{"id":8455,"date":"2015-03-15T04:48:00","date_gmt":"2015-03-15T03:48:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/15\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:21","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:21","slug":"oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/15\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej\/","title":{"rendered":"OTO WYZDROWIA\u0141E\u015a – NIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ! Dzie\u0144 1"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj rozpoczynam Rekolekcje wielkopostne w Parafii w Lacku, w dekanacie w\u0142odawskim, w diecezji siedleckiej. Zapraszam Was do w\u0142\u0105czenia si\u0119 duchowego w nasze refleksje i wsp\u00f3lne modlitwy!<\/div>\n
\n       Do naszej Wielkiej Ksi\u0119gi Intencji dopisuj\u0119 dzisiaj kolejn\u0105 spraw\u0119 – wczoraj otrzyma\u0142em smsem tak\u0105 pro\u015bb\u0119. Zechciejcie ogarn\u0105\u0107 modlitw\u0105 wszystkie zapisany tam intencj\u0119 – tak\u017ce t\u0119 ostatni\u0105.<\/div>\n
\n      Serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za s\u0142\u00f3wko z Syberii i za gar\u015b\u0107 bardzo po\u017cytecznych przemy\u015ble\u0144.<\/div>\n
\n        Na owocne i g\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego i naszych Rekolekcji – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                          <\/b>Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nREKOLECJE
\nWIELKOPOSTNE \u2013 DZIE\u0143 1<\/b><\/div>\n
\n4
\nNiedziela Wielkiego Postu \u2013 Laetare, B,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 2 Krn 36,14\u201316.19\u201323; Ef 2,4\u201310; J 3,14\u201321<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DRUGIEJ KSI\u0118GI KRONIK:<\/b><\/div>\n
\nWszyscy
\nnaczelnicy Judy, kap\u0142ani i lud mno\u017cyli nieprawo\u015bci, na\u015bladuj\u0105c
\nwszelkie obrzydliwo\u015bci narod\u00f3w poga\u0144skich i bezczeszcz\u0105c
\n\u015bwi\u0105tyni\u0119, kt\u00f3r\u0105 Pan po\u015bwi\u0119ci\u0142 w Jerozolimie. B\u00f3g ich ojc\u00f3w,
\nPan, bez wytchnienia wysy\u0142a\u0142 do nich swoich pos\u0142a\u0144c\u00f3w, albowiem
\nlitowa\u0142 si\u0119 nad swym ludem i nad swym mieszkaniem. Oni jednak
\nszydzili z Bo\u017cych wys\u0142annik\u00f3w, lekcewa\u017cyli ich s\u0142owa i
\nwy\u015bmiewali si\u0119 z Jego prorok\u00f3w, a\u017c wzm\u00f3g\u0142 si\u0119 gniew Pana na
\nJego nar\u00f3d do tego stopnia, i\u017c nie by\u0142o ocalenia.<\/b><\/div>\n
\nSpalili
\nte\u017c Chaldejczycy \u015bwi\u0105tyni\u0119 Bo\u017c\u0105 i zburzyli mury Jerozolimy,
\nwszystkie jej pa\u0142ace spalili ogniem i wzi\u0119li si\u0119 do zniszczenia
\nwszystkich kosztownych sprz\u0119t\u00f3w. Ocala\u0142\u0105 spod miecza reszt\u0119 kr\u00f3l
\nuprowadzi\u0142 do Babilonu i stali si\u0119 niewolnikami jego i jego syn\u00f3w
\na\u017c do nadej\u015bcia panowania perskiego. I tak si\u0119 spe\u0142ni\u0142o s\u0142owo
\nPana wypowiedziane przez usta Jeremiasza: \u201eDok\u0105d kraj nie wywi\u0105\u017ce
\nsi\u0119 ze swych szabat\u00f3w, b\u0119dzie le\u017ca\u0142 od\u0142ogiem przez ca\u0142y czas
\nswego zniszczenia, to jest przez siedemdziesi\u0105t lat\u201d.<\/b><\/div>\n
\nAby
\nsi\u0119 spe\u0142ni\u0142o s\u0142owo Pana z ust Jeremiasza, pobudzi\u0142 Pan ducha
\nCyrusa, kr\u00f3la perskiego, w pierwszym roku jego panowania, tak i\u017c
\nobwie\u015bci\u0142 on r\u00f3wnie\u017c na pi\u015bmie w ca\u0142ym pa\u0144stwie swoim, co
\nnast\u0119puje: \u201eTak m\u00f3wi Cyrus, kr\u00f3l perski: Wszystkie pa\u0144stwa
\nziemi da\u0142 mi Pan, B\u00f3g niebios. I On mi rozkaza\u0142 zbudowa\u0107 Mu dom w
\nJerozolimie, w Judzie. Je\u015bli z ca\u0142ego ludu Jego jest mi\u0119dzy wami
\njeszcze kto\u015b, to niech B\u00f3g jego b\u0119dzie z nim; a niech idzie!\u201d<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO EFEZJAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nB\u00f3g b\u0119d\u0105c bogaty w mi\u0142osierdzie, przez wielk\u0105 sw\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107,
\njak\u0105 nas umi\u0142owa\u0142, i to nas, umar\u0142ych na skutek wyst\u0119pk\u00f3w,
\nrazem z Chrystusem przywr\u00f3ci\u0142 do \u017cycia. \u0141ask\u0105 bowiem jeste\u015bcie
\nzbawieni! Razem te\u017c wskrzesi\u0142 nas i razem posadzi\u0142 na wy\u017cynach
\nniebieskich, w Chrystusie Jezusie, aby w nadchodz\u0105cych wiekach
\nprzemo\u017cne bogactwa Jego \u0142aski wykaza\u0107 na przyk\u0142adzie dobroci
\nwzgl\u0119dem nas, w Chrystusie Jezusie.<\/b><\/div>\n
\n\u0141ask\u0105
\nbowiem jeste\u015bcie zbawieni przez wiar\u0119. A to pochodzi nie od was,
\nlecz jest to dar Boga: nie z uczynk\u00f3w, aby si\u0119 nikt nie chlubi\u0142.
\nJeste\u015bmy bowiem Jego dzie\u0142em, stworzeni w Chrystusie Jezusie dla
\ndobrych czyn\u00f3w, kt\u00f3re B\u00f3g z g\u00f3ry przygotowa\u0142, aby\u015bmy je
\npe\u0142nili.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do Nikodema: \u201eJak Moj\u017cesz wywy\u017cszy\u0142 w\u0119\u017ca na
\npustyni, tak potrzeba, by wywy\u017cszono Syna Cz\u0142owieczego, aby ka\u017cdy,
\nkto w Niego wierzy, mia\u0142 \u017cycie wieczne. Tak bowiem B\u00f3g umi\u0142owa\u0142
\n\u015bwiat, \u017ce Syna swego Jednorodzonego da\u0142, aby ka\u017cdy, kto w Niego
\nwierzy, nie zgin\u0105\u0142, ale mia\u0142 \u017cycie wieczne. Albowiem B\u00f3g nie
\npos\u0142a\u0142 swego Syna na \u015bwiat po to, aby \u015bwiat pot\u0119pi\u0142, ale po to,
\nby \u015bwiat zosta\u0142 przez Niego zbawiony. Kto wierzy w Niego, nie
\npodlega pot\u0119pieniu; a kto nie wierzy, ju\u017c zosta\u0142 pot\u0119piony, bo
\nnie uwierzy\u0142 w imi\u0119 Jednorodzonego Syna Bo\u017cego.<\/b><\/div>\n
\nA
\ns\u0105d polega na tym, \u017ce \u015bwiat\u0142o przysz\u0142o na \u015bwiat, lecz ludzie
\nbardziej umi\u0142owali ciemno\u015b\u0107 ani\u017celi \u015bwiat\u0142o: bo z\u0142e by\u0142y ich
\nuczynki. Ka\u017cdy bowiem, kto si\u0119 dopuszcza nieprawo\u015bci, nienawidzi
\n\u015bwiat\u0142a i nie zbli\u017ca si\u0119 do \u015bwiat\u0142a, aby nie pot\u0119piono jego
\nuczynk\u00f3w. Kto spe\u0142nia wymagania prawdy, zbli\u017ca si\u0119 do \u015bwiat\u0142a,
\naby si\u0119 okaza\u0142o, \u017ce jego uczynki s\u0105 dokonane w Bogu\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nW
\nimi\u0119 Bo\u017ce rozpoczynamy \u015bwi\u0119te Rekolekcje wielkopostne w Roku
\nPa\u0144skim 2015!<\/b> Rekolekcje to czas dobry i b\u0142ogos\u0142awiony, bo
\ndany nam jest przez Pana, aby\u015bmy mogli zatrzyma\u0107 si\u0119 nieco<\/b>
\nw naszym codziennym zabieganiu i pomy\u015ble\u0107 o sprawach dla nas
\nnajwa\u017cniejszych.\n<\/div>\n
\nU
\nprogu tego czasu z ca\u0142ego serca witam ca\u0142\u0105 Rodzin\u0119 parafialn\u0105
\npod wezwaniem Matki Bo\u017cej Bolesnej w Lacku,<\/b> na czele z jej
\nProboszczem, Ksi\u0119dzem Micha\u0142em Pawlonk\u0105,<\/b> moim starszym
\nKoleg\u0105 z Seminarium, kt\u00f3remu ju\u017c teraz serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za
\nzaproszenie. Wielk\u0105 moj\u0105 rado\u015bci\u0105 jest bowiem znalezienie si\u0119 we
\nwsp\u00f3lnocie ludzi, kt\u00f3rzy chc\u0105 wsp\u00f3lnie s\u0142ucha\u0107 s\u0142owa Bo\u017cego
\ni modli\u0107 si\u0119,<\/b> podejmuj\u0105c jednocze\u015bnie trud pracy nad sob\u0105.\n<\/div>\n
\nRekolekcjonista,
\nkt\u00f3ry to s\u0142owo Bo\u017ce ma g\u0142osi\u0107, nie jest kim\u015b \u201eponad\u201d tymi,
\ndo kt\u00f3rych m\u00f3wi, ale jest w\u0142a\u015bnie jednym z nich.<\/b> I
\nchcia\u0142bym przez te trzy dni by\u0107 jednym z Was, <\/b>Kochani, aby
\nrazem z Wami prze\u017cy\u0107 te Rekolekcje jako czas mojej osobistej
\nrefleksji i modlitwy. <\/b>\n<\/div>\n
\nDlatego
\nju\u017c teraz zapewniam, \u017ce wszystko, co b\u0119d\u0119 m\u00f3wi\u0142 do Was, b\u0119d\u0119
\nw pierwszej kolejno\u015bci adresowa\u0142 do siebie, a je\u017celi b\u0119d\u0119 Was
\nprosi\u0142 o modlitw\u0119 lub o wype\u0142nienie jakiego\u015b rekolekcyjnego
\nzadania, to sam tak\u017ce b\u0119d\u0119 to wype\u0142nia\u0142.<\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nju\u017c teraz w\u0142a\u015bnie chc\u0119 Was prosi\u0107, Kochani, aby\u015bmy przez ca\u0142y
\nczas \u015bwi\u0119tych Rekolekcji, kt\u00f3re rozpoczynamy, nade wszystko
\n\u0142\u0105czyli si\u0119 ze sob\u0105 we wsp\u00f3lnej modlitwie.<\/b> Bardzo Was o
\nto prosz\u0119 i \u2013 jako rzek\u0142em \u2013 sam si\u0119 do tej modlitwy
\nzobowi\u0105zuj\u0119. A w jakich intencjach b\u0119dziemy si\u0119 modli\u0107?\n<\/div>\n
\nPrzede
\nwszystkim \u2013 za siebie nawzajem:<\/b> o dobre i liczne duchowe
\nowoce tego czasu, o prawdziw\u0105 przemian\u0119 serc i nowy zapa\u0142 do
\ndalszej pracy nad sob\u0105. To jest pierwsza intencja naszej modlitwy.
\nPonadto, m\u00f3dlmy si\u0119 za naszych Ksi\u0119\u017cy Spowiednik\u00f3w,<\/b>
\nkt\u00f3rzy we wtorek s\u0142u\u017cy\u0107 nam b\u0119d\u0105 pos\u0142ug\u0105 sakramentaln\u0105 w
\nkonfesjona\u0142ach. Pro\u015bby Pana o to, aby im nie zabrak\u0142o cierpliwo\u015bci
\ni dobrego natchnienia do wskazywania nam dr\u00f3g nawr\u00f3cenia.\n<\/div>\n
\nM\u00f3dlmy
\nsi\u0119 tak\u017ce za tych spo\u015br\u00f3d naszej parafialnej Rodziny, kt\u00f3rzy
\njakkolwiek bardzo chc\u0105 uczestniczy<\/b>\u0107<\/b> w
\nRekolekcjach, jednak nie mog\u0105<\/b> \u2013 z r\u00f3\u017cnych powod\u00f3w.
\nNajcz\u0119\u015bciej na przeszkodzie stoi choroba lub wiek, ale te\u017c mog\u0105
\nto by\u0107 innego rodzaju sytuacje rodzinne lub zawodowe\u2026 Te wszystkie
\nOsoby bardzo serdecznie prosimy, aby \u0142\u0105czy\u0142y si\u0119 z nami duchowo i
\nwspiera\u0142y nasze Rekolekcje swoj\u0105 modlitw\u0105,<\/b> a my b\u0119dziemy
\nmodli\u0107 si\u0119 za nich. Szczeg\u00f3lnie o t\u0119 duchow\u0105 \u0142\u0105czno\u015b\u0107
\nprosimy wszystkich Chorych. <\/b>\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, zechciejcie ju\u017c dzisiaj gor\u0105co ich od nas pozdrowi\u0107 i
\npowiedzcie, \u017ce uwa\u017camy ich wszystkich za pe\u0142noprawnych i czynnych
\nuczestnik\u00f3w tych Rekolekcji!<\/b> Oni za\u015b niech chocia\u017c cz\u0105stk\u0119
\nswoich cierpie\u0144 \u2013 tak fizycznych, jak i duchowych \u2013 ofiaruj\u0105
\nw intencji tego szczeg\u00f3lnego czasu,<\/b> jaki prze\u017cywamy w Parafii.
\nBardzo ich o to prosimy i ju\u017c dzisiaj za to dzi\u0119kujemy.\n<\/div>\n
\nA
\nnasz\u0105 modlitw\u0105 chcemy tak\u017ce ogarnia\u0107 tych, kt\u00f3rzy jakkolwiek
\nmog\u0105<\/b> we wsp\u00f3lnych spotkaniach uczestniczy\u0107, to jednak nie
\nchc\u0105! <\/b>Za nich musimy modli\u0107 si\u0119 szczeg\u00f3lnie, bo oni tej
\nmodlitwy bardzo potrzebuj\u0105. Nie wnikamy, z jakich powod\u00f3w nie
\nchodz\u0105<\/b> do ko\u015bcio\u0142a \u2013 cz\u0119sto ju\u017c od wielu lat\u2026 Mo\u017ce s\u0105
\nto jakie\u015b uwarunkowania rodzinne, mo\u017ce to uleganie na\u0142ogom, a mo\u017ce
\ntakie wychowanie\u2026\n<\/div>\n
\nNie
\nchcemy tego os\u0105dza\u0107 i rozstrzyga\u0107, natomiast bardzo chcemy za nich
\nsi\u0119 modli\u0107, aby mo\u017ce w\u0142a\u015bnie te Rekolekcje i te \u015awi\u0119ta by\u0142y
\ndla nich jakim\u015b prze\u0142omem.<\/b> Bo przecie\u017c oni tak\u017ce s\u0105
\numi\u0142owanymi dzie\u0107mi Boga, i za nich tak\u017ce<\/b> Jezus sk\u0142ada\u0142
\nna O\u0142tarzu Krzy\u017ca swoj\u0105 Ofiar\u0119, tak wi\u0119c i oni tak\u017ce maj\u0105
\nszans\u0119 zbawienia. Oby tylko zechcieli z niej skorzysta\u0107. B\u0119dziemy
\nsi\u0119 o to dla nich modli\u0107.\n<\/div>\n
\nI
\nwreszcie \u2013 w tych naszych modlitwach polecajmy, Kochani, wszystkie
\nistotne problemy Ko\u015bcio\u0142a i \u015bwiata,<\/b> szczeg\u00f3lnie prosz\u0105c o
\nuratowanie \u015bwiata przed gro\u017ab\u0105 wojny,<\/b> ale tak\u017ce o m\u0105dre
\nrz\u0105dy i tak bardzo upragniony porz\u0105dek spo\u0142eczny w naszej
\nOjczy\u017anie!<\/b>\n<\/div>\n
\nW
\ntych wszystkich wymienionych tu intencjach b\u0119dziemy si\u0119 modli\u0107 w
\nko\u015bciele, w czasie naszych wsp\u00f3lnych spotka\u0144, ale te\u017c ka\u017cdy
\nb\u0119dzie \u2013 jak g\u0142\u0119boko ufam \u2013 zanosi\u0142 swoje modlitwy
\nosobiste<\/b> przed Tron Bo\u017cy. Niech ka\u017cdy modli si\u0119 tak, jak lubi
\ni potrafi, natomiast chcia\u0142bym dzisiaj zaproponowa\u0107, aby\u015bmy
\nka\u017cdego dnia, w czasie Rekolekcji, odmawiali jak\u0105\u015b modlitw\u0119
\nwsp\u00f3ln\u0105,<\/b> aby w ten spos\u00f3b zaznaczy\u0107 duchow\u0105 jedno\u015b\u0107
\npomi\u0119dzy nami.\n<\/div>\n
\nChodzi
\nmi o jedn\u0105 modlitw\u0119, kt\u00f3r\u0105 wszyscy w danym dniu odm\u00f3wimy. Ale
\nnie odm\u00f3wimy jej tutaj, w ko\u015bciele, a w domu:<\/b> ka\u017cdy sam,
\nindywidualnie, albo razem, ze swoj\u0105 rodzin\u0105. Jedn\u0105 tak\u0105 sam\u0105
\nmodlitw\u0119 \u2013 w naszych domach. <\/b>A dlaczego w\u0142a\u015bnie w domach?
\nCzemu nie mo\u017cemy odm\u00f3wi\u0107 jej tutaj, wsp\u00f3lnie?\n<\/div>\n
\nChodzi
\no to, moi Drodzy, aby Rekolekcje nie ogranicza\u0142y si\u0119 tylko do tej
\n\u015bwi\u0105tyni i do tego czasu, kiedy w niej przebywamy, ale \u017ceby te
\nRekolekcje by\u0142y jako\u015b zauwa\u017cone i prze\u017cywane tak\u017ce w naszych
\ndomach. <\/b>W\u0142a\u015bnie dlatego codziennie b\u0119dziemy sobie wyznacza\u0107
\nt\u0119 jedn\u0105, tak\u0105 sam\u0105 modlitw\u0119 dla wszystkich, do odm\u00f3wienia w
\ndomach, a tak\u017ce codziennie b\u0119dzie jaka\u015b praca domowa.<\/b>
\nDok\u0142adnie w tym samym celu \u2013 aby Rekolekcje by\u0142y prze\u017cywane
\ntak\u017ce w naszych domach.<\/b> Ja oczywi\u015bcie, jak wspomnia\u0142em,
\nr\u00f3wnie\u017c si\u0119 do tego zobowi\u0105zuj\u0119.\n<\/div>\n
\nProponuj\u0119
\nzatem, aby tak\u0105 modlitw\u0105, kt\u00f3ra nas dzisiaj zjednoczy, by\u0142a
\nLitania do Serca Pana Jezusa. <\/b>Bardzo prosz\u0119 o odm\u00f3wienie jej
\nw naszych domach, najlepiej wsp\u00f3lnie, w gronie rodziny. I \u2013 jak
\nwspomnia\u0142em \u2013 wszystkie inne formy modlitwy s\u0105 bardzo potrzebne i
\nmile widziane. Jutro b\u0119dzie to Koronka do Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia,<\/b>
\na we wtorek \u2013 Litania Loreta\u0144ska do Matki Bo\u017cej.<\/b> Dzisiaj
\nnatomiast: Litania do Serca Pana Jezusa.\n<\/div>\n
\nChc\u0105c
\nnatomiast, aby nasze wsp\u00f3lne refleksje w czasie tych Rekolekcji by\u0142y
\njako\u015b uporz\u0105dkowane i nie stanowi\u0142y m\u00f3wienia o wszystkim naraz,
\nproponuj\u0119 g\u0142\u00f3wn\u0105 my\u015bl \u2013 has\u0142o tych Rekolekcji.<\/b> Wynika
\nono \u2013 to oczywiste \u2013 ze s\u0142owa Bo\u017cego, jakie w tych dniach
\nb\u0119dzie odczytywane, bo to przecie\u017c s\u0142owo Bo\u017ce, a wi\u0119c sam B\u00f3g,
\nkt\u00f3ry je wypowiada, wyznacza kierunek naszych rozwa\u017ca\u0144.<\/b>
\nInaczej, ca\u0142e to \u201egadanie\u201d ksi\u0119dza by\u0142oby \u2013 no w\u0142a\u015bnie \u2013
\ntakim pustym \u201egadaniem\u201d, a to ma by\u0107 przecie\u017c g\u0142oszenie
\nBo\u017cego s\u0142owa. <\/b>\n<\/div>\n
\nDlatego
\nzar\u00f3wno g\u0142\u00f3wn\u0105 my\u015bl \u2013 has\u0142o tych Rekolekcji, jak i tematy na
\nposzczeg\u00f3lne dni, b\u0119d\u0105 wprost wynika\u0142y z odczytanych tekst\u00f3w
\nbiblijnych. Proponuj\u0119 zatem, aby has\u0142em \u2013 my\u015bl\u0105 przewodni\u0105
\nca\u0142ych naszych Rekolekcji, by\u0142y s\u0142owa Jezusa, zapisane we
\nwtorkowej Ewangelii: OTO WYZDROWIA\u0141E\u015a \u2013 NIE GRZESZ JU\u017b
\nWI\u0118CEJ!<\/b>\n<\/div>\n
\nJak
\nsi\u0119 przekonamy we wtorek, s\u0105 to s\u0142owa skierowane przez Jezusa do
\ndopiero co uzdrowionego cudownie cz\u0142owieka, a zawieraj\u0105 one bardzo
\nmocne \u017c\u0105danie ca\u0142kowitej przemiany jego \u017cycia.<\/b> I to
\nw\u0142a\u015bnie te s\u0142owa b\u0119d\u0105 naszym has\u0142em: OTO WYZDROWIA\u0141E\u015a \u2013
\nNIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ!<\/b>\n<\/div>\n
\nHas\u0142o
\nto b\u0119dzie my\u015bl\u0105 og\u00f3ln\u0105 ca\u0142ych Rekolekcji, natomiast ka\u017cdego
\ndnia zajmiemy si\u0119 jednym zagadnieniem, jednym aspektem,<\/b> jakby
\ncz\u0119\u015bci\u0105 tej g\u0142\u00f3wnej my\u015bli. Podzia\u0142 ten r\u00f3wnie\u017c
\npodpowiadaj\u0105 nam czytania na poszczeg\u00f3lne dni. Chcia\u0142bym zatem
\nzaproponowa\u0107, aby\u015bmy \u2013 skoro g\u0142\u00f3wne has\u0142o m\u00f3wi o wyzdrowieniu
\n\u2013 w\u0142a\u015bnie na tej tematyce: tematyce choroby, leczenia,
\nzdrowienia,<\/b> skoncentrowali nasze refleksje. Dlatego proponuj\u0119,
\naby dzisiaj takim s\u0142owem \u2013 kluczem, takim tematem na dzi\u015b by\u0142o
\ns\u0142owo: \u201ediagnoza\u201d,<\/b> jutro s\u0142owo: \u201eleczenie\u201d,<\/b> a
\npojutrze s\u0142owo: \u201ezapobieganie\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nMy\u015bl\u0119,
\n\u017ce wszyscy zgodz\u0105 si\u0119 ze mn\u0105, \u017ce te trzy poj\u0119cia mocno wi\u0105\u017c\u0105
\nsi\u0119 z ka\u017cd\u0105 chorob\u0105 i procesem jej leczenia;<\/b> s\u0142owa te
\ncz\u0119sto pojawiaj\u0105 si\u0119 na ustach zar\u00f3wno lekarzy, jak i pacjent\u00f3w,
\ndlatego my tak\u017ce nimi si\u0119 pos\u0142u\u017cymy. Tak zatem, has\u0142o g\u0142\u00f3wne:
\nOTO WYZDROWIA\u0141E\u015a \u2013 NIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ!,<\/b> a dzisiaj
\ntemat diagnozy.<\/b>\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nmamy na my\u015bli leczenie duchowe, bo na temat leczenia z chor\u00f3b
\ncielesnych nie \u015bmia\u0142bym si\u0119 tutaj publicznie wypowiada\u0107, chocia\u017c
\nm\u00f3wi si\u0119 o nas, Polakach, \u017ce my wszyscy, jako spo\u0142eczno\u015b\u0107, jako
\nnar\u00f3d, znamy si\u0119 doskonale na leczeniu, na polityce<\/b> i\u2026
\njeszcze na czym\u015b, nie pami\u0119tam\u2026 Jednak nie o takim leczeniu
\nb\u0119dzie mowa na Rekolekcjach, a o leczeniu duszy. Dlatego m\u00f3wi\u0105c o
\ndiagnozie, m\u00f3wimy o dok\u0142adnym okre\u015bleniu, na czym polega
\nchoroba duszy, czyli grzech \u2013<\/b>
\ni jak w og\u00f3le wygl\u0105da stan
\nnaszej duszy.<\/div>\n
\nW
\ndzisiejszym pierwszym czytaniu, z Drugiej Ksi\u0119gi Kronik,
\nus\u0142yszeli\u015bmy kr\u00f3tki, ale bardzo dramatyczny opis nieprawo\u015bci,
\nczynionych przez nar\u00f3d wybrany. Autor biblijny tak to relacjonuje:
\nWszyscy
\nnaczelnicy Judy, kap\u0142ani i lud mno\u017cyli nieprawo\u015bci, na\u015bladuj\u0105c
\nwszelkie obrzydliwo\u015bci narod\u00f3w poga\u0144skich i bezczeszcz\u0105c
\n\u015bwi\u0105tyni\u0119, kt\u00f3r\u0105 Pan po\u015bwi\u0119ci\u0142 w Jerozolimie. B\u00f3g ich ojc\u00f3w,
\nPan, bez wytchnienia wysy\u0142a\u0142 do nich swoich pos\u0142a\u0144c\u00f3w, albowiem
\nlitowa\u0142 si\u0119 nad swym ludem i nad swym mieszkaniem. Oni jednak
\nszydzili z Bo\u017cych wys\u0142annik\u00f3w, lekcewa\u017cyli ich s\u0142owa i
\nwy\u015bmiewali si\u0119 z Jego prorok\u00f3w, a\u017c wzm\u00f3g\u0142 si\u0119 gniew Pana na
\nJego nar\u00f3d do tego stopnia, i\u017c nie by\u0142o ocalenia.<\/b><\/i>
\n<\/b>Spr\u00f3bujmy
\nsobie, Kochani, wyobrazi\u0107 ten stan powszechnego zepsucia.\n<\/div>\n
\nZ
\nkolei Pawe\u0142 Aposto\u0142 w drugim czytaniu, z Listu do Efezjan, m\u00f3wi:
\nB\u00f3g
\nb\u0119d\u0105c bogaty w mi\u0142osierdzie, przez wielk\u0105 sw\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107, jak\u0105
\nnas umi\u0142owa\u0142, i to nas, umar\u0142ych na skutek wyst\u0119pk\u00f3w, razem z
\nChrystusem przywr\u00f3ci\u0142 do \u017cycia<\/b><\/i>.
\n<\/b>Jak
\ns\u0142yszymy, Aposto\u0142 wskazuje na grzech, kt\u00f3ry prowadzi do duchowej
\n\u015bmierci.\n<\/div>\n
\nA
\nJezus, w ewangelicznej scenie nocnej rozmowy z Nikodemem \u2013
\nprzepi\u0119knej scenie \u2013 m\u00f3wi wprost: S\u0105d
\npolega na tym, \u017ce \u015bwiat\u0142o przysz\u0142o na \u015bwiat, lecz ludzie
\nbardziej umi\u0142owali ciemno\u015b\u0107 ani\u017celi \u015bwiat\u0142o: bo z\u0142e by\u0142y ich
\nuczynki. Ka\u017cdy bowiem, kto si\u0119 dopuszcza nieprawo\u015bci, nienawidzi
\n\u015bwiat\u0142a i nie zbli\u017ca si\u0119 do \u015bwiat\u0142a, aby nie pot\u0119piono jego
\nuczynk\u00f3w. Kto spe\u0142nia wymagania prawdy, zbli\u017ca si\u0119 do \u015bwiat\u0142a,
\naby si\u0119 okaza\u0142o, \u017ce jego uczynki s\u0105 dokonane w Bogu.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nwcze\u015bniej Jezus por\u00f3wna\u0142 samego siebie do owego miedzianego
\nw\u0119\u017ca<\/b>
\nna pustyni, kt\u00f3rego Moj\u017cesz umie\u015bci\u0142 na wysokim palu, aby
\nIzraelici, ukarani przez Boga ze swe niepos\u0142usze\u0144stwo uk\u0105szeniem
\njadowitych w\u0119\u017cy, mogli na\u0144 spogl\u0105da\u0107
\ni tak ratowa\u0107 swe \u017cycie. <\/b>W
\nten spos\u00f3b tak\u017ce Jezus mia\u0142 by\u0107 wywy\u017cszony na krzy\u017cu, aby sta\u0107
\nsi\u0119 ratunkiem
\ndla ludzi, <\/b>kt\u00f3rym
\nza niepos\u0142usze\u0144stwo nale\u017ca\u0142a si\u0119 kara Bo\u017ca.\n<\/div>\n
\nTak
\nzatem, du\u017co dzi\u015b mowy, w czytaniach biblijnych, o
\ngrzechu,<\/b>
\no z\u0142ych uczynkach, o uczynkach ciemno\u015bci\u2026\n<\/div>\n
\nProblem
\nten zauwa\u017ca tak\u017ce Papie\u017c Franciszek, pisz\u0105c w Or\u0119dziu na
\ntegoroczny Wielki Post \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 takie s\u0142owa: \u201eWielki
\nPost jest czasem odnowy dla Ko\u015bcio\u0142a, wsp\u00f3lnot i poszczeg\u00f3lnych
\nwiernych. Przede wszystkim jednak jest czasem
\n\u0142aski. <\/b>B\u00f3g
\nnie prosi nas o nic, czego by nam wcze\u015bniej nie da\u0142: My
\nmi\u0142ujemy <\/b><\/i>[Boga],<\/b>
\nponiewa\u017c B\u00f3g sam pierwszy nas umi\u0142owa\u0142. <\/b><\/i>Nie
\njeste\u015bmy Mu oboj\u0119tni. Zale\u017cy Mu na ka\u017cdym z nas, zna nas po
\nimieniu, troszczy si\u0119 o nas i nas szuka, kiedy Go opuszczamy.\n<\/div>\n
\nInteresuje
\nsi\u0119 ka\u017cdym z nas; Jego mi\u0142o\u015b\u0107 nie
\npozwala Mu by\u0107 oboj\u0119tnym<\/b>
\nna to, co nam si\u0119 przydarza. Jednak bywa tak, \u017ce kiedy my mamy si\u0119
\ndobrze i \u017cyje si\u0119 nam wygodnie, oczywi\u015bcie zapominamy
\no innych<\/b>
\n(Bogu nie zdarza si\u0119 to nigdy), nie obchodz\u0105 nas ich problemy, ich
\ncierpienia i krzywdy, jakich zaznaj\u0105\u2026 Wtedy
\nnasze serce popada w oboj\u0119tno\u015b\u0107 \u2013 gdy ja mam si\u0119 wzgl\u0119dnie
\ndobrze i \u017cyj\u0119 wygodnie, zapominam
\no ludziach, kt\u00f3rzy nie maj\u0105 si\u0119 dobrze.<\/b><\/div>\n
\nTa
\negoistyczna postawa oboj\u0119tno\u015bci przybra\u0142a dzi\u015b rozmiary \u015bwiatowe,
\ntak i\u017c mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107 o globalizacji
\noboj\u0119tno\u015bci.<\/b>
\nJest to problem, kt\u00f3remu jako chrze\u015bcijanie musimy stawi\u0107 czo\u0142o.\u201d
\nTyle
\nz papieskiego Or\u0119dzia.\n<\/div>\n
\nGlobalizacja
\noboj\u0119tno\u015bci<\/b>
\n\u2013 bardzo mocne stwierdzenie. Tak Papie\u017c postrzega najwi\u0119kszy
\nproblem dzisiejszego \u015bwiata. A co my uwa\u017camy na najwi\u0119kszy problem
\ndzisiejszego \u015bwiata? Oczywi\u015bcie, my
\nnie patrzymy z takiej pozycji <\/b>i
\nz takiej perspektywy, z jakiej patrzy Ojciec \u015awi\u0119ty, natomiast
\npatrzymy na ten nasz
\nma\u0142y \u015bwiat, <\/b>w
\njakim na co dzie\u0144 \u017cyjemy. Co
\njest najwi\u0119kszym problemem,<\/b>
\nnajwi\u0119ksz\u0105 bol\u0105czk\u0105, tego naszego, ma\u0142ego \u015bwiata?\n<\/div>\n
\nMy\u015bl\u0119,
\n\u017ce wszyscy zgodzimy si\u0119, \u017ce jest to grzech. Z\u0142o. Takie, lub inne.
\nR\u00f3\u017cne formy ono przecie\u017c przybiera. Dlatego
\ntrzeba je dok\u0142adnie
\npozna\u0107 \u2013 w atmosferze prawdy. <\/b>\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, w tym, co tu sobie dzisiaj m\u00f3wimy, zasad\u0105
\ngeneraln\u0105 jest prawda! <\/b>W\u0142a\u015bnie
\nw \u015bwietle
\nprawdy \u2013 pe\u0142nej prawdy \u2013 ka\u017cdy
\npowinien rozpozna\u0107, co jest dobrem, a co z\u0142em w jego \u017cyciu.
\nTakiemu rozpoznaniu s\u0142u\u017cy na pewno dobry,
\nsolidny rachunek sumienia.<\/b>
\nI dlatego tak wa\u017cnym jest, aby przed
\nka\u017cd\u0105 Spowiedzi\u0105<\/b>
\nrobi\u0107 taki w\u0142a\u015bnie solidny rachunek sumienia.\n<\/div>\n
\nKochani,
\nmo\u017ce w\u0142a\u015bnie te Rekolekcje b\u0119d\u0105 pocz\u0105tkiem naszego porz\u0105dnego
\nprzygotowywania si\u0119 do Spowiedzi. Mo\u017ce naszym ko\u0144cowym
\npostanowieniem<\/b>
\n\u2013 a b\u0119dziemy takowe postanowienia podejmowali we wtorek, na
\nzako\u0144czenie ostatniego
\nrozwa\u017cania
\n\u2013 b\u0119dzie to, \u017ce przed ka\u017cd\u0105 Spowiedzi\u0105 b\u0119dziemy robili
\nrachunek
\nsumienia z pomoc\u0105 ksi\u0105\u017ceczki do nabo\u017ce\u0144stwa<\/b>
\ni zamieszczonych tam pyta\u0144, u\u0142o\u017conych
\nw formie rachunku
\nsumienia. W ka\u017cdej ksi\u0105\u017ceczce taki rachunek sumienia \u0142atwo
\nodnajdziemy.\n<\/div>\n
\nAle
\nprzecie\u017c mo\u017cna pos\u0142u\u017cy\u0107 si\u0119 jakim\u015b innym, na przyk\u0142ad \u2013
\nznalezionym w internecie. Natomiast warto<\/b>
\nzawsze
\njakim\u015b
\ntakim \u201eszablonem\u201d, jakim\u015b \u201eplanem\u201d, zestawem pyta\u0144 si\u0119
\npos\u0142u\u017cy\u0107 \u2013 po to, aby nie
\n<\/b>p<\/b>omija\u0107
\n<\/b>r\u00f3\u017cnych
\nwi\u0119kszych czy mniejszych grzech\u00f3w,<\/b>
\nkt\u00f3re si\u0119 zdarzaj\u0105, a nie s\u0105 przez cz\u0142owieka zauwa\u017cane. Mo\u017ce
\nsi\u0119
\nbowiem zdarzy\u0107 taka
\nsytuacja, \u017ce kto\u015b przez ca\u0142e lata b\u0119dzie
\nbrn\u0105\u0142
\nw r\u00f3\u017cne grzechy, a wcale tego nie
\n<\/b>b\u0119dzie
\n<\/b>zauwa\u017ca<\/b>\u0142<\/b>!
\n<\/b>Albo
\nb\u0119dzie
\nsi\u0119
\noszukiwa\u0142\u2026<\/div>\n
\nPrzenosz\u0105c
\nto na sytuacj\u0119 z zakresu medycyny, mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107 o rozwijaj\u0105cej
\nsi\u0119, nie zauwa\u017conej chorobie,<\/b>
\nkt\u00f3r\u0105 p\u00f3\u017aniej bardzo trudno si\u0119 leczy. \u017beby
\nleczenie by\u0142o skuteczne, musi by\u0107 najpierw postawiona w\u0142a\u015bciwa
\ndiagnoza.<\/b>
\nI temu w\u0142a\u015bnie ma s\u0142u\u017cy\u0107 solidny rachunek sumienia.\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, jest to o tyle wa\u017cne, \u017ce obecnie daje si\u0119 zauwa\u017cy\u0107
\nbardzo
\ns\u0142abe przygotowanie<\/b>
\nwielu penitent\u00f3w do Spowiedzi. Przychodz\u0105 czasami po p\u00f3\u0142 roku,
\nalbo i po d\u0142u\u017cszym czasie, i wymieniaj\u0105 w
\npo\u015bpiechu
\ndwa
\nma\u0142e \u201egrzeszki\u201d\u2026 <\/b>O
\nczym to \u015bwiadczy? \u017be nie
\nzrobili porz\u0105dnego rachunku sumienia.<\/b>
\nA co to spowoduje w konsekwencji? To,
\n\u017ce
\nnawet pomimo cz\u0119stego spowiadania si\u0119, nic w ich
\n\u017cyciu
\nnie b\u0119dzie si\u0119 zmienia\u0107, a nawet b\u0119d\u0105
\ndalej brn\u0119li
\nw grzechy. Dlatego
\ntak wa\u017cna jest owa dobra
\ni pe\u0142na diagnoza. <\/b>\n<\/div>\n
\nPodobnie
\nrzecz si\u0119 ma w sytuacji, w kt\u00f3rej chcemy postawi\u0107 diagnoz\u0119
\nstanu naszej rodziny, <\/b>atmosfery
\nw s\u0105siedztwie, czy w miejscu pracy, czy w szkole. Nieraz
\nzastanawiamy si\u0119, dlaczego w miejscu, w kt\u00f3rym pracujemy, po protu
\nnie da si\u0119 wytrzyma\u0107 \u2013 atmosfera jest tak okropna, \u017ce nie da si\u0119
\npracowa\u0107. Czasami \u2013 i to jest szczeg\u00f3lnie przykre \u2013 taka
\n\u201ezawiesista\u201d, a wr\u0119cz nienawistna atmosfera jest w
\nnaszym domu, w naszej rodzinie.<\/b>
\nCo\u015b z tym oczywi\u015bcie trzeba robi\u0107.\n<\/div>\n
\nAle
\nzanim si\u0119 co\u015b zacznie robi\u0107, trzeba wiedzie\u0107 \u2013 co? Trzeba
\nokre\u015bli\u0107
\nproblem, znale\u017a\u0107 przyczyny<\/b>
\n\u2013 w\u0142a\u015bnie: postawi\u0107 diagnoz\u0119! I tutaj \u2013 podobnie, jak w
\nprzypadku osobistego rachunku sumienia \u2013 najwa\u017cniejsza b\u0119dzie
\nprawda. Pe\u0142na
\nprawda. Czyli prawda w og\u00f3le,<\/b>
\nbo
\nniepe\u0142na prawda \u2013 to przecie\u017c ca\u0142e k\u0142amstwo. <\/b>Prawda
\nmo\u017ce by\u0107 albo pe\u0142na, albo jej nie ma wcale. Dlatego potrzeba
\nnam w\u0142a\u015bnie takiej pe\u0142nej
\nprawdy<\/b>
\n\u2013 jej naprawd\u0119 nie
\nmo\u017cna si\u0119 ba\u0107! <\/b>\n<\/div>\n
\nMusimy
\nsi\u0119, Kochani, nauczy\u0107 patrzenia zar\u00f3wno na siebie, jak i na
\nwszystkich i wszystko wok\u00f3\u0142 \u2013 oczami prawdy. Oznacza to, \u017ce nie
\npowinni\u015bmy popada\u0107 w
\n\u017cadn\u0105 skrajno\u015b\u0107: <\/b>ani
\nnie mo\u017cemy wszystkiego na si\u0142\u0119 s\u0142odzi\u0107 i upi\u0119ksza\u0107, patrz\u0105c
\nna wszystko niejako przez \u201er\u00f3\u017cowe okulary\u201d, bo przecie\u017c nigdy
\nnie jest tak dobrze, \u017ceby nie mog\u0142o by\u0107 lepiej. <\/b>Nie
\nwolno nam jednak tak\u017ce popada\u0107 w
\ntotalny pesymizm, <\/b>m\u00f3wi\u0105c,
\n\u017ce w naszym domu czy w miejscu pracy to ju\u017c si\u0119 wszystko wali i
\nnie
\nnie ma ratunku. To te\u017c nie jest prawd\u0105 \u2013 nadzieja
\nprzecie\u017c jest zawsze!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nbowiem faktycznie wszystko mia\u0142oby wskazywa\u0107 na to, \u017ce ze strony
\nludzi tej nadziei nie wida\u0107, to jest jeszcze na szcz\u0119\u015bcie B\u00f3g, a
\nOn
\njest nieustannym \u017ar\u00f3d\u0142em nadziei. <\/b>Trzeba
\nsi\u0119 jednak do Niego zwr\u00f3ci\u0107, trzeba Jemu
\nzaufa\u0107, zacz\u0105\u0107 Go s\u0142ucha\u0107 i przyj\u0105\u0107 Jego nauk\u0119. A z tym,
\nniestety, bywa r\u00f3\u017cnie, bardzo r\u00f3\u017cnie\u2026\n<\/div>\n
\nSt\u0105d
\nte\u017c, kiedy zastanawiamy
\nsi\u0119 tak na spokojnie, co
\njest pierwsz\u0105 i podstawow\u0105 przyczyn\u0105<\/b>
\nwielu naszych problem\u00f3w zar\u00f3wno osobistych, jak i rodzinnych, czy
\nzawodowych, czy s\u0105siedzkich, to szybko dochodzimy
\ndo wniosku, \u017ce u ich \u017ar\u00f3de\u0142
\njest
\nw\u0142a\u015bnie
\npomijanie
\nBoga, niepos\u0142usze\u0144stwo Bogu, nieliczenie si\u0119 z Bogiem. <\/b>A
\nz tego wyp\u0142ywaj\u0105 ju\u017c kolejne nast\u0119pstwa. \u017beby to jednak odkry\u0107,
\npotrzeba prawdy \u2013 odwagi spojrzenia na ca\u0142\u0105 spraw\u0119 w
\npe\u0142nej prawdzie. <\/b>\n<\/div>\n
\nKochani,
\nnie b\u00f3jmy si\u0119 nigdy tej prawdy \u2013 i o sobie samych, i o sytuacji,
\nw kt\u00f3rej si\u0119 znajdujemy. Nie
\nuciekajmy przed prawd\u0105,<\/b>
\nnie udawajmy, \u017ce jej nie widzimy czy nie rozumiemy! To nic nie da.
\nBo to tak, jakby cz\u0142owiek chcia\u0142 ucieka\u0107
\nprzed prawdziw\u0105 diagnoz\u0105<\/b>
\nswojej choroby\u2026 Co
\nw ten spos\u00f3b zyska?\n<\/div>\n
\nWszyscy
\nchyba zgodzimy si\u0119 z tym, \u017ce lepiej pozna\u0107 pe\u0142n\u0105
\ni prawdziw\u0105 diagnoz\u0119,<\/b>
\ni zabra\u0107 si\u0119 z ca\u0142ej si\u0142y za leczenie, ni\u017c by\u0107 oszukiwanym, \u017cy\u0107
\nw s\u0142odkiej
\nnie\u015bwiadomo\u015bci i prze\u017cy\u0107 gorzkie zdziwienie \u2013 albo go ju\u017c
\nnawet nie do\u017cy\u0107.
\nPrawda
\n\u2013 to jest jednak prawda! <\/b>Prawda
\no nas samych jest pierwszym
\nkrokiem<\/b>
\ndo zmiany w nas samych \u2013 i tak\u017ce wok\u00f3\u0142 nas. O t\u0119 prawd\u0119 warto
\nsi\u0119 postara\u0107, warto zabiega\u0107\u2026 I w\u0142a\u015bnie w tym duchu b\u0119dzie
\nzadana dzisiejsza
\npraca domowa. <\/b>\n<\/div>\n
\nPrzypominam,
\n\u017ce pierwszym jej elementem jest modlitwa
\nza Rekolekcje,<\/b>
\na form\u0105 wsp\u00f3ln\u0105 na dzi\u015b jest Litania
\ndo Serca Pana Jezusa. <\/b>Natomiast
\ndrug\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 pracy domowej jest rozmowa,<\/b>
\njak\u0105 dzisiaj spr\u00f3bujemy odby\u0107, w
\nnaszej rodzinie o naszej rodzinie.<\/b>
\nNie chodzi tu o nic strasznego, ani
\no co\u015b
\noficjalnego \u2013 chodzi o zwyk\u0142\u0105, spokojn\u0105 rozmow\u0119
\nw czasie obiadu, <\/b>albo
\npopo\u0142udniowej kawy.\n<\/div>\n
\nA
\nzatem, dzisiaj \u2013 nawet,
\nje\u017celi
\ntego nie praktykujemy codziennie \u2013 zasiadamy
\n<\/b>do
\nwsp\u00f3lnego sto\u0142u, wy\u0142\u0105czamy telewizor,<\/b>
\nalbo go mocno wyciszamy i spokojnie
\nrozmawiamy:<\/b>
\no nas samych, o naszej rodzinie, o sytuacji, w jakiej \u017cyjemy; o tym,
\nco nas cieszy i niepokoi\u2026 I dobrze by by\u0142o w takiej szczerej
\nrozmowie zastanowi\u0107 si\u0119, co u nas jest \u017ar\u00f3d\u0142em
\nr\u00f3\u017cnych problem\u00f3w i niepowodze\u0144.<\/b>
\nA na zako\u0144czenie takiej rozmowy mo\u017cna
\nrazem odm\u00f3wi\u0107 wskazan\u0105 Litani\u0119 do Serca Pana Jezusa\u2026
\nOczywi\u015bcie, to tylko propozycja.\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nkto\u015b mieszka sam, to niech idzie na kaw\u0119 do
\ns\u0105siad\u00f3w i z nimi porozmawia,<\/b>
\ni z nimi si\u0119 pomodli\u2026 Bardzo do tego zach\u0119cam.\n<\/div>\n
\nA
\nteraz spr\u00f3bujmy w ciszy odpowiedzie\u0107 sobie w sercu na takie oto
\npytania:<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nmam odwag\u0119 zawsze nazywa\u0107 trudne sprawy \u201epo imieniu\u201d, czy
\njednak troch\u0119 si\u0119 tego obawiam?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\npotrafi\u0119 przyj\u0105\u0107 trudn\u0105 prawd\u0119 o sobie, kt\u00f3r\u0105 mi kto\u015b w oczy
\npowie?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nzawsze unikam k\u0142amstwa, udawania, czy staram si\u0119 te\u017c unika\u0107
\nplotkowania o innych?<\/div>\n

<\/p>\n

\nOTO
\nWYZDROWIA\u0141E\u015a \u2013 NIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ!<\/b>
\nObdarz
\nmnie, Panie, odwag\u0105, abym zawsze stawia\u0142 pe\u0142n\u0105 i prawdziw\u0105
\ndiagnoz\u0119 tego, co dzieje si\u0119 w moim sercu i w moim otoczeniu\u2026 \n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj rozpoczynam Rekolekcje wielkopostne w Parafii w Lacku, w dekanacie w\u0142odawskim, w diecezji siedleckiej. Zapraszam Was do w\u0142\u0105czenia si\u0119 duchowego w nasze refleksje i wsp\u00f3lne modlitwy!        Do naszej Wielkiej Ksi\u0119gi Intencji dopisuj\u0119 dzisiaj kolejn\u0105 spraw\u0119 – wczoraj otrzyma\u0142em smsem tak\u0105 pro\u015bb\u0119. Zechciejcie ogarn\u0105\u0107 modlitw\u0105 wszystkie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8455","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nOTO WYZDROWIA\u0141E\u015a - NIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ! Dzie\u0144 1 - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/15\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"OTO WYZDROWIA\u0141E\u015a - NIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ! Dzie\u0144 1 - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj rozpoczynam Rekolekcje wielkopostne w Parafii w Lacku, w dekanacie w\u0142odawskim, w diecezji siedleckiej. Zapraszam Was do w\u0142\u0105czenia si\u0119 duchowego w nasze refleksje i wsp\u00f3lne modlitwy!        Do naszej Wielkiej Ksi\u0119gi Intencji dopisuj\u0119 dzisiaj kolejn\u0105 spraw\u0119 – wczoraj otrzyma\u0142em smsem tak\u0105 pro\u015bb\u0119. Zechciejcie ogarn\u0105\u0107 modlitw\u0105 wszystkie […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/15\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-03-15T03:48:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:21+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"21 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/15\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/15\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej\/\",\"name\":\"OTO WYZDROWIA\u0141E\u015a - NIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ! Dzie\u0144 1 - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-03-15T03:48:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:21+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/15\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/15\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/15\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"OTO WYZDROWIA\u0141E\u015a – NIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ! Dzie\u0144 1\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"OTO WYZDROWIA\u0141E\u015a - NIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ! Dzie\u0144 1 - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/15\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"OTO WYZDROWIA\u0141E\u015a - NIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ! Dzie\u0144 1 - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj rozpoczynam Rekolekcje wielkopostne w Parafii w Lacku, w dekanacie w\u0142odawskim, w diecezji siedleckiej. Zapraszam Was do w\u0142\u0105czenia si\u0119 duchowego w nasze refleksje i wsp\u00f3lne modlitwy!        Do naszej Wielkiej Ksi\u0119gi Intencji dopisuj\u0119 dzisiaj kolejn\u0105 spraw\u0119 – wczoraj otrzyma\u0142em smsem tak\u0105 pro\u015bb\u0119. Zechciejcie ogarn\u0105\u0107 modlitw\u0105 wszystkie […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/15\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-03-15T03:48:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:21+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"21 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/15\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/15\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej\/","name":"OTO WYZDROWIA\u0141E\u015a - NIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ! Dzie\u0144 1 - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-03-15T03:48:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:21+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/15\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/15\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/03\/15\/oto-wyzdrowiaes-nie-grzesz-juz-wiecej\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"OTO WYZDROWIA\u0141E\u015a – NIE GRZESZ JU\u017b WI\u0118CEJ! Dzie\u0144 1"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8455","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8455"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8455\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12018,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8455\/revisions\/12018"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8455"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8455"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8455"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}