczerpuj\u0105; ka\u017cdego miesi\u0105ca b\u0119d\u0105 rodzi\u0107 nowe, poniewa\u017c
\nich woda przychodzi z przybytku. Ich owoce b\u0119d\u0105 s\u0142u\u017cy\u0107 za
\npokarm, a ich li\u015bcie za lekarstwo<\/b><\/i>.
\n<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nJest
\nto zatem moc o\u017cywiaj\u0105ca, moc rodz\u0105ca, moc pomna\u017caj\u0105ca. Nie mamy
\nw\u0105tpliwo\u015bci \u2013 nawet, je\u015bli si\u0119 pomy\u015bli, sk\u0105d woda ta wyp\u0142ywa
\n\u2013 od
\nkogo ma ona tak\u0105 w\u0142a\u015bnie moc.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nBardziej
\njeszcze zosta\u0142o to podkre\u015blone w dzisiejszej Ewangelii. Opisane w
\nniej wydarzenie tak\u017ce dokonuje si\u0119 nad
\nwod\u0105,<\/b>
\ntyle, \u017ce nad wod\u0105
\nstoj\u0105c\u0105, nad sadzawk\u0105<\/b>
\n\u2013 nad Sadzawk\u0105 Owcz\u0105, zwan\u0105 po hebrajsku Betesda. Jednak pomimo
\ntego, \u017ce mowa jest o wodzie stoj\u0105cej \u2013 co
\nnie jest niczym dziwnym
\nw przypadku sadzawki \u2013 to jednak tutaj, podobnie jak w pierwszym
\nczytaniu, mamy do czynienia z
\npewn\u0105 dynamik\u0105.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nOto
\nbowiem woda, znajduj\u0105ca si\u0119 w tej\u017ce sadzawce, co
\njaki\u015b czas si\u0119 porusza\u0142a.<\/b>
\nA w\u00f3wczas
\nchory, kt\u00f3ry pierwszy do niej wszed\u0142, odzyskiwa\u0142 zdrowie. Trudno
\nznale\u017a\u0107 w
\nkomentarzach
\nbiblijnych wyt\u0142umaczenie<\/b>
\ntego \u2013 b\u0105d\u017a co b\u0105d\u017a \u2013 cudownego zjawiska. By\u0107 mo\u017ce, nikt
\nsi\u0119 tym specjalnie nie zajmowa\u0142, bo dla wszystkich by\u0142o jasne, \u017ce
\npo
\nprostu B\u00f3g tak chcia\u0142,<\/b>
\nwi\u0119c tak by\u0142o \u2013 i ju\u017c.\n<\/div>\n
\nNatomiast
\nbohater dzisiejszej Ewangelii przekona\u0142 si\u0119 osobi\u015bcie, ponad
\nwszelk\u0105 w\u0105tpliwo\u015b\u0107, \u017ce moc dla jego uzdrowienia przysz\u0142a od
\nsamego Jezusa.<\/b>
\nMo\u017cna nawet powiedzie\u0107, \u017ce Jezusowi nie by\u0142o potrzebne tamte
\ncudowne zjawisko, nie musia\u0142 czeka\u0107 na poruszenie wody, ani go
\nnawet specjalnie powodowa\u0107, bo m\u00f3g\u0142 dokona\u0107 uzdrowienia \u2013 i
\ndokona\u0142 \u2013 od
\nrazu, bezpo\u015brednio, <\/b>nie
\npos\u0142uguj\u0105c si\u0119 \u017cadnymi dodatkowymi znakami czy zjawiskami. Tak
\nwi\u0119c w tym przypadku woda by\u0142a tylko jakim\u015b pretekstem,<\/b>
\nale nie
\nby\u0142a nawet \u015brodkiem,<\/b>
\nza pomoc\u0105 kt\u00f3rego Jezus objawi\u0142 swoj\u0105 moc lecz\u0105c\u0105 i o\u017cywiaj\u0105c\u0105.<\/p>\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, to w\u0142a\u015bnie w kontek\u015bcie tych dw\u00f3ch obraz\u00f3w biblijnych \u2013
\nobrazu
\nwody
\no\u017cywiaj\u0105cej<\/b>
\ni obrazu uzdrowienia dokonanego nad
\nwod\u0105, ale bez jej u\u017cycia<\/b>
\n\u2013 zastanawiamy si\u0119 nad zapobieganiem chorobom naszej duszy. I ju\u017c
\ntutaj \u2013 w\u0142a\u015bnie w kontek\u015bcie tych obu czyta\u0144 \u2013 musimy sobie
\njasno powiedzie\u0107, \u017ce owo zapobieganie koniecznie musi
\nwi\u0105za\u0107 si\u0119 z czym\u015b wi\u0119cej! <\/b>\n<\/div>\n
\nBo
\nnie wystarczy tylko
\nzapobiega\u0107 z\u0142u.<\/b>
\nNie wystarczy tylko wybroni\u0107 si\u0119 przed z\u0142em i pozostawi\u0107
\nserce pustym.<\/b>
\nNie mo\u017cna zatem nie
\nzrobi\u0107 \u017ale \u2013 i nie zrobi\u0107 nic w zamian.<\/b>
\nTak nie mo\u017cna, bo serce ludzkie nie znosi pustki, przeto je\u017celi
\nwybronimy je przed z\u0142em, trzeba je koniecznie
\n<\/b>nape\u0142ni\u0107
\ndobrem.<\/b>
\nJe\u017celi nie uczynimy czego\u015b z\u0142ego, powstrzymamy si\u0119 przed tym,
\nzapobiegniemy temu, to niejako natychmiast trzeba nam podj\u0105\u0107 jakie\u015b
\nokre\u015blone dobro,<\/b>
\nrealizowa\u0107 jakie\u015b dobro!\n<\/div>\n
\nM\u00f3wi\u0105c
\nju\u017c tak bardzo mocno i tak bardzo wyrazi\u015bcie: nie wystarczy tylko
\nzapobiec martwicy duszy, nie wystarczy zapobiec
\nzgnili\u017anie grzechu \u2013 trzeba t\u0119 dusz\u0119
\njeszcze o\u017cywia\u0107! <\/b>Nie
\nwystarczy zatem samo dzia\u0142anie
\nnegatywne,<\/b>
\npolegaj\u0105ce na niszczeniu lub zapobieganiu z\u0142u. Potrzeba jeszcze
\ndzia\u0142ania
\npozytywnego, konstruktywnego,<\/b>
\npolegaj\u0105cego na budowaniu okre\u015blonego, bardzo konkretnego dobra.\n<\/div>\n
\nOjciec
\n\u015awi\u0119ty Franciszek, podejmuj\u0105c w Or\u0119dziu na tegoroczny Wielki Post
\ntemat globalizacji
\noboj\u0119tno\u015bci,<\/b>
\nzach\u0119ca nas wszystkich w\u0142a\u015bnie do tego, aby\u015bmy
\nprzeciwdzia\u0142ali
\njej w
\nspos\u00f3b aktywny,<\/b>
\nzawsze jednak w \u0142\u0105czno\u015bci z \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105. Pisze tak:\n<\/div>\n
\n\u201eR\u00f3wnie\u017c
\njako pojedyncze osoby mamy pokus\u0119 oboj\u0119tno\u015bci. Mamy przesyt
\nwstrz\u0105saj\u0105cych wiadomo\u015bci <\/b>i
\nobraz\u00f3w, kt\u00f3re nam opowiadaj\u0105 o ludzkim cierpieniu, i zarazem
\nczujemy ca\u0142\u0105 nasz\u0105 niemo\u017cno\u015b\u0107 dzia\u0142ania. Co zrobi\u0107, aby nie
\nda\u0107 si\u0119 wci\u0105gn\u0105\u0107 w t\u0119 spiral\u0119 przera\u017cenia i bezsilno\u015bci?<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nPo
\npierwsze, mo\u017cemy modli\u0107 si\u0119 we wsp\u00f3lnocie Ko\u015bcio\u0142a ziemskiego i
\nniebieskiego. Nie lekcewa\u017cmy si\u0142y modlitwy wielu! [\u2026] Po drugie,
\nmo\u017cemy pomaga\u0107 poprzez gesty mi\u0142osierdzia,<\/b> docieraj\u0105c
\nzar\u00f3wno do bliskich, jak i dalekich dzi\u0119ki licznym organizacjom
\ncharytatywnym Ko\u015bcio\u0142a. Wielki Post jest czasem sprzyjaj\u0105cym temu,
\naby okaza\u0107 to zainteresowanie drugiemu,<\/b> poprzez znak, cho\u0107by
\nma\u0142y, ale konkretny, naszego udzia\u0142u w powszechnym
\ncz\u0142owiecze\u0144stwie.\n<\/div>\n
\nI
\npo trzecie, cierpienie drugiego stanowi wezwanie do nawr\u00f3cenia,
\nbowiem potrzeba, w jakiej znajduje si\u0119 brat, przypomina mi o
\ns\u0142abo\u015bci
\nmojego \u017cycia, o mojej zale\u017cno\u015bci od Boga i od braci.<\/b>
\nJe\u017celi pokornie b\u0119dziemy prosi\u0107 o \u0142ask\u0119 Bo\u017c\u0105 i pogodzimy si\u0119
\nz tym, \u017ce nasze mo\u017cliwo\u015bci s\u0105 ograniczone, w\u00f3wczas zaufamy w
\nniesko\u0144czone mo\u017cliwo\u015bci, jakie kryj\u0105 si\u0119 w mi\u0142o\u015bci Bo\u017cej. I
\nb\u0119dziemy mogli oprze\u0107 si\u0119 diabelskiej pokusie, kt\u00f3ra sk\u0142ania nas
\ndo wierzenia, \u017ce sami
\nmo\u017cemy si\u0119 zbawi\u0107 i zbawi\u0107 \u015bwiat.\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nTak
\npisa\u0142 Ojciec \u015awi\u0119ty, a my przyjmujemy te jego s\u0142owa nie tylko w
\nodniesieniu do ludzkiej oboj\u0119tno\u015bci, chocia\u017c tak\u017ce chcemy z ni\u0105
\nwalczy\u0107, ale w og\u00f3le w odniesieniu do ca\u0142ej naszej duchowej pracy,
\nw tym r\u00f3wnie\u017c: w odniesieniu do
\nzapobiegania z\u0142u<\/b>.<\/p>\n<\/div>\n
\nOt\u00f3\u017c,
\njak wspomnieli\u015bmy, zapobieganie z\u0142u musi si\u0119 koniecznie wi\u0105za\u0107 z
\nwprowadzaniem w miejsce z\u0142a \u2013 jakiego\u015b konkretnego
\ndobra.<\/b>
\nTo si\u0119 w\u0142a\u015bnie wyra\u017ca w ha\u015ble naszych Rekolekcji:
\nOTO
\nWYZDROWIA\u0141E\u015a \u2013 NIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ! <\/b>A
\njest ono wzi\u0119te z dzisiejszej Ewangelii. Jak s\u0142yszeli\u015bmy, Jezus
\nspotka\u0142 uzdrowionego cz\u0142owieka po jakim\u015b czasie od tego momentu,
\nkiedy nast\u0105pi\u0142o uzdrowienie i powiedzia\u0142 do niego: Oto
\nwyzdrowia\u0142e\u015b. Nie grzesz ju\u017c wi\u0119cej, aby ci si\u0119 co\u015b gorszego
\nnie przydarzy\u0142o.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nw innym miejscu, w kontek\u015bcie innego uzdrowienia, Jezus
\nprzestrzega\u0142, \u017ce je\u017celi serce ludzkie zostanie uwolnione z mocy
\nz\u0142ego ducha,
\nale nie zostanie nape\u0142nione <\/b>dobrem
\ni mi\u0142o\u015bci\u0105, czyli pozostanie puste, w\u00f3wczas z\u0142y
\nduch powr\u00f3ci do tego serca,<\/b>
\nale w zwielokrotnionej ilo\u015bci i sile. Tyle w\u0142a\u015bnie znaczy to
\ndzisiejsze stwierdzenie Jezusa, \u017ce mo\u017ce si\u0119 owemu cz\u0142owiekowi
\nprzydarzy\u0107 co\u015b
\ngorszego<\/b><\/i>.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nTo
\nw\u0142a\u015bnie dlatego m\u00f3wimy, \u017ce zapobieganie \u2013 to jednocze\u015bnie
\nwysi\u0142ek
\ntworzenia: tworzenia dobra. <\/b>Jeden
\nz do\u015bwiadczonych
\nspowiednik\u00f3w
\ndoradza\u0142 to kiedy\u015b swojemu penitentowi, kiedy us\u0142ysza\u0142, \u017ce ten,
\nchocia\u017c naprawd\u0119 rzetelnie walczy\u0142 z grzechem, to jednak ci\u0105gle
\no tym grzechu m\u00f3wi\u0142 i my\u015bla\u0142,<\/b>
\nmia\u0142 go niejako ci\u0105gle przed oczami. I to w\u0142a\u015bnie wtedy
\nspowiednik \u00f3w poradzi\u0142 mu, aby mniej koncentrowa\u0142 si\u0119 na
\nzwalczaniu
\nz\u0142a i grzechu, a bardziej na czynieniu dobra! <\/b>\n<\/div>\n
\nKochani,
\nto trzeba dobrze zrozumie\u0107, bo tu wcale nie chodzi o to, aby nie
\nwalczy\u0107 z grzechem. Wr\u0119cz przeciwnie, z grzechem trzeba walczy\u0107
\nkonkretnie i zdecydowanie. Natomiast chodzi o to, aby ci\u0105gle nie
\nmie\u0107 przed oczami jedynie grzechu<\/b>
\ni by\u0107 przez to smutnym, zgaszonym, przestraszonym, a bardziej stara\u0107
\nsi\u0119 o to, by z
\nrado\u015bci\u0105 czyni\u0107 dobro! <\/b>A
\nwtedy i grzech\u00f3w b\u0119dzie si\u0119 unika\u0142o, bo nawet mniej pokus do
\ngrzechu b\u0119dzie
\nsi\u0119 pojawia\u0142o,
\njako \u017ce szatan bardzo nie
\nlubi ludzi pogodnych,<\/b>
\nradosnych, zaanga\u017cowanych w dobro. Ch\u0119tnie si\u0119 za to \u201eprzykleja\u201d
\ndo malkontent\u00f3w,<\/b>
\nludzi skwaszonych, smutnych\u2026\n<\/div>\n
\nDlatego
\nnasza walka ze z\u0142em niech si\u0119 dokonuje w atmosferze radosnego
\ni pozytywnego dzia\u0142ania, wspartego \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105.<\/b>
\nI niech to dzia\u0142anie przybierze dzisiaj posta\u0107 postanowienia z tych
\nRekolekcji. Za chwil\u0119 je podejmiemy. O czym jednak m\u00f3wimy?\n<\/div>\n
\nM\u00f3wimy
\no takim naszym postanowieniu, o takim zamiarze, kt\u00f3ry b\u0119dzie bardzo
\nkonkretny. Nie
\nmo\u017ce to by\u0107<\/b>
\nzatem stwierdzenie stylu:
\n\u201eB\u0119d\u0119 lepszy\u201d, albo \u201ePoprawi\u0119 si\u0119\u201d, albo: \u201eZmieni\u0119
\nmoje zachowanie\u201d. To naprawd\u0119 nic nie znaczy.\n<\/div>\n
\nTrzeba
\npostanowi\u0107, co
\nkonkretnie b\u0119d\u0119 robi\u0107,<\/b>
\n\u017ceby wyra\u017anie zmieni\u0107 co\u015b w swoim dotychczasowym post\u0119powaniu,
\nna
\nprzyk\u0142ad: \u201eCodziennie b\u0119d\u0119 si\u0119 modli\u0107\u201d; albo:
\n\u201eB\u0119d\u0119 co niedziel\u0119 na Mszy \u015awi\u0119tej\u201d (o ile kto\u015b dot\u0105d nie
\nchodzi\u0142 co niedziel\u0119); albo:
\n\u201eCodziennie b\u0119d\u0119 czyta\u0142 Pismo \u015awi\u0119te\u201d;
\nalbo: \u201eNie
\nb\u0119d\u0119 nigdy robi\u0107 zakup\u00f3w w niedziel\u0119, <\/b>zrobi\u0119
\nje wcze\u015bniej, w
\ntygodniu\u201d, albo: \u201eNie podnios\u0119 wi\u0119cej g\u0142osu na \u017con\u0119, na
\nm\u0119\u017ca\u201d\u2026 Mogliby\u015bmy jeszcze d\u0142ugo wymienia\u0107.<\/p>\n<\/div>\n
\nWarto
\njednak zabra\u0107 si\u0119 za t\u0119 nasz\u0105 s\u0142abo\u015b\u0107, za ten grzech, za t\u0119
\nwad\u0119, kt\u00f3ra nam szczeg\u00f3lnie
\nci\u0105\u017cy,<\/b>
\nkt\u00f3ra jest szczeg\u00f3lnie przykra, kt\u00f3ra powoduje
\ninne grzechy,<\/b>
\na do tego jeszcze bardzo cz\u0119sto sprawia, \u017ce i innym jest z nami
\ntrudniej wytrzyma\u0107. Za tak\u0105 w\u0142a\u015bnie swoj\u0105 wad\u0119 trzeba si\u0119
\nwzi\u0105\u0107 w tym postanowieniu.\n<\/div>\n
\nI
\nbierzemy si\u0119 za jedn\u0105
\nrzecz,<\/b>
\nnie pi\u0119\u0107
\nczy dziesi\u0119\u0107 jednocze\u015bnie. Oczywi\u015bcie, nad innymi tak\u017ce og\u00f3lnie
\nb\u0119dziemy czuwali, ale za t\u0119 jedn\u0105<\/b>
\nbierzemy
\nsi\u0119 bardzo konkretnie. Je\u017celi bowiem b\u0119dziemy chcieli pracowa\u0107
\nintensywnie nad kilkoma wadami, to tylko si\u0119 zniech\u0119cimy, zm\u0119czymy
\ni nic z tego nie wyjdzie. Kiedy natomiast uda nam si\u0119 skutecznie i
\nkonkretnie poprawi\u0107
\nz jednego grzechu,<\/b>
\nprzekonamy si\u0119, \u017ce nast\u0105pi tak\u017ce pewna poprawa
\nz innych. <\/b>\n<\/div>\n
\nPami\u0119tajmy
\nr\u00f3wnie\u017c,
\n\u017ce to postanowienie nie
\njest tylko na dzisiaj, <\/b>podejmujemy
\nje na jaki\u015b d\u0142u\u017cszy czas. A w tym czasie z pewno\u015bci\u0105 pojawi\u0105
\nsi\u0119 pewne trudno\u015bci
\nz jego realizacj\u0105.<\/b>
\nNie wolno nam si\u0119 nimi zra\u017ca\u0107, ani \u2013 tym bardziej \u2013 rezygnowa\u0107
\nz postanowienia.<\/div>\n
\nPami\u0119tajmy,
\n\u017ce postanowienie to jest \u2013 w\u0142a\u015bnie \u2013 postanowienie, a wi\u0119c
\npewien plan
\npracy, pewien zamiar.<\/b>
\nTo nie jest stwierdzenie z absolutn\u0105 pewno\u015bci\u0105, \u017ce nam si\u0119 na
\npewno wszystko uda. My musimy liczy\u0107 si\u0119 z niepowodzeniami. Dlatego
\ntrzeba do tego postanowienia ci\u0105gle
\nwraca\u0107,<\/b>
\nci\u0105gle od
\nnowa zaczyna\u0107 jego realizacj\u0119,<\/b>
\nci\u0105gle modli\u0107
\nsi\u0119 o Bo\u017c\u0105 pomoc<\/b>
\nw jego realizacji, a warto r\u00f3wnie\u017c m\u00f3wi\u0107
\no tym na Spowiedzi,<\/b>
\nniejako rozliczaj\u0105c si\u0119 w ten spos\u00f3b przed Bogiem z kolejnych
\netap\u00f3w swej pracy.<\/p>\n<\/div>\n
\nTylko
\nw ten spos\u00f3b uda si\u0119 wype\u0142ni\u0107 to postanowienie \u2013 tylko w ten
\nspos\u00f3b. Podkre\u015blmy jeszcze raz: nie
\nwolno nam si\u0119 poddawa\u0107,<\/b>
\nnie wolno zra\u017ca\u0107 si\u0119 tym, \u017ce nie wychodzi. Bogu t\u0119 nasz\u0105 prac\u0119
\noddajemy, dzi\u0119kujemy
\nza to, co wysz\u0142o<\/b>
\ni z
\nJego pomoc\u0105 ci\u0105gle zaczynamy od nowa. Z
\nrado\u015bci\u0105 i nadziej\u0105 <\/b>\u2013
\nabsolutnie nie ma mowy o smutku, narzekaniu czy rezygnacji. A wtedy z
\npewno\u015bci\u0105 si\u0119 wszystko powiedzie. I w ten spos\u00f3b \u2013 poprzez
\npozytywne dzia\u0142anie \u2013 uda si\u0119 unikn\u0105\u0107
\nw przysz\u0142o\u015bci wielu grzech\u00f3w. <\/b>\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, wczorajsz\u0105 prac\u0105 domow\u0105 by\u0142 solidny
\nrachunek sumienia<\/b>
\nprzed dzisiejsz\u0105 Spowiedzi\u0105. A nawet, je\u017celi kto\u015b nie
\nprzyst\u0119powa\u0142 dzisiaj do Spowiedzi, tak\u017ce proszony by\u0142 o jego
\nzrobienie. Pozw\u00f3lcie, \u017ce nie
\nb\u0119d\u0119 pyta\u0142, kto wykona\u0142 t\u0119 prac\u0119 domow\u0105,<\/b>
\ngdy\u017c jest to sprawa bardzo osobista. Niech ka\u017cdy sobie w sercu
\nodpowie.\n<\/div>\n
\nNatomiast
\ndzisiejsz\u0105 prac\u0105 domow\u0105 \u2013 poza odm\u00f3wieniem Litanii
\ndo Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny<\/b>
\n\u2013 b\u0119dzie rozpocz\u0119cie
\nrealizacji postanowienia,<\/b>
\nkt\u00f3re za chwil\u0119 podejmiemy. Zatem, od dzisiaj, ju\u017c od powrotu do
\ndomu ze Mszy \u015awi\u0119tej, z tych Rekolekcji, zabieramy
\nsi\u0119 za realizacj\u0119<\/b>
\npodj\u0119tego postanowienia!\n<\/div>\n
\n\u017beby
\njednak m\u00f3c je realizowa\u0107, to trzeba je jeszcze podj\u0105\u0107. Dlatego
\nteraz, w chwili g\u0142\u0119bokiej ciszy, odpowiedzmy sobie w sercu na to
\njedno pytanie:\n<\/div>\n
\n\u2013 Jakie
\nb\u0119dzie moje konkretne postanowienie z tych Rekolekcji?<\/div>\n

<\/p>\n

\nOTO
\nWYZDROWIA\u0141E\u015a \u2013 NIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ! <\/b>Panie Jezu, ucz mnie
\nzawsze stawia\u0107 w\u0142a\u015bciw\u0105 diagnoz\u0119<\/b> stanu mojej duszy \u2013 w
\natmosferze pe\u0142nej prawdy o sobie. Ty sam b\u0105d\u017a moim Lekarzem i
\nLekarstwem! <\/b>I Ty sam o\u017cywiaj moj\u0105 s\u0142abo\u015b\u0107, abym wi\u0119cej nie
\ngrzesz\u0105c, czyni\u0142 jak najwi\u0119cej dobra.<\/b> I abym w ten spos\u00f3b
\nleczy\u0142 ten dzisiejszy, tak bardzo schorowany \u015bwiat. Amen<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Serdecznie pozdrawiam z Lacka, gdzie dzisiaj ko\u0144cz\u0119 Rekolekcje wielkopostne. Dzi\u0119kuj\u0119 Bogu za ten czas, za wszystkie dobre natchnienie i prowadzenie; dzi\u0119kuj\u0119 Proboszczowi, Ksi\u0119dzu Micha\u0142owi Pawlonce, za zaproszenie, \u017cyczliwo\u015b\u0107 i wieloletni\u0105 przyja\u017a\u0144; dzi\u0119kuj\u0119 tutejszym Parafianom za \u015bwiadectwo wiary, modlitwy i zas\u0142uchania; a tak\u017ce Wam, moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0119 – za codzienn\u0105 \u0142\u0105czno\u015b\u0107, wsparcie modlitewne, a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8453","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nOTO WYZDROWIA\u0141E\u015a - NIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ! Dzie\u0144 3 - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/17\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej_17\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"OTO WYZDROWIA\u0141E\u015a - NIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ! Dzie\u0144 3 - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Serdecznie pozdrawiam z Lacka, gdzie dzisiaj ko\u0144cz\u0119 Rekolekcje wielkopostne. Dzi\u0119kuj\u0119 Bogu za ten czas, za wszystkie dobre natchnienie i prowadzenie; dzi\u0119kuj\u0119 Proboszczowi, Ksi\u0119dzu Micha\u0142owi Pawlonce, za zaproszenie, \u017cyczliwo\u015b\u0107 i wieloletni\u0105 przyja\u017a\u0144; dzi\u0119kuj\u0119 tutejszym Parafianom za \u015bwiadectwo wiary, modlitwy i zas\u0142uchania; a tak\u017ce Wam, moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0119 – za codzienn\u0105 \u0142\u0105czno\u015b\u0107, wsparcie modlitewne, a […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/17\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej_17\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-03-17T04:04:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:21+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"18 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/17\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej_17\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/17\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej_17\/\",\"name\":\"OTO WYZDROWIA\u0141E\u015a - NIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ! Dzie\u0144 3 - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-03-17T04:04:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:21+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/17\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej_17\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/17\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej_17\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/17\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej_17\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"OTO WYZDROWIA\u0141E\u015a – NIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ! Dzie\u0144 3\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"OTO WYZDROWIA\u0141E\u015a - NIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ! Dzie\u0144 3 - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/17\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej_17\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"OTO WYZDROWIA\u0141E\u015a - NIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ! Dzie\u0144 3 - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Serdecznie pozdrawiam z Lacka, gdzie dzisiaj ko\u0144cz\u0119 Rekolekcje wielkopostne. Dzi\u0119kuj\u0119 Bogu za ten czas, za wszystkie dobre natchnienie i prowadzenie; dzi\u0119kuj\u0119 Proboszczowi, Ksi\u0119dzu Micha\u0142owi Pawlonce, za zaproszenie, \u017cyczliwo\u015b\u0107 i wieloletni\u0105 przyja\u017a\u0144; dzi\u0119kuj\u0119 tutejszym Parafianom za \u015bwiadectwo wiary, modlitwy i zas\u0142uchania; a tak\u017ce Wam, moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0119 – za codzienn\u0105 \u0142\u0105czno\u015b\u0107, wsparcie modlitewne, a […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/17\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej_17\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-03-17T04:04:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:21+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"18 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/17\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej_17\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/17\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej_17\/","name":"OTO WYZDROWIA\u0141E\u015a - NIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ! Dzie\u0144 3 - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-03-17T04:04:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:21+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/17\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej_17\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/17\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej_17\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/17\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej_17\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"OTO WYZDROWIA\u0141E\u015a – NIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ! Dzie\u0144 3"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8453","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8453"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8453\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12020,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8453\/revisions\/12020"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8453"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8453"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8453"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}