{"id":8486,"date":"2015-02-12T07:03:00","date_gmt":"2015-02-12T06:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/12\/wspolnota-nierozerwalna\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:17","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:17","slug":"wspolnota-nierozerwalna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/12\/wspolnota-nierozerwalna\/","title":{"rendered":"Wsp\u00f3lnota nierozerwalna"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam po raz kolejny z Domu Rodzinnego, gdzie przebywam od wtorku, za\u0142atwiaj\u0105c r\u00f3\u017cne osobiste, urz\u0119dowe sprawy. zapraszam do rozwa\u017cenia dzisiejszego Bo\u017cego s\u0142owa i jego przepi\u0119knego przes\u0142ania. \u017bycz\u0119 te\u017c Wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego, pi\u0119knego i owocnego dnia!<\/div>\n
\n                                   Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nCzwartek
\n5 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Rdz 2,18\u201325; Mk 7,24\u201330<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI RODZAJU:<\/b><\/div>\n
\nPan
\nB\u00f3g rzek\u0142: \u201eNie jest dobrze, \u017ceby m\u0119\u017cczyzna by\u0142 sam; uczyni\u0119
\nmu zatem odpowiedni\u0105 dla niego pomoc\u201d.<\/b><\/div>\n
\nUlepiwszy
\nz gleby wszelkie zwierz\u0119ta ziemne i wszelkie ptaki powietrzne, Pan
\nB\u00f3g przyprowadzi\u0142 je do m\u0119\u017cczyzny, aby przekona\u0107 si\u0119, jak\u0105 on
\nda im nazw\u0119. Ka\u017cde jednak zwierz\u0119, kt\u00f3re okre\u015bli\u0142 m\u0119\u017cczyzna,
\notrzyma\u0142o nazw\u0119 \u201eistota \u017cywa\u201d. I tak m\u0119\u017cczyzna da\u0142 nazwy
\nwszelkiemu byd\u0142u, ptakom powietrznym i wszelkiemu zwierz\u0119ciu
\npolnemu, ale nie znalaz\u0142a si\u0119 pomoc odpowiednia dla m\u0119\u017cczyzny.<\/b><\/div>\n
\nWtedy
\nto Pan sprawi\u0142, \u017ce m\u0119\u017cczyzna pogr\u0105\u017cy\u0142 si\u0119 w g\u0142\u0119bokim \u015bnie,
\ni gdy spa\u0142, wyj\u0105\u0142 jedno z jego \u017ceber, a miejsce to zape\u0142ni\u0142
\ncia\u0142em. Po czym Pan B\u00f3g z \u017cebra, kt\u00f3re wyj\u0105\u0142 z m\u0119\u017cczyzny,
\nzbudowa\u0142 niewiast\u0119. A gdy j\u0105 przyprowadzi\u0142 do m\u0119\u017cczyzny,
\nm\u0119\u017cczyzna powiedzia\u0142:<\/b><\/div>\n
\n\u201eTa
\ndopiero jest ko\u015bci\u0105 z moich ko\u015bci i cia\u0142em z mego cia\u0142a. Ta
\nb\u0119dzie si\u0119 zwa\u0142a niewiast\u0105, bo ta z m\u0119\u017cczyzny zosta\u0142a wzi\u0119ta\u201d.<\/b><\/div>\n
\nDlatego
\nto m\u0119\u017cczyzna opuszcza ojca swego i matk\u0119 swoj\u0105 i \u0142\u0105czy si\u0119 ze
\nsw\u0105 \u017con\u0105 tak \u015bci\u015ble, \u017ce staj\u0105 si\u0119 jednym cia\u0142em.<\/b><\/div>\n
\nChocia\u017c
\nm\u0119\u017cczyzna i jego \u017cona byli nadzy, nie odczuwali nawzajem wstydu.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nuda\u0142 si\u0119 w okolice Tyru i Sydonu. Wst\u0105pi\u0142 do pewnego domu i
\nchcia\u0142, \u017ceby nikt o tym nie wiedzia\u0142, lecz nie m\u00f3g\u0142 pozosta\u0107 w
\nukryciu.<\/b><\/div>\n
\nWnet
\nbowiem us\u0142ysza\u0142a o Nim kobieta, kt\u00f3rej c\u00f3reczka by\u0142a op\u0119tana
\nprzez ducha nieczystego. Przysz\u0142a, upad\u0142a Mu do n\u00f3g, a by\u0142a to
\npoganka, Syrofenicjanka rodem, i prosi\u0142a Go, \u017ceby z\u0142ego ducha
\nwyrzuci\u0142 z jej c\u00f3rki.<\/b><\/div>\n
\nOdrzek\u0142
\njej: \u201ePozw\u00f3l wpierw nasyci\u0107 si\u0119 dzieciom; bo niedobrze jest
\nwzi\u0105\u0107 chleb dzieciom i rzuci\u0107 psom\u201d.<\/b><\/div>\n
\nOna
\nMu odpar\u0142a: \u201eTak, Panie, lecz i szczeni\u0119ta pod sto\u0142em jadaj\u0105 z
\nokruszyn dzieci\u201d.<\/b><\/div>\n
\nOn
\njej rzek\u0142: \u201ePrzez wzgl\u0105d na te s\u0142owa id\u017a, z\u0142y duch opu\u015bci\u0142
\ntwoj\u0105 c\u00f3rk\u0119\u201d. Gdy wr\u00f3ci\u0142a do domu, zasta\u0142a dziecko le\u017c\u0105ce
\nna \u0142\u00f3\u017cku, a z\u0142y duch wyszed\u0142.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nPrzepi\u0119kne
\nwydarzenie opisuje Autor Ksi\u0119gi Rodzaju w us\u0142yszanym przed chwil\u0105
\nfragmencie. Oto pierwszy m\u0119\u017cczyzna poszukuje \u2013 w\u015br\u00f3d
\nstworzonych przez Boga i podarowanych mu istot \u017cywych \u2013 istoty
\nsobie najbli\u017cszej i najbardziej ukochanej.<\/b> I oto przed jego
\noczami przechodz\u0105 kolejne zwierz\u0119ta, a m\u0119\u017cczyzna wszystkim im
\nprzygl\u0105da si\u0119, poznaje je i nazywa. Okazuje si\u0119 jednak, \u017ce \u017cadne
\nz nich nie jest tym najbli\u017cszym i najbardziej ukochanym.<\/b>\n<\/div>\n
\nJakkolwiek
\nbowiem ka\u017cda z istot \u017cywych, zaprezentowanych m\u0119\u017cczy\u017anie, by\u0142a
\nmu bliska przez fakt stworzenia<\/b> przez tego samego Boga, to
\njednak cz\u0142owiek wyczuwa\u0142, \u017ce \u017cadna z nich nie jest mu bliska w
\nstopniu najwy\u017cszym.<\/b> Przeto dopiero kiedy powo\u0142ana zosta\u0142a do
\n\u017cycia niewiasta<\/b> \u2013 a spos\u00f3b jej zaistnienia Autor biblijny
\nukazuje nam w spos\u00f3b niezwykle plastyczny i oryginalny \u2013 w\u00f3wczas
\ndopiero m\u0119\u017cczyzna m\u00f3g\u0142 z najwi\u0119kszym przekonaniem powiedzie\u0107:
\nTa
\ndopiero jest ko\u015bci\u0105 z moich ko\u015bci i cia\u0142em z mego cia\u0142a. Ta
\nb\u0119dzie si\u0119 zwa\u0142a niewiast\u0105, bo ta z m\u0119\u017cczyzny zosta\u0142a wzi\u0119ta.
\n<\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nmaj\u0105c na uwadze specyfik\u0119 biblijnej symboliki i pami\u0119taj\u0105c, \u017ce
\nzapis biblijny nie jest zapisem reporterskim, mo\u017cemy w tym
\nus\u0142yszanym przed chwil\u0105 opisie doszuka\u0107 si\u0119 bardzo istotnego
\nprzekazu: tego w\u0142a\u015bnie, \u017ce m\u0119\u017cczyzna
\ni kobieta <\/b>s\u0105
\nr\u00f3wni sobie w godno\u015bci,<\/b>
\na je\u017celi tworz\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119 ma\u0142\u017ce\u0144sk\u0105, to wsp\u00f3lnota
\nta staje si\u0119 nierozerwalna.<\/b><\/div>\n
\n

Ow\u0105
\nczyst\u0105 i pi\u0119kn\u0105 harmoni\u0119 pomi\u0119dzy nimi wyra\u017ca ostatnie zdanie
\ndzisiejszego czytania: Chocia\u017c
\nm\u0119\u017cczyzna i jego \u017cona byli nadzy, nie odczuwali nawzajem wstydu.<\/b><\/i>
\n<\/b>Tak,
\npierwsi ludzie patrzyli na siebie
\nw spos\u00f3b czysty,<\/b>
\nnie zak\u0142\u00f3cony \u017cadnym balastem grzechu. Dlatego mogli patrze\u0107 na
\nsiebie z zachwytem i bez wstydu. Dopiero
\ngrzech t\u0119 czysto\u015b\u0107 i t\u0119 harmoni\u0119 brutalnie zburzy\u0142.<\/b><\/p>\n<\/div>\n

\nW
\nzamy\u015ble jednak Stw\u00f3rcy owa blisko\u015b\u0107 os\u00f3b ludzkich, m\u0119\u017cczyzny i
\nkobiety, ma tworzy\u0107 wsp\u00f3lnot\u0119 nierozerwaln\u0105. St\u0105d
\nte\u017c
\nju\u017c w tym miejscu, na pierwszych kartach Pisma \u015awi\u0119tego, zapisane
\nzosta\u0142o fundamentalne zdanie: Dlatego
\nto m\u0119\u017cczyzna opuszcza ojca swego i matk\u0119 swoj\u0105 i \u0142\u0105czy si\u0119 ze
\nsw\u0105 \u017con\u0105 tak \u015bci\u015ble, \u017ce staj\u0105 si\u0119 jednym cia\u0142em.<\/b><\/i>
\n<\/b>Zdanie
\nto w swoim nauczaniu przytacza\u0142 Jezus, potwierdzaj\u0105c jego
\naktualno\u015b\u0107. I jest ono aktualne
\ndo dzi\u015b. <\/b>Tak
\nmocn\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119 pomi\u0119dzy lud\u017ami zawi\u0105za\u0142 B\u00f3g.\n<\/div>\n
\nPrzy
\nczym \u2013 musimy to zauwa\u017cy\u0107 \u2013 wsp\u00f3lnota ta by\u0142a tak\u0105 mocn\u0105 i
\nsiln\u0105 dot\u0105d, dok\u0105d
\nby\u0142a jednocze\u015bnie wsp\u00f3lnot\u0105 z Bogiem.<\/b>
\nKiedy wkrad\u0142 si\u0119 grzech, to i wsp\u00f3lnota z Bogiem, i pomi\u0119dzy
\nlud\u017ami, bardzo na tym ucierpia\u0142a.<\/div>\n
\nBohaterka
\ndzisiejszej Ewangelii, Syrofenicjanka, zatroskana o los swojej chorej
\nc\u00f3reczki, zwraca si\u0119 o pomoc do Jezusa. W sumie, mogliby\u015bmy
\npowiedzie\u0107, swoj\u0105
\npostaw\u0105 zawstydzi<\/b>\u0142a
\nona<\/b>
\nwielu tych, kt\u00f3rzy na co dzie\u0144 z Jezusem przebywali i Go s\u0142uchali.
\nOna \u2013 poganka \u2013 pokaza\u0142a wielk\u0105
\nwiar\u0119 w moc Bo\u017c\u0105.<\/b>
\nI nawet nie zrazi\u0142a si\u0119 do\u015b\u0107 surowym zdaniem, kt\u00f3re \u2013 zapewne
\nna pr\u00f3b\u0119 \u2013 skierowa\u0142 do niej Pan. W
\nobliczu tak wielkiej wiary \u2013 dokona\u0142 si\u0119 wielki cud.<\/b><\/div>\n
\nMo\u017cemy
\nw tym przypadku m\u00f3wi\u0107 o nawi\u0105zaniu bardzo
\nszczeg\u00f3lnej wi\u0119zi owej kobiety z Bogiem<\/b>
\n\u2013 wi\u0119zi, kt\u00f3ra zaowocowa\u0142a uwolnieniem c\u00f3reczki od z\u0142ego
\nducha.\n<\/div>\n
\nKochani,
\ndzisiejsza liturgia s\u0142owa poucza nas, \u017ce wsp\u00f3lnota
\nmi\u0119dzy lud\u017ami \u2013 \u017ceby by\u0142a mocna i trwa\u0142a \u2013 musi
\nby\u0107 jednocze\u015bnie wsp\u00f3lnot\u0105 z Bogiem.<\/b>
\nA wsp\u00f3lnota z Bogiem \u2013 \u017ceby by\u0142a autentyczna i szczera \u2013 musi
\nwyra\u017ca\u0107 si\u0119 tak\u017ce poprzez wsp\u00f3lnot\u0119 z lud\u017ami.<\/b>
\nZasada ta obowi\u0105zuje nade wszystko w ma\u0142\u017ce\u0144stwie, ale tak\u017ce w
\nka\u017cdej spo\u0142eczno\u015bci i grupie ludzi \u2013 zawsze wtedy, gdy ludzie
\nchc\u0105 razem tworzy\u0107 jakiekolwiek dobro.<\/div>\n
\nW
\ntym kontek\u015bcie pomy\u015blmy:<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nna nikogo nie patrz\u0119 z g\u00f3ry, my\u015bl\u0105c o nim z pogard\u0105?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nstaram si\u0119 dostrzega\u0107 w innych dobro i \u017cyciow\u0105 m\u0105dro\u015b\u0107?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\npami\u0119tam o tym, \u017ce we mnie i w ka\u017cdym drugim cz\u0142owieku jest obraz
\ni podobie\u0144stwo do Boga?<\/div>\n

<\/p>\n

\nNie
\njest dobrze, \u017ceby m\u0119\u017cczyzna by\u0142 sam; uczyni\u0119 mu zatem
\nodpowiedni\u0105 dla niego pomoc\u2026<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam po raz kolejny z Domu Rodzinnego, gdzie przebywam od wtorku, za\u0142atwiaj\u0105c r\u00f3\u017cne osobiste, urz\u0119dowe sprawy. zapraszam do rozwa\u017cenia dzisiejszego Bo\u017cego s\u0142owa i jego przepi\u0119knego przes\u0142ania. \u017bycz\u0119 te\u017c Wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego, pi\u0119knego i owocnego dnia!                                   […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8486","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nWsp\u00f3lnota nierozerwalna - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/12\/wspolnota-nierozerwalna\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wsp\u00f3lnota nierozerwalna - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam po raz kolejny z Domu Rodzinnego, gdzie przebywam od wtorku, za\u0142atwiaj\u0105c r\u00f3\u017cne osobiste, urz\u0119dowe sprawy. zapraszam do rozwa\u017cenia dzisiejszego Bo\u017cego s\u0142owa i jego przepi\u0119knego przes\u0142ania. \u017bycz\u0119 te\u017c Wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego, pi\u0119knego i owocnego dnia!                                   […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/12\/wspolnota-nierozerwalna\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-02-12T06:03:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:17+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/12\/wspolnota-nierozerwalna\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/12\/wspolnota-nierozerwalna\/\",\"name\":\"Wsp\u00f3lnota nierozerwalna - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-02-12T06:03:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:17+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/12\/wspolnota-nierozerwalna\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/12\/wspolnota-nierozerwalna\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/12\/wspolnota-nierozerwalna\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wsp\u00f3lnota nierozerwalna\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wsp\u00f3lnota nierozerwalna - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/12\/wspolnota-nierozerwalna\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wsp\u00f3lnota nierozerwalna - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam po raz kolejny z Domu Rodzinnego, gdzie przebywam od wtorku, za\u0142atwiaj\u0105c r\u00f3\u017cne osobiste, urz\u0119dowe sprawy. zapraszam do rozwa\u017cenia dzisiejszego Bo\u017cego s\u0142owa i jego przepi\u0119knego przes\u0142ania. \u017bycz\u0119 te\u017c Wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego, pi\u0119knego i owocnego dnia!                                   […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/12\/wspolnota-nierozerwalna\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-02-12T06:03:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:17+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/12\/wspolnota-nierozerwalna\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/12\/wspolnota-nierozerwalna\/","name":"Wsp\u00f3lnota nierozerwalna - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-02-12T06:03:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:17+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/12\/wspolnota-nierozerwalna\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/12\/wspolnota-nierozerwalna\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/12\/wspolnota-nierozerwalna\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wsp\u00f3lnota nierozerwalna"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8486","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8486"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8486\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11969,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8486\/revisions\/11969"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8486"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8486"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8486"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}