{"id":8483,"date":"2015-02-15T04:22:00","date_gmt":"2015-02-15T03:22:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/15\/jesli-chcesz-mozesz-mnie-oczyscic\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:17","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:17","slug":"jesli-chcesz-mozesz-mnie-oczyscic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/15\/jesli-chcesz-mozesz-mnie-oczyscic\/","title":{"rendered":"Je\u015bli chcesz, mo\u017cesz mnie oczy\u015bci\u0107!"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj rozpoczyna si\u0119 w Ko\u015bciele 48 Tydzie\u0144 Modlitw o Trze\u017awo\u015b\u0107 Narodu – pod has\u0142em: „Abstynencja dzieci trosk\u0105 rodziny, Ko\u015bcio\u0142a i Narodu”. Jak wielkim problemem jest alkoholizm i pija\u0144stwo, to wiemy wszyscy. Dlatego nie tylko ten tydzie\u0144, ale ka\u017cdy dzie\u0144 jest dobr\u0105 okazj\u0105 do modlitwy o uwolnienie naszych rodzin z tego strasznego jarzma. A chyba musimy przyzna\u0107, \u017ce nie ma rodziny, kt\u00f3ra by\u0142aby ca\u0142kowicie od niego wolna… Dlatego m\u00f3dlmy si\u0119 o prawdziw\u0105 i pe\u0142n\u0105 trze\u017awo\u015b\u0107 – szczeg\u00f3lnie o to, aby po alkohol nie si\u0119ga\u0142y dzieci.<\/div>\n
\n        Na g\u0142\u0119bokie, religijne i radosne prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                             <\/b>Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n6
\nNiedziela zwyk\u0142a, B,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Kp\u0142 13,1\u20132.45\u201346; 1 Kor 10,31\u201311,1; Mk 1,40\u201345<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI KAP\u0141A\u0143SKIEJ:<\/b><\/div>\n
\nTak
\npowiedzia\u0142 Pan do Moj\u017cesza i Aarona: \u201eJe\u017celi u kogo\u015b na sk\u00f3rze
\ncia\u0142a pojawi si\u0119 nabrzmienie albo wysypka, albo bia\u0142a plama, kt\u00f3ra
\nna sk\u00f3rze jego cia\u0142a jest oznak\u0105 tr\u0105du, to przyprowadz\u0105 go do
\nkap\u0142ana Aarona albo do jednego z jego syn\u00f3w kap\u0142an\u00f3w.<\/b><\/div>\n
\nTr\u0119dowaty,
\nkt\u00f3ry podlega tej chorobie, b\u0119dzie mia\u0142 rozerwane szaty, w\u0142osy w
\nnie\u0142adzie, brod\u0119 zas\u0142oni\u0119t\u0105 i b\u0119dzie wo\u0142a\u0107: \u00abNieczysty,
\nnieczysty!\u00bb Przez ca\u0142y czas trwania tej choroby b\u0119dzie nieczysty.
\nB\u0119dzie mieszka\u0142 w odosobnieniu. Jego mieszkanie b\u0119dzie poza
\nobozem\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nCzy jecie, czy pijecie, czy cokolwiek innego czynicie, wszystko na
\nchwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105 czy\u0144cie. Nie b\u0105d\u017acie zgorszeniem ani dla \u017byd\u00f3w,
\nani dla Grek\u00f3w, ani dla Ko\u015bcio\u0142a Bo\u017cego, podobnie jak ja, kt\u00f3ry
\nsi\u0119 staram przypodoba\u0107 wszystkim, nie szukaj\u0105c w\u0142asnej korzy\u015bci,
\nlecz dobra wielu, aby byli zbawieni.<\/b><\/div>\n
\nB\u0105d\u017acie
\nna\u015bladowcami moimi, tak jak ja jestem na\u015bladowc\u0105 Chrystusa.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/div>\n
\nPewnego
\ndnia przyszed\u0142 do Jezusa tr\u0119dowaty i upadaj\u0105c na kolana, prosi\u0142
\nGo: \u201eJe\u015bli chcesz, mo\u017cesz mnie oczy\u015bci\u0107\u201d. Zdj\u0119ty lito\u015bci\u0105,
\nwyci\u0105gn\u0105\u0142 r\u0119k\u0119, dotkn\u0105\u0142 go i rzek\u0142 do niego: \u201eChc\u0119, b\u0105d\u017a
\noczyszczony\u201d. Natychmiast tr\u0105d go opu\u015bci\u0142 i zosta\u0142 oczyszczony.<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nsurowo mu przykaza\u0142 i zaraz go odprawi\u0142 ze s\u0142owami: \u201eUwa\u017caj,
\nnikomu nic nie m\u00f3w, ale id\u017a, poka\u017c si\u0119 kap\u0142anowi i z\u0142\u00f3\u017c za
\nswe oczyszczenie ofiar\u0119, kt\u00f3r\u0105 przepisa\u0142 Moj\u017cesz, na \u015bwiadectwo
\ndla nich\u201d.<\/b><\/div>\n
\nLecz
\non po wyj\u015bciu zacz\u0105\u0142 wiele opowiada\u0107 i rozg\u0142asza\u0107 to, co
\nzasz\u0142o, tak \u017ce Jezus nie m\u00f3g\u0142 ju\u017c jawnie wej\u015b\u0107 do miasta, lecz
\nprzebywa\u0142 w miejscach pustynnych. A ludzie zewsz\u0105d schodzili si\u0119
\ndo Niego.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nChyba
\nnie do pozazdroszczenia jest sytuacja cz\u0142owieka,<\/b> o kt\u00f3rym
\nmowa jest w pierwszym czytaniu, z Ksi\u0119gi Kap\u0142a\u0144skiej, a mianowicie
\n\u2013 cz\u0142owieka tr\u0119dowatego.<\/b> Jak s\u0142yszeli\u015bmy, surowy
\nstarotestamentalny przepis wyra\u017anie nakazywa\u0142 takiemu cz\u0142owiekowi
\n\u2013 zapewne w trosce o pozosta\u0142ych, zdrowych \u2013 aby mia\u0142 rozerwane
\nszaty, w\u0142osy w nie\u0142adzie, zas\u0142oni\u0119t\u0105 brod\u0119<\/b><\/i> <\/b>i
\naby przez ten czas obwieszcza\u0142 wszystkim wok\u00f3\u0142 swoim
\nwo\u0142aniem, \u017ce jest nieczysty.<\/b> Poza tym, co w tym kontek\u015bcie
\nwydaje si\u0119 zupe\u0142nie jasne, mia\u0142 mieszka\u0107 poza obozem.\n<\/div>\n
\nStan
\nnie do pozazdroszczenia, bo nie do\u015b\u0107, \u017ce przysz\u0142a na cz\u0142owieka
\ntak straszna choroba, to jeszcze skazany <\/b>by\u0142<\/b> na
\nosamotnienie, na oddzielenie od spo\u0142eczno\u015bci,<\/b> w kt\u00f3rej
\ndotychczas \u017cy\u0142. Oczywi\u015bcie, to mog\u0142o by\u0107 oddalenie tylko
\nczasowe, na czas trwania choroby.\n<\/div>\n
\nJak
\nwiemy jednak, tr\u0105d w tamtych czasach by\u0142 nieuleczalny<\/b>,<\/b>
\nwi\u0119c taki cz\u0142owiek raczej by\u0142 skazany na \u015bmier\u0107 w odosobnieniu.
\nCzasami natomiast mylono tr\u0105d z jak\u0105\u015b wysypk\u0105 czy uczuleniem<\/b>,<\/b>
\nnazywaj\u0105c to r\u00f3wnie\u017c tr\u0105dem, chocia\u017c to akurat przechodzi\u0142o.
\nKiedy jednak zachodzi\u0142a sytuacja prawdziwego tr\u0105du, sprawa by\u0142a
\nraczej przes\u0105dzona.<\/b>\n<\/div>\n
\nM\u00f3wi\u0119:
\n\u201eraczej\u201d,<\/b> bo cz\u0142owiek, o kt\u00f3rym mowa w dzisiejszej
\nEwangelii, te\u017c by\u0142 zasadniczo skazany na \u015bmier\u0107. A jednak \u2013
\njego losy potoczy\u0142y si\u0119 inaczej. Spotka\u0142 na swojej drodze
\nJezusa.<\/b> Ten go oczy\u015bci\u0142 \u2013 bo chcia\u0142 go oczy\u015bci\u0107. Zreszt\u0105,
\nna uwag\u0119 \u2013 i na pochwa\u0142\u0119<\/b> \u2013 zas\u0142uguje pokora,
\nuni\u017cenie<\/b> cz\u0142owieka tr\u0119dowatego. Pokora, polegaj\u0105ca na uznaniu
\nprawdy o sobie, a prawda ta by\u0142a jednoznaczna \u2013 by\u0142 <\/b>on
\n<\/b>tr\u0119dowaty!<\/b> A wi\u0119c \u2013 wed\u0142ug wspomnianych wcze\u015bniej
\nprzepis\u00f3w Starego Testamentu \u2013 by\u0142 nieczysty.<\/b> Z tego
\nmusia\u0142 sobie dobrze zdawa\u0107 spraw\u0119.\n<\/div>\n
\nAle
\njednocze\u015bnie g\u0142\u0119boko wierzy\u0142, \u017ce Jezus mo\u017ce to zmieni\u0107. Nie
\n\u015bmia\u0142 si\u0119 tego jako\u015b domaga\u0107, ale swoj\u0105 pro\u015bb\u0119 zawar\u0142 w
\nprzepi\u0119knych s\u0142owach: Je\u015bli chcesz, mo\u017cesz mnie oczy\u015bci\u0107.<\/b><\/i>
\nZ jednej strony \u2013 to wyznanie wiary, z drugiej: bardzo pokorna
\npro\u015bba. Wszystko to sprawi\u0142o, \u017ce Jezus ulitowa\u0142 si\u0119 nad nim,<\/b>
\noczy\u015bci\u0142 go z tr\u0105du, ale tak\u017ce oczy\u015bci\u0142 go z owej rytualnej
\nnieczysto\u015bci, kt\u00f3ra kaza\u0142a mu pozostawa\u0107 poza obozem i
\nobwieszcza\u0107 wszystkim wok\u00f3\u0142 swoj\u0105 chorob\u0119.\n<\/div>\n
\nA
\nzatem \u2013 Jezus radykalnie zmieni\u0142 sytuacj\u0119, kt\u00f3ra na pierwszy
\nrzut oka by\u0142a nie do zmiany.<\/b> Cz\u0142owieka skazanego na totaln\u0105
\nprzegran\u0105 \u2013 wyprowadzi\u0142 \u201ena prost\u0105\u201d, postawi\u0142 na nogi,
\nprzywr\u00f3ci\u0142 do \u017cycia.<\/b> Stan beznadziejny zmieni\u0142 <\/b>w<\/b>
\nstan pe\u0142en nadziei<\/b> i szansy na dalsze \u017cycie. Tylko On jeden
\nm\u00f3g\u0142 to uczyni\u0107. Tylko Jezus m\u00f3g\u0142 w jednym momencie dokona\u0107 tak
\nniezwyk\u0142ej zmiany sytuacji.\n<\/div>\n
\nA
\nto oznacza, \u017ce skoro wtedy Jezus m\u00f3g\u0142<\/b> dokona\u0107 takiego
\nniezwyk\u0142ego znaku, to mo\u017ce go dokona\u0107 tak\u017ce i dzisiaj. I tak, jak
\nw\u00f3wczas, tak te\u017c i dzisiaj mo\u017ce uratowa\u0107 cz\u0142owieka zar\u00f3wno z
\njego biedy fizycznej,<\/b> jak i z tr\u0105du duchowego. <\/b>\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nm\u00f3wimy, \u017ce ratuje z chor\u00f3b fizycznych<\/b>,<\/b> to
\nniekoniecznie mamy na my\u015bli od razu uzdrowienie w spos\u00f3b
\nzewn\u0119trzny. Jezus \u2013 owszem \u2013 mo\u017ce dokona\u0107 uzdrowienia
\nfizycznego<\/b> i<\/b> takie
\nprzypadki w naszych czasach
\nw<\/b>cale nierzadko si\u0119 zdarzaj\u0105.<\/b> Ale bardziej chodzi tu o
\nBo\u017c\u0105 pomoc w przyj\u0119ciu cierpienia i ofiarowaniu go Bogu, bo takie
\ncierpienie mo\u017ce by\u0107 potrzebne<\/b> samemu cierpi\u0105cemu, albo
\ninnym. A jednocze\u015bnie \u2013 chodzi
\nte\u017c i o to, \u017ce Jezus pomaga wyzwoli\u0107 si\u0119 cz\u0142owiekowi z
\npoczucia beznadziejno\u015bci,<\/b> z poczucia bezsensu \u017cycia, z poczucia
\nprzegranej.\n<\/div>\n
\nBo
\nje\u017celi dzisiaj zastanawiamy si\u0119 nad koszmarem ca\u0142ej tej sytuacji,
\njak\u0105 wywo\u0142ywa\u0142 tr\u0105d, to zapewne polega\u0142 on w mniejszym
\nstopniu<\/b> na samej chorobie, kt\u00f3rej oznaki by\u0142o wida\u0107. Zdaje
\nsi\u0119, \u017ce o wiele wi\u0119kszym dramatem i tragedi\u0105 by\u0142o odosobnienie
\nod spo\u0142eczno\u015bci<\/b>,<\/b> odrzucenie, wykluczenie. To powodowa\u0142o
\n\u2013 jak si\u0119 mo\u017cna domy\u015bla\u0107 \u2013 znacznie powa\u017cniejsze wewn\u0119trzne
\nrozterki, poczucie beznadziejno\u015bci, \u015bwiadomo\u015b\u0107 jakiej\u015b wielkiej
\ntragedii\u2026 I straszn\u0105 samotno\u015b\u0107\u2026<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nzatem my dzisiaj skar\u017cymy si\u0119<\/b> na wiele sytuacji, kt\u00f3re nam
\ndolegaj\u0105, to chyba jednak musimy doj\u015b\u0107 do przekonania, \u017ce
\ncz\u0119stokro\u0107 nie zewn\u0119trzne warunki <\/b>decyduj\u0105 o takim czy
\ninnym nastawieniu do \u017cycia. Owszem, skar\u017cymy si\u0119 dzisiaj na bied\u0119
\ni bezrobocie \u2013 to s\u0105 rzeczywiste plagi obecnego czasu!<\/b> Ale
\njak wyt\u0142umaczy\u0107, \u017ce cz\u0119sto w poczuciu totalnej
\nbeznadziejno\u015bci<\/b>,<\/b> w poczuciu zupe\u0142nego bezsensu \u017cycia, w
\npoczuciu szarzyzny i bezbarwno\u015bci tego \u017cycia pozostaj\u0105 ci
\nludzie, niejednokrotnie m\u0142odzi, <\/b>kt\u00f3rzy maj\u0105 dos\u0142ownie
\nwszystko<\/b>,<\/b> kt\u00f3rym rodzice zapewniaj\u0105 wszystko do
\nostatniego szczeg\u00f3\u0142u, spe\u0142niaj\u0105 ka\u017cd\u0105 ich zachciank\u0119,
\ngwarantuj\u0105 pewny start w doros\u0142e \u017cycia. Brak im tylko \u201egwiazdki
\nz nieba\u201d! A tu si\u0119 nagle okazuje, \u017ce dziecko ucieka z domu czy
\ndecyduje si\u0119 na krok samob\u00f3jczy.\n<\/div>\n
\nDlaczego
\nw tylu biednych rodzinach ludzie \u017cyj\u0105 jako\u015b po Bo\u017cemu<\/b> i cho\u0107
\nbiedni, to potrafi\u0105 \u017cy\u0107 szcz\u0119\u015bliwie, a ci, kt\u00f3rzy \u2013 na
\npierwszy rzut oka, w takim czysto ludzkim rozumieniu \u2013 powinni
\nby\u0107 szcz\u0119\u015bliwi,<\/b> bo maj\u0105 zapewniony niez\u0142y byt materialny: ci
\ncz\u0119stokro\u0107 szcz\u0119\u015bliwi nie s\u0105<\/b>,<\/b> maj\u0105 ci\u0105gle jakie\u015b
\nwymagania, nie spe\u0142nione oczekiwania, a bardzo cz\u0119sto w\u0142a\u015bnie:
\npoczucie bezsensu \u017cycia\u2026 <\/b>\n<\/div>\n
\nDlaczego
\ndzisiaj tylu wspomnianych ju\u017c m\u0142odych ludzi decyduje si\u0119 na
\nsamob\u00f3jstwo<\/b>, <\/b>albo wchodzi na drog\u0119 przest\u0119pcz\u0105, si\u0119ga
\n\u2013 tak ch\u0119tnie i tak wcze\u015bnie \u2013 po alkohol czy narkotyki? Czy
\nto wszystko z nadmiaru szcz\u0119\u015bcia?<\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nmo\u017ce dlatego, \u017ce to dusze s\u0105 tr\u0119dowate<\/b>,<\/b> \u017ce pomimo
\nzewn\u0119trznego powodzenia, zewn\u0119trznego splendoru, ci ludzie s\u0105
\nwewn\u0105trz naprawd\u0119 tr\u0119dowaci? Oczywi\u015bcie \u2013 to, co tu przed
\nchwil\u0105 m\u00f3wi\u0142em o po\u0142\u0105czeniu biedy ze szcz\u0119\u015bciem, a bogactwa
\nz nieszcz\u0119\u015bciem<\/b>,<\/b> nie jest \u017cadn\u0105 regu\u0142\u0105. Chcia\u0142em
\ntylko powiedzie\u0107, \u017ce to nie w tym, ile i co posiadamy, le\u017cy ca\u0142y
\nproblem. Ca\u0142y problem le\u017cy w tym,<\/b> jak\u0105 mam<\/b>y<\/b>
\ndusz\u0119.<\/b> Czy nasza dusza jest zdrowa? A je\u017celi nie jest, to czy
\nwiemy, gdzie szuka\u0107 ratunku?<\/div>\n
\nDzisiejsza
\nliturgia s\u0142owa bardzo konkretnie wskazuje prawd\u0119, kt\u00f3ra nam,
\nchrze\u015bcijanom, winna zawsze przy\u015bwieca\u0107: dla chrze\u015bcijanina
\nnie ma sytuacji beznadziejnych!<\/b> Nawet najwi\u0119kszy i najbardziej
\ndotkliwy tr\u0105d duszy Jezus jest w stanie wyleczy\u0107. Ale to w\u0142a\u015bnie
\ndo Niego trzeba si\u0119 zwr\u00f3ci\u0107. Do Niego! Nie do wr\u00f3\u017cki, nie do
\nznajomego czy s\u0105siada, nie do alkoholu czy narkotyk\u00f3w, a ju\u017c tym
\nbardziej \u2013 nie do samob\u00f3jstwa!<\/b> Tylko \u2013 d<\/b>o Jezusa!<\/b><\/div>\n
\nA
\nnajlepiej \u2013 to \u017cy\u0107 z Nim zawsze w tak mocnym zjednoczeniu, w
\njakim \u017cy\u0142 Pawe\u0142 Aposto\u0142, o czym sam dzisiaj m\u00f3wi\u0142 do Koryntian,
\nale i do nas wszystkich, w drugim czytaniu: Czy jecie, czy
\npijecie, czy cokolwiek innego czynicie, wszystko na chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105
\nczy\u0144cie.<\/b><\/i> [\u2026] <\/b>B\u0105d\u017acie na\u015bladowcami moimi,
\ntak jak ja jestem na\u015bladowc\u0105 Chrystusa.<\/b><\/i> <\/b>Je\u017celi uda
\nsi\u0119 cz\u0142owiekowi \u017cy\u0107 w takim zjednoczeniu z Chrystusem, to na
\npewno nie b\u0119dzie si\u0119 musia\u0142 leczy\u0107 z \u017cadnych chor\u00f3b duszy, bo
\nb\u0119dzie im po prostu wcze\u015bniej zapobiega\u0142.<\/b>\n<\/div>\n
\nAle
\nwiemy, \u017ce nie jest to takie proste. Niestety, z r\u00f3\u017cnych wzgl\u0119d\u00f3w
\nokazuje si\u0119, \u017ce to nasze zjednoczenie z Chrystusem jest do\u015b\u0107
\ns\u0142abe,<\/b> tote\u017c ulegamy takim czy innym wewn\u0119trznym poruszeniom.\n<\/div>\n
\nDotykaj\u0105
\nnas r\u00f3\u017cne osobiste prze\u017cycia, <\/b>dotykaj\u0105 nas takie czy inne
\nniepokoje, dotykaj\u0105 nas sprawy rodzinne, sprawy najbli\u017cszych.
\nCzasami jest to te\u017c takie poczucie, \u017ce nie chce si\u0119 \u017cy\u0107 \u2013
\n<\/b>bo si\u0119 jest nikomu
\nniepotrzebnym, bo wszystko uk\u0142ada si\u0119 jakby na z\u0142o\u015b\u0107
\nniepomy\u015blnie, bo ludzie te\u017c s\u0105 \u017ale nastawieni.\n<\/div>\n
\nI
\nna zewn\u0105trz \u2013 zdaje si\u0119 \u2013 wszystko jest w porz\u0105dku<\/b>,<\/b>
\nnie ma powod\u00f3w, aby i\u015b\u0107 i wo\u0142a\u0107
\nna ca\u0142y g\u0142os: Nieczysty, nieczysty!<\/b><\/i> <\/b>A
\njednocze\u015bnie wewn\u0105trz<\/b> faktycznie zalega prawdziwa
\nnieczysto\u015b\u0107: nieczysto\u015b\u0107 duszy, jaka\u015b choroba, kt\u00f3ra dr\u0105\u017cy
\ndusz\u0119 i to taka choroba, kt\u00f3ra \u2013 jak si\u0119 wydaje \u2013 jest nie do
\nuleczenia.\n<\/div>\n
\nNiekiedy
\nsam spotyka\u0142em si\u0119 ze stwierdzeniem, \u017ce \u201e<\/b>w mojej
\nsytuacji nikt ju\u017c mi nie mo\u017ce pom\u00f3c\u201d, <\/b>albo \u017ce \u201emoja
\nsytuacja jest na tyle zapl\u0105tana i skomplikowana, \u017ce nie ma mocnego,
\nkt\u00f3ry by to odpl\u0105ta\u0142\u201d\u2026 Nieprawda!<\/b> Nie ma sytuacji,
\nkt\u00f3rej by nie rozwi\u0105za\u0142 Jezus!<\/b> Nie ma tr\u0105du, z kt\u00f3rego by
\nnie wyleczy\u0142. Nie ma takiego z\u0142ego stanu, z kt\u00f3rego nie m\u00f3g\u0142by
\npodnie\u015b\u0107 cz\u0142owieka!<\/b> Ale sam cz\u0142owiek musi tego chcie\u0107.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\n I
\npodobnie, jak tr\u0119dowaty z dzisiejszej Ewangelii, najpierw musi sobie
\nzda\u0107 spraw\u0119 z tego, \u017ce jest tr\u0119dowaty; to znaczy, \u017ce problem
\njest w jego w\u0142asnym sercu \u2013 i przesta\u0107 szuka\u0107 winnych wok\u00f3\u0142
\nsiebie, po ca\u0142ym \u015bwiecie<\/b>, a przyzna\u0107 si\u0119 do swojej s\u0142abo\u015bci
\ni swojego grzechu. A potem trzeba zacz\u0105\u0107 szuka\u0107 ratunku tam, gdzie
\ngo naprawd\u0119 mo\u017cna znale\u017a\u0107, a wi\u0119c u Jezusa.<\/b>\n<\/div>\n
\nTrzeba
\nnaprawd\u0119 na sto procent uwierzy\u0107<\/b>,<\/b> \u017ce Jezus mo\u017ce
\nprzyj\u015b\u0107 z pomoc\u0105. Na sto procent \u2013 nie tylko cz\u0119\u015bciowo!<\/b>
\nBo to st\u0105d w\u0142a\u015bnie, Kochani, rodz\u0105 si\u0119 cz\u0119sto nasze duchowe
\nproblemy \u2013 z tej naszej wiary \u201ecz\u0119\u015bciowej\u201d, wiary niepe\u0142nej,
\ntakiej \u201ena p\u00f3\u0142 kroku\u201d; wiary s\u0142abej, wyra\u017caj\u0105cej si\u0119 tym,
\n\u017ce \u201eodmawiamy paciorek\u201d \u2013 a wcale si\u0119 nie modlimy;<\/b>
\nchodzimy do Spowiedzi \u2013 a nie pracujemy nad sob\u0105, aby co\u015b
\nzmieni\u0107; \u201echodzimy do ko\u015bci\u00f3\u0142ka\u201d \u2013 a wcale nie
\nprze\u017cywamy Mszy \u015awi\u0119tej, <\/b>nie s\u0142uchamy uwa\u017cnie S\u0142owa Bo\u017cego,
\nnie zapraszamy Jezusa w Komunii \u015awi\u0119tej, przez co te\u017c nie
\ndokonuje si\u0119 nasze z Nim spotkanie.<\/b> I w sumie spe\u0142niamy
\npraktyki \u2013 a nic si\u0119 wewn\u0105trz nie zmienia. Dlaczego?<\/b>\n<\/div>\n
\nCzy
\nnie dlatego, \u017ce my chyba jednak nie do ko\u0144ca wierzymy<\/b>,<\/b>
\n\u017ce Jezus mo\u017ce co\u015b zmieni\u0107. Kiedy \u2013 s\u0142uchaj\u0105c o r\u00f3\u017cnych
\nludzkich zmartwieniach \u2013 proponuj\u0119 modlitw\u0119, albo pytam o
\nmodlitw\u0119, cz\u0119sto s\u0142ysz\u0119 w odpowiedzi: \u201etak, modlimy si\u0119 \u2013
\nno, niby si\u0119 modlimy\u201d.<\/b> W\u0142a\u015bnie \u2013 niby si\u0119 modlimy\u2026<\/b><\/div>\n
\nTo
\nzacznijmy si\u0119 modli\u0107 z wiar\u0105,<\/b> uwierzmy do ko\u0144ca Jezusowi,
\nwejd\u017amy z Nim w pe\u0142ne zjednoczenie, jak \u015awi\u0119ty Pawe\u0142, kt\u00f3ry
\nwszystko \u2013 dos\u0142ownie wszystko, co w \u017cyciu czyni\u0142 \u2013 czyni\u0142 na
\nJego chwa\u0142\u0119. Zaufajmy do ko\u0144ca Jezusowi!<\/b> Uwierzmy, \u017ce nie
\nma takiego tr\u0105du, nie ma takiego z\u0142ego stanu, kt\u00f3rego On nie
\nm\u00f3g\u0142by uleczy\u0107. Nie ma takiej ostatecznej granicy, za kt\u00f3r\u0105 On
\nsam nie m\u00f3g\u0142by ju\u017c przej\u015b\u0107. Dla Jezusa nie ma takich granic!
\nI dla nas te\u017c nie b\u0119dzie, je\u017celi <\/b>tylko Jemu \u2013 Jezusowi \u2013<\/b>
\nw pe\u0142ni zaufamy!<\/b><\/div>\n
\nW
\ntym kontek\u015bcie pomy\u015blmy:<\/div>\n
\n\u2013 Co
\njest moim osobistym duchowym tr\u0105dem?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nze swoimi problemami id\u0119 do Jezusa, czy pr\u00f3buj\u0119 topi\u0107 je w
\nalkoholu?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nJezus jest moj\u0105 jedyn\u0105 nadziej\u0105, czy szukam jakich\u015b innych?<\/div>\n

<\/p>\n

\nPewnego
\ndnia przyszed\u0142 do Jezusa tr\u0119dowaty i upadaj\u0105c na kolana, prosi\u0142
\nGo: \u201eJe\u015bli chcesz, mo\u017cesz mnie oczy\u015bci\u0107\u201d. Zdj\u0119ty lito\u015bci\u0105,
\nwyci\u0105gn\u0105\u0142 r\u0119k\u0119, dotkn\u0105\u0142 go i rzek\u0142 do niego: \u201eChc\u0119, b\u0105d\u017a
\noczyszczony\u201d.<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj rozpoczyna si\u0119 w Ko\u015bciele 48 Tydzie\u0144 Modlitw o Trze\u017awo\u015b\u0107 Narodu – pod has\u0142em: „Abstynencja dzieci trosk\u0105 rodziny, Ko\u015bcio\u0142a i Narodu”. Jak wielkim problemem jest alkoholizm i pija\u0144stwo, to wiemy wszyscy. Dlatego nie tylko ten tydzie\u0144, ale ka\u017cdy dzie\u0144 jest dobr\u0105 okazj\u0105 do modlitwy o uwolnienie naszych rodzin […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8483","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJe\u015bli chcesz, mo\u017cesz mnie oczy\u015bci\u0107! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/15\/jesli-chcesz-mozesz-mnie-oczyscic\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Je\u015bli chcesz, mo\u017cesz mnie oczy\u015bci\u0107! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj rozpoczyna si\u0119 w Ko\u015bciele 48 Tydzie\u0144 Modlitw o Trze\u017awo\u015b\u0107 Narodu – pod has\u0142em: „Abstynencja dzieci trosk\u0105 rodziny, Ko\u015bcio\u0142a i Narodu”. Jak wielkim problemem jest alkoholizm i pija\u0144stwo, to wiemy wszyscy. Dlatego nie tylko ten tydzie\u0144, ale ka\u017cdy dzie\u0144 jest dobr\u0105 okazj\u0105 do modlitwy o uwolnienie naszych rodzin […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/15\/jesli-chcesz-mozesz-mnie-oczyscic\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-02-15T03:22:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:17+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/15\/jesli-chcesz-mozesz-mnie-oczyscic\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/15\/jesli-chcesz-mozesz-mnie-oczyscic\/\",\"name\":\"Je\u015bli chcesz, mo\u017cesz mnie oczy\u015bci\u0107! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-02-15T03:22:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:17+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/15\/jesli-chcesz-mozesz-mnie-oczyscic\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/15\/jesli-chcesz-mozesz-mnie-oczyscic\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/15\/jesli-chcesz-mozesz-mnie-oczyscic\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Je\u015bli chcesz, mo\u017cesz mnie oczy\u015bci\u0107!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Je\u015bli chcesz, mo\u017cesz mnie oczy\u015bci\u0107! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/15\/jesli-chcesz-mozesz-mnie-oczyscic\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Je\u015bli chcesz, mo\u017cesz mnie oczy\u015bci\u0107! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj rozpoczyna si\u0119 w Ko\u015bciele 48 Tydzie\u0144 Modlitw o Trze\u017awo\u015b\u0107 Narodu – pod has\u0142em: „Abstynencja dzieci trosk\u0105 rodziny, Ko\u015bcio\u0142a i Narodu”. Jak wielkim problemem jest alkoholizm i pija\u0144stwo, to wiemy wszyscy. Dlatego nie tylko ten tydzie\u0144, ale ka\u017cdy dzie\u0144 jest dobr\u0105 okazj\u0105 do modlitwy o uwolnienie naszych rodzin […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/15\/jesli-chcesz-mozesz-mnie-oczyscic\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-02-15T03:22:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:17+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/15\/jesli-chcesz-mozesz-mnie-oczyscic\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/15\/jesli-chcesz-mozesz-mnie-oczyscic\/","name":"Je\u015bli chcesz, mo\u017cesz mnie oczy\u015bci\u0107! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-02-15T03:22:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:17+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/15\/jesli-chcesz-mozesz-mnie-oczyscic\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/15\/jesli-chcesz-mozesz-mnie-oczyscic\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/15\/jesli-chcesz-mozesz-mnie-oczyscic\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Je\u015bli chcesz, mo\u017cesz mnie oczy\u015bci\u0107!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8483","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8483"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8483\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11976,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8483\/revisions\/11976"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8483"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8483"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8483"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}